Visin Esencialista

1.
Resumir
ideas
principales
de
la
visin
esencialista.
Afirma que en el modelo antropolgico ya se encuentra prefijado de
antemano lo que el ser humano tiene que llegar a ser.
Somos seres racionales y debemos actuar y vivir de acuerdo a la razn.
Somos seres creados a la imagen y semejanza de Dios.
El ideal de la cultura occidental es llevar una vida de acuerdo a la razn y que
la
razn
mande
a
las
emociones.
2. Expresar argumentos a favor acerca de cada idea principal.
Afirma que en el modelo antropolgico ya se encuentra prefijado de antemano
lo
que
el
ser
humano
tiene
que
llegar
a
ser.
El ser humano si tiene un patrn de desarrollo, del cual todo ser humano es
parte, en el modelo antropolgico se ven los diferentes cambios del ser
humano a lo largo del tiempo y tambin ciertos patrones de cambio.
Somos seres racionales y debemos actuar y vivir de acuerdo a la razn.
La razn es lo que nos diferencia de los animales y otros seres vivos, es la
capacidad de discernir la que nos permite que nos desenvolvamos en la
sociedad y podamos crear comunidades, diferenciando lo malo y lo correcto,
aplicndolo
en
la
toma
de
decisiones.
Somos seres creados a la imagen y semejanza de Dios. Cada cosa en la tierra
tiene su creador, y al decir hecho a imagen y semejanza de Dios se puede
referir a las cualidades que posee, la capacidad de reconocer lo malo y lo
bueno y la habilidad creativa y el impulso de crear cosas.
El ideal de la cultura occidental es llevar una vida de acuerdo a la razn y que
la
razn
mande
a
las
emociones.
Las emociones son vagas y pasajeras, guiarse por las emociones propicia un
mayor porcentaje de fracaso que encaminarse por hechos y el razonamiento,
claro siempre hay casos especiales en las que la intuicin parece contradecir el
razonamiento
pero
esto
mismo
es
parte
del
razonamiento.
3. Expresar argumentos en contra de la visin no esencialista.
La caracterstica principal de la naturaleza humana es que llegamos a ser y

existimos
sin
una
tendencia
fija.
Todo tiene un precedente, una herencia, y por lo tanto un origen primario a la
cual se tiende de algn modo, tal vez no por completo pero sigue existiendo a
travs
de
las
generaciones.
El ser humano antes que cualquier otra cosa existe, se encuentra a s mismo,
se
inserta
en
el
mundo
y
despus
se
define.
Si el hombre solo existiera, no se preguntara por su origen, no habra
necesidad ya que por s solo existe y se desarrolla sin un origen.