Comunidad de Jvenes

Bodas de Cana
Talara

SEMINARIO
BASICO DE BIBLIA
TEMA N 02

Centro

Jvenes Evangelizando
Jvenes

EL AUTOR DE LA BIBLIA

OBJETIVOS:
Que se conozca que la Biblia debe su nacimiento a Dios y tambin
al pueblo de Israel.
IDEAS PRINCIPLAES:
1. Dios
2. Israel
a) Los acontecimientos
b) La tradicin oral
c) La tradicin escrita
DESARROLLO DE LAS IDEAS
1. DIOS
El origen de la Biblia es Dios mismo. La escritura naci en el
pensamiento divino. Es ms, es el pensamiento divino que existe
desde un principio y que estaba con Dios y era Dios.
La sagrada Escritura naci cuando Dios en su sabidura y amor,
dispuso revelarse a s mismo y dar a conocer el Misterio de su
voluntad: Ef 1, 9 (Dei Verbum 2). El fondo y el origen de la Escritura
es el Amor y la Sabidura divina que quiere manifestarse a los
hombres.
2. ISRAEL
El misterio de Dios, mantenido en secreto durante siglos, se
manifiesta en plenitud de los tiempos a travs de la Sagrada
Escritura. El pensamiento divino se encarn en la historia de un
pueblo, y por l han sido bendecidas todas las naciones.
Dios amantsimo, buscando y preparando la salvacin de todo el
gnero humano, eligi con singular delicadeza a un pueblo para Si, a
quien confi sus promesas (Dei Verbum 14), estableci un pacto
con El y lo instruy gradualmente manifestndose a S mismo y
sus divinos designios a travs de la historia (De Ecclesia 9). Son
admirable condescendencia y pedagoga se adapt a la naturaleza
humana. Movido por la abundancia de su amor nos habl de muchas

y variadas maneras, como amigos, con hechos y palabras

ntimamente conexos entre s (Dei Verbum 13, 15 y 2).
La gestacin y elaboracin de la Biblia recorri tres etapas, las cuales
estuvieron entrelazadas y unidas de tal manera que no tendran
consistencia una sin las otras; y que juntas, cada uno a su modo, bajo
la accin del Espritu Santo, contribuan a manifestarnos a Dios mismo
con sus obras y palabras.
a) LOS ACONTECIMIENTOS
La primera etapa del nacimiento de la Biblia, y al mismo tiempo su
esencia. Radica en hechos concretos, en acontecimientos salvficos
que trasciende la historia, pero estn hechos enmarcados dentro
de ella.
Antes de que la Biblia se consignara por escrito fue una realidad
vivida y experimentada por el hombre. Los relatos bblicos no son
fabulas, mitos o invenciones imaginarias que se hagan creer como
verdaderas. No. Atrs de todos los escritos bblicos encontramos la
accin salvfica que se dio en la historia de la humanidad para
convertirla en la Historia de la Salvacin.
La encarnacin del Hijo de Dios, el ms importante de todos los
acontecimientos salvficos, fue preparado, anunciado y significado
de muchas formas.
La Biblia est anclada en la historia, aunque para nosotros resulte a
veces imposible precisar todos los detalles y circunstancias de cada
acontecimiento. Antes que nada, la Biblia es la rica y variada
experiencia de Israel con su Dios.
LA BIBLIA NACI EL MISMO DA QUE EL PUEBLO DE ISRAEL;
precisamente cuando Dios pronuncio en nombre de Abraham en el
corazn del patriarca. Hacia la mitad del siglo XIX A.C podemos
situar el origen de la Biblia.
b) LA TRADICIN ORAL
Es la trasmisin verbal, a travs de poemas, cantos o la
predicacin de los acontecimientos salvficos. Al recordar una
accin divina a favor de su pueblo se contaba la hazaa de Dios de
muchas formas, cada quien como lo haba experimentado o lo
haba odo de sus antepasados. As de generacin en generacin.
Se transmita ests palabras de padres a hijos. En la maana y en
la noche, en casa o de viaje, en todos los momentos importantes

de la familia y de la nacin se recordaba y se reviva lo que Dios

haba hecho a favor de los suyos.
Este procedimiento dur mucho tiempo, en algunos casos hasta
siglos, antes de ponerse en escrito, pero todo estaba dirigido a
demostrar como un Dios nico haba escogido un pueblo nico
para habitar en la tierra de Canan.
La tradicin oral comenz seguramente ese mismo da, cuando
los primeros luceros del atardecer le hicieron recordar al patriarca
Abraham como Dios le prometa hacer de su descendencia tan
numerosa como las estrellas y en la intimidad de cont a Sara su
experiencia de Dios.
c) LA TRADICIN ESCRITA
Gracias a hombres inspirados por el Espritu Santo, el ncleo
esencial de la Tradicin Oral se comenz a consignar por escrito.
Las intervenciones divinas y los orculos de los profetas fueron
tomando la forma de la escritura de los hombres.
No pensemos, que al hablar de inspiracin, que Dios dicto al
hombre lo que tena que escribir, sino que Dios le comunica su
pensamiento al hombre y ste lleno de fe y amor, pone por escrito,
no ya su propio pensamiento, si no lo que recibe de Dios.
Dios se revela al hombre y ste descubre la grandeza de Dios,
dejndose guiar por su palabra, la cual ilumina su vida, Dios
seduce al autor bblico y ste se deja seducir por Dios Jer 20, 7
La inspiracin es un flujo de Dios sobre los hombres autores-; la
Biblia por tanto es el libro de Dios, Palabra de Dios, ya que sus
autores haban sido inspirados por Dios. Nunca les quit su libertad
y ni siquiera les limito en ella, pues no los uso como instrumentos
pasivos, dicindoles lo que deban escribir, sino que el Espritu de
Dios estaba dentro de ellos.

TRABAJO DE APLICACIN
1. Quin es el autor de la Biblia? Quines los autores
secundarios?
2. Qu es la tradicin oral? Con quin se supone que se inicia?
3. Qu se entiende por inspiracin divina? . . . ver 2Tim 3,16;
2Pe 1,21; He 3,18; 4,25.