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TRINIDAD MARA ENRQUEZ

Una abogada en los Andes

CARLOS RAMOS NEZ / MARTN BAIGORRIA CASTILLO

TRINIDAD MARA ENRIQUEZ. UNA

ABOGADA EN LOS

ANDES

CARLOS RAMOS NEZ


MARTN BAIGORRIA CASTILLO

TRINIDAD MARA ENRQUEZ


Una abogada en los Andes

Palestra Editores
Lima 2005
3

CARLOS RAMOS NEZ / MARTN BAIGORRIA CASTILLO


TRINIDAD MARA ENRQUEZ.
Una abogada en los Andes
Carlos Ramos Nez / Martn Baigorria Castillo
Primera edicin, diciembre 2005

Queda prohibida la reproduccin total o parcial


de esta obra sin el consentimiento expreso de su
autor.

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Copyright 2005

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CARLOS RAMOS NEZ - MARTN BAIGORRIA CASTILLO


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HECHO EL DEPSITO QUE ORDENA LA LEY


Cert N. 2005-9088

ISBN: 9972-733-99-8

N de registro del Proyecto Editorial: 31501010500721

Tiraje: 1000 ejemplares


Impreso en el Per

Printed in Peru

NDICE

NDICE

Introduccin .......................................................................

CAPTULO I
La audacia de una ilustrada decimonnica .....................

27

CAPTULO II
Contraccin y despejada inteligencia ...........................

45

CAPTULO III
El proceso ...........................................................................
3.1. Primera etapa (1878-1883) ..................................
3.2. Segunda etapa (1884-1891) .................................

63
63
72

CAPTULO IV
El triunfo de una aspiracin ..........................................

85

ANEXOS
N. 1. Resolucin suprema de 3 de octubre de 1874 .... 99
N. 2. Expedientillo de convalidacin de estudios y
examen de ingreso (1875) ..................................... 100
N. 3. Informe del ministro de Justicia e Instruccin
Mariano Felipe Paz Soldn. 4 de enero de 1874 102
5

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N. 4. Informe en mayora de los vocales de la Corte


Superior de Justicia de Lima (20 de octubre de
1890) .......................................................................
N. 5. Informe en minora de los vocales de la Corte
Superior de Justicia de Lima (20 de octubre de
1890) .......................................................................
N. 6. Dictamen del Fiscal de la Corte Suprema, Ricardo W. Espinoza (20 de julio de 1891) ............
N. 7. Necrologa de Trinidad Enrquez, por Paulino
Fuentes Castro (Lima, 1891) ...............................
N. 8. Biografa annima en El Per Ilustrado (Lima,
1891) .......................................................................
N. 9. Proemio de la tesis de Laura Rodrguez Dulanto (Lima, 1898) .................................................

104
115
116
119
122
127

Bibliografa ......................................................................... 129

NDICE

La manera como vine al mundo, mi prematura


orfandad y las consiguientes dificultades para procurarme una educacin siquiera mediana,
concurrieron a que viera de cerca la triste condicin de la mujer, cuyo destino en nuestra sociedad
no corresponde ni a la mitad del que asume el
altanero y erguido hombre, constituido en rbitro
de cuanto le rodea por su cultivada inteligencia y
su fuerza... El eterno pupilaje que pesa sobre la
mujer, me pareci una desigualdad indigna, pero
sancionada por los hbitos y la ley!

Trinidad Mara ENRQUEZ. Al bello sexo de


Lima. El Semanario del Pacfico, N. 71, 19 de
octubre de 1878.

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I NTRODUCCIN

INTRODUCCIN

Prolegmenos
Del hogar no puede ir la mujer sino al cielo; llevarla a otra parte es malear el hogar,
es desviar el sendero de la familia, del Estado y de la humanidad.
M. P. PORTUGAL. Las grandes cuestiones (1913).

Un aspecto singularmente llamativo en el trnsito hacia la


emancipacin femenina lo constituy, en el Per, el debate
suscitado hacia 1890 en torno al ejercicio de la abogaca por
las mujeres. La larga y dolorosa reclamacin emprendida en
1878 por una ilustrada dama cuzquea, Trinidad Mara Enrquez, quien demandaba la autorizacin oficial para obtener
el bachillerato, luego el ttulo y ejercer libremente la profesin forense, fue el acicate de esa discusin, que alcanzara a

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las ms altas esferas polticas y jurisdiccionales*. El caso de


Trinidad Enrquez despunta como un emblema negativo de
razonamiento administrativo y judicial. Para impedirle la obtencin del ttulo, con el que habra podido convertirse en la
primera abogada hispanoamericana, los operadores de la poca
no dudaron en recurrir al Derecho romano y a las Siete Partidas, en una manifiesta utilizacin ultraactiva de la norma.
Probablemente ese haya sido el esfuerzo simblico en el que
la argumentacin jurdica justificaba ni siquiera tan subliminalmente al machismo y al sistema patriarcal entonces
dominante. En un perodo en el que los contemporneos abrazaban embelesados al Derecho moderno, bajo la apariencia
de cdigos bsicos1, no deja de ser curioso que se acuda al
Derecho del viejo rgimen, incluso derogado, a fin de relativizar o amenguar, hasta su virtual inaplicacin, a las normas
contenidas en el Cdigo de Enjuiciamientos Civiles de 1852
normativa procesal entonces vigente, que al no haber
previsto el caso del ejercicio de la profesin por parte de las
mujeres, no contempl prohibicin alguna sobre el particular. Una aplicacin formal de la ley hubiera allanado el camino

*.

Adoptamos la forma onomstica Trinidad Mara, por ser la que ms se


ajusta a la propia voluntad del personaje. La letrada acostumbraba firmar como Trinidad M. Enrquez, mientras que terceros, entonces y
despus, se refieren a ella como Trinidad Mara, Mara Trinidad,
M. Trinidad y aun Mara T. Enrquez. No as Trinidad a secas, en
cuanto este era nombre indistinto de varn y de mujer. El nombre de
pila de nuestro personaje fue Mara Josefa Trinidad.

1.

Vase sobre el particular, RAMOS NEZ, Carlos. Historia del Derecho


civil peruano. Tomo V: Los signos del cambio, Vol. 1.: Los repertorios y el periodismo forense. Lima: Fondo Editorial PUCP, 2005;
volumen 2.: Las Instituciones. Lima: Fondo Editorial PUCP, 2005,
en proceso de edicin.

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I NTRODUCCIN

de Trinidad Enrquez al escenario del foro peruano. Sin embargo, la arbitraria interpretacin retrasara por dcadas la
incorporacin de las mujeres a la defensa y a la magistratura.
Todo ello demuestra que la creatividad judicial puede ser tambin una atroz herramienta de exclusin.
Quizs en nuestros das, cuando las Facultades de Derecho (antiguas o modernas, serias o informales, acadmicas o
empricas) albergan en sus aulas a un numeroso grupo de
jvenes alumnas, no llame la atencin la valiente cruzada
que arremeti la dama cuzquea. Pero es necesario entender tambin que el escenario social de la poca y la
mentalidad actuaban de modo hostil contra una pretensin
que abarc prcticamente toda su vida adulta. Este libro
reconstruye los argumentos de la letrada surea, como tambin la de sus deplorables impugnadores. Rastreamos el
proceso a partir el examen de los actuados, tal como fueron
reproducidos en la prensa jurdica limea. Nuestra perspectiva es la del historiador del Derecho, de modo que el
cometido central, antes que lanzar una nueva biografa de la
ilustre letrada surea2, ha consistido en rescatar una dimensin insuficientemente conocida, inexplorada, o,
sencillamente, desdeada por los investigadores sociales, a
saber: la firme decisin de la ilustre cuzquea de convertirse en la primera abogada del Per.

2.

Tarea por lo dems innecesaria, en vista de la cuantiosa bibliografa


emanada en torno a la jurista cuzquea. No obstante, en esos trabajos,
que researemos en seguida, es de lamentar la indolencia frente al empleo de fuentes histrico-jurdicas. stas, por un pertinaz error de
concepcin, suelen ser consideradas por someros receptculos de legislacin positiva y no como elementos vitales para la reconstruccin
historiogrfica en general.

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Activista social, educadora, periodista y literata en el


sentido antiguo del trmino3, Trinidad Mara Enrquez
(Cuzco, 1846 1891) es una de las figuras ms fascinantes del
siglo XIX peruano. Fue no solamente la primera mujer que,
en nuestro pas y quizs en Hispanoamrica, decidi someterse a un examen de admisin universitaria, sino, tambin,
la primera aspirante a abogada surgida en estas latitudes.
Mujer a la vez frgil e intensa a decir de sus contemporneos, Trinidad Mara naveg a contracorriente de la visin
patriarcal de la poca y del centralismo capitalino, dos formas tenaces de prejuicio y de aislamiento. Su origen andino,
la espectacular odisea que signific la obtencin de su grado
de bachiller en Jurisprudencia aventura que se inicia en
1874 y que se extiende hasta despus de su fallecimiento en
1891 y su propia condicin de mujer instruida y sensible
enaltecen an ms la imagen del personaje.
Hemos optado por un estilo esencialmente narrativo, en el
que los hechos de la vida de Trinidad se entretejen con el
contexto que le toc transitar. El captulo primero, La audacia de una ilustrada decimonnica, se concentra en los aos
de su infancia y primera adolescencia, a la vez que encierra
un vistazo a la esfera intelectual en la que se formaban las
muchachas de la incipiente burguesa cuzquea; el captulo
segundo, Contraccin y despejada inteligencia, constituye
un esbozo de la temprana juventud del personaje, de su paso
3.

Segn el contemporneo Diccionario acadmico, se defina literato como


un adjetivo que se aplica la persona instruida en varios ramos de la
literatura, especialmente en las letras humanas. Vid. REAL ACADEMIA
ESPAOLA DE LA LENGUA. Diccionario de la lengua castellana, por la
Academia Espaola. Undcima edicin. Madrid: Manuel Rivadeneyra,
1869, p. 470.

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I NTRODUCCIN

por la docencia y de los aos de su educacin universitaria; el


crucial captulo tercero, titulado escuetamente El proceso,
describe y analiza el curso de la reclamacin en s, en sus dos
etapas (1878-1883 y 1884-1891), a las que separa el hiato de la
Guerra del Pacfico. En el cuarto captulo, El triunfo de una
aspiracin, se intenta seguir la huella trazada por Trinidad
Enrquez a travs de las primeras abogadas peruanas e hispanoamericanas. Un eplogo y una seccin de anexos
complementa el presente estudio.

Hogar / espacios pblicos: una disyuntiva irresoluble?


Si empleamos el vocabulario de nuestro tiempo diramos que
Trinidad Mara logr abrirse un espacio en una sociedad dominada por el varn. Esta nocin indudablemente cierta,
remite sin embargo a un cierto anacronismo, en cuanto desatiende el contexto histrico-jurdico, tanto en el plano de la
legislacin positiva, cuanto en el que concierne a las prcticas
y las mentalidades de los actores del Derecho. Como se sabe,
la irrupcin del feminismo jurdico del entresiglo asoma como
parte del proceso de la modernizacin social y la descodificacin, que supona una deconstruccin del sistema normativo
basado en la supremaca absoluta de los cdigos y su reemplazo o, por lo menos deterioro, por parte de la legislacin especial4.
La solidez de los grandes cdigos se resquebraja merced a la
4.

En torno al fenmeno de la descodificacin vase, de manera primordial,


IRTI, Natalino. Let della decodificazione. Miln: Giuffr editore, 1979.
Tambin en versin castellana: La edad de la descodificacin. Traduccin e introduccin de Luis Rojo Ajuria. Barcelona: Jos M. Bosch,
1992. Aspectos especficos en las siguientes contribuciones: ACOSTA

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progresiva modernizacin de la sociedad. Surge as una constelacin de normativas singulares: la rama de los denominados
Derechos Especiales, vale decir, aquellos ordenamientos vinculados con la agricultura, la minera y la industria
manufacturera; la regulacin de la condicin del indgena y de
las comunidades nativas, que empieza a plantearse en trminos de una propuesta concreta; y, por ltimo, el nuevo Derecho
del trabajo, que aspira a introducir la equidad que no la igualdad pura y simple en las relaciones entre trabajadores y
empresarios. Bajo el manto de la descodificacin se desvanece
tambin la asimetra entre los sexos que el Derecho privado
codificado sancionaba5.
Dicho lo anterior, el discurso feminista no deja de iluminar la hazaa precursora de Trinidad Mara Enrquez. Tal
como lo plantea esa tendencia intelectual, el Derecho debera
activarse no solo en el plano simblico sino, principalmente,
en tanto urdimbre de normas que produzcan y sostengan la
justicia para las mujeres6. Segn ha anotado Carol Smart, cirROMERO, Miguel. El fenmeno de la descodificacin del Derecho Civil. Revista de Derecho Privado. N. 63, 1989, pp. 611-628; DIEZ PICAZO,
Luis. Codificacin, decodificacin y recodificacin. Anuario de Derecho Civil, abril-junio, 1992, pp. 473 y siguientes. Y, en torno al futuro
de los cdigos, RAMOS NEZ, Carlos. Codificacin, tecnologa y postmodernidad. La muerte de un paradigma. Lima: Ara, 1996; Fondo
Editorial PUCP, 2000, 2005.
5.

Sobre los enlaces entre feminismo jurdico y descodificacin, consltese


el apartado, La condicin jurdica de la mujer en RAMOS NEZ,
Carlos. Historia del Derecho civil peruano. Tomo V, volumen 2.: Los
signos del cambio: Instituciones. Lima: Fondo Editorial PUCP, 2005,
en proceso de edicin.

6.

Existe una frondosa literatura en torno a las bases tericas del feminismo jurdico contemporneo. Vase una aproximacin en, STANG DAHL,
Tove. Womens Law. An Introduction to Feminist Jurisprudence. Oslo:

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I NTRODUCCIN

culan tres slogans feministas en torno al Derecho: a) que es


sexista; b) que es masculino y, c) que es sexuado. Merced a
este criterio, el ordenamiento jurdico sera sexista porque
discrimina a las mujeres, adscribindoles menores recursos y
oportunidades; sera masculino, en tanto que, antes que operar a travs de criterios objetivos, se sirve de criterios
masculinos; y, por ltimo, sera sexuado, en cuanto enfoca los
fenmenos de trascendencia jurdica a partir de los significados divergentes que varones y mujeres les confieren7. Tamar
Pitch, otra connotada exponente del Feminist Jurisprudence,
nos recuerda que el ordenamiento jurdico constituye un universo simblico, cuyo alcance normativo y su eficacia
dependen de cmo son entendidos y practicados los conceptos, valores y representaciones que en l se encierran8.
La dramtica experiencia vivida por la estudiosa cuzquea dentro de ese universo sexista, masculino y sexuado se
erige, de esta manera, en un terreno de eleccin para escudriar las (incluso hoy) tensas relaciones entre el acceso al
libre ejercicio profesional y la adopcin de una postura propiamente de gnero. Desde un horizonte ms amplio, al esbozar
Norwegian University Press, 1987. Desde la perspectiva del feminismo
radical, la obra clave de Catharine A. MCKINNON, Feminism Unmodified. Discourses on Life and Law. Cambridge: Harvard University
Press, 1987. Y una visin complementaria en COLLIER, Richard. Masculinity, Law and the Family. Londres: Routledge, 1995.
7.

SMART, Carol. The woman in the legal discourse. Social and Legal
Studies, N. 1. Existe versin castellana: La mujer en el discurso jurdico, en LARRAURI, Elena. Mujeres, Derecho penal y criminologa.
Madrid: Siglo XXI, 1994, pp. 166-189.

8.

Vase PITCH, Tamar. Un Derecho para dos. La construccin jurdica


del gnero, sexo y sexualidad. Madrid: Editorial Trotta, 2003, pp. 256 y
siguientes.

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una definicin ms completa de la vida, personalidad y actuar de Trinidad Mara Enrquez en uno de sus aspectos
cruciales, el presente trabajo supone tambin un vistazo sobre la condicin de la mujer de acuerdo con las mentalidades
y el discurso jurdico patriarcal que imperaban en la segunda
mitad del Ochocientos y que extendern su influjo hasta las
primeras dcadas del siglo XX y aun despus.
Una jurista en la ciudad letrada
Cabe preguntarse, qu razones impulsaron a esta exponente de la mediana clase terrateniente local a abrazar el
ejercicio de la profesin forense? Cmo explicar los motivos
de su deslumbrante empresa, a la que entrega los diecisiete
ltimos aos de su vida? Preciosas pistas se descubren en el
escenario de su actuar. Hacia 1846, ao del nacimiento de
Trinidad Enrquez, el Cuzco experimentaba los primeros asomos de modernizacin urbana. La escasez de recursos pblicos
haba despojado a la ciudad histrica de su antiguo lustre.
Paul Marcoy, el frvolo pero certero viajante galo, retrata,
precisamente en ese ao de 1846, a la ciudad languideciente y
a su pintoresca elite de clrigos, eruditos y damas de sociedad, elegantemente ataviada segn el gusto europeo pero
rodeada de una masa indgena invisible a sus ojos y sensibilidad. El bon vivant francs, a la vista de los edificios construidos
sobre murallas incaicas, comenta: la ciudad no se ha transformado sino a medias: catlica y moderna por su parte
superior, sigue siendo antigua y pagana por su base9. El via9.

MARCOY, Paul. Viaje a travs de Amrica del Sur: del Ocano Pacfico al
Ocano Atlntico. 2 tomos. Lima: IFEA PUCP BCR CAAA,
2001. T. 1, p. 361.

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I NTRODUCCIN

jero describe con colores crudos a los eruditos de la capital


surea:
Todos estudian con ardor la teologa, la filosofa, el Derecho natural y el Derecho de gentes, el Derecho civil y el
Derecho cannico. Las ciencias naturales, las lenguas
muertas y vivientes, y las artes de la belleza les parecen
indignas de una educacin viril, y las destierran del programa de sus estudios, as como el divino Platn
desterraba de su repblica a los autores de sonetos y ditirambos. La educacin seria que reciben no hace sino
aumentar la gravedad de su exterior. Un cuzqueo erudito que atraviesa la calle, envuelto en su capa, tiene el aire
majestuoso de un dogo dirigindose a los esponsales con
el mar10.

Marcoy agrega:
Las definiciones sutiles con que han amoblado su espritu le permiten elegir entre la magistratura y la abogaca.
A veces se consagra a la enseanza, pero el caso es raro. En
el Per se han visto mulos de Cicern comenzar de un
solo tirn como generales de brigada, ascender despus a
mariscales de campo, y sentarse en fin en el silln de la
presidencia. Semejantes casos explican el prodigioso nmero de abogados con que cuenta la ciudad11.

En medio de tales personajes, llaman la atencin del viajero el contraste de las casuchas, los olores ftidos emanados de
los canales que atraviesan la ciudad un viejo leit motiv de la

10. Ib., p. 372. La cursiva es nuestra.


11. Ib.

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literatura cuzquea, las crueles matanzas de perros y el


desorden. Treinta aos despus, otro testigo forneo, el explorador Charles Wiener, aun pudo contemplar a don Po
Benigno Mesa, doctor en Derecho, coronel de la guardia
municipal, presidente del Concejo e inspector general de las
escuelas12. Cuenta Wiener que el letrado y poltico cuzqueo conduca un establecimiento que funcionaba
simultneamente como botica, peridico y colegio superior.
El explorador confiesa haber adquirido all un almanaque, una
Historia del Cuzco escrita por el propietario, un par de
botines y espuelas, un sombrero de paja, papel de carta, anteojos y hasta una caja de galletas y un empaque de conservas.
Mientras que, en el patio intermedio, se instalaban las oficinas del semanario El Ciudadano, que redactaba, correga e
imprima el mismo Mesa. Finalmente, en el interior del inmueble, el letrado imparta clases de Literatura, Clculo
Comercial y Derecho. Po Benigno Mesa, dice risueamente
Wiener, era bodeguero en el frente de la casa, editor en el
patio y catedrtico en los interiores13.
Pero el Cuzco fue, hasta la primera mitad del Ochocientos, la ciudad ms importante del sur andino desde los puntos
de vista poltico, econmico y cultural. Desde 1825 funcionaba all una Corte Superior de Justicia, cuya jurisdiccin se
extenda a todo el departamento y que reemplazaba a la antigua Real Audiencia merced a un dispositivo bolivariano
ejecutado por el entonces prefecto Agustn Gamarra14. El pri12. WIENER, Charles. Prou et Bolivie. Rcit de voyage. Pars: Librairie
Hachette et Cie., 1880, p. 329.
13. Ib.
14. Cfr. VILLANUEVA URTEAGA, Horacio. Gamarra y la iniciacin republicana en el Cuzco. Lima: Fondo del Libro del Banco de los Andes, 1981,

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I NTRODUCCIN

mer tribunal cuzqueo lo conformaron legistas de la talla de


Vicente Len Argelles, Santiago Corbaln, el arequipeo
Benito Laso de la Vega, Manuel Torres Mato y el fiscal Jos
Mara de Lara15. Pedro Ignacio de Morales fue designado secretario de cmara, en tanto que don Agustn Ampuero, el
relator, no tardar en ser reemplazado por el doctor Juan Pinto
y Guerra16. Por su parte, Jos Maruri de la Cuba otro colorido personaje, que aos despus entablar una ruidosa
denuncia contra Mariano Santos de Quirs, el gran compilador de las leyes republicanas fue el primer Juez de Derecho
del Cuzco17. Hacia 1834, Jos Mara Blanco, en su crnica del
viaje al sur del presidente Orbegoso, refiere que el foro cuzquense lo integraban treinta y tres abogados, ocho escribanos
y cuatro notarios18. No hay que olvidar que en el Cuzco,
capital del Estado Sur Peruano, tambin seran promulgados
los cdigos santacrucinos, primeros cuerpos legales de ese
gnero puestos en vigencia en nuestro pas.
Luego del fugaz auge confederado, la Universidad cuzquea, en trnsito hacia la secularizacin pero presupuestalmente
agobiada, se reduca a emitir los indispensables grados acapp. 55-64. El decreto de creacin, de 1. de febrero de 1825, puede verse
en la Gaceta del Gobierno. Tomo 7, N. 19, domingo 27 de febrero de
1825, p. 1. En dicha entrega de la Gaceta figura el decreto bolivariano,
de la misma fecha, que dispone la creacin de la Corte Superior de
Justicia de Arequipa.
15. VILLANUEVA URTEAGA, Horacio. Gamarra y la iniciacin republicana
en el Cuzco, op. cit., p. 55.
16. Ib., pp. 56-62.
17. Ib., p. 63.
18. BLANCO, Jos Mara. Diario del viaje del presidente Orbegoso al sur del
Per. Edicin, prlogo y notas de Flix Denegri Luna. 2 tomos. Lima:
PUCP - IRA, 1974, T. 1, p. 185.

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CARLOS RAMOS NEZ / MARTN BAIGORRIA CASTILLO

dmicos19. Lo propio ocurra en Lima, Arequipa y Trujillo.


Por lo dems, la formacin jurdica en el pas, hacia mediados
del siglo era pauprrima, por decir lo menos: bastaba con haber aprendido el Manual del abogado americano para acceder
al examen de ttulo profesional, segn se infiere de un dispositivo dictado en 1841, que prohbe tal mtodo de acreditacin
a travs de un breviario deficiente e incompleto y que no
puede sino suministrar nociones muy triviales del Derecho
patrio. Segn precisa Csar A. Ugarte, en el Cuzco, antes
de la reformas de 1866 y 1869, se dispensaba arbitrariamente de los derechos de grado y se confera el grado de doctor a
alumnos que no haban optado ni el bachillerato ni la licenciatura20. Entre 1853 y 1858, simplemente, los grados se dejaron
de conferir21.
Con el paso de los aos y merced a las sucesivas las reformas, la situacin de la educacin superior progresaba, aunque
muy lentamente. Algo semejante ocurra en Lima, como lo
demuestran las agrias disputas entre el Gobierno y las autori-

19. Vid. VILLANUEVA URTEAGA, Horacio. La Universidad Nacional de


San Antonio Abad del Cuzco. Cuzco: Edit. H. G. Rozas S.A., 1963, pp.
51-60.
20. UGARTE, Csar A. Las Universidades menores. Revista Universitaria. rgano de la Universidad del Cuzco. Ao VI, N. 19, Cuzco, marzo
de 1917, pp. 3-34 [pp. 19-20]. Es la primera de seis entregas. Un versin
preliminar del citado estudio: Evolucin de la enseanza universitaria
en el Cuzco. Revista Universitaria. rgano de la Universidad del Cuzco. Ao I, N. 3, Cuzco, diciembre de 1912, pp. 45-59.
21. Anales Universitarios del Per, redactados y publicados por el D. D.
Jos G. Paz Soldn, rector de la Universidad de San Marcos de Lima.
Tomo segundo. Lima: Imprenta de la poca, por J. E. del Carpio,
1862, pp. 42-43. Informe del secretario de la Universidad, Jos Casimiro
Pro, de 15 de noviembre de 1858.

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I NTRODUCCIN

dades del Colegio de San Carlos. En la ciudad imperial, en


1878, mientras la aventura de Trinidad Enrquez recin empezaba, circul un curioso comentario, del que hace eco la
prensa capitalina. Sucede que en los exmenes de fin de ao,
de un total de cuarenta alumnos matriculados en la Facultad
de Jurisprudencia, no menos de treinta y cuatro haban obtenido el calificativo de sobresaliente.
No queremos aminorar en lo menos la inteligencia de la
juventud cuzquea comenta El Comercio de Lima; pero
estamos seguros que en pocos establecimientos de educacin
se encuentra una desproporcin tan visible entre los examinados, los buenos, y los sobresalientes. Esto cuando ms prueba
la excesiva indulgencia que las ms de las veces, es perjudicial, porque forma malos abogados22.
Pero, aunque elocuente, esta es tan solo una ancdota.
Desde 1863, y con mayor mpetu desde 1869, la Universidad
cuzquea empieza a consolidarse como un centro de discusin liberal, anticlerical, federalista e intransigente, tal como
lo demuestra el elenco de tesis defendidas por los graduados
de esa casa de estudios23. Temas como la igualdad jurdica
entre varones y mujeres, matrimonio civil, pacifismo, constitucionalismo y soberana popular, abolicin de la pena de
muerte, separacin entre Iglesia y Estado y hasta una incipiente etnografa, desfilan entre las inquietudes de los
entusiastas alumnos de Jurisprudencia de la ciudad surea.

22. El Comercio. Ao XL, N. 13,933, jueves 14 de febrero de 1878, edicin


de la tarde [p. 2, col. 4]. Seccin Crnica.
23. Vase la nmina de graduados y de tesis del perodo 1863-1904, inserta
en VILLANUEVA URTEAGA, Horacio. La Universidad Nacional de San
Antonio Abad del Cuzco, op. cit., apndice, pp. 127-144.

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CARLOS RAMOS NEZ / MARTN BAIGORRIA CASTILLO

En 1905, Hildebrando Fuentes anotaba, en la crnica de su


viaje al Cuzco, que el nmero de los letrados no es, por cierto, muy reducido; en efecto, casi un centenar de abogados
acreditados ante la Corte Superior de Justicia componan el
foro cuzqueo24.

Trinidad Mara Enrquez: un estado de la cuestin


Los textos consagrados a delinear el perfil de la estudiosa
conforman un cuerpo documental del ms diverso jaez: material archivstico disperso, testimonios orales, reseas
periodsticas, artculos en revistas, entradas en diccionarios y
enciclopedias ilustradas y hasta una que otra monografa, que
condensan casi un siglo de produccin escrita. En lo sustancial, esta narrativa que ha contribuido a erigir a Trinidad
Mara Enrquez en la primera jurista peruana se deriva de
un puado de elogiosas biografas publicadas con anterioridad
a 1950. Tres de ellas han sido particularmente influyentes en
la construccin del personaje, a saber: a) la necrologa aparecida en el semanario limeo El Per Ilustrado en julio de 189125,
redactada por un amigo a instancias de Clorinda Matto de
Turner, entonces directora de la revista; b) las breves reminis24. Vid. FUENTES, Hildebrando. El Cuzco y sus ruinas. Lima: Imprenta La
Industria, 1905, p. 81. Fuentes consigna una nmina de 94 abogados
(Ib., pp. 81-84).
25. ANNIMO. Trinidad M. Enrquez. El Per Ilustrado. Semanario para
las familias. Ao 5., Semestre I, N. 218, sbado 11 de julio de 1891, p.
2411. La entrega ostenta en portada el retrato de la homenajeada, segn
un grabado del artista D. Lozano, con la leyenda: Trinidad Mara
Enrquez. Muerta el 28 de abril de 1891. Reproducimos el texto en los
anexos del presente libro.

22

I NTRODUCCIN

cencias del artista plstico y cronista Juan Guillermo Samanez, aparecidas en Variedades de Lima y reproducidas luego
en su compilacin de artculos costumbristas de 192426; y, c) el
artculo elaborado por el Seminario de Historia de la Universidad del Cuzco e inserto en la Revista de esa casa de estudios en
192927. Anterior por unas semanas a la resea de El Per Ilustrado, pero menos transitada por tratarse de una publicacin
reservada para el lector forense, fue la necrologa que Paulino Fuentes Castro escribe en honor de Trinidad Enrquez en
El Diario Judicial el 1. de junio de 189128.
La necrologa annima de El Per Ilustrado sera divulgada sin citar procedencia y en una versin considerablemente
resumida en el enciclopdico libro de Elvira Garca y Garca, La mujer peruana a travs de los siglos, publicado en
Lima entre 1924 y 192529. Mas una nueva etapa en los estu26. SAMANEZ, Juan Guillermo. Trinidad Mara Enrquez. En Ccapacc
Llacctan Carcca. Apuntes de folklore peruano. Lima: T. Scheuch, 1924,
pp. 119-123 y un retrato en la pgina 120. Artculo aparecido originalmente en el semanario Variedades de Lima. Juan Guillermo Samanez
(Andahuaylas, 1870 Lima, 1928), quien estuvo en el Cuzco desde
alrededor de 1883, refiere haber recogido informaciones personales
tamadas en el seno de la sociedad distinguida de la ciudad histrica y
asegura haber conocido fugazmente a Trinidad Enrquez (Ib., p. 121).
27. UNIVERSIDAD DEL CUZCO. SEMINARIO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS . Trinidad M. Enrquez. Revista Universitaria. rgano de la
Universidad Nacional del Cuzco. Ao XVIII, Vol. II, Segunda poca,
Segundo Semestre, 31 de diciembre de 1929, pp. 349-360.
28. FUENTES CASTRO, Paulino. Necrologas. XIV: Una aspirante abogado. Trinidad M. Enrquez. El Diario Judicial de Legislacin y
Jurisprudencia. Ao II, Cuatrimestre I, N. 312, lunes 1. de junio de
1891, p. 1243, col. 2.
29. GARCA Y GARCA, Elvira. Trinidad Mara Henrquez. En La mujer
peruana a travs de los siglos. Serie historiada de estudios y observacio-

23

CARLOS RAMOS NEZ / MARTN BAIGORRIA CASTILLO

dios sobre Trinidad Enrquez se abre con el captulo que Jorge Cornejo Bouroncle le dedica en su libro Sangre andina.
Diez mujeres cuzqueas, editado en 194930. Cornejo, arequipeo avecindado en Cuzco y primo hermano del jurista ngel
Gustavo Cornejo, ofrece una curiosa semblanza, en la que la
narracin, por momentos novelada, se entrecruza con la transcripcin de valiosa documentacin de archivo. En 1954, el
educador y poltico J. Wilbert Salas Rodrguez entrega una
breve semblanza, inserta en la Revista Universitaria y luego
en el opsculo, Dos maestros cuzqueos31. Finalmente, la trayectoria de la jurista ha sido dilucidada merced a los aportes,
historiogrficamente rigurosos, de Horacio Villanueva Urteaga32 y de Luis Miguel Glave33. Ambos investigadores, el
primero mediante labor de archivo, y el segundo, a travs del

nes. 2 tomos. Lima: Imp. Americana, 1924-1925. T. 2, pp. 498-500.


Elvira Garca y Garca (Lambayeque, 1862 Lima, 1951) dirigi el
Colegio de Educandas de la ciudad imperial entre 1916 y 1919. Sin
embargo, si recogi all informacin de primera mano sobre el personaje,
lo cierto es que declin incorporarla a su libro y se content con el
resumen mencionado.
30. CORNEJO BOURONCLE, Jorge. Sangre andina. Diez mujeres cuzqueas.
Cuzco: H. G. Rozas, Sucesores, Librera e Imprenta, 1949, pp. 244-270.
31. SALAS RODRGUEZ, J. Wilbert. Dos maestros cuzqueos. Cuzco: Editorial H. G. Rozas S. A., 1954, pp. 13-16. Tambin en Revista Universitaria,
Ao XLIII, N. 106, Cuzco, 1er. semestre de 1954, pp. 26-44.
32. Vid. VILLANUEVA URTEAGA, Horacio. Nacimiento y muerte de Trinidad Enrquez. El Comercio. Cuzco, 27 de febrero de 1970; Trinidad
Enrquez, su ascendencia incaica. Revista del Museo Histrico Regional. Nos. 3-4-5. Cuzco, 1970.
33. GLAVE, Luis Miguel. Dama de sociedad. Trinidad Mara Enrquez.
Cusco, 1846-1891. Lima: Red Nacional de Promocin de la Mujer, 1997.
Versin informatizada y resumida en el vnculo <http://
webserver.rcp.net.pe/cemhal/capitulo5.html> (agosto de 2005).

24

I NTRODUCCIN

estudio de la prensa regional, han aclarado aspectos esenciales de la vida del personaje.
Comprensiblemente, Trinidad Mara Enrquez ha sido
mencionada de manera fugaz en numerosos estudios de alcance general. Pero la fama de la primera jurista peruana le
ha dado tambin un lugar en obras de referencia34 y en las
pginas de peridicos35 y revistas de circulacin masiva36.
Quizs tal como a ella le hubiese agradado. De este modo, el
ejemplo de la recia estudiosa imperial ha logrado ampliamente la admiracin de las generaciones venideras. O, como
acotaba el annimo de 1891: Alma grande y generosa, corazn noble y magnnimo, la posteridad se har justicia.
***
Este estudio naci, de manera imprevista, a fines de 2003,
mientras ambos recorramos las pginas de La Gaceta Judicial y los igualmente frgiles folios de El Diario Judicial, en
busca de datos para una historia del periodismo forense deci34. BASADRE, Jorge. Historia de la Repblica del Per. 5. edicin. 11 tomos. Lima: Ediciones Historia - Editorial Universitaria, 1961-1968,
T. 5, pp. 2094-2095; TAURO DEL PINO, Alberto. Enciclopedia ilustrada
del Per. 6 tomos. Lima-Barcelona, 1987, T. 2, p. 761; MILLA BATRES,
Carlos (editor). Enciclopedia biogrfica e histrica del Per. Siglos XIXXX. 12 tomos. Lima: Editorial Milla Batres, 1994, T. 4, p. 127.
35. PIZARRO PILLCO, Elver. Una cusquea de talla universal. Mara Josefa
Trinidad Enrquez Ladrn de Guevara y Tpac Amaru. El Comercio,
Cuzco, viernes 7 de junio de 1996, edicin del centenario.
36. DE LOS ROS, Edmundo. Trinidad M. Enrquez. Relmpago incesante. Caretas. Ilustracin peruana. N. 1149, 4 de marzo de 1991, pp.
90-91.

25

CARLOS RAMOS NEZ / MARTN BAIGORRIA CASTILLO

monnico. Las pesquisas prosiguieron y los exiguos apuntes


crecieron hasta constituir material suficiente para la preparacin de un texto autnomo. Nos sorprendi la singular
perseverancia de Trinidad Mara, que la llev, durante los
tres ltimos lustros de una vida marcada por la penuria fsica,
a luchar por el ttulo de abogada que, con razn y con derecho, le corresponda. El presente libro es un homenaje a esta
mujer que, merced a su tenacidad y talento, contribuy a
desvanecer la imagen parcial e incompleta de la mujer que
prevaleca en su tiempo.
Versiones preliminares de este trabajo aparecieron en las
siguientes publicaciones: Lumen. Revista de la Facultad de
Derecho, de la Universidad Femenina del Sagrado Corazn
(N. 4, enero-diciembre de 2003, pp. 113-122); Revista Bibliotecal. Edicin Bicentenario, 1804-2004, del Colegio de
Abogados de Lima (Ao I, N. 7, octubre de 2004, pp. 381392); y, Yachaq. Revista de Derecho, valiosa publicacin
auspiciada por los estudiantes de la Universidad San Antonio
Abad del Cuzco (N. 3, noviembre de 2004, pp. 171-178).
Agradecemos, pues, a sus directores y responsables de edicin, quienes acogieron las sucesivas primicias del esbozo.
Como siempre, va nuestra gratitud al personal de la Biblioteca Nacional del Per (Sala de Investigaciones y Hemeroteca).
Igualmente, a los funcionarios y personal de la Biblioteca de
la Universidad de Lima, que nos permiti examinar la coleccin de La Gaceta Judicial de 1891-1893 que all se custodia.
Y una mencin especial a los experimentados libreros Juan
Daz Calixto y Luis Verme Moviliano, por los impresos raros
o escasos que pusieron a nuestro alcance.

26

LA

AUDACIA DE UNA ILUSTRADA DECIMONNICA

Captulo I
LA AUDACIA DE UNA ILUSTRADA DECIMONNICA

Parecer hiperblico, si no inverosmil, el


hecho de que en una modesta ciudad andina, hacia el ultimo tercio del siglo XIX,
hubiera cerebro femenino capaz de alimentar, difundir e implantar los esquemas de
las nuevas ideas que hoy en da amenazan
transformar el aspecto del mundo, variando la faz de la civilizacin, mediantes [sic]
formas hasta hoy desconocidas; y sin embargo, as fue; y este es el mrito ms
grande y tal vez desconocido de la insigne
patricia cuzquea.
Juan Guillermo SAMANEZ. Ccapacc Llacctan Carcca.
Apuntes de folklore peruano (Lima, 1924, pp. 120-121).

Mara Josefa Trinidad Enrquez naci en la ciudad imperial en los primeros das de junio de 1846, de la unin no
27

CARLOS RAMOS NEZ / MARTN BAIGORRIA CASTILLO

sancionada de doa Cecilia Ladrn de Guevara y Castilla,


una mediana terrateniente cuzquea, y de don Marcelino
Enrquez, oscuro comerciante de productos agrcolas del que
quedan escasos rastros1. La fecha exacta del natalicio de Trinidad Mara es uno de los misterios que esconde su
personalidad: los ms han sealado da el 5 de junio; Jorge
Cornejo Bouroncle sugiere el da primero del mismo mes2. El
ao exacto 1846, y no 1848 solo ha sido determinado en
poca relativamente reciente3. As pues, quin era esta mujer, en quien las generaciones posteriores reconoceran a la
primera jurista, no solo del Per sino del orbe hispanoamericano?
Empecemos por enumerar los testimonios corroborados por
los bigrafos ms autorizados. Por el lado materno, la futura
letrada entroncaba con varias familias de notables de la ciudad. Cecilia Ladrn de Guevara y Castilla, nacida hacia 1803
y fallecida en 1869, contaba entre sus antepasados a algunos
miembros de la burocracia colonial y de la antigua nobleza
inca4. Perteneca, pues, en la escala social cuzquea, al estrato de los pequeos y medianos propietarios, capa constituida
por las personas de honor, lucimiento, comodidades, enlaces
de estimacin y empleos de aprecio a que se refera Ignacio
1.

En adelante, nuestra narracin sigue la reconstruccin que obra en


GLAVE, Luis Miguel. Dama de sociedad, op. cit., salvo indicacin en
nota aparte.

2.

CORNEJO BOURONCLE, Jorge. Sangre andina. Diez mujeres cuzqueas,


op. cit., p. 256.

3.

Vid. VILLANUEVA URTEAGA, Horacio. Nacimiento y muerte de Trinidad Enrquez. El Comercio. Cuzco, 27 de febrero de 1970.

4.

VILLANUEVA URTEAGA, Horacio. Trinidad Enrquez, su ascendencia


incaica. Revista del Museo Histrico Regional. Nos. 3-4-5. Cuzco, 1970.

28

LA

AUDACIA DE UNA ILUSTRADA DECIMONNICA

de Castro a fines del siglo XVIII5. Doa Cecilia lleg a poseer


dos pequeas haciendas en la provincia de Urubamba6; mientras que en la ciudad mantena varias casonas: una en la calle
de la Coca, otra en el nmero 44 de Mesn, en su encuentro
con la calle del Qquera, y una tercera en la calle de Matar7.
De su convivencia con Marcelino Enrquez naceran dos hijas: Mara ngela Enrquez de Vega ms tarde una
eminente precursora del indigenismo y maestra en la provincia punea de Lampa, quien ve la luz en 18428, y nuestro
personaje. De un anterior relacin con Juan Pascual Laza
un prspero minero y comerciante, proceda una media
5.

CASTRO, Ignacio de. Relacin de la fundacin de la Real Audiencia del


Cuzco en 1788. Madrid: en la Imprenta de la viuda de Ibarra, MDCCXCV [1795], p. 45. Segn la clasificacin de Castro, Trinidad Mara,
aunque racialmente mestiza, no lo era para los cnones de la poca. El
relacionista define a los mestizos como aquellos que traen inmediato
origen de los indios pero nacidos de descendientes de la nobleza o de la
casta de las personas de honor.

6.

Cfr. UNIVERSIDAD DEL CUZCO. SEMINARIO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS. Trinidad M. Enrquez, op. cit. Se trataba de las haciendas de
Media Luna y Yanahuara. Germn Stigilich dice que Media Luna Grande
y Media Luna Chica eran haciendas de caa ubicadas en el distrito de
Urubamba y que hacia 1920 contaban con 11 y 9 habitantes, respectivamente. Yanahuara, en el distrito de Ollantaytambo, tena a esa fecha 36
habitantes. Vid. STIGLICH, Germn. Diccionario geogrfico del Per
[...]. Segunda y ltima parte. Lima: Imp. Torres Aguirre, 1922, pp. 673,
1159. El explorador Charles Wiener, en camino a las ruinas de Ollantaytambo, pas hacia 1876 por las inmediaciones de la hacienda de
Yanahuara. Vid., WIENER, Charles. Prou et Bolivie. Rcit de voyage,
op. cit., p. 331.

7.

UNIVERSIDAD DEL CUZCO. SEMINARIO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS. Trinidad M. Enrquez, op. cit., p. 349.

8.

RAMOS ZAMBRANO, Augusto. Una pedagoga e indigenista en Lampa.


En su: Fundacin de Puno y otros ensayos histricos. Arequipa: Instituto de Estudios Histricos Pukara, 2004, pp. 95-103.

29

CARLOS RAMOS NEZ / MARTN BAIGORRIA CASTILLO

hermana de la estudiosa, Manuela Fernanda, nacida hacia


18399.
La predisposicin de las hermanas Enrquez hacia las letras y las artes se hizo patente desde muy temprano. La
tradicin local es particularmente fecunda en torno a la infancia de Trinidad Mara. Un amigo, el annimo bigrafo
que escribe en El Per Ilustrado en 1891, refiere:
Su talento, verdaderamente notable, tuvo un desarrollo
bastante precoz. Personas de eleva[da] clase social del
Cuzco, que concurran las tertulias que en su casa se
daban, refieren que era muy ver una niita de siete aos,
parada en su asientito, jugando ajedrez con los ms diestros, y derrotndolos casi siempre. Desde entonces se
augur lo que deba ser10.

Se cuenta tambin que lea con avidez cuanto libro cae


entre sus manos y que hasta triunfaba con frecuencia en las
partidas de ajedrez que entablaba encaramada en un taburete11.
Llamada su madre Tacna el ao 51, recojer una fuerte
herencia, se diriji con todos sus hijos dicha ciudad, y
despus de recibida, pas a Lima, donde la niita Trinidad llam la atencin de las personas que la conocieron,
por lo notables de sus producciones12.

9.

GLAVE, Luis Miguel. Dama de sociedad, op. cit., pp. 21-22.

10. ANNIMO. Trinidad M. Enrquez, op. cit., p. 2411, col. 1.


11. SAMANEZ, Juan Guillermo. Ccapacc Llacctan Carcca. Apuntes de folklore peruano, op. cit., p. 121; UNIVERSIDAD DEL CUZCO. SEMINARIO DE
INVESTIGACIONES HISTRICAS. Trinidad M. Enrquez, op. cit., p. 349;
SALAS RODRGUEZ, J. Wilbert. Dos maestros cuzqueos, op. cit., p. 13.
12. ANNIMO. Trinidad M. Enrquez, op. cit., p. 2411, col. 1.

30

LA

AUDACIA DE UNA ILUSTRADA DECIMONNICA

El viaje a la capital es resaltado con insistencia por los bigrafos: en Lima, se afirma, llamaba la atencin por la agudeza
notable de sus respuestas, mientras que, en la tierra natal,
los amigos de doa Cecilia retenan a la pequea por horas,
y hasta por ms tiempo, tal era el embeleso y encanto que
produca el espritu lcido y siempre alerta de la nia extraordinaria13.
Sin duda, la holgura econmica permita a las Enrquez escapar de las severas limitaciones que, de otro lado, afligan a la
educacin provinciana y, en particular, la instruccin femenina. Y es que en el Cuzco decimonnico, pese al enjambre de
peridicos de efmera existencia14 y una activsima labor de
imprenta que culminara, dicho sea de paso, con el alumbramiento de la primera revista jurdica del interior del pas: El
Debate Judicial, hacia 189615, lo cierto es que la vida acadmica institucionalizada se hallaba vedada para las mujeres. En
una poca signada por el patriarcalismo y por la rgida divisin
de roles entre uno y otro sexo, los vacos en la instruccin pblica afectaban con singular gravedad a las mujeres. La
13. UNIVERSIDAD DEL CUZCO. SEMINARIO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS. Trinidad M. Enrquez, op. cit., p. 349.
14. Vid. CAHUATA CORRALES, Fructuoso. Historia del periodismo cusqueo. poca republicana. Cuzco: edicin particular, 1990; DENEGRI LUNA,
Flix. Apuntes para una bibliografa de peridicos cuzqueos (18221837). Lima: Editorial Lumen, 1964; GLAVE, Luis Miguel. La repblica
instalada. Formacin nacional y prensa en el Cuzco, 1825-1839. Lima:
IFEA IEP, 2004. Una treintena de peridicos nacieron y desaparecieron entre 1824 y 1839.
15. Para un estudio de la precoz revista jurdica cuzquea, vase en RAMOS
NEZ, Carlos. Historia del Derecho civil peruano. Tomo 5, volumen
1.: Los signos del cambio: Los repertorios y el periodismo. Lima:
Fondo Editorial PUCP, 2005. En proceso de edicin.

31

CARLOS RAMOS NEZ / MARTN BAIGORRIA CASTILLO

postergacin social y econmica que consagraba el Cdigo civil


de 1852 es bien conocida. Tambin aqu la fortuna familiar y
los paradigmas de la alta sociedad actuaran de contrapeso.
An en la dcada de 1910 no haban teatros establecidos ni
clubes literarios o artsticos en la ciudad imperial16, de modo
que el cultivo del intelecto se ejercitaba en el interior de los
hogares, con la regularidad y amplitud que permita la condicin social de cada cual. Una cultura de tertulias, veladas
literarias y recitales de poesa y msica complementada
con la frecuentacin de la biblioteca familiar, constituan
el marco en el que se formaban los notables de la ciudad.
Todos coinciden en que las Enrquez se insertaron con facilidad en ese mundillo refinado e ingenuo que constitua la vida
intelectual provinciana ochocentista. Las muchachas de la elite
se formaban en las Educandas, un plantel de nias que Simn Bolvar fundara en julio de 1825 y que el prefecto Gamarra
puso en funcionamiento el primero de abril de 182717. El padre Blanco, una dcada ms tarde, observaba:
En el da es el colegio que presenta ms moralidad en las
costumbres y que manifiesta mayores adelantamientos
en la enseanza. Continuamente dan las alumnas exmenes pblicos, en los que se disputan la preferencia las
gracias del talento y del arte acompaadas de la hermosura y de la elegancia en el decir18.
16. VALCRCEL, Luis Eduardo. Memorias. Lima: IEP, 1981.
17. Vid. MENDOZA, Fidelina. Colegio Nacional de Educandas del Cuzco.
Apuntes histricos. Cuzco Histrico. Revista Histrico Arqueolgica.
rgano de la Comisin Histrico Eclesistica. Ao I, N. 1, julio de
1920, pp. 71-80; VILLANUEVA URTEAGA, Horacio. Gamarra y la iniciacin republicana en el Cuzco, op. cit., p. 207-211.
18. BLANCO, Jos Mara. Diario del viaje del presidente Orbegoso al sur del
Per, op. cit., p. 260.

32

LA

AUDACIA DE UNA ILUSTRADA DECIMONNICA

Desde 1846, el colegio femenino se instalaba en una parte


del secularizado claustro de la antigua orden de San Juan de
Dios, que funga hasta entonces como sede de la Casa de
Moneda19.
La msica constitua un elemento esencial en la formacin
de las jvenes de la sociedad acomodada de la ciudad. En
1847, un profesor de msica, don Jos Sota, formaba parte
del equipo de docentes enviados por el gobierno de Castilla
en vistas de la reapertura del Colegio de Educandas en enero
de 184820. Pero las muchachas de la generacin de Trinidad
Enrquez se beneficiaras de las lecciones de otro maestro
limeo, Jos Mara Varea. Profesor l mismo de las Educandas, Varea sola organizar recitales de canto y piano en los
que sus discpulas exhiban su destreza al ejecutar difciles
trozos de msica clsica italiana21. Acudan a esas veladas
las jvenes de la buena sociedad local: Elena Benavides, Dolores Camacho, Mara Ana Leiseca, Emilia y Gabriela Concha,
Manuela Sanz de Santo Domingo, Genara Jurez, las seoritas Orihuela, Virginia y Carlota Rozas, Matilde Calle,
19. Vid. MENDOZA, Fidelina. Colegio Nacional de Educandas del Cuzco.
Apuntes histricos. (Continuacin). Cuzco Histrico. Revista Histrico Arqueolgica. rgano de la Comisin Histrico Eclesistica. Ao I,
N. 2, diciembre de 1920, pp. 53-71, [p. 61]. Segn el plano del Cuzco
reproducido por Wiener, el local se eriga en la esquina de las calles
Moneda y Concordia (hoy, San Juan de Dios y Teatro). Cfr. WIENER,
Charles. Prou et Bolivie, op. cit., plano entre las pginas 306 y 307.
20. MENDOZA, Fidelina. Colegio Nacional de Educandas del Cuzco. Apuntes histricos. (Continuacin), op. cit., p. 61. Tambin, REGAL, Alberto.
Castilla educador. La instruccin pblica durante los gobiernos de Castilla. Lima: Instituto Libertador Ramn Castilla, 1968, p. 48.
21. UNIVERSIDAD DEL CUZCO. SEMINARIO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS. Trinidad M. Enrquez, op. cit., p. 351.

33

CARLOS RAMOS NEZ / MARTN BAIGORRIA CASTILLO

Nicolasa Montes22. Elena Benavides ingres como maestra


interina de msica del Colegio de las Educandas en 1853 y
ms tarde se convertira en compositora profesional, mientras que Manuela Fernanda era, de las tres hermanas
Enrquez, la que ms destacaba en el arte de los sonidos23.
ngela y Trinidad, en cambio, entablaban conversacin intelectual en las tertulias llevadas a cabo en la casa familiar.
Desfilaban all Ramn Mato el padre de la autora de Aves
sin nido, Mariano Mato, el poeta Abraham Vizcarra, Narciso Arstegui el romntico novelista de El padre Horn y
de El ngel salvador, los Usandivaras, los Saldvar, los
Herrera, los Romainville, Antonio Concha, Gabino Pacheco
Zegarra natural de Ayaviri y traductor del Ollantay, Max
E. Montes, Adeodato Nadal, Mariano Rozas, Manuel Miota,
Gabino Ugarte, Mariano Orihuela y el pintor Mariano Corbacho24. Era fama que los exiliados colombianos Villa Duque,
Castro, Gmez y Carbajal participaban de esas plticas ilustradas25.
De otro lado, el nacimiento de Trinidad Enrquez en 1846,
como lo ha destacado Luis Miguel Glave, coincidira con un
perodo de efectiva modernizacin de la ciudad imperial26.
Desde 1848, bajo el gobierno del prefecto Jos Miguel Medina, el Cuzco logr contar con una biblioteca pblica, un museo
de antigedades, un gabinete de historia y un cementerio que
desterraba la antihiginica costumbre de sepultar los cadve22. Ib.
23. Ib., pp. 351-352
24. Ib.
25. Ib.
26. GLAVE, Luis Miguel. Dama de sociedad, op. cit., pp. 13 y siguientes.

34

LA

AUDACIA DE UNA ILUSTRADA DECIMONNICA

res en los templos. Otras obras pblicas que modificaron la


faz de la antigua capital inca eran la alameda trazada por
encima del ro Huatanay un pequeo orgullo ciudadano,
los portales, y la nivelacin y empedrado de las calles27. Clements Markham, quien visita la ciudad andina en 1853, se
sorprenda de esas mejoras urbanas y de los nueve mil volmenes de la biblioteca, tanto como de la rara prestancia fsica
e intelectual de las seoritas procedentes de la buena sociedad local:
Las jvenes del Cuzco escribe el viajero e historiador
ingls son, en general, muy bellas, con rasgos regulares,
con un cutis fresco, ojos brillantes y llenos de inteligencia, con largas pestaas y abundante cabellera negra
arreglada en dos trenzas. Han sido muy bien educadas,
pues hay un excelente colegio para jovencitas, pero la
reclusin en que viven les da un aire sencillo e ingenuo; y
son notables asimismo por su bondadosa afabilidad28.

Resulta difcil sustraerse a la tentacin de ver aqu el retrato de alguna de las hermanas Enrquez. Una fugaz mirada
al interior de las casas de la clase terrateniente es registrada
por el viajero britnico: los salones eran largos y bellamente
amoblados con sillas antiguas, gabinetes enchapados en ncar y un piano, llevado desde la costa a lomo de indio, para
evitar estragos en el delicado mecanismo del instrumento29. A
falta de ese instrumento narra Charles Wiener en 1876,
27. Vid. TAMAYO HERRERA, Jos. Historia social del Cuzco republicano. 2.
edicin. Lima: Editorial Universo, 1981, pp. 58-60.
28. MARKHAM, Clements R. Cuzco and Lima. Traduccin de Edgardo
Rivera Martnez. Lima: Ediciones Cop Markham College, 2001, pp.
152-153.
29. Ib., p. 152.

35

CARLOS RAMOS NEZ / MARTN BAIGORRIA CASTILLO

algunas viejas espinetas heredadas de los tiempos coloniales


sobrevivan penosamente en las casonas de los notables30. Lo
que no entraaba problema alguno: esos instrumentos de teclado eran seales de status que bastaba con exhibir en el
saln. No faltaban algunos exticos individuos forneos que
daban similar colorido a la ciudad: Markham recuerda a un
arquitecto polaco, un francs que ensea en el Colegio y un
italiano dedicado a la bsqueda de tesoros escondidos31. Pero
una nueva inquietud social sera trasvasada, casi de contrabando, a esa lnguida capa tradicional, junto con las modas
francesas de vestimenta, mobiliario y etiqueta. El auge del
romanticismo poltico y literario, germinado en la revolucin
parisina de 1848, parece explicar la excepcional cruzada renovadora que Trinidad Mara emprender muy pronto.
Trinidad Enrquez recibe la instruccin oficial en el Colegio de Educandas, establecimiento que dirigan, con mano
circunspecta, doa Antonina Prez y Gertrudis Araujo32. El
ao de su ingreso se sita hacia 1853, es decir a los siete u
ocho aos de edad33. En las Educandas habra empezado a
ensear, a partir de los once o doce aos, el curso de Geografa34. Pero, ms significativamente, la jovencita se forma en
el silencio del hogar, es decir, entre profesores particulares

30. WIENER, Charles. Prou et Bolivie, op. cit., p. 328: quelque vieille pinette dont il existe plusiers spcimens autentiques dans le cit.
31. MARKHAM, Clements R. Cuzco and Lima, op. cit., p. 152.
32. Vid. MENDOZA, Fidelina. Colegio Nacional de Educandas del Cuzco.
Apuntes histricos. (Continuacin), op. cit., pp. 61 y siguientes.
33. ANNIMO. Trinidad M. Enrquez, op. cit., p. 2411, col. 1.
34. SAMANEZ, Juan Guillermo. Ccapacc Llacctan Carcca. Apuntes de folklore peruano, op. cit., p. 121.

36

LA

AUDACIA DE UNA ILUSTRADA DECIMONNICA

y la biblioteca familiar. Trinidad Mara, segn el annimo


bigrafo de El Per Ilustrado,
No teniendo ya clase alguna que cursar, se dedic con
ahnco la lectura, que rindi poderosamente su privilegiada inteligencia. Raro era el autor que le fuera
desconocido. El ms erudito poda hablar con ella sobre
historia, filosofa, astronoma, ciencias sociales cualquiera otra materia. Consagrada en este perodo de su vida
prcticas religiosas, que la condujeron hasta el misticismo, conoca mejor que muchos sacerdotes el Evangelio,
cuyas doctrinas practicaba35.

La biblioteca domstica haba sido instalada por un to calavern y manirroto36. Juan Guillermo Samanez, quien se
entrevist con familiares y allegados de la letrada, escribe:
Las fantasmagoras de un to carnal, visionario y fastuoso
dotaron a la casa de una desbordante cantidad de libros
encargados a Europa, lo que permiti a las hermanas Enrquez [...] encontrarse al corriente de los ms recientes
descubrimientos de la ciencia poltica europea, y una
mplia familiarizacin con las doctrinas ms en boga de
los pensadores y tratadistas de la poca37.

La solvencia pecuniaria de los Ladrn de Guevara permita


tambin la contratacin de docentes contratados:
Siguiendo las costumbres de las familias acomodadas del
Cuzco la caja del hogar remuneraba con creces las lecciones particulares de profesores a domicilio, doctos en
35. ANNIMO. Trinidad M. Enrquez, op. cit., p. 2411, col. 1.
36. UNIVERSIDAD DEL CUZCO. SEMINARIO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS. Trinidad M. Enrquez, op. cit., pp. 349-350.
37. SAMANEZ, Juan Guillermo. Ccapacc Llacctan Carcca. Apuntes de folklore peruano, op. cit., p. 121.

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diversas materias del saber humano. Profesores de idiomas, de geografa, de matemticas, de msica, de baile, de
dibujo, maestras de bordado, en fin. Colombianos pertenecientes a la ms alta clase social bogotana arrojados del
lar amado por el cicln revolucionario, que pagaban en el
ostracismo delitos polticos, amenizaban las tertulias cotidianas de todas las noches, en los anchurosos salones de
la casa solariega; tertulias a donde concurra lo ms escogido de la intelectual regional38.

Conocemos los nombres de algunos de esos maestros que,


a cambio de media onza de oro mensual remuneracin exorbitante para la poca, desfilaban por la residencia de doa
Cecilia: Julio Rufino Oblitas el impetuoso liberal y catedrtico de Derecho civil, Gabino Pacheco Zegarra, Jaime
Pacheco, Isaac Tejeira, J. Jos Aroz y otros preclaros intelectuales de la regin39. Por su parte, Jos Varea se encargaba
de la formacin musical de las tres hermanas, mientras que
un caballero venido de Venezuela, de apellido Bougereau, se
dedicaba a ensearles el francs. Fervoroso admirador de
Bolvar, el seor Bougereau se esforzaba por transmitir a la
pequea Trinidad su propia devocin por el patriota caraqueo40. Otro curioso personaje, el padre Jaime confesor
y saqueador de bibliotecas particulares, cuidaba de la salud espiritual de las muchachas. Circulaba el rumor de que,
en el confesionario, el astuto sacerdote acostumbraba impo-

38. Ib.
39. UNIVERSIDAD DEL CUZCO. SEMINARIO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS. Trinidad M. Enrquez, op. cit., p. 350.
40. CORNEJO BOURONCLE, Jorge. Sangre andina. Diez mujeres cuzqueas,
op. cit., p. 257.

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LA

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nerles a los fieles la penitencia de entregarle aquellos libros


raros o antiguos que les indicaba, hasta que uno de los coleccionistas, enfurecido y garrote en mano, recuper un lote de
preciosos volmenes41.
Refirese a este respecto que Trinidad Enrquez experiment una suerte de crisis mstica durante la pubertad o en la
temprana adolescencia42. Un amigo esboza el retrato de
una mujer de alcurnia, consagrada cristianamente a la caridad y el sufrimiento; relata que Trinidad, luego de fundar un
colegio femenino en su propia casa, acogi a varias nias hurfanas, las que educ y trat con todo el cario y solicitud
de una madre43. El devoto necrologista agrega:
Despus de los exmenes que haca rendir, y que eran
brillantsimos, se verificaba la rifa de las obras de mano
trabajadas por las alumnas, y su producto lo haca repartir por ellas mismas entre las familias pobres, fin de
despertarlas al sublime sentimiento de la caridad y ensearles practicarla [...]. Conocidos sus designios de ingresar
la Universidad, con la mira de alcanzar una carrera profesional, la hicieron los retrgrados el blanco de sus
sarcasmos y de sus invectivas. Esta guerra, que nada tena
de cristiana y que no ces hasta su muerte, la soport con
inquebrantable valor. A ella, que era esencialmente religiosa, la calificaron de hereje!44.

Esa efigie contrasta con los dems testimonios y con la


propia trayectoria de la letrada, que apuntan ms bien hacia
41. UNIVERSIDAD DEL CUZCO. SEMINARIO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS. Trinidad M. Enrquez, op. cit., p. 352.
42. Ib., p. 353.
43. ANNIMO. Trinidad M. Enrquez, op. cit., p. 2411, col. 2.
44. Ib.

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el laicicismo, la inquietud social y el inconformismo. Uno de


sus maestros particulares fue Jos Teodosio Rozas, masn
afamado y cultor de la filosofa krausiana y de la metafsica
espiritista45. Jorge Cornejo, quien entrevist o ley algunos
apuntes de ngel Vega Enrquez, sobrino de la letrada, registra que don Teodosio se haca traducir por voz de Trinidad,
largos trozos de las obras originales de Rousseau, Montesquieu, Saint Simon, Blanc, Comte, etc.46. Cornejo agrega que,
a travs del magisterio del profesor liberal, la muchacha frecuent los libros de Flora Tristn y hasta desliza la especie
de que fue Jos Teodosio Rozas quien alent a Trinidad Mara a postular a la Universidad47.
Nuestro personaje no tard en formarse una idea de las
limitaciones que afligan a la educacin femenina de la poca.
La placidez de su esfera social cede ante al vigor contestatario. En 1865 Trinidad Mara Enrquez aparece en los registros
del refundado Colegio Nacional de Educandas como profesora de Geografa, asignatura en la que es ratificada
oficialmente, previo concurso, en marzo de 186648. Es un momento de esplendor del plantel de nias, que hasta entonces
45. TAMAYO HERRERA, Jos. Historia social del Cuzco republicano, op. cit.,
p. 64.
46. CORNEJO BOURONCLE, Jorge. Sangre andina. Diez mujeres cuzqueas,
op. cit., p. 257.
47. Ib., p. 259.
48. Vid. MENDOZA, Fidelina. Colegio Nacional de Educandas del Cuzco.
Apuntes histricos. (Continuacin), op. cit., pp. 68-69. Trinidad Enrquez fue nombrada profesora para la clase de Geografa mediante
resolucin suprema de 3 de marzo de 1866. El mismo dispositivo ratifica
a las docentes Mara Josefa Balcrcel en Aritmtica y Grimanesa Jimnez en Gramtica. Vid. El Peruano. Publicacin oficial. Ao 24, Tomo
50, Sem. 1, N. 26, lunes 13 de marzo de 1866, p. 100.

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haba cursado una vida accidentada. Tras sucesivos recesos,


traslados y una persistente escasez de rentas, las Educandas
haban alcanzado un relativo perodo de estabilidad. Hacia
1865, segn consta del acta inicial del libro de exmenes que
glosa Fidelina Mendoza en 1920, la plana docente de las Educandas presentaba la siguiente composicin:
Antonina Prez

Directora y profesora de Higiene y


Economa Domstica

Gertrudis Araujo

Subdirectora y profesora de Urbanidad

Mara Jess Tejada

Religin, Historia Santa y Moral


Cristiana

Elena Benavides

Msica

Josefa Salazar

Aritmtica y Sistema Mtrico

Trinidad Enrquez

Geografa

Grimanesa Jimnez

Gramtica49

100 alumnas externas y 28 internas becarias reciban all la


instruccin primaria. Hasta hoy se conserva el antiguo edificio del colegio cuzqueo, con sus dos patios y una capilla. En
algn momento la joven maestra de Geografa debi de contar entre sus pupilas nada menos que a Grimanesa Mato
nombre verdadero de Clorinda Matto de Turner, nacida
alrededor de 1855. Trinidad Enrquez impartir el curso de

49. MENDOZA, Fidelina. Colegio Nacional de Educandas del Cuzco. Apuntes histricos. (Continuacin), op. cit., p. 68.

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Geografa en las Educandas hasta 186950. En ese ao Cecilia


Ladrn de Guevara fallece.
En 1870 la estudiosa instala, en su casa de la calle Mesn,
un plantel particular para seoritas: el Colegio Superior, donde
se dictaran las materias necesarias para rendir satisfactoriamente el examen de ingreso a la Universidad. Las pupilas
reciban all lecciones de Derecho Natural, Civil y Romano,
Filosofa, Lgica y Matemticas Superiores. Rosa Juregui,
Felcitas Zavala, Sofa Latorre y la poetisa Ins Vizcarra son
algunas de las jvenes que se matriculan en el plantel51. Entre
tanto, la inquieta letrada no descuida el activismo social: contribuye a la fundacin de la Sociedad de Artesanos, para lo
cual dispone de algunos ambientes de la casa de la calle Coca,
junto con el mobiliario, una alfombra de Bruselas artculo particularmente apreciado en las residencias cuzqueas de
la poca y su biblioteca y museo particular52. Abre, por la
misma poca, una escuela nocturna para obreros53. La parti-

50. Trinidad Enrquez abandon su puesto en las Educandas en 1869,


quiz luego del fallecimiento de Cecilia Ladrn de Guevara. As lo sugiere el necrologista de El Per Ilustrado. En ese ao, las lecciones de
Geografa son encomendadas a la profesora Juliana Otaz. Vid. MENDOZA, Fidelina. Colegio Nacional de Educandas del Cuzco. Apuntes
histricos. (Continuacin), op. cit., pp. 68-69.
51. UNIVERSIDAD DEL CUZCO. SEMINARIO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS. Trinidad M. Enrquez, op. cit., p. 353.
52. Ib., p. 354; SALAS RODRGUEZ, J. Wilbert. Dos maestros cuzqueos, op.
cit., p. 15.
53. Un amigo relata: A esta poca corresponde el establecimiento de la
Escuela Nocturna que, para la instruccin de la clase obrera, organiz en
su casa dando personalmente lecciones, fundando, al mismo tiempo,
una biblioteca, con la cesin que hizo de sus obras, en pr de la clase
obrera. Vid. ANNIMO. Trinidad M. Enrquez, op. cit., p. 2411.

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cipacin de la Enrquez en la Sociedad de Artesanos sera


crucial: hacia 1876, auspicia la candidatura del presidente de
esa corporacin, el prspero carpintero Francisco Gonzlez,
a una diputacin por la provincia del Cuzco. Gonzlez, posiblemente el primer parlamentario obrero del pas, concurri
a la Cmaras en las legislaturas de 1878 y 187954.

54. Vid. ECHEGARAY, Ismael R. La Cmara de Diputados y las Constituyentes del Per. 1822-1965. Lima: Imprenta del Ministerio de Hacienda
y Comercio, 1965, pp. 597, 605.

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