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TEORIA DEL HILEMRFISMO:

Para Aristteles lo real solo

se puede explicar admitiendo una unin intima entre idea. La forma ideal y la materia
fsica. Todas las cosas es decir tanto los seres naturales los que son por naturaleza,
como los artificiales lo que el hombre construye estn constituidos por os principios:
materia (hyl), y la forma (Morph)

La forma son lo seres de elementos que configuras; no es una

figura

sensible, geomtrica, sino el factor especifico que les impone una determinadas
estructuras inteligible y les hace cumplir determinadas actividades; es el principio de
inteligibilidad, de especificidad, de universalidad y de dinamismo (es en realidad la
idea de platn no en el mundo ideal, sino en el interior de la realidad concreta, cada
sustancia individual).

La materia son los seres que consiste en sus elementos fsicos, en aquellos
de lo que estn hechos (en una estatura de bronce, el bronce). La materia de los
seres es siempre la misma, de los cuatro elementos: tierra, agua, aire, y fuego;
algo pasivo, informe ininteligible, indeterminados, el principio de los caracteres
individuales de todas las cosas reales, naturales y artificiales.
En conclusiones: los dos elementos que son (forma y materia) no son principio
opuestos que se excluyan o se puedan separar fsicamente; solo distinguen mediante
la abstraccin, puesto que constituye una realidad nica: la Sustancia, cada concreta,
pues en la Naturaleza no hay segn Aristteles, forma. As pues para la Aristteles, lo
real es lo individual, ser que tiene una unidad intrnseca entre la MATERIA Y FORMA, LA
SUSTANCIA INDIVIDUAL