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  • O Trauma de Jefté

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    eda responsabilidad tae (pene "lp pecan Erase pve pao agar le ge tefl ee ques airs ‘ante de por no da da {er so pc 294). ‘elgg id "ive fithonos tovoré angus: tte por nem 0 pt loved a Inia doo. tae 20 Sees, Vistas go an Fenn gle {ciotamepereue Um pete ‘cago teerinds ope Sut" por cae Gos nb ds de nae ose scales an pe brio pare toe ew em ‘lot nS) {ud nat ofa coro Pee ei ster ea dpe aa oun ‘ret percodo nide de ‘sole bem sabi, fo os is tiademovam a Bevs le tos repeendo tS 2 ~ Apessonlvaaconseiacin, non» consasnch de pe ‘dor ainda nto devidaeie ‘fends onl thes por caus do malas Se spe 1423). = Apes Eon ‘nig out eipa eet 3 twat psec “akg dot sore ie der 1B ealatva wo sentido de ie ‘ares fade stetis ‘Tiienttnde Aconserttore ‘stele w da oni doma. ‘iho atinge todos ace be ‘ram dio dps ie “Shomer dra gen & ‘Sor srs pore contin oe tthe pare eptatecer to 9 ‘hater decent dy bor ade vse Sin 29). Epesnoal Door norton come el ntatmente pena ‘eis: Por mals qv nae Soe oo i ie fe fair de malig ate Fess lida poset de teers dees fers Dre posoa eer Aimee erode estan INS Bee a os CAPITULO 6 O TRAUMA DE JEFTE EA VITORIA DE GIDEAO Neste pall proposto entre Jef Gidedo, qurodestacara fore dfeenga qa ua fan redimida faz om termes doses tudes colhidasna batalha eypitual. A bistéla do Jo fal sobre tum homem qua morava na famosa Gilead, a tere do balsamo, rmas.que no fl cua. ‘denna de)elts,oprig de um lider que no fi srado por ‘Deus e que acabou nio dexando doscendénciaesucessor Ble rmssmo destrunru psteridade, Trouxe a morte para dentoda ‘mca, O prego de entrarmos em dterminados aves do bata Tha spit em estarmos rficentementecarados poser muito alto, No cas de Jes, fl a peril. Como potemcs confi ‘mar o ponte pincipal de ataquedo inimigo 6a familia, ‘Ao contr de Jl, ideo soube dscerir tos aspects «que eavoviamo sou chamado para aqutla guerra. Ele era um bo- {nem srado, qae subs restaura sua fama etiufou incelume numa grande itr (O-TRAUMA DE JEFTE ~O FRAGASSO DA VITORIA “Eltsfexumvoto o Senor dizenda Satu me entearesna naa or amonitas, qualquer ue saind do porta de mink cst ne vo econo, qd eu, itoriso, vor dos ‘monies ee sen do Sonhor ev oofrceeem hlocoust. ‘Asin Jet fo 2 encono dos mont. combate conte tle 00 Soror lor entesou na mo" fe 11:10:32). ge foo famnso voto a Dous flo poet. Oquelovaria uma pessoa fazer um voto como ees A declaragio “qualquer qe, ind de parta do minha casa. me iero0enconto" nica que ‘dalguma forma stv expondosuafafia Hoes abrindo ‘ports da sua casa para ur espieito de mort, Tenho ddvidas ‘Scere se Jets poi os niomaginar que o preg da vite sel ‘vide das ith Se, caleuladamente, ele estivers digpoto ‘Sevifcar ia pelo sucess pessoal, oquelevara um pai aiso? ‘Vamos, portato, da um mergulbo na alma de fel delando com quo Biblia nos eselaresaos bastdores da situagio. PERSONALIDADEDESCOMPENSADA- Juizes 11 Vollando soinico da histéia de Jos podemos acompanhar uma side acontecimente traumdtens que prmoveram sales ‘compromeledoree nas pereanlidde, 1a eno Joo ilvaite, home volree, porém fiko dumaprostitat; Gilead eo opi dele Ie 1: ‘demos peresber uma belanga neste vesicle, na qual dois pasos si conrabalancados tendo come pont intermedia ete [trande“pordm’ das vid, ‘Noprimeiro pata da langatemos: + Jot ora lloaita Morava natera do lsamo. ra um ugar ‘ult abengoado.Gllade era uma cidodofamosa pla dos. nex, orga esate dos se ios + Eraumhomem corsjso ovalnt. Um grande guste. ‘+ Tinha um excclntepotenca de iderancs. Em qualquer sstagio, sua lderanga destacara, Servi Deus com muita seredade re veloroso, homem Adepalira Mantoveovotode sterficars pri il. Mus vera estanoe namafgreia bengaoda, onde obit mode Deus Tomo ego ediepocico par ceva Hé wm gran ‘de potencal dalideranga em nossa ida Somos slacerae proc ‘amos anda relamentedisotodo Senhor Tudo iso taleomo Jel Port, no segundo prato da alana: + Bra fhode ina prosttt, Este grande "prin em su ida fot onde todo oe potenctal se descompensou so passou a serum eferencial de dentidade ‘erantesua farsa, conseqbentomente, porate toda sccida fe, 0 peso de um legado como asso podofacimente imped ‘istorero desenvolvimento plcoamocional de um indivi, comprometando oseu destin, el estava dein dou trio legato deren simorali- dade. Um homem mai diacriminado Era iteralmente ae ‘ressio da vergonba do pedo do pl Er filho dem adi, "Esse itil ep sta consoindo- nternamento, Gls de jlo aligln contniamente se ma. Como que, vezapes ‘en, Silane ossfaunsee com ota dlororaralidae, para que ‘nem porum momentos viese as eequece de queer fri, Jmpuro, filo d posits Issooempurava cada vez mais para ‘also dentrade st mesmo. ‘tag mals fulminante de SatsnSs 6 reeigfo.Elasoalojn tio profundamente na penta qu prouz orfandade eestcidade ‘Toda maldigio famine 6 propagadaprimaramont través dare {eigo, Um pseado de orfandade no resolv produz um fruro Aleesterildade ou perdadeilhos.Aquifica féilentender como ‘uma tao nfo resold como eta pode pesarcontranés quando "esolveros fe para ina defeats ‘Nes brecha de elo, Satandscolocou sua cana ecomegon bate Golpes fxs calcuads que acabaram explindo Jel da safari, Temosaqiorincipla da maldgéoquesefundamenta fa dasconexdogercional sla 6 uma das principais aes de ‘Moloque: separa taumstcamenteor paisdeseusflhos 1.A rejeledo pelos irmaos Jef era abertamente oxo pelos “mo-irmios" como "fho deoutra mulher” Por causa da dentidade que gaara iho da prostitla~imediotamente eles va sem heranga. Quando sua ‘entidade fi raumatizads os rlaconamentos etornaram ae ayalores ea herana acabou endo saqueada quando os fos desta eram j gros, expulsaram a {eh he disse: Noo herdarss na casa de nosso pi porque ¢s filo de outa mathe 11:2 lo fol desrdado, explo de ea sem direto a herang, Fo também expuleoda cidade: “Tf por, pergurow cos anciss de Gea Poet ‘mecca, endo me expt css de eps” 17). Exe stigma comecou a nutrruma frida mato gai a vide ‘det comprometenosuadentidade,relacionamentaseherancs 2.Aindiforenga do pal (Gleade parece nto faner nada para esclverumasituegio que ‘a verdad fot ele quem crow eer, portato, mals responsk- vel, Eoquanto Jets sata a conseqodncis, Gilede sntia acu a, calad, margnalizado ms prépria fama, sem azar nada (Quando os ims odeserdaram o ai ndo fer nada; quando agree morameata por er oflho de pal nunca fer mada. Quando os ancisoe da cidade 0 ‘expulsaram do sua prépra esa, o pai continua nfo fazendo ‘nad. Imagino queso ten ferido snd male Je ‘grande problema de endo cram seus intos que o rej vam ativamente, mas o seu pal que o rjltava pativamente, Viveriavaadr dou lh bandon etoalmente deeprotegido plo pal Claramente effi um iho desprezado plo Pl 3.4 vergonhe da mie ‘Sua mio ora uma prostuta, uma mulher vile discriminada pela socodade, Flea maginando qantas vores fe via sua ie finda com outos omens. Aquila o machcava. Uma vergonba ‘onicaersconstantemente edimentada nas al ‘embro-me da histéria cde um querido irmio eamigo qu velo dosubmundo docrime le morava num baraco, nama ds fe lasde maior volume de trfico no Ro. Eraapenar mariana, O tuaraco em que moravera tio peqvenoque sa camaeradebsixo ddacamadoirmio mis vlho, Reqdentemente daqueecaninho, ‘latertemnhavaa mi entrando com homens conhecWor ode. ‘couheckdos Aqela elagies sexuasostormentaeam, mas le ‘aba que eraa nica fone de renda da fai. leno teve di daz: aquels dor qua via do um sntimentodoimpotiniae da ‘vorgonha moral aquefoisubmetidoc tranformos precocemente ‘num dos bandidor mais prigsos do mora sen era tambim mais pendelo de els Ble tinha de care gar nas costa ena face posarem relcio 8 wulardae da mae, Por onde aes vergonhaatormentava 4.0 abandon do lor “Bato Jf fog de conte seus rms." 113). Aqui Jelé aberamente comesponde t oego vecebida com ‘pli, Nao suprtandoo impacto da dor emocional, el aban onou © lar numa aitude do repreilia edesgosto.Apés sso ‘quad delinchamentocmocinal Io fagiu docasa. or. far de er aio da situa, obviamente asituago nkosi de ‘antro dele, Lovo consigo uma grande dor eum pos bag ‘em de tantas pedadasrctbidas le arregava dentro de uma ferida que re mantinha aborts pela possibilidade de uma vingenga emocional. Sua alm estave ‘rburacaa pla resp. i etormow sua motivactoeistencal, fazendo del un homem em perigo polencialmenteperigxo {5A margivolzagdo: a maliicdo do filo bastarde habit na ters de Tobe. homens ovianosjuntaran sea les esaiom com le” 91:3). Machucadeedesprotepdoespiritualmant, cle oso se mar sinalizo,sgrgouse, confirmando rus sentimentos do io. ‘Aeoditow nario. Essa 6 espsitualente “aera de Tobe", jum anbieate de orfandade, onde nos sentimos enegados pla Tami ca renegamos, Eso 6 un ga de muitos traumas fer fas Tobe € "ua" para onde nitor vo fugdo dolar que se tomou umaameara- $6 que nea caso, a°rua Tbe no ost or, ‘mas daatro ds pests AMALDICSO DO FILHO BASTARDO ALIANGAS ESPIRITUAIS| ‘Uma liaga tom o poder decongrearprtepere abengna as esron em ode a condies da exitenca. Em contro part {ova afonta cons o prinepio da slings dlsprsa as pessos, ‘expulaando-a do mao onde doveriam ser potgidas e grads. Bengioe madi io stuaes trent igs como principio aallanga Vamos analizaralgumas considorogies importantes 1, Uma aiangaespritual $inavgurada através de derramomenta de sangue “Palo que nemo primeiro pat fo consagrad sem sangue” bse, 1Nio podemos fla de allanca som far de altar. Altar 6 um lugar de sscrificios. Portia, nfo podemos falar de aliangas ‘eplntuais sem falar de sangun Toda liga espiitua @vgorada ‘través do derramsmeato de eangue. Aliana € mais que wma inde A hferang entre uma socio umaaliang que ‘lianga envolve um pact de sangue, Ax allngas no Aigo {estamento ern sacramentadas com osnguedacircrseio (AL 28}edosscrificio de animale, e no NovoTestamento pelo sangue Ao ilbode Dens (4921-13). 2. sangue liga o mando fsico 0 mundo esprit ‘eo tamporérioao eterna O sangue um lemento espa amontepoderso. Alvis do sangua queso sabelce umsligacicenteo mundo fisicoeo ‘mundo espiital. O sangue transforma aqilo qué fisico em ‘inital eaquiloquestemporiioemtin [Hb 1:20, Osangoe {de Josos nor etabeeceu numa dimensio espinal eterna do tslacionamento.com oP. Tor aua ven, Satnds amb conheceo peer deumaallancae po istotentaestablecrpatorcom as pesos enelvando lags uaa, feigariae a prog de sngue, aborts, suleSdios, homicdis, ee desta forma que pesoas se “nem” com le através de patos de sangue, compronetendo também 2 sn ‘escendénc Este um dos pinepios expels ara seal “portals” cou"chacra”eeabulcando canalizagescamo "mundo espinal Irside pels derios. Exo intuito de sir conbocimento, ‘raze pir deuma fone quo nio 6 Dous define outs 4. Buatem dois patos de samgue podemos edevemas fazer 4 biblicamente 1°. Com Deus. oo ser urna dove tar oportunidad dese contr com Dau fzendo wm pact desanguecom ocarpo de Cristo" 0 qual moreu por née O sangue de Jesus personiea eta alianga do salar “teclioe ba nova cteraalioncono meu sang, que lerrznado pov 2°, Com o nosso cinjuge No casamento,opacto de sangue 6 Inaugurado través do rompimento do himien dale na nota emipens. Ohimen da mulher tem aforma dena alancaque se ‘ncaa como corpo do home. Quando est sangueéderramado suas da reac sex, uma liga esprit 6concebidaentre ‘eta pessoas impondoa codigo deumasécarnecumasé ala, ‘A rigor «6-2 more podeiadesfaer este vocal. Isto 103 faz Aieernieespictualmonte a imoralidade oo divércio como uma Invocagin doerpisitode more ‘Alm da quostéo do himem, cada rela sexaal também couligurs um pact de sangoe dovido ao mtuo rompimento ‘ierosedpico de vasossanguinecs. Pr isto 6 que as doencas anguinees 50 exsnlmente anise ate compatihamento i aitigmente sleds de prove proto” rvs Secon, aa a teconiagiesinercerras vamos cliicom fags de stfocn qu stave intladas na linhagem (ou teroralen). "D intesoaror pode sentra fisicamente os efeitos destacoll sto. potem os rouTadosespisituns st notre eeftves. we Me elssie de clisto fol a morte do Jesus. Ao tomar Seem rlamontoneso gat aserpente mordeusbeocalanbst, porém ele earingou thea cabo "Artalogo quo etsamer atl spinels amar) ‘ecdatra Feameevalrriee Araadhus reais se 263¢00- (Camm sombe da fran pists ineras "bec sSitpcsieener bis eee sce isa hgemean sata Seaton ‘bon ndpendentment de ulquer cis fimo ‘somes ome ear cus gas ae oe a ees acannon ‘at opitiidadedcompensr sue leona press famfi cidade do onde ssi.comorabo ene as perms. Insta {do por essa dor de serum roneado, cle idrow o extreto do Tarcl nu guerre, Na verdad, poré,estava mais wilnerivel do tae podia poresbet. “Eno ets ons ance de Gileode Seam izerdes torpor combetercontra ozamortes,e0 Senhor mas ente- er diande de mim, enka serie sso cf Respnderamt vancloos de Glade oe © Senbor ser testa ete Indsde qu faremoa conformeatua polo” 11:9-10). Jef ma pia se contr pensando nessa virada de mes. ‘natant noeeasiade dese ito afimar perante seus rejetadores [Gur negciou com Deve ponto de expor soa propria familia. ‘Squele oportunidadeparecia um sonho. Néo poda ports 'O malo erigo de uma ideranca inspira em feridas €au0 apse da degeadante situa eprtual quea pss est vive ‘Dormutes ven es coisas do cet. S6 que isto pode durar ape ‘as algun tempo, ‘Algumas venes tenho acompanhadolideresviveado sitsedes ctcasenvlvendo poco sas. Hes e recs a para. Ton- {im jowifear ue insistenci com alguns resultados. Nesse pro: ‘Rrovem que a pessoa tnta se conveacer de que Deus aestéwsan oveoplor que muitas vez até exté mesmo ~simutaneamen teada oa sendocovada para golpe otal Multosesndalos tomtelagoa grande dares tm este sel ‘Omasdraitic em eda eta sltuaio 6que, esa de elté ter epost sua ib em ora de uma vingangaemecional em rl ‘Gos aman que oveltara, a Biblia fal que o Seabor Ihe dea a ‘iti Jf venceu a guera! Sela bom melhor s tudo tivesso ao eado de cara sua lta nica pudesse ter sio poupada “Aoi sel, mutes voz at acertamosonimig, mas ele tanbem nos acata ems bom aartado do que oacertamos.sto6 ‘Sve define una retaliago, eft ganhou a guers, mas pordeua fib. Aerinou seulareextingu sua linhagem. Um prego dept Ine Nentum ip de iti compensa adestrulgi da fami! AZENDO UM DISCERNIMENTO DA BATALI ‘os nos sprofunda im poco mais dsvendando quay tual no qual ose insti, Quorosenclonar apenas dois pontoselovantes no contoxtoespirtualvvencado por Jet ‘Anconstaneia moral de are! ‘ambiente espiiual qu envolviaas ders da napioeraca: tactorizado pla inconstincl spite falls de zlopara com ‘Deus, Estar instaurada uma verdadera rive de lideranc. ‘hago vinba de um longo periodo no qual se conserta logo apés so dosviava do Deus. Jls entrou numa bata erm cabertura nenhuma, A peri forma como sua psig de i ‘angafloeocaa mosque aa tava som esha Quemeraoexércitoinimige? (Os amonita. Quem seam os amoniae? Bram une dos plore lnimigos delaral Conlocer iio yrainfrmnagons qe po ‘dem fazer a dferenga ene avira ea derota, Quando voc} ‘dentitiaoinimig,vood pode dscerir azo so ip de arta ‘queee devempenba como suas estratégiseautilezs deatanue (0 principale demoniaco que dominavateritorilmenta om ‘Amon poe se idenifiado quando voltamon ao embris esp. ‘wal dessa napao: Amon e Moabe ram fils de Lc suas has (Gu 19.2438), Era ios bastardoe fos de wn incest, “Tornaransapovosaestos salva: “Nenhum amonite nem moobita entra na assembia do Senor: nem ainda sua dic ergo ented jas ‘na asemblsia do Senhor" (D122: demos idontiicaroprincipado demoniacode Ammon como a porversdo sexual. Qual ea o carter do estigma que também. dcompensow a vida ffs ra tab wm bo bastard, rt (de prostiuigo eadultrio, Ambas as stuagbeseoncorrem nate Imesme quatro de imcrldade eprvorsio, Com iso desvenda mora vulerabildade do Jfté om reagan ao nimigoquetera de ffretatEstava muna Batalha perdda. O inimigo i estava ‘nfiltrado nasa propi ida. Terversio sata nunca €um pocado isla, Evolve mits uta stages, como bodice, edu, dsonra ans pas. ‘alidada,alciamento,cumplicidad, opr, inferoridae, re jeigio eli, ‘1.0 aides amonits, havia perdido tudo. Estavacolendoo fruto a ua cobia.Enguant atavacom Abrao, era um bomen rico pot seabou cbigand eezcelbando as earpinas do fxd, ‘fei vale de Sedoms. Agora, nada he sbrar. oi traido pelos those vendo pea cobs o que trouepestushagi edostruigso para sua fala 0 que se dé cobica perturba a sua pp 020" P1527 A fama fi contamina peo epiito de Sodom. No su- portaram ulead Deus. Sua nlber hava setorado una est tundesalsodetxar se corso em Sodoma. ornowse wmemble mada posta As iba estavam no mesr9 caminho, perder {east a cidade os ben, a mie, «agora perderam a moral © 0 ‘spelt peo pa vem, demos a noso pol vinko a bebe, deitemo-nos ‘camels para que consereresadescendncio de eso pa (Gn1039, Nin podiam suportarooprdbrio do no deixarem uma descr cia. Eve un quadro de verdad uinaomistia famiia, efoto! heranga de Amon e Mabe. Desta forma podemas Ain espntualmente ester elhor quem erm rons. Vale pena nos pergunta: Sed quo o que aconteca com a ‘has de Lbtema ver com oquescontecen com ath de fe? Na verdad. mesmo rapt que desta as kas de. também ‘estrus 9 fia de. L Jes, wm paradox maligno dle Irs da f6 que perder fan. Micon (ero emonita do Maluque), obominagbodosamontes 6a eatidade domonisea ‘que dest os ios através da porversio sex “A imorlidade um nimigomplarsvel queso achat medida ‘quo no afstamos do Senor O proprio Deus faz una declararso lnteressanteso dizer ‘Moab 6.0 muinho bac de lavor." (S60) Stlomio etonden ota dura verdad sobre o uizo de Deus ‘Salomdo seg a Astaro, deasa dos sidonios, 0 Miler, abo- _ninago dos amonias (Re 1:3), portanto confess: “Rew ache ume cise mas amarge do quea mort, amu Iereujcoragio so Igoe edes, cuyjas mos 800 sri hoes qom agrodar a Deus eseapara dela: nao pose drvirka sr propor ela (Bo 728). (Quando aiguén,principalmonte wm ior espinal, ca nas nar da imoraidade& porque jd vam desograando a Devs a ‘ito tompo,Sofonias avertesobe“..equlasadoradores que {ram ao Senor, farm por Micon” 51:3. “Analisando o perl do inimigo eo confito interno de Jot, percebemasa armadiha na qual le alu quando acatou o dese fiode vencer os amonitasem toca da rezamponsa dese torn lide de Gileade: “Ven, so nosso chef, pare que combotamos ‘contra as amonias”. Fa sca pereta para o tipo de brocha ‘spinal uebavia nasa vida, Jeftée sua familstavam com- Dprometidos espiitualmente © subjugadoe pelo principado feriorial dos mont. ‘2 retaliagio via certamente, Num voto loco “para Devs", teve de desta vida da nia filha om holecaustoa Deus. Aqul ercebemosque Molo prverteo conhecimantadeDaus em ‘ota odiscerimento spiritual. Tonow-se 0 “chee da cidade as, par sto, estrus linhagem, Nest vingangsemoconal ‘onfinsou endo a pestoa mals prejudicada ef foi un lider que ina tudo para dae certo, mas que dew snido, implasmente porque apaser de moar aa tera da cura Gileade elo munca fot sara Anda que muitos de nds ns ‘contramos aa mesma situa de ios bastards, no temos que repels ose lngado.O Senhor Jens 8 pagos o pro para que Aesfratemos de uma ine legtima our entdadelivee! AMITORIA DEGIDEAO. (0 PERFIL DE UM GUEREIKO PRUDENTE ‘aus trono uma grand ntnuacSem ra pocausa dado Deus vu nal um ptencal teen ara desta nimigos do eu pow, Een homme grande dscemimento eum creo rodent, queer a guar dasratando dotedo oconsdho de Des. SSETE DISCERNIMENTOS NA BATALILA SPIRITUAL 1. Tinka dscernimento do indigo iets filko stave malhondoo ono logo para 0 salar dosmidianits. ride ajo do Senbor Ihe aparece, lhe se: Senor contigo, vardovlorso” 61,12). (dato estavastetoem relagioao inimigo Disernimento do lnimigo 6a bace da verdadoia wginca tho recomenda por Jesu Gidaso nfo datxouoinlmigo roubarasuacoheits ‘stvatambém atenoom relat beranca de seus pal. rock samoe ter consciéncinedsceraimento do mundo epiitaa que ‘nos core, Gide estava escondio, mas estavafzendo colsa ‘eta, Se vos discereoinimigo, aba que Deus 6 com voot, € ‘oct que ele val quererusar Se vot no discanooinimgo, vai ‘continvaraerroubsdo. 2 Tinka discernisento dos grandes fitos de Deus "E que flo de lads uae maravihos que nosss pels ‘os antear, dann: Noo no fo o Senior subir do Eg to ge013, Ciao queria o alr de Dous. Ee queria sou poder disponivel, xavalembrando a Deus dos per A nag i tinha se aque ‘ido do poderde Deus, mas ele ab, Gidedo sabia que opecblema ‘anagio ninra a presen dos ininigos, ma aauebaciade Deas ( nosso problema am batt espiital nin soos dennis, ‘nas 6 que emt muita reat de noma vidas deme 20 Espino ‘Santo “arto vera". Soma pesanga de Deus, perdomes oda sustenag espinal Geto nie coma eae ero eno sete ‘va ntrar a batalha somo Senherdas Eaéretos, No dining pair da nnifestago de Deu de que prciava coma gual con tava Het grandes expectativar em Deus fl usrad, 4. Tinka discernimenta das suas limitagies “Bntd00 Senhoroou paraele «dss: oi nessa tua forg ‘lizards lsrael da méo dos midianitas Porventro ni fe ‘envieeu? Bele he disse: Ai Senhor meu, com que lerres {lerue? Bisque omeu miler ¢0 mols pobreem eae, ¢ ‘vo menor na casa de meu pa. Eo Senor Ine se: Pr ‘quanto eu el de ser contigo fvirés aos midnstas como 50 fosscm um some” 614-15) iodo sabia da sun condlgio em st mas, Reconhace suas limitages. Noe estebou no proprio entendimento Fl hui de. fides forma queacicnamas principio no qual o poder do Deus se apereiga na nossa aquers. xitem dua cash que podemosfzer quando encaramas nos ss limitaoes:podemos dar um morgulho na infroldade ou demos asr dso um rampoim para depends toate de Deus, Gidedo permiiu que Deus o convencesse a depender Atte, Provoua Palast de Deus foi provado por la mas prs ‘rou. Experimenten famosa tema de Deus" com Deus Sinaia, dois coved ‘peonsciinca das nossa nigh eranconscincadoagirdo Deus. A vitra storms el. raqueza humana sempre combina Como plerde Dove. Anuientendemesasufisdnciadagrata divina ‘queimpacton vide do apo aul: tua gogo me basta 4. Tinka discermimento da sua fara -Enlio Giada a wm ator 2 Santor, ete che mov," Ser pos" Eacontoss,naguela mesma note, (qu © Senhor Ihe ds: toma 0 bo de teu po, a saber 0 Segundo bt de sete anos: «denn o ator de Bae, que do feu pai coro bosque que et a0 ps doe B difies 00 Senbor teurDeus um dior no cue deste Igor fete, num ugar convenent: elmo sopundo bo, eo ofrwerdsem Ioloonstcom elenka que cornresdo bosque” fx 624-2) ss iscernimwento6o pont fundamental que quer enftiza. odpiceda discarnimenta de eso. Mots cosas pecisavam serresolvidasem lac 8 sua fafa, Gidedo levantou o altar da familia: wm altar da paz {nercessriamenteelereconclion eva fama com Deus. tava trazendo a prsenca de Deus novamente para ola. Resolveu as iniggidades quo estavamrazendo maldicoe pra familia Seu pai era um serv de Baal Estava espiiualmentoamarrado ea fami estava contaminada. Ele ce pena brecha e atercadeu CCalocou-e onto ses pais suas espctvasniqidades.Fezos Iolocausts necessrios para a emisstodossas niqidades de rmaneiaespecica wm cedineiaa Deus Tix Baldo campo. Primero ele tomow oot do seu pl, coneagrandocs nexécios ‘scabs das pa Deus zou as dos de Baal da sua heranga ‘Lagoapés, drrubou oaltar de Bal ou sea, aravés do seu are pendimesto corporatio, Devs eta puifleando acobertura es Dritul procadente dasa fafa Tow sua fmfa do jogo de Baa, desalojando-o. Desa forma, le mesmo no estava mais Seb o manto de Bua, mas sob oangoedocordeire dacomissio ‘deDeus para libertar a ngio ‘Ao substitu o altar de Baal polo alta ao Senhor, através de tum profundo arrependimento de carster corporativa & {terenssro, dado etava rmindo su familia e ua propria ern ogo As brechas dada polos seus pas, Consertow ote ade espinal da fa ‘Antes deer derrabado nana, Bal fo deeb ma fain de Gidedo. Gidedo nto divou espao par nenhum nfiltragio| ‘oinimige que pudesse projuict-ioem relagio abatalha na qual seempenhara. oi um atercettorsarado quo Iibetou epi: ‘mentaena familia nara, 5. Tinhadiscernimento da notureza da batalha Ess iscrnimento ¢umaexenséo do dscerniment sero. ‘lose levatou contr csnimigo dasa fariia Levanta un alla

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