Está en la página 1de 3

El carcter voluntario, por as decirlo, aparentemente libre y gratuito y, sin

embargo, obligatorio e interesado de estas prestaciones.


El mercado como un fenmeno humano/natural
Sistemas de prestaciones totales: regalos y gentilezas en donde se
intercambian festines, ritos, mujeres, militares, nios, danzas y no son
propiamente biene o riquezas. Se trata de algo voluntario o ms bien
obligatorio, porque puede terminar en guerras pblicas o privadas.
De tipo agonstico, como el Potlatch, la prestacin est revestida para el jefe de
un aspecto agonizante.
Tinkit y los Haida, noroeste americano. Potlatch, alimentar o consumir. Fiesta
continua durante el invierno, banquetes, ferias y mercados, que son al mismo
tiempo reunin solemne de la tribu, la cual se ordena de acuerdo con las
cofradas jerrquixas, sociedades secretas y con los clanes.
CAP. 1
SAMOA
Para que hayan prestaciones totales debe haber rivalidad, destruccin y de
combate.
Oloa, bienes masculinos; tonga, biene femeninos.
Tonga: serie variada y permanente de objetos que comprenden especialemnte
las trenzas del matrimonio que heredan las hijas que se casan, las
decoraciones y los talismanes que entran en la nueva familia a travs de la
mujer.
Tonga, tambin es concebido como aquello que hace rico, poderoso e
influyente.
Oloa, masculinos, bienes muebles y especificamente del marido.
El nio, bien uterino, por el cual los bienes de la familia uterina (biolgica) se
cambian con los de la familia masculina (adoptiva).
MAORI
Para los mahor los tonga estn ligados al clan y la tierra. Son el vehculo del
mana, de su fuerza mgica, religiosa y espiritual.
Hau, espritu de las cosas. Un intercambio por medio de intermediario.
3 obligaciones: dar, recibir y devolver (hacer y devolver).
REGALOS QUE SE HACEN A LOS HOMBRES Y PRESENTES QUE SE HACEN A LOS
DIOSES
Eskimales
La destruccin del sacrificio tiene precisamente como finalidad el ser una
donacin que ha de ser necesariamente devuelta. Todas las formas de potlatch
del noroeste americano y del noreste asitico utilizan este tema de la
destruccin. Se mata esclavos, se queman ricos aceites, se lanzan cobres al

mar y se queman palacios, no slo para demostrar poder, riqueza o desinters,


sino tambin para hacer sacrificios a los espritus y a los dioses.
Los contratos no son entre clanes, o grupos sino entre dioses y espritus
quienes son los verdaderos dueos.
Mila- mila, potlatch en honor de los muertos, dos especies de vaygua, los del
kula y los vagyua permanentes.
La limosna, moral y don.
Captulo II: Extensin del Sistema. La Liberalidad, el honor y la moneda.
ANDAMANS
Pigmeos, cambios voluntarios-obligatorios (comercio de ocre y de los productos
del mar a cambio de los del bosque), estos regalos tienen la finalidad de
producir un sentimiento de amistad entre las dos personas en juego y si no se
consigue ese efecto, la operacin se concibe como fallida.
Nadie es libre de no aceptar el regalo que se le ofrece, se intentan superar en
generosidad y existe un especie de rivalidad en dar ms cosas y de ms valor.
Los regalos sellan el matrimonio. Los dos grupos se vuelven tab y no se
vuelven a ver, pero se intercambian regalos perpetuamente.

RAZN PRINCIPIO E INTENSIDAD DEL INTERCAMBIO DE DONES


Melanesia
Nueva Caledonia pilou-pilou, sistema de fiestas, reglaos y prestaciones de
todo tipo, incluida la moneda.
Trobiand
Gimwali, intercambio econmico de mercancas, diferente al kula, pero que
tambin se realiza en las fiestas. De carcter noble, puesto que se da entre
jefes.
Lo econmico atraviesa las esferas morales y sociales, puesto que existe un
contrato que se debe cumplir justamente, para poder mantener alianzas y
lazos entre grupos tribales.
Existe una situacin moral o voluntaria, que esconde un inters de riqueza y
rivalidad entre grupos.
Los servicios de todo tipo prestados por el marido a la mujer se consideran
como un salario-don por el servicio prestado por la mujer cando presta lo que
se denomina el campo.
OTRAS SOCIEDADES MELANESIAS

Fiji, kere-kere, estacin en la que no se puede negar nada a nadie. La moneda


de Fiji est hecha con dientes de cachalote.
Religin y economa, en la moneda.
Melanesios: una palabra para compra y venta, el prstamo y lo que se toma
prestado. Una misma palabra para lo tico. No saben prestar ni tomar
prestado, sino que se da algo en forma de honorarios por el prstamo y se
abandona cuando se devuelve el prstamo. Contrario a los polinesios que
tiene varias palabras para cada tipo de intercambio.

Intereses relacionados