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P.

UNIVERSIDAD JAVERINA
Facultad de Teología
Ángela Sierra
Teología Sacramental
Diego Salazar Galvis

Hasta la última piedra
1) ¿Cuál es el lenguaje común de esta comunidad?
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El lenguaje común de esta comunidad gira en torno a un mismo ideal,
unas mismas metas, la principal de ella, es vivir como personas dignas
y con tranquilidad, buscando siempre la paz, la no guerra, violencia y
maltrato. El lenguaje no solo se expresa en ideales, sino en los signos y
símbolos como las piedras que representan todas las víctimas de un
conflicto, representan aquellos rostros que un día pidieron la libertad.

2) ¿Qué les permite cohesionarse y resistir?
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En términos ignacianos la cohesión y su resistencia se debe al principio
y fundamento, que los constituye como comunidad, este mismo, aquél
que lo impulsa, lo orienta y motiva, para seguir adelante; parte de ello
se debe que todos colaboran y generan aportes para la construcción de
la paz en sus vidas.

3) ¿Quiénes son los protagonistas?
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Realmente esta pregunta me ha impactado, porque su respuesta está
orientada a un trabajo en equipo, conformado por varios, porque bien
pudo decir la pregunta: ¿Quién es el protagonista? Es decir, habla en
una sola persona, pero aquí los está incluyendo a todos, por deducción
sabemos que los protagonistas son todos los miembros de esta
comunidad, ya que todos aportan desde su diferente rol. Hay
protagonistas secundarios, a los cual llamamos guerrilla, paramilitares,
entre otros, que destruyen esta fraternidad, cuando quitan sin piedad la
vida y borran el rostro de uno de sus líderes.

4) ¿Cuál es el símbolo central y que experiencia recoge?
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El símbolo se recoge en la muerte, en la vida, en la fraternidad, en la
búsqueda insaciable por vivir en dignidad.

5) ¿Cuál es la dimensión social de la vida sacramental?
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El dolor no les es indiferente, al igual que la guerra, se reúnen para
compartir (escoger la piedra, pintarla y marcarla), buscan plasmar el
símbolo en un signo, es un pueblo que clama con la voz de la justicia.