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Familias

:
espacios de empoderamiento
y aspiración democrática
Manual de sensibilización para líderes y promotoras/res
diversidad
autoestima

comunicación

confianza

derechos humanos

amor
identidad

privacidad
solidaridad
seguridad

felicidad

negociación
empoderamiento

ciudadanía
educación
salud

justicia

libertad
aprendizaje
habilidades

equidad

democracia

Familias:
espacios de
empoderamiento
y aspiración
democrática

Manual de
sensibilización para
líderes y promotoras/res

Mayo, 2008

Familias: espacios de empoderamiento y aspiración democrática.
Manual de sensibilización para líderes y promotoras/res
Derechos Reservados:
Equidad de Género: Ciudadanía, Trabajo y Familia A.C. 2008
En la elaboración de este manual participaron:
Leticia Cuevas Rossette
Susana García Medrano
Argentina Ramirez Torres
César Vicente Montiel
Diseño:
Atziri Carranza López
Se agradece el apoyo Financiero de Population Action International
Se permite la reproducción de este material siempre y cuando se cite la fuente
Impreso en México en mayo de 2008, con un tiraje de 200 ejemplares

Presentación

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Introducción

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Parte 1 Carta descriptiva

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Parte 2 Módulos temáticos

índ ice

7

Módulo A. Las Familias como construcción social
Módulo B. Diversidad familiar, las familias como espacio de derecho y ciudadanía
Módulo C. Construyendo Familias Equitativas: Familias como formadoras
de habilidades, derechos humanos y valores
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Parte 3 Actividades complementarias

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Parte 4 Herramienta de evaluación

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Bibliografía

índice

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respetando los derechos individuales. Trabajo y Familia A. Desde 2003 impulsamos la Red por los derechos Sexuales y Reproductivos en México. Por tanto. defienda y vigile el respeto a los derechos sexuales y reproductivos. María Eugenia Romero Contreras Leticia Cuevas Rossette p resent ación quidad de Género: Ciudadanía. comprometida con la construcción de una sociedad democrática que viva. con está herramienta esperamos sensibilizar sobre la posibilidad de crear o reconstruir arreglos familiares democráticos y equitativos. el fortalecimiento del liderazgo y la participación ciudadana de las mujeres en todos los ámbitos de la vida política y social del país. Para Equidad de Género. y elaborando materiales de sensibilización. la perspectiva de género está presente en toda nuestra visión y análisis y es desde ésta que realizamos nuestro análisis y propuestas. ddeser. Esperamos que sea de utilidad y que la democracia y la equidad reine en nuestras casas. red ciudadana presente en 10 estados de la república. presentación 7 . difunda. Este manual viene acompañado con un disco compacto con bibliografía complementaria y con presentaciones que pueden apoyarte en la exposición de conceptos básicos. El manual cuenta con una breve base conceptual y la estructura de un taller vivencial. ddeser ha venido incidiendo a través del proyecto “Fortaleciendo la estrategia de Familias” a través del monitoreo de políticas públicas. equitativa y como un espacio de derecho y ciudadanía capaz de formar habilidades y personas plenas.C.E El presente manual está dirigido a personas de diferentes sectores que deseen impartir talleres de sensibilización acerca del tema de familias como una construcción social diversa. Equidad de género presenta este manual como una propuesta para generar en las familias espacios de empoderamiento de todas y todos sus integrantes. incidir en el ámbito familiar constituye una prioridad para el desarrollo de la sociedad. es una organización civil fundada en 1996 para promover la equidad entre los géneros mediante el desarrollo de la incorporación de propuestas de políticas públicas con perspectiva de equidad de género.

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derechos humanos y valores Cada módulo temático cuenta con conceptos clave y técnicas participativas con objetivos concretos para trabajar estos temas con grupos no mayores de 25 integrantes. Se presenta una propuesta de carta descriptiva con doce horas efectivas de taller. Las promotora(e)s. derechos sexuales y reproductivos para que puedan responder preguntas de las y los participantes de los talleres. introducc ión E ste manual está dirigido a líderes. activistas y todas aquellas personas que trabajan en la defensa y promoción de los derechos humanos y que están interesados en sensibilizar a la población desde una manera diversa. Para evaluar el impacto de los talleres propuestos en este manual se propone una herramienta de evaluación con un cuestionario pre y post taller de preguntas abiertas. además de los temas de derechos humanos. las familias como espacio de derecho y ciudadanía • Construyendo Familias Equitativas: Familias como formadoras de habilidades. sin embargo se incluyen en el manual muchas más actividades que las propuestas en la carta. introducción 9 . De cada uno de estos módulos encontrarás documentos complementarios y bibliografía adicional en el disco compacto anexo. promotora(e)s. Dirigido para Interesados-as además en dotar de herramientas a las y los integrantes de las familias respetando los derechos humanos de todos y cada uno de sus integrantes.El manual se divide en 3 grandes módulos temáticos: • Las Familias como construcción social • Diversidad familiar. género. o en la conducción de talleres. líderes y activistas que utilicen este manual deben tener conocimientos previos sobre metodología de trabajo frente a grupos. incluyente y desde una perspectiva de género sobre las familias mexicanas. por ello es muy importante que las y los facilitadores lean y reflexionen sobre las contenidos presentados en el manual y los documentos y bibliografía anexos en el disco compacto y analicen sus propias actitudes previamente antes de realizar el taller. Algunas técnicas cuestionan los estereotipos de género y las ideas sobre la familia tradicional. a evaluar tu propio desempeño como facilitadota-or o la planeación de otros talleres para profundizar la temática acá planteada. y creencias relacionados con este tema. Se recomienda que las y los facilitadores experimentan el taller y después lo repliquen. a su vez los resultados de esta herramienta pueden ayudar a identificar futuras actividades. para que tengan una idea más clara de las dudas y preguntas que pueden surgir y también reconocerán sus sentimientos.

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parte 1 Carta descriptiva parte 1 11 .

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Es importante recordar que esta es solo una propuesta. sin olvidar incluir los espacios para recesos y comidas. Materiales requeridos: • Papelógrafos • Plumones • Cinta adhesiva • Reproductor de cd • Música suave sin letra • Papel crepé • Papel china • Papel craft • Crayolas • Pegamento • Engrapadora • Pizarrón • Computadora y cañon • TV y reproductor de DVD • Fotocopias de cuestionarios pre y post carta descriptiva 13 . Se pueden completar con otras actividades que la y el facilitador haya experimentado. y para lograr la sensibilización integral sepropone realizar las 8 horas de taller. el grupo y el espacio no te lo permite. y ubicando algunas de las técnicas establecidas en los ejes temáticos. derechos humanos y valores Evaluación POST Cierre Bienvenida y encuadre Presentación en segunda persona y expectativas 20 min Aplicación cuestionario pre 15 min Así era y así es… Mi familia es… Yo en mi familia… Exposición sobre la evolución de las familias como construcción social 60 min 60 min 40 min 20 min ¿Un modelo de familia? Es cierto que. no es cierto que. puedes dividirlo en 3 sesiones de 4 horas.. si el tiempo.. recupera por lo menos una de las actividades propuestas en cada módulo temático.Presentación e integración Evaluación PRE Familias como construcción social Diversidad de familias: las familias como espacio de derecho y ciudadanía Construyendo Familias Equitativas: Familias como formadoras de habilidades. la propuesta de la sensibilización es de 12 horas. De acuerdo al número de integrantes del grupo y a sus intereses se pueden hacer variaciones. Aquí mando yo… Exposición diversidad de familias y derechos 60 min 90 min 60 min 20 min Dibujo a dos manos ¿Usted qué haría? La familia que quiero En esta familia Exposición sobre familias equitativas Conclusiones 40 min 40 min 60 min 60 min 20 min 15 min Aplicación cuestionario post 20 min Hoja a la espalda 30 min 20 min Carta descriptiva L a presente carta descriptiva es una propuesta de cómo abordar el tema en los talleres.

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parte 2 Módulos temáticos parte 2 15 .

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La razón de la existencia de la familia no puede abordarse únicamente como la respuesta a la necesidad de ésta última. El término familia nuclear fue desarrollado en el mundo occidental para designar el grupo de parientes conformado por los progenitores. dónde la reproducción biológica tuvo su ciclo. Si se concediera que la función primordial de la familia es la reproducción biológica. etc.La convivencia en un grupo que garantizará la mutua protección. sin la finalidad de tener hijos o que están imposibilidad de hacerlo. pero no así en la reproducción biológica. se es hijo o hija y madre y padre. hermana. la procuración de alimentación y refugio es anterior a la institución del matrimonio heterosexual. como lo es la adopción. el cuidado de los enfermos y los más vulnerables (los ancianos y los niños) es una muestra de ellos. sólo existen dos clasificaciones: por sexo y generación. excluiríamos a miles de personas que deciden formar una familia. Existen diferentes clasificaciones de parentesco. hermano. usualmente padre y madre y sus hijos. Son dinámicas. no se realiza únicamente por medios biológicos. sobrino. existen diferentes arreglos familiares cuya finalidad no es tener hijos o son recomposiciones donde los integrantes ya pertenecieron a otra familia. la cooperación. Como vemos la familia y el parentesco son entidades cambiantes. no es universal y no existe en todas las culturas. la cultura judeo-cristiana considera el matrimonio y el establecimiento de una familia como el único modo de legitimar el acceso a la sexualidad. diferentes en cada época y lugar. sobrina. El establecimiento de sus características y las funciones de sus integrantes han sido diversos. por ejemplo en el sistema Hawaiano (el sistema más sencillo). primo. La reproducción de una sociedad. o con personas del mismo sexo. abuelo. no existen más diferenciaciones. Actualmente. Existen a su vez otros mecanismos de suplir la reproducción biológica. La solidaridad fue el primer rasgo distintivo de los primeros grupos humanos. Las Familias como construcción social L as familias son construcciónes sociales cuyas estructuras han variado a lo largo de la historia de la humanidad. Se puede afirmar que la familia juega un papel importante en la reproducción social. La denominación actual que en México conocemos para nombrar a los parientes: tío. tía. módulo A 17 . así. Además. Módulo A. abuela. Como las parejas formadas por personas separadas o divorciadas con hijos de la anterior relación. prima. esto es. la incorporación de nuevos integrantes en el tejido de relaciones sociales. Era el grupo social en su conjunto el encargado de estas tareas que no se reducían a quienes compartían lazos de consaguineidad.

la de marido. Los lazos familiares. en la escuela. por la necesidad de incorporación de ambos progenitores en el campo laboral. en la medida en que cada sociedad define de acuerdo con sus necesidades y su visión del mundo lo que constituye una «familia». a través de la educación. puesto que sus “instintos familiares” le llevarían a rechazarlos y a buscar la protección de los padres biológicos. finalmente. La educación de los infantes se realiza de acuerdo con el código cultural de cada sociedad. nuclear. entre otras cosas. son resultado de un proceso de interacción entre una persona y su familia —lo que quiera que cada sociedad haya definido por familia: familia nuclear o extensa. la mera consanguinidad no garantiza el establecimiento automático de los lazos solidarios con los que se suele caracterizar a las familias. además cuentas con documentos y bibliografía complementarios. Aunque cabe acotar que la función socializadora de la familia en Occidente se ha debilitado conforme se fortalecen las instituciones especializadas en la educación de los niños más pequeños. como ocurre en otros dominios del parentesco. En este proceso se mezclan cuestiones de orden psicológico y social.Por otra parte. a nutrir a otras personas y a nutrirse de ellas. . la reproducción social no es la única potestad de las familias. Estas sirven como el marco donde se realiza la primera socialización de los nuevos individuos de una sociedad. el sistema de educación preescolar y. este fenómeno no se observa en todas las sociedades o en todos sus sectores.—. Esto ha sido motivado. del que deriva una identificación más o menos fuerte con el primer núcleo de socialización de la persona. mujer e hijos /as. a confiar y a que se confíe en ellas. La Relatora Especial de las Naciones Unidas sobre Violencia contra las Mujeres la Mujer Radhika Coomaraswamy afirmó que: “… no se debería definir la familia mediante una construcción formalista.” módulo A 18 En el disco compacto anexo encontrarás una presentación en power point con los conceptos básicos para la exposición al grupo. La familia es el lugar donde las personas aprenden a cuidar y a ser cuidadas. sea necesario hacer énfasis en el hecho de que la existencia de la familia no es un fenómeno puramente biológico: es también. lo que lleva en algunas ocasiones a delegar esta función en espacios como las guarderías. Si los lazos familiares fueran equivalentes a los lazos consanguíneos. etc. Por otra parte. De aquí que. un niño adoptado nunca podría establecer una relación cordial con sus padres adoptivos. por tanto. sobre todo. Sin embargo. una construcción cultural. familia monoparental o adoptiva.

TV. Cierre: El ejercicio finaliza comentando que la idea de familia única o como un modelo perfecto. Variaciones: Si no es posible proyectar la película. sesenta y hasta la fecha.Nombre: Así era y así es. • Se les indica que se proyectará una película durante 20 minutos • Se escriben en un papelografo las siguientes preguntas y se les indica que reflexionen en ellas mientras miran las películas: ¿qué elementos han cambiado en las familias mexicanas? ¿qué elementos permanecen? ¿qué elementos tienen que ver con la construcción socio-cultural. Tiempo: 60 min. • Se dan 15 min para las exposiciones y 5 minutos más para comentarios generales. • El propósito es que reflexionen y elaboren su postura con respecto a lo que vieron y a lo que leyeron. la discusión se puede dar alrededor de tres preguntas haciendo referencia a distintas décadas: los treinta. Material: Película “Las familias en el cine Mexicano”. Procesamiento: A partir de las exposiciones de los equipos se retoman las diferentes ideas de familia. módulo A 19 . Grado de riesgo: Uno. 2000. Se nombra a un vocero que explicará al resto del grupo. cuarenta. es una construcción social que puede modificarse. la técnica no requiere de contacto físico o conectar al grupo con recuerdos o vivencias. y lo económico? • Se proyecta la película durante 20 minutos. su forma se adapta a las circunstancias de quienes la integran. No hay un solo tipo de familia. Tema: Familias como construcción social. Clío. Situación física requerida: Sillas para los y las participantes. Descripción de la ejecución: • Se pide al grupo que formen equipos de 5 personas. • Al término de la película se les pide que durante 10 minutos más discutan lo que vieron a partir de las tres preguntas del papelógrafo. puede aplicarse con adolescentes y adultos. cincuenta. Número de participantes y tipo de población: Se recomienda de 15 a 25 personas. Objetivo: Identificar los cambios que ha experimentado la familia a lo largo de la historia en el mundo y particularmente en México.

para qué les sirve el ejercicio.Nombre: Mi familia es… Tema: Familias como construcción social. se pregunta al grupo qué observaron. plumones. Grado de riesgo: Uno. • Se dan 20 minutos para esta tarea. Tiempo: 60 minutos. Situación física requerida: Se requiere de un salón o aula donde los participantes puedan mover las sillas o bien un espacio amplio donde puedan sentarse en círculo y espacio para realizar sus dibujos. lápices de colores. Variaciones: Ninguna. . crayolas. Descripción de la ejecución: • Se pide a cada participante que en una hoja blanca dibuje a su familia y al reverso de la misma respondan concretamente a las siguientes preguntas (se deben anotar en el pizarrón): ¿Quién es cada quien? ¿Cómo se toman las decisiones? ¿Cómo se administra el dinero? ¿Quién otorga permisos? ¿Cómo se reparten las tareas domésticas? ¿Quién aporta dinero? ¿Por cuántas personas está constituida? Se asignan 15 minutos para esto. • Al término de este tiempo de forman equipos de 5 ó 6 personas y se les pide que compartan sus dibujos y sus respuestas. Material: Hojas blancas. Procesamiento: A partir de las representaciones de los equipos. • El término del tiempo se les pide que en los siguientes 15 minutos elijan una de las familias presentadas y expongan a la familia. puede aplicarse con adolescentes y adultos. Número de participantes y tipo de población: Se recomienda de 15 a 25 personas. Objetivo: Que las y los participantes identifiquen las diferencias entre cada familia. la técnica no requiere de contacto físico o de conectar al grupo con recuerdos o vivencias. Se les pregunta a qué creen que se deben las diferencias presentadas. • Los últimos 10 minutos se procesa el ejercicio. módulo A 20 Cierre: Se comenta que cada grupo familiar es distinto y que en general las diferentes formas de organización se deben a las circunstancias y valores que cada familia experimenta. Se destaca que no hay un solo tipo de familia ni modelos ideales. de qué se dan cuenta. qué diferencias vieron entre las familias presentadas.

Se explica como a partir del género pueden presentarse relaciones inequitativas e injustas. Que en la actualidad es fácil que la gente sepa en el discurso la importancia de promover relaciones respetuosas. puede aplicarse con adolescentes y adultos.Nombre: Yo en mi familia… Tema: Familias como construcción social. Variaciones: Ninguna. Situación física requerida: Se requiere de un salón o aula donde los participantes puedan mover las sillas para formar un círculo. • Al terminar se les pide que compartan con el grupo lo que hablaron y se procesa el ejercicio en plenaria. a qué se deben las diferencias en los roles. equitativas y justas y que es mucho más complicado hacerlo en la práctica. • Al terminar se les pide que se reúnan con otra pareja y que compartan lo que hablaron. Cierre: Se comenta con el grupo que cada familia tiene acomodos y acuerdos diferentes. puesto que el grupo contacta con emociones generadas con la reflexión sobre la familia. Objetivo: Promover la reflexión acerca del rol que cada persona desempeña dentro de su familia y si el rol desempeñado promueve o no un ambiente de respeto al interior. qué tan fácil o difícil es llevar a la práctica el respeto. • Se les pide que se definan quién es A y quién es B. Tiempo: 40 minutos. Material: Sillas para los y las participantes. Se comenta la necesidad y posibilidad de reconstruir las estructuras sobre las cuales las familias se organizan de forma jerárquica. módulo A 21 . Al término de los 10 minutos cambian turnos. Número de participantes y tipo de población: Se recomienda de 15 a 25 personas. Quienes preguntan deben poner énfasis en averiguar si la forma en que su compañera o compañero se relaciona con su familia promueve relaciones justas. pero sí del verbal. la técnica no requiere de contacto físico. la equidad y la justicia al interior de sus familias. Procesamiento: A partir de los comentarios del grupo se les pregunta de qué se dan cuenta con los comentarios. Tendrán 10 minutos más. Grado de riesgo: Dos. equitativas y de respeto. • Por turnos de 10 minutos A pregunta a B como es el rol que desempeña al interior de su familia. Al final se dan 5 min para que comparan ideas. Descripción de la ejecución: • Se forman parejas con quienes integran el grupo.

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resumen. Además. al pasar de 6. cuatro de cada diez eran pequeños o medianos (es decir. en unipersonales y co-residentes.3 por ciento del total de hogares y. CONAPO. hogar co-residentes. módulo B 23 . En la actualidad. 662-676.8 por ciento del total de hogares del país. Además. Los hogares familiares se dividen en nucleares. los arreglos familiares nucleares han experimentado ciertas transformaciones. En el disco compacto anexo encontrarás una presentación en power point con los conceptos básicos para la exposición al grupo. Aun cuando el tipo de hogar más común en el país sigue siendo el nuclear. iniciando con dos divisiones principales: familiares y no familiares. hogar unipersonal. En 1976. abarcaba a casi seis de cada diez unidades domésticas. la transición demográfica ha contribuido a modificar el escenario en el cual se forman y desenvuelven las familias y los individuos. 2004. hogar no familiar. los hogares no familiares [que incluyen nuevos tipos de familia] han ganado peso gradualmente. Módulo B. los arreglos familiares del tipo nuclear pasaron de 71 a 68.8 millones en 1960 a 22. extensos y compuestos. mientras que para 2000 había alcanzado casi 7 por ciento. al pasar de poco menos de uno de cada ocho en 1976 a más de uno de cada cinco en 2000.Según datos del Consejo Nacional de Población.entre 2003 y 2005. dentro de ellos. Tuirán. pp. que distingue hasta doce tipos de hogar.7 en 2000. formados por cuatro miembros o menos) condición que. hogar familiar. Diversidad familiar. Este incremento se debe a que los hogares formados por una persona han aumentado su peso relativo de 4. los hogares han experimentado la reducción de su tamaño promedio: en 1976. los hogares no familiares en la sociedad son más frecuentes que hace poco más de dos décadas. El número de hogares encabezados por mujeres se ha incrementado rápidamente en el último cuarto de siglo. si bien ha ido descendiendo paulatinamente su importancia. hogar extenso. y publicado el 5 de marzo de 2006 incluye esta tipología: familia nuclear. este tipo de arreglos comprendía 4. familia extensa. El número de hogares se ha incrementado notablemente durante las últimas décadas. además cuentas con documentos y bibliografía complementarios. 1993. en el año 2000. Entre 1976 y 2000. hogar nuclear. los conformados por la pareja con hijos solteros representan la organización familiar predominante (82% en 1976 y 75. las familias como espacio de derecho y ciuadadanía U na forma de acercarse a los diferentes tipos de composiciones familiares es a través de las tipologías de hogar. familia monoparental. El diagnóstico de la Familia Mexicana realizado por el Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia –DIF. Existe una tipología basada en censos y encuestas demográficas.2 por ciento del total de unidades domésticas del país en 1976 a 6.4 en 2000).5 en 2000. los no familiares.

¿tienen una camioneta?. ¿tienen una hija y un hijo?. • Las preguntas son: ¿Quienes de las personas presentes están casadas?. . Las preguntas pueden ampliarse o reducirse tomando en cuanta las características del modelo de familia que plantea la derecha. de lo contrario deberán tomar asiento. una o ninguna persona permanecerá de pie. pueden preguntarles sobre la composición de su familia de origen. Número de participantes y tipo de población: De 15 a más personas. ¿tienen hijos?. Grado de riesgo: Uno. bolsas o cualquier objeto que les estorbe. ¿tienen un perro?. • Se agradece al grupo y todos se sientan en su lugar nuevamente. Se puede trabajar con adolescentes y adultos. Se hace énfasis en que todos los tipos de familia deben tener acceso a sus derechos y que merecen ser respetados. ¿tienen una casa?. incluso pueden darse estadísticas de la dinámica familiar en nuestro país. Material: Ninguno. Descripción de la ejecución: • Se pide al grupo que se pongan de pie y dejen mochilas. ¿el papá es el tomador de decisiones?. ¿Otros ejemplos son la mamá es ama de casa en tu familia?. • Al final dos. Situación física requerida: Lugar amplio con sillas para los asistentes. • Se les indica que se harán algunas preguntas y que si cuentan con las características continúen de pie. módulo B 24 Cierre: Se comenta al grupo sobre los diversos tipos de familia que existen. se pregunta si conocen distintos tipos de familia y se hace reflexionar sobre si los diversos tipos de familia deben contar con los mismos derechos y acceso a las políticas públicas que el modelo “ideal”. Variaciones: Si el grupo es de jóvenes. Tiempo: 30 minutos. la técnica no implica contacto físico o de conectar al grupo con recuerdos vivenciales.Nombre: ¿Un Modelo de familia? Tema: Diversidad de familias Objetivos: Visualizar que existen diversos tipos de familia y que difícilmente se cumple con el modelo ideal que medios de comunicación y grupos políticos promueven. Procesamiento: Se interroga al grupo sobre cómo se sintió al no cumplir con tales características. salen de vacaciones? Etc.

el equipo 1 representará a los defensores de la familia tradicional. Objetivo: Identificar los mitos que existen alrededor de lo que una familia deberìa o no ser o hacer y cómo esto limita el desarrollo de las personas. módulo B 25 . • Se divide al grupo en equipos y se les informa que por los siguientes 20 minutos deben discutir sobre lo que se escribió en el pizarrón. Finalmente se les plantea que la familia tradicional es una construcción social que puede ser convertida en un espacio que no limite el desarrollo de sus integrantes.Nombre: Es cierto que. La idea es hacer una lluvia de ideas sobre lo que socialmente se piensa acerca de las familias. Número de participantes y tipo de población: Se recomienda de 15 a 25 personas. ¿Qué pasa en una familia tradicional cuando se trastocan los roles establecidos? Cierre: Se comenta con el grupo que las familias tradicionales tienen una organización jerárquica que con frecuencia atropella los derechos de las personas. Material: Sillas para los y las participantes. pero sí del verbal. Se les pregunta si las familias tradicionales promueven relaciones justas y democráticas o no. Situación física requerida: Se requiere de un salón o aula donde los participantes puedan mover las sillas para formar equipos. En el lado izquierdo se enumera lo que una familia debe hacer y en el derecho lo que no debe hacer o promover. qué es más fácil representar a una familia tradicional o a una diferente. rotafolios y plumones. puede aplicarse con adolescentes y adultos. Variaciones: Ninguna. • Al término de esto se les pide que a partir de las reflexiones hechas en los equipos pasen a llenar ambos papelógrafos. Grado de riesgo: Uno. Lo siguiente consiste en realizar en debate. se dará 10 minutos para esto. Tiempo: 90 minutos. • El debate durará 20 minutos con participaciones alternadas de máximo 2 minutos por turno. Procesamiento: A partir de los comentarios del grupo se les pregunta de qué se dan cuenta. no es cierto que… Tema: Familias como espacio de derecho y ciudadanía. se pegan 2 papelógrafos para anotar en uno las características de una familia tradicional y en el otro cómo es una familia diferente. • Al terminar el debate se abre una ronda de participaciones para procesar y cerrar el ejercicio. Tendrán 10 minutos para prepararse. Descripción de la ejecución: • Se divide el pizarrón en dos y se pide que vayan nombrando las cosas que una familia “debe” hacer o promover. la técnica no requiere de contacto físico. Es común que no se respeten las decisiones individuales y con frecuencia puede suscitarse al transgredir los roles tradicionales. • Mientras los equipos trabajan. el equipo 2 a los defensores de la familia diferente. puesto que el grupo contacta con emociones generadas con la reflexión sobre la familia. • Después se les pide que se numeren del 1 al 2 para formar dos grandes equipos. para qué les sirvió el ejercicio. La facilitadora debe coordinar el tiempo.

Tema: Familias como espacio de derecho y ciudadanía. Comentar con el grupo lo grave que es que dentro de la propia familia se atropellen y violenten derecho y cómo eso es una marca en la vida de las personas. Este proceso debe durar máximo 5 minutos. • Se les pide que compartan en triadas la experiencia. validados. • En triadas se les pide que se sienten y que cierren los ojos. escuchados o consultados. Las representaciones tienen que incluir 2 momentos. Tiempo: 60 minutos. Cada persona tendrá 10 minutos para hacerlo. validó. uno en el que se plantea la historia como ocurrió y un segundo momento donde se reelabora sobre cómo creen que debería haber sido respetando sus derechos. . se les pide que caminen muy lentamente y mientras más lento es más atención hay sobre su respiración. de qué se dan cuenta. Descripción de la ejecución: • Se solicita al grupo que se pongan de pie y caminen lento haciendo consciencia de la forma en que están respirando. • Las representaciones tendrán un espacio máximo de 30 minutos. • Al final se les pide que elijan una de las 3 historias para representar con mímica durante 8 minutos. Objetivo: Visibilizar los roles jerárquicos dentro de las familias tradicionales. Ya que tengan la experiencia presente se les pide que traten de recrearla quién fue quien no les escuchó. (Desde la Gestalt se trabaja un asunto inconcluso). respetó o consultó. Grado de riesgo: 3. Nombre: Aquí mando yo. para qué les sirve el ejercicio. la técnica no requiere contacto físico leve. Se les pide que por algunos instantes traigan a su mente una experiencia en la que sintieron que no fueron respetados. la temática implica recordar situaciones no gratas dentro de la familia. Se les pide que observen a su grupo y que formen triadas. Esto durará 5 minutos. Se les pide que traten de recordar lo más que puedan esa experiencia y cuando la tengan muy presente abran los ojos y esperen a sus compañeras y compañeros a que también abran los ojos. Se habla también de lo positivo que resulta tener familias donde se escucha y valida a cada persona. módulo B 26 Cierre: Se comenta acerca de la importancia de promover relaciones respetuosas dentro de las familias y de valorar las decisiones y opiniones de cada integrante. • Al finalizar las representaciones se les pide que formen un círculo y en plenaria se procesa y cierra el ejercicio. Material: Ninguno. Procesamiento: Se solicita al grupo que comparta sus impresiones sobre lo que vieron. Número de participantes y tipo de población: Se recomienda de 15 a 25 personas. Variaciones: Si el grupo es muy grande se sortean las representaciones para que esa parte del ejercicio no ocupe más de media hora. puede aplicarse con adolescentes y adultos. Situación física requerida: Se requiere de un salón o aula donde los participantes puedan mover las sillas para formar equipos. cómo se sintieron al ver representado la forma en que creen que deben darse las relaciones de forma más respetuosa.

Número de participantes y tipo de población: Entre 15 y 25 personas.Nombre: Líneas paralelas. Las participaciones deben girar en torno a las diferencias en los estilos de crianza. de la pareja y de la familia. Descripción de la ejecución: • Se reparte a cada integrante del grupo una hoja blanca y se da la indicación de que tracen en ella dos líneas paralelas al centro de la misma. • Al finalizar se les indica que peguen sus dibujos en la pared y pasen a ver el de sus compañeros y compañeras. el que quieran o el que se les ocurra. sólo se debe procurar no perder de vista los objetivos tanto de la sesión como de la técnica misma. Tema: Diversidad de familias Objetivo: • Reflexionar sobre los elementos que influyen en el establecimiento de los estilos de crianza como la educación. A partir de las diferencias se dirigen las participaciones sobre los distintos estilos de crianza y la reflexión que ninguno es mejor que otro y que cada persona y familia debe elegir el propio de acuerdo a sus propios procesos y creencias y sobre todo. la importancia de crear uno propio partiendo de la persona misma. la técnica no implica contacto físico con otras personas y el análisis de la temática no requiere de mucha profundidad. • Después se les pide que a partir de esas líneas hagan un dibujo. Grado de riesgo: Uno. los valores. Situación física requerida: Mesas y sillas para los y las participantes. módulo B 27 . • Contrastar estilos de crianza distintos y destacar la importancia de un estilo de crianza propio. Procesamiento: Se interroga al grupo sobre qué diferencias percibieron entre su dibujo y el de sus compañeros y compañeras. de acuerdo a su familia Cierre: Se hace el cierre de la técnica retomando los distintos estilos de crianza. • Cuando no haya más participaciones. Tiempo: 40 minutos. Variaciones: Se pueden hacer distintas variaciones partiendo de que la técnica es muy sencilla. Material: Hojas blancas. recalcando que todos y todas partían de líneas paralelas. Se puede aplicar con adultos y adolescentes. creencias y características propias de cada familia. se cierra la técnica retomando los objetivos de la misma conectándolos con los de la sesión. • Al terminar se da la indicación de que se sienten en círculo y comenten acerca de lo que observaron.

Sobre cuál fue el trato que se dio. Nombre: Carrera de burros. . • A los de fuera se les da la indicación de que es una carrera de burros. Número de participantes y tipo de población: Entre 15 y 25 personas. Situación física requerida: Un lugar despejado de aproximadamente 12 metros cuadrados por el que pueden caminar. ellos y ellas deben comportase como creen que lo haría un burro. • Se les pide que comenten cómo se sintieron desde el rol que les tocó desempeñar. • A la mitad que queda dentro se les indica que harán el papel de burros y los de fuera son los amos. • Al cabo de este tiempo se les pide que terminen el ejercicio independientemente que hayan ganado o no la carrera y que se sienten en las sillas formando un círculo. Objetivo: Identificar la importancia de que la familia sea un espacio de aprendizaje para identificar los derechos de cada uno de sus integrantes. Se traza una meta o un punto de partida (que puede ser el mismo tras una vuelta) y se indica a las personas que quedaron dentro del salón que se coloquen detrás del punto de partida. • Mientras se organizan y piensan qué es lo que van a hacer. • Una vez concluidas las participaciones. Se puede trabajar con adolescentes y adultos. módulo B 28 Cierre: Se hace el cierre de la técnica reflexionando en torno al trato que se dio o se recibió durante el ejercicio y se relaciona con el trato que se da a los hijos o hijas de forma estereotipada asumiendo que hijos e hijas deben obedecer a los padres o madres sin cuestionarles. Tiempo: 40 minutos. que deben escoger a alguien de dentro (que será su burro) y hacer lo necesario para ganar la carrera. Se les pregunta si fueron o no capaces de poner límites y de si eso es algo que aprendieron dentro de su familia. Variaciones: Se pregunta al grupo si alguien tienen alguna lesión en espalda o rodillas. Descripción de la ejecución: • Se piden voluntarios y voluntarias que salgan del salón (la mitad del grupo). Se le informa que sus amos o amas intentarán movilizarlos pues es una carrera de burros. Grado de riesgo: Tres. cierra la técnica retomando los objetivos de la misma conectándolos con los de la sesión. de ser así se les pide que sean quienes salgan del salón.Tema: Familias como espacio de derecho y ciudadanía. Material: Ninguno. Procesamiento: Se cuestiona al grupo sobre cómo se sintió a partir del rol que les tocó desempeñar. • Una vez hecho esto se indica a los de fuera que pasen y elijan a su burro y se da la señal de inicio de la carrera. la técnica implica contacto físico con otras personas que puede incomodar a algunos o algunas participantes. ya sea que lo recibieran o lo dieran. pero sólo se moverán si el trato que se les da corresponde con el trato que creen debe recibir un burro. La comunicación que hubo y las diferentes estrategias que se siguieron o incluso en las estrategias que les hubiera gustado implementar a partir del resultado que obtuvieron o de lo que observaron en sus demás compañeros. Se dejan pasar alrededor de 15 minutos para que el grupo trabaje. tomando la posición de un burro.

es importante considerar el raport del grupo para hacer estos cambios. Enseguida se indica que intenten transmitir sólo con el contacto de las manos emociones como ternura. Cierre: Se plantea la necesidad del afecto dentro de las relaciones familiares y como el contacto físico es una manera de demostrarlo sin que implique que haya erotismo de por medio. pues implica compromisos distintos. Esa parte dura 15 minutos. • Después se les pide que se despidan de esas manos y se suelten. qué cambios observaron que tuvieron de manera individual y en las manos que tocaban. Procesamiento: Se interroga al grupo sobre cómo se sintieron en la técnica y en cada momento. Una vez hecho eso se les pide que abran los ojos y vean de quien son las manos con las que compartieron ese momento. Objetivo: Promover que el grupo identifique las características que debería tener una familia de acuerdo a los derechos de las y los integrantes. módulo B 29 . • Se les pide que en los siguientes 10 minutos comenten como se sintieron y una vez terminadas las participaciones se cierra la técnica retomando los objetivos de la misma. Número de participantes y tipo de población: Se recomienda que el grupo oscile entre 15 y 25 personas. • Después de un minuto se indica que se detengan donde están y venden sus ojos. analizar la diferencia que existe entre dar y recibir afecto y la necesidad de incorporar ambas. Tiempo: 40 minutos. Descripción de la ejecución: • Se pide al grupo que se quite las cosas que estorben. amor. comprensión y finalmente coraje. además es necesario diferenciar el dar de recibir afecto. Se les indica que durante 10 minutos compartan con su pareja su experiencia. Tema: Familias como espacio de derecho y ciudadanía. Material: Música suave. Se puede aplicar con adultos y adolescentes. agradecimiento. las identifiquen. paliacates y reproductor de cd. Es importante hacer pausas entre una indicación y otra para que el grupo contacte con esas sensaciones.Nombre: Encuentro de manos. Variaciones: El facilitador o la facilitadora pueden cambiar de lugar a las personas formando parejas que puedan elaborar un trabajo más profundo como poner a dos hombres juntos. • Ya que todos y todas lo han hecho. las sientan. cariño. • Ahora se indica que se sienten en círculo cuidando no dejar espacios abiertos. se pongan de pié y caminen por todo el salón en cualquier dirección. Situación física requerida: Aula que permita aislar al grupo del exterior para evitar interrupciones. Grado de riesgo: Cuatro. También se les pregunta cómo se sintieron con el contacto físico y cómo se relaciona con la importancia de educar en la transmisión de afecto dentro del ámbito familiar. se les indica que busquen las manos de una persona y las tomen entre las suyas y las toquen. las sillas deben estar a los lados sin que nada estorbe para que puedan desplazarse libremente por el centro. la técnica implica contacto físico con otras personas que puede conflictuar a algunas personas.

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Tampoco significó una liberación de la carga doméstica. 7). y los hijos contra las hermanas y el hermano mayor sobre los menores. La falta de reconocimiento igualitario de las mujeres se gesta en las familias que no reconocen el valor y esfuerzo en la realización de las tareas domésticas y la participación de todos sus integrantes en éstas. y hasta de los jefes y compañeros de trabajo. dónde el padre debe ser fuerte y autoritario y ejercer esta autoridad contra todos. La idea del padre-marido proveedor cuya “virtud” consiste en abastecer las necesidades materiales invisibiliza las interminables jornadas de trabajo en el hogar. siempre son en función de los demás: del esposo. derechos humanos y valores E xiste en la sociedad mexicana una acentuada división del trabajo en función del sexo (hombre o mujer). asearse etc. Lo cual permite la reproducción de patrones de agresión. Sociales y Culturales. que deriva en el uso de la violencia y maltrato a la pareja y los hijos. Construyendo Familias Equitativas: Familias como formadores de habilidades. y el cuidado de los hijos e hijas). Por una vida familiar sin autoritarismo El modelo nuclear. de igual manera no se cumple con el deber de “asegurarse a las mujeres condiciones de trabajo no inferiores a las de los hombres. Módulo C. lavar. art. de los padres. esta idea lleva a la exigencia de obediencia irrestricta. tanto en el ámbito familiar como en el mercado laboral. ha permitido durante mucho tiempo la idea de que el padre podía ejercer una autoridad plena sobre el resto de la familia. Económicos. no ha constituido un reconocimiento a su derecho humano universal de “toda persona al goce de condiciones de trabajo equitativas”. y sólo es el resultado de la costumbre del abuso y la desvalorización del trabajo de las mujeres en las tareas de reproducción. Los varones conservan su rol de patriarca al interior de la familia. esto es. al contrario implica un incremento en su carga de trabajo. de los hijos. sin tiempo para la recreación y esparcimiento personal. realizadas principalmente por las mujeres. permitiéndose abusos físicos y sicológicos sobre los demás. a pesar de que las mujeres ahora contribuyen a la economía familiar. el conjunto de actividades necesarias para la reposición y manutención de la fuerza de trabajo (el trabajo doméstico: cocinar.La incorporación de la mujer al ámbito laboral. módulo C 31 . Lo cual es injusto e inequitativo. con salario igual por trabajo igual [y] condiciones de existencia dignas para ellos[y ellas] y para sus familias” (Pacto Internacional de Derechos. Muchas veces. No se reconoce y valora la aportación del trabajo doméstico al desarrollo económico de la sociedad.

dónde el poder es ejercido. exclusivamente por el “marido”. y a las decisiones y elecciones de cada integrante. es en la realidad un modelo patriarcal. educación. muchas veces deriva en la prohibición para controlar su fertilidad. Es claro que un factor importante para disminuir la pobreza y aumentar las posibilidades de desarrollo de una familia pasa por la planificación familiar. pues nada los exime de realizar esas tareas. los valores se transforman y adaptan a la realidad social. en general. la idea de que el destino de la mujeres es su realización a través de la maternidad. de gusto. Actualmente. La asignación tradicional de roles y tareas en la familia no es algo sin importancia. formado exclusivamente por un hombre y una mujer con la finalidad de perpetuar la unión a través de un vínculo matrimonial. La promoción de “la Familia” y sus “valores” sin mencionar con claridad cuáles son esos valores es promover costumbres y tradiciones autoritarias dentro de la familia. afortunadamente. ya cambió. El modelo de familia nuclear. Los valores tradicionales no por anteriores son mejores. conlleva el deber ser de cada quien en la familia. Lo cual niega el derecho de éstas a tener un proyecto de desarrollo personal. módulo C 32 . pues el derecho a decidir cuántos hijos tener y cuándo es una garantía constitucional. un deber ser que muchas veces implica sumisión y posposición de los anhelos y desarrollo personales en aras de la familia. el valor actual es que el trabajo de mantenimiento del hogar no es obligación de las mujeres y los varones deben participar en la misma proporción. violada en los hechos y promovida por grupos de ideología conservadora que buscan la que la mitad de la población (las mujeres) carezcan de ciudadanía plena al no ejercer su derecho a la libre autodeterminación. Una tradición que impone el valor de respeto a los padres. Un ejemplo de esto lo constituye la decisión sobre el uso de anticonceptivos. es absurdo exigir que las mujeres están para servir a los varones en la casa. sin importar las consecuencias de sus decisiones y actos en la vida del resto de la familia. La sociedad no es estática y las familias tampoco. Esto es un hecho que vulnera la dignidad y autonomía de las mujeres. principalmente de las mujeres. es inaceptable. pues entre más hijos se tengan menor posibilidad se tiene de proporcionarles. Ese “valor” tradicional.El valor que se debe promover es el de respeto entre quienes forman parte de la familia: respeto a las diferencias de criterio. salud y vivienda dignas que les permitan acceder a mejores condiciones de vida y rompan el círculo de la pobreza.

Objetivo: Promover que el grupo identifique las dificultades en la comunicación cuando se dan por hecho situaciones y no se hablan clara y explícitamente. el análisis de la temática puede confrontar a algunas personas. ponen límites o dejan que otros decidan y hagan lo que les corresponde.Nombre: Dibujo a dos manos. consultan qué es lo que el otro quiere o imponen sus opiniones. sin hablar deben dibujar un animal tomando el lápiz o pluma con una mano cada quien. Grado de riesgo: Uno. Se dan 10 minutos más. Se puede aplicar con adultos y adolescentes. directa y congruente entre quienes integran una familia. Procesamiento: Se interroga al grupo sobre cómo se sintieron. Cierre: Se da el cierre de la técnica comentando sobre la dificultad de establecer una comunicación clara. Situación física requerida: Mesas y sillas para los y las participantes. Número de participantes y tipo de población: Se recomienda que el grupo oscile entre 15 y 25 personas. Variaciones: Ninguna. • Se les indica que vean al resto del grupo y que elijan a una persona. se les reparte una hoja blanca a cada pareja y se indica que. Se da un minuto para que lo hagan y enseguida se indica que tomen a esa persona de la mano. • Se hace el procesamiento y cierre del ejercicio. Tema: Família como formadora de habilidades. • Al finalizar todas las parejas se les pide que comenten entre sí qué sensaciones encontraron y qué pasa si las asocian con la forma en que se comunican al interior de su familia. la técnica no implica contacto físico con otras personas. Descripción de la ejecución: • Se le pide al grupo que se pongan de pié y caminen libremente por todo el salón. cómo se ponen de acuerdo. • Cuentan con 10 minutos para hacerlo. • Después se les pide que en plenaria compartan sus experiencias. módulo C 33 . la facilidad con que se dan por hecho situaciones y el papel tan importante que desempeña la familia en la educación para que las personas podamos tener una comunicación clara. se dan 10 minutos para hacerlo. qué diferencias notan que existen entre su propia experiencia y las de sus compañeros y compañeras. qué ocurre si el ejercicio lo asocian con la comunicación al interior de la familia. Tiempo: 40 minutos. Material: Hojas blancas y crayolas. • Ya constituidos en parejas.

cómo esas contradicciones intervienen en la definición del estilo de crianza adoptado. ¿Qué actitud crees que asumirías entonces?” • Se da tiempo para que el grupo contacte con esa posibilidad y su posible reacción. revisas la fecha del ticket de compra y te das cuentas que es de ese mismo día. Material: Ninguno. también se resalta la importancia de buscar un estilo propio y el peligro o dificultad de imitarlo sin considerar las particularidades de la familia y los valores e ideales propios. en ese momento el o ella salen de la habitación y en ese lapso de tiempo tu encuentras una bolsa transparente de la farmacia que contiene un paquete de condones. el resto del grupo funge como observador y al final las verbalizaciones se hacen en el mismo sentido. se les indica que no abran el círculo y que comenten qué les ocurrió. • Enseguida se les pide que: “Imaginen que esta persona es adolescente y se va de campamento por un fin de semana con sus amigos y amigas. qué diferencias de género detectó el grupo a partir de si la persona imaginada es hombre o mujer. finalmente. . Se recomienda trabajarla sólo con adultos. • Estando en grupo en la misma posición. qué contradicciones se encontraron en lo individual y. Nombre: ¿Usted qué haría? Objetivos: • Promover la reflexión individual sobre los factores emocionales y sociales que influyen en la adopción de un estilo de crianza particular. Número de participantes y tipo de población: Entre 15 y 25 personas. Grado de riesgo: Uno. Situación física requerida: Sillas para los y las participantes. la técnica no implica contacto físico con otras personas y el análisis de la temática no requiere de mucha profundidad.Tema: Familia como formadora de habilidades. • Identificar los roles de paternidad y maternidad impuestos y cómo estos intervienen en la construcción de un estilo de crianza propio. Procesamiento: Se cuestiona al grupo sobre cómo se sintió al imaginar la posibilidad planteada. módulo C 34 Cierre: Se hace el cierre de la técnica retomando las contradicciones que existen al establecer un estilo de crianza dependiendo de las propias contradicciones personales. cómo se sintieron y qué reflexionaron. qué tiene eso que ver con los estilos de crianza. Descripción de la ejecución: • Se pide al grupo que se sienten en círculo y que piensen en la persona que los o las presentó al inicio del taller. cierra la técnica retomando los objetivos de la misma conectándolos con los de la sesión. Tiempo: 40 minutos. Se dirigen las participaciones en torno a las reacciones que se tendrían y el porqué de las mismas. Variaciones: Se puede hacer un trabajo de dramatización eligiendo a algunas personas del grupo que interpreten una situación similar. Tu le estás ayudando a empacar sus cosas. • Una vez concluidas las participaciones.

Grado de riesgo: Tres. de qué se dan cuenta. • Mientras lo hacen se ponen hojas blancas y crayolas en el centro. Material: Hojas blancas. Tema: Família como formadora de habilidades. Se dan 10 minutos. Que observen si su modelo respeta las individualidades del resto de quienes integran su familia o no. • Se les pide que reflexionen acerca de las cosas que les gustaría modificar en su familia a partir de todo lo trabajado y discutido en el taller. Se da un tiempo de 15 minutos para esto. Se puede trabajar con adolescentes y adultos. leer lo que escribieron y platicar al respecto. Procesamiento: Se pregunta al grupo para qué les sirve el ejercicio. Cierre: Se comenta con el grupo que las familias son todas diferentes porque sus integrantes son diferentes. sobre todo lo que se han enriquecido y tienen por agradecer a su familia.Nombre: Cómo es la familia que quiero. • Se les pide que cierren los ojos y que se tomen unos minutos (5) para reflexionar sobre todo lo visto en el taller: las cosas que aprendieron. Se destina a esto 20 minutos para procesar y cerrar el ejercicio. Establecer una familia ideal depende de los valores que se viven en ese momento y es importante poner mucho cuidado en respetar a los y las demás. • Al terminar se abre una ronda para escuchar las reflexiones de quienes quieren compartir. Número de participantes y tipo de población: Entre 15 y 25 personas. Se dan 10 minutos más. Cuando abren los ojos se les pide que tomen una hoja y crayolas y sin escribir en este momento dibuje cómo es esa familia que quieren. módulo C 35 . música suave. Objetivo: Promover que el grupo identifique las características que debería tener una familia que sea ideal para cada quien y reflexionen acerca de lo que están haciendo para obtenerlo. Situación física requerida: Sillas para los y las participantes. Tiempo: 60 minutos. sobre los cuestionamientos hacia su familia. Variaciones: Ninguna. Se pone énfasis en cuáles son las cosas y compromisos que pueden hacer para que su familia se acerque más a ese modelo que quieren de familia. Descripción de la ejecución: • Se pide a los y las participantes que busquen un espacio en el salón donde puedan estar con comodidad. Para ello tendrán cada persona 10 minutos. • Al terminar se les pide que formen parejas para compartir su dibujo. sin embargo la temática puede tornarse conmovedora o confrontante para algunas personas. puede ser acostados o sentados. la técnica no implica contacto físico. sobre la importancia de contar con una vida familiar. reproductor de cd. Mientras tanto se pone música suave a un volumen bajo pero suficientemente audible. además los modelos y formas de hacer vida familiar van cambiando conforme quienes la integran cambian también. crayolas. qué tan fácil o difícil es organizar o establecer una familia respetando la individualidad de sus integrantes. Al terminar se les pide que escriban atrás una descripción de que características tiene su familia ideal cuidando que lo que esperan obtener no atropella ni lastima a otros.

es decir. Después el grupo participa con sus observaciones y al finalizar todas se cierra la técnica retomando los objetivos de la misma conectándolos con los de la sesión. Variaciones: Ninguna. . Al final se les dice que son mudos y no pueden hablar. Se puede trabajar con adolescentes y adultos. no pueden hablar. Al resto del grupo se les comenta que tendrán la función de observar lo que ocurra para comentarlo al final. Número de participantes y tipo de población: Entre 15 y 25 personas. Situación física requerida: Sillas para los y las participantes acomodadas en forma de herradura y tres sillas puestas al frente (dos juntas y una de frente). • Se les dice a los de dentro que ya van a pasar sus hijos o hijas. • Se pasa a la primera y segunda persona por turnos y a la tercera se le vendan los ojos. qué harían con ello. a la gente que se quedó fuera se les dan las mismas indicaciones diciendo que pasarán individualmente a recibir las indicaciones y se les comenta que su padre y su madre son mudos. Tiempo: 40 minutos. • Se pide a la pareja que pase al salón y se sienten en las dos sillas juntas y frente al grupo se les dice que sus hijos e hijas adolescentes se irán de día de campo durante tres días y dos noches y deberán organizarse para darles las recomendaciones que consideren adecuadas. se les pide que se sienten en sus lugares y comenten cómo se sintieron. Cómo se sintieron a cada momento y por qué creen que fue distinto en cada caso. que lo harán de forma individual y que tendrán cinco minutos para orientar a cada hijo o hija. Objetivo: Trabajar en torno a las dificultades o limitaciones reales que existen para comunicarse con quienes integran la familia e identificar los valores y estereotipos que limitan la comunicación. Ello es para indicar que el tercer hijo o hijas no pueden ver. Material: Pañoleta. Mientras se ponen de acuerdo.Nombre: Mudos y ciegos. Procesamiento: Se pregunta al grupo qué tiene que ver lo que se vivió en la técnica con la manera en que se establecen comúnmente la comunicación entre padres y madres e hijos o hijas. • Una vez transcurridos los cinco minutos de la última intervención. la técnica no implica contacto físico y la temática a manejar no es complicada o profunda. (Es importante que la última indicación se dé manera repentina y firme). Tema: Família como formadora de habilidades. sólo esta persona deberá saberlo previamente. • Afuera se comenta que dos personas tendrán el papel de padre y madre y el resto harán el papel de hijos o hijas. módulo C 36 Cierre: Se retoman las participaciones del grupo dirigiéndolas a la necesidad de entablar una comunicación directa que no dé por hecho situaciones y considerando la individualidad de cada integrante de la familia. una vez elegidos se les pide que salgan del salón. Descripción de la ejecución: • Se piden cinco voluntarios y voluntarias para trabajar esa técnica. Grado de riesgo: Dos.

jóvenes. en el gasto familiar. Material: Papelografos.Somos responsables: En nuestros trabajos y escuelas. mismo que puedes imprimir u repartir en los equipos en vez de copiar los •principios Al terminar la presentación de todos los equipos. •Variaciones. en las tareas de la casa. Nos ponemos de acuerdo: En todos los asuntos incluyendo los gastos prioritarios de la casa.Resolvemos las diferencias: Buscando el diálogo y el consenso. . menores y reconocemos que cada quién tiene sus derechos. niños. . si es fácil ponerlos en práctica. Cierre: Se recuperan las ideas centrales de los principios y se concluye que solo cumpliendo esos principios se puede pensar en familias equitativas y democráticas. Procesamiento: Se pregunta al grupo cómo se sintió en el ejercicio. se agradece a los participantes y se les pregunta a los participantes que sintieron. tarjetas blancas y plumones Situación física requerida: Salón amplio que permita aislar al grupo del exterior donde se puedan evitar interrupciones. niñas. cuál principio es más difícil poner en práctica. abuelos y todas las personas que viven juntas. • A cada equipo se le pide que haga una representación o sketch de dos principios de convivencia familiar. para qué les sirvió. Nos respetamos: Respetamos y aceptamos a nuestras amistades y parejas. Grado de riesgo: Ninguno Descripción de la ejecución: • Se divide a los participantes en cinco equipos.Vivimos en armonía: Nos aceptamos como somos y aceptamos que podemos ser diferentes. nos reímos y nos divertimos y nos demostramos el afecto compartiendo el tiempo y disfrutando nuestra compañía. . Se dan 5 o En 10 el minutos para que se organicen en los un equipos disco compacto anexo encontraras archivo llamado décalogo de •laCada equipo presenta su sketch y menciona el principio de convivencia familiar familia. ni económica.Nombre: En esta familia… Tema: Familias equitativas y formadora de habilidades Objetivo: Reflexionar sobre los principios básicos de convivencia de las familias Número de participantes y tipo de población: Entre 15 y 25 personas. . Nos amamos y nos divertimos: Jugamos.Participamos: En la toma de decisiones. mujeres. Nos cuidamos: Cuando estamos enfermos o cuando pasamos por situaciones difíciles. Tiempo: 60 minutos. módulo C 37 . Se escriben en papelografos o en tarjetas los siguientes principios: . así como con nuestras tareas de la casa. ni física. padres. tratando de cada equipo quede con el mismo número de participantes.Somos iguales: Nos reconocemos como iguales hombres. de qué se dieron cuenta. ni sexual. Nos escuchamos: Escuchamos lo que todas y todos tenemos que decir. si ponen en práctica esos principios en su familia. ni emocional. sin utilizar la violencia de ningún tipo.

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parte 3 Actividades complementarias parte 3 39 .

que de manera voluntaria pasen a presentarse.2 ejemplos de actividades de apertura y cierre Nombre: Presentación en segunda persona Tema: Presentación Objetivo: Identificar algunas características de los y las participantes por medio de una presentación personal con el resto del grupo.comentando la dificultad de educar a menores y se complementa haciendo referencia a los contenidos del taller y que se trabajarán todas estas vivencias a lo largo del mismo. la técnica no requiere de contacto físico o de conectar al grupo con recuerdos o vivencias Descripción de la ejecución: • Se solicita al grupo que se sienten en círculo y que dejen a un lado bolsas. • Se pide después al grupo. considerando las preguntas: ¿quién soy y qué espero de este taller? • El facilitador o facilitadora toman la iniciativa para ejemplificar el ejercicio. Número de participantes y tipo de población: Se recomienda de 15 a 25 personas. se pueden elegir ejercicios alternos que impliquen turnar a las personas. mochilas. Variaciones: Cuando el grupo parezca apático o no quiera participar. • Se da la indicación de que se realizará una técnica de presentación para lo cual es necesario que elijan a alguna hija o hijo que los presente. se retoma las expectativas que se tienen de los hijos e hijas y de la idea que creemos tienen de nosotros. esto puede ser dentro de la misma aula. cuadernos o cualquier cosa que les estorbe. entonces deben elegir a alguna persona (de preferencia menor) sobre la que ejerzan alguna influencia. • Se da tiempo para que todos terminen. Procesamiento: A partir de las presentaciones de las y los integrantes del grupo. • Al finalizar se pregunta al grupo cómo se sintió al haber tomado el papel de la persona elegida. Material: Sillas para los y las participantes. Si las sillas no se pueden mover o acomodar en círculo. Tiempo: 20 min Grado de riesgo: Uno. . Situación física requerida: Se requiere de un salón o aula donde los participantes puedan mover las sillas para formar un círculo. o bien un espacio amplio donde puedan sentarse en círculo. por ejemplo: al terminar el facilitador elige al azar a alguien y pide que a su ves elija a alguien más. actividades complementarias 40 Cierre: Se comenta acerca de las características que la persona elegida expresó sobre nosotros o nosotras y se confronta con la idea de por qué es que elegimos individualmente esas características y no otras. tomando el papel de la persona elegida y se presentarán como creen que esa persona lo haría. Se pueden retomar participaciones de personas a las que les haya costado trabajo el ejercicio –en caso de haberse dado. de esta forma están obligados a pasar todos y todas y se ahorra el tiempo que el grupo tarda en participar espontáneamente. Aquí se puede dar una pequeña referencia del mismo. • Se comenta acerca del cómo ser papá y mamá y que se trabajará a lo largo del taller. • Los y las participantes hablarán en tercera persona. puede aplicarse con adolescentes y adultos. si no son padres o madres. • Se cierra el ejercicio comentando acerca de las expectativas que se tienen de las hijas y los hijos y de cómo creemos que nos ven. se busca un espacio abierto en donde la gente se pueda sentar en el piso. evitando distracciones externas.

el ejercicio consistirá en hacer anotaciones de despedida en las hojas de sus compañeros y compañeras. Cierre: Se da por terminado el taller retomando los comentarios y reforzando las ideas planteadas en los ejercicios. Procesamiento: Se interroga al grupo sobre cómo se sintió en el ejercicio. en silencio reflexionarán sobre todo lo que vivieron en el taller y lo que les gustaría decir de despedida. Después se les pide que compartan c • Al finalizar todas las participaciones. Variaciones: Ninguna. actividades complementarias 41 . • Cuando hayan terminado se les indica que se sienten en círculo y en silencio lean lo que dice su hoja. Tiempo: 30 minutos. Es importante agradecer todas las participaciones del grupo. Se puede trabajar con adolescentes y adultos. sino con aquellas personas que elijan libremente. Pueden dejar recados o comunicarles algo de manera personalizada. se cierra la técnica retomando los objetivos de la misma conectándolos con los de la sesión. cómo se sintieron después al leer la suya. Se les dan alrededor de 15 minutos para hacerlo. • Mientras tanto. qué sensaciones les provocó el escribir mensajes en las hojas de sus compañeros y compañeras. Es importante indicar que no tiene que ser con todos y todas. se les reparte una hoja y un pedazo de cinta adhesiva a cada participante. Tema: Cierre. Material: Hojas blancas y cinta adhesiva. Objetivo: Abrir un espacio para que el grupo se despida y cierre las experiencias vividas en el grupo y en el taller. Descripción de la ejecución: • Se pide al grupo que se ponga de pie y forme un círculo mirando hacia adentro observando a sus compañeros y compañeras. Grado de riesgo: Dos. Número de participantes y tipo de población: Entre 15 y 25 personas. la técnica no implica contacto físico y el ejercicio se plantea como despedida. Qué es lo más importante que aprendieron en esos días de trabajo.Nombre: Hoja a la espalda. Situación física requerida: Sillas para los y las participantes. qué descubrieron en los mensajes que les escribieron. • Se indica al grupo que peguen la hoja en su espalda y que caminen libremente por el salón.

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parte 4 Herramienta de evaluación parte 4 43 .

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El segundo es un cuestionario post. Herramienta de evaluación E valuar el impacto. Las preguntas que se plantean son abiertas. identificar si se tiene que complementar con otras sesiones y sobre todo te permite dar cuenta de primera mano y a corto plazo los cambios logrados en las y los participantes. Esta herramienta servirá para evaluar los objetivos del taller. El primero es un cuestionario pre. por lo tanto el análisis realizado a los mismos dependen de la subjetividad de la o él facilitador-a. a corto de plazo y el cambio de actitudes de las personas que participan en los talleres de sensibilización es de suma importancia. por tanto se aplca antes de iniciar el taller. y se aplica al finalizar el taller. se recomienda aplicar el cuestionario post al final de todas las sesiones. permite primero dar un diagnóstico del nivel de conocimientos que las y los participantes tienen. que se pueden fotocopiar directamente de este manual y aplicar. Si el taller lo realizas en varias sesiones. herramientas de evaluación 45 .A continuación se presentan dos cuestionarios. sus posturas y valores de acuerdo al tema y después da cuenta si se logró un cambio en lo mismo. mejorar la aplicación de las técnicas con otros grupos.

¿Cómo construirías una familia equitativa? 4. ¿Qué es la diversidad familiar? 3. ¿La familia es una estructura natural o puede ser una construcción social? 2. 1.Cuestionario PRE Nombre Edad Fecha Ocupación Instrucciones: Lee las siguientes preguntas y con escritura legible contéstalas. Si es necesario puedes utilizar una hoja adicional. ¿Qué expectativas tienes del taller? cuestionario PRE 46 .

¿Cumpliste tus expectativas en el taller? 5. ¿Cómo construirías una familia equitativa? 4. 1. Podrías comentar ¿qué te pareció la estructura del taller? y ¿qué te pareció el desempeño de la facilitadora o facilitador? cuestionario POST 47 . Si es necesario puedes utilizar una hoja adicional. ¿Qué es la diversidad familiar? 3.Cuestionario POST Nombre Edad Fecha Ocupación Instrucciones: Lee las siguientes preguntas y con escritura legible contéstalas. ¿La familia es una estructura natural o puede ser una construcción social? 2.

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Nadxieelii Carranco. Patricia Castellanos. Dolores Ruíz. Carmen Gardea.org equidad@equidad. Libni Dircio. Gabriela García. Rita Román. Araceli Prieto.mx .C. Nadia Serrano. Edith Mendieta. Sofía Robles. Lidia Guzmán. Nancy Zárate.org.mx ddeser: Red por los derechos Sexuales y Reproductivos en México Letícia Cuevas Rossette Coordinadora ejecutiva www.org Líderes ddeser: Adriana Jiménez.equidad. Roselia Gutiérrez.org.ddeser. Maria Eugenia Romero Contreras Directora General www. Ruth Miranda. Contacto: ddeser@ddeser.DIRECTORIO: Equidad de Género: Ciudadanía Trabajo y Familia A. Bertha Medrano.

C es una organización feminista que contribuye a lograr una democracia activa y participativa con equidad de género por medio del impulso y fortalecimiento del liderazgo de mujeres y la promoción del ejercicio ciudadano de los derechos. A través de ddeser: Red por los Derechos Sexuales y Reproductivos en México aportamos a la construcción de la ciudadanía y de una sociedad democrática. se ha generalizado la idea de que. defendiendo y vigilando los derechos sexuales y reproductivos de las personas. Trabajo y Familia A. promoviendo. regidas por valores como el respeto a la diferencia. Al mismo tiempo. El presente manual está dirigido a personas de diferentes sectores que deseen impartir talleres de sensibilización acerca del tema de familias como una construcción social diversa. para que tales valores prosperen. resulta lógico concebir la organización de los distintos tipos de familias en términos democráticos.E quidad de Género: Ciudadanía. deben crearse condiciones básicas de convivencia y bienestar. la transparencia y el estado de derecho que garantice la dignidad de las personas. la libertad y la responsabilidad. la tolerancia. equitativa y como un espacio del ejercicio de derechos capaz de formar habilidades y personas plenas. los males asociados a la pobreza y la falta de oportunidades para el desarrollo integral de las personas. Resulta urgente eliminar la violencia. La negociación y el acuerdo son medios de solución de conflictos y distribución de las cargas y tareas domésticas. difundiendo. . Como reflejo de la creciente democratización de las sociedades y de los cambios sociales que conducen a la igualdad entre los sexos. llegando a diferentes sectores.