EFICACIA: la eficacia es la capacidad de alcanzar el efecto que espera o se desea

tras la realizacin de una accin.

TECNICA; Conjunto de procedimientos o recursos que se usan en un arte, en una
ciencia o en una actividad determinada, en especial cuando se adquieren por medio
de su prctica y requieren habilidad.
PRODUCTIVA: Que produce o es capaz de producir.
ACTIVIDAD ECONMICA Se llama a cualquier proceso donde se generan e
intercambian productos, bienes o servicios para cubrir las necesidades de las
personas. La actividad econmica permite la generacin de riqueza dentro de una
comunidad (ciudad, regin, pas) mediante la extraccin, transformacin y
distribucin de los recursos naturales o bien de algn tipo de servicio.
ASIGNATIVA: El trmino Eficiencia Asignativa se refiere a la utilizacin de los
recursos con el fin de alcanzar los objetivos, correspondiente a la razn principal
para la necesidad de existencia de la propia gestin de las organizaciones. De
hecho, los recursos organizacionales son escasos por definicin, de ah su asignacin
(el trmino se usa aqu como la aplicacin o utilizacin de factores de una
determinada combinacin o proceso) se realice de manera eficaz, de modo que la
probabilidad de alcanzar metas predefinidas es tan grande como sea posible.
DIFERENCIA ENTRE EFICACIA Y EFICIENCIA
Definicin de eficiencia.
Podemos definir la eficiencia como la relacin entre los recursos utilizados en un
proyecto y los logros conseguidos con el mismo. Se entiende que la eficiencia se da
cuando se utilizan menos recursos para lograr un mismo objetivo. O al contrario,
cuando se logran ms objetivos con los mismos o menos recursos.

Por ejemplo: se es eficiente cuando en 12 horas de trabajo se hacen 100 unidades de

un determinado producto. Ahora, se mejora la eficiencia si esas 100 unidades se
hacen en slo 10 horas. O se aumenta a eficiencia si en 10 horas se hacen 120
unidades. Aqu vemos que se hace un uso eficiente de un recurso (tiempo), y se
logra un objetivo (hacer 100 o 120 productos).
Definicin de eficacia.
Respecto a la eficacia podemos definirla como el nivel de consecucin de metas y
objetivos. La eficacia hace referencia a nuestra capacidad para lograr lo que nos
proponemos.
Ejemplo: se es eficaz si nos hemos propuesto construir un edificio en un mes y lo
logramos. Fuimos eficaces por cuanto alcanzamos la meta, logramos lo que nos
propusimos.
Diferencias entre eficiencia y eficacia.
La eficacia difiere de la eficiencia en el sentido que la eficiencia hace referencia en
la mejor utilizacin de los recursos, en tanto que la eficacia hace referencia en la
capacidad para alcanzar un objetivo aunque en el proceso no se haya hecho el mejor
uso de los recursos, es decir, no importa si fuimos eficientes en el proceso llevado a
cabo para alcanzar el objetivo y ser eficaces.
As, perfectamente es posible ser eficientes sin ser eficaces y podemos ser eficaces
sin ser eficientes. Lo ideal sera ser eficaces y a la vez ser eficientes.
Se puede dar el caso que se alcanz la meta de construir una autopista en un semana
tal como se haba previsto (fuimos eficaces), pero para poder construir la autopista
se utilizaron ms recursos de lo normal (no fuimos eficientes).
Caso contrario, se utilizaron un 10% menos de los recursos previstos para construir
la autopista pero no se logr terminarla en una semana como estaba previsto (fuimos
eficientes pero no eficaces).
Lo ideal sera construir la autopista en una semana y utilizar no ms del 100% de los
recursos previstos, o menos del 100% de los recursos. En este caso seriamos tanto
eficaces como eficientes.

PROBLEMAS QUE DEBE RESOLVER TODA ECONOMA

Cuatro aspectos:
1.- Produccin y reproduccin de los bienes y servicios en medida suficiente para
llenar las necesidades de la humanidad y de los medios adecuados para producirlos.
2.- Distribucin organizada de los bienes y servicios existentes para que lleguen en
tiempo y adecuadamente al mercado consumidor mundial. Parte del aspecto
distributivo se refiere a la legitimad del derecho de propiedad a los beneficios entre
los factores clsicos de la produccin: tierra, capital y trabajo.
3.- Mediante una racional, equitativa y justa poltica de ingresos, dotar de suficiente
poder adquisitivo a la fuerza del trabajo para que esta pueda consumir los bienes y
servicios producidos.
4.- Lograr una excedente entre el ingreso y el consumo para que la diferencia, que es
el ahorro, pueda canalizarse hacia la inversin productiva de mayores bienes y
servicios para mejorar y elevar sus disponibilidades y la consecuente mayor oferta
de los mismos, en beneficio de la comunidad.
QU Y CUNTO PRODUCIR? Es decir: Qu bienes y servicios deben
producirse y en qu cantidades? Dada la existencia de las necesidades y que stas se
satisfacen con bien, entonces es necesario determinar cules necesidades se van a
satisfacer y cules son los bienes que satisfacen esas necesidades. Esta es una
pregunta de carcter econmico.
CMO PRODUCIR? O sea, Cmo producir los bienes? Esta pregunta es de
carcter tcnico, y se refiere a cul ser la tecnologa empleada en la produccin,
cules son los materiales necesarios, el tipo de mano de obra, el proceso de
produccin, etc.
PARA QUIN PRODUCIR? Es decir, Quin obtiene lo que se produce? Esta
pregunta es de carcter social y su solucin depende del modelo que siga la
organizacin social, ya que por ejemplo en una economa de mercado depender de
la capacidad de compra de los distintos consumidor.

EXPLICAR LOS FACTORES DE LA PRODUCCIN QUE SON:

En la teora econmica se considera que existen tres factores principales de

produccin: el capital, el trabajo y la tierra.
LA TIERRA: Este factor de produccin no se refiere nicamente a la tierra en s (el
rea utilizada para desarrollar actividades que generen una produccin ?cra de
ganado, siembra de cultivos, construccin de edificios de oficinas, etc.). En el factor
tierra tambin se incluyen todos los recursos naturales de utilidad en la produccin
de bienes y servicios, por ejemplo los bosques, los yacimientos minerales, las
fuentes y depsitos de agua, la fauna, etc. El valor de la tierra depende de muchos
factores, por ejemplo de la cercana a centros urbanos, del acceso a medios de
comunicacin, de la disponibilidad de otros recursos naturales (como los que se
mencionaron anteriormente), del rea, etc.
EL TRABAJO: Se refiere a todas las capacidades humanas, fsicas y mentales que
poseen los trabajadores y que son necesarias para la produccin de bienes y
servicios.
El trabajo es la parte de la produccin que es realizada por el hombre. En realidad
abarca muchas nociones, sin embargo las principales son:
El esfuerzo humano en la bsqueda de un fin productivo.
El esfuerzo que merece una remuneracin. (nocin muy vaga)
El uso de la inteligencia humana aplicada a las actividades.
Ocupacin retribuida.

A travs del progreso y la diversificacin, el trabajo humano se ha dividido,

generando especializacin. Hoy en da, los trabajos ms complejos y de mayor
valoracin econmica son los que provienen de la complejidad intelectual o el
talento.
Se ha pasado de una sociedad basada en el trabajo manual a una sociedad basada en
el trabajo intelectual.

EL CAPITAL: Se refiere a todos aquellos bienes o artculos elaborados en los

cuales se ha hecho una inversin y que contribuyen en la produccin, por ejemplo
mquinas, equipos, fbricas, bodegas, herramientas, transporte, etc.: todos estos se
utilizan para producir otros bienes o servicios. En algunas circunstancias, se
denomina capital al dinero, sin embargo, dado que el dinero por s solo no
contribuye a la elaboracin de otros bienes, no se considera como un factor de
produccin.
Cada uno de estos factores tiene una compensacin o un retorno. Por ejemplo, el
capital tiene como compensacin los beneficios o ganancias del mayor valor que le
aade a los productos, el trabajo tiene como compensacin los salarios, y la tierra
tiene como compensacin la renta que se obtiene de ella al utilizarla.
TECNOLOGICO: El saber hacer y el conocimiento aplicado es un nuevo factor de
produccin, a travs del progreso tecnolgico el hombre ha sido capaz de
diversificar y ampliar sus horizontes, llegar cada da ms rpido, mejor y ms
eficientemente en la bsqueda de sus objetivos.
A travs de mejoramiento tecnolgico, la humanidad ha mejorado su nivel de
produccin cada da ms, e independientemente de la distribucin del conocimiento
hay se produce ms de mil veces ms de lo que se produca hace tal solo un Siglo.

La tecnologa hace que la produccin se escale a niveles nunca antes vistos en donde
el poder del capital acogido por el poder de la tecnologa puede crear economas de
escala en donde incluso existen empresas que tienen dominio mundial de los
mercados.
Los factores anteriores deben ser entendidos e interpretados adecuadamente, con el
fin de averiguar cul es el nivel ptimo de los cada uno que puede conducirnos a
crear sociedades ms justas e igualitarias.
LOS SECTORES ECONMICO DE LA PRODUCCIN:
El sector primario o agropecuario: es el que, a partir de sus actividades, obtiene el
producto directamente de los recursos naturales, transformndolo en materias primas
no elaboradas destinadas principalmente a la produccin industrial y al
abastecimiento de determinados tipos de servicios. Este sector incluye la agricultura,
la ganadera, la silvicultura, la caza y la pesca, pero no as la minera ni a la
extraccin de petrleo, las cuales se consideran parte del sector industrial. Se trata,
por lo tanto, del sector de las fuentes primarias de recursos, que incluye tanto a
los recursos naturales renovables como a los no renovables.
El sector secundario o industrial: comprende todas las actividades econmicas de
un pas relacionadas con la extraccin y la transformacin industrial de materias
primas en bienes o mercancas, que se utilizan tanto como base para la fabricacin
de nuevos productos como para abastecer directamente las necesidades del mercado,
mediando en ello distribuidores y comerciantes o no, sobre todo a partir del
surgimiento y la expansin del modelo de comercio B2C (Business-to-Consumer),
al amparo de la revolucin propiciada por las nuevas redes de comunicacin e
Internet, los cuales se adscriben ya al sector terciario. El sector secundario o
industrial se divide, a su vez, en dos subsectores: el industrial extractivo (industria
minera

petrolfera)

el industrial

de

transformacin (envasado,

embotellado, manipulacin y transformacin de materias primas y/o productos

semielaborados).
El sector terciario o de servicios: incluye todas las actividades que no producen
una mercanca como tal, pero que se encargan de abastecer al mercado de bienes y
servicios y que, por lo tanto, devienen necesarias y fundamentales para el correcto
funcionamiento de la economa en general. Este sector incluye el comercio, las
industrias hotelera y de restauracin, el transporte, los servicios financieros, las
comunicaciones,

los

servicios

administraciones pblicas...

de educacin,

los servicios

profesionales, las

PSICOLOGA SOCIAL
PSICOLOGIA SOCIAL:
La psicologa social es la ciencia del conflicto entre el individuo y la sociedad,
sostiene Moscovisi. En cuanto, a su objeto dice que no existe unanimidad en este
punto, pero formula como objeto central, exclusivo de la psicosociologa todos los
fenmenos relacionados con la ideologa y la comunicacin, ordenados segn su
gnesis, su estructura y su funcin. Los primeros consisten en sistemas de
representaciones y de actitudes; a ellos se refieren todos los fenmenos familiares de
prejuicios sociales o raciales, de estereotipos, de creencias, etc. Expresan una
representacin social que individuos y grupos se forman para actuar y comunicar.
Son estas representaciones las que dan forman a esta realidad mitad fsica y mitad
imaginaria que es la realidad social. Por lo que hace a los fenmenos de
comunicacin social, estos designan los intercambios de lenguajes lingsticos entre
individuos y grupos. Se trata de medios empleados para transmitir una informacin
determinada e influir sobre los dems. Sostiene adems que la psicologa social es la
ciencia de los fenmenos de la comunicacin y de los fenmenos de la ideologa.
Agrega que ningn lmite preciso separa a la psicologa social de otros campos de la
psicologa, al igual que en otras divisiones de la psicologa comparten un mismo
inters por las interacciones humanas y los grupos humanos. Concluye que la
psicologa social no se distingue tanto por su territorio como por el enfoque que le es
propio. Esta psicologa utiliza una lectura binaria que corresponde a la separacin
del sujeto y del objeto. Entiendo al sujeto no como un individuo sino como una
colectividad y al objeto como poseedor de un valor social, representando un inters
o una institucin. En todos los casos nos encontraramos ante un sujeto y un objeto
diferenciado segn criterios econmicos o polticos, ticos o histricos. Adems se
desea saber como la accin de cada individuo, provista de sus propios intereses y
metas se transforma en una accin colectiva.

RELACION DE LA PSICOLOGIA SOCIAL CON OTRAS DISCIPLINAS

La psicologa social y su interaccin con otras ciencias:
La psicologa social no se centra en el estudio de la sociedad. Su objetivo
fundamental de es el funcionamiento de las personas en un entorno social
La psicologa social se ha convertido en una ciencia interdisciplinaria. As que para
abarcarla en su totalidad se hace necesario el trabajo en grupo, donde cada elemento
domina una parte del todo, sin perder de vista su lugar en el conjunto, entre las que
se destacan:
Geografa:
Esta ciencia se relaciona con la psicologa social porque ambas estudian y analizan
diferentes mbitos de los individuos que integran a las sociedades, la geografa se
relaciona estudiando otros puntos como la cultura la educacin y pobreza, cuando
nos referimos a geografa cultural y social respectivamente.
La geografa estudia las caractersticas fsicas de una nacin por la idiosincrasia
de sus habitantes, la psicologa social se une a la geografa para estudiar al individuo
en un grupo y en determinado lugar y como interacta con los recursos naturales
aprovechando los mismos para su progreso social.
Estadstica:
Conocer el nmero de individuos que son afectados psicolgicamente en la sociedad
por factores como la poltica, la inseguridad y la violenciaentre otros, ya que esta
rama de la matemtica se refiere a la recoleccin, estudio e interpretacin de datos
obtenidos en un estudio.
Tcnicas de investigacin, los sondeos o encuestas
Dar cuenta de informacin suministrada por los medios de comunicacin y su
influencia
Derecho:
El Derecho y la Psicologa son considerados como ciencias que desde su perspectiva

tratan en forma comn la conducta del hombre, el hombre en sociedad, las

repercusiones de ste, su forma de expresin y en general toda manifestacin
humana que necesite de anlisis, respetando cada rea desde el ngulo
correspondiente.
Historia
La historia tiene su relacin con la psicologa social ya que se encarga de estudiar la
necesidad del desarrollo de la actitud humana y la necesidad de un mundo
progresivamente ms civilizado y racional.
Estudia las necesidades sociales la estructura social, el acontecer humano, estudiar
las agrupaciones humanas y la forma como difunden sus culturas;
Estudia la conducta y la comunicacin humana, pluralidad tnica y la interrelacin
entre los miembros de un grupo y de los grupos entre s.
Muestra cambios y avances en el estudio, al igual de la evolucin de la humanidad y
los acontecimientos ocurridos en el pasado
Economa
Lapsicologa econmica es una rama de la psicologa social.
Toma en cuenta el impacto de la economa en la vida domstica del individuo.
Educacin
La educacin puede determinar el comportamiento la conducta de un grupo social
La psicologa estudia la relacin maestro alumno en el trmino de los roles que cada
uno tiene en la relacin y sus efecto.
3 Roles: Maestro autoritario, socializacin del individuo y uno que se adapta a las
necesidades

Sociologa.
Esta ciencia est relacionada con la psicologa social al estudiarse las conductas que
se adoptan en el medio social por individuos y sociedades. Ya que para comprender
la interaccin del individuo con la sociedad o la sociedad consigo misma, se deben
comprender las bases de la misma sociedad y estas son: su cultura, sus costumbres y
sus tendencias o estilos, las generaciones definen estos estilos, con lo que pude
decirse que cada generacin, tiene un estilo caracterstico generalizado. Con la
sociologa, la psicologa social recibe los conceptos que la sirven de marco o cuadro
de referencia para interpretar los hechos psicolgicos en su aspecto social.
Comparte con la sociologa el anlisis de las relaciones sociales y de los
comportamientos colectivos, enriqueciendo su estudio con susmtodos y tcnicas
originales.
En cuanto a sus campos de estudio, la psicologa social y la sociologa se comunican
y entrelazan recprocamente
El objeto directo de la Sociologa es la estructura y dinmica de la sociedad, como
est formada por una reunin de hombres tomando en consideracin la conducta
psicolgica de stos. Por su parte, el objeto peculiar de la psicologa social no es ni
el hombre y sus facultades, ni tampoco la sociedad, sino el individuo en sociedad,
sus relaciones recprocas, es decir, el individuo influyente e influido por la sociedad.
Antropologa
Esta ciencia estudia al ser humano de forma holstica, es decir, todas las partes que
lo integran, combina en una sola disciplina los enfoques de las ciencias naturales,
sociales y humanas permite la integracin del estudio del sentido de la vida. Analiza
al hombre en el marco de la sociedad a la que pertenece, como hacedor de cultura y,
al mismo tiempo, como producto de la misma.
su conexin con la psicologa social es tambin muy estrecha se puede decir que la
Antropologa es una fuente inagotable de datos para la psicologa social sobre las
variedades de comportamientos, y que la Antropologa se sirve tambin de los
mtodos y tcnicas procedentes de la psicologa social.

EL DESARROLLO HISTORICO DE LA PSICOLOGIA SOCIAL

La polmica que se instala en la disciplina es que la Psicologa Social est en crisis.
Para algunos esta crisis se debe a la JUVENTUD de la disciplina; para otros se debe
a su modo particular de instauracin de una disciplina a partir de tradiciones
o actitudes intelectuales vividas y de requerimientos sociales concretos. Para otros
simplemente la falta de actualizacin como producto de las dos disciplinas que le
dieron origen: la Psicologa y la Sociologa.
El debate generalmente se instala en trminos dicotmicos: unos enfatizan lo
sociolgico y otros lo psicolgico, entre los defensores de la observacin y
los mtodos naturales

de recoleccin

de

datos y

los

defensores

de

la

experimentacin y los mtodos controlados de recoleccin de datos, entre los

defensores del modelo humanista del hombre y los defensores de un modelo
mecanicista del hombre, entre los defensores de un enfoque positivista y los
defensores de un enfoque fenomenolgico, entre los estructuralistas y los
culturalistas, entre la psicologa social burguesa y la psicologa social marxista.
En sntesis esta crisis se enfoca, ya sea desde un punto de vista terico
metodolgico (posible generalizacin de resultados), ya sea desde un punto de vista
ideolgico (modelo de hombre que subyace).
Como producto de estas dicotomas polmicas, se han logrado identificar dos
Psicologas sociales. Una Psicologa Social Psicolgicas y una Psicologa Social
Sociolgica.
Los rasgos ms resaltantes de cada una:

Integrar mtodos como objetos de estudio y concepciones tericas

(interdisciplinarias).

Adaptar y elaborar teoras psicolgicas y sociolgicas de forma que sean

mutuamente compatibles.
Adems de estas dos existira una Psicologa Social que sigue la lnea de Marx, esta
se identificara como "LA OTRA", porque es poco reconocida y difundida.

Esta se caracteriza por considerar al individuo como esencialmente social y

vincula ideologa y praxis. Se centra en el estudio de lo cotidiano enfatizando
su carcter social e histrico, utiliza el enfoque del materialismo histrico tratando
de ir ms all de las apariencias hacia la esencia de los fenmenos que estudia.
Enfatiza los aspectos sociolgicos, considerados desde el punto de vista poltico y en
trminos de la transformacin de lasociedad.
Por otra parte, desde mediados del ochenta, surge en el seno de la psicologa social
una corriente construccionista, que plantea articular formas comunes de
entendimiento tal como existen ahora, como han existido en periodos histricos
anteriores y como podran existir.
Esta vertiente emergente toma de la psicologa social Crtica la reivindicacin del
carcter poltico y comprometido del quehacer cientfico, y del interaccionismo
simblico la concepcin de realidad social como construccin y de la hermeneutica
y etnometodologa la consideracin del lenguaje para la construccin de la realidad.
De los estudios construccionista se paso a los estudios desconstruccionistas, cuya
finalidad es el desmontaje de textos cientficos para demostrar hasta que punto los
conocimientos, que ellos vehiculizan son tambin una construccin lingstica y por
tanto

social.

Construccionistas

desconstruccionistas

comparten

los

mismos principios, los primeros estudian los contenidos de la cotidianidad y los

segundos los contenidos de los textos.
Antecesores de la disciplina.
Antecesores desde la perspectiva sociolgica en europa.
La mayora coincide en sealar a Comte entre los antecesores de la Psicologa
Social. Muy pocos mencionan a Marx, y casi ninguno reconoce la influencia de
Saint-Simons (Siglo XVIII-XIX), seala Torregrosa (1974), que en Saint-Simons se
da una concepcin de la realidad social y de la perspectiva que debe adoptarse para
su estudio que son socio psicolgicos. De los postulados de S.Simons se origina
una bifurcacin en sociologa que va a consistir en el desarrollo por un lado
del positivismo y por el otro del marxismo.

Marx recoge de S.Simons la lnea que interpreta la realidad social en funcin del
progreso (totalidd social, antagonismo de clases).
Allport seala que el padre la Psicologa Social es Comte y reconoce un aporte
fundamental:

los

lineamientos

que

planteara

para

una ciencia que

se

llamara moral positiva, esta ciencia deba tratar por un lado los fundamentos
biolgicos de la conducta del hombre (Psicofisiologa), y por otro deba ocuparse del
lugar del hombre en la cultura y la sociedad, (psicologa social).
La influencia de Marx es ms amplia y menos precisa, sus conceptos sobre la
influencia de las estructuras institucionales, tcnicas, materiales y culturales sobre el
individuo y sobre la dialctica individuo sociedad, fueron determinantes en la
gnesis de la Psicologa Social.
Tanto A. Comte como K.Marx ambos herederos de S.Simons sientan las bases de la
Psicologa Social, uno reconocido e identificado como tal otro prcticamente
desconocido o conocido y no identificado como parte de ella.
Antecesores sociolgicos del S.XIX en Europa.
Jhon Stuart Mill (1806-1873), plante la necesidad de crear una nueva ciencia
(etologa), que pusiera en relacin los postulados de la sociologa y la psicologa.
Hebert Spenser (1820-1903), incide a travs de su doctrina evolucionista y de los
planteamientos derivados de ella, sobre la relacin individuo medio ambiente.
Tres socilogos europeos del S.XIX aparecen como claves: Gabriel Tarde, Gustavo
Le Bon y Emilio Durkeim. Tarde trabajo con los fenmenos de imitacin y
sugestin sobre la interaccin social. Le Bon desarrollo una psicologa de las
multitudes describiendo fenmenos particulares que se dan en las muchedumbres.
Durkeim plante la necesidad de crear una ciencia que se ocupara de estudiar la
distincin entre consciencia individual y consciencia colectiva.
Los aportes de estos tres autores han dado origen a la escuela francesa de una
psicologa social con enfoque sociolgico.

Moscovici los aborda y reformula la idea de las representaciones colectivas de

Durkeim en trminos de representaciones sociales que revive la psicologa de las
masas a partir de los planteamientos de Tarde y de Le Bon.
Antecesores desde la perspectiva sociolgica en Estados Unidos de Norteamrica.
El ms mencionado es Chares Culey, quien subray la importancia de lo social en el
desarrollo de s mismo y ejerci una influencia en la aparicin del interaccionismo
simblico. La obra de ste representa el nacimiento de la psicologa social.
Antecesores de la perspectiva psicolgica en Europa.
Los fundadores de la gestalt ( Ehrenfels, Wertheimer, Kofka, Kurger, Kohler), al
creador de la reflexologa, Paulov, y a W. Wundt, fundador del primer laboratorio de
psicologa.
La psicologa se nutre de estos postulados, ms no nace como productos de ellos,
sino en respuesta a la demanda explcita de que una ciencia se ocupara de los
fenmenos de la interfase de lo psicolgico y de lo social.
Mead Herbert, tom de Wundt el concepto de gesto como punto de partida para el
desarrollo de su psicologa social. Wundt consider que los procesos superiores tales
como el razonamiento, las creencias, los mitos, el pensamiento y el lenguaje,
pertenecan a una esfera no reducible a los procesos intra individuales.
Antecesores desde la perspectiva psicolgica en Estados Unidos de Norteamrica.
Se identifica a William James, fundador del Pragmatismo y fundador, junto a Dewey
del funcionalismo Americano. James aporta la concepcin de hbito,unidad de
estudio de la Psicologa Social.
Dewey aporta en su concepcin funcionalista de la adaptacin del individuo
al medio ambiente, base del objeto de estudio de la Psicologa social: la interaccin
individuo medio ambiente.
A Modo De Conclusion
La necesidad de que se cree la Psicologa Social se hace sentir primero entre los
socilogos europeos y se observa que en Estados Unidos de Norteamrica son ms
bien los postulados tericos de los psiclogos.

La obra de Cooley est relacionada con la aparicin de la Psicologa Social

Sociolgica en Estados Unidos de Norteamrica.
Fundadores de la Psicologa Social
James Schellenberg, presenta como fundadores de la Psicologa Social a Freud,
Mead, Lewin y Skinner, dando stos origen a cuatro corrientes tericas de decisivo
impacto para la Psicologa social: el enfoque psicoanaltico, el interaccionismo
simblico, la teora de campo y el enfoque conductista.
Reconoce a Skinner como el fundador del enfoque de mayor impacto sobre la
psicologa en este siglo. Freud ha tenido un impacto menor. A partir de ellos no se
crea una escuela de psicologa social que aspire a dar explicaciones a los fenmenos
que engloba esta disciplina sino que producen aportes aislados.
Aquellos sobre quienes existe un mayor consenso para considerarlos como
fundadores de la psicologa social son: Edward Ross (1866-1951) y WilliaM Mc
Dougall. Estos dos autores publican un manual titulado de Psicologa Social en
1908, pero a la vez Gabriel Tarde haba publicado en Francia en 1898 una obra
titulada "Estudios de Psicologa Social", no sera considerado, sin embargo, como el
fundador por su enfoque individualista.
EDWARD ROSS

Sociologo estadounidense. Su obra est orientada a la psicologa social sociolgica. Toma la nocin d

Plantea la psicologa social como el estudio del interjuego psquico entre el hombre y su medio ambie
La psicologa social psicolgica desarrollada en Estados Unidos de Norteamrica
estaba llamada a ser la que sentara las bases y diera identidad a esta ciencia social.
Los constructores de la Psicologa Social.
La influencia decisiva la tuvieron tres autores: George H. Mead, Floyd Allport y
Kurt Lewin, sobre la adaptacin de posturas tericas metodolgicas.
MEAD, Hebert (1863-1891), merece ser considerado como constructor de la
psicologa social por el trabajo que desarroll respecto a la relacin entre el

individuo y su ambiente, considerndola como una relacin dialctica. Genera una

escuela en Chicago que Blumer le da el nombre de Interaccionismo Simblico.
Dio origen a un nuevo conductismo que se denomin conductismo social, en esta
concepcin el hombre deja de ser un reactor o individuo que reacciona ante el
ambiente en funcin de instintos incontrolables o de estmulos que se sitan fuera de
l, para convertirse en un interprete de su medio y de sus relaciones con los dems.
Sostiene que la relacin entre los seres humanos se construye conjuntamente durante
la interaccin a la que se aade el elemento simblico, pues se da una conversacin
de gestos y de lenguajes que poseen smbolos significantes.
Los interaccionistas simblicos estudian las relaciones entre individuos en
situaciones concretas y consideran que la conducta social no se puede predecir, ya
que en la interaccin humana no existen determinismos sociolgicos ni psicolgicos.
La conducta social slo puede ser entendida dentro del contexto de
la estructura social en la cual toma lugar.
Con el tiempo este enfoque evoluciona y dar lugar a un interaccionismo simblico
estructural.
ALLPORT, Floyd, considerado como uno de los constructores definitivos de la
psicologa social en tres sentidos: a) es defensor de una psicologa social
psicolgica. Para l el individuo debera ser el centro de la psicologa social. Afirma
que dentro del individuo se pueden encontrar los mecanismos conductuales y
conocimientos que son fundamentales en la interaccin entre individuos. b) es
precursor del conductismo como el enfoque vlido para el estudio del ser humano en
interaccin; c) es precursor del experimentalismo. Fue el primero que se bas en los
resultados de la experimentacin ms que en la observacin, las teoras y la
especulacin.
La influencia de su obra fue definitiva en determinar lo que sera despus la
psicologa social ms conocida actualmente.
LEWIN, Kurt (1890-1947), House lo identifica como el principal fundador de
la psicologa moderna. Rosemberg seala que fue uno de los primeros y ms

elocuentes proponentes del enfoque matemtico en la teora socio psicolgica.

Esta considerado como el primero que realiz estudios sobre dinmica de grupo.
Enfatiza el estudio de los procesos psicolgicos. Su teora del campo surge de
la fusin de concepciones de la psicologa gestltica y del conductismo.
De la ampla gama de estudios que realiz se afianzan dos lneas directrices de la
psicologa social posterior a l: a) el nfasis de los procesos cognoscitivos
contribuye a que la psicologa social se desplace del enfoque conductista al
cognitivista ; b) desarrollo de la psicologa social aplicada en trminos
de investigacin accin y sobre la base de sus inquietudes de los problemas de la
vida diaria y de los grupos sociales.
Con Lewin, vemos como la psicologa social psicolgica pasa del modelo Estimulo
Respuesta (E-R) al modelo Estimulo Organismo Respuesta (E-O-R). Pero ste
aspiraba ir ms all de esta visin y encontrar la relacin entre el individuo que
acta como E-O-R y la sociedad a travs del estudio de la dinmica de grupos y
combinando el mtodo experimental con los estudios de campo.
Evolucin terica de la disciplina.
El psicosocilogo Ignacio Martn Bar (1983) considera que al historia de la
psicologa social puede dividirse en tres etapas:

1) la de fines del S.XIX, durante este primer periodo se concibe la sociedad

como un todo unitario y se trata de "compaginar las necesidades del individuo con
las necesidades del todo social, examinando para ello los vnculos entre la estructura
social y la estructura de personalidad". La pregunta que se trata de responder es
"Qu nos mantiene unidos en el orden establecido?"

2) la que va de los albores del S.XX hasta los aos setenta que corresponde
al periodo de americanizacin de la psicologa social. La pregunta que se intenta
responder es "Qu nos integra al orden establecido?". Asumiendo que
el sistema social es el representante de un orden social incuestionable. Este periodo
se caracteriza por el nfasis en lo psicolgico y en el individuo como unidad
de anlisis y por la visin de la disciplina desde el poder. Es el individuo el que debe

adaptarse a la estructura social, militar o industrial, no la estructura la que debe

cambiar.

3) el tercer periodo es el que emerge recientemente. Durante l la pregunta

cambia como consecuencias de la crisis que sufre la disciplina, por la derrota militar
y poltica en la guerra de Vietnan. La pregunta es "Qu nos libera del desorden
establecido?". La psicologa social se ocupara de estudiar la manera como el
hombre construye y es construido por su sociedad. Desde principios de esta dcada
hemos entrado en este periodo en el cual se distingue entre dos psicologas sociales:
la moderna y la postmoderna.
Enfoques tericos de psicologa social psicolgica.
El conductismo
El conductismo es la corriente ms influyente en la psicologa social hasta la dcada
del 60.Sus mximos exponentes son Watson (1878-1858) y Skinner (19041990).Los principios comunes en ste enfoque son los siguientes: -Se caracteriza por
analizar la manera como el ambiente afecta al individuo pero no la manera como el
individuo afecta a su ambiente. El conductismo Watsoniano estudia la relacin entre
un estmulo y una respuesta; este primer conductismo es considerado insuficiente
por Skinner quien hace notar que no todas las respuestas del organismo se producen
en presencia de un estmulo identificable por lo que buena parte de la conducta
queda sin explicar en ste enfoque que l denomina condicionamiento respondiente.
Para complementarlo, Skinner propone la existencia de respuestas operantes,
cuyo mantenimiento o extincin van a depender, no de un estmulo que las antecede,
sino de un estmulo que las sucede y al cual denomina refuerzo.
Siguiendo la lnea de Skinner surge un nuevo enfoque dentro de esta nueva
corriente: el neoconductismo, sostiene que entre el E - R hay un mediador interno
que son las cogniciones del ser humano.
En cuanto al aprendizaje social, Bandura, seala que adems de la funcin
reforzadora, las consecuencias de una conducta social cumplen una funcin
informativa y una funcin motivacional. La mayora del aprendizaje social se

produce a travs de la imitacin o modelaje de las conductas observadas en otro en

donde varios factores inciden sobre el proceso de atencin, percepcin e imitacin
de conductas.
La gestalt.
La psicologa gestaltica ha formulado una serie de principios para tratar de explicar
la percepcin. En esencia "la gestalt se refiere a una cualidad que est presente en
todo pero ausente en cualquier componente del todo". Se identifican dos nociones
claves en este enfoque terico: 1- que los fenmenos psicolgicos ocurren en un
campo cuyos elementos son interdependientes. 2- que ciertos estados del campo son
ms simples y ordenados que otros y que intentamos lograr un estado del campo tan
bueno como las condiciones lo permiten.
Lewin se interes por las emociones, relaciones sociales y motivaciones. En su
teora plantea la existencia de un campo vital de constante cambio, que se puede
representar como un campo de fuerzas.
Hay una tensin producto de una necesidad que conduce a la locomocin dentro de
ese campo donde se encuentran fuerzas positivas que nos atraen y fuerzas negativas
que tratamos de evadir. Para conocer a un individuo, segn este autor, debemos
conocer la totalidad de fuerzas que operan en su campo psicolgico.
Las crticas que merecen estas teoras son por un lado que se centran en el individuo
(en su conducta o en sus cogniciones) e ignoran el contexto social, por otro lado que
se centran en el aqu y ahora, ignorando la historia. En sntesis se la acusa de asocial
y ahistrica. Tambin se le censura por haber hecho uso casi exclusivamente del
mtodo experimental para someter a pruebas sus hiptesis.
Enfoques tericos de la psicologa social sociolgica.
Dentro de esta vertiente se citan dos escuelas: la de los Estados Unidos de
Norteamrica y la escuela francesa.
Interaccionismo simblico procesual.
Los antecedentes de esta corriente se encuentran en el conductismo, en el
evolucionismo y el pragmatismo.

El significado de los objetos, el desarrollo del s mismo social como una funcin
ms bien del aprendizaje social que de los instintos, la actividad mental como
procesual los seres humanos como seres activos, el rol activo del organismo en el
moldeamiento de su ambiente, el cambio societal a travs de los esfuerzos humanos
y un nfasis sobre las situaciones cotidianas, fueron los principios fundamentales de
esta teora. Cooley, consideraba que la naturaleza humana no es innata, sino que se
determina en al interaccin social y se expresa a travs del s mismo.
Blumer (1937), define los principios bsicos de esta corriente como:
a.

Los objetos sociales no tienen un significado inherente, sino que es el

individuo en la interaccin con otros quien le asigna un significado particular.

b.

La conducta del individuo es funcin del significado que ste le atribuye a los
objetos.

c.

El individuo es un ser humano que construye la realidad en la cual vive.

Los interaccionistas consideran que la conducta no se puede predecir, que los

conceptos mediadores (creencias, valores, actitudes), no son lo que en ltima
instancia determinan la accin del hombre, que los roles no estn definidos de una
manera esttica ya que la persona los redefine en cada situacin. Esta corriente fue
criticada por su carcter ahistrico y por reducir lo social a la interaccin en
pequeos grupos.
El interaccionismo simblico estructural.
Este enfoque propone desarrollar una lnea de pensamiento sensible al impacto de
la organizacin social sobre el yo, combinando el nfasis de la teora de los roles con
el del interaccionismo simblico.
Kuhn, define el s mismo como una estructura en la cual se integran los diferentes
status y roles del individuo y no como un proceso.
Consideramos que lo que distingue el enfoque de esta perspectiva respecto a las
anteriores es que para ellos lo social es algo que se construye y no slo un
calificativo de una conducta o de un estmulo; prefieren el estudio de la identidad y

los roles y su postura metodolgica se fundamenta ms en la observacin que en la

experimentacin.
La escuela francesa.
El fundador de esta escuela es Moscovisi. Nace del psicoanlisis. Toma los aportes
de Durkeim, Piaget, Levi Bruhl y de Freud, proponiendo una teora de las
representaciones sociales, compartiendo con los interaccionistas su inters por el
estudio del significado y de la construccin de signos y smbolos del lenguaje a
travs de la interaccin, puede por ello definirse como epistemologa del sentido
comn. Moscovisi seala como constituyentes principales del pensamiento lo
imaginario, lo simblico, lo ilusorio, que le dan forma a la informacin que
recibimos del exterior y a nuestro mundo. Define las representaciones como
sociales, porque se quiere significar que ellas son una creacin del universo mental y
material

que

elaboran

los

propios

individuos,

son

el

resultado

de

un dilogo permanente y tienen como funcin principal la comunicacin y la accin.

Estas representaciones sociales son construcciones cambiantes, propias de
las sociedades contemporneas que no les deja tiempo para asentarse y convertirse
en conocimientos estables como los mitos. Por ello propone identificar como
representacin social nicamente las preguntas simples de la vida cotidiana.
Para concluir al estudiar las representaciones sociales nos propones conocer por un
lado, lo que piensa la gente y cmo llega a pensar as y por otro lado, la manera en
que los individuos conjuntamente construyen su realidad, y al hacerlo, se construyen
a s mismos. El lenguaje juega un papel de fundamental importancia en la
transmisin y comunicacin de smbolos y significados.
Las

crticas

que

recibi

esta

teora

son

que

no

define

claramente

una metodologa que se pueda aplicar siguiendo algunos pasos concretos que
permitan determinar lo vlido de lo invlido desde el punto de vista cientfico, se
centra en la falta de rigor cientfico atribuida a los mtodos cualitativos.
Enfoques de la "Otra" psicologa social.
El enfoque social para una psicologa social marxista.

La finalidad de sta es "aprehender al individuo como ser concreto, manifestacin de

una totalidad histrico social". Siendo su finalidad prctica transformar el orden
social a travs de una accin profesional que se ubica en la relacin del investigador
con sus grupos, es decir, una forma de investigacin accin.
Las

categoras

fundamentales

son:

lenguaje

representaciones

sociales,

consciencia / alienacin, la ideologa y la identidad.

El lenguaje cumple una funcin de mediacin ideolgica al reproducir los
significados de las palabras producidas por la clase dominante. Al interiorizarlo
desde la infancia internalizamos una ideologa, unas normas y valores que reflejan
los intereses de un sector privilegiado de la sociedad. Por otra parte a travs de l
reproducimos cierto de relaciones sociales y, desde que comenzamos a hablar
construimos nuestras representaciones sociales entendidas como una red de
relaciones que el nio establece a partir de su situacin social, entre significados y
situaciones que le interesan para su supervivencia.
Estudiar la ideologa, la consciencia y alienacin tiene como objetivo develarlas ante
las personas implicadas con la finalidad de que se conviertan en sujetos activos de su
historia al definirse as mismo en trminos de su insercin dentro de un conjunto de
relaciones sociales y al desempear actividades que buscan la transformacin de
estas relaciones. El anlisis de la ideologa debe considerar tanto el discurso donde
son articuladas las representaciones, como las actividades desempeadas por el
individuo.
Esta teora entiende que conscientizar significa ensear a pensar, a enfrentar y
analizar crticamente las contradicciones confrontndolas con la realidad. Cada vez
enfrentamos las contradicciones y pensamos nuestros actos se ampla nuestro mbito
de anlisis y de accin, la consecuencia de esto es la conscientizacin; planteando la
necesidad de investigar las representaciones (lenguaje, pensamiento) conjuntamente
con las accionesde un individuo, definido ste por el conjunto de sus relaciones
sociales, para llegar as al conocimiento de consciencia / alienacin en un momento
dado.

En cuanto a la identidad se propone analizarla desde una perspectiva que va ms all

de la respuesta a quin soy yo?, en respuesta a esto se puede captar la manera como
nos representamos nuestra identidad, pero no los aspectos constitutivos,
de produccin de esa identidad. Un problema para definir la identidad del hombre
moderno es la escisin entre individuo y sociedad. Por lo tanto esta escuela plantea
la necesidad de desarrollar en los seres humanos un pensamiento crtico que los
conduzca a percibirse a s mismos sujetos activos de la historia y ha salir de la
alienacin que los mantiene en la condicin de objetos pasivos que sufren la historia.
Esta tarea implica la constatacin de una necesidad de transformar la sociedad y de
eliminar los diferenciales de poder que atribuyen a unos el derecho de definir la
realidad a su modo y conveniencia y a otros el rol de aceptar estas definiciones
como una verdad, como un hecho natural. La idea de conocer no se queda a nivel de
desarrollos abstractos, es conocer para conocerse a s mismo y para hacer conocer y
conocerse a los dems, es pues una tarea aplicada, de contacto directo con los
individuos y grupos sociales.
La psicologa social crtica.
Wexler propone un psicologa social crtica fundamenta en tres categoras para el
anlisis terico:
a.

La sociopoltica del capitalismo.

b.

Las contradicciones histricas de la experiencia vivida.

c.

La socio psicolgica de la nueva clase silenciada.

La primera tiene relacin con la alienacin, la mercantilizacin y la explotacin de

la fuerza laboral. La psicologa social cumple su funcin de reforzar los puntos
ceguera cultural, analizando los procesos relacionales que han sido excluidos de
los paradigmas psicosociales tradicionales.
En la segunda se trata de descubrir la realidad social en sus tres categoras: s
mismo, insteraccin e intimidad.

En la tercera se intenta resolver el problema de la negacin de las bases sociales

particulares de las explicaciones tericas. Wexler plantea hacer una psicologa social
que deshaga la dominacin, comenzando por reconocimiento de la deprivacin y
dominacin y movindose hacia la realizacin de las formas de vida negadas.
Del modernismo al postmodernismo: el movimiento construccionista.
El postmodernismo.
La dicotoma modernismo / postmodernismo es la ms reciente bipolaridad que se
presenta en el seno de esta disciplina. Keneth Gergen (1988), sostiene que lo que
diferencia al modernismo del postmodernismo es que para este ltimo:
a.

Es a travs del discurso cientfico que construimos la materia que estudiamos

por lo que no hay como el modernismo, un objeto de estudio bsico.

b.

El postmodernismo se interesa por entender las circunstancias histricas de

cada produccin cientfica.

c.

No tiene sentido buscar la verdad cientfica, esa verdad no es un reflejo de la

realidad, sino de aquellos profesionales quienes, a travs del discurso o retrica
narrativa de investigaciones empricas o tericas intentan producirla.

En sntesis la ciencia psicosocial no es otra cosa que el discurso de los

psicosocilogos. El rasgo ms caracterstico del postmodernismo es su viva
preocupacin por el lenguaje.
Gergen afirma que desde las perspectivas postmodernas la observacin no genera la
comprensin terica de las cosas. El investigador postmoderno no est sujeto a
la naturaleza de la observacin. Las nicas limitaciones de la innovacin terica son
fijadas por las convenciones predominantes del lenguaje.
El paradigma del modernismo es el de la profundidad, indagar lo que est detrs de
las apariencias, lo que las engendra, las estructuras latentes; el del postmodernimos
es el paradigma de la complejidad, no se trata de ir ms a fondo sino ms a la
complejidad.
El construccionismo.

Aparece como respuesta o alternativa frente a la crisis de la psicologa social. No ha

elaborado hasta ahora una propuesta terica sino una propuesta metaterica. Ibaez
(1989), recoge la esencia de la propuesta de una psicologa social construccionista:
a.

El reconocimiento de la naturaleza simblica de la realidad social: ello

implica que el adjetivo social no puede ser desvinculado del lenguaje y de la
cultura. Lo social no se ubica ni fuera ni dentro de las personas sino entre las
personas.

b.

El reconocimiento de la naturaleza histrica de la realidad social: lo que las

prcticas sociales son en un momento dado es indisociable de la historia de su
produccin, por otra parte, la propia historicidad de la realidad le asigna un
carcter procesual por lo que no se puede separar proceso y producto.

Seguir estos principios implica aceptar el carcter construido, constituyente,

procesual tanto de la realidad social como de los conocimientos que acerca de ella se
elaboran.
CAMPO DE ESTUDIO Y APLICACIN
APLICACIONES DE LA PSICOLOGA SOCIAL
APLICACIONES DE LA PSICOLOGA SOCIAL
Psicologa comunitaria
Psicologa ambiental
Psicologa del trabajo y de las organizaciones
Psicologa jurdica
Procesos migratorios
Violencia de gnero
Envejecimiento