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Extracto de Hacia una teora (todava hipottica) del sentido, la intencin y la accin

Conoc a Carla. Est diagnosticada desde los cinco aos de muchos de los males que aparecen en los
manuales psiquitricos. Ahora tiene treinta y tres. Lleva todo ese tiempo tomando medicacin
psicotrpica muy potente. Est bajo la custodia legal de sus padres. Sinceramente, no estoy muy seguro
de si es capaz de llevar una vida independiente. Pienso con un poco de rabia y pena que ahora no estara
como est que si no la hubieran drogado tanto, durante tantos aos. Ahora no estara como est si al
manifestar sus primeros discursos incoherentes, no-normales y todo eso, no la hubieron diagnosticado
como trastornada y, en cambio, hubieran explorado qu intenciones tenan esos discursos y acciones, en
lugar de callarle la boca, de robarle la palabra.

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Carla presenta un discurso totalmente coherente e intencionado. Todas sus palabras tienen mucho
sentido. Quin dice que la clera es una emocin negativa que surge como por una alteracin de los
neurotransmisores o las hormonas? Por qu esta explicacin es ms plausible que la del genio malo?
Qu tiene de antisocial y de trastorno que Carla viva parte de su vida en un mundo de genios malos y
angelitos? No vivimos un poco todas y todos en mundos raros aunque compartidos? Por qu se le ha
negado desde nia el derecho a vivir all donde quiera, a hablar, a expresar sus sentimientos y las cosas
que le pasan?
No estoy diciendo en ningn caso que ese mundo sea normal, real, deseable y generalizable. Pero
tampoco que no lo sea. Intento no moverme en esos trminos. Intento ver cmo van construyndose
los discursos de Carla sin negarle su derecho al uso de la palabra.

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Propongo a Carla que siga dialogando con el angelito. Y que le cuente a su madre esos dilogos.
Qu le dice el angelito, cmo logra vencer al genio malo gracias a sus consejos. Y propongo a su madre
que le escuche, que se interese por sus historias.

No curo a Carla. Ese no es mi trabajo. Simplemente creo que entre todas y todos podemos haber
abierto un poco la puerta a nuevas posibilidades relacionales. Slo eso
El ngel es uno de los recursos socioculturales que Carla ha encontrado para su lucha con el genio
malo. Si no se le hubiera robado la palabra es muy probable que a lo largo de su vida hubiera
encontrado otros. Es un implcito que se ha hecho explcito. Es un recurso que tiene mucho sentido en la
vida de Carla, quiz no en la tuya y en la ma qu importa eso?. Y que, adems, puede usarlo
intencionalmente. A m, aunque en mi vida no existan esos genios y angelitos, ese recurso me ayuda a
ponerme al lado de Carla, acompasando mi ritmo al suyo, a ver si en el caminar -danzar, como dira Sara
Oliv- encontramos ms recursos, ms implcitos hacindose explcitos.
Fjate, adems, como ese recurso es cultural, est totalmente inmerso en el universo simblico -en
este caso la Virgen de Montserrat, el catolicismo- de Carla. Quiz los medicamentos psicotrpicos
tambin lo estn. Pero Carla no sabe nada de esto ltimo. Sin embargo sabe mucho de ngeles,
vrgenes, genios malos y cosas por el estilo. Yo no s ni de una cosa ni de la otra. Lo que s s es que el
angelito no le har mucho ms dao que seguir tomando sustancias el resto de su vida.
Lamentablemente eso es lo que seguir haciendo pues est absolutamente atrapada en el tirnico
aparato de la psiquiatra Y yo soy intil para sacarla de ah.
Cuando ya nos despedimos Carla me pregunta si puedo hacer algo para que le quiten a sus padres la
custodia, para que le devuelvan la libertad. Ese, en estos momentos, es otro captulo. Eso ya entra en el
mbito de lo biopoltico. Y eso, por ahora, prefiero dejarlo para mi prximo libro

Si se me permite afirmo que para explicar lo que le pasa a Carla, incluso para hacer alguna
propuesta de mejora relacional, no necesito en ningn momento recurrir a extraas y oscuras teoras
mentales que hacen referencia a esa caja negra que es el inconsciente. Aunque hay muchas partes del
discurso/accin de Carla que entiendo e, incluso, comparto, hay muchas otras que no. No necesito
ninguna explicacin para estas otras. Lo nico que necesito es la humildad suficiente para reconocer
pblicamente que no s nada de esas cosas, que no s por qu ocurren. A pesar de todo mi saber

acadmico y tal. Y necesito tambin tener el respeto hacia la chica para aceptar que a ella le pueden
resultar tiles. No quiero saber por qu. Ni siquiera para qu. Me basta con entender que le son tiles.
Creo que, al menos en este caso, cura ms un angelito de Montserrat que toda la industria
psicofarmacutica junta.
Segu Dolz, Josep (2015). Mentalidad humana. De la aparicin del lenguaje a la psicologa construccionista social y
las prcticas colaborativas y dialgicas. Amazon Independent CreativeSpace. Pginas 301 a 309.