La historiografía del siglo XX

George Iggers
Introducción
 Profesionalización. Durante el siglo XIX, se desarrolla la profesionalización de la
historia al instaurarse como un área académica en centros de estudio y universidades.
Además, se comienza a adoptar el estatuto de ciencia, la cual se preocupaba de las
intenciones que los hombres expresaban en sus acciones y el los elementos que
cohesionaban las sociedades. Creían que la historia se escribe en forma narrativa.

Los principios de la historia científica del siglo XIX (Positivismo e Historicismo)
son: realidad, intencionalidad y secuencia coherente. Centrada en lo político, en
eventos, grandes personajes, no busca generalizaciones, el objetivo es comprender, no
existe una historia universal, pero posee una coherencia interna por leyes morales de la
época. Esta corriente había surgido en la época de la restauración, sin representación y
capitalismo y lo central eran los personajes ligados a las instituciones políticas.

Historia científica-social del siglo XX (marxistas, parsonianos y annales): enfatizan
en las estructuras y en el cambio social, utilizan conceptos de las ciencias sociales, el
objetivo de la historia es explicar, hay una modernización o racionalización que le da
coherencia al desarrollo de la historia. Estas corrientes surgen en el contexto de la
democratización y sociedad de masas, reclaman la inclusión de nuevos actores desde
las condiciones socioeconómicas. Integró nuevos sujetos pero en esferas totalizadoras.

Historia subalterna (microhistoria, historia cultural, giro lingüístico, nuevo
historicismo): surgen desde la crisis de la sociedad y la cultura moderna, al tomar
conciencia de los efectos negativos de la racionalización y la modernización. Marca el
inicio de la crisis de la Gran Narrativa. En las décadas de 1930 y 1940 Braudel y
Bloch iniciaron un estudio que enfocaba planteaba que cada temática y sujetos poseía
un tiempo y ritmo particular. Así, se integran nuevos actores como las mujeres y
minorías étnicas. En la década de 1960 y 1970, Barthes y White planteaban que el
lenguaje contiene un sistema de auto contenido y que la narrativa histórica contenía
elementos de ficción. El lenguaje más que referirse a la realidad, sino que la construye.
Critica el realismo histórico. También la microhistoria busca desarrollar la importancia
de comunidades locales o de sujetos desde abajo. Rescata la importancia del sujeto,
pero subalternos. La nueva historia cultural, pone énfasis en las condiciones cotidianas,
símbolos, significados.

..INTENCIONALIDA 1. MICROHISTORIA.HISTORIOGRAFÍ A HISTORIA CIENTÍFICA HISTORIA CIENTÍFICASOCIAL HISTORIA CULTURAL RESTAURACIÓN SOCIEDAD MASAS CRISIS CULTURA MODERNA PROFESIONALIZA CIÓN DEMOCRATIZACIÓ N CRISIS Y REFUNDACIÓN 1.ESTRUCTURAS 2..SIMBOLISMOSSIGNIFICADO .COMPRENDER 1.ECONÓMICOSOCIAL 3.REALIDADVERDAD 2...REPRESENTACIÓN 3. GIRO LINGÜÍSTICO Y GÉNERO 2..HECHOS 4.POLÍTICO 3.PERSONAJES – ÉLITE 2.SUBJETIVIDAD 2.INTENCIONALIDA 1.PROCESOS 4..CULTURAL 3.PERSONAJESSUBALTERNOS POSITIVISMO E HISTORICISMO MARXISMO Y ANNALES HISTORIA CULTURAL..REALIDADVERDAD 2..EXPLICAR 1.MULTIPLICIDADRUPTURA 1..

La disciplina histórica se profesionalizó principalmente en Alemania con el modelo planteado por Ranke. En Estados Unidos. El modelo planteado por Ranke señalaba que la investigación histórica se debía fundar en el examen crítico de las fuentes. El modelo de Ranke se difundió y comenzó la profesionalización entre 1848-1870 en Estados Unidos.HISTORIA CIENTÍFICA Historicismo clásico como modelo de investigación histórica. La diferencia de esta época de profesionalización fue su apego al liberalismo y no al conservadurismo como lo hizo Ranke. Francia y Alemania. En la escuela alemana la discusión la inició Karl Lamprecht con su libro Deutsche Geschichte en donde restó importancia al Estado. La obra fue rechazada principalmente por la escaza documentación y crítica. en relación a la amplitud de los temas históricos que debían ser atendidos. Leopold Ranke llegó como investigador a la Universidad de Berlín en 1825. de esta manera se debía estudiar el pasado sin la interpretación del historiador para develar cuál era el verdadero orden que emanaba de la sociedad de la época impuesto por Dios. y la instauración del régimen Bismarkiano contribuyó a la persistencia de este modelo en las academias alemanas. Francia. por tanto. la sociedad y la cultura. otorgó mayor importancia al volk como fuerza suprahistórica y abogó por una historia más explicativa que integrara la economía. Alemania. Crisis del historicismo clásico Durante la segunda mitad del siglo XIX hay una crítica simultánea al historicismo clásico en Estados Unidos. pues iban a los archivos a buscar en los documentos los datos que le permitieran justificar su posición política en relación a la construcción del Estado y el posicionamiento de su clase (burguesía). Nuevos Historiadores o Historiadores progresistas que se interesaron en construir una historia social para una sociedad democrática y en vías de industrialización. Francia. Acá la historia social fue empujada por la sociología y la economía (Durkheim y Simiand). El modelo de investigación alemana surgió en el contexto previo a la industrialización y democratización. pero no se cuestionó el carácter científico de la historia. a pesar de la pretensión científica de los historiadores. Difiere del positivismo en que Ranke no cree que la tarea del historiador sea develar y describir los hechos. . los cuales además de los seminarios comenzaron a difundir métodos de investigación histórica en revistas como la American Historical Review. en el contexto de las reformas educativas implementadas en Prusia entre 1806-1807 por Humboldt y por la expansión del nacionalismo que buscaba reconstruir la identidad e historia de los estados nacionales frente al expansionismo napoleónico. Inglaterra y Países Bajos. bajo la cual comenzó la tarea de profesionalizar la tarea del historiador por medio de seminarios. éstos jugaron un rol importante en la difusión de la ideología liberal.

Los fundamentos de esta escuela fueron cuestionados después de la Segunda Guerra Mundial. etc. James Robinson. la sociología y abriendo paso a los elementos que diferenciaban y dividían a la población. no querían descubrir leyes sociales como la escuela francesa y alemana al igual que Henri Berr y Henri Pirenne. Esta historia solo era posible si las conclusiones se realizaban en lenguaje matemático. Carl Becker y Perry Miller. No hay un interés y objetivos comunes. Por esta razón. sino que también en la demografía histórica. pero creían en la evolución de la sociedad hacia metas democráticas. a la vez que rompieron con el arraigo de la unión del pueblo germano como lo había hecho la antigua historia científica. que en Estados Unidos. En las primeras dos décadas del siglo XX.Historia económica y social en Alemania y los inicios de la sociología histórica. Pero la escuela de Schmoller no contenía una conceptualización. Paralelamente al cambio de orientación. introdujeron los métodos cuantitativos en los estudios históricos que no solo fueron aplicados en economía. Las tradiciones estadounidenses de Historia Social . Esto fue propuesto por economistas como Carl Menger. Planteaba que la economía podía ser comprendida bajo el contexto de los valores del volk. Les interesaban los elementos y los desafíos de la sociedad moderna: la economía. El primer intento por estudiar los efectos de la industrialización fue llevado a cabo por la Joven Escuela Histórica de Economía Nacional. Los Nuevos Historiares buscaron menos explicaciones totalizantes de la historia y más contextuales. concepciones culturales. pues durante la Guerra Fría habría surgido un nuevo consenso nacional en torno al modelo de Estados Unidos frente al de Europa y la Unión Soviética. cada historiador como Charles Beard. estos autores realizaron ensayos utilizando categorías históricas como feudalismo y capitalismo. entre 1945-1970. la historia como ciencia se fortalece. estudios sobre prácticas sexuales. Y también surge en Estados Unidos y Francia una Nueva Historia Económica. Vernon Parrigton. cuyo principal representante fue Gustav von Schmoller. estudios de movilidad social. Francia e Inglaterra durante la década de 1960. . No querían transformar la historia en una ciencia social mecánica. Otto Hintze y Max Weber. creían que la economía capitalista había eliminado las divisiones de clase (contexto siglo de oro).

HISTORIA CIENTÍFICO SOCIAL .

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