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INTRODUCCIÓN A LA BIBLIA
Introducción
La Biblia es el libro más importante para nosotros los cristianos. En ella se nos
revela la verdad de Dios y se nos muestra su amor a la humanidad.
La Biblia es la Palabra de Dios, porque los textos que nos muestra la Biblia,
han sido inspirados por Dios.
De esta manera, la escritura expresa qué altura de santidad pueden alcanzar
los que viven según la alianza con Noé, en la espera que Cristo “reúna en uno
a todos los hijos de Dios dispersos”. (cfr. Jn 11,52) (CIC 58)
Para escuchar a Dios sólo tenemos que abrirla para leerla, meditarla,
interiorizarla, vivirla y transmitirla.
El Salmo más largo de la biblia dice y repite sin cesar que observar las
Palabras de Dios es vida y felicidad (Sal 119).
La Biblia nos interroga, nos interpela, nos anima, nos acusa, nos enseña, nos
amonesta. A quien medita la Biblia le pasará lo que a aquellos dos discípulos
de Emaús, cuyos corazones ardían al hablarles Jesús por el camino de la vida
(cfr. Lc 24, 13-15).
Abrir la Biblia es comprometerse con Dios, que nos habla. No se puede
acercarse a la Biblia como curioso, sino como creatura ante el Creador, como
hijo ante su Padre, como siervo ante el Señor: “Habla, Señor, que tu siervo
escucha”. (1 Sam 3, 10).
La Biblia es un libro, no sólo para estudiar, sino para meditar, vivir y transmitir.
“Bienaventurados los que oyen la Palabra de Dios y la practican” (cf. Lc 11, 28).
Seremos felices si, además de leer y entender la Palabra de Dios, la
practicamos, la hacemos vida. “Pero Él dijo: Al contrario, dichosos los que oyen
la palabra de Dios y la guardan.”. (Lc. 11, 28).”.
El objetivo de hacer vida la Palabra de Dios, encontrar en ella un mensaje
personal y transmitirlo a los demás. “ Y que desde la niñez has sabido las
Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la
fe que es en Cristo Jesús. 16 Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para
enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de que
el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra”.
(2 Tim. 3, 15-17).

Torá = Ley ( Pentateuco) . "La sagrada Escritura contiene la palabra de Dios y. Eclesiásticos y Sabiduría). ni los fragmentos griegos de Ester y Daniel. ya que Dios se nos revela. La Biblia Judía Comprendemos básicamente lo que suele llamar Antiguo Testamento Tiene tres partes . Palabra de Dios. sino una colección de Libros Sagrados. Al conjunto lo llaman TaNak. ya que es el mismo Dios el que se comunica con nosotros a través de la Biblia. La Biblia judía se compone de 39 libros. 1 y 2 de Macabeos. . Biblia significa el Libro Santo escrito por hombres.C. es decir. todo el esfuerzo de Dios para salvarnos."La Sagrada Escritura es la palabra de Dios.Ketubim = Escritos (Libros poéticos. Ketubiim. No se la inventaron ellos. para atraernos a Él y formar con Él una comunión de vida y de amor. palabras formadas con las iniciales de Torá. Libro de la Revelación. sapienciales y algunos narrativos). Baruc.¿Qué es la Biblia? Biblia es una palabra griega que significa “libros”. corre el velo cuando la leemos. en cuanto inspirada.Nebiim = Profetas (Libros históricos y proféticos). A la Biblia se le llama también Sagrada Escritura.. Se le llama Sagrada Escritura porque trata de asuntos sagrados y religiosos.I. Hoy día. en cuanto escrita por inspiración del Espíritu Santo". Libro de la Revelación. y porque los que la escribieron lo hicieron por medio de la revelación de Dios. bajo la inspiración y dirección de Dios. No es un solo libro. 81. que narran la historia de la Salvación. Nebiin. C. . Tobías. No contiene los libros escritos en griego (Judit. es decir. es realmente palabra de Dios" (DV 24). Palabra de Dios.

T).. PENTATÉUCO (5) 1. 3. Está integrada por: o o o o Evangelios Hechos de los Apóstoles Cartas de Pablo y otros apóstoles Apocalipsis ¿Cómo está organizada la Biblia? Contiene 73 libros.-Palabras de salvación y esperanza. Génesis (Gén). salmos. la misión de Jesús y de sus discípulos.. . refranes y reflexiones. de denuncia cuando no hay conversión y de consuelo para el pueblo .La Biblia Cristiana Contiene todos los libros de la Biblia Judía.-Creación del mundo y del hombre.  Antiguo Testamento (A.-Cuentan historias y leyes que tenían las tradiciones.-Sapienciales (7).-Proféticos (18). y del caminar de las primeras comunidades cristianas.46 libros que presenta la Alianza de Dios con su pueblo Israel y cómo fue éste caminando en la historia. realizados por diferentes escritores y en distinto tiempo.  Nuevo Testamento.T) Se dividen en 3 grandes grupos: 1. que habla de Jesús y de las primeras comunidades cristianas.-Pentateucos (5) e Históricos (16). (N. más los escritos en griego que no figura en el Biblia Judía. La reacción de Dios: patriarcas. Antiguo Testamento (A.-Expresiones de sabiduría popular como cantos. La respuesta del hombre: el pecado y las consecuencias del pecado.T). 2. La diferencia fundamental con la Biblia Judía consiste en añadir el Nuevo Testamento. aunque todos inspirados por Dios a través del Espíritu Santo.27 libros que habla de la vida.

15.-Continua la caminata por el desierto.-Tobit modelo de la vida religiosa. Envió de jueces y libertadores por parte de Dios.Sucesos heroicos que por intervención especial de Dios lograron los cinco hermanos Macabeos para liberar a Israel. jefe del ejército invasor asirio. II de Samuel (2 Sam): Continúa con la monarquía de David.. Nehemías (Ne): Narración de los hechos que sucedieron cuando Israel volvió del destierro. Dios manda a Moisés para liberar a su pueblo a fin de que sea libre y lo adore en el monte santo. . Deuteronomio (Dt). Exilio o destierro. Ciclo de los 2 reinos. Judit (Jdt). Purificación del templo. desde Salomón hasta el exilio. Enfermedad y curación milagrosa. Dios demuestra su poder ante el faraón. Éxodo (Ex). Josué (Jos): Conquista y reparto de la tierra prometida por Josué sucesor de Moisés.-Leyes referente al culto y el sacerdocio. 12. Exploración de la tierra prometida. II Crónicas (2 Crón): Historia del pueblo.. 9. Dios hace un pacto con el hombre y le da sus mandamientos como único camino de la verdadera libertad y felicidad. otras luchas.Victoria de los Macabeos contra el perseguidor. División de los reinos: Judá e Israel. 6. 16. Jueces (Jue): Pecado del pueblo y arrepentimiento. 7. 14. Fin de la monarquía unida. como consecuencia del pecado. 5. Boda de Tobías y Sara. Reinado de Salomón. 3. Discurso de Moisés recordando la historia. Tobías (Tob). 13. HISTÓRICOS (16) 1. Número (Núm). 2. 10. Muerte de Moisés. Esdras (Esd). II de Reyes (2 Re): Ciclo de Eliseo. 4. 11.-Ester elegida reina. I Crónicas (1 Crón): Historia del pueblo desde la creación hasta la muerte de David. 3. Principios de la monarquía Saúl y David. la alianza y las leyes. instruida por Mardoqueo consigue del rey persa Asuero la salvación para los judíos y la desgracia para Aman. Reforma de Esdras.-Narra la esclavitud de los israelitas en Egipto. I de Reyes (1 Re): Muerte de David. II Macabeos (2 Mac). modelo y paradigma de la soberbia. Continúa la historia de los 2 reinos hasta su respectiva destrucción. I Macabeos (1 Mac).Judith libera al pueblo judío asesinando astutamente a Holofernes.-Vísperas de entrar a la tierra prometida. I de Samuel (1Sam): Fin de la época de los Jueces con Samuel.2. 4. Antepasados de David. Levítico (Lev). 5. Rut (Rt): Boda de Ruth con Boaz aseguran la sucesión familiar.. 8.. Ester (Est).Regreso del exilio.

Arrepentimiento del pueblo y confianza en Dios.-Guerra.-Caída de Judá en el día de Yahvé.-Luto en Jerusalén. Justicia social.-Se divide en 3 grandes profetas en un solo libro. Necesidad de conversión. 5.-Babilonia instrumento divino para Jerusalén. Los pobres de Yahvé.PROFÉTICOS Profetas Mayores (6) 1. Zacarías (Za). cometiendo injusticia. 7. Ageo (Ag). 11.-Israel se ha prostituido y abandonado a Yahvé. Joel (Jl). predica en Nínive y sus habitantes se convierten.-Alegría por ruina de Nínive capital del enemigo Asirio. misión y padecimiento del Mesías. 6.-Reconstrucción del templo y de la comunidad después del exilio. Venida. Ezequiel (Ez).-Colección de diversos escritos: sapienciales y proféticos 5. ciudad destruida.-Pecados y ruina de Jerusalén: abandono de la gloria de Yahvé. Mesianismo real. Amós (Am). Miqueas (Mi). Vuelta de Elías. 6. crimen e injusticias del pueblo y de más naciones. Consolación y esperanza de salvación después del destierro. Malaquías (Mal). Seguridad en el triunfo del bien. Habacuc (Hab).-Caída de Samaria y ruina de Jerusalén. Lamentaciones (Lam). Oseas (Os). 2. Daniel (Dn). Nahúm (Na). Sofonías (Sof).-Profeta rebelde.-El día de Yahvé y el juicio universal. 4. Culto falso.historia del hombre más atormentado y más paciente de la antigüedad.-El día de Yahvé. Abdías (Abd). Responsabilidad personal. Exigencia de fidelidad 9. 8. castigo para Edom y salvación para Judá.-Reconstrucción del templo y de la comunidad después del exilio. Visión Profetas Menores (12) 1. Isaías (Is). 3. Efusión universal del espíritu. Jeremías (Jer). Dios misericordioso con todos los hombres. Baruc (Bar).-Alianza rota por los pecados. Jonás (Jon).. 2. . 10. Nueva Alianza.-Exigencia para el culto y el sacerdocio agradable a Dios. Castigo: destrucción de Jerusalén por parte de los Babilonios. Job (Job). 12. SAPIENCIALES (7) 1. Conversión: Fidelidad y Justicia Social.-Esperanza en la tribulación y persecución. 3. El profeta es perseguido. 4.

3.T El Nuevo Testamento está formado por 27 libros. 1..-La sabiduría. para todas las ocasiones y circunstancias de nuestra vida. Salomón y Sulamit. Eclesiastés (Ec). Meditación sobre el Éxodo. II a los Corintios (2 Co) . A los Romanos (Rom) 2. Sabiduría (Sab). Más de mil consejos prácticos para tener éxito en la vida.2. 4.¿Cuál es el sentido de la vida. suplicas en forma de oración.Trata de dos amantes. Salmos (Sal). acción de gracias. del esfuerzo y la fatiga humana? 5. enseñanzas. don de Dios. pasión. resurrección y ascensión de Jesús. Viva del justo más allá de la muerte.-La Sabiduría viene de Dios. Cantar de los Cantares (Cant). LOS EVANGELIOS (4) Los Santos Evangelios narran la vida.150 himnos. Eclesiástico o Sirácida (Sir). alabanzas. 3. en sus primeros 40 años. Cartas de San Pablo. En sus cartas se contiene prácticamente toda la teología. Historia de San Pablo. 7. que han sido obligados a separarse. y se divide en cinco partes: Evangelios. compuestos por Salomón y otros sabios. Meditación sobre la naturaleza y la historia. CARTAS DE SAN PABLO (14) San Pablo el gran teólogo. La sabiduría es la ley. muerte.. 4. 1. plegarias. 2.. Proverbios (Prov). Cartas Católicas y Apocalipsis. 6.-Más de tres mil refranes de profunda sabiduría. Evangelio según San Mateo (Mt) Evangelio según San Marcos (Mc) Evangelio según San Lucas (Lc) Evangelio según San Juan (Jn) HECHOS DE LOS APÓSTOLES (HE) Los hechos de los apóstoles indica la primera iglesia primitiva. Hechos de los Apóstoles. I a los Corintios (1 Co) 3. cantos. después de la muerte de Jesús. Nuevo Testamento N.

-consecuencias del mandamiento nuevo.4. Epístola I de San Pedro (1 Pe) 3. A los Filipenses (Fil) 7. A Filemón (Filem) 14. Carta a los Hebreos (Heb) CARTAS CATÓLICAS (7) 1.-Fe con obras. Epístola I de San Juan (1 Jn) 5. Epístola II de San Juan (2 Jn) 6. Epístola de Santiago (Stgo). 2. I a los Tesalonicenses (1 Tes) 9. II a los Tesalonicenses (2 Tes) 10. Epístola II de San Pedro (2 Pe) Las 3 cartas de San Juan. A Tito (Ti) 13. A los Efesios (Ef) 6. Epístola III de San Juan (3 Jn) . A los Gálatas (Gal) 5. 4. II a Timoteo (2 Tim) 12. I a Timoteo (1 Tim) 11. A los Colosenses (Col) 8.

10” significa esto: capítulo 1.-Libro misterioso. el Nuevo como su modelo. Si leemos así: “Marcos 1. y ambos como su centro". 20-26”. significa: capítulo 1. por ejemplo. ¿Cómo encontrar un pasaje en la Biblia? Cada libro se encuentra dividido en capítulos y cada capítulo en versículos o versos. inspirándolos e iluminándolos. versículo 12. Epístola de San Judas (Jud) APOCALIPSIS (AP) . “Lucas 1. versículos 3.Apocalipsis (Ap). Lo que equivale a reconocer que .7. Ejemplo: si se nos dice:    “Mateo 16. Si se nos dice. Es como una planta que hunde sus raíces en el Antiguo Testamento y florece en el Nuevo. lo que quiere decirnos es que tampoco se puede conocer debidamente a Jesucristo si se desconoce lo que está contenido en los Libros Sagrados anteriores a Él. 12” quiere decir: Evangelio de san Mateo. 8 y 10 solamente. Él es la clave que nos permite descifrar su sentido más profundo. capítulo 16. (2 Pedro 1:21) del Antiguo Testamento. 3. Por eso. del versículo 20 al 26. cuando san Jerónimo afirmaba que "ignorar las Escrituras es ignorar a Cristo". El Apóstol San Pedro llega a decirnos en una de sus Cartas que era "el Espíritu de Cristo el que estaba presente en los profetas".8. Y las dos partes que la componen encuentran su unidad en Cristo. ¿Cómo nació la Biblia? La Biblia es una sola. donde se narra lo que sucederá al final del mundo. "Toda la Biblia gira alrededor de Jesucristo: el Antiguo Testamento lo considera como su esperanza.

sus discípulos "creyeron en la Escritura" (Jn 2. entonces. 39). el Espíritu Santo. algunas personas o comunidades. 119. Jesús. en consecuencia que uno de los Documentos del Concilio Vaticano II declare que "cuando se lee en la Iglesia la Sagrada Escritura es el mismo Cristo quien nos habla". por otra parte. porque en ellas piensan encontrar Vida eterna: ellas dan testimonio de mí" (Jn.I. Por ejemplo. Alfa y Omega. la única forma de leerla "cristianamente". 22). y agrega: "Entonces les abrió la inteligencia para que pudieran comprender las Escrituras". A Él sea la gloria y el poder por los siglos de los siglos". 5. en los que actúan Dios. 39-47 Sal. (Lc 24. "La Iglesia siempre ha venerado las Sagradas Escrituras como el mismo Cuerpo de Cristo. 24. la . El desafiaba a sus adversarios. tanto del Antiguo cuanto del Nuevo Testamento. No es de extrañar. A Él pertenece el tiempo y la eternidad. en todo lo que es para nosotros el Antiguo Testamento. porque. Es fundamental que tratemos de familiarizarnos con esta idea. Con razón. 5. 45-48) También leemos en otra parte del Evangelio que. Catecismo de la Iglesia Católica (C. 13-35 Los Discípulos de Emaús Lc.C 80) Con razón decimos en cada Vigilia Pascual: "Cristo ayer y hoy Principio y Fin. 50. no deja de alimentarse con el Pan de Vida y de distribuirlo a los fieles tomándolo de la Mesa. EL HECHO En un primer momento sucedieron los acontecimientos. Sólo así podremos sacarle a la Biblia "todo el jugo" posible. 24. o sea. en la liturgia. tanto de la Palabra de Dios como del Cuerpo de Cristo Lc. Así se explica que el Señor haya dicho: "Es necesario que se cumpla todo lo que está escrito de mí en la Ley de Moisés.Cristo es por igual el gran "protagonista". diciéndoles: "Ustedes examinan las Escrituras. sobre todo. El Evangelio pone esta advertencia en labios de Jesús resucitado. cuando Jesús resucitó. 44). 36-48 Jesús ante los apóstoles Jn. 24. Y esta es. en los Profetas y en los Salmos" (Lc.

Es producto de una labor colectiva.I. MEMORIA y ESCRITURA. encomendada por Cristo y el Espíritu Santo a los apóstoles.C 81 "La Tradición recibe la palabra de Dios. para que ellos. LA MEMORIA En un segundo momento las comunidades contaron y trasmitieron esos acontecimientos a viva voz: “recuerdo que Jesús nos dijo…”. ¿Quiénes escribieron la Biblia? La Biblia fue escrita bajo la inspiración del Espíritu Santo por más de 40 autores diferentes. 15:36-18:22. y la transmite íntegra a los sucesores. la conserven. legisladores. C. 35-43) o los viajes misioneros de Pablo (He 13-14. la expongan y la difundan fielmente en su predicación" C. LA ESCRITURA Y en un tercer momento algunos miembros del pueblo o de la comunidad recopilaron materiales sobre esos acontecimientos. 28-29) Esas narraciones pasaban de persona a persona. . maestros. En efecto. escribas. 18:23 – 20:38).I.C 82 De ahí resulta que la Iglesia. 8. Y así se han de recibir y respetar con el mismo espíritu de devoción" (DV 9).lucha del pueblo por salir de la esclavitud de Egipto (Ex 12. los resumieron y los pusieron por escrito con el fin de no olvidarse de lo que habían recibido como herencia de fe. Dios y la inspiración de su Espíritu han estado siempre presentes en ellos. sacerdotes. para que la experiencia vivida o contada ayude al pueblo a crecer en la fe. Dios se ha ido revelando a hombres y mujeres para que descubran su proyecto de salvación en los acontecimientos que vivían y para que los transmitan con fidelidad a todas las generaciones. es composición en la que participaron muchas personas: Jefes. a la cual está confiada la transmisión y la interpretación de la Revelación "no saca exclusivamente de la Escritura la certeza de todo lo revelado. es decir. iluminados por el Espíritu de la verdad.(Jn. “mi padre me enseño qué…”. de familia a familia. 37). de comunidad a comunidad y lo hacían con fines catequéticos. A esos tres momentos los llamamos HECHO. la curación del ciego por parte de Jesús (Lc 18.

) ¿En qué lugar se escribió la Biblia? . Profetas: Casi no escribieron. poetas. de la reflexión sobre la vida cotidiana y de las oraciones que se usaban en la casa o en el templo. Otras cartas escritas por sus discípulos fueron atribuidas a él porque se inspiran en su pensamiento. Dios es el Autor de la Sagrada Escritura porque inspira a sus autores humanos: actúa en ellos y por ellos. liturgos. Da así la seguridad de que sus escritos enseñan sin error la verdad salvífica (Cf. Sus seguidores pusieron por escrito algunos detalles de su vida y de su mensaje. catequistas. sabios. apóstoles. Judas y Juan). Este recurso se le llama Pseudonimia (Pseudonimia : Procedimiento que consiste en poner bajo el nombre de un autor ya conocido y consagrado una obra que no le pertenece para darle más autoridad y prestigio. Otros: Escribieron bajo el nombre de alguno de los Apóstoles (Pedro. Is 40-55. quien escribió varias cartas a las comunidades. Los Apóstoles: Se refiere específicamente a Pablo. NUEVO TESTAMENTO Evangelistas: Ponen por escrito el testimonio de la vida y obra de Jesús. p. profetas. DV 11).historiadores. Santiago. sino que predicaron. Los Sabios: Fueron recopiladores de la sabiduría popular.. evangelistas. 2 Pe. ANTIGUO TESTAMENTO Historiadores: Escribieron la historia del pueblo sin dar sus propios nombres.e. padres y madres de familia.

creándolo todo y conservándolo por su Verbo.I. Dios se da a conocer C.C 55 Esta revelación no fue interrumpida por el pecado de nuestros primeros padres. en efecto. La Biblia fue escrita a los largo de muchos años.I. personalmente a nuestros primeros padres ya desde el principio" (DV 3). da a los hombres testimonio perenne de sí en las cosas creadas. Para explicar este tema nos valdremos a la línea del tiempo.C 54 "Dios.C 54 Desde el origen.¿Cuándo se escribió la Biblia? C. y tuvo incesante cuidado del género humano. . se manifestó. Dios. Los invitó a una comunión íntima con él revistiéndolos de una gracia y de una justicia resplandeciente. además. y.I. "después de su caída alentó en ellos la esperanza de la salvación con la promesa de la redención. queriendo abrir el camino de la salvación sobrenatural. C. para dar la vida eterna a todos los que buscan la salvación con la perseverancia en las buenas obras" (DV 3).

La mayor parte del AT en hebreo: lengua de Palestina. Dios se sirvió. pero lo hace de modo progresivo. después a los Profetas y después por su Hijo y por los Apóstoles. es una colección de libros que fueron escritos durante cientos de años.Inspiración . . tenía que intervenir eficazmente. antes del exilio en Babilonia. La Biblia es reflejo de ello pues fue escrita en tres idiomas. El NT totalmente fue escrito en griego (un griego popular denominado koiné) · Actualmente la biblia ha sido traducida total o parcialmente a más de 1000 lenguas. Y lo hizo escogiendo a unos hombres. revelándose primero a Moisés. que se han llamado “escritores sagrados”. escrito por las comunidades judías que vivían fuera de Palestina. de algunos hombres santos.Canon Inspiración Bíblica Dios sale al encuentro de los hombres con infinito amor. para escribirla. era la lengua principal en muchas partes del mundo. Fragmentos de Daniel y Ester en arameo. · Unos pocos libros como Sabiduría en griego. En realidad. ¿En qué idioma fue escrita la Biblia? El pueblo de Dios caminó y vivió por varios países. Al querer Dios que su divina Palabra quedase por escrito. de acuerdo a las necesidades. Estos libros fueron escritos probablemente durante un período de unos 1400-1800 años. a quienes iluminó su inteligencia y movió su voluntad. aprendió a hablar distintos idiomas.La Biblia no fue escrita de una sola vez. lengua del pueblo después del exilio babilónico.Revelación . Tres palabras importantes en la introducción a la Biblia .

incluyendo su cultura diversa. Por eso decimos que los libros de la Biblia son “inspirados”. 16). porque nos dan sabiduría y nos conducen a la salvación. la Biblia nos dice que el origen de la Biblia es Dios mismo. En el versículo 15 se reconoce que las escrituras son “Sagradas”. su personalidad y sus posiciones para llevar Su Palabra divina a toda la humanidad.  Is 7. Pero Dios ya lo ha revelado todo y lo ha hecho utilizando varias mediaciones. Ex 3. 4-7 La Filiación divina (Parentesco). Gal 4.Esto nos quiere decir. y los autores secundarios son los hombres de quienes Dios se sirvió para escribir cada uno de los 73 libros de la Biblia. Podemos decir. La palabra griega usada por inspiración es theopneustos. que todos los libros de la Biblia fueron escritos bajo el directo influjo y asistencia del Espíritu Santo.     Gen. Sin embargo.1-6 La Zarza Ardía Ex 3. 8-13) . los seres humanos van entendiendo el mensaje salvífico que Dios tiene para ellos. 11 Nacimiento de Ismael. ¿Cómo se revela? Con palabras y hechos progresivos para los pueblos y personas que van apareciendo en la historia humana. (1 Jn 4. Es evidente que Isaías no podía con su mente humana descubrir un hecho que sucedería siglos después y que nadie más que Dios podía conocer y realizar. Por eso la Biblia tiene como autor al mismo Dios. de su intimidad. ¿Qué es? La Revelación es la manifestación de Dios mismo. Dios se revela por Amor. Por lo tanto. muchos estudiosos buscan en todas partes menos en la Biblia. 16. entonces. 14 Profecía a Isaías “Una Virgen concebirá y dará a luz a un hijo a quien pondrá por nombre Emanuel”. que significa “Dios respiró”. Revelación Bíblica Es la manifestación por la que Dios hace conocer a los hombres verdades que por sí mismos serían incapaces de conocer. Isaías lo conoció porque Dios se lo reveló. “Toda Escritura es divinamente inspirada” (2 Tim 3. 13-15 La Revelación del nombre divino. que la Biblia tiene dos autores: el autor principal es el Espíritu Santo. Poco a poco. Cuando examinamos el Origen de la Biblia. Literalmente revelación quiere decir quitar el velo que oculta algo. Dios usó a cada uno de los 40 autores de la Biblia. En 2 Pedro 1:21 entendemos que cada escritor fue “inspirado” por Dios.

Esta lista integral es llamada "Canon" de las Escrituras. Géneros Literarios No es lo mismo leer un libro de poesías. 21. Es decir que el Espíritu Santo asiste y garantiza las decisiones de la Iglesia y la guarda de todo error. 15-20). 11. Para nosotros. una obra de teatro. entre lo que es divino y es Humano.I.15). b) El uso que hizo la Iglesia primitiva de ciertos libros: eso es.3). 1. Pero podemos establecer algunos criterios que ayudaron a la Iglesia a definir los libros Canónicos: a) El origen apostólico: Es decir que un libro tenga como autor seguro a un apóstol. Pues este error y esta locura la cometemos con frecuencia cuando leemos la Biblia como si todo estuviera escrito en la misma clase de género literario. una carta o un código de leyes. 53.C .T. 15-20) “Qué criterios tuvo la Iglesia para saber que un libro es inspirado?” A la raíz está el poder que Jesús entregó a Pedro: “Te doy las llaves de Reino…” (Mt 16. (Mt 16. Ante cada uno de ellos tomamos una actitud diferente. Sería un grave error leer una novela tomándola al pie de la letra como si fuera una historia realmente sucedida.La Tradición apostólica hizo discernir a la Iglesia qué escritos constituyen la lista de los Libros Santos (Cf. define los límites entre lo que es revelado y lo que no. seguramente son Canónicos. 120 C. 8-12 d) Para el A. . la Iglesia asumió el Canon de los LXX. c) La Coherencia: Es decir que la enseñanza de un libro sea coherente con el resto de la Escritura. y tomaríamos por loco al que quisiera considerar como leyes civiles los entusiasmos románticos de unas poesías de amor.Canon Bíblico La palabra “canon” viene de la lengua griega y corresponde a la expresión “una caña recta que sirve para sostener derecha alguna cosa” (Ap. Is. que de historia o una novela. lo libros que fueron usados por los apóstoles y las primeras comunidades cristianas. es como una regla de fe para determinar si una cosa es verdadera o falsa. El canon garantiza que los libros son verdaderamente inspirados por Dios. DV 8.

Por ejemplo: el ¿por qué de la vida y la muerte? ¿El porqué de la ambición y la generosidad? ¿Por qué del dolor y la alegría? ¿Cuál es el origen de nuestro pueblo? etc. En la vida diaria nos topamos con diversos géneros: informativo (histórico) cuando leemos el periódico. poético si estamos con una persona amada.C. pues. los "géneros literarios" usados en aquella época. según sea la intención que él busca con su escrito. que experimentamos todos los seres humanos. no podemos tomar sus palabras del mismo modo que las de una carta de San Pablo. 110 Para descubrir la intención de los autores sagrados es preciso tener en cuenta las condiciones de su tiempo y de su cultura. en libros proféticos o poéticos. de hablar y de narrar en aquel tiempo. entre otros. utilizando un lenguaje simbólico y sería un error tomarlo en forma literal. Los géneros literarios son.2). Se busca llegar a los orígenes. Proviene de una palabra griega “mythos”. como los Salmos. Busca dar una explicación del origen de las cosas utilizando un lenguaje simbólico busca dar una opinión o transmitir un mensaje sobre realidades concretas y profundas. las diversas formas en que puede expresarse un autor al escribir algún mensaje. que significa reflexión. o en otros géneros literarios" (DV 12. "Pues la verdad se presenta y se enuncia de modo diverso en obras de diversa índole histórica. Si se trata de un libro de género poético. las maneras de sentir. GÉNERO MÍTICO El mito es uno de los géneros literarios que encontramos en el AT. C. jurídico si estamos entablando un juicio.I. sapiencial si estamos delante del pueblo. a la hondura del ser humano.Uno es el lenguaje expresado en un libro de profecías y otro distinto el que usa un libro de leyes como el Levítico. .

. después lo siguieron Mateo. Los primeros once capítulos del Génesis corresponden al género mítico. es una buena noticia que es anunciada o proclamada. Pero es una reflexión profunda sobre el por qué y cómo los imperios buscan dominar a pueblos más pequeños. GÉNERO EVANGELIO Evangelio proviene de una palabra griega que significa “Buena Nueva”. los mitos que encontramos en la Biblia no deben tomarse como aparecen en los textos. la serpiente. Por lo tanto. hay algo más profundo que se nos quiere explicar. 1-9: La torre de Babel Detrás de los símbolos como el árbol. Están escritos en el género mítico. 11. evangelio es la proclamación de la Buena Noticia sobre Jesús (Mt.8-15. la torre de Babel. En el fondo buscan el poder y alcanzar el cielo. hay que interpretarlos para descubrir la verdad profunda que transmiten. Marcos fue el que abrió el camino a este género literario.Por eso. entre otros. Lucas y Juan. 2-6). Génesis 11. Ejemplo: Jueces 9.

Por eso.T. pero explican su vida a partir de textos del A. . Los evangelistas toman como base histórica el nacimiento de Jesús. Lo importante no son los hechos que se nos cuentan sino el mensaje que se nos ofrece. (Mt.T. Un ejemplo de esto lo encontramos en Lc 1-2 y Mt 1-2. Significa “investigar”. con el fin de poner luz en un nuevo acontecimiento. Ejemplo: Mc 1. Es como el pintor que se vale de un cuadro viejo para pintar un nuevo rostro. en los llamados relatos de la infancia de Jesús. el testimonio de fe en Jesús.1-13: Comienzo de la misión de Jesús Este texto es típicamente una proclama evangélica “Comienzo de la Buena Nueva de Jesucristo Hijo de Dios”. es buscar el sentido profundo de los hechos nuevos utilizando o teniendo como respaldo textos antiguos. pero en el fondo nos quiere presentar a Jesús como el nuevo Moisés y que Jesús es Dios con nosotros. conservando colores y figuras antiguas.10).Los evangelios son sobre todo. el Midrash es una relectura de textos del A. GÉNERO MIDRASH La palabra Midrash es nueva y difícil. Quienes escriben sobre Jesús transmitiendo un testimonio de Buena Noticia que significó un camino nuevo en sus vidas y para las futuras generaciones. En tanto que Lucas nos quiere mostrar que la Nueva Alianza está representada en Jesús. Mateo utiliza muchas imágenes comparativas.

Timoteo y Tito. entre otros. Ejemplo: Mt 2. Descubrimos que en ambos textos se hace referencia a la suida a un monte y a la promulgación de unas normas para la vida. Gálatas. GÉNERO EPISTOLAR O DE CARTA Desde la antigüedad la carta ha sido utilizada desde la antigüedad por el ser humano como medio de transmisión de sentimientos. Son muy conocidas por nosotros las Cartas Paulinas dirigidas a las comunidades como las cartas a los Romanos. Corintios. Herodes nos recuerda al faraón que en el A.T. 17. poniendo de fondo una figura parecida a la que quiere realizar.Ejemplo: Mt 5. 1-23: Circunstancias del nacimiento de Jesús. (21 Libros del Nuevo Testamento) Los destinatarios son personas o comunidades concretas. La finalidad del relato básicamente es presentar a Jesús como el nuevo Moisés. 1 Encontramos el Midrash que se encuentra en Ex 20. 24. Las dirigidas a personas como las cartas a Filemón. Este género es exclusivo del N. comunicados entre otros. .T. quiso matar a Moisés. Efesios. En el texto se habla de una estrella. en que se dice que nacerá un hijo de la estrella. El Midrash es como el muchacho que no sabe dibujar bien y para hacer una figura nueva. se compara con la que se habla en Núm.

Por lo tanto. 5. 1-6).  Que hay un Salvador y un reino Futuro (Is. Los representantes de este género son los profetas.  En otra.T. En las cartas distinguimos dos secciones. entre otros.  Que él es Justo (Am. 1-9) . 11-12). GÉNERO PROFÉTICO Este género es propio del A. se convirtieron en los mensajeros de Dios y portavoces del pueblo. 11. Ellos Anuncian y denuncian:  Que hay un solo Dios (Jer. abundan las reflexiones sobre diversos temas de fe: la salvación. ellos fueron los que animaron la historia del pueblo descubriendo la Palabra de Dios en la vida o en los acontecimientos de la historia. para la persona.Las cartas siempre inician y terminan con un saludo para los destinatarios. la segunda venida de Jesús. encontramos exhortaciones de ánimo para la comunidad. y de mucha importancia para el pueblo de Israel.  En una. Pablo añade un detalle interesante: Una Oración o bendición después del saludo inicial (Excepto en la carta a los Gálatas). Son un intento de dar respuesta a diversos temas o inquietudes que tenía la comunidad. 2.

Utiliza símbolos. escuchen la Palabra de Yahvé”.T. El género profético proyecta sucesos futuros desde una realidad presente: “vendrán días”. . 27-28. 1-14: Visión de una canasta de frutas. Los profetas no son adivinos. así como encontramos en Ez 37 que nos habla de huesos secos: “huesos secos. en Mc 13 y Mt 24. 33-35. GÉNERO APOCALÍPITICO El género apocalíptico lo encontramos en el A. tuvo esta visión acerca de Judá y de Jerusalén” (Is 2. hijo de Amós. sobre todo en el libro de Daniel. en el libro del Apocalipsis.El profeta busca comunicar la voluntad de Dios. Utiliza imágenes. es decir. se “desvela” el sentido de los acontecimientos presentes mirando hacia el futuro. “en días venideros”. En el N. visiones o imágenes.T. Ejemplo de una visión: “Isaías. 1). Ejemplos: Jr 31. sino hombres de Dios que leen teológicamente el pasado y anuncian las consecuencias lógicas para el futuro. Lc 2. Ejemplo: Am 8. El género apocalíptico proviene de la palabra Apocalipsis que significa revelación.

lo que permite comparar dos cosas parecidas y al mismo tiempo distintas. casa. Es lo propio del libro de Daniel y Apocalipsis. pestes. colores. fue traducida al latín en la versión de la Biblia llamada "La Vulgata" como ‘novissima’. El punto de partida es un mensaje que se quiere ofrecer. terremotos. visiones. GÉNERO PARÁBOLA Parábola deriva del griego "parabolé". familia. números. Por eso también están muy vivos los juicios de Dios contra los dominadores. que significa "cosas últimas". Que pueden ser de muerte ¡la bestia! O de vida ¡la mujer embarazada! Con estas imágenes se quiere “desvelar” o revelar un mensaje de consuelo. imágenes que utiliza este género. Algo que nos puede desconcertar es el uso de símbolos. para ello se hace uso de imágenes de la vida (campo. que significa "lo más nuevo" o "las cosas más recientes". El sentido de los acontecimientos presentes mirando hacia el futuro. plazas.Los autores de este género tienen como finalidad consolar y dar esperanza al pueblo ya que esta corriente literaria nace en épocas de fuerte persecución contra los creyentes.). etc. . de esperanza: ¡el bien vencerá al mal! Ejemplo: Ap 12: La mujer y la serpiente Mateo 24 DISCURSO ESCATOLÓGICO. lago. En ellos encontramos una montaña de símbolos: animales. La palabra escatología deriva del griego ‘éskhata’. término que sugiere una comparación Las parábolas son comparaciones narradas como pequeñas historias o cuentos con la intención de contar un mensaje.

10-12). Como es solo comparación hay que descubrir qué es lo que se está comparando. 8. 1-9: parábola del sembrador Parábolas Mateo Marcos Lucas Los dos deudores 7. pues muchas veces el mensaje está oculto. 4. Jesús contó más de cuarenta parábolas. Lo bonito de las parábolas es el lenguaje sencillo en el que se expresan. (Lc.Al final provoca reacciones o preguntas en los oyentes. y todas están llenas de colorido. 9-10 Mc. 36-50 El buen samaritano 10:25-37 El rico insensato 12:13-21 El siervo vigilante 12:35-40 El siervo (mayordomo) infiel 12:41-48 La higuera estéril 13:1-9 El trigo y la cizaña 13:24-30 El tesoro escondido 13:44 La perla de gran precio 13:45-46 La red 13:47-50 La gran cena 14:15-24 La moneda perdida 15:8-10 . Ejemplo: Mc 4.

11-32 El mayordomo infiel 16:1-15 El rico y Lázaro 16:19-31 El crecimiento secreto de la semilla 4:26-29 El juicio de las naciones 25:31-46 Los talentos 25:14-30 Las diez vírgenes 25:1-13 Los dos hijos 21:28-32 .El señor de la casa 13:32-37 Los dos deudores 18:23-35 Los obreros de la viña 20:1-16 Los dos hijos 21:28-31 La fiesta de bodas 22:1-14 El deber del siervo 17:7-10 El fariseo y el publicano 18:9-14 Las diez minas 19:11-27 El hijo pródigo 15:1-2.

5.I.. Este corazón estaba cerrado antes de la Pasión porque la Escritura era oscura.3) ¿Cómo podemos estar seguros que interpretamos la Biblia correctamente? El Catecismo de la Iglesia Católica (112-114) enseña tres criterios que la Iglesia siempre ha sostenido como necesarios para interpretar correctamente la Biblia: 1. Lc 24. del que Cristo Jesús es el centro y el corazón. 44-46).. En efecto. hom. C. la Iglesia encierra en su Tradición la memoria viva de la Palabra de Dios. por muy diferentes que sean los libros que la componen.11).I. abierto desde su Pascua (Cf. C. Sal 22. El corazón (Cf. Tomás de A. porque los que en adelante tienen inteligencia de ella consideran y disciernen de qué manera deben ser interpretadas las profecías (S. Estar atento "a la analogía de la fe" (Cf. C. Según un adagio de los Padres. "La Escritura se ha de leer e interpretar con el mismo Espíritu con que fue escrita" (DV 12. Prestar una gran atención "al contenido y a la unidad de toda la Escritura". Pero la Escritura fue abierta después de la Pasión. y el Espíritu Santo le da la interpretación espiritual de la Escritura (". Por "analogía de la fe" entendemos la cohesión de las verdades de la fe entre sí y en el proyecto total de la Revelación.6). la Escritura es una en razón de la unidad del designio de Dios. Expos. Leer la Escritura en "la Tradición viva de toda la Iglesia".I. En efecto. Aprovechar mejor el mensaje de la Biblia Para aprovechar el mensaje de la Biblia es necesario: .C 112.C 113.15) de Cristo designa la sagrada Escritura que hace conocer el corazón de Cristo.5).I.secundum spiritualem sensum quem Spiritus donat Ecclesiae": Orígenes. in Ps 21. in Lev. Rom 12.C 111.C 114. 2.La viuda inoportuna 18:1-8 Encontradas sólo en dos evangelios La casa sobre la roca o los dos cimientos 7:24-29 6:46-49 La levadura 13:33 13:20-21 La oveja perdida 18:10-14 15:3-7 Encontradas sólo en tres evangelios El paño nuevo y el vino nuevo en odres viejos 9:16-17 2:21-22 5:36-39 La higuera 24:32-44 13:28-37 21:29-33 La semilla de mostaza 13:31-32 4:30-32 13:18-19 El sembrador 13:1-9 4:1-9 8:4-8 Los labradores malvados 21:33-46 12:1-12 20:9-19 Criterios para la lectura bíblica C. "sacra Scriptura pincipalius est in corde Ecclesiae quam in materialibus instrumentis scripta" ("La Sagrada Escritura está más en el corazón de la Iglesia que en la materialidad de los libros escritos").25-27. 3.

. Instruir la cabeza: Pensar con profundidad para llegar a comprender los hechos de la historia y poder iluminarlos con los textos de la Biblia.  Experimentar comunitariamente la fe en Dios y en su hijo Jesús. El estudio reflexivo de la vida y de la Biblia nos convierte en sujetos críticos y mejor capacitados para guardar en la memoria y en la conciencia lo que se va descubriendo. pues. Afianzar los pies en la tierra: Seguir las huellas del caminar del pueblo de Dios. para que seamos sensibles al clamor del pueblo que grita por nuestra presencia solidaria. Quien desee leer la Biblia deberá preparar todo su ser: el cuerpo y el espíritu. Disponer el corazón: Aprender a amar a Dios y al prójimo. Actitudes para leer la Biblia.  Leer con atención la Biblia. para no andar por las nubes o haciendo reflexiones que no se conjugan con la realidad de nuestras comunidades. Hacer un esfuerzo por ver bien la realidad de la vida y descubrir el sentido auténtico del texto leído. Renovar los ojos: Ver con “ojos nuevos” lo que Dios quiere revelarnos. la lectura y meditación de la Palabra de Dios exige la integridad del ser humano. Sintonizar y palpar la realidad. hablarle al pueblo de aquello que Dios quiere para nosotros. sólo así podremos interpretar y aplicar aquello que hemos leído. la Vida. al mismo tiempo. Agudizar los oídos: Escuchar la invitación que Dios nos hace a través del texto. Es necesario vivir y actuar con realismo y comprometerse con los hermanos y hermanas Ejercitar la lengua: Hablar con Dios sobre lo que pasa con nuestro pueblo y.

según su costumbre.20 Pero. (C..C 113).27: Y.2 Pablo. Esta actitud permite hacer que nuestra lectura no sea sólo racional sino una lectura de fe.  Lucas 24. dignificándola y santificándola. 24. la esperanza y el amor. 13-35). redimiéndola.29 -Jesús les respondió: «Estáis en un error. 6-9).  Muchos leían las Escrituras pero no las entendían ni aceptaban a Jesús porque sus corazones permanecían cerrados: Juan 5. entonces. tened presente que ninguna profecía de la Escritura puede interpretarse por cuenta propia.  Hechos 17. ¿Quiénes nos deben guiar en el estudio Bíblico? El Espíritu Santo.  Poner atención al contexto histórico. (C.  Leer los pasajes que están antes y después del texto escogido. en su pensamiento y en sus actitudes. ellas son las que dan testimonio de mí. y vosotros no queréis venir a mí para tener vida. La actitud correcta para leer la Biblia es la espiritual que busca la Liberación del pecado que destroza la dignidad humana. . (Jesús) les explicó lo que había sobre él en todas las Escrituras..Debemos apoyarnos en la persona de Jesús. las Escrituras de los profetas que se leen cada sábado. en su vida.»  Hechos 13:27 -Los habitantes de Jerusalén y sus jefes cumplieron. ya que creéis tener en ellas vida eterna. ante todo.C 112). por no entender las Escrituras ni el poder de Dios. pues son la llave que abre el sentido último de la Biblia. Un posible camino para la mejor interpretación de un texto es el siguiente:  Leer atenta y meditativamente el texto. transformándola. 2.  II Pedro 1.45: -Y.I.13.Hacer oración: Pedirle al Espíritu Santo que nos dé luz y fuerza para compartir con el pueblo la fe.I. se dirigió a ellos y durante tres sábados discutió con ellos basándose en las Escrituras. La Iglesia. Así. 1 Cor. Hay que buscar el mensaje de Dios para nuestra vida. Jesucristo. 16. Es el acontecimiento principal de Escritura Sagrada (Lc. empezando por Moisés y continuando por todos los profetas.Para que nos conduzca a la verdad total (Jn. la palabra de Dios entrará profundamente en nuestra vida.  La importancia del texto en el conjunto de la Biblia.39-40 -Vosotros investigáis las escrituras. sin saberlo. Las Escrituras deben ser explicadas por una autoridad competente:  Lucas 24. abrió sus inteligencias para que comprendieran las Escrituras.  Mateo 22.

enfermos. para ser colaboradores en la construcción de una sociedad mejor. ¿Para qué leer la Biblia? Debemos leer la Biblia para iluminar y fortalecer nuestra vida. de solidaridad). solidaridad y otros) dinamizan y fortalecen el caminar de toda comunidad cristiana viva.. para superar solidariamente los problemas. derechos humanos. Un ministerio importante es el de la animación bíblica que facilita el diálogo entre la vida y la Biblia (Hc. 2. . 42). litúrgicos.La comunidad viva. para comprometernos en el trabajo familiar y comunitario. Es decir. Los ministerios (de canto.Grupos organizados (grupos bíblicos. para participar del Reino de Dios. de oración. liturgia.