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Sociologiawallerstein Mills
Sociologiawallerstein Mills
Wright*
Immanuel Wallerstein
Este articulo fue extrado de la Enciclopedia Internacional de las Ciencias Sociales, vol. 7,
Madrid, Aguilar, 1975, 132-134 pp.
Dicho fracaso se refleja en el tipo de problemas que estudian los especialistas en ciencias
sociales y ms an en la inadecuada teora y metodologa que informa su labor, una falta de
adecuacin debida a la deliberada abdicacin de su responsabilidad social. Mills opina que la
teora social, para ser utilizable, debe de ocuparse de categoras cuyo nivel de abstraccin no
sea tan elevado que las despoje de todo contenido o relevancia histrica. Ha de incluir la
investigacin de las causas de secuencias histricas especficas, explicando as las
fluctuaciones de la importancia y las relaciones entre diversos rdenes institucionales
poltico, econmico, militar, religioso y familiar. Mills adopt una firme actitud contra el
monismo o pluralismo por principio y declar que el simple criterio del determinismo
econmico deba perfeccionarse con el determinismo poltico y militar.
Pero no se trataba de la teora. Mills opinaba que el modo de en que se emplea la teora la
metodologa de la investigacin sociales esencial para los resultados. NO se opona a la
investigacin emprica (es ms, realiz un considerable nmero de investigaciones de este tipo),
pero s al empirismo abstracto, al que contrapona el ideal de la maestra en el oficio.
Constituye al tiempo una tica y un ideal que solo es posible en una sociedad que se desarrolla
adecuadamente, pero tambin conduce a la creacin de dicha sociedad.
Si bien Mills propugn constantemente este concepto de la funcin del intelectual, prefiri dar
ejemplos de tal maestra y no una definicin operativa de ella. Quiz a esta falta de una
definicin se debe el que la discusin de las crticas que Mills haca de sus colegas se parezca a
veces a un debate teolgico.
Los padres intelectuales de Mills en la teora macrosociolgica fueron evidentemente Marx y
Weber, como l mismo reconoca, y en la psicologa social, Freud y Mead. En ocasiones se le
ha llamado el heredero de Veblen. Pero si Mills dijo de Veblen que era el mejor socilogo que
Norteamrica ha producido, no por ello dej de criticarle abiertamente, incluso en la
introduccin que escribi para The Theory of the Leisure Class (vase Mills 1953). Mills
calific las opiniones de Veblen de simplificadas en exceso e inadecuadas y consideraba
que el fondo de su obra era menos til que la forma. Desde Luego, en lo que ms se parece
Mills a Veblen es en el estilo y en la inclinacin populista.
En sus propias investigaciones se preocup ms de restablecer y desarrollar la tradicin de
Marx-Weber que la Freud-Mead. Acept las dos revisiones ms importantes, a su juicio, que
hizo Weber de Marx: la extensin del concepto de determinismo econmico a un determinismo
social ms amplio y el perfeccionamiento de la idea de clase mediante la adicin de la
categora de estatus o prestigio. Mills pensaba que la principal esperanza poltica de Marx en
relacin con las sociedades capitalistas avanzadasel papel cada vez ms importante del
proletariadose haba derrumbado, y denunci la metafsica del trabajo, es decir, la fe en el
papel progresivo de la clase obrera (1960a), aunque una monografa que escribi en sus
primeros tiempos, The New Men of Power (1948), parece exponer la misma opinin.
La variacin de enfoque y metodologa de la obra emprica de Mills a lo largo de su vida refleja
su creciente disconformidad con sus colegas en la sociologa estadounidense. The New Men of
Power y The Puerto Rican Journey (Mills et al. 1950) se basan en gran parte en datos de
encuestas, sobre todo el ltimo de los trabajos citados. Ambos trabajos se efectuaron con el
apoyo del patrocinio del Departamento de Investigacin Social Aplicada de la Universidad de
Columbia, bajo la influencia metodolgica de Paul Lazarsfeld. Nos obstante, incluso en esos
trabajos Mills utiliz los datos para experimentar los problemas del cambio social en toda la
sociedad de Estados Unidos; esta es una caracterstica de todos sus libros, sean cuales sean los
problemas particulares a los que se refieren. En White Collar (1951) los datos de entrevistas
pasan a un segundo plano, cobrando ms importancia los datos estadsticos oficiales; en este
libro Mills trat explcitamente de situar los problemas de los individuos (aqu, la nueva clase
media) dentro de las tendencias de la poca, exponiendo as una orientacin metodolgica en
la que ms tarde insistira (The Sociological Imagination 1959). The Power Elite (1956)
representa un paso ms en la evolucin de esta tendencia. En este caso el problema consista en
explicar la estructura general del poder en Estado Unidos, no el papel de ciertos grupos que son