Ideas relativas a una fenomenologa pura y una filosofa fenomenolgica, tambin conocida

como Ideas I, es la primera publicacin donde aparece el tema de la epoj trascendental: la

operacin mediante la cual Husserl propone acceder a la subjetividad trascendental o
conciencia pura mediante una serie de pasos o reducciones.7 Una de estas reducciones es
la reduccin eidtica, que consiste en tomar las objetividades que se presentan a la
consciencia como meros ejemplares de esencias que se obtienen por variacin eidtica. Este
mtodo ya haba sido introducido en las Investigaciones Lgicas. No es este el caso de
la reduccin trascendental, que aparece por primera vez en esta obra en la forma de una
desconexin o puesta entre parntesis de la creencia en la realidad del mundo. 8 Quien ejecuta
esta reduccin descubre de manera radical el mundo en tanto que mundo vivido por l, pues
con la desconexin de la creencia en la realidad del mundo el fenomenlogo se concentra
necesariamente en el campo de la vida de conciencia en la que ste aparece y adquiere
incluso su carcter de realidad. Slo con la desatencin del mundo en tanto que mundo real
es posible prestar atencin al mundo tal y como es vivido por nosotros. Mientras que la
reduccin trascendental abre el campo de la consciencia pura, la reduccin eidtica permite
captar lo que ah aparece en trminos de esencias y de relaciones esenciales. A la actitud a
en la que vivimos cotidianamente cuando no hacemos filosofa, Husserl la denomina actitud
natural. A la actitud en la que nos mantenemos en la reduccin trascendental --y que, spalo
o no el filsofo, es propia de toda filosofa-- la denomina actitud trascendental.