Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Social Común
Social Común
Qu es el capita l social?
No es lo que sabes o conoces sino a quin conoces. Esta mxima ya comn resume
gran parte de la sabidura popular respecto del capital social. Se trata de una sabidura
que surge de la experiencia que indica que para pertenecer a clubes exclus ivos se
requiere conocer a gente del club en cuestin y que los concursos para conseguir
empleos y licitaciones suelen ganarlos aquellos que tienen amigos con puestos
importantes. Cuando la gente pasa por momentos difciles, sabe que sern sus amigos y
familia los que, en ltima instancia, le brindarn apoyo y, en consecuencia, los que
conforman su red de seguridad. Los padres preocupados del futuro de sus hijos,
dedican un tiempo importante a reuniones de padres y apoderados as como a los
deberes de sus chicos pues estn demasiado conscientes de que la inteligencia y la
motivacin no sern suficientes para asegurarles un buen porvenir. Por otro lado,
algunos de los momentos ms felices y ms gratificantes de nuestras vidas son aquellos
que dedicamos a conversar con nuestros vecinos, comer con nuestros amigos, participar
de algn grupo religioso y a trabajar de voluntarios en algn proyecto en beneficio de la
comunidad.
As, la intuicin nos dice que la idea bsica de capital social es que la familia,
los amigos y socios de una persona constituyen un activo de suma importancia, al que
puede recurrir en momentos de crisis, disfrutar como un fin en si mismo y, tambin,
utilizar para obtener ganancias materiales. Ahora, lo dicho respecto de los individuos
tambin vale para los grupos. En efecto, aquellas comunidades que cuentan con un
abanico diverso de redes sociales y asociaciones cvicas se encuentran en mucho mejor
pie para enfrentar la pobreza y la vulnerabilidad (Moser 1996; Narayan, 1995), para
solucionar conflictos (Schafft, 1998; Varshney, 2000) y aprovechar nuevas
oportunidades (Isham, 1999). Por el contrario, el impacto que provoca la ausencia de
lazos sociales puede ser igualmente significativo. Algunos ejemplos son: oficinistas que
temen no ser considerados en la toma de decisiones importantes o profesionales
ambiciosos que se dan cuenta de que conseguir logros respecto de un nuevo proyecto
significa a menudo dedicarse de manera activa al establecimiento de contactos y redes,
es decir, al networking. Por lo dems, una caracterstica decisiva de la persona pobre es
justamente que no es miembro a veces, por exclusin expresa de ciertas redes e
instituciones sociales que podran servir para obtener puestos de trabajo buenos y
seguros y una vivienda decente (Wilson, 1987, 1996).
La intuicin y el lenguaje del ciudadano comn tambin identifican otra
caracterstica del capital social: que entraa tanto costos como beneficios o, dicho de
otro modo, que estos lazos sociales pueden ser tanto un pasivo como un activo. A la
mayora de los padres, por ejemplo, les preocupa que sus hijos terminen formando parte
de un grupo que los influya de manera negativa y que la presin de sus pares o la fuerte
necesidad de aceptacin los lleve a adoptar hbitos perjudiciale s. Y de estos temores no
se exime ni a la propia familia. En el mbito institucional, muchos pases y
organizaciones operan con leyes anti-nepotismo en reconocimiento explcito de que los
contactos personales pueden utilizarse para discriminar injustamente , distorsionar
ciertas situaciones e incurrir en corrupcin. En pocas palabras, el lenguaje popular y la
experiencia de vida nos ensean que los lazos sociales que poseen los individuos
pueden ser tanto una bendicin como una perdicin, mientras que los que no se tienen
impiden acceder a recursos claves. Estas caractersticas del capital social estn muy bien
documentadas con pruebas empricas y tienen implicaciones significativas en el
desarrollo econmico y la disminucin de la pobreza.
Todos estos ejemplos sugieren una definicin ms formal: el capital social dice
relacin con las normas y redes que le permiten a la gente actuar de manera colectiva.
Por simple que parezca, esta definicin cumple diversos propsitos. En primer lugar, en
la medida en que reconoce que aspectos importantes de este capital, como la confianza
y la reciprocidad, resultan de un proceso reiterativo, no atiende tanto a las
consecuencias como a las fuentes del capital social (Portes 1998). En segundo lugar,
esta definicin permite distinguir diferentes dimensiones del concepto en cuestin y
reconoce que las diversas comunidades tienen mejor acceso a unas que a otras. Los
pobres, por ejemplo, suelen contar con un tipo de capital social intensivo con un tejido
compacto construido por lazos de unin dentro de la propia comunidad en ingls,
denominado bonding social capital y al cual recurren para arreglrselas (Briggs,
1998; Holzmann y Jorgensen, 1999); sin embargo, carecen de aquel capital social ms
difuso y extensivo tambin llamado bridging social capital que, ms que unir,
tiende puentes entre grupos dismiles y suele ser el que utilizan aquellos que no son
pobres para superarse (Barr, 1998; Kozel y Parker, 2000; Narayan, 1999). As, este
enfoque del concepto permit e argumentar que son justamente diversas combinaciones
de estos dos tipos de capital social, el que une y el que tiende puentes, las que
permiten resultados como los que recin se mencionan. Adems, el enfoque incorpora
La visin comunitaria
Esta perspectiva identifica el capital social con organizaciones locales como clubes,
asociaciones y grupos cvicos. Los comunitarios, que se interesan por la cantidad y
densidad de estos grupos en una determinada comunidad, sostienen que el capital social
es inherentemente bueno, que mientras ms mejor y que, en consecuencia, su presencia
siempre tiene un efecto positivo en el bienestar de una comunidad. De esta perspectiva,
han surgido contribuciones significativas para el anlisis de la pobreza, pues han
destacado el apoyo decisivo que representan los lazos sociales para el pobre que intenta
hacer frente al riesgo y la vulnerabilidad. Tal como lo indica Dordick (1997): los pobres
s tienen algo que perder: unos a otros.
No obstante, en su apologa de la comunidad y la sociedad civil, muchos
entusiastas de esta visin del capital social han hecho caso omiso de sus desventajas
(Portes y Landolt, 1996). Por ejemplo, en los lugares en que las comunidades y las redes
se encuentran aisladas, en las que predomina cie rto provincianismo y pugnas internas
que atentan contra los intereses colectivos de una sociedad (como los guetos, las
pandillas, los carteles de narcotraficantes, entre otros), en lugar del capital social
productivo, lo que surge es lo que Rubio (1997), en su anlisis de la situacin
colombiana, denomina un capital social perverso que sin duda impide el desarrollo. Est
claro que ser miembro de una comunidad muy bien integrada implica un sinnmero de
beneficios, pero ello tambin encierra importantes costos, que, para algunos, pueden
pesar mucho ms que los beneficios. Pensemos, por ejemplo, en aquellas chicas
brillantes que deben abandonar la escuela en sectores rurales de la India para cumplir
los roles tradicionales femeninos que les asigna la comunidad. Por otra parte, es
evidente que las redes sociales que subyacen a las mafias del crimen organizado de
Amrica Latina o Rusia pueden generar externalidades negativas para la sociedad, las
cuales se expresan en muertes humanas, desperdicios de recursos y una incertidumbre
constante. Aunque en forma implcita, la perspectiva comunitaria tambin presume que
las comunidades son entidades homogneas que incluyen y benefician a todos sus
miembros de manera automtica. Sin embargo, la amplia bibliografa sobre inequidad
de castas, exclusin tnica y discriminacin de gnero todas funestas situaciones que
a menudo generan y perpetran las presiones que ejercen distintos sectores de una
comunidad indica lo contrario (Narayan y Shah, 1999).
Michael Woolcock es cientista social, miembro del Grupo de Investigacin sobre Desarrollo del Banco
Mundial y catedrtico adjunto en polticas pblicas de la Universidad de Harvard. Deepa Narayan es un
importante especialista en desarrollo social de la Red para la Disminucin de la Pobreza y la Gestin
Econmica del Banco Mundial. Los autores agradecen los valiosos comentarios a borradores de este
artculo de John Blaxall, Jonathan Fox, Christiaan Grootaert, Bill Mulford, Vijayendra Rao, Anders
Rudkvist as como los aportes de otros revisores annimos.
1
Respecto de referencias para los primeros ocho campos, ver Woolcock (1998) as como Foley y
Edwards (1999). Ver tambin la base de datos de artculos en el sitio web sobre capital social del Banco
Mundial: http://www.wordbank.org/poverty/scapital/library/index.htm
La visin de redes
La segunda perspectiva respecto del capital social, la cual intenta dar cuenta
tanto de sus ventajas como desventajas, destaca, por una parte, la importancia que tienen
tanto las asociaciones verticales de personas como aquellas horizontales y, por otra, las
relaciones que se dan dentro y entre entidades organizacionales como los grupos
comunitarios y las empresas. A partir del trabajo de Granovetter (1973), este enfoque
reconoce que los fuertes lazos intracom unitarios otorgan a la familia y la comunidad un
sentido de identidad as como un propsito comn (Astone et al, 1999). Sin embargo,
tambin pone nfasis en que, de no contar con cierto nivel de lazos intercomunitarios,
tales como los que traspasan divisiones religiosas, tnicas, de clase, gnero y estatus
socioeconmico, aquellos fuertes lazos horizontales pueden prestarse para la
satisfaccin de intereses sectarios o personales. En la bibliografa ms reciente y
conocida, los lazos verticales se han denominado capital social que une (bonding, en
ingls) y aquellos horizontales, capital social que tiende puentes (bridging) (Gittell y
Vidal, 1998). La idea es que distintas combinaciones de estos tipos de componentes
generan un abanico de situaciones que pueden atribuirse al capital social. Esta
perspectiva algo ms matizada, que hemos denominado visin de redes, considera la
tensin que existe entre las virtudes y vicios del capital social como uno de sus rasgos
fundamentales, caracterstica que, en parte, explica por qu los acadmicos y las
autoridades responsables de formular polticas han sido tan ambivalentes respecto del
potencial de este concepto como constructo terico e instrumento poltico.
El enfoque de redes se asocia mucho con el trabajo de Burr (1992, 1997 y 1998),
Fafchamps y Minten (1999), Massey (1998), Massey y Espinosa (1997), Portes (1995,
1997 y 1998) y Portes y Sensenbrenner (1993). Lo caracterizan dos propuestas clave.
En primer lugar, postula que el capital social es una espada de doble filo pues puede
ofrecer a los miembros de una comunidad una gran variedad de servicios muy valiosos,
desde el cuidado de nios y casas hasta recomendaciones para puestos de trabajo y
prstamos pecuniarios de emergencia. Sin embargo, tambin implica costos ya que esos
Qu vincula, une
Qu tiende puentes
Bienestar
Defensa
Ataque
Arreglrselas
Superarse
Destitucin
DIVERSIDAD
DE
LAS
SOCIALES
Fuente: Woolcock (2000)
REDES
parte en el mercado. (ver tambin Van Dijk y Rabellotti, 1997; Fafchamps y Minten,
1999) Lejos de despreciar la vitalidad de los grupos tradicionales de aldeanos en
comunidades pobres (la visin modernizadora) o de idealizarla (la perspectiva
comunitaria), el enfoque de redes en realidad reconoce que estos grupos pueden
contribuir y a la vez obstaculizar el avance econmico.
As, resulta evidente que el desafo que plantea la perspectiva de redes para la
teora, la investigacin y la formulacin de polticas en relacin con el capital social es
identificar las condiciones en las cuales es posible aprovechar los mltiples aspectos
positivos del capital social constituido por lazos de unin, caracterstico de las
comunidades pobres, mantener su integridad (y, de ser necesario, eliminar sus aspectos
negativos), y a la vez, ayudar a estos pobres a acceder a las instituciones formales as
como a acumular un stock de capital social que tiende puentes. Pero ste no es un
proceso exento de dilemas, especialmente en el caso de organizaciones no
gubernamentales externas, organismos de transferencia y de desarrollo puesto que
enfrentar este desafo puede significar alterar los sistemas sociales que son el resultado
de tradiciones culturales antiguas o poderosos intereses creados.
La fortaleza ms evidente del enfoque de redes es su disposicin a iniciar una
discusin respecto de la formulacin de polticas sobre la base de pruebas empricas
desafiantes y evaluaciones detalladas de la veracidad de las distintas y contradictorias
explicaciones del fenmeno en cuestin. Por otra parte, este enfoque resta importancia
al aspecto de bien pblico inherente a todo grupo social, por lo que concibe cualquier
beneficio que emane de una actividad grupal fundamentalmente como propiedad de los
individuos que de ella participan. Esto hace que los exponentes de este enfoque se
muestren muy escpticos ante los argumentos que sostienen que el capital social puede
(o debe) medirse en conglomerados sociales muy grandes como sociedades enteras o
incluso naciones (Portes, 1998). El enfoque de redes tampoco considera de manera
explcita las instituciones a nivel societal ni su capacidad de moldear tanto como de ser
moldeadas por comunidades locales. Sin duda, el enfoque reconoce que leyes dbiles y
la discriminacin explcita pueden socavar los esfuerzos que realizan las minoras
pobres por movilizarse en pro de sus intere ses colectivos, pero es evidente que, en
general, no ha considerado el papel que les cabe a las comunidades en el desempeo
institucional ni, en particular, el enorme potencial que tienen las relaciones positivas
entre el estado y la sociedad.
La visin institucional
Una tercera visin del capital social, que hemos denominado visin institucional,
sostiene que la vitalidad de las redes comunitarias y la sociedad civil es, en gran parte,
el resultado de su contexto poltico, legal e institucional. Mientras los enfoques
comunitarios y de redes tienden a tratar el capital social como variable independiente
que da lugar a diversos resultados, tanto buenos como malos, la visin institucional lo
ve como una variable dependiente. El enfoque sostiene que la capacidad de los grupos
sociales de movilizarse por intereses colectivos depende precisamente de la calidad de
las instituciones formales con las cuales funcionan (North, 1990). Tambin destaca que
incluso el desempeo de los estados y las empresas depende de sus propia coherencia
interna, su credibilidad y competencia, as como de su transparencia y responsabilidad
ante la sociedad civil.
La investigacin desde esta perspectiva presenta dos variantes y ambas han
arrojado resultados cuyo carcter complementario resulta sorprendente. La primera
variante, descrita en el trabajo de Skocpol (1995 y 1996), abarca estudios de caso
con las voces de aquellos que sufren en carne propia las consecuencias derivadas de
vivir con instituciones pblicas dbiles: los pobres.
La visin sinrgica
En reconocimiento de este problema, algunos acadmicos han propuesto recientemente
lo que podra considerarse una perspectiva sinrgica, que intenta integrar el desafiante
trabajo proveniente de los mbitos institucionales y de redes. Si bien esta perspectiva
posee antecedentes intelectuales en trabajos anteriores en el campo de la economa
poltica y la antropologa, el cuerpo de investigacin ms influyente fue publicado en un
nmero especial de la revista World Development (1996). Sus contribuyentes examinan
casos de Brasil, India, Mxico, la Repblica de Corea y Rusia en busca de las
condiciones que estimulan sinergias de desarrollo: alianzas profesionales dinmicas y
relaciones entre y dentro de burocracias estatales y diversos actores de la sociedad civil.
Estos estudios arrojan tres grandes conclusiones:
Evans (1992, 1995 y 1996), uno de los principales contribuyentes a esta perspectiva,
concluye que la sinergia entre gobierno y accin ciudadana se basa en la
complementariedad y la embededness, o condicin de incrustado. La
complementariedad remite a las relaciones de apoyo mutuo entre actores pblicos y
privados y se ejemplifica con los marcos legales que protegen los derechos de
asociacin y, en una medida menor, con las cmaras de comercio que facilitan el
intercambio entre asociaciones comunitarias y entre grupos de negocio. El encontrarse
incrustados unos en otros dice relacin con la naturaleza y alcance de los lazos que
unen a ciudadanos y funcionarios pblicos. Ejemplos clsicos provienen del mbito de
los proyectos de riego en los que los funcionarios de menor rango suelen pertenecer a
Source: Adapted...
Prescripciones polticas
Lo pequeo es hermoso
Reconocer los activos sociales de los pobres
Visin de redes
Lazos comunitarios que vinculan
y que tienden puentes
Empresarios
Asociaciones de negocio
Mediadores de informacin
Descentralizar
Crear zonas empresariales
Tender puentes entre sectores sociales
Visin institucional
Instituciones polticas y legales
Visin sinrgica
Redes comunitarias y relaciones
estado-sociedad
grupos y redes formales e informales. Entre los componentes de este ndice se contaban
el funcionamiento del grupo, las contribuciones financieras y en especies al grupo, la
participacin en la toma de decisiones y la heterogeneidad de la membresa. Tambin se
elabor una serie de otras medidas sobre la base de la confianza interpersonal y los
cambios en el tiempo. Estas medidas demostraron que el capital social era tanto social
como capital pues genera ganancias que superaban aquellas provenientes del capital
humano.
Paralelamente al estudio de Tanzania, otras investigaciones sobre instituciones
locales de tres pases distintos, Bolivia (Grootaert y Narayan, 2000), Burkinia Faso
(Grootaert, Oh y Swamy, 1999), e Indonesia (Grootaert, 1999), se centraron en temas
relacionados con la entrega de servicios cualitativos y cuantificaron estas variables. Esto
demostr que los temes del cuestionario en efecto captan distintas dimensiones del
capital social a nivel del hogar y la comunidad, que ciertas dimensiones del capital
social contribuyen de manera significativa al bienestar de los hogares y que ste capital
es el capital de los pobres. Las variables ms importantes en estos estudios son la
densidad de las asociaciones, la heterogeneidad de su membresa y el grado de
participacin activa que en ellas se da.
Otra manifestacin del capital social incluye normas y valores que facilitan los
intercambios, reducen los costos de transaccin, aquellos de informacin, permiten
comerciar sin contratos y estimulan la ciudadana responsable y la gestin colectiva de
los recursos (Fukuyama, 1995). El trabajo de Inglehart (1997) para el Estudio de
Valores Mundiales es el esfuerzo ms cabal en este campo y las preguntas que los
economistas que se dedican a este tema consideran ms valiosas son aquellas que dicen
relacin con la confianza (En ge neral, Ud. dira que la mayor parte de la gente es
confiable o que hay que tener mucho cuidado al relacionarse con ella?). Knack y
Keefer (1997), por ejemplo, utilizan estos datos para mostrar la relacin positiva que
existe entre la confianza y los niveles de inversin en un pas.
Si bien la investigacin que intenta identificar la naturaleza de las relaciones
entre variables sociales y desarrollo ha aumentado hace poco, la calidad de los datos
podra ser mejor. Ante la creciente presin por proporcionar medidas simples de
relaciones en s complejas e interdependientes, existe un riesgo de que las expectativas
excedan la capacidad de producir estas medidas y que, diseadas con premura, sern
deficientes y pondrn en peligro la agenda que pretenden servir. Una forma de encontrar
un equilibrio entre medidas cualitativas y cuantitativas es descomponer el capital social
en sus variadas dimensiones y as generar nuevos conjuntos de datos que sean
comparables de un pas a otro. 2
Cuatro estudios recientes inte ntan desarrollar ndices de capital social para
niveles nacionales o subnacionales. En Estados Unidos, se realizan varios estudios
nuevos sobre el compromiso cvico adems de la informacin ya recopilada de los
estudios de preferencias de los consumidores y cambios en el estilo de vida. La
comisin Nacional para la Filantropa y la Renovacin Cvica (1998), por ejemplo, ha
diseado un ndice Nacional del Compromiso Cvico sobre la base de una muestra de
1.000 encuestados. Este ndice incluye cinco dimensiones: el clima para las donaciones,
el compromiso de la comunidad, la actividad caritativa, el espritu de voluntariado y la
ciudadana activa. El Seminario Saguaro organizado por Robert Putnam pronto lanzar
Los investigadores en este campo podrn encontrar una serie de instrumentos recientes de medicin en
el sitio web del Banco Mundial sobre capital social:
http://www.wordbank.org/poverty/scapital/library/surveys.htm
el Parmetro de Comunidad con Capital Social, un estudio del capital social en Estados
Unidos (Putnam, 2000).
Al analizar los orgenes y determinantes de las revueltas entre hindes y
musulmanes en India, Varshney (2000) se centra en el papel que desempean las redes
intercomunitarias. En ciudades en que los hindes y musulmanes tienen poca
interaccin, Varshney demuestra que el conflicto comunitario latente cuenta con pocos
canales de resolucin pacfica y, a menudo, estalla en violencia; por el contrario, en
ciudades en que la adhesin a asociaciones es mixta y las interacciones cotidianas entre
estos grupos son frecuentes, el conflicto se anticipa y disipa. Esta investigacin se bas
en seis ciudades indias, las cuales se ordenaron con gran cuidado en tres pares
correspondientes, similares en trminos de composicin demogrfica hind-musulmana,
pero dismiles en cuanto a que una ciudad era testigo de revueltas recurrentes y la otra
se mantena tranquila. El trabajo de Varshney muestra que la diversidad puede ser una
fortaleza all donde los lazos sociales se extienden ms all de los lmites comunitarios.
Para evaluar el capital social a nivel comunitario, Onyx y Bullen (en prensa)
elaboraron un cuestionario para el estado de New South Wales, en Australia, en el cual
aislaron ocho factores subyacentes que constituan el capital social de un individuo:
participacin en la comunidad local, accin proactiva en un contexto social,
sentimientos de confianza y seguridad, contacto con vecinos, contacto con la familia y
amigos, tolerancia ante la diversidad, valoracin de la vida y contactos laborales.
Centrndose slo en el puntaje de capital social de un individuo, los autores pudieron
predecir la comunidad a la que perteneca una persona, con lo que aumentaron las
posibilidades de que este instrumento se utilizara en la planificacin y monitoreo de las
actividades de desarrollo comunitario.
Sobre la base de este trabajo, investigadores intentan idear instrumentos relativos
al capital social que puedan emplearse como herramientas de diagnstico a nivel
comunitario y de un pas a otro. Puesto que las formas de capital social son tan diversas
de un pas a otro y, adems, cambian con el tiempo, los instrumentos deben considerar
una gran variedad de dimensiones del capital social. (Narayan y Cassidy, 1999) Estos
instrumentos se han aplicado recientemente en Ghana y Uganda (Narayan, 1998) y en
Panam e India por medio de la Iniciativa sobre Capital Social del Banco Mundial.
(Krishna y Shrader, 1999)3 El anlisis de los datos revela que las dimensiones del
capital social son de un parecido sorprendente an cuando el contexto es muy distinto.
El estudio de Ghana se realiz con una muestra de 1.471 hogares rurales y urbanos,
mientras que el de Uganda trabaj con 950 hogares de barriadas de Kampala. El anlisis
de factores muestra una estructura y agrupacin subyacentes de variables similar.
La Iniciativa sobre Capital Social del Banco Mundial es un proyecto de 1,2 millones de dlares
auspiciado por el gobierno de Dinamarca. En este artculo, se han citado varias monografas que se
produjeron para esta iniciativa; stas y varias ms se encuentran en la pgina
http://www.wordbank.org/poverty/scapital/wkrppr/wkrppr.htm. En la actualidad, se estn editando y
preparando para ser publicadas.
Conclusin
Referencias bibliogrficas
El trmino procesado describe trabajos reproducidos de manera informal que
pueden no estar disponibles en los sistemas de bibliotecas.
Astone, Nan Marie, Constance Nathanson, Robert Schoen y Young Kim. 1999.
Family Demography, Social Theory, and Investment in Social Capital.
Population and Development Review 25(1):131.
Banco Mundial. 1989. Staff Appraisal Report, Rwanda, Agricultural Services
Project. Informe N 7599-RW. Divisin de Operaciones Agrcolas,
Departamento Sur-Central y para el Ocano ndico, Regin de frica. En
proceso.
. 1998. Assessing Aid: What Works, What Doesnt, and Why. New York:
Oxford University Press. World Development. 1996. Edicin especial sobre
capital social. 24(6).
Barr, Abigail. 1998. Enterprise Performance and the Functional Diversity of
Social Capital. Serie de Documentos de Trabajo 98-1. University of
Oxford, Institute of Economics and Statistics, Oxford, U.K. Procesado.
Berry, Sara. 1993. No Condition Is Permanent: The Social Dynamics of
Agrarian Change in Sub-Saharan Africa. Madison, Wis.: University of
Wisconsin Press.
Briggs, Xavier de Souza. 1998. Brown Kids in White Suburbs: Housing Mobility
and the Mltiple Faces of Social Capital. Housing Policy Debate 9(1):177
221.
Brown, L. David. 1998. Creating Social Capital: Nongovernmental
Development Organizations and Intersectoral Problem Solving. En Walter
W. Powell and Elisabeth Clemens, eds., Private Action and the Public
Good. New Haven, Conn.: Yale University Press.
Brown, L. David, y Darcy Ashman. 1996. Participation, Social Capital, and
Intersectoral Problem Solving: African and Asian Cases. World
Development 24(6):147795.
Burt, Ronald. 1992. Structural Holes: The Social Structure of Competition.
Cambridge, Mass.: Harvard University Press.
. 1997. The Contingent Value of Social Capital. Administrative Science
Quarterly 42:339 65.
. 1998. The Gender of Social Capital. Rationality and Society 10(1):546.
Coleman, James. 1987. Norms as Social Capital. En Gerard Radnitzky y
Peter Bernholz, eds., Economic Imperialism: The E conomic Method
Applied outside the Field of Economics. New York: Paragon House
Publishers.
. 1988. Social Capital in the Creation of Human Capital. American
Journal of Sociology 94(Suplemento):S95S120.
. 1990. Foundations of Social Theory. Cambrid ge, Mass.: Harvard
University Press.
Collier, Paul. 1998. Social Capital and Poverty. Documento de Trabajo N 4
para la Iniciativa sobre Capital Social. Banco Mundial, Departamento de
Desarrollo Social, Washington, D.C. Procesado.
. 1999. The Political Economy of Ethnicity. In Boris Pleskovic and
Joseph E. Stiglitz, eds., Annual World Bank Conference on Development
Economics 1998. Washington, D.C.: Banco Mundial.