< Ed.

002 >< Enero 2016 >

B O L E T Í N

sustentable
Consejo de Asentamientos Sustentables de América latina

III
Encuentro
CASA Brasil

Sociocracia:
gobernanza
dinámica en
la Aldeafeliz

Pioneros de
Neo-Nomadismo
Sustentable

2

Editorial

I

El primer curso de Permacultura orientado a los
temas de los pueblos originarios de Brasil contó
con la presencia de cinco grupos indígenas y la
creación de una Alianza Multiétnica de
Permacultura: AWIRI.

magina toda una villa construida sobre los
principios de la permacultura. ¿Lograste
imaginarla? Pues sí. Esta villa existe y se
encuentra en Colombia. Esta realidad ha sido
posible gracias a sus planeadores, que tienen el
hábitat como una célula inteligente integrada a
un sistema vivo llamado Planeta Tierra.

de caminantes que cumple 20 años practicando la
sustentabilidad en las Américas: La Caravana
Arcoiris por la Paz. También mostreamos la
Sociocracia como herramienta de gobernanza
dinámica que se basa en los valores de igualdad,
transparencia y e ciencia para ayudar en la toma
de decisiones de la vida comunitaria.

¡Buena lectura!

En esta edición también conocerás la historia
pionera de la formación de una nueva generación

Y, por primera vez en el país, los indígenas
brasileños son ahora permacultores certi cados.

Henny Freitas
(Líder Operativa de Comunicaciones)

Suscríbete al boletín de noticias de CASA: http://www.casacontinental.org/suscribirse/
Envíe sus comentarios sobre el boletín y sugerencias para la próxima edición por e-mail:
hennyfreitas@gmail.com

CASA Latina ofrecerá un entrenamiento virtual en
Sociocracia en el mes de abril. Los interesados deberán
comunicarse a través del correo electrónico:
sociocracia@casa.ecovillage.org. Enviaremos y
publicaremos información más detallada adelante!

Aldeafeliz ofrecerá junto a Raúl Velez de Transition Network,
el curso certi cado de Pueblos en Transición, que busca
brindar herramientas e caces a los grupos, inciciativas y
comunidades que estén dinamizando procesos de transición.
Info en: eventos@aldeafeliz.org

BOLETÍN SUSTENTABLE

<Edición y corrección de estilo: Henny Freitas> <D iseño grá co y diagramación: Andrés B oa Vida>

CASA latina

< F o t o g r a f í a s : H e n n y F r e i t a s , F e r n a n d o A u s i n - G ó m e z , Yu l u k a B o a V i d a , C a n t o a l a g u a , V i l l a M a h i a >

< Ed. 00 2>< Ene/1 6>

casacontinental.org

casa.ecovillage.org

consejodeasentamientossustenables

3

“El Llamado de la Salvia” fue un
éxito completo
Por Coyote Alberto Ruz, CASA México

D

espués de casi dos años de preparativos, el
“Llamado de la Salvia” y el XIV Consejo de
Visiones de Guardianes de la Tierra acaban
de concluir en la comunidad Teopantli Kalpulli,
localizada en el estado de Jalisco, México.
Asistimos más de 500 personas, como siempre, de
muchas nacionalidades, ecoaldeas,
organizaciones y redes, y como en otras ocasiones
nos organizamos en distintos consejos, tales
como el de ecología, espiritualidad, tradiciones,
movimientos sociales, nuevo tiempo, salud,
nómadas, arte y cultura, niños, jóvenes y
abuel@s.

El Kalpulli, fundado hace treinta años por el
m a e s t r o D o m i n g o D í a z Po r t a , d e l a
Mancomunidad de América India Solar (MAIS),
ha mantenido una línea enfocada en la
espiritualidad y el rescate de las tradiciones
ancestrales de las Américas, y en esta ocasión, por
segunda vez en la historia de los Consejos, abrió
sus puertas y corazones para que las tribus
multicolores llegasen de las cuatro direcciones

con sus cantos, ceremonias, talleres, danzas,
espectáculos y sobre todo su alegría, su juventud,
su derroche de abrazos, círculos y
manifestaciones de amor y de esperanza.

Cada día de la semana estuvo dedicado a un tema
especí co, tales como una introducción al
biorregionalismo, a la sociocracia, al
fortalecimiento de CASA-México, con el apoyo de
cuatro hermanas de CASA-Colombia y a los
Derechos de la Madre Tierra. Uno de ellos fue para
realizar actividades en el vecino pueblo de San
Isidro Mazatepec, con centenares de niños de las
escuelas, con un grupo de mujeres, con las
autoridades y los activistas ecologistas locales,
apoyándolos en su lucha de defensa del Bosque
de la Primavera y del acuífero termal de
Ahuisulco. Este día de “Comunidad” culminó con
una esta fenomenal en la plaza del pueblo
organizada por nuestro Consejo de Jóvenes.
Para el cierre del Llamado de la Salvia, cada
Consejo preparó una presentación de lo realizado

durante la semana, y partiendo del corazón del
Kalpulli la “Kiva de la Ceiba” partimos en
procesión con todos los asistentes al Llamado,
visitando cada uno de los espacios de trabajo para
tener una idea general de todo lo logrado por los
activistas de los Consejos. Cuarenta artistas
prepararon un maravilloso canto al Llamado de la
Salvia, que ya está dando la vuelta por las redes, y
al ponerse el sol, nos reunimos tod@s en torno del
fuego central, con el colectivo de 1000 tambores
por la Madre Tierra, para despedir el día, el
Consejo y prepararnos para partir llenos de
visiones, proyectos, nuevas alianzas, fuerza y
esperanza, a seguir construyendo un nuevo
mundo donde quepan todos los demás mundos.
¡¡Nos vemos en el próximo Consejo!!!

CASA México:
https://www.facebook.com/redcasamexico/?fre
f=ts
Canto al Llamado de la Salvia:
https://www.youtube.com/watch?v=m CPxlOG
3frs

Tejiendo alianzas para la paz de los pueblos y el cuidado de la biodiversidad

10

º

llamado
de la

montaña
2

0

1

6

30 de Junio al 7 de Julio ,
Ecoaldea Anaconda del Sur,
Mocoa - Putumayo (Colombia)

Incripciones Abiertas
<<<visita>>>
llamadodelamontana.org

4

III Encuentro Nacional CASA Brasil
Por Henny Freitas, CASA Brasil

E

mpezamos las actividades previstas para el
III Encuentro Nacional CASA Brasil a través
de una ronda de presentación entre los
participantes y sus posibles colaboraciones con la
red. Para que todos pudieran comenzar a tejer
esta red conjuntamente, hubo una Introducción a
Sociocracia utilizando el informe ECCO 2015 - el
segundo encuentro del CASA Latina - como
material de apoyo.

Con la colaboración y complementación de los
participantes, se presentó la historia del origen de
las ecoaldeas y movimientos relacionados con los
asentamientos sustentables que dieron origen al
GEN, Gaia Trust, Gaia Education y CASA Latina, así
como herramientas utilizadas por ellos como la
Permacultura, el Dragon Dreaming, la Bio
construcción, entre otros.
Durante la reunión se observó que la di cultad de
la consolidación del CASA Brasil hasta ahora era
debido al tamaño del país. La preocupación fue
colocada en la agenda como un reto que hay que

superar en el año 2016, tanto por la nueva
estructura del Consejo de CASA Brasil como la
nueva generación de líderes operacionales,
representantes y colaboradores de la recién
establecida Cocina de CASA Brasil.
Recordamos que el ENCA (Encuentro Nacional de
Comunidades Alternativas), es una reunión anual
de la convergencia entre movimientos, personas y
comunidades que buscan la sustentabilidad y un
movimiento que todavía se puede utilizar para
reuniones presenciales del CASA Brasil. CASA
Brasil fue presentado y aceptado como miembro
regional y miembro de la ABRASCA (Asociación
Brasileña de Comunidades Alternativas) y puede
proponer y participar en el consenso y el
consentimiento de las reuniones, la rmar la
consolidación de los lazos de apoyo mutuo entre
CASA y ABRASCA.
D u r a n t e l a re u n i ó n , p u d i m o s d e n i r
sociocráticamente nuestra visión, misión y metas.
Trazamos objetivos para el primer semestre del
2016 y elegimos, también de manera
s o c i o c rát i c a , l o s l í d e re s o p e rat i vo s y
representantes de los cinco círculos de CASA
Brasil: Administración y Finanzas, Alianza,
Comunicación, Estructura de Red y Gestión
Proyectos.

Al revés de contar apenas con dos consejeros, el
Consejo del CASA Brasil será formado por un
grupo de dos consejeros regionales del Norte, dos
del Nordeste, dos del Sur, dos del Sudeste y dos
del Centro-Oeste. Además, el doble enlace con
CASA Latina nombrado durante el encuentro, dos
consejeros del círculo Eco-Nomadismo de la Flor
de CASA y dos ancianos que actuarán como
nuestros Guardianes de Visión conforman la
nueva estructuración del Consejo del CASA Brasil.
Lea el informe completo aquí:
https://docs.google.com/document/d/1d2RJzhI7VPQLFg3wxiYXeDVS92ejHy92WnJ7YV
jMDY/edit

Finalmente, llegamos a un consentimiento con
relación a la problemática de la grandeza del país.

El Instituto Biorregional do Cerrado
(IBC) abrirá las puertas de su CASA
para recibir el IV Encontro
Nacional do CASA Brasil en
noviembre del 2016, dónde
Consejo y Cocina son invitados a
intercambiar las experiencias
vividas durante este primer año.
Justamente allá, un año después,
se dará el próximo encuentro
latino-americano de CASA: el
ECCO 2017

5

Sociocracia: gobernanza dinámica
en la Aldeafeliz
Por Yuluka Boa Vida, CASA Colombia

Basada en los valores de equidad, transparencia
y e ciencia, la sociocracia como herramienta de
gobernanza dinámica hizo su aparición en
nuestra vida comunitaria hace dos años y ha sido
implementada poco a poco, apoyada por un
grupo de estudio permanente y acompañada por
la práctica de técnicas de comunicación
compasiva y el reforzamiento de acciones de
“pegamento” comunitario alrededor del rito y la
celebración. Todo esto acorde con los cambios
que se viven en el proceso de transitar hacia ser
una organización turquesa .
Para implementar la sociocracia es fundamental
la claridad en los propósitos que unen a la
comunidad, por lo cual el primer paso para
nosotros fue el ejercicio de revisar la misión, la
visión y los propósitos de los círculos necesarios
para el adecuado funcionamiento de la aldea.
Tenerlos claros y visibles para ser reconocidos por
todos los miembros renovó el espíritu y la
conciencia de hacia dónde vamos.
La AldeaFeliz había apropiado desde antes una
estructura circular en donde no existen
jerarquías. Sentarse en un círculo convierte a
todos los que participan en él, en equivalentes,
es decir representa la equidad, sabiendo que
cada persona es un canal único y perfecto de
comunicación con lo divino y todos somos una
parte de ese gran todo en igualdad de
condiciones. Sin embargo, con la sociocracia se
introdujo el concepto de los dobles enlaces en la
comunicación entre círculos, generando la
necesidad de elegir líderes operativos y
representantes para cada uno de los círculos.

Darle transparencia a la organización implica
hacer visibles todas las relaciones, los motivos y
las decisiones que se toman al interior de ella.
Así, todas las actas de todas las reuniones se
llevan concienzudamente por un relator,
registrando el proceso vivido en la reunión y
cómo se llega a las decisiones. Estas actas son
públicas y están a disposición de todos los
aldeanos, así como los estados nancieros, los
movimientos de caja y todos los documentos
jurídicos que sustentan la organización. La
transparencia juega un papel muy importante
en el ambiente de con anza en el sistema y en la
AldeaFeliz una de las ventajas de la
implementación de la sociocracia ha sido liberar
a las personas de la necesidad de con anza entre
ellas. Hemos aprendido a con ar en la
inteligencia colectiva que se construye y en el
proceso mismo que hace más resiliente al
sistema.

En busca de la e ciencia, el aporte más
importante de la sociocracia es la toma de
decisiones por consentimiento. A diferencia del
consenso y muy a su favor, el consentimiento
recibe las voces de todas las personas que hacen
parte del círculo y están relacionadas con la
decisión alrededor de cualquier propuesta y sin
embargo no permite que se pierda el foco
durante las reuniones o se intervenga con
aspectos no relacionados con el tema del
encuentro. El consentimiento también implica
llegar a la toma de decisiones con una actitud
proactiva impulsando las observaciones que
mejoran las propuestas sin el peso de pensar que
tienen que ser perfectas.

[1] Laloux Frederic. Reinventing Organizations. http://www.reinventingorganizations.com

Consideramos un gran aporte el que se da a
través de la elección de roles, ya que ha
implicado para muchos un proceso de
crecimiento personal basado en la con anza de
los otros. Cuando las organizaciones son
circulares, las personas de alguna manera
estamos dispuestas a dar lo mejor de nosotros
para lograr el resultado que nos proponemos
entre todos, y sin embargo a veces, no somos
capaces de ver en donde podemos hacer crecer
nuestros propios talentos. Adoptar este método
para elegir personas para llevar a cabo
determinados roles ha despertado formas de
vernos ante nosotros mismos y ante la
comunidad de manera muy grati cante.
Los procesos de retroalimentación permanente
sugeridos por la sociocracia también han sido un
importante aporte, ya que no se enfocan
únicamente en ver lo que está mal sino en hacer
énfasis en lo que está bien, sabiendo que en todo
momento podemos cambiar para mejorar.
Sabemos que este método no será el de nitivo,
porque todo siempre está propenso a mejorar,
que la sociocracia es su cientemente buena por
ahora para seguirla usando, pero estamos
abiertos y decididos a recibir herramientas y
establecer prácticas que nos permitan seguir en
nuestra evolución hacia una vida en comunidad
más transparente, equitativa y e ciente donde
cada uno de los que hacemos parte de ella
podamos seguir creciendo como seres humanos
que caminan en armonía con la naturaleza sobre
esta hermosa Madre Tierra que nos sustenta.
Tatiana Monroy colaboró con este artículo.
Aldeafeliz es una comunidad intencional
localizada en San Francisco, Cundinamarca a
una hora y media de la gran ciudad de
Bogotá. Con casi diez años de haber sido
fundada es un referente de organización social
y uso de tecnologías sociales en Colombia.

ver más en: www.aldeafeliz.com

6

Entonemos un Canto al Agua
Por: Canto al Agua y CASA Comunicaciones

Día 22 de Marzo es el día mundial del agua y
en ese día CASA estará apoyando una bella
iniciativa llamada Canto al Agua. Sepa más.

C

antoalagua es un movimiento ambiental y
cultural que busca generar re exión en la
población acerca del agua, su importancia
y sus problemáticas. La actividad central que
caracteriza a la iniciativa desde hace seis años es
la meditación sonora grupal y simultánea de la
sílaba “AH”, realizada al medio día hora local, en
diversas fuentes de agua en el mundo,
acompañada de diversas actividades de
sensibilización, propuestas por los diferentes
colectivos participantes en cada lugar.

cambios que de este canto co-creador se
desprendan, son la manifestación de esta
energía, y parte del cambio y del despertar
colectivo.

Cantoalagua nace de la unión de Héctor Buitrago
(líder de Aterciopelados y Conector, ambos
grupos musicales colombianos), y de la
terapeuta sonora Catalina Salguero, quienes
encuentran en la música un vehículo poderoso
de conciencia y sensibilización; que al día de hoy
es una gran red mundial-intercultural, que año
se fortalece y empodera líderes en diferentes
territorios.

Es un canto que nace desde cada corazón, con la
intención de sanar las aguas de cada territorio
para que sumados puedan incentivar re exión
con el n de sanar las aguas del planeta entero.
Este canto se ha convertido en una fuerza
liderada por la unión y la cooperación.
Lejos de ser un mensaje de resistencia, protesta u
oposición, Cantoalagua es energía que nace
desde el sonido creado con intención amorosa y
consciente, capaz de transformar y crear una
nueva realidad para el planeta. Las acciones y los

espíritu del agua”, así ha dicho Buitrago.
La acción principal: el canto, parte del hecho de
que los sonidos de las sílabas son sagrados en
muchas tradiciones y carecen de signi cado
especí co. Sin embargo, a nivel espiritual y
emocional, “Ah” es un sonido asociado con la
energía del amor y la compasión. Lo emitimos
cuando estamos enamorados, cuando sentimos
ternura, y alivio. “Ah” es un sonido universal, que
cuando es proyectado con energía enfocada, es
extremadamente poderoso y efectivo.

Crear un sonido global con esta sílaba, crea una
onda de energía transformadora que afecta
positivamente la tierra entera. En la losofía
oriental, cada chakra está asociado con un sonido
raíz. La sílaba ¨Ah¨ corresponde al chakra del
Corazón o Anahata. La repetición de este sonido
estimula su vibración y apertura permitiendo así
que sus cualidades orezcan: el amor, la
compasión y el perdón.

“La intención cuando empezamos ese proceso
del canto al agua en las ciudades era ya no de
honrarlo sino de pedirle perdón y de empezar un
proceso de reconciliación con los ríos porque en
las ciudades perdimos ese contacto con el

Únete a un evento ya existente de cura por el agua a ser realizado el 22 de Marzo, a las 12pm (hora local).
En caso que no exista, crea tu propio evento con el apoyo de la red del Canto al Agua.
Inspírate: https://www.youtube.com/watch?v=6IoynlHWEHw

www.cantoalagua.com

cantoalagua@gmail.com

7

Pioneros de Neo-Nomadismo
Sustentable
Por Coyote Alberto Ruz, Guardián de Visión CASA

H

erederos de la cultura nómada
tradicional y del estilo de vida de los
últimos grupos errantes de estos
tiempos, un grupo de “neo-gitanos” nos
comprometimos en un encuentro Rainbow en
1995 a crear un proyecto multicultural y
educativo nómada que llevase la bandera del
arcoíris hasta los con nes del continente
americano. Y así nació, la Caravana Arcoíris por la
Paz, que par tió de nuestra ecoaldea
Huehuecóyotl en México, en el mes de junio de
1996.

Atravesando todo tipo de fronteras geopolíticas,
sociales y étnicas, además de nuestras propias
fronteras culturales, a lo largo de esa prologada
errancia convivimos con millares de personas de
cientos de comunidades indígenas, rurales,
urbanas, favelas, quilombos afro-americanos,
realizando talleres, cursos, presentaciones,
conferencias, ceremonias, espectáculos,
festivales y encuentros, siempre con el mismo
mensaje: ofrecer herramientas prácticas y
dinámicas sociales para fortalecer la resistencia
de los grupos y pueblos que siguen buscando
oponerse al desarrollo ciego dominante en la
mayor parte del planeta.

Muchos de estos pioneros nos reunimos en la
ecoaldea Atlántida en enero del 2012, para dar
nacimiento a CASA, nuestra casa común, esa red
latinoamericana que hoy en día ya ocupa un
lugar importante en la red global de ecoaldeas,
como pudimos comprobar en los recientes
encuentros realizados en Senegal, África en
2014, y en el aniversario de GEN+20, durante el
encuentro realizado en Findhorn el año pasado.

El neo-nomadismo sustentable ya es una nueva
opción para muchos jóvenes de espíritu
aventurero y deseos de servir a la humanidad y a
la Pachamama. ¡¡Sigámoslo practicando!!!
Sin ningún apoyo económico exterior, sin una
ruta ja, sin una fecha de retorno, 15 aventureros
nos lanzamos a bordo de la ahora legendaria
“Mazorca”, un autobús escolar modelo 1984
reformado, y comenzamos una odisea que no
sabíamos que nos tomaría 9 años para llegar a la
Tierra del Fuego, y 13 años para concluir el viaje
en la desembocadura del río Amazonas en Brasil.

La Caravana Arcoíris por la Paz dejó una huella
colorida de esperanzas a lo largo de su recorrido,
y sembró en el imaginario colectivo de cientos de
miles de personas, a través de su ejemplo, su
trabajo, sus libros, artículos, entrevistas,
documentales, incontables semillas que con el
paso del tiempo han contribuido a que sus más
aventajados tripulantes, que a lo largo de los
años sumaron cerca de 500 personas, hayan
cambiado sus vidas y ahora sean los promotores
y fundadores de docenas de los nuevos
asentamientos sustentables y de nuevas
caravanas que ya recorren las Américas
siguiendo ese ejemplo.

Conosca los Chaskis y Eco-Caravanas de CASA
Nómada:

https://www.facebook.com/CasaEcoCaravanas

8

ARCA - Alianza para la Regeneración
de la Cultura Ambiental *
Por: Marina Henriques, ARCA

L

a interrupción de dos presas de la empresa
minera Samarco en un barrio llamado
Mariana, en Minas Gerais, lanzó un torrente
de lodo que causó la mayor destrucción
ambiental ya documentada en todo el Brasil. Con
esto, varios grupos de apoyo fueron movilizados.
El ARCA estuvo entre ellos. Después de intensos y
transformadores días, algunos ARCAnos dejaron
sus impresiones. Abajo, Marina comparte sus
sentimientos:
"¿Cómo volver sin cambiar? ¿Cómo permanecer
sin hablar? ¿Cómo no formar parte de la trama?
¿Cómo no mezclarse en el barro?".

Imposible volver siendo la misma persona. Sí, ya
sé que cambiamos siempre, que la vida es como
una corriente del río. Pero cuando se trata de un

río de barro que lleva tantos desechos químicos,
físicos, económicos, morales, sociales,
culturales... así quedase casi imposible no pasar
por una revolución.
Fueron ocho días que han sido obtenidos por un
500. Intensos, confusos y complejos. Traté de
observar en la mayoría de los casos la situación
desde el exterior, pasando como una nube de luz
en los lugares y escuchando las historias de todos
los lados. Me di cuenta de que cada actor de este
escenario defendió su mundo: el gobierno dijo
que estaba cobrando las empresas involucradas;
las empresas involucradas dijeron que todo iba a
estar bien y que estaban teniendo cuidado de las
víctimas de la mejor manera; las víctimas
culparon a las empresas involucradas por cosas
que ni siquiera estaban involucradas.
La naturaleza si pudiera hablar daría un grito de
ayuda. De hecho, se está pidiendo a gritos desde
hace años, pero todos nos hacemos el sordo.
Preferimos culpar al gobierno, el vecino, la
multinacional. No nos sentimos parte de ese
sistema, no nos corresponsabilizamos. No

entendemos que no es simplemente reemplazar
un río en el otro, o que el dinero se puede
multiplicar, puede voltear millones, billones,
trillones, que eso no produce el alimento, ni trae
agua limpia o equilibra el ecosistema. Y eso no se
cura a nosotros mismos, no resuelve nada. Nada.
Todavía me siento confundida, siento el barro en
mí, también fuera de mí. Me siento escuchando
barro, viendo barro. Siento barro a través de mis
poros y bajo las uñas. Recuerdo que tengo
agallas, me acuerdo de que estoy viva. Pienso
que si quiero cambiar algo, tengo que enfrentar
cara a cara, necesito sentirme parte del todo. No
puedo escapar el lodo, y mucho menos ocultar
del que también forma parte de mí. Tengo que
aprender a limpiar eso dando un paso a la vez.
Preciso y voy. Un paso, un día, un tiempo de luna.
Sigamos.
* ARCA - Alianza para la Regeneración de la
Cultura Ambiental, es parte del CASA Brasil
Emergéncias.

Indígenas Brasileños son ahora
Permacultores Certi cados
Por: Henny Freitas, CASA Brasil

C

inco de los 300 pueblos originarios
brasileños asistieron al primer curso de
Permacultura enfocado en las cuestiones
indígenas que enfrenta el país. Una semana
después, 23 grupos étnicos brasileños entraron
en la arena para des lar sus tocados y plumas
con el sonido de cascabeles y una amplia
variedad de instrumentos nativos. Junto a ellos,
las delegaciones de otros 22 países. En la
audiencia, la presidenta Dilma Roussef. ¿El
evento? Los primeros Juegos Mundiales de los
Pueblos Indígenas.

Y no por casualidad Tocantins fue elegido el
Estado sede para ambas reuniones. Por un lado,
una población aproximada de 10 mil indígenas
divididos en siete grupos étnicos viven en 82
aldeas dispersas por municipios de todas las
regiones del Estado. El otro, más de R$20
millones que se inyecta en la economía de la
capital (Palmas) para la duración de la Copa del
Mundo indígena. Y un adicional de R$10
millones se invertirán más tarde en otro
Complejo Deportivo.

::: (Continua en la página 9) :::

9

Indígenas Brasileños son ahora Permacultores ...
... continúa de la página 8
Con la pelota en el campo, 73 millones de
hectáreas del bioma Cerrado están siendo
tragados por el avance de la nueva frontera
agrícola en la macrorregión donde se celebran los
juegos. Además del Tocantins, los estados de
Maranhão, Piauí y Bahía están amenazados.
Existe un proyecto agroindustrial gigante que si
no se prohíbe, tendremos un enorme impacto
destructivo sobre el medio ambiente, incluidas
las comunidades tradicionales y los pueblos
indígenas. Dentro de la llamada MATOPIBA hay
28 tierras indígenas, 34 quilombos, 865
asentamientos y 42 áreas protegidas.

La Fuerza de Tupã
Por invitación del colectivo “Guardiões da Mãe
Terra” gustosamente he aceptado el llamado a ser
una de las facilitadoras del curso y conseguí un
patrocinio para llevar conmigo un solo liderazgo
desde la Aldea Guarani de Jaragua. El Tekoa Ytu es
uno de los tres pueblos indígenas ubicados en la
capital de São Paulo y la más pequeña de las
tierras indígenas ya demarcadas en Brasil. Son 1,7
hectáreas para abrigar unas 600 personas.
Tupã Mirim y yo tomamos un paseo en Whipala,
una ecoaldea itinerante en actividad hace 20 años
en América Latina, cuya misión es llevar la magia
y educación medioambiental donde quiera que
vaya. Mi invitado exudaba la ansiedad en conocer
esta tal Permacultura. "Va a ser una nueva forma
de discusión sobre temas ambientales para
nuestro pueblo que ya cuentan con este
conocimiento, pero a menudo no practican. Con
eso veremos si podemos despertar lo que está
dormido", anticipó.
Después de correr 1950 kilómetros y pasar por 33
ciudades, nalmente llegamos a Palmas. Fuimos

recibidos por la Aldeia da Paz, donde tuvimos
contacto con una vida más integral a través de
una dieta vegana hasta los sanitarios secos que
descomponen nuestras heces. La adaptación del
plan de estudios y la adopción de una
metodología participativa para el intercambio de
saberes ancestrales y las tecnologías sociales
entre los indígenas y permacultores trajeron
aprendizajes increíbles. Aprovechamos la ocasión
de los juegos indígenas para hacer conexiones
con los líderes de los diferentes grupos étnicos con
el n de promover la recién creada AWIRI Alianza Multiétnica de Permacultura - fruto de la
presentación del ejercicio del grupo de diseño
social acordado durante el curso.
Pero mientras una disputa de arco y la echa se
llevaba a cabo, la garantía de los derechos
indígenas estaba siendo amenazada. Con esto
hecho visible, nos convertimos en coadyuvantes
de una ocupación temporal en la arena donde se
celebraban los juegos. Junto con los indígenas,
paralizamos las actividades de la programación
por una noche. Había cientos de personas
expresando nuestra indignación con respecto a la
de Enmienda Constitucional (PEC) 215, que
trans ere la decisión sobre la demarcación de las
tierras indígenas y de los pueblos tradicionales
del Ministerio de Justicia al Congreso Nacional.

Repudio a PEC 215!
Conceptualizar el indio que vive en armonía con la
naturaleza, caza con arco y echa y pesca en un
arroyo limpio es llevar de vuelta esta realidad
para antes de la invasión portuguesa. Quinientos
y dieciséis años más tarde, la realidad es
diferente. Varado en tierra marcada por un Estado
opresor, los indios del siglo XXI luchan contra un
exterminio plani cado, ya que la situación
política actual del desarrollo del Congreso
Nacional está formado por una bancada

subordinada a los intereses del agronegocio, los
transgénicos, la minería, las represas, la
especulación del suelo, el vestíbulo farmacéutico,
los impuestos religiosos y sexistas y acrobacias
armamentistas.
Co n f u n d i d o s, a l g u n o s i n d í g e n a s n o s
preguntaban si la sigla inicial PEC trataba de un
"Programa de Educación y Cultura" orientada a
los pueblos indígenas. Me gustaría que esta fuera
la realidad ¡y no sólo parte del imaginario
ancestral! Escribimos un Mani esto en Defensa
de la Vida y la Madre Tierra, en contra de la PEC
215 y del exterminio de los pueblos indígenas y
pueblos tradicionales de Brasil. Marque aquí para
saber más:
http://www.earthcode.org/2015/10/carta-depalmas
A pesar de los intereses políticos, y de los medios
de comunicación, detrás de un evento de esta
magnitud, la integración cultural, el intercambio
de información, las tradiciones, las costumbres y
los juegos en sí han traído un colorido todo
especial para nuestros ojos y una canción cantada
por una variedad de idiomas para nuestros oídos.
Una voluntad de comunicarse con todos los
pueblos allí representados y un sentido de la
comodidad de saber que la Madre Tierra aún tiene
sus guardianes originales.
Tupã Mirim tenía razón. Estos días intensamente
vividos nos hicieron darnos cuenta de que
tenemos que religar nuestro cordón umbilical con
la Madre Tierra para sumergir en el universo
alternativo de la Permacultura y de las diversas
formas de mejorar la gestión ambiental en las
tierras de los pueblos originarios, que continúan
sufriendo cambios en su con guración original
debido a la proximidad a los centros urbanos y a
los cambios en el estilo de vida relacionados con el
consumo y el uso de materiales no degradables,
tratando de este modo la integración y
rehabilitación de biorregiones más resilientes.

¡EXTRA!
Permacultura se resalta en los medios de
comunicación de Brasil:
<<< CLICK AQUÍ PARA VER >>>

10

Villas PermaCulturales
Por: Carlos Rojas, CASA Colombia

la vida prospere en armonía con el diseño y
necesidades humanas.

V

ives a una hora de la ciudad en una casa de
madera y bambú en medio de las
montañas. Calentadores solares premian
tu espíritu con generosos baños calientes
mientras contemplas el paisaje del trópico. El
agua de tu ducha alimenta un invernadero de
plantas medicinales. Por esto, en vez de cremas
que se esfuerzan por atrapar las esencias de la
naturaleza tu usas aloe puro y fresco que
cosechas en tu propio baño. Sin moverte de allí
recoges limonaria, pétalos de rosas y verbena
naturales para tu tina. Tu casa no genera aguas
negras y está llena de innovaciones.
Todo esto es posible porque sus diseñadores ven
al mundo en términos de relaciones y no de
objetos. Son permacultores, integradores de
sistemas vivos que ven al ser humano como una
célula inteligente de un ser vivo llamado Planeta
Tierra, que puede diseñar y administrar procesos
que enriquecen la calidad del ambiente para sí
mismo y para muchas otras especies.

Los permacultores son cientí cos y diseñadores
de un movimiento que observa la naturaleza con
renovado respeto. Este movimiento nació en
Australia hace tres décadas y hoy tiene más de 60
mil practicantes en el planeta. Es un saber
integrador que está demostrando en pequeños,
pero contundentes, ejemplos que es viable que

En vez de casas contaminantes de bloque,
cemento y vinilo, mostramos con orgullo la
textura de maderas cultivadas y guaduas que son
la fábrica de los materiales energéticamente más
e cientes y limpios de la naturaleza. En la villa
permacultural tienes al lado de tu casa un
bosque con decenas de especies frutales y un
sistema orgánico robusto cuidadosamente
diseñado en el que cada planta y animal está
destinado a un área especí ca con el n de recibir
y aportar nutrientes continuamente.

Cuando vives en una villa tus niños juegan con los
vecinos en una piscina diseñada en escalas con
pozos de piedra en los que papiros, lotos y
buchones orecidos limpian el agua sin
necesidad de cloro; sus aguas sanas van a nutrir
los cultivos de arroz, las huertas y los lagos donde
peces, patos y an bios completan las labores de
una hermosa maquina viviente diseñada con el
arte de la vida permanente en la Tierra.

Mientras tú te ocupas de los o cios que más te
gustan o sales de viaje, un grupo de trabajadores
expertos en ciclos naturales cuida la villa y
mantiene el sistema productivo a punto. En un
condominio tienes que pagar dinero para que
alguien lleve el corte de los prados y la poda de
las plantas a un botadero, generando pérdidas
energéticas y biológicas enormes. Tienes que
pagar para poner a tus prados nutrientes
comprados y agua pues los nutrientes los botaste
a la basura y el agua se evaporo en el verano. En
este sistema en cambio, recibes un excedente
porque tu jardín es un sistema productivo que se
mantiene solo, el sistema paga por el cuidado de
sí mismo y le sobra pues la energía, agua y
nutrientes se mantienen.
La villa es una empresa en sí misma y, en
términos legales, una sociedad. Ser socio y
habitante de esta empresa te da placer,
seguridad alimentaria, conocimiento,
dividendos y valorización. El más delicioso de los
dividendos llega a diario en forma de alimentos
orgánicos que nutren el espíritu y te dan la
certeza de que tú casa está restaurando y
protegiendo el lugar más biodiverso del planeta
por metro cuadrado.
Villa Permacultural M A H I A, ahora en
construcción, es un proyecto pionero de este tipo
a 400 mt de la vía panamericana a la altura de
Silvania, Cundinamarca, en Colombia.
Esperamos que se convierta en el primero de
muchos.

Todos en la villa usan una misma conexión
satelital de banda ancha y WiFi y aunque haya
apagones inesperados en la red pública, la villa
cuenta con planta micro-hidroeléctrica que surte
continuamente las viviendas. El sistema de
internet se conecta directo al satélite y se nutre
de la planta de energía sustentable, asegurando
autonomía, sustentabilidad y comunicación de
toda la villa entre si y de ella con el planeta entero
y sus vanguardias.

Más información:
Empresa Creaktividad SA y O cina de Diseño Ecológico Hábitat ViVo
Cesar Florián, Ricardo Leyva (rl@creaktividad.co) y Carlos Rojas (carlos@habitatvivo.com)

11

Incubadora de Ecoaldeas:
un Paso más allá de la Colaboración
por Lucia Battegazzore, CASA Emergente Uruguay

parte de grupos o proyectos que asistieron al
encuentro de la RIE y se dispusieron a “incubar” su
propio proyecto. Es una forma de capitalizar todo
el conocimiento generado por las ecoaldeas más
antiguas y abrir camino aprendiendo con ensayo
y error qué es lo que funciona y qué es lo que no,
para que los nuevos proyectos no tengan que
empezar desde cero.
La Incubadora de Ecoaldeas es un proyecto de un
pequeño grupo de facilitadores expertos dentro
de la Red Ibérica de Ecoaldeas (RIE), que consiste
en un programa de apoyo personalizado a los
proyectos colectivos ya sean asentamientos,
ecoaldeas, cooperativas, redes etc. nacientes en la
Península Ibérica. Hoy está en su 5ª edición y los
resultados hablan por sí mismos: un gran
porcentaje de las ecoaldeas incubadas hoy son
prósperas y estables.
Basados en los datos de las investigaciones
realizadas por Diana Leaf Christian, en su libro
“Creando una Vida Juntos”, donde a rma que el
90% de los proyectos fracasan en su comienzo
debido a errores estructurales evitables, la Red
Ibérica de Ecoaldeas invierte los fondos
generados en sus encuentros anuales en
fortalecer a las iniciativas incipientes para ayudar
a materializar los sueños colectivos y asegurar la
continuidad de los proyectos, llevando la
colaboración entre proyectos un paso más lejos,
a anzando la cultura colaborativa de la RIE.

Es así que las personas con amplio conocimiento y
experiencia de vida en ecoaldeas, pertenecientes
a la RIE, se quedan luego del encuentro anual de
la red. Durante tres días, un programa intensivo y
personalizado orienta a las personas que forman

Participaron de esta edición de la incubadora
personas con diferentes niveles de madurez:
algunos de forma individual, buscando crear un
proyecto nuevo; otros representando a sus grupos
ya creados y también aquellos integrantes de un
grupo.

Personalmente, como facilitadora, el desafío de
atender toda esa diversidad me pareció muy
grande al principio. Mas al ver cómo todo el
proceso se dio con tanta naturalidad, uidez y
coherencia, ¡puedo reconocer que el equipo de
facilitadores sabía muy bien lo que estaba
haciendo!
El trabajo de equipo de los seis facilitadores
transitó con gran cohesión y maestría durante
todo el proceso, adecuando las dinámicas y
contenidos según lo que iba emergiendo en el
grupo. Trabajaron en tres subgrupos según las
necesidades de cada uno, reuniéndose en
plenaria para compartir los desafíos comunes a
los tres.
Esos tres días fueron jornadas muy ricas, no solo
en cuanto a la cantidad de información brindada,
sino que los participantes de la incubadora

salieron de su zona de confort y realizaron intenso
trabajo personal (individual y colectivo) a través
de dinámicas vivenciales.

No hubo recetas, sino que se logró llegar a una
comprensión profunda de la complejidad de las
dinámicas que se dan en los procesos sociales.
Entre otras cosas: la membresía, la generación de
acuerdos, el cuestionamiento de cómo diferentes
estructuras y formas jurídicas favorecen o
perjudican los procesos de integración, la tensión
entre lo individual y lo colectivo etc. Se
compartieron herramientas básicas para
convertir un sueño individual en sueño colectivo,
y cómo ir de una visión individual a una visión
común que guíe las decisiones colectivas:
celebrar, evaluar y ¡muchas cosas más!
El proceso fue coherente y uído, re ejado en el
creciente entusiasmo de los participantes. Al
nalizar, todos estaban agradecidos y satisfechos,
lo que demuestra el gran conocimiento de los
facilitadores en el diseño social de ecoaldeas y su
capacidad de adecuarlo de forma personalizada.
Todos los años, durante la Conferencia anual de la
Red Europea de Ecoaldeas, se entrega un
reconocimiento y premio económico a tres de los
proyectos con más impacto global en el año;
durante el encuentro de GEN+20, la Incubadora
de Ecoaldeas recibió el “Premio Global de
Excelencia”, que personalmente creo que tienen
más que merecido.
La Incubadora de Ecoaldeas de la RIE es un
proyecto de gran inspiración, que ojalá se
replique en todas las redes.
https://youtu.be/_EkiQjWzawg