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LES CHEMINS DU TEXTE

(Teresa Garca-Sabell, Dolores Olivares, Annick Boilve-Guerlet, Manuel Garca, eds.), 1998, pp. 205-214

A. Emma SOPEA BALORDI


M. Amparo OLIVARES PARDO
(Universitat de Valencia)

Los indicios de la irona en el texto


Introduccin
El propsito de nuestra comunicacin comporta una doble vertiente.
Por una parte, haremos un recorrido, bastante somero, a modo de introduccin,
por el concepto irona, por otra, partiendo de un texto de P. Daninos, estudiaremos los indicios de dicha irona. La identificacin, clasificacin de los mismos
nos ayudar a comprendrer la complejidad de este mecanismo del lenguaje, que
lejos de encasillarlo en una figura del discurso o tropo, a la manera de los clsicos, entra de lleno en el terreno de la pragma-lingstica.
I. Cuestiones preliminares
1.1. El concepto de irona
La irona es un concepto que se puede aplicar a realidades muy heterogneas. Se ha visto ligado a la filosofa y a la psicologa al ser considerado
como un estado de nimo, y a la literatura y la lingstica por ser un fenmeno
literario y estilstico. Una concepcin tradicional de la irona, bajo la influencia
de Scrates, contempla el fenmeno como comportamiento humano desde una
ptica filosfica y metafsica. Basta recordar la definicin de irona que realiz
Morier segn la cual L'ironie est l'expression d'une ame.... (1975: 555).
Frente a la concepcin filosfica de la irona como comportamiento, Cicern y Quintiliano desarrollaron la de irona como figura literaria.
Actualmente la concepcin de la irona como tropo est representada
por C. Kerbrat-Orecchioni que estudi detenidamente la irona como fenmeno
especficamente verbal qui consiste a attacher a une squence signifiante deux niveaux
smantiques plus ou moins antinomiques (Kerbrat 1980:108). La irona es pues estudiada, en tanto que figura de invencin, como tropo semntico-pragmtico cabalgando entre la categora de tropo semntico y la de tropo pragmtico proprit originale (mais qui caractrise aussi la litote et l'hyperbole). (id., ibid.: 110).
El espritu tendencioso que sustenta la irona tiene forzosamente una
vctima de la que se burla o a la que critica. Segn P. Fontanier,
L'ironie consiste dir par une raillerie, ou plaisante,
ou srieuse, le contraire de ce qu'on pense, ou de ce
qu'on veut faire penser. (1977: 145).

I ^nc

La inversin de sentido que caracteriza a la mayor parte de los enunciados irnicos slo se produce en una direccin: de lo positivo a lo negativo. Se
critica haciendo como si se alabase, se describe en trminos valorizantes una realidad que se quiere desvalorizar, pero no al contrario.
La definicin que da Bergson de irona segn la cual on noncera ce qui
devrait tre enfeignant de croire que c'est prcisment ce qui est (1977: 97) es limitativa, y en cierto modo ambigua puesto que ignora al interlocutor o destinatario.
S. Freud s lo introduce en sus anlisis. Pero, los signos de la irona no son siempre tan evidentes como Freud cree.
C. Kerbrat-Orecchioni (1978), en su excelente trabajo "Problmes de
l'ironie" analiza todos los aspectos formales de la irona verbal: un componente
ilocutivo, uno lingstico, uno actancial, un eje de distanciacin y una ambigedad
esencial. La irona es una modalidad apreciativa y, por lo tanto, se debe estudiar
en el marco de los fenmenos de la enunciacin, en tanto que modalidad, la irona puede aadirse a otro acto verbal: por ejemplo, para disuadir a alguien de
que deje de hacer algo puede recurrir a darle nimos irnicamente para que persista en su actitud ("sigue, sigue, quieres que te ayude?", donde al acto verbal
que pretende la disuasin, se aade por modalizacin irnica, un segundo acto
verbal de burla).
Para explicar el componente ilocutivo, debemos remitirnos a los trabajos de J. L. Austin sobre la nocin de acto de lengua.
El componente lingstico es en muchos casos la antfrasis. Utilizar la
antfrasis irnica es infringir la regla de modalidad del Principio de Cooperacin de
Grice (1979: 57-72) segn el cual el enunciado debe ser claro y evitar la ambigedad. El mensaje sera en este caso incomprensible si el enunciador irnico no
introdujera algn signo de alerta. Para que la irona sea efectiva es necesaria una
cierta dosis de ambigedad, puesto que de otra manera la burla desaparecera.
Cuanto ms profunda es la ambigedad, ms difcil es de descodificar la implicitacin conversacional, y ms refinada y compleja es la irona.
Sin embargo existen numerosos ejemplos de irona que no pueden explicarse nicamente como antfrasis. D. Sperber y D. Wilson (1978) han trabajado en los casos de irona y mencin. Para estos lingistas, lorsque l'on emploie une
expression on dsigne ce que cette expression dsigne, y lorsque l'on mentionne une expression on dsigne cette expression. Tomando la terminologa de C. Kerbrat-Orecchioni (1981:123), que distingue entre la irona citacional donde la vctima es un
enunciador citado, y la no citacional donde se remite a una situacin irnica, la
concepcin de Sperber y Wilson basada en el mecanismo del eco, slo considera la
primera. No obstante, la aportacin de estos lingistas es decisiva en el estudio
de la irona.
Segn O. Ducrot (1980: 210-211), la consecuencia tal vez ms importante de esta concepcin de la irona es la de considerarla como un modo de discurso en el que hay que tomar en consideracin la no-unicidad del locutor, en tanto
que la irona consiste en hacer oir una voz diferente de la del locutor.

En la misma lnea que Ducrot, Maingueneau demostr en sus trabajos


(1986) que la irona no puede ser estudiada nicamente como fenmeno de mencin, es decir la cita de las palabras de otro; para l hay que abordarla como un
texto que se asume y que se rechaza al mismo tiempo. A. Berrendoner enfoc el
estudio de la irona desde un punto de vista pragmtico argumentativo (1981), considerando que si bien la irona es contradiccin, la manera de descodificar cada
contradiccin vara necesariamente. Por consiguiente, contradiccin se entender como valor argumentativo inverso.
1.2. Indicios o marcas de la irona
Los indicios fueron definidos por T. Todorov como signos que contienen un elemento de la situacin de enunciacin; son elementos que sirven para
actualizar un enunciado permitiendo a la lengua pasar de su estatuto de repertorio de signos a ser discurso. Distinguiremos as los elementos referenciales y
los indicales o pragmticos. E. Benveniste (1966) seala la existencia de indicios
de persona (rapport je-tu), indicios de ostensin (como los pronombres personales), y los indicios que estn en relacin con los tiempos de la alocucin. La nocin de indicio de irona ha sido elaborada en retrica a partir de la nocin lingstica de indicio.
La irona es ambigua en la medida en que hay que ir ms all del sentido aparente para obtener el sentido real oculto. Pero si hay ambigedad, cmo
se puede entender la verdad diciendo una falsedad? cmo se puede evitar la
equivocacin que consistira en tomar slo el sentido aparente?. La respuesta a
estas cuestiones es compleja en tanto que la irona debe conservar la ambigedad si pretende conservar el acto ilocutivo de burla y crtica; pero si la irona es
demasiado sutil, el mensaje irnico ser tomado en serio, y la crtica ser entendida como un cumplido, la amenaza como un estmulo, etc.
Si les marques de Tirme sont trop videntes, l'ambiguit disparat et le sens figur devient un sens en
clair dpourvu de moquerie. Si, au contraire, elles
sont trop dissimules, seul le sens littral est vhicul. Pour que l'effet ironique ait lieu, un mnimum d'ambigut doit subsister dans le message. (Debyser 1980:
4). L'ambiguit ironique introduit un trouble dans la
cohrence, et le signal d'ironie doit dsigner cette
opacit comme signifiante, dice P .Bange (1976: 68);

Por lo tanto, el indicio debe conducir al receptor a modificar el sentido


lingstico primero. Para que el receptor del discurso pueda saber que se
encuentra en presencia de un mensaje irnico, la enunciacin deber estar acompaada de marcas o indicios que lo revelen como tal, y que evitarn que sea
entendido slo el sentido aparente. El ironista emplea una estrategia para hacer
comprender al destinatario el verdadero sentido de su mensaje. Describir un
mensaje irnico significa identificar esos indicios y marcas. Una distincin se hace

necesaria entre ambos trminos. Sern consideradas como marcas de irona aquellos signos identificativos inequvocos que funcionan en el interior de un sistema, en tanto que los indicios remitirn al universo de referencia, al conocimiento
del mundo y a la enunciacin para su interpretacin. Para B. Basire (1985: 134)
los indicios de la irona
ont pour fonction d'assurer la bonne communication
du message et de faire en sorte que le rcepteur ne
prenne pas la lettre l'nonc du locuteur.

El signo irnico es un operador de inversin semntica. Los enunciados


irnicos pueden presentar como huellas de la enunciacin irnica una gran
variedad de marcas e indicios que podran agruparse partiendo de los ms formales, o codificados, a los ms semnticos y enunciativos. Las marcas o signos
cotextuales pueden presentarse en forma de comentario metalingstico (estoy de
broma, j'ironise...), de modalizador distanciador (signos diacrticos, sic), o modalizador enftico (evidentemente, por supuesto, comme chacun sait). Los signos diacrticos son marcas evidentes de irona en multitud de casos: comillas, puntos de
suspensin, signo de exclamacin, sic, etc. Las comillas pueden indicar que se
realiza una mencin en tono de burla o crtica, y por lo tanto, que el enunciador
no asume lo que menciona. Los puntos suspensivos situados al inicio de la
enunciacin son marcas retroactivas que invitan al lector a una comprensin irnica de lo que precede, pueden anunciar un detalle que el locutor considera
inslito, portador de una ruptura de sentido, y tendrn que trabajar unidos por
ejemplo a modalizadores (hoy has sido muy puntual... slo te he esperado una hora).
El signo de admiracin pretende equivaler en la escritura a la entonacin exclamativa irnica (Pero qu guapa ests!). Algunos signos diacrticos pueden unirse
para reforzar el matiz irnico: por ejemplo el signo de admiracin detrs de las
comillas refuerza la distancia que el enunciador toma con respecto a lo que cita.
Todos estos signos diacrticos ponen en evidencia la irona, pero hay que tener
en cuenta que al ser utilizados habitualmente para otros fines, como por ejemplo en el caso de los puntos suspensivos para indicar una enumeracin, pueden
no ser tomados como marcas de irona. Ciertos procedimientos exclamativos y
enfticos sirven igualmente para evidenciar claramente la presencia de una irona (Vaya qu bien!, eso, muy bonito!), as como la exageracin ftica (Est clarsimo, no?). La exageracin semntica y, sobre todo, la hiprbole irnica, son
recursos muy utilizados (qu oppara comida); tambin lo son los adverbios modalizadores.
Ms refinados son los indicios introductores de una ruptura de sentido por antfrasis, litote o cambio de nivel de lengua. V. Hugo utiliza, por ejemplo, un mecanismo de irona lexical en Le Rhin, Lettre II, cuando habla del castillo de Montmort (ejemplo citado por Debyser 1980: 15):
Ces murs taient jadis couverts de tapisseries qui
taient des portraits de famille. A la rvolution, des

gens d'esprit du village voisin ont arrach ces panneaux et les ont brls, ce qui a port un coup mortel la fodalit.

En este texto, "gens d'esprit" y "coup mortel" se oponen por antfrasis


irnica a la dominante semntica del texto, acentuando de esta manera el efecto
de suscitar la idea de vandalismo. Hemos visto que de alguna manera, en todos
estos ejemplos se pueden reconocer de una manera inequvoca los elementos
que pondrn en evidencia la presencia de una intencin irnica.
Pero cuando la irona requiere el conocimiento del contexto situacional
que envuelve al enunciado, el reconocimiento se torna ms sutil. La descodificacin de la irona tendr que recurrir a las competencias culturales e ideolgicas de
locutor e interlocutor, plantendose el problema de la articulacin de ambas con
la competencia lingstica, y de su intervencin en el funcionamiento de la comunicacin. Kerbrat-Orecchioni (1978: 29-30) distingue dos tipos de intervencin del contexto extralingstico como indicio de irona: la contradiccin entre el
enunciado y lo que se sabe o se constata del referente descrito, lo que ella denomina la contre-vrit, y la contradiccin entre el enunciado y lo que se cree saber del locutor y de sus sistemas de evaluacin. En la primera contradiccin, que esta lingista representa con el ejemplo: queljoli temps!, si el receptor est presente en la
situacin descrita, y si constata que el enunciado es inadaptado a la realidad meteorolgica, resuelve la anomala interpretando que se trata de una irona; se
percibe entonces un enunciado que se considera inadaptado a la realidad que
describe. En la segunda contradiccin, un mismo contenido puede ser interpretado por el interlocutor irnicamente o no, si considera excluido o plausible que
dicho contenido pueda ser asumido por el locutor; en este caso, el receptor
adopta una actitud de descodificacin diferente si conoce o no al locutor, pues si
lo conoce puede mobilizar informaciones previas, y si no es as, todas las informaciones enunciativas debern extraerse tan slo del enunciado. De estas consideraciones se deduce que todos los lectores no son igualmente susceptibles de
percibir tales indicios. Para percibir una irona no sealada por marcas o indicios
cotextuales evidentes, el receptor tendr que poseer un competencia extralingstica que le permita extraer del texto global sobre-entendidos o expresiones contradictorias que le harn percibir como irnica la secuencia. En ocasiones, la frontera que separa los indicios cotextuales y contextales est poco delimitada; para
interpretar correctamente los indicios cotextuales, no basta con la competencia
lingstica.
En lo que se refiere a la irona de mencin, nos encontramos con un doble nivel de enunciacin: L1 enuncia P reproduciendo y recusando P' de L2, donde P' puede ser no slo el discurso efectivamente pronunciado por alguien sino
tambin, como dice C. Kerbrat-Orecchioni ce que disent certains, ce qu'on pourrait
dir, ce qu'on dit souvent (Kerbrat 1978: 36). Este hecho implica la imprecisin entre reproduccin o no reproduccin de discurso. Para Bakhtine, en toda enunciacin hay cita ya que considera que el discurso de nuestra vida prctica est

repleto de palabras que pertenecen a otros. En todo caso, la distorsin con efecto ridiculizador de una cita es una tcnica recurrente en irona. Segn KerbratOrecchioni, puede presentarse como la sustitucin de un trmino original por
una variante incongruente o ridicula, la reutilizacin de un trmino en un contexto que pone en evidencia su inadecuacin, o la deformacin del significante.
Cita igualmente la traduccin explicitante e hiperblica, y la adicin de una
expansin sintagmtica. La irona podr atacar tanto a la expresin de la secuencia lingstica citada como a su contenido (id., ibid., 38-39).
Finalmente aadiremos que en la determinacin del sentido global de
una secuencia irnica entran en juego (como por otra parte en todo enunciado):
a) respecto a la naturaleza de los significantes: la totalidad del material
verbal y paraverbal constitutivo de la secuencia enunciativa, y ciertos elementos
de la situacin de enunciacin
b) respecto a la naturaleza de las competencias que permiten asociar a
esos significantes ciertos contenidos semantico-pragmticos: las competencias
lingstica y paralingstica del enunciador y de los co-enunciadores, sus competencias culturales e ideolgicas en cuanto al conjunto de conocimientos, creencias, sistemas de representacin y de evaluacin del universo referencial del
que disponen en el momento de la enunciacin y de los cuales una parte se
mobiliza en las operaciones de descodificacin (informaciones previas, proposiciones implcitas, entramados de presupuestos que pueden ser compartidos por
enunciador y enunciador), y el conocimiento de las leyes del discurso (Ducrot)
o reglas conversacionales (Grice).
1.3. Descripcin de una secuencia irnica
Una secuencia irnica se presenta como un nico significante al que se
unen dos niveles semnticos, el literal manifiesto patente y el intencional sugerido latente, segn la denominacin de Kerbrat-Orecchioni (id., ibid., 19). El sentido que se descodifica en primer lugar es el literal, por la competencia lexical
del interlocutor; los indicios que el ironista compone servirn para que se pase
al intencional, es decir que este ltimo depende del implcito discursivo, y se
deduce del sentido literal por medio de un razonamiento, en ocasiones complejo. Pero slo este sentido sugerido es el que interesa en la secuencia irnica, y es
el que se integrar a la isotopa denotativa.
Para construir su secuencia irnica, el locutor puede recurrir a mecanismos estereotipados o inditos (lo que en terminologa de Kerbrat-Orecchioni
es ironie d'usage, ironie d'intervention id., ibid., 20). En efecto, las lenguas poseen
expresiones en cierto modo lexicalizadas en su valor irnico, que se reservan la
possibilidad de ser utilizadas en sentido literal: c'est malin, c'est drle, je te flicite, bravo, c'est intelligent... /muy bonito, qu simptico, qu bien, enhorabuena, qu original, ... Y existen denominaciones por antfrasis por medio de la aplicacin de
un trmino desvalorizador a algo generalmente valorizado (poco utilizadas con
intencin irnica aunque existen casos: qu casita tiene! aplicado a una gran

mansin), o viceversa, un trmino valorizante aplicado a algo que se pretende


desvalorizar: una joya, una delicia, una maravilla... Igualmente las lenguas cuentan
con comparaciones irnicas en las que la interpretacin irnica del adjetivo permite resolver la contradiccin del enunciado (aqu radica la diferencia con la
comparacin usual): lger comme un lphant (ejemplo tomado de Kerbrat-Orecchioni, id., ibid., 22).
1.4. Sobre la nocin de estereotipo
Para la correcta interpretacin de la intencin irnica de P. Daninos hemos de poner de relieve la cuestin del estereotipo del "snob", puesto que a travs de dicha nocin el autor estructura todos los procedimientos o indicios que
estudiaremos en nuestro trabajo.
Toda un gama o abanico de nociones vecinas se nos presentan, prototipo, estereotipo entre otras, por lo que comenzaremos por definir la especificidad
de cada una de ellas. El prototipo es un concepto que se debe a los psiclogos,
sobre todo a E. Rosch (1973) en tanto que "mejor ejemplar de una familia", es
decir se ocupa de la categorizacin. Ha tenido su mejor aplicacin en la semntica cognitiva. Mientras la mejor definicin de estereotipo pertenece a R. Amossy
(1991: 21) cuando dice:
Le strotype constitue l'quivalent de Pobjet standardis dans le domaine culturel. II est l'image prfabrique, toujours semblable elle-mme, que la collectivit fait monotonement circuler dans les esprits
et les textes. Contrairement, cependant au T-shirt ou
la lessiveuse, le strotype n'est pas un objet que
Ton peut apprhender contrtement

As la nocin de estereotipo, aunque a menudo se confunde con el prototipo, tiene para nosotros una acepcin ms amplia, y va unida a toda una tradicin retrica desde Aristteles (endonxon, Plantin, 1993) en la lnea de los "topoi", lugares comunes, o ideas recibidas (Dupuy, 1994, Amossy, 1991). El estereotipo est ligado a toda la corriente del sentido lingstico que arranca de Putnam
(1975).
De lo anterior se deduce que nuestro texto irnico trata del estereotipo
del snob, tan frecuente en nuestro siglo y aportamos las sabias palabras de
Amossy:
L'obsession du strotype est d'autant plus forte au
XXe sicle qu'elle accompagne le dsir de distinction
dont font preuve dsormais toutes les avant-gardes
(...)S les gens de bon got (esthtes, artistes, intellectuels...) doivent d'chapper autant que possible
l'emprise des strotypes, il leur est souvent difficile,
sinon impossible d'y renoncer"(Amossy, op. cit pp.
77-78)

II. Anlisis de algunos ejemplos


El texto de P. Daninos "Le snobisme en littrature et dans le langage
des intellectuels" (1973: 235-249) ha sido, pues, la fuente. El eje temtico que teje
el autor para ridiculizar al snob se establece, sobre todo, a travs de tres isotopas, que por su especial incidencia en el mundo actual, son fcilmente identificables por el lector / destinatario de texto. stas son las siguientes:
a) el mundo de la moda (pp. 236-237), b) la muerte (p. 238), c) la medicina
(p. 241). Por una parte, el snob es ridiculizado desde estos tres campos isotpicos, por lo tanto la redundancia y la recurrencia tanto smica como gramatical
aseguran cada isotopa, por otra hay una serie de procedimientos irnicos que
podramos clasificar en un orden creciente, empezando por los ms tradicionales para concluir por aquellos de tipo pragmtico o cognitivo.
2.1. Procedimientos de tipo morfolgico:
- "Ainsi les Chants de Maldoror connaissent, parmi
la jeunesse bourgeoise / antibourgeoise" (p. 237)

Especie de contradiccin que se da en el que finge una cosa y es otra.


2.2. Modalizadores del enunciado
Es decir uso de adverbios que modalizan un enunciado, en este caso
un adjetivo, o un participio que en "la lgica cotidiana" no admite este tipo de
calificacin, se produce entonces una especie de "incompatibilidad" semntica
entre los trminos:
"Proust, Gide, Cocteau, lus nagure, mais devenus trop lus et trop
clairs font moins bien que Kierkegaard ou Joyce" (p. 236)
"Kant et Tintin, oui. Pas Mauriac et Sagan (...) la renaissance d'auteurs terriblement morts, ou de calculer le temps de purgatoire de certains morts encore frais" (p. 238)
2.3. Inadecuacin entre la designacin / denominacin y su referente
(persona, objeto)
El snob es descrito por su carcter de imagen que quiere dar de si
mismo (intelectual vaco que expone sus lecturas al pblico)
Dentro de la isotopa de la moda:
"L'tiquette de la N.R.F. reste encore assez prise de ce genre d'sthte
souvent apprenti-crivain (...) (p. 236)
"depuis que n'importe qui parle anglais (...) ce genre d'insigne ne
signifie plus rien (...)" (p. 236)
"Seule une de nos grandes pythonisses de la mode (...) ce qui se portera l'an prochain, En tiendra-t-on toujours pour V ampleur des
romantiques?" (p. 236)

"Si d'ailleurs, je parle chiffons propos de littrature (...) Entre initis


des deux disciplines" (p. 237)
"On n'a pas Y ame plus lgante" (p. 240)
"accorder leurs suffrages aux gnies reconnus" (p. 240)
Isotopa de la muerte/ medicina:
El snob separa, disecciona para escoger su campo (isotopa medicina+muerte):
"Je sais un critique dit 'avanc' qui carte a priori de son scalpel tout
ce qui a la faveur des masses (...) Pguy et Barres tant accapars par
d'autres et faisant l'objet d'une autopsie permanente..." (p. 241)
"Cette tendance la ncrophagie" (p.242)
"Sans doute ce reprsentant de Yalittrature ne faisait-il aucun distinguo entre littrature veineuse et littrature artrielle" (p. 244)
A modo de conclusin
Hemos intentado poner de relieve la riqueza del concepto de irona
por medio de los diferentes enfoques tericos: desde la retrica de los clsicos,
pasando por la filosofa o el psicoanlisis para llegar a una aproximacin ms
lingstico-pragmtica como Kerbrat-Orecchioni, Berrendoner, Sperber y
Wilson, entre otros. La reflexin sobre los indicios y marcas de la irona en los
enunciados nos ha permetido poner de relieve que la irona no es slo un procedimiento ms dentro de los recursos del humor o de la comicidad. Por el contrario, se erige como el ms dinmico de todos ellos, ya que por su esencia misma exige un lector / receptor que re-interprete la verdadera intencin del Ll., al
modo del acto de lenguaje indirecto. Pero la diferencia estriba en que en ste
debe descodificar el sentido literal para descubrir la verdadera significacin,
(peticin, orden, etc), mientras que en un enunciado irnico el receptor debe
activar mecanismos ms sutiles, no slo de tipo lingstico sino cognitivo (i.e.
mundo de creencias).
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