Está en la página 1de 2

Krija praksa donosi blagostanje. Kako?

"Vi smatrate da e vam akcija koju izvravate doneti blagostanje ali to definitivno nije
tako, jer vi sami ne znate pravu akciju koja bi zaista bila blagotvorna za vas. Rezultat
Prakse Krije je totalno blagostanje."-Lahiri MahasajaPostoji narodna poslovica da u umi gde riiji praktikuju sadanu, i tigar i krava piju vodu
sa istog izvora. Lekcija koja moe biti izvuena iz ovoga je da su, bilo gde i bilo kada da
se od Gite propisana Raajoga Pranajama praktikuje ili je bila praktikovana, za svakoga
ponaosob, negativni aspekti te oblasti iskorenjeni.
Dobro i loe se razvija iz Prana-vibracije. Negativni aspekt Prana-vibracije postoji sve
do odreenog stanja (Anahata akre) ali promenom tog stanja osoba moe biti ispunjena
sa povoljnim ili pozitivnim stanjem. Ponovo sa sposobnou da se prevazie pozitivno
stanje Prana-vibracije, i pozitivno i negativno nestaju. Ovo je blagotvorno stanje jer i
elja i odsustvo elje ne postoje, niti ijedna pojedinana ulna sposobnost moe postati
aktivna. Kada jogin stigne u ovo blagotvono stanje, svetovne akcije gube znaaj za njega,
i iz ovoga razloga on gubi elju da govori. Ovo stanje je stvarno stanje utanja.
Nedostatak elje da se govori je takoe elja, stoga se jogin takoe kree iznad ove elje.
Jogira je dostigavi ovo stanje komentarisao - Ab moun hona accha malum hota haye.
Sada je ostajanje u ovom stanju utanja dobro, ovo je ostvarenje. U ovom stanju postoji
tok plime nedeljivog blaenstva unutar jogija, on tada ostaje zadubljen unutar blaenstva
u sebi. On je tada izvan svetovnih rauna, gubitaka i dobitaka itd.
Stoga je slava ove Pranakarme takva da ako je bilo ko praktikuje sa koncentracijom u
svojoj sobi, tada e svi negativni aspekti njegovog ivota biti automatski uklonjeni. Svaki
svetovni ovek je vezan razliitim problemima. Svako usvaja nekoliko metoda da na
miru ispliva iz ovih problema, ali jedan problem zamenjuje drugi, ne dajui mogunost
oduka od ovoga. Obian ovek je zaboravio ovu nauku. Zato to se sa zadravanjem
unutar sadanjeg Prana-dinamizma ljudi trude da ree ove probleme, njihovi napori nisu
krunisani uspehom.
Muniji, riiji venosti i autori svetih spisa su upoznati sa ovim aspektom oveka. Da bi
ublaio patnje oveka, Jogira je sa aljenjem primetio -Vi ste nesvesni ta izaziva vae
blagostanje.Kao reenje, On je savetovao -Krija praksa donosi blagostanje, odsustvo
prakse, odsustvo blagostanja. Ako se ova Pranakarma praktikuje u svom vlastitom
prebivalitu, odbojna negativnost koja se razvija iz Prana vibracije e automatski biti
iskorenjena.
to vie neija inherentna Prana prevazilazi i pozitivnost i negativnost; tim vie e bolest,
tuga, starost, nesrea, siromatvo biti uklonjeni tako da e negativnost koja zrai iz
pohlepe, zlobe, gneva biti uklonjena; kuno okruenje i iznad svega individualno telo i
um e svi zajedno stei istou; neprijateljska atmosfera koja prati sadanu e takoe biti
uklonjena; ukratko, za oveka nee biti neophodno da posebno moli za blagostanje, jer e
on automatski primiti milost blagostanja. Iz ovog razloga Bagavan je jasno izneo
Osobu koja praktikuje ovu Pranakarma akciju blagostanja, nikada nee zadesiti
nesrea.

Takoe u svom dnevniku Lahiri Mahasaja je ovo zapisao:


Oni koji praktikuju Kriju redovno, su manje ili vie slobodni od bolesti. Osnova religije,
bogatstva, elje, spasenja, je dobro zdravlje; ali bolest unitava zdravlje, spasenje i ivot.
Tako ako Krijabani ostaju usklaeni sa savetom njihovog Gurua i praktikuju u dovoljnoj
meri Kriju, tada e oni biti osloboeni od bolesti, duhovna svesnost e se poveati i na
kraju oni e dostii stanje spasenja. Stoga se uvek pokorite naredbi Gurua da bi
odnegovali zatitu tela. Unutranji vazduh je Bog i praktikovanje Krije zadrava tog
Boga. Vaa je dunost da odrite telo i duu na taj nain. Ako se Krijabani suoe sa
nesreama, oni e biti osloboeni od njih ako praktikuju Kriju ... Ako se ova Pranajama
savreno praktikuje onda nikada nee biti bilo kakvih patnji srca.

También podría gustarte