COLEGIO SAN JOS LA SALLE

CARACTERSTICAS DE LA SOCIEDAD JAPONESA DE 1850-1890

Proyecto de Monografa para el rea de Ciencias Sociales
CASTELO NEZ DEL PRADO, Eduardo Manuel
Secundaria
Quinto B

A los animes y al Hno. Nestor

Despertaron mi curiosidad
Por un nuevo mundo

INTRODUCCION

En el presente trabajo, se tratar las caractersticas de la sociedad

japonesa de 1850 1890, el objetivo general es describir y analizar las
caractersticas de dicha sociedad, y el objetivo especfico es el de dar a conocer
una parte muy importante de la historia Japonesa mientras se analizan los
cambios por los que tuvo que pasar y comprender el porqu de su cambio social
tan abrupto.
Para comenzar, veremos definiciones bsicas del tema, estas son: Daimio,
Jinushi, Kosaku, Paria, Samuri, Shogunato y Mikado; continuaremos con
antecedentes que son contemporneos al tema, tales como la llegada de los
europeos a Japn, los Tratados Desiguales, La Revolucin y/o Restauracin Meiji
y Las Guerras Boshin.

A continuacin se expondr el tema principal, o sea las caractersticas de la

sociedad Japonesa de 1850 1890, para eso, se dividir en 2 secciones: Poltica,
Sociedad, y Economa.
Este tema es importante ya que nos muestra una parte muy importante de
la historia de un pas que actualmente es una potencia tecnolgica, aprender de
su historia, vivencias, dificultades y superaciones pueden ayudar a generar ideas
pro futuro y de esa manera alcanzar tambin, a nivel personal o comunitario, el
avance que tanto anhela cada ser humano.
Esto es todo lo que se presentar en esta monografa, sin nada ms, solo
se espera el inters y total atencin del lector, de igual manera se desea su
disfrute en la lectura.

CAPITULO I: ASPECTOS GENERALES

El presente capitulo hace referencia a los aspectos generales que se han

de tomar en cuenta para tratar el tema de las caractersticas de la sociedad
japonesa de 1850-1890.
Para ello, se presentarn hechos histricos, de igual manera, se
presentaran algunas definiciones exclusivamente japonesas; todo esto ser
tratado con el fin de la total comprensin de lector.
1.1 DEFINICIONES
A continuacin se presentaran las siguientes definiciones:
1.1.1 DAIMIO:

Gran seor feudal japons que, apoyado en los samuris, ejerca plena
soberana en ciertas partes del territorio.1
1.1.2 JINUSHI:
Campesinos que comenzaron a diferenciarse de los Kosaku por el
simple hecho de esclavizar a estos mismos. Los Jinushi se dedicaban a
comprar tierras que los Kosaku no lograban pagar debido a los altos
impuestos que impona la clase feudal. Los Jinushi se convirtieron en
seores sub-feudales. Hacan que los Kosaku se quedaran en la misma
tierra donde vivan, con la nica diferencia de que esta ya no les perteneca
y adems que, si queran quedarse deban pagarles impuestos. En otras
palabras, fueron campesinos parsitos que encontraron la forma cmoda
de convertirse en una nueva clase social.2
1.1.3 KOSAKU:
Campesino comn, vctima de los abusos seoriales. Trabajaban
todo el tiempo para lograr cumplir con los altos impuestos, constantemente
eran amenazados de perder sus tierras.3
1.1.4 PARIA:
Era la clase social ms baja y deshonrosa, eran tcnicamente
esclavos, rechazados sociales, el contacto con ellos era totalmente
deshonroso an para los Kosaku.4

1 Cfr.Diccionario Manual de la Lengua Espaola Vox. 2007 Larousse Editorial, S.L.

2 Cfr. H.KOHACHIRO, Takahashi. DEL FEUDALISMO AL CAPITALISMO. Pag. 20

3 Ibid.
4 GOMEZ SERRANO, Jos Luis . http://www.jlgs.com.mx/
5

1.1.5 SAMURAI:
En el antiguo sistema feudal japons, individuo perteneciente a una
clase inferior de la nobleza, constituida por los militares que estaban al
servicio de los daimios.5 El samuri era respetado, haba que escucharlo
con respeto y mirando al suelo, no poda ofenderse a un samuri, y si se
haca, el samuri poda matar al ofensor y esto era parte del convenio
social japons.6
1.1.6 SHOGUNATO:
Gobierno militar samuri que domina Japn por un determinado
periodo, ejercan el poder poltico y administrativo. Encuentra su fin durante
la Revolucin Meiji (1868).7
1.1.7 MIKADO:
Gobierno nominal japons, cuya cabeza era el Tenno 8, era un poder
meramente representativo, el verdadero poder lo tena el Shogunado.
Adquiere fuerza ejecutiva durante y despus de la Revolucin Meiji (1868). 9
1.2 LA LLEGADA EUROPEA
() Aislados del resto del mundo, los japoneses crearon historias que los
acercaban a los dioses, los hacan dioses, o los igualaban a dioses () 10

5 Cfr. Diccionario Manual de la Lengua Espaola Vox. 2007 Larousse Editorial, S.L.

6 Cfr. GOMEZ SERRANO, Jos Luis. http://www.jlgs.com.mx/

7 Cfr. Diccionario Manual de la Lengua Espaola Vox. 2007 Larousse Editorial, S.L.
8 Tenno: emperador japons
9 Cfr. GOMEZ SERRANO, Jos Luis. http://www.jlgs.com.mx/
10 Ibid.
6

Japn fue durante siglos un pas aislado. El escenario es la isla de

Tanegashima, al sur de la isla de Kyushu, dnde parece que entre 1542 y 1543
naufrag, tras una tormenta un navo repleto de portugueses. La embarcacin que
iba con fines comerciales de camino a China, a cargo del comerciante Mndez
Pinto, sufri los efectos de una tempestad que termin con su nave encallada en
la isla.11
Su llegada a esta isla del sur de Japn es el motivo por el cual los
japoneses consideraron a los visitantes europeos como los nanban ( ,
brbaros del sur) debido a que llegaban a Japn desde esa direccin, mientras
que los europeos consideraron a los japoneses como una sociedad feudal
compleja, con una gran urbanizacin del pas y una sofisticada tecnologa preindustrial.12
Posteriormente, en 1549, el jesuita espaol Francisco Javier lleg a Kyushu
y comenz a propagar el cristianismo en Japn. Durante los aos siguientes,
comerciantes portugueses, holandeses, ingleses y espaoles llegaron a Japn, al
igual que misioneros jesuitas, franciscanos y dominicos. Pero al reabrir sus
puertos en 1854, se mezcl con el arte europeo un arte nunca visto. Con la
llegada a Europa de estas xilografas sugerentes de quimonos, abanicos y
biombos, se inicia uno de los intercambios culturales ms importantes de la
historia del arte.13

11 http://incursionsamurai.blogspot.com/
12 Ibid
7

1.3 LOS TRATADOS DESIGUALES

China y algunas potencias extranjeras firmaron el primer tratado desigual en
el comienzo de la Primera guerra del Opio (1839-1842). Con lo que con la
consiguiente derrota de los Qing, China tuvo que firmar ms tratados con
los britnicos, quienes los forzaron a abrir varios de sus puertos al comercio
extranjero, permitiendo al mismo tiempo a los cristianos residir y evangelizar
libremente.14
El trmino "Tratado Desigual" no fue usado hasta principios del siglo XX,
aunque muchos chinos notaron con anterioridad la falta de equipariedad en los
trminos de los tratados. En muchos casos, efectivamente, China fue forzada a
pagar grandes montos por las Compensaciones de Guerra, a abrir puertos para el
comercio, ceder o entregar territorios para su posterior usurpacin, como la isla
de Hong Kong y la pennsula de Kowloon que terminaron en posesin de Gran
Bretaa, y tambin a hacer varias concesiones de soberana a extranjeros. 15

13 Ibid
14 ABBEY PHILIP, R. TREATY PORTS & EXTRATERRITORIALITY
IN 1920s CHINA GENERAL DISCUSSION AND TABLE OF CONTENTS. Pag. 10
15 Ibid
8

Cuando el Comodoro estadounidense Matthew Perry forz la apertura

de Japn en 1854, este pas fue impulsado rpidamente a firmar tratados similares
a los que China haba firmado. Poco tiempo despus sucedi lo mismo en Corea.
Irnicamente, el primer "tratado desigual" de Corea no fue con occidente sino
con Japn, que, usando las tcticas occidentales, forz a Corea a abrir sus
puertas al comercio con el extranjero en 1876.16
Estos mismos tratados desiguales fueron terminando en diferentes
momentos dependiendo de los pases involucrados. Japn fue el primero en
librarse de esos tratados durante la dcada de 1890, cuando el resultado en
la Primera Guerra Sino-japonesa convenci a muchos en Occidente de que Japn
realmente estaba interesado en formar parte de las Naciones Civilizadas.
Para China y Corea, la espera fue mucho ms larga. Muchos de los Tratados
desiguales con China fueron abolidos durante la Segunda Guerra Mundial, cuando
la Repblica de China, liderada por Chiang Kai-shek, result victoriosa y se
convirti en miembro permanente del Consejo de Seguridad de las Naciones
Unidas.17
Los tratados chinos terminaron casi completamente slo despus de la
entrega de Hong Kong en 1997 con la excepcin de Macao y los territorios
ocupados por el Imperio ruso (Manchuria Exterior). Los de Corea con los estados

16 Ibid
17 Ibid. Pag 11
9

europeos cayeron en nulidad y fueron abolidos en 1910, cuando Corea qued bajo
el control japons como una de sus colonias.18
1.4 REVOLUCIN / RESTAURACIN MEIJI
La Revolucin Meiji se inicia a partir de 1866, constituye un proceso poltico,
econmico y social que conduce a la modernizacin de todo el aparato del Estado,
originando la disolucin del rgimen feudal japons. 19
Con la reforma agraria de la revolucin Meiji la compra-venta de la tierra
pas a ser libre. Las tierras se convirtieron en mercanca, se desarroll el
comercio de tierras, muchas de ellas quedaron en el poder Jinushi. An as, este
hecho no supuso la transformacin capitalista de la agricultura Nipona. Ya que
tener tierra e invertir en ella solamente significaba ms impuestos, los campesinos
iniciaron un rgimen contra el sistema Jinushiano y la propia reforma agraria.
Japn se vio bombardeado por huelgas campesinas. La respuesta del gobierno
japons fue la de incrementar las fuerzas armadas para as reprimir a los
manifestantes.20
Asimismo, la clase samuri fue abolida, lo que permiti a muchos samuris
dedicarse a trabajos administrativos o comerciales, pero que condujo a muchos
otros a la pobreza. Los dominios de Satsuma, Chsh y Tosa, que haban
18 Ibid
19 Cfr. H.KOHACHIRO, Takahashi. DEL FEUDALISMO AL CAPITALISMO. Pag. 53

20 Ibid
10

desempeado un papel decisivo en la victoria, ocuparon la mayor parte de los

puestos clave del gobierno durante dcadas, a esto se le denomina como
oligarqua Meiji y que se formaliz con la institucin de los genr. 21

1.5

GUERRAS BOSHIN

La llegada de los occidentales a mitad de siglo altero la poltica de un Japn

que hasta ese momento haba permanecido alejado del mundo. Dos clanes: el
clan Chosu y el clan Satsuma, pese a que eran contrarios a la presencia de
extranjeros en el Japn, pronto se dieron cuenta que no podran expulsarlos ni
vencer a los Tokugawa si no se modernizaban. As, iniciaron un proceso que
cambi a la sociedad japonesa. A partir de ahora, el poder de las armas no solo
radicara en las familias samuris sino que, simples campesinos, podan enrolarse
en los nuevos ejrcitos. As, Chosu y Satsuma lograron disponer de modernos
ejrcitos gracias a la ayuda de los britnicos que vean con recelo la influencia de
Francia sobre el Shogun.22

El clan Tokugawa llevaba diez aos de relaciones diplomticas con los

occidentales y contaba con asesores franceses que modernizaban poco a poco su
ejrcito. Sin embargo, su negativa a realizar reformas sociales en profundidad hizo
que el esfuerzo de los franceses resultara en vano. 23
21 Ibid.
22 Cfr. http://unahistoriadual.blogspot.com/ . lunes, 25 de junio de 2012
23 Ibid
11

Finalmente, en esta rivalidad entre los clanes del Sur que queran un
cambio de equilibrios y el Shogun Tokugawa, intervino el Emperador auspiciado
por Chosu y Satsuma que consideraban que era el momento de que "el Hijo del
Cielo" recuperara su poder.
As es como que se desat a continuacin lo fue la guerra Boshin que, en
menos de un ao, supuso la total derrota de los ejrcitos Tokugawa.

24

() La katanas no fueron rivales para las nuevas armas de fuego. 25

Hacia 1867 el Shogunato, ya muy debilitado, se negaba a entregar el poder

al Emperador. Se suceden entonces las guerras Boshin. A continuacin se
nombraran las batallas:

Toba Fushimi, la ms decisiva de todas, durante la cual se da la lucha

de Kenshin contra Okita y Saito.

Monte Ueno, en la cual particip el padre de Yahiko.

Nagaoka.

Aizu, durante la cual Megumi pierde a su familia.

Hakodate.

Terminadas estas batallas, el Shogun Yoshinobu Tokugawa, el ltimo de

una dinasta de 250 aos, se rindi. El poder pas entonces al Emperador Meiji. 26
24 Ibid
25 Ibid
26 Ibid
12

La Guerra Boshin ( Boshin Sens, "Guerra del Ao del Dragn") es

el nombre que se le dio a la guerra civil sucedida en 1868 y 1869 en Japn entre
los partidarios del gobierno del Shogunato Tokugawa en el poder y la faccin que
pretenda la devolucin del poder poltico a la corte imperial. La guerra tuvo su
origen en la insatisfaccin existente entre muchos nobles y jvenes samuris con
el trato a los extranjeros por parte del gobierno como consecuencia de la apertura
de Japn. La alianza entre clanes del sur, especialmente de dominios como
Chsh y Satsuma, y funcionarios de la corte consigui asegurar el control de la
corte imperial e influy al joven Emperador Meiji. Por otro lado, Tokugawa
Yoshinobu, (shgun gobernante) al darse cuenta de la futilidad de la situacin
decidi abdicar del poder en favor del emperador. Yoshinobu esperaba que con
ello el clan Tokugawa pudiera preservarse y tuviera la oportunidad de participar en
el futuro gobierno. Sin embargo, movimientos militares de las fuerzas imperiales,
violencia partidaria en Edo y un decreto imperial promovido por Satsuma y Chsh
que abola el gobierno del clan Tokugawa, llev a Yoshinobu a lanzar una
campaa militar con el objetivo de tomar la corte del emperador en Kioto.27
La ventaja militar rpidamente estuvo del lado del bando imperial, el cual
estaba relativamente modernizado. Despus de una serie de batallas que
culminaron con la rendicin de Edo, Yoshinobu se rindi personalmente, pero an

27 BALL, Lucas. http://japonysuhistoria.blogspot.com/ . 31 de Julio, 2007.

13

asi algunos de sus seguidores se replegaron hacia Honsh y posteriormente

a Hokkaid, donde fundaron la Repblica de Ezo.

28

La derrota durante la batalla de Hakodate termin con este ltimo foco de

resistencia, con lo que el gobierno supremo del Emperador se extendi a todo el
pas, completando la fase militar de la Restauracin Meiji.29
Alrededor de 120.000 soldados fueron movilizados durante el conflicto, de
los cuales cerca de 3.500 fallecieron en combate. Al final, la victoriosa faccin
imperial abandon su objetivo de expulsar a los extranjeros de Japn y en su lugar
adopt una poltica de continua modernizacin con el objetivo de eventualmente
renegociar con las potencias occidentales los tratados desiguales. Gracias a la
persistencia de Saig Takamori, prominente lder de la faccin imperial, los
partidarios de los Tokugawa recibieron clemencia y a muchos lderes del
shogunato se les concedieron posiciones de responsabilidad dentro del nuevo
gobierno.30

El 27 de enero de 1868, las fuerzas del shogunato atacaron a las fuerzas de

Chsh y Satsuma, y se enfrentaron en la Batalla de Toba-Fushimi, cerca
de Kioto. 15.000 hombres del shogunato haban sido entrenados por consejeros

28 Ibid
29 Ibid
30 Ibid
14

militares franceses, mientras que el ejrcito del shgun estaba conformado por
samuris tradicionales.31
Por su parte las fuerzas de Chsh y de Satsuma, aunque eran
numricamente superadas en una proporcin de tres a uno, estaban totalmente
modernizadas con caones Armstrong, fusiles Mini y ametralladoras Gatling.32
Tras un inicio poco concluyente, el segundo da se envi un estandarte
imperial a las tropas que le apoyaban y el prncipe Komatsu Akihito (1846-1903),
un pariente del emperador, fue nombrado comandante en jefe, reconociendo de
esta forma el estatus oficial de ejrcito imperial. Adems, convencidos por
funcionarios de la corte imperial, varios daimyos locales, fieles hasta ese momento
al shgun, se pasaron a la faccin imperial. Entre ellos se encontraban
el daimy de Yodo, que cambi de bando el 29 de enero, y el de Tsu, que hizo lo
propio el 30 de enero, desequilibrando as la balanza militar a favor del bando
imperial.33

El 30 de enero, Tokugawa Yoshinobu, aparentemente angustiado por la

aprobacin imperial dada a las acciones de Satsuma y Chsh, huy de Osaka a
bordo del Kanrin Maru y se retir a Edo. Desmoralizados por su fuga y por la
traicin de Yodo y Tsu, las fuerzas del shogunato se retiraron, dando la victoria de
31 Ibid
32 Ibid
33 Ibid
15

la batalla de Toba-Fushimi a la faccin imperial. El Castillo Osaka cay el 31 de

enero, poniendo fin a la batalla de Toba-Fushimi.

34

A principios de febrero, se prepar con la ayuda del embajador

francs Lon Roches un plan para detener el avance de la corte imperial
a Odawara, el ltimo punto estratgico de entrada a Edo, pero Yoshinobu se
opuso a l. Sorprendido por ello, Lon Roches dimiti. A principios de marzo, bajo
el patrocinio del ministro britnico Harry Parkes, las naciones extranjeras firmaron
un acuerdo de estricta neutralidad, segn el cual no podran intervenir o proveer
de ayuda militar a ninguno de los bandos hasta la resolucin del conflicto. 35
Saig Takamori condujo a las victoriosas fuerzas imperiales al norte y al
este a travs de Japn, venciendo en la Batalla de Ksh-Katsunuma. Cerc Edo
en mayo de 1868 y logr su rendicin incondicional de manos de Katsu Kaishu,
ministro del ejrcito del shgun. Algunos grupos continuaron resistiendo tras la
capitulacin, pero fueron derrotados en la batalla de Ueno.36
El jefe de la marina del shgun, Enomoto Takeaki, se neg a rendir todos
sus buques. Envi cuatro navos pero el 20 de agosto de 1868 escap con el resto
de la flota del shgun y 2.000 miembros de la marina con la esperanza de iniciar
un contraataque junto con los daimios del norte. Lo acompaaba un grupo de

34 Ibid
35 Ibid
36 Ibid
16

consejeros militares franceses, destacaba Jules Brunet, que haba dimitido de la

Marina francesa para poder acompaar a los rebeldes.

37

Enomoto se rindi el 18 de mayo de 1869, y acept el mandato

del Emperador Meiji. La Repblica de Ezo dej de existir el 27 de junio de 1869.38

La guerra Boshin da testimonio del avanzado estado de modernizacin

alcanzado por Japn en catorce aos despus de su apertura a Occidente, el
elevado nivel de involucramiento de pases occidentales (especialmente el Reino
Unido y Francia) en la poltica del pas, y la instalacin del poder imperial. En 1869
se construy en Tokio el Santuario Yasukuni en honor de las vctimas de la Guerra
Boshin. 39
() La Restauracin Meiji es considerada como una revolucin sin
sangre por el nmero relativamente moderado de bajas registradas. 40

37 SATOW, Ernest (1968) [1921]. A Diplomat in Japan. Tokio: Oxford. Pag 38

38 Ibid

39 BALL, Lucas. http://japonysuhistoria.blogspot.com/ . 31 de Julio, 2007.

40 Ibid.
17

En conclusin, el sistema poltico Japons primeramente fue de carcter

feudal, tena una monarqua meramente representativa (Mikado) y el pas era
prcticamente liderado por Daimios y Samuris (Shogunato), luego sufri una
forzosa revolucin con la llegada de los europeos; finalmente para impedir la
manipulacin extranjera, decidieron darle poder absoluto al Tenno (emperador),
quien a su vez logr el rpido desarrollo del pas. A todo este proceso se le
denomina Restauracin Meiji o Revolucin Meiji en la cual hubo guerras civiles y
nuevos aspectos tecnolgicos que ayudaron al desarrollo y al nuevo pensar de la
cultura japonesa.
Se perdieron las viejas clases sociales, dando paso al desarrollo y
asimismo, la occidentalizacin japonesa. Japn se dio a conocer al mundo
generando nuevas tendencias, de igual manera la cultura occidental influenci en
la desaparicin de algunas costumbres japonesas.
De no haber ocurrido tales hechos, Japn habra cado en decadencia y en
retraso tecnolgico, siendo as presa fcil de las grandes potencias europeas que
pretendan manipular Asia a su antojo, la revolucin era necesaria.

18

CAPITULO II: CARACTERISTICAS DE LA SOCIEDAD JAPONESA DE

1850-1890

En el siguiente captulo trataremos el tema central, o sea, se vern las

caractersticas de la sociedad japonesa de 1850-1890, se tomaran como puntos
iniciales su poltica y sociedad para terminar despus con su economa.
2.1 POLITICA Y SOCIEDAD
Entre los siglos XII y XVIII se desarroll el periodo clsico del feudalismo
local, en esta etapa se produjeron grandes cambios polticos, sociales y
econmicos. Entre ellos debemos mencionar el papel importante de la aristocracia
militar provincial llamada bushi o ms popularmente samuri. Este grupo social
19

empez a cumplir funciones en lo administrativo, dejando de lado de a poco a los

sectores civiles.41
Durante el dominio del clan Ashikaga, Kyoto pas a ser el centro de reunin
de la aristocracia militar. Comenzando con el shogun y su familia, abandonaron las
provincias para dirigirse a la ciudad imperial en donde establecieron su morada.
En este lugar imitaron los hbitos de la antigua nobleza, copiando su vestimenta y
manteniendo un estilo de vida marcado por su carcter cortesano 42
Hacia 1850 Japn era un pas que tena un gobierno nominal, el Mikado, la
cabeza era el emperador. El poder real estaba en el Shogunado, el poder de las
fuerzas armadas

lo tena el jefe del clan de los Tokugawa, 230 aos antes

arrebataron el poder a otro clan. Durante este perodo Japn disfrut de un

perodo de paz y de esplndido aislamiento, la paz era en realidad una paz
sostenida por la fuerza de los samuris, y el aislamiento era absoluto, con
prohibiciones a los japoneses de salir, y a los extranjeros de entrar.43
El Shogunado tena el poder militar ms fuerte, pero Japn estaba dividido
en muchas regiones en donde jefes locales tenan su propio ejrcito de samuris,
su propia ley dentro de su propia regin, con sus propias costumbres y en algunas
ocasiones, hasta con moneda propia. Debajo de los daimios y de sus samuris,

41 Cfr. http://incursionsamurai.blogspot.com/
42 Ibid
43 GOMEZ SERRANO, Jos Luis . http://www.jlgs.com.mx/
20

estaba el grueso de la poblacin, ms de 90%, que eran la capa productiva de la

nacin y que a su vez estaban divididos en clases: campesinos, artesanos y
comerciantes. Y todava debajo de ellos estaban los parias, los que hacan los
oficios ms bajos, separados del resto de la gente porque el contacto con ellos era
considerado deshonroso hasta para los campesinos. 44
Toda la estructura social, tica y religiosa del Japn estaba estructurada en torno a
un concepto de autoridad: encima de todos estaba el Emperador-dios; el poder era
ejercido por el Shogunado en la nacin, por medio de sus samuris; en cada
regin el jefe daimio era un dios en pequeo o un Shogun en pequeo, con su
pequeo ejrcito; las clases inferiores respetaban en forma absoluta a los
samuris y a los seores; en la familia, el padre era la figura dominante,
respetada, obedecida por todos. Las mujeres no contaban para nada, eran fuerza
de trabajo y productoras de hijos.45
Este estado de cosas haba durado ya varios siglos, y pudo haber seguido
as, de no ser por algunos factores. Primero, el Shogunado tena una autoridad
relativa nada ms, en cada feudo mandaba el daimio local; luego, los daimios se
echaron a perder por el poder y la inaccin, y entraron en accin sus consejeros,
que en la prctica eran los que mandaban en el feudo. 46

44 Ibid
45 Ibid
46 Ibid
21

El segundo factor tuvo que ver con los extranjeros. El esplndido

aislamiento se acab cuando empezaron a llegar buques europeos y
norteamericanos con intenciones de hacer comercio con los japoneses; su
aislamiento inclua la ignorancia de los avances en fabricacin de armas. 47
La tercera causa del cambio fue el empobrecimiento general del pas, que
estaba sustentado en una economa que converta en parias a cualquier
campesino. Los intentos que hicieron algunos campesinos de ahorrar, producir
nuevos bienes y comerciar fueron vistos con malos ojos por los daimios, que por la
fuerza de los samuris obligaban a regresar al estado de estricta supervivencia
que les corresponda. Sin esperanza de mejoramiento, las malas cosechas
provocaban

hambrunas,

muerte

de

los

campesinos,

menos

impuestos

recaudados, y pobreza para todo el pas. 48

El Emperador subsista, aunque fuera como smbolo, rodeado de la clase
superior de nobles que vivan alrededor de l, sin otra obligacin que asistir a las
ceremonias oficiales.49
Con discriminacin de clase para el 90% de la poblacin, con desprecio
absoluto por la mujer, todo esto cambi en el plazo de 40 aos. Japn pas a ser
una monarqua constitucional, con Parlamento, con igualdad de los ciudadanos

47 Ibid
48 Ibid
49 Cfr. Ibid
22

ante la ley, eliminando el antiguo sistema de castas, desapareciendo a los

samuris y su condicin de superioridad e impunidad ante las clases inferiores,
reivindicando a la mujer, y en unidad de todo el pas. 50
El milagro japons se dio en cuatro etapas; la primera fue de planeacin. En
1868 se reunieron con el joven Emperador Meiji los seores feudales e hicieron el
Juramento de la Carta, cinco puntos en los que se basara el porvenir japons:
1) Se convocara una asamblea para deliberar los asuntos de inters nacional.
2) Se haran pblicas las resoluciones de esa asamblea.
3) Las clases bajas y las altas cooperaran todas a la buena marcha de la
administracin nacional, no nada ms los empleados directos del gobierno y los
samuris.
4) Se eliminaran las costumbres brbaras que haban existido en Japn ,
tales como la venta de nios y nias a los prostbulos; se tomaran como modelo
para las futuras leyes las existentes en naciones europeas y en Estados Unidos.
5) Se buscara el saber y el conocimiento en el extranjero. 51
La segunda etapa fue que los daimios decidieron que lo mejor era ofrecer el
poder al Emperador. Este paso signific abolir el antiguo sistema feudal y de
castas, y declarar que todos los sbditos podan realizar la funcin que quisieran,
50 Ibid
51 Ibid
23

cualquiera podra ser empleado del gobierno, los samuris no podran matar a
nadie porque los haban mirado feo, podran salir al extranjero y los samuris
podran, si quisieran, dedicarse a otra cosa. El riesgo de este cambio absoluto en
la estructura social japonesa era simple y sencillamente una mirada de
levantamientos que hara ingobernable al pas. Sin embargo, los japoneses saban
que la autoridad es necesaria. Es as como decidieron, como nacin, hacer un
voto de confianza en el Emperador, y el pas sobrevivi. 52
La tercera etapa fue redactar una constitucin. El Emperador Meiji nombr
a un comit encargado del asunto, decidi que mejor nombrara a uno de sus
colaboradores cercanos para estudiar las leyes extranjeras y redactar la
constitucin japonesa. Eligi a un noble, el prncipe Ito, quien trabaj durante
varios aos en este proyecto. En el camino le encargaron muchas ms funciones,
pero al final termin con una Constitucin que haba asimilado muchas ideas de
varias naciones de Europa, principalmente de Alemania. Si bien el emperador no
lo hizo, todo el Japn acept como principio que el Emperador otorgara una
constitucin a sus sbditos, y por lo tanto, el Emperador poda proceder delegando
la labor de su redaccin a quien l considerase conveniente. Es as como el 11 de
Junio de 1889 el Emperador conceda a todos sus sbditos la primera Constitucin
en su historia. Al ao siguiente, en verano, se eligi al primer Parlamento. 53

52 Ibid
53 Ibid
24

La cuarta etapa fue decirles a las potencias extranjeras que se acababan

los Tratados Desiguales y los derechos de extraterritorialidad de los extranjeros
que vivan en Japn. Signific muchas negociaciones con los embajadores de
Inglaterra, Francia, Estados Unidos, entre otros; y una vez promulgada una carta
magna que segua un modelo europeo, a las potencias se les terminaba el
argumento legal del vaco de leyes que justificaba sus fueros. Finalmente en 1899
el Emperador anunci que se haba llegado a un acuerdo con los pases
extranjeros para terminar con los privilegios que haban gozado los extranjeros en
Japn durante ms de cuarenta aos. 54
2.2 ECONOMA
A continuacin se tomar los escritos Kohachiro Takahashi, quien da una
amplia explicacin de las caractersticas econmicas de Japn en ese entonces.
Si bien existen pruebas de existencia monetaria, la organizacin feudal
constitua la base de la estructura econmica y social del rgimen seorial y
shogunal. El kenchi55 iniciado en 1582, fue utilizado por todo el pas an en el
rgimen Tokugawa. Una vez realizada esta agrimensura, las tierras de todo el pas
quedaron bajo el control de los grandes seores feudales.; el kenchi es solo un
intento de reaccin feudal de reconstruccin feudal tras la crisis de la Edad Media

54 Ibid
55 Kenshi, agrimensura de la tierra creada por Taik Kenchi.
25

provocada por las frecuentes guerras, las devastaciones rurales y caracterizada

por las grandes revueltas campesinas que quebrantaron el orden social feudal. 56
Es as como vemos aparecer ahora un nuevo tipo de seor feudal, quien
ejerce su dominio de manera directa y exclusiva sobre sus campesinos y su tierra.
Este proceso supone la transformacin de la renta en trabajo en renta en especie,
se ha disuelto el antiguo rgimen seorial caracterizado por la explotacin directa
mediante prestaciones.57
El Kenchi por lo tanto, supuso una poca decisiva dentro de la historia
agraria japonesa. A partir de esta poca los verdaderos seores feudales pierden
su importancia y aparecen campesinos parsitos que arrendaban sus tierras a
aquellos que haban perdido las suyas. Por su parte los campesino ya no se ven
sujetos a prestaciones personales y consiguen sus tierras por cuenta propia, con
medios de produccin autnomos y pagando a su seor a su seor el cenco
anual en especie.58
Los censos seoriales en especie quedan definidos como una forma
normal y predominantemente de renta feudal del suelo. Esta modalidad de renta
del suelo constituye la base material del sistema seorial.59

56 Cfr.H.KOHACHIRO, Takahashi. DEL FEUDALISMO AL CAPITALISMO. Pag. 52

57 Ibid
58 Ibid
59 Ibid
26

Los campesinos, desesperados por pagar su renta anual hipotecaban sus

tierras, pero nunca las lograban pagar. Es as como se inici un gran cambio en el
rgimen Tokugawa, las grandes ciudades se comenzaron a formar al aparecer por
la concentracin de productores de arroz y asimismo las monedas aparecieron los
cuales en un tiempo llegaron a todas partes. 60
Durante un tiempo las ciudades disfrutaron de un gran crecimiento y
prosperidad, el comercio y el capital mercantil tambin crecieron y con esto se fue
desgastando el rgimen seorial. La evolucin de la agricultura comercial, la
especializacin regional de los cultivos, el desarrollo de la industria rural y
domstica, todos estos factores ms tarde llegaran a suscitar una crisis general
en la organizacin seorial y feudal del Shogunado. 61
Los censos seoriales aumentaron y el campesino se fue empobreciendo
ms, asimismo empezaron a ignorarse las restricciones legales sobre la
parcelacin de las tierras. Se produjo una concentracin territorial cada vez
ms apreciable, y al mismo tiempo el campesinado se fue diluyendo. Se
produjo una concentracin territorial cada vez ms apreciable, al tiempo que se
hacan ms comunes las hipotecas, es as como aparecen nuevas relaciones
entre los campesinos: propietarios no agricultores ( Jinushi) y campesinos
arrendatarios dependientes (Kosaku) . Bajo la influencia de la economa
monetaria, claramente se podan diferenciar la comunidad aldeana y al comunidad
campesina. El capital mercantil no ayud a la liberacin mas si ayudo a crear una
60 Ibid
61 Ibid Pag 53
27

nueva servidumbre, lejos de ser derogada, esta propiedad Jinushiana de carcter

feudal, se vio consagradas por la revolucin Meiji. Convirtindose en uno de los
elementos constitutivos de la sociedad capitalista nipona. Pese a esta tendencia
de la diferenciacin dentro del campesinado, se fue incrementando poco a poco la
produccin de mercancas agrcolas por parte de los propios campesinos a la vez
que se iba desarrollando la industria domstica y rural como ocupacin adicional. 62
Pese a esta tendencia a la diferenciacin dentro del campesinado, se fue
incrementando poco a poco la produccin de mercancas agrcolas por parte de
los propios campesinos, a la vez que se iba desarrollando la industria rural y
como ocupacin adicional.63

Las recientes investigaciones demuestran que la disgregacin del

campesinado japons se inici a fines del siglo XVII, al convertirse a fines del siglo
XVII cada vez ms en productor de mercancas aun conservando su condicin de
hacendado parasitario, los campesinos ricos fueron ampliando poco a poco sus
explotaciones, ya fuera en produccin agrcola o en produccin. 64

En conclusin, Japn pas por un cataclismo, todo su sistema se vio

afectado por los Europeos, pero fue para bien, ya que el 90% de la poblacin sola
ser marginada, el 50% estaban con riesgo de convertirse en parias y es por eso
62 Ibid
63 ibid
64 H.KOHACHIRO, Takahashi. DEL FEUDALISMO AL CAPITALISMO. Editorial Crtica, S.L. Pag52

28

que vivan con un gran temor, Japn era tcnicamente hablando un infierno para
aquel que no tuviera un poco de dinero.
()el destino de cada japons estaba dado por la familia en donde haba
nacido: los hijos de campesinos seguan siendo campesinos, los parias
engendraban hijos parias y los samuris tenan hijos samuris. Las mujeres
no contaban, ms que para dar hijos y servir a los hombres.() 65

El cambio es necesario y siempre lo ser, esta es solo una muestra clara

que el hombre necesita cambiar constantemente y adaptarse a las situaciones tal
y como Japn logr hacerlo, logr cambiar de ese infierno retrograda a lo que es
ahora: una potencia tecnolgica mundial.

65 Jos Luis Gmez Serrano http://jlgs.com.mx/

29

CONCLUSIONES

Japn sola ser un pas feudal, retrograda, soberbio y xenofbico.

Japn demostr que en poco tiempo se pueden hacer grandes

cambios. En su caso, todo el pas se reform en 14 aos.

Quien controlaba el Japn Feudal era el clan Tokugawa (Shogunado)

en conjunto con los daimios, ms el poder se transfiere al Emperador
o Tenno(Mikado) despus de la Revolucin Meiji.

Antes todo se meda en Kenchis.

Antes estabas atado al destino de la familia en la que nacieses y por

el sexo que tuvieses, despus no.

Los Jinushi se hicieron con el poder al comprar y arrendar tierras

hipotecadas. (Parsitos)

30

Japn lleg a ser una gran potencia por su perseverancia, fe y animo

de mejora ante un mundo nuevo que le exiga tales cosas.

BIBLIOGRAFA

ABBEY PHILIP, R.

2005

TREATY PORTS & EXTRATERRITORIALITY

1920s CHINA GENERAL DISCUSSION AND TABLE OF CONTENTS (en line)

http://www.chinapage.org/

BALL, Lucas.
2007

Japn y su Historia

http://japonysuhistoria.blogspot.com/ .

31

DEL PILAR, Oscar

2011

Incursin Samuri

http://incursionsamurai.blogspot.com/

Diccionario Manual de la Lengua Espaola

2007 Madrid: Larousse Editorial, S.L.

GOMEZ SERRANO, Jos Luis

2010

Mundo ancho y ajeno

http://www.jlgs.com.mx/

H.KOHACHIRO, Takahashi.
1986

DEL FEUDALISMO AL CAPITALISMO.

Madrid: Editorial Crtica, S.L.

SATOW, Ernest
1968

A diplomat in Japan
Tokyo: Oxford

Universidad de Valencia
2012

Una Historia Dual

http://unahistoriadual.blogspot.com/

32

INDICE

-CARATULA
-DEDICATORIA
-INTRODUCCIN
-CAPTULOS
CAPITULO I: ASPECTOS GENERALES
1.1.
Definiciones
1.1.1.
Daimio
1.1.2.
Jinushi
1.1.3.
Kosaku
1.1.4.
Paria
1.1.5.
Samuri
1.1.6.
Shogunato
33

1.1.7.

Mikado

1.2.

Llegada Europea

1.3.

Los Tratados Desiguales

1.4.

Revolucin / Restauracin Meiji

1.5.

Guerra Boshin

CAPITULO II: CARACTERSTICAS DE LA SOCIEDAD JAPONESA DE

1850 1890
2.1 Poltica y Sociedad
2.2 Economa
-CONCLUSIONES
-BIBLIOGRAFA
-INDICE
-ANEXOS

34

ANEXOS

PROYECTO DE INVESTIGACIN PARA LA MONOGRAFA

DEL CURSO DE
HISTORIA GEOGRAFA Y ECONOMA
1. ALUMNO: Eduardo Manuel Castelo Nez del Prado
2. GRADO Y SECCIN: 5 B de Secundaria
3. TEMA DE INVESTIGACIN: Caractersticas de la sociedad japonesa
de 1850 1890

35

4. PREGUNTA DE INVESTIGACIN O PROBLEMA: Cules eran las

caractersticas de la sociedad japonesa de 1850 1890?
5. FINALIDAD DE LA INVESTIGACIN:
5.1.
OBJETIVO GENERAL: Describir y analizar las caractersticas
de la Sociedad Japonesa de 1850 1890.
5.2.
OBJETIVOS ESPECIFICOS:
Dar a conocer la sociedad Japonesa y su historia.
Demostrar los cambios que fueron necesarios para su xito
en el mundo.
6. ESQUEMA DE INVESTIGACIN:
-CARATULA
-DEDICATORIA
-INTRODUCCIN
-CAPTULOS
CAPITULO I: ASPECTOS GENERALES
1.1
Definiciones
1.1.1 Daimio
1.1.2 Jinushi
1.1.3 Kosaku
1.1.4 Paria
1.1.5 Samuri
1.1.6 Shogunato
1.1.7 Mikado
1.2
Llegada Europea
1.3 Los Tratados Desiguales
1.4
Revolucin / Restauracin Meiji
1.5 Guerras Boshin

CAPITULO II: CARACTERSTICAS DE LA SOCIEDAD JAPONESA DE

1850 1890
2.1 Poltica
2.2 Economa
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-CONCLUSIONES
-BIBLIOGRAFA
-INDICE
-ANEXOS

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