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PIERCE Resumen Final 1
PIERCE Resumen Final 1
En tenda por semitica: La doctrina de la naturaleza esencial y de las variedades fundamentales de toda
posible semiosis que resalta el carcter sociocultural de los signos concibiendo la cultura como una semiosis
ilimitada.
El SIGNO: o representamen es algo que, para alguien, representa o est en lugar de algo bajo algn aspecto
se dirige a alguien, crea en la mente de esa persona un signo. Este signo creado lo llamo interpretante del
primer signo. El signo esta en lugar se algo, su objeto. El signo es tridico porque consta de 3 elementos:
Representamen
*cada elemento es un signo. Y a su vez,
los tres conforman un signo.
Objeto
Interpretante
I=
I= R
I= R
R []
Explicacin: El interpretante, en tanto signo, es el representamen de una nueva relacin. Ej. Fcil:
Representamen: palabra gato (o dibujo, etc.), objeto inmediato el gato que representa la palabra gato y el objeto
dinmico seria el gato que existe en la realidad, el interpretante es la interpretacin que yo u otra persona hace
de ese signo por ejemplo que la palabra gato me remita a mi gato o para la persona que es supersticiosa
signifique mala suerte. Luego esa interpretacin (interpretante) se puede transforma en representamen, otro
signo. Mi gato me puede remitir a mi mama que me lo regalo y mi mama se puede interpretar como afecto y as
sucesivamente.
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La semitica es un universo cerrado : el hombre, en tanto signo que se desarrolla en el tiempo, no puede salir de
ese universo.
La perspectiva de Pierce es lgica y epistemolgica, su objeto de estudio es la SEMIOSISproceso tradico
de inferencia. Proceso porque es dinmico, es la accin de ir hacia adelante. De inferencia 2 porque cada vez
que interpretamos un signo, se sacan conclusiones de ese signo. Deducir e interpretar es un razonamiento lgico
que lleva a cabo el pensamiento. Se puede dar por:
DEDUCCIN: de lo general a lo particular todos los hombres son mortales. Juan es hombre,
por lo tanto es mortal.
INDUCCIN: de lo particular a lo general paloma, gorrin, guila son ovparos, las aves son
ovparas (para que la induccin tenga validez debo llegar a una conclusin universal)
ABDUCCIN: proceso que realizamos todos los das. Es una hiptesis que tiene que ver con la
intuicin o prediccin.
PRIMERIDAD: es el modo de ser de lo que es, positivamente y sin relacin a nada ms (R) Ej.:
Ej.: dolor, rojez. (cualidad-inmediatez)
SECUNDIDAD: modo de ser de lo que es, en relacin con un segundo, pero sin considerar un
tercero. (O). Ej.: el buzo rojo, el dolor de mi mano. (existencia)
TERCERIDAD: modo de ser de lo que es, en relacin reciproca con un segundo y un tercero (I).
(ley, convencin, regularidad)
Aplicadas dentro del universo de los signos que son todos terceros: LA SEMIOTICA ES LA CIENCIA DE
LAS TERCERIDADES (sin un tercero no hay signo, este es el interpretante).
Segn Pierce, la realidad se la puede ver e interpretar mediante signos. As caracteriza las tres categoras
faneroscpicas con los tres elementos del signo (R, O, I) para generar muchos signos. La tipologa ms
conocida es la que clasifica a los signos en trminos de la relacin con el objeto:
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Mecanismo propuesto por Peirce para estudiar las diferentes formas de semiosis. Las reduce a
10 clases de signos.
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ICONO
INDICE
SMBOLO No hay nada en el que indique que representa tal cosa. CONVENCIN
estn asociadas a un objeto por un acuerdo. Ej.: paloma= paz
(objeto)
Secundidad
(interpretante)
Terceridad
representamen
Cualisigno
Sinsigno
Legisigno
objeto
cono
ndice
Smbolo
Interpretante
Rema
Dicente
Argumento