Los investigadores

y el movimiento
social
Pierre Bourdieu*
Si es hoy importante, si no necesario, que un cierto nmero de
investigadores independientes se asocien al movimiento social, es
que estamos confrontados a una poltica de mundializacin. Digo
bien: una poltica de mundializacin: no hablo de mundializacin
como si se tratase de un proceso natural. La produccin y difusin de
esta poltica es mantenida, en gran medida, en secreto. Y descubrirlo
es de por s todo un trabajo de investigacin necesario antes de
entrar en materia.
Esta poltica tiene fectos que se pueden prever gracias a los recursos
de las ciencias sociales, pero a corto plazo son todava invisbles para
la mayor parte de las personas. Otra caracterstica de esta poltica :
en parte, es producida por investigadores. La cuestin es saber si
quienes a partir de su saber cientfico anticipan las consecuencias
funestas de esta poltica pueden y deben mantener en silencio. O si
esto no significa una suerte de no asistencia a personas en peligro. Si
es verdad que el planeta est amenazado por calamidades graves,
quienes creen saber de antemano acerca de esas calamidades no
tienen el deber de romper la reserva que se imponen
tradicionalmente los cientficos?
En la cabeza de la mayor parte de las personas cultivadas, sobre todo
en las ciencias sociales, hay una dicotoma que me parece funesta: la
dicotoma entre scholarship y commitment -entre quienes se
consagran al trabajo cientfico , realizando segn mtodos cientficos
y dirigido a otros cientficos, y quienes se comprometen y sacan
fuera su saber. La oposicin es artifical y, de hecho, es preciso ser un
cientfico autnomo que trabaja segn las reglas del scholarship para
poder producir un saber comprometido, es decir un scholarship con
commitment. Es necesario, para ser un verdadero cientfico
comprometido, legitimamente comprometido, comprometer un saber.
Y este saber no se logra sino en el trabajo cientfico , segn las reglas
de la comunidad cientfica.
Dicho de otra manera, es necesario abandonar un cierto nmero de
oposiciones que estn en nuestras cabezas y que son modos de
autorizar renuncias, comenzado por la del cientifico que se repliega
en su torre de marfil. La dicotoma entre scholarship y commitment
tranquiliza la buena conciencia del investigador, porque recibe la
aprobacin de la comunidad cientfica. Es como si los cientficos se

creyeran dolemente sabios porque no hacen nada con su ciencia. Pero

cuando se trata de bilogos, esto puede ser criminal, y es igualmente
grabe cuando se trata de criminlogos. Esta reserva, esta huda hacia
la puerza, tiene consecuencias sociales muy graves. Personas como
yo, pagadas por el Estado para investigar, deberan guardar
cuidadosamente los resultados de sus investigaciones para sus
colegas? Es fundamental dar la prioridad de lo que se considere un
descubrimiento a la crtica de sus colegas pero, por qu reservarles
el saber colectivamente logrado y controlado?
Me parece que hoy el investigador no tiene eleccin: si tiene la
conviccin de que hay una correlacin entre las polticas neoliberales
y la tasa de delicuencia, una correlacin entre las polticas
neoliberales y todo aquello que Durkheim hubiera llamado anomia,
cmo podria no decirlo? No solamente no habra que reprochrselo,
sino que habra que felicitarlo. (Yo hago, tal vez, una apologa de mi
propia posicin).
Ahora, qu har el investigador en el movimento social? Primero, no
andar dando lecciones, como hacan ciertos intelectuales orgnicos
que, no siendo capaces de imponer su mercaderia en el mercado
cientfico, donde la competencia es dura, iban a hacer de intlecutales
ante los no intelectuales, diciendo que el intelectual no existe. El
investigador no es ni un profeta, ni un faro intelecutal. Debe inventar
un nuevo rol, muy difcil: debe escuchar, debe investigar e inventar;
debe tratar de ayudar a los organismos que tienen por misin -cada
vez con menor fuerza, lamentablemente, incluso los sindicatosresistir la poltica neoliberal; debe darse como tarea asistirlos
proveyndolos de instrumentos. En particular instrumentos contra el
efecto simblico que ejercen los expertos comprometidos con las
grandes empresas multinacionales. Hay que llamar a las cosas por su
nombre. Por ejemplo, la poltica actual de la educacin es decidida
por entidades como el Transatlantic Institute, etc. Basta con leer el
informa de la Organizacin Mundial de Comercio (OMC) sobre los
servicios para conocer la poltica de educacin que tendremos dentro
de cinco aos. El ministerio de Educacin nacional no hace sino
repercutir aquellas consignas elaboradas por juristas, socilogos,
economistas que,una vez dotadas de una fachada jurdica , son
puestas en circulacin.
Trabajar para una invencin colectiva de estructuras colectivas de
invencin (...)
que harn nacer (...) nuevos objetivos y medios internacionales de
accin.
Los investigadores pueden tambin hacer algo ms nuevo, ms difcil:
favorecer la aparicin de las condiciones organizativas de la intencin
de inventar un proyecto poltico colectivo, y en segundo lugar, las
condiciones organizativas para el xito de invencin de tal proyecto
poltico. Que ser evidentemente un proyecto colectivo. Despus de
todo, la Asamblea Constituyente de 1789 y la Asamblea de Filadelfia
estaban compuestas por personas como ustedes y como yo, que

tenan un bagaje de juristas, que haban leido a Monstesquieu y que

inventaron las estructuras democrticas. De la misma manera, hoy
hay que inventar. Evidentemente, se podr decir: Hay Parlamentos,
una confederacin europea de sindicatos, toda suerte de instituciones
que deberan hacer eso. Yo no har aqui la demostracin, pero se
debe constatar que no lo hacen. Hay pues que crear las condiciones
favorables para esta invencin. Hay que superar los obstculos a esta
Invencin; obstculos que estn por una parte en el movimiento
social que est encargado de superarlos, especialmente los
sindicatos.
Recuperar las tradiciones sindicales
Por qu se puede ser optimista? Yo pienso que se puede hablar en
terminos de chances razonables de xito, que en este momento es el
kairos, el momento oportuno. Cuando sostenamos este discurso
hacia 1995, tenamos en comn el no ser escuchados y pasar por
locos. Ls persona sque, como Cassandra, anuncian catstrofes, son
motivo de burlas, los periodistas los atacaban y eran insultados.
Ahora, un poco menos. Por qu? Porque se ha trabajado. Lo prueban
Seattle y una seria de otras manifestaciones. Adems, las
consencuencias de la poltica neoliberal -que nosotros previmos en
abstracto- comienzan a verse. Y la gente, ahora, comprende... Incluso
los periodistas ms cerrados y ms porfiados saben que una empresa
que no tiene ganancias superiores al 15%, despide. Las profesias ms
catastrofistas de los profetas del mal (que simplemente estaban
mejor informados que los otros), comienzan a realizarse. No es
demasiado temprano. Pero tampoco demasiado tarde. Porque no es
sino el comienzo, porque las catstrofes apenas comienzan. Hay
tiempo todavia de sacudir a los gobiernos socialdemcratas, ante los
cuales los intelectuales se muestran arrobados, sobre todo cuando
reciben ventajas sociales de todo orden...
Un movimiento social europeo no tiene posibilidad de ser eficaz, en
mi opinin, sin no rene tres componentes: sindicatos, movimiento
social e investigadores. A condicin, evidentemente, de integrarlos,
no solamente yuxtaponerlos. Yo les deca ayer a los sindicalistas que
entre los movimientos sociales y los sindicatos de todos los paises de
Europa hay una diferencia profunda, que concierne a la vez a al
contenido y a los medios de accin. Los movimentos sociales han
dado vida a objetivos polticos que los sindicatos y los partidos haban
abandonado, u olvidado, o rechazado. Por otra parte, los movimientos
sociales han aportado mtodos de accin personal: las acciones de
los movimientos recurren a la eficacia simblica, una eficacia
simblica que depende del compromiso personal de quienes
manifiestan; un compromiso personal que tambin es corporal. Hay
que correr riesgos. No se trata de desafiar, brazo con brazo , como lo
hacen tradicionalmente los sindicalistas el 1 de Mayo. Hay que
realizar acciones, ocupar locales, etc. Lo cual demanda a la vez
imaginacin y coraje. Pero quiero decir tambin: Atencin, no a la
sindicalofobia, Hay una lgica de los aparatos sindicales que es

preciso comprender.
Por qu les digo a los sindicalistas cosas que son prximas al punto
de vista de los movimientos sociales y a los movimientos cosas
prximas al punto de vista de los sindicalistas? Porque esa condicin
de que cada uno de los grupos se vea a si mismo como ve a los otros
que se podrn superar las divisionesque contribuyen a debilitar
grupos ya muy dbiles. El movimiento de la resistencia a la poltica
neoliberal es globalmente muy dbil y est debilitado por sus
divisiones; es un motor que gasta el 80% de su energia en calor, es
decir, en fricciones, conflictos, etc. Y que podra ir mucho mas rpido
y ms lejos si...
Los obstculos para la creacin de un movimiento social europeo
unificado son de varios rdenes. Hay obstculos lingisticos, que son
muy importante, por ejemplo en la comunicacin entre los sindicatos
o entre los movientos sociales: los patrones y los ejecutivos hablan
lenguas extranjeras, los sindicalistas y los militantes, mucho menos.
De hecho, la internacionalizacin de los movimientos sociales o de los
sindicatos se revelado difcil. Adems hay obstculos ligados a los
hbitos, a los modos de pensamiento y a la fuerza de las estructuras
sociales. Cul puede ser el papel de los investigadores all? El de
trabajar para una invencin colectiva de estructuras colectivas de
invencin que harn nacer un nuevo movimiento social, es decir,
nuevos contenidos, nuevos objetivos y nuevos medios internacionales
de accin.