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Volver a los diecisiete, Violeta

Parra
(En ltimas composiciones, 1966)
Volver a los diecisiete
despus de vivir un siglo
es como descifrar signos
sin ser sabio competente.
Volver a ser de repente
tan frgil como un segundo,
volver a sentir profundo
como un nio frente a Dios,
eso es lo que siento yo
en este instante fecundo.
Se va enredando, enredando,
como en el muro la hiedra,
y va brotando, brotando,
como el musguito en la piedra,
ay, s s s.
Mi paso retrocedido,
cuando el de ustedes avanza;
el arco de las alianzas
ha penetrado en mi nido
con todo su colorido,
se ha paseado por mis venas
y hasta las duras cadenas
con que nos ata el destino
es como un diamante fino
que alumbra mi alma serena.
De Autobiografa en verso
Pa cantar de un improviso
se requiere__________________
memoria y entendimiento,
_________________________
Cual vendaval de granizos
han de _____ ______________
se ha de asombrar hastel diablo
con __________ ___________
como en las conversaciones
entre ____________________
Tambin, seores oyentes,
se necesita _________________
muchsimos elementos
y _________________________
ha de ser gen contendiente,

Lo que puede el sentimiento


no lo ha podido el saber,
ni el ms claro proceder
ni el ms ancho pensamiento.
Todo lo cambia el momento
cual mago condescendiente,
nos aleja dulcemente
de rencores y violencia:
solo el amor con su ciencia
nos vuelve tan inocentes.
El amor es torbellino
de pureza original;
hasta el feroz animal
susurra su dulce trino,
detiene a los peregrinos,
libera a los prisioneros;
el amor con sus esmeros
al viejo lo vuelve nio
y al malo solo el cario
lo vuelve puro y sincero.
De par en par la ventana
se abri como por encanto,
entr el amor con su manto
como una tibia maana;
al son de su bella diana
hizo brotar el jazmn,
volando cual serafn,
al cielo le puso aretes
y mis aos en diecisiete
los convirti el querubn.
conoceor de _________________
quisiera tener memoria
paentablar un desafo,
pero no me da el sento
pa ______________________
Al hablar del estrumento
dirjome al guitarrn,
con su alambre y su bordn
su sonoro es un portento.
Cinc ordenanzas le cuento
tres de a cinco, dos de a tres,
del clavijero a sus pies
lentrastaura legante,
cuatro diablitos cantantes
debe su caja tener.

Y pa cantar a porfa
habr que ser tocaora,
arrogante la cantora
para seguir meloda,
galantizar alegra
mientras durel contrapunto,
formar un bello conjunto
responder con gran destreza.
Yo veo que mi cabeza
no es capaz par este asunto.

Por fin, seores amables,


que me prestis atencin,
me habis hallado razn
de hacerle quite a este sable;
mas no quiero que sentable
contra m algn comentario,
pa cominillo en los diarios
sobran muchos condimentos.
No ha de faltarm el momento
que aprenda la del canario.

Y arriba quemando el sol


(1960)
Cuando fui para la pampa
llevaba mi corazn contento
como un chirige,
pero all se me muri,
primero perd las plumas
y luego perd la voz,
y arriba quemando el sol.
Cuando vide los mineros
dentro de su habitacin
me dije: mejor habita
en su concha el caracol,
o a la sombra de las leyes
el refinado ladrn,
y arriba quemando el sol.
Las hileras de casuchas,
frente a frente, si, seor,
las hileras de mujeres
frente al nico piln,
cada una con su balde
y su cara de afliccin,
y arriba quemando el sol.
Fuimos a la pulpera
para comprar la racin,
veinte artculos no cuentan
la rebaja de rigor,
con la canasta vaca
volvimos a la pensin,
y arriba quemando el sol.
Zona seca de la pampa
escrito en un carteln,
sin embargo, van y vienen
las botellas de licor,
claro que no son del pobre,
contrabando o qu s yo,
y arriba quemando el sol.
Paso por un pueblo muerto
se me nubla el corazn,
aunque donde habita gente
la muerte es mucho peor,
enterraron la justicia,
enterraron la razn,
y arriba quemando el sol.

Si alguien dice que yo sueo


cuentos de ponderacin,
digo que esto pasa en Chuqui
pero en Santa Juana es peor,
el minero ya no sabe
lo que vale su sudor,
y arriba quemando el sol.
Me volv para Santiago
sin comprender el color
con que pintan la noticia
cuando el pobre dice no,
abajo, la noche oscura,
oro, salitre y carbn,
y arriba quemando el sol.

Yo canto la diferencia
(En Toda Violeta Parra, 1961)
Yo canto a la chillanesca
si tengo que decir algo

Y no tomo la guitarra
Por conseguir un aplauso
Yo canto las diferencias
que hay de lo cierto a lo falso
De lo contrario no canto
Les voy a hablar enseguida
de un caso muy alarmante.
Atencin el auditorio que
va a tragarse el purgante
Ahora que celebramos el
dieciocho mas galante
La bandera es un calmante
Yo paso el mes de septiembre
con el corazn crecido
De pena y de sentimiento
del ver mi pueblo aflijido
El pueblo amando la patria
y tan mal correspondido
El emblema por testigo
En comandos importante
juramento a la bandera
Sus palabras me repican
de tricolor las cadenas
Con alguaciles armados
en plazas y en alamedas
Y al frente de las iglesias
Los ngeles de la guarda
vinieron de otro planeta
Porque su mirada turbia
su sangre de mala fiesta
profano suenan tambores
clarines y bayonetas
Dolorosa la retreta
Afirmo seor ministro
que se muri la verdad
Hoy si da se jura en falso
por puro gusto no mas
Engaan al inocente
sin ni una necesidad
y arriba la libertad
Hay pasa el seor vicario
con su palabra bendita
Podra su santidad
orme una palabrita?
Los nios andan con hambre

les dan una medallita


o bien una banderita
Por eso su seora
dice el sabio Salomn
Hay descontento en el cielo
en Chuqui en y Concepcin
Ya no florece el copihue
y no canta el picaflor
Centenario tricolor
Un caballero pudiente
agudo como un pual
Me mira con la mirada
de un poderoso volcn
Y con relmpagos de oro
desliza su cadillac
Y viva la liberad
De arriba alumbra la luna
con tan amarga verdad
La vivienda de la Luisa
que espera maternidad
sus gritos llegan al cielo
nadie la habr de escuchar
En la fiesta nacional
No tiene fuego la Luisa
ni lmpara ni paal
El nio naci en las manos
de la que cantando esta
por un reguero de sangre
maana ira el cadillac..?
y viva la libertad
La fecha ms resaltante
la bandera nacional
La Luisa no tiene casa
La parada militar
y si va al parque
la Luisa adonde va regresar
Cueca amarga nacional
Yo soy a la chillanesca
seores para cantar
Si yo levanto mi grito
no es tan solo por gritar
Perdneme el auditorio
si ofende mi claridad
cueca larga militar

CANTORES QUE REFLEXIONAN,


V. PARRA
(En ltimas composiciones, 1966)

toda su sangre respondi,


"quemas el rbol del amor,
dejas cenizas al pasar".

En la prisin de la ansiedad
medita un astro en alta voz;
gime y se agita como len,
como querindose escapar.
De dnde viene su corcel
con ese brillo abrumador?
Parece falso el arrebol
que se desprende de su ser!
"Viene del reino de Satn",

Va prisionero del placer


y siervo de la vanidad;
busca la luz de la verdad,
mas la mentira est a sus pies.
Gloria le tiende terca red
y le aprisiona el corazn
en los silencios de su voz
que se va ahogando sin querer.
La candileja artificial

le ha encandilado la razn.
Dale tu mano, amigo Sol,
en su tremenda oscuridad!
Qu es lo que canta, digo yo?
No se consigue responder.
Vana es la abeja sin su miel,
vana la hoz sin segador.
Es el dinero alguna luz
para los ojos que no ven?
"Treinta denarios y una cruz",
responde el eco de Israel.
De dnde viene tu mentir,
y adnde empieza tu verdad?
Parece broma tu mirar,
llanto parece tu rer!

Y su conciencia dijo al fin,


"cntale al hombre en su dolor,
en su miseria y su sudor,
y en su motivo de existir."
Cuando del fondo de su ser
entendimiento as le habl,
un vino nuevo le endulz
las amarguras de su hiel.
Hoy es su canto un azadn
que le abre surcos al vivir,
a la justicia en su raz,
y a los raudales de su voz.
En su divina comprensin,
luces brotaban del cantor.

Canto para una semilla, 1972


Poesa: Violeta Parra. Msica: Luis Advis (1935-2004)
Intrpretes: Inti-Illimani, Isabel Parra, Carmen Bunster
1. Los parientes
2. La infancia
.
Aprendo a bailar la cueca
toco vihuela, improviso,
descuero rana a cuchillo
ya le doy vuelta a la rueca.
Como una gallina clueca
saco mi linda parv
y en la callana calde
dorado dejo el triguito
y amarillo el motecito,
nadie me gana a pelear.
...Y empiezo a amar la guitarra
y donde siento una farra
all aprendo una cancin.
3. El amor
Mas, van pasando los aos
las cosas son muy distintas
lo que fue vino hoy es tinta
lo que fue piel hoy es pao
lo que fue cierto hoy engao.
Todo es penuria y quebranto
de las leyes yo me espanto
lo paso muy confundida
y es grande torpeza ma
buscar alivio en mi canto.
Los tiempos se van volando
y van cambiando las cosas.
Crec en el trigo melosa
la siembra fue castigando
fue la cosecha mermando
la esperanza qued trunca.
La gente no sabe nunca
lo que maana la espera...
lo que maana la espera
la gente no sabe nunca.
Entr al clavel del amor.
Cegada por sus colores
me ataron los resplandores
de tan preferida flor.

Ufano de mi pasin
dej sangrando una herida
que lloro muy conmovida
en el huerto del olvido.
Clavel no ha correspondido.
Qu lgrimas tan perdidas!
La vida me da recelo
me espanta la indiferencia
la mano de la inclemencia
me ha echado este nudo ciego.
La fuerza me ha consumido
y me ha atormentado el alma
pa'm lo que llaman calma
es vocablo sin sentido.
El sol reseca el barbecho
lo deja como la espina
me clava con negra inquina
si piso este duro lecho.
Camino por un momento
las calles a la sin rumbo
veo que estoy en el mundo
sin ms que el alma en el cuerpo.
Miserias y alevosas
anudan mis pensamientos
entre las aguas y el viento
me pierdo en la lejana.
No lloro yo por llorar
sino por hallar sosiego.
Mi llorar es como un ruego
que nadie quiere escuchar.
4. El compromiso
Aqu tiene mi pauelo
seora, seque su llanto
no hay en el mundo quebranto
que no tenga su consuelo.
Saque la vista del suelo
y mreme frente a frente
que sufre toda la gente
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lo olvidaba por egosmo


eso conduce al abismo
le digo primeramente.
Yo la condeno seora
a lo alto de una patagua
cinco das a pan y agua
durante todas sus horas
las lgrimas que me lloran
no tienen explicacin.
Denuncie con su furor
la farsa politicante
no los suspiros galantes
ni las razones de amor.
Nadie se ha muerto de amor
ni por cario fingido
ni por vivir sin marido
ni por supuesta traicin.
El mundo es una estacin
de trenes de sinsabores
con faltas muy superiores
su pleito no es una queja.
Gran pleito es quien despelleja
sin lstima a nuestros pobres.
Si escribo esta poesa
no es slo por darme gusto
ms bien por meterle susto
al mal con alevosa.
Quiero marcar la partida
por eso prendo centellas
que me ayuden las estrellas
con su inmensa claridad
pa' publicar la verdad
que anda la sombra en la tierra.
Mi corazn peregrino
se afirma en este servicio
ser grande el beneficio
que le otorgue a mi destino
el pensamiento infinito
me traiciona a cada instante.
No puede ni el ms flamante
pasar en indiferencia
si brilla en nuestra conciencia
amor por los semejantes.

5. La denuncia
Ya est corrido el teln
la fiesta sigue su curso
mi largo y triste discurso
es parte de la funcin.
Les doy la continuacin
porque eso es lo prometido
despjense los sentidos
y tengan comprobacin.
La prueba ser el testigo
aqu la tengo en la mano
pa' condenar al villano
que tengo por enemigo.
Mis cantos desatan nudos
aqu va el primer disparo.
No han de pasar por el aro
mis versos por el saludo.
Hacia mediados de invierno
cuando las noches son crudas
vemos a tanta criatura
peleando ya en este infierno
ms bien me venga la muerte
que seguir viendo este ejemplo.
El pobre vive en silencio
y sufre ya muy cruel castigo
de ver a sus diez chiquillos
en la miseria y el vicio.
Al borde del precipicio
se est agusanando el trigo.
No puede ni el ms flamante
pasar en indiferencia
si brilla en nuestra conciencia
amor por los semejantes.
.
6. La esperanza
7. La muerte
8. Eplogo
9. Cancin final

CANTATA SANTA MARA DE IQUIQUE, Luis Advis, 1969


1. Pregn
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Seoras y Seores
venimos a contar
aquello que la historia
no quiere recordar.
Pas en el Norte Grande,
fue Iquique la ciudad.
Mil novecientos siete
marc fatalidad.
All al pampino pobre
mataron por matar.

era el dolor altivo que mostraba.


Rebelin impotente, una insolencia!
La ley del patrn rico es ley
sagrada.

Seremos los hablantes


diremos la verdad.
Verdad que es muerte amarga
de obreros del Salar.
Recuerden nuestra historia
de duelo sin perdn.
Por ms que el tiempo pase
no hay nunca que olvidar.
Ahora les pedimos
que pongan atencin.

Cuidado con comprar en otras


partes!
De ninguna manera se poda
aunque las cosas fuesen ms
baratas.
Lo haba prohibido la Oficina.

2.Preludio Instrumental
3.Relato I
Si contemplan la pampa y sus
rincones
vern las sequedades del silencio,
el suelo sin milagro y Oficinas
vacas,
como el ltimo desierto.
Y si observan la pampa y la
imaginan
en tiempos de la Industria del Salitre
vern a la mujer y al fogn mustio,
al obrero sin cara, al nio triste.
Tambin vern la choza mortecina,
la vela que alumbraba su carencia,
algunas calaminas por paredes
y por lecho, los sacos y la tierra.

Tambin vern el pago que les


daban.
Dinero no vean, slo fichas;
una por cada da trabajado,
y aqulla era cambiada por comida.

El poder comprador de aquella ficha


haba ido bajando con el tiempo
pero el mismo jornal seguan
pagando.
Ni por nada del mundo un aumento.
Si contemplan la pampa y sus
rincones
vern las sequedades del silencio.
Y si observan la pampa cmo fuera
sentirn, destrozados, los lamentos.
4.Cancin I
El sol en desierto grande
y la sal que nos quemaba.
El fro en las soledades,
camanchaca y noche larga.
El hambre de piedra seca
y quejidos que escuchaba.
La vida de muerte lenta
y la lgrima soltada.

Tambin vern castigos humillantes,


un cepo en que fijaban al obrero
por das y por das contra el sol;
no importa si al final se iba
muriendo.

Las casas desposedas


y el obrero que esperaba
al sueo que era el olvido
slo espina postergada.
El viento en la pampa inmensa
nunca ms se terminara.
Dureza de sequedades
para siempre se quedara.

La culpa del obrero, muchas veces,

Salitre, lluvia bendita,


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se volva la malvada.
La pampa, pan de los das,
cementerio y tierra amarga.
Segua pasando el tiempo
y segua historia mala,
dureza de sequedades
para siempre se quedara.
7.Cancin II
Vamos mujer,
partamos a la ciudad.
Todo ser distinto,
no hay que dudar.
No hay que dudar,
confa, ya vas a ver,
porque en Iquique
todos van a entender.
Toma mujer mi manta,
te abrigar.
Ponte al niito en brazos,
no llorar.
No llorar, confa,
va a sonrer.
Le cantars un canto,
se va a dormir.
Qu es lo que pasa?,
dime, no calles ms.
Largo camino tienes
que recorrer
atravesando cerros,
vamos mujer.
Vamos mujer, confa,
que hay que llegar
en la ciudad
podremos ver todo el mar.
Dicen que Iquique es grande
como un Salar,
que hay muchas casas lindas,
te gustarn.
Te gustarn, confa,
como que hay Dios,
all en el puerto todo
va a ser mejor.
Qu es lo que pasa?,
dime, no calles ms.

Vamos mujer,
partamos a la ciudad.
Todo ser distinto,
no hay que dudar.
No hay que dudar, confa,
ya, vas a ver,
porque en Iquique
todos van a entender.
12.Cancin III
Soy obrero pampino y soy
tan reviejo como el que ms
y comienza a cantar mi voz
con temores de algo fatal.
Lo que siento en esta ocasin,
lo tendr que comunicar,
algo triste va a suceder,
algo horrible nos pasar.
El desierto me ha sido infiel,
slo tierra cascada y sal,
piedra amarga de mi dolor,
roca triste de sequedad.
Ya no siento ms que mudez
y agonas de soledad
slo ruinas de ingratitud
y recuerdos que hacen llorar.
Que en la vida no hay que temer
lo he aprendido ya con la edad,
pero adentro siento un clamor
y que ahora me hace temblar.
Es la muerte que surgir
galopando en la oscuridad.
Por el mar aparecer,
ya soy viejo y s que vendr.
14. Relato V
Nadie diga palabra
que llegar
un noble militar,
un General.
l sabr cmo hablarles,
con el cuidado
que trata el caballero
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a sus lacayos.
El General ya llega
con mucho boato
y muy bien precavido
con sus soldados.
Las ametralladoras
estn dispuestas
y estratgicamente
rodean la escuela.
Desde un balcn les habla
con dignidad.
Esto es lo que les dice
el General
Que no sirve de nada
tanta comedia.
Que dejen de inventar
tanta miseria.
Que no entienden deberes
son ignorantes.
Que perturban el orden,
que son maleantes.
Que estn contra el pas,
que son traidores.
Que roban a la patria,
que son ladrones.
Que han violado a mujeres,
que son indignos.
Que han matado a soldados,
son asesinos.
Que es mejor que se vayan
sin protestar
Que aunque pidan y pidan
nada obtendrn.

Vayan saliendo entonces


de ese lugar,
que si no acatan rdenes
lo sentirn.
Desde la escuela, El Rucio,
obrero ardiente,
responde sin vacilar
con voz valiente,
Usted, seor General
no nos entiende.
Seguiremos esperando,
as nos cueste.
Ya no somos animales,
ya no rebaos,
levantaremos la mano,
el puo en alto.
Vamos a dar nuevas fuerzas
con nuestro ejemplo
Y el futuro lo sabr,
se lo prometo.
Y si quiere amenazar
aqu estoy yo.
Disprele a este obrero
al corazn.
El General que lo escucha
no ha vacilado,
con rabia y gesto altanero
le ha disparado,
y el primer disparo es orden
para matanza
y as comienza el infierno
con las descargas.

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