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Alejandro Forero, lfiaki Rivera, ‘Héctor C. Silveira (Eds.) Utopias del Control y Control de las Utopias Proyecto Eton on colaboracén entre <1 08PDH (Onservatr de Sistema Pend ils Drs Humans do fs Unvorstat FILOSOFIA DEL MAL de Barsona)y Aneops Eda Y MEMORIA coeds pa Rebar Begala Boras Roberto Berga Lug Feral Alejandro Foreco Reyes Mate taki Rivera Beiras Sebastian Schoerer Héctor C Sibeira Gort @ OSPDH —- @PAntHRopos BEER pgm cmt ne SS Se 6 Aliso oar Cua ol 202 8 ral Marge S12 ate cha Basa PRESENTACION Enel invieo de 2010 Observatorio del Sistema Penal lox Derechos Humanos de la Universidad de Barcelona (OSPDH) ‘organizé el seminario «Plosofia del Mal y Memoria». En las ‘euatro sesiones partciparon como poncaies Roberto Berga, ‘Sebastian Scheerer, Reyes Mate Luigi Feraoli. La expos. ‘ion de Roberto Bera versé sobre le Memoria, sus proble- ‘mas conceptuale y epistemoldgcos, con especial tencidn sl ‘ato espaol: la de Sebastian Scheer lr en toro ala tle- én entre a Filosofia del mal y Is criminclogis, abordando I pregunta de ses posible laexstenca deuna aera ta; Reyes Matchizo una importante dsertzcion sobre la exc. Inde Frankfurt yas Tess sobre el concepto de Historia de Wal. ter Benjamin: por dkimo, Luel Ferrajli front el tema de Tarelacign ene el Derecho y el Mal el papel dal garantism penal ante I exensin de la emergencia como forma de fo- emo Elven ecg us oneal pro aie os de ‘bates que se prjeon al firalaar cada tna de ells, De esta ‘manera ls lectores denen una radiografa completa de lo ue ps6 en este seminario, ‘eiris de estos tercos hay un ingen labor de transcrip- ‘én de los rgistosrelizados en cada seminaro, Por elo, 20 bie dsposicion y pacencia ala hora de corel sosdaertaco- nes ya Miquel Ferande, Gonzalo Penna y Elena Greco pr t ‘nestimable ayuda pars levar ls tanacipciones al papel. at ‘mo alos dos thtimos su labor de traducci6, haciendo pos been defini, la presenacin de estos texans al pio, Tam ‘blonrestr agradorimiento a todos los participates en aque. 7 la sctivdad, queen algunos momentos adquiré una viscid {importante con furs discusions,y ala edtrialAnOPOS, Ut vets, por acompaiamos on eta aventura por publicar el presente valumen Pr qué stular lseminario el mal, ‘Que roca sobre blogafias personales que sulren ls efectos de Tburocratizacién.Esperemos qu as paginas siguientes abran alco nuevas puertas por las que puedan adentarse en el ‘studio de estar cusrtiones. ks Riva ‘ALeuANDRO POMERO Hiecrow SMIRK R FILOSOFIA DEL MALY MEMORIA COLECTIVA: CONCEPTOS, APLICACIONES, E IDENTIDAD SOCIAL. EUROPA, LATINOAMERICA, EL CASO ESPANOL* Roberto Bergalli (niversitat de Barcelona) -RowexTo BexGALct: Lascuestones que tataremos a segudo han ‘aco enel io del seat y ne ao dose so8 elo proyectos deinvestigacien alos quenas hemes ist abocadesen lo itis aos. La ater ‘na dichas cuestionesha conta conel apoyo comunicaclsn ‘de cierosviveroseuropes de conocimiento, los cuales an ay ‘dado o han colaborado en sotener ales proyectos, cesarelat tes, yaa vez postr la vinculacin con ots ambit euro Sennen apc a ear dcr so {temas dels que nos ocuparemos ho. Digo,asimisno que este tema asf tulado, asf nominado, es un tema paras, Un tema ‘que permite cubrir un numero de stuacions, decoeaportarien- {os deperiodos(obviament istrices,fundamentamente), oe ‘os dan posibilida pars habla in extensuo de esto de tones ‘ras cosas que puedan ser evocadas traidasa este imbito de ‘omersaion ode discusidn, como querames amato. La ilsoia dl mal es una expresisn que mi siempre me ba Interogado, Ha sido seguraente pues también se pod la bora una flosofla del bien. Lo que acortece ex gus el len uc puedan evar a cabo, cumplio realizar los seres humans es Algo que parecer qe se descucoa. Fs der In aman esd ‘convocadathacerel bles, Samus ndvidues, personas, com sen = Seslin ainda li 1 foro e200. rain Akon Feo. “en 3 ‘mento, con pasion, con emociones,conreenss, co formas idee mundo en cuyoentoro hey otros suletos coho nos ‘aos hay ouas personas como nosotes, ca los mismos abu tex con ls miumos defects, cones conju de ass, de ca- ‘hetersens qe ls entific también camo sreshumanos. De ‘modo que respect a eos ots sere humanes nasoros no eae ‘mos onocados ms que para hacer elbie,¥ como yasabes, no ‘roy hablando da plano wiles, do ls creencas, dal ms al sel hecho dela serejana, de a forma de ser comin. Dela Ihorngenedad en general cde deseosaspraciones,tendenciss, que como sees humans que con todos esos arbutosy defects, le- ‘rosa cabo todos unos otros unas otras cass proceso Ge formacin, de edacacn, de convivecia oon ls dents, no th nadernet sri), pus ye no see ad tm ntadanas a npn, ps at tel, eda ora de apctar lb, dade ‘umlomence comendaciner ee. perolocietosQure23 ‘Shige vic impregando sa anid dene que os ‘Soe carocemos eno ore sue que roars come ono dle, xtc sual Yegas hand en rine ogo al co {goa rnc consents danas 0 pecioas para os {tod poaior one dy loqurtelima ence dc pls baton i atmos mal Sogo oq pa Tovar (amas gue oo pds ar maar ue Sostesy ‘Stones dviver ben con mal pero mora senda xe ‘Saito da peor delor mals qe posten haber sop oe ‘sre human ysapaeo en recon con los dem See 1 bablndo de un mal que tends climinar de una forma radial {por es tambien see dnominn como elma mac) de uaa {orm term, perverse no slo elimina fiscamente a Inpersom sing aboraroa intnar borer de a faz dels terra todos aquellos qu se temejan con ln persone ie Seva en ‘ar fscament, queso asemejen en todos os aspecton de seme Jnza qu poedan entender ‘oe nal tere ee mal que aso allo xx pasado, yen parca al iho 2x europe, De ab arene inf dew ‘laces, homogeacacones,dencaclones con ee dip de tal que ea bvament corporszao en l roceso de elimi. ‘in que dei legen aren Wannae en el ao de 1942 {an ool que lo sup: concentra, torr, altos separacion delos lugares de arate, dele fais ey Sal ‘pen lliminacon fica medane ln méedos mts obey {esque pon ser a canacon en primer hi cuando no la “cemacion previa ncneracinde lores orale parla tanto loquc ha generado para larfexnntlecalcitral ‘buscaroanalzarlasraces dese mal Laas en foo set, ‘osmotvos, obviate, de tnt dele ace an eoscln, ‘Yen parca pr limo star de desnada el deseo ue 6, que rien asdishnes ya poster ecu dee Lo {feos deel loo em laren conc don figures y de is atioresesposa st, esto cs na cosa bv que tenemos tds on la memona fotanadancas) {uvo una mpl eenacon par omplilenty lea {en de males sees Oxizé no tant en none de sca ‘aos (gus tabi, pie no ato en crcl els proce Splat Blue penny hope ‘linn Bc ingyen ‘adaments lola dlsiglo x, presmablemeate estes io ive cei ig ot ean ea omar, arm que aus eemplos del Xx, prs se epi 0 reteren Enraces, cto, a expcacio, yan alr pong os le ‘esque censvay gue ha claboredoia himanidad c us dtn- tas evoluctones carats, normative etc, son valores que en Aibujado. «El recuerdo pablicos, ela historia enc espacio cole. vor, an canal de conservacén del patrimonio cules, y de ‘tansmisn de las tradiionesy de las cultures politicass, son texpresiones que se han ido tlizanda como sinnimos, post tment su perdi de significado preciso se encuentracts pro orc deen al sumentocreciene de su poder retico dice ‘Taverso, ue es une de los contempordneos ms conspictos més, cgamos, que ha hecho més importante aportes pata las ‘iscusiones sobre la memoria coletva, ep tna obra que est ‘radaclda al eastellan, que selma: La histor desgarade. En ‘ontestos, suid en In cra de Ia memoria. Un astor espa, (quees[gnacio Per, hacaracteizadoesie momento como el de "Espa, como Europa, se encuentra sumida en eta consagra cn, con as dor consecuencas mas vsibles ue son conse. ‘uencias en certo sentido peyoratvas a dela gobaliacin ya Jhomogeneizacin del pesado, por un lado. Pero, por el oe dela revlorizacion dela experiencia traumstien, deo que pd haber sido resistencis,ydelsltimiento como canal detent ‘Scacidn moral paral presente Es deck que ambien en Eepala se intent cumplirlos objets principales de exa Memo, t ‘ual rece los adjetivas que estamos dscutiendo. ‘Y exo esas 0 est sendo as ems thimostreinta, 0 cs. rentaaflos en Espaf, en el ulimisimo tempo, prgue el uso lice dl recuerdo traumatico, dene una sere de perfles ys ‘empleo persue unos bjeves concretos para el presente, Loe tutors que han dedcado su interés alo que posblemente ha ‘ido el objeto mas importante de esa pereepien de a Memoria n como referente moral conternporsneo, cuales: lade los pisio- ners en ls campos de concentracion nazis, yen particular a {el Holocausto~, lo que senellamente hs sido lo ms impor. ‘uptepara esos autores, ha sido constr una suerte de om ‘lncihistrica. Una heramienta eral y politica paral pre Seni resultado de a conjuncin de dos extremes, como a Me- moria publica colectiva, y que sea manifestada en rtuales conmemoratves,y por desapsionada histriograi, lo dice ‘ss Tvetan Todorov en 2002, Memoria dl mal. ac del bin. ‘elo tasla goer fra. En ex-conterio, Haveso dice que Asch. ‘wit se habriainstalado en el corzatn da ientdad earopen © Ta par que se decapiiabs a Jano, el monstuo toalitario de dos caberas: fascism y communism. Este debate a tenid cont ‘dad en Alemania, en la llsmada scontrovesia Gldhagen». Daniel Jonah Golahagen foe un autor quoasumiépablicrmente cltema dela culpabided de Alemania; mejor dicho que mip {6a culpablidad » Alemania, y que fue replicado estoy ha- blando de hace unos quince aos desta replica (pues ereo que Jo de Goldhagen fue a finales dela dcada de 1990) y que, claro ‘St, lnimputacion de Galdhagen fue despus elaborada yasi- ‘mida por buena pare del nteletualidad alemana quo toms ‘sa concenca hisorica de queectivamente es cra u auma el que sé se podria salir ise hacia un examen colectve de tancienia que es Toque, quienes conocen un poco la sociedad slemana y a cultura, puede verifiear que eo se ha hecho y se sigue haciendo, A'mi, alguna vez lo he contado, de joven me 28 ssombrd mucto quehace muchos ies, treintaocuarenta aos, {ocstaba cin legado a Alemania y com mi hija pequetin, em once, ella fea un colegio aleman, por supussto. Ya empo elie comencadodl coleno (ela tenia slte afios oa) vino ‘mn diay me dijo: spups, manana nos vamos de Viajes, «th sf ‘gu ben! respond yo y pregunt: «fa dénde van?s, Su es puesta ue! eos a Bacer un rexrido por um K2—Koneor. asionslager—(campo de concentracins =cah sl», dijeyo con, ‘ara sorprest Ella, aunque nia ain, ya tenia la informacn ‘ocesaria que Fabiamos provurado junto con su madre alle fara Alemania, Pero, le informamos «mira que en esta socie {dd ocurieronclerascosasy towns toca compart ser com. pfs de alumpos que pucdan tener una experiencia.» En ‘quel entonces buena parte, sinola mayertadelos compaferos =e Valeva (ri i), no sabtan nada, pues ni sus abuelos, ni ss padres, leshablan contado. Entonces la Escuela estaba halen. ‘lo una tarea de clarificacin yen cansecuecia Ios evatsn 3 les campos, yuandovelvieron, cuando regresaron y todas esas ‘cones eprogunté-yZqu6 tal oom te, y ul iste ¥ que no ‘ste, yquevisitarony qué no istaron,y (flan menconat ‘do nombre de una compartera que no transcribe ‘ije—» (at hlja conocia ya para entonces a dos ores compe sy aus flan. se desmay.» yo respond ‘con ms preguns: cu pasé?, oe ind mal?» (record que Ini ij tenia entonces siete aos de edad) la espocsta de Vale "au: «m0, nunca habla escuchado nada de estoy que es0 se Inubiers producido en un mbit alemn y producto de una ‘cid alemana,y qué se yo qué. ls chica se deay., De ‘poo, entonees, es que comenz6 comoun trabajo dela eacucle semana con ls nos, hoy es algo consoidado, una siuacin ‘muy astmida, muy elaborada, muy concenciada, Mientras Goldagen fa preter alguien gs hizo uma denunca- ¥y que en principio la rechazaren, porque hago se Hizo ‘muycomdn yanuy dfundide Por lo tanto, para mantener entonces una continwidad en ‘easpolitcas respects del pasado, ohaciaelpasado, omantenet ‘sa continuida seta por tanto lautldad principal de eto que llamamos la Memoria colectiva sea, cl aprendiaje cole; Jautlizacin del pasado, sobre to del pasado traumstico como enseianza para el presente mediante la ariclacin des dis 2» curso pico, Uss estos queen lincas generale abarcan, se oneretan, ¥ vehicula, de maners prctica, en tres grandes fmt las poitcas sociales dela memoria, por in ado las ‘lgnaturts de historia en la ensefanraoblgmoria, por ol 5. Is historogratia pr un ercer lado Tres tipos de prietica scl delrecuerd, ls que utlzando diferentes materiasprimas, pie mero: efroen de sostén dela moral soca; segundo, dimitan densidad personaly grupal en ares de orentarla accion perso- nalycolectiva futur: tercero, conseraneinterpretan expe "encia acumulada respetivamente ‘Compara, istrumentabe,y encauseda, la Memoria co Jectiva er en suman fin y 80 us pncplo. Yeon tl ene como origen una identdad grupaly necesita de unas aricula- ‘hones pracias. La percepeiéncolectva del passdo ext fuerte ‘mente sujet, por tat, alas necesidades e instrumentaciones {4 presente De hecho, podriamos lamar insiamentaita aI ‘sin sobre este asunto que custiona esa era que he mencio- ‘nado antes, o senza. Lo que de entrada viene a custionar tun supuesto marchamo popular o incluso emancipader, como thn quero creerse.¥, au ms tambien la memoria, la repee- sentaion social del pasado osu ausencla, vienen a sr instru ‘mentos deletimacton dl pode. En particu esto lo seta [Eric Hobsbawm en On Histon) (Nueva York: The New Press) 1997 —veron en cast 2002 Sobre la stra, Barcelona: it~ a ;procedeastenclcaptalo What can History Tal Us about ‘Contemporary Socit+ (Oué puede dirs la historia so- bre la sociedad contemporanea?)y también en el captulo 2, tulad «The Sense ofthe Pats (1 sentido del pasado»). Pero us pbc ofl dl pasado noe nimucho menos linico uso posible, por cuanto noe Ia dentidad ofa, nacio- ‘alo pola, la nica que convive en los expacios eos, ‘ungue erdentemente, eista una graduacion de relevancia ¥ Drecininencia ene lav diferentes memorias. La plaralidad de ‘dentidades ene como resultado la praia de Memoria o- Jectivas.¥ ead una tlene sus propos canaesycauoes de pops: Jevizacin, sus propiosestereotpos narratives yexpliealivos, ss ‘pasado de ls vncidos en la Guera Cl espaol. 30 ‘Yes que nazar los ws plios des historia, de las me- moras de os venidos en Guerra Cv en la actualidad fnffentare una disotomin, entre la einemoracion, 0 se, {ttento de aprehender el pasado ens verdad yl commer: {in 0s, lu aaptacion de pasado alan nessa dl pre {eve Noson snimos. De hecho, Paul Preston, um istoriador _muyvalgrizado pero qu sc ha ocupado cho de Espata sen {otastnco, enas victimes dl rangusmo lo historladore bhaecordado guelarememoracion delogulahistoriogratis ha constituido en objeto central desu rab), no hilo necesaia- ‘nent compefado delosegundo, oe, lacoroemoracton, Pero ‘bre todo, es enfrentane a as corenciae yor ess del wo pablco del pasado yen consecuenca de Ie constcein de a Hetidad nacional serra, que eser primer ugar el ecuenlo personal dels com atientes, estos ycoctanes, codificado despues para conver tse en un discurso social: en Espanalos valores de os perdedo- es dela germ fueron exclldos dl imaginario colecivey dela ‘epeseniacicn socal dal pasado. porl tanto, si memoria fie presripiaal bitoindvidualo familia conlo queen la actu lidad esta consrucein a poster’ dela identidad propisy dela explicacin del pesado trumatico, a rays del espe de los co Tacos, ha adquir caracteresdiscsves de reivindicacion, de dovelucin, ode resuperscin, ‘La cuestda subyacenteen el fondo de este debate radica, por tanio—y descrip a grandes rasgos—, en coer 0 no que "so plblico de a historia y Tas politics de la materia hayan satisfecho las demandas dels vncides en la Guerra Chine ‘ezacabada la dctadura de Pranoo; asf como en ree 0 no, que les valores polos dctatriles, como antes de os defend dos por sus wencidos,hayan sobrevvido ena que resltaria sot luna suerte de democraca relativista come ha dicho el histori. ‘dor Rodrigo, de quien estoy leyendo un parrafo), asi oss ‘on a dena policarepabiicana ‘is dels lrg guerra, mucho mais larga quo para lox vencedoren, ‘elos veneldosycon la prolieracion de un gran elato sobre el pasado que habla de olvidos y amnesis,slensios ¥carenciss, ‘resencas pleas y homenajes que enjuicia sobre todo, la a Ineistenia ena Espana democritica de politics hacia el pasa- do, stuando ante td el proceso de transicion aa demacracia ‘ede na nella acusctoriay;aveces, un ju retreactivo (me ‘has de las precedents opinions yrefurencas han sido roo dds de un excelente abajo dl histriador Javier Rodi, Funds en paginas de Hispania Now, 2006). ‘Desde un prusente en quo so estd rocuperando Memoria —aunaque segin To dicho hasta ahora, parecer queseestuavise constrayendol, como debe Sor, el olido en la Guerra Ci lene ss fetimasentonces en ese conjunto de staciones..que slo que hay que etvindicar que eso que cro que todo, todos Tosherederosestn obligads a relvndicar Porge acti {queamtno me gists el trmino nel concept~ hay veradera- ‘ate un problema peeracionl, porque ienras fos hijos de Ja guerra, digo con una expresion may fea, ebjaron Ia crt ‘ie, son Tor niet, ex decir una geneacion qe n0 0,20 Dresencio, que ai escuch6 de sus antecesores el relato que le Fhubera perm. y por unos motives que no es necesato re petles acd son ios nets os que est tirand de Ia exer Geltelén. Yvan s tener que seguir tirndo esa uerda. Aun cua o sea con una fuerte rica a quienes son homenajeadesy r= ‘etades como los atores de Is Transicion, Pero e= qe, aro ‘nt ah era el nado ln euson. Y ese no abr que desta- ‘lode alguna manera, Sino hoy, pues ser de manereinme- data, Porgue sno, queda como peso, como plome, la concien- ta de que las vitimas (que como fales som inocetes),y ss Inerederes, sus sucesors, os que ahora est dando wuts por {odo el teritoro espanol atando de abrir con pico y pala las fosas, que estan revindicando estas cosa, sera los ae ues snnturalmente idan responsabidades. ‘Bueno me han dicho tres minutos, yo tena muchas cosas sms para decir. -igcrox Suvi: Bueno, hacemos ez minutos quince min tos, no? Propongo que hagamos una ronda de ntevenciones, Inscemos tres intervenciones RB: Perdong, perdona, no ssi hab una intervene que me © cain dens vitimas, que van desde uso del derecho, dg ‘nos, odelss elas juries, que sempre permite trata ete problems dl ems dela srewoactividad dels ley penal, sts, ‘aoa, homenajes,comisones de verdad y dems. Rn fc, ere ‘Seamente, hy secsmplen 20afos dela salida de Mandela de a ‘real Es una fecha muy evoca. deforma que tambien lode ‘Soliticn emu interesante; Grecia, cn su momento en Ams x obviamente el que mas ha prfuindizdo en este sentido es RB: Pern, le eudlde las dos volencias? En Colombia se Jmabla de dos violencia, de dos épocas de avokncia, libro de (Orlando Fas Bord, de cuando lo matan a Gala. .1:No, no, delavilencia de shor, de los grupos armas. fuer que esogar entre res lterntva: a verdad Ia justia 0 lasindemnizaiones@las vitimas de cudes se podtan prescin diry de cadles ne. HS: Bl compaiero de la barra...espera, no contests, no con- testes. Pagoscasr 2: Mi pregunta ea tal verse pods interpreta el proseo de transi en Espada, el ear en al que nese tal Yer Ghlschveque seta Habermas ened sentido que la memoria del ‘hal queda solapada por una medida de progreso que risen elcaso de Espa, el temor de queda rezagada en progreso de Egrop hizo reaoren el miseno errr, buscar ms ese progres selapando la mnemexia del mal la ora pregunta era 33 RB: Espere, espere yo quiero una aclaracin, 2a. qué progre- so alude usted? (Al progreso material, teenolégic, ot pro: ‘ero socal? HS: Blena "ELENA TEL: No entlendo bien eo dela memoria coectiva como sua forma de rovindicar el pasado. porque cémo rebidiat & ‘sasvctmas sen es cao, os espansables, por elemplo cum o estaba hablando de la Guerra Cl en Espa, ya nose les puede pedir una responsabilidad judi penal, cuando se han, sudo mas de os 80 aos, si acaso una responsabilidad cl. R.B: Bueno al amigo colombiano alls, Used sabe ques tres slernatvas que uted menciona, han sido en alga situaclo- nes alicada y lzadas deforma coneurente ode fos, di ‘amos, por paras. «Verda y Justicia esl lema de as organ. _acionesargentinas de Derechos Humans yesellema que sem ‘pre enurbolaron Abuels, Madses ¢ jos para nse en sts Indemnizatorias, Menras, por suladoy por su cuenta las orgs nizaciones de Derechos Humanos camaban Verdad Jsteia Al peinepio no, porquelos process se abrleroninmeditamen: ‘e,perolnago los procesos se causuraron, pra sancin de let {as leyes Pero ala ver también naceron unas comisiones dela Verda que faitarn intact de juice por a verdad an. bien sean manifestado en Argentina. Ttbunales jursdicions- Jes de vordad sin cmt alnguna condena de responsabilidad y shi paticipan todos os que quieren participar como las vic ‘as parents de vetmnas, Entonces esas res alerativas en Cleaso de Argentina se han manfestada, Demodo ques no kay ‘una volunad politica derestaia sno as econémicament (cost ‘queno se por nunca satsface lox herederos dex times Slson muertos, odesparecdos..)entonces queda pendiente ese tslabén al que usted aludial ial, yque pede ser consdorado por na evestion may materalita, pero que tenetamblén st “ © portancia cuando se trata de sama oabandono o el ex ‘favo ota en una familia, de sus miembros, aconsecueneine de [fdossparision ode la toreua. Demodo ques reclano por las tTeraltematvas a yeoes no ene una respuesta undnime o sti ffctria,«Verdad y Justice son dos banderas qu pd ir de Ta mano, cuando la averguacin jrisdiocional realmente tiene ‘Go misionesclaroce la verdad, puos a verdad jriica, no es Jasvendade,laverdaddolos hechos, sino aque permanece cota 1a verdad de acuerdo con las reas Pro la indemnizacn es también un elomento que al menos sive para manifesta une ‘lund poles que to puede estar usente- En el easo gue ‘std me planta, es claro as eonmunidadesindigenas que esl: ‘man sobre todo el despoo de eras. 2.1: Bueno bisicamente ea el asesinato... lo preguntab sh, ‘sted pudiea tener una respuesta acer de cusl de esas ali. pathas elegii.. RB: Mire slo se pude responder subjetivamente, Yo fui aloe: tao. Yofuivietima. Ahora estoy con vids, De modo que siempre {ls saber la verdad. Laverda: Por qu ycquienes?Y, en ‘Serta manara lo he podido saber veriguar ye dado mi test ‘monlo para que se hsga jstica en cl cml de testimonios de ti proceso que se esa dando ahor, ena provincia de Buenos Dies yee que de esta forma alo mejor contibuyo para que se determinen las responsabilidad criminales, Debo decie que ‘ambien ul indemnizad, Todo hay ie decro. LS. Tenfamos otra pregunta. Progresoy desmemors. En Espa, RB: No sé cimo responder. es mis un comentario, ms que esponder Usted piensa queen asin del progres, par dain Jo de alguna mantra, encanta los espaol 9 espiolas para ‘exgaseapldora? No, porque el progres no vehabia vere tel TB, pro eso es el resillado de un proceso leroy, fundax ‘enialment, no a la Ley de Arnis, sino a los Poctos dela ‘Moncioa, donde se relia el acuerdo que prope el progyeso. El acuerdo cme las fuerza mis que polticas,fuerzaseconcmlcas Elabandono dens xigencias que tenian en esos momentos ales. ‘ns patos paitces, para que el abajo el apore del capital Geran paso a ese progres. Ove se lord, gue se dbtuvo. Ahora ‘estamos rerocediendo, pero pr ctros motos. Usted cee que 35 Se promo. que se trgnroa a pds del tans? ach $0 delosherederos de los fsladoso dos desapareidin? HLS. Blenay lego pasamos 3 Carlos. ‘RB. ¥cudlera lade Elena, pendona? 11S: Bl tiempo, el iempo,.< patodel tempo. : S281 empo cl tiempo psodl emp. responsbil RB: Ahora si, ahora sf. El engatiooflgedad de voir Is ojos ‘slmpre al Derecho yal Derecho Pens. Como tors hemo et iad ol Derecho Penal, o tena parte de les cue eston ag ‘camo hubler sido ene Derccho pre moderna. sees une, digaros delos grandes ogres ‘deter Penal moderna. Prosi eos gota co ava falc. due enaltecese, yen vez de ememiorar tienen qe cones ‘morar per pablcamente. Toon querer el recuordo scope: ordelresto de sus cogéneresconctidadanos, Nadie leva dren Vida ese fads s muertos eo mazmorss, ee ‘ampoco nade le va a dar on vida ales responses gus ass WS: Muy bien, Tensmos a Carlos. Alien mis. yacabar 'mos con Alejandro, porque se hace uy tre ya Caroa {Cattos OR0ze0: Yo, més que odo, quisiera recuperarladimen- 6m socioligca de la conferencia del profesor Berga, /Oae fc, en qué quad, dentro de latradiciin voles ene sbens 36 | I | i | I | | ged eke tapers Susser sree ata te ery aoc ome ‘Smith, la intepretacin que hace Halbwachs (come ancien. Shtafenyzanean te Hb Came ac ie ic eae tates Sie etn) algae gen ree ascent ig et rt etn kt Po Rota ocean hr Cie Conan Deer gt eet i i forma ference in tke Sitacmar aden eee ope pear ee Siege imps ier degre cae Sees beairasth damon ete rene Snore Sopcast Same s raga ost peta a eam SSS ee etc evi cme sogamepeiore bieeterder nl oe lem eed Srna amare impos at See Sones em 10 co, eerie roi Sameer gees noe Sais trast ete ee Seen eee sean apa ee are pucereate emereeaena cpio nae reall cn ein dose ip car ti Gey me areas neh on ete SPN Seg attr Sn ne ne rane Senda Snipes hate iain ars awa reece apt tna oe ie ogecnaes seen rae Smee he eee ccs sae ees eee epenmaesing ene ot phen Helter tripe rd a se dscte esto porque ha sido instictonalizado como el bien. Parecera que esa construceén del mal Slo cuando se racall- 2, Sve para establecerabslitamente guines han si as le timas.Olvidando que quienes en el pasado fueron itis es tin hoy realizado acts atroces conta lo palestinos.¥enton ‘esi preguia es: estemal neces serradialzado para poder hacerse una conferenca sobre el mal yentonces date su ent ad endetale; go simplemente tenemos que poner ens ht tty deci que ese mal al que nos estamos refiriendo ha sido ‘Sparcido dentro de lmismaculsraocidental, yquehace pa ‘2denosotrosas{como lo hace patel bien, pero lahace de tna ‘manera encbrosa yun poco escondida a tras del Derecho, de Toque regula, deo que prokbe,delo que pert. RB: Yoorroaue.. HLS: Raper, .tevase acondar luego. Vamoss dare a palabra ly huego a Alejandro PagzicipaT3: Lo que deci principio, me parse, de la me- ora itr come estan toca pera exon lo que le pregumts mi compatera, me rsuls extra Is explica ‘in que do dees sutologin, Entiendo ue memoria hist ‘3 una expresién tautolica pore dice dos veces lo mismo. ‘Memoria es siempre memoria del pasado por anco no hace {alia decir quees histérica Pero usted enla explicalon ue io, ret entende, tal vez me estoy equvocande, pero enfend que ‘sed opuso la memoria olas memories, ala historia ala. ‘ogra las historiografias,y yo no sé seso se pueda hacer Es decir, de alguna manera la historlogafa es un elerecio de ‘memoria, una memeria ene tants, y las memories tambien branen historiografas Entonces no seslenten tal splat teo,osipuede volver sobre eso yloquoraaelarartn poco mio. ES: Lasihia inervencén de Alejandro, ¥.. ALUIANDRO FoRERO: Lo mioes més conereto Sobre algo que me lam la atencin en tna dela lctras que fue: lamin ‘como una heramienta Juridica delofide. Habla sted de Esp ‘a, de cémo pudo sero una herramienta juries para cl alvido, ‘un postergcion del proceo de memoria dedare la plabrs las vetimas La pregunta es dhasta que punto se debe sacri Py cor andes qe poster ao de is ts, yaa qs punto dee isin ona proceso decambi? Lavipears hae, Sider opr com algae upstate dina ad puss fen de ps con lier te pnt $i copa un sen de Gao tp decrinenes frag rs ded eden neo ine pte linens uo com yea? TH: Nejr mo smos org vane ent 1B: Diets sone. on te eas inporates. adeOroco Amfac parceate cra puree e ysBnmato erode, cad Eaopay eon de [it drmro guns pra ee La ow tes oc yas cece repens ie pcan bet Procol porman nts Ural deco connate sala pre ‘idol comport det aco a ss Fevers peas cen re Fenton ote bx aopenacorge lo deen Ea iss cnc Sng stoic? dine pores 02Sinentar ela dea singlaridal anbien sp Sec poe guts he oti che aly no er st turn enor ston RB: No pero sin ae 30 0 ay geo sen ma ‘aan, Rac ears de os gs gu ‘anlad. snqur afta de pnd pon, ‘pur oupusiopotray tas denn sca ons pee Beemer slayer enlace) sen inpmemoksnidel Puwdm ogieyencsquelgesriceal ronina cons dena ie ase Fea porque and se ho as he ‘rn lepr qu cn ait lg nj tac ‘irescllapa donde ena cera Reo en yt ets Cost cian a cstumacan aon removes) ade ame ‘Stas ny tc grup a oo de uci Itorosesty ie nts commie use se ‘naan slr de jogos Pro se sua, ‘oes rn jan oro lane gop nt pee boo oes pr emnan sno peep por » teva de persecucions. Una historia de setalaciones,datrinas, ‘2c. por eso son el Mal con mayisculs, mal trl. Eton. ‘endif, por eperemes poreue no somes qt pasa. Pues, ora resulta quelo ems rojo se sargaron» tambien aseis 3 ‘Sete millones de personas, no sabemes lo que ha pasado esos ‘ampes solace, nolo Saberns con pushed. C0: :S1o no? Usted ere que en cincuenta alos sevaa pensar ‘gue lis eyes de inmigracidn que se estinaplicando ahora mis- tno en Europa, gpensaremos que ex el mal radical? Lo que ‘st aciondo en tala esl mal radial? RB: Yonoppedo decir es, Zodmo voy adece eo? Nohay exter. regulado. lo hay, aro que lo Ta tliacion de mitodos sti, que ex se produjo, Se por dst sl los métodes que fe epicaron aed fueron los masmas dell, tla impliacion de lun jerareao de aro, HLS: Si puede haber historia sin memoria, RB: No, no puede haber historia sin memoria. Pero es la me- ‘moria de histriador que se apoya ea documentos, pasdc haber 40 historia oral que se transmit, te. Per la memoria, esa que ca leamas como eoectiva, es algo donde a intervencion dl rae ‘porist, 0 del memorzador arume in papel muy ferent ‘mera persona. En camblo, en las memarias usted encuentra 8 Jos actoresea primera parsons: lo setores oa las victims ent cstcas yl histriador se pone en tercera persons, TLS: Ahora seta oportano preguntas la amiss ex instr ‘mento paralaconvivenia. AF: No, mds bien paral odo. RB: Averuna cosa, Hay muchos instrumentosulizados pare 1 olvdo,o muchos medios. E perdén. El perdn ex algo que bistricamente ha tenido mucha vgencia, mucha presencia La samnistiaes una decision politica dlgames, del pnder poco a aro que hay que asumiajurdicament, Ks deer hay que els boraruna ley de amas. 1S: ¥ asi gno es um perdi colectivo? RB: Puede entenderse como un perdn colectvo, pero eso te- ne una dimensin y una trascendencia distin dea ans. Bebetio baeg mo coado ack Gas res porhaber qorido superar esa e.o bueno, so den Is ‘ico, Garvin va reso par otras cosas algunas bueno, no digo ‘go sc las ha merecid, eros as ha ganado a pulsa.¥ estos ‘ora de todos los dis: que Tusces para la Democracia y Marga- Sita Robles en persona, que es una persona que ha demostrado, ‘uen Barcelona sobre todo, on daminio de las ituaciones, uh ‘Sonelmient, et estéullizando a dos organizaciones como Son Manos Litapasy,godmo se ama la ot, ah sl Jstici y Dignidad, para carga el mochuelo a Garzin de que se quis saltara Ley de Amst... lo veo. Hay que conocer la historia de Gaasn también. Ylahistoria dentro del cuerpo judicial larelacca con sus pares, olanorela- ‘Gon con sus pares. Pormuela corporacion jucicaltene dos ls- tte. no sn gente que e lida democraticamente, sino que ‘son tocados por la varita migica Yo be sido juz ys. es que ‘Stl serelacionan com sus pares, eon clrtos pares. se rea un ‘spina de cuerpo brutal en todas las conporaciones se crea “respi de cuerp, slo’ habris na socsogia dela eoxpo- ‘clones En estocaso, muy particularments.¥comolasituacion ‘de Espana respactoal poder patico es, como en ors partes de [Burops, de un ursdeconalzacion total dea vida poles, et. yds Como Garin ha edo una imagen dest salvia. Aver Pe era riplic de Garvin, que no es de Garzin, es deFresnoda,suabogado, quienes un tipo muy hab Pero no he ‘odio era de Varela, pero que Garzin quer convoca jus ‘esoomo Zalfaonl ol cilen ee Tapia y oro mis. pars que ‘engan ahablar.-de qué van ahablar, qué van deci? d= ‘Grque Garvin actu6 bien? ¢Cémo pueden opnares0? Portis ‘que sean quienes son. Sé que vaaestar Garcia Ramirez. mana Ruablar bien de Garan? Por qué? Porque Garzn abs as cue ‘ne contra junta argentina contra Pinochet, bueno, est bien, esto se sabe y gracias as apertura de esas cass se abe: ron sendos procisos en Argentina y Chile, o alentados por est a | ecsiin de Garzéin, Pero mas alli de eso qué van a opines, ‘gue Garzin se sala Ley de Amnisa ono sela salto. mime parece que es lentran que decide ac. M10: Peroes quel Derecho Internacional esté por encia. RB: ¥ qué tiene que verel Derecho Internacional con la Ley de ‘Amnistaespola? [M.0. Pero, los crimenes de ess humanidad. [RLB: No, los cimenes de es humanidad son mprescrptibles y ‘odo odes estoy abviamente desu con eso. peo (Dus den deci que Garaéas st eo al tomara dacs gue tnd? ‘Yinfinal fue un detain medio ra al fel de cuentas dling Ja jurisdic ys a ps6 aca unode ls juces de donde estén las oss, pero no ha aberto un sumarioy proceso a gente, te, MIO: Pero es que el Derecho Internacional. pueden opinar los de fern. RB: Peroes que no son Derecho Intemacional,Zafaron, noes Derecho Intermsconal. ‘M10: ¢Manda més Espata que el Derecho Internacional? RB: Porn decirlo que sea esos seniors. ao hay un tibial «que Tova a jugar, que tiene compeencia Y exe tribunal es el, ‘que va decir: que vengan los etigos en favor de Gare: 0, siestun buen chico Garedn,y viene aca Brienoe Alves ys 6 rte mucho y pasea con nosotros. adem fue muy bene ‘ovo para la Argentina y Chile, eden decir todo e50 ero ota sla decsin de Garain queesmmy dscatibe.-nola tengo bien presente shora.perosies ono una vielacion del Denes Intemacional como dice usted... peo mas que nada To que ba Inecho Garzbn es salsre als tore el Tbunal Supreto, eso ‘iene una sancin que puede spicar el Consejo General dl Po. ‘er Judicial, antes qu lo del Derecho Internacional. [M.1O. Bl Derecho Internacional pretende que no exist as amiss y ates donde este mo. RB: Bfectivament eo es lo que pretend el Derecho Inters- ‘onal Pero, ahfno est el nado. Pues Garzén no dice. syo no “3 hago caso a amnlstia yabro un proceso contra transce. Nohadichoeso. |M.0: No, peroha dicho que hubo un plan sistematico de eter mino.¥,por lo tant. ‘RB: St efectvamente Eso puede decir usted mafia y seo ‘manda os prides, pro eso selo ene que det alguien al “Estado espaol Es doce Garzén pudo haber ifingid un te. Blecivamente. MJ: La ONU selodice. RBs ACGaraéa? 'M.0: No, lgobiemo esp RB. Ah, bueno, muy bien, pero esque dl inteocutr soto, 0 5 Garzia. Ahora Garzén ha dicho, supuestamente (digo doy dbranselas fsa, parte de que jo todolo qu usted ha ‘Scho también, que hbo eliminaciony tad exo. Pro exo lo puede decir cualquiera en una sentenca oo, Abo, Garzén Fubiers dicho vel gneral Queipo de ano o lotro o aqud ie ‘eran exo 0 aqualos (bueno, Queipo de ano ya no, porque ‘ya se muri), yentonces se meteria contra la Arms, pero no ‘oo ue se haya metdo contra la Amn. er a Ley uy “scuttle, estoy de acuords Usted mismala etd dsctlnd..en {do caso en el fond de todos estos asuntos se eséndscutendo ‘otras css, que no est an bao titra, pro por ls cuales evan ‘pasar una facura, una enorme facturaa Garin W{S: Bueno, muchas gracias ybuenss noches. RB: Muchas gracias a todos. FILOSOFIA Y CRIMINOLOGIA DEL MAL, TACUESTION CRIMINAL DESDE ‘UNA CRIMINOLOGIA ACRATA* Sebastian Scheerer (Universidad de Harmbvrge) Suaasay Sc: Espero contrbulrun poco sobre los por tes de Walter Benjamin ya posiblidad de desacollar una ce nologi dcrata. ‘ora hablar dela sola del mal también pero wy a hacer lo en primer lugar para despreccuparme dela rctatsica, Hace ‘milenos queef Mal est eperando problemas las abe Slo, per especialmente de ls fotos de ocident Aga estos problemas at xacerbaron en vista dela presiponciga dela ex, {encia de un Dos tndopoderoso, justo, buen, y personal respon Sable para todo el unierso on gys een dial das exas cic ‘nstancias pregunta de com pode exstirel Malen un a do con un Distal no deja a Imponerse y debe usar en la palabras de Wiigenstein— ni mas ul menos que un comwaion !ntlecul. Nos encontrames aqui frente a dos fuentes de con ‘on la primera das cuales esa hipstesis dota eistencia de un dios con esas cualidades a segunda hecho quelaexistencla Sei eta li 1 de to de 20 Ts a ae de ane TDi age Want Leg Wo Dadeng; Wola Zat , tc earsichen ns inn gintgen Keema (]iWirhcben cher ‘Sharda poten Ouclenpenophhererwirune stan Ein Se 4 ‘La capacidad seméntica no significa una pruchs de que lo , bay ‘tmhuracdnsoplando tan fuertement desde ol prafson, que el ‘nga no puode resist Ese huraesa le emputa inefrenable. ‘mente hacia el futuro, al cual da ia espalda entra que los ‘montons de runascrecenanie el hastael cso. Ese huracn lo que nosotros Tamas progresos* Son los destrzos del projects de la numanidad los que esn marcando el camino de Ethistoria—runas,sultimiento, muerte, ycuerpos muertos, ‘Quisés podemos aprender con Benjamin ambien, en mines metodelopicos.. aunque Benjamin era in enemigo de ‘logo quien wabaja de una manera parecka ack Kata). une ‘anere que bo tene cas ada en comin con la wciologia que se define como la ciencia de Ins generalidade, de los grandes ‘nimeros. Es una metodologis muy especial que puede evar 2 ‘estudio de casos muy dieentes mucho mas a prefundidad. que lo que tenemos hoy. Voy terminar aq. Mi intention ers presenta deas'y punto de pasida, nada ms Muchas gracias iene hander terrace! psa intro 50 ‘No es una mola no est fuera dela racionaldad, pero ‘ina mecodologta particular. especialy fructe, 1. DE ML: Bueno alg pareldo lo habia anotdo Weber, 200? ‘Quese ocupa dels cencias humanas, sociales tiene un setido sus eno ersten, el ato dela commprension dal hecho; Juego viene la expleactin caus ‘SS: St ay lazos entre a soiolgla weberianay estas socolo- Bis del singular Hl ndvidualsmo retodoligi permitelare- ‘Sontruceién del mundo subjetvo de os actors, entances frm ties a eons del ety el eco sng Note {jos dela imaginacin soiolgicaen el sentido de CW, Mis que ‘Concedes gen Ia poses Ia cpacidad decaptarestractaras ‘Galena relaein entre a histori, la blografay las extract ‘sociales apt deun evento singular y quiz minsiseul, [RoBeRTO BERCALL: Yo cro que lo que oeure es que estamos, ‘con a prepnta nil, nfetados de una osologfa cieties ‘etereotpda. La socllogis ha de ser una dscplina que se oot pedal compertamiento socal, bumano, Pro no puede ser une “Soclologia que ese octpe del comporamiento human indivi ‘dua. ¥ esa esl infecion, que provine de esa gnoscologia de las ciencias sociales tan insiconalizada, tan araigad, al ‘menos on el conecimiento oxidant, que genera claro, un cor (ociruito,extndo ti acudes a una socielogla deo individual. ‘SS: pricticamente socologia no puedeser delo individual Durkheim prohibia na scllopa de lo inaividual, pero Oever ‘mann no, Benjamin no, yo tampeco. st ‘antes Onoto: Profs yo quisiera menor rpidamente 6 tos cosas la rbiematc de pensar cl la era. ‘itd ln Escola de Frank 2 cde ps ra salma Yseund a cies, qe nee des cone ‘oc qu eta centralyesia indepeadenin eo pesado, ‘gives Wale Beja Laprimertcuctones sera port ‘Erevbarcomo lamar oa Eos sma i rans ya teu crula Se Desc Foal en Panty tmblense laa escucotice amar totic dela soda oper gsm elas sat fr Stores pore? rorepresennadcndsaenton peroneal tne taton tas acts autora areas de Hokie ¢on Adorno, con Pollack Pero e0 le ala spun cues, ‘Siete Bnjonin ooo tle ¢ Bat Deshi’ oa et? Ne pote a Hag awry lefts no ued coe stor de Dee Clase, atargragc eb deloe Fep2208 geet staan de oro en 8 neocon qu ea mportans evs qudacsran por Ser bli Hloch en a bogs eos panonsjs Beem Iinpoco mayora Adomo ven nin se cmscen, Be ‘ih aio de Gretel a ops de Ads ero prs cles Blac Les estab mas al, prgur dsp lS eos co rman sos ent alos proceso de Mec as purse oe Gi. selimplaron Ds manos] clo. Scns ae tis. Horthenerencamio Adon ls queria meters a indopndencia et aun praiocomvnx feces ae dso imersoos en alae ol pro comin dlende cect ge eats pl, oe conosco wir el tama es prs, basta go panto Steer propsato Benjumin dels acc de Barre) sequndo versie qu amare cra etic, pensar mas ito slera na ea indopeniene independiente de cle ‘pana sbre ado porgeran peeguides no slo pola Ines send Judo, sino qu ram peseguldos Pras she {finer ora depen grap me "Sr saortais dent de ea Insta pr decta Horkheimer. ae aaa SS: Amtentender no hay urgenca de revise om lamara la «Escuela de roakfurt. La «Escuca ction de derecho (penal) 32 de Frankfurt fue un fondmeno dels aos 1980 y 1990, sy Smportantey muy bonito, peo los intgrantes deesta excel 2s tulo-definian 8 se procamaban miembros de une tal escus- [a Fue un nombre atibuid, por motives exeiores. Su nico factor en comin (aera de discus y vigjar en conjunto, como ‘aba lo hacia or lamadon Tres Tenors» en su Gpoca) fue Jn nfeliciad de cade uno de ellos ante el seta Impastbles del sta derecho penal Peto cada uno fue infix en oo a5 ‘losfico y poleo..La «Escuela de Frankfurs de Horkheimer {yAdom,en cambio, posela una oientacionreativamente bien ‘efnida de ntograrel pensamienodaléetco materialist (mae: ‘ista) ypslcounaico sin sometrse alas Genes de Moses Magn Casauiz0 AnaviNic Me gustarta volver a la distincia ‘qu hicstal principio cuando diate que en alemsn exsten dos ‘djetivos bastante cercanos, bose y schlecht que los dos ten: ‘rian la tradvccton espaola eral, Para mi ques muy poco ‘dara a distincon lo que signe, paralo que denominames a Flosofla del Ma. ¢Cudl esa diferencia entre una Phiasophie ses Basen y usa Philosophie des Schlechien? SS: Una fiocofia del Mal (des Basen) se ccupa dela exestign de la esenrn de Mal, de a posibildadyjusuificacin de exstir ‘enel mando ete. este pensamiento no sale cilmente de Ia ‘scoldstia storeferencia.Unafilosoia del Mal (les Sec fan) sn embargo, no plerde tiempo con la escolisties, pore ‘empieza su pensamiento co los fendmenos malos que.encon- ‘ramos en el mondo realy muchas veces los puntos de or- fende esos fencmenos no van aser alos. Este descubrimlento oncice al fenémeno sociolésico de que no siempre el Mal et Jn consecuencia de creunstancas malas. Lo que quiere dect «que ay relaciones paradojicas entre las causes y ls efotos ‘ome tambign entre as itencions de actores sociales yas re ‘ltados dew etusclones Ta sola del Males Basen) genera muchos bros culos, peo pocosretllados en téminos de conocimiento fuera dela ‘sera escolistcn la Hsofia del Mal (des Sclecten) por otra pare, no simplemente osc etre el maniqutsmo (el mal yt ben como las des fueraas grandes en el mundo) yelmal eomo la asencia del bien (Tomas de Aquino), pero toma un punio de vista distant, Como deca Friedrich Nictosche Mas ll de bie 3 del ma, Para Nietzsche el mal en el sentido de bse fe una lvencion del crstansmo, un tpo de geeralzaion del se {imiento como caraetersica marcane dela moralidadde can, waFries rendevmelacpsclonen uty tee como sis que na peresin cristina dela oposicion rere ¥ schlecht. Para hl losis hay que sitera fr del sun ‘do moral dl critianismoy deta asretgiones Pores mat el sitio dela filosoia sds all del Ben y del mals ones ‘or Gut und Bose y node jase von Gund Schlecht, Nees. che rey queast nes podria bert dela deologta dl «Hoses «ingress en una vid de algria de vivir de compartir de pre sence de da regalos ales ouos. Fl ser human ove tne na abundancia debuena voluntad,perono basado enn senna demledoy cap. RB: (Qué esl Holocaust? es da Bose? ‘SS: Ques el mundo? Para muchos, el mundo no s mundo, ‘oo meramene un escenario. llos veel muneo cam na pla ‘aforma, un tablado donde se psa la obra La Lucha del Bien con 6 Mal st ln tac de ud en dean ‘Peronas como pievas de jeez. Pensaha, por ejemplo de Hitler ‘como pez del Mal nel jupgo de ajdrer metascn. Come deca ‘onion endl dade rosso ye mshorcamento ld 15 de agosto de 1948. Hitler era un gran ecu dl Mal en a historia (Volsrecke des Bis ner Geshe) Dota mancralo ‘he vsto, como se sabe, Hans Bernd von Haeften, uno de los om ‘es de stentado fara de 20 dealode 1944, Fucen eld nolo hace sin nein. En pretends como cb ees ce, proper una cura del psa que complement dea ‘apa tra delta deface alc pesado compet dels histor na compension del pase fom completa quola que hace a histor Els tng conscen te dea ovedad de su props por es, elige ty bien os teens, En lem ay doe plas pat designs mena —Gadches 0 Erterurg pro pce sett na palabra que esta en dessoy préccamete redca ala lta. tanto cates como jus Egon. yohe tad ‘ldo como secoracns lige un nuco wc pre dare ‘ender novedad quer hablar dena manera need laa ‘ova, La carpets cn la qu a etd eds ete atta ane también un thlo nada cau “ern del conocmiontos La ‘mova nova ae una mirada notice sobre el psa no ‘erence eri dl cocina gcc: eee una en del az, del gos my ieee del logos stad, Fog trad et ogre abstract qu et Porencina dl tiempo y dl espacio, Deseates deca qu Ina 2am ses raz, lo essempre yen calc gar Por sh ova Benjamin que se remit nna or adn de orgen evident med be kn a el dX dng fa lags con tempo, Hay tm Saco muy despcrto, Mastn eee: que toma dea cuts et ea daa sno ‘simone: Sen wend Zt Ser Hemp), n Benin e tien s cote. Lo s9 es una eri del conssinntoyculga ors de eoocmin ene que te SerSrSeann utc cone y tbl a ue rad “cc efi Es Gor Gene que def bien el sujetoye ‘joel conotmieno, Benjamin ote, Elsujeto desu me. ee noes caiqucmo sen eg cate modern ie ienend tno Modern ora enn ot Ros Ea Uisy oc ablnenun momen des ox del ons que ‘Bevac el cl aumnca Es dcr ls moderos sont Te thems comida for delitoynor emo edd arn {Elmo moto merc onamin deen in Tan es poesia; Vetocs porate pore ‘Luerconsiatente ena rdison mrss Else pe ‘Shia sempe como un dicpuo de Mars Tara 9 teva del ‘Srocmtento» Mes de Boca, de la memoria a “Rineralamo istreoPeo else delamemoria Bea ‘Mano eral prtetariade como seria cleaso de Marx sino que tayo. esto no ern oes etrea Benjamin un ‘SSttoraceso™wninageestonpoderesias ayesha ‘founds, porque cuando eat rzonando 9 Hepa a eot fronts molar Sone noc nperando Que ean a rake va siglcao del confi oon que consis soir in eneso momentos, elacide sua imagen desbordants: En ‘Senin clunper sce Lenore ara gen qe co. Stee un po i erste marist sabe quel del Zep Sonali mayores Marx habla de ampenpoarit, yb Bia de lem pron despre, ia nobler del Preltrado youd dierenci cn Marx ene el Lape y q zed el iferecla eae el wabjador ye tp? Rn co May rw Dees to ne ee preetriado, es cdl poesia co muy importante ea Tain Sire perianal Sse ample sen apna de product, yoo el Teco de Mare propor ut stems plo gue haga as- Skottogar que el prema oupa ene sbtenn de predic. Sha Rat maa yor epoca 9 or ‘Specie tam l Lampe E Lumpon no peda da som fens odes prota, yeu, tones Pas bn pre ‘onjmin clgue ecards el apa de reco yd conocer Site desu temoria Lonpn el oper. B 1 a que realidad se refer, cuando Benjamin dice que Imports dele hrs dela memoria pases Aga ado se rele? Nose refs acl peed eens ut hay dos ipos de pasado hay un pasado yas presets eae connec a ese do de os vencedores sempre ns penne re pret Farge ls historia se constie sobre @ alo de ore nan gr ene nner ite dads dos ‘wa como una epee de ptimonio qua penraion siete ete clay desatlla Sempre el pes devon Sedor esta presente. eto se cxles ipdasents poate ‘tun memento ena Espa de 492 Hasta ese momento eae ‘=s0npelbizatino, aun ps dediainor pbs, slurs lerertes peimeroalonilosen 2) wwatlodepaae leemorscos Nosotros wmos los feeder dea actlg Ne somos los heedeos den exlido somos os hereres de losqusequaaron,deles que tramaon,ABnfomineso nol inntesa mucho esa heenta porque et preset Ls ites ‘atic verla preeacadelo sere La mcmortacopresena dbase a memoria sedge a sepa ac enact teene presente son el objeto de n memoria Podsanee ‘tsar la emer als quese eSeren Beoaminrecorionts ‘ewulura de Chia Chili aja con pons Sees, Ac hormigin ode hero fn, proce gan ers ok anes rato, Ess huccos no fon tndaen pono ae Eriaro, rcs ss heen se cen pecs aS tnendelawealtra mundos estos Endl pemedebrvkoeey {Tar incry lores Po ose re conformarel volumes pesca aden airs tant poder lhormigmy eve far: El soe ‘etretacontundeci dl 0 ode bornpin Eolas ‘eleatmencn de socio do sos muna aes el 4 seacen presets Paes por avn cons ea Beans sds dete manera mao mavscnla eBerjontais pee ltr com a memoria ema nein see ‘Sncepto de eld gue no hay qe cont com ia acc ” dad, Para ls historiadres lo importante son Jos hechos. Para fos cienfcos también, las realldades son los hechos. Ea este Sentdo confunden rslidad eon facticidad. Benjamin To que {guere decir esque bay una diferencia entre facticidad y real- dad. La realidad es mucho mis quel factcidad. La realidad no ‘an ssl los hechoe sno tambien los mo hechos, elo que quiso (Srv jo en alin soy no pads. sos proyectos face. {fcosforman parte dela eaidad. De es tra la memoria de Benjamin, pores incomoda tanto alos historiadores que solo tSenen ojos para los se hechos», mientras que Benjamin en- tenkde que tmbién son importantes los sno hechose. Ena esis [dice sque naar pera, todo debe ser citado, Ene adel Shi Final (el Juco Final para les el momento dela real adel montente dela ealizacon dela realidad, no para jugar {a sino para ser mostrada enw realizaién, todo debe ser cit Sitinmeioter epee! Siekovaiaeetrstpeeds i etcygueeeeiaes recs iert mr Scere eater Sritiaeaa camer tae Ss coctaee terns Seren ee Srattnscuee famberc pea Eee ce reer seeertalaea nomena Sian eenmumesetrees Seca monte woe Sreiecenmeenee Sinscosncaramaaienseen eee we atonement ake Eauiena eterna eas Saccpmnmeteim eae Sete inamiemacemeesee 1% ‘mene pra lo vvs sno nbien pars os muertos, que 0 se ued hacer un ora del juss ps ons oe oe oy ch eb enter or peo edad mo it as mova dela oie ie barn en eee Benjamin le ustabair en mals com ‘is, quiero dei le ascinaba la lteratura fascist} comes fora. El devia que haba que mirardefente al mal Habta sos decane cn as inchers del encmigo para robin el cee sto expla por qué conoce tan bleh a Karl Sch ror ‘ellieranrs inept consnvdere orencconee ‘siempre muy presente. ¥cpor qua? Perque ha sheereadenns tune gulee capt el carter erent de una tee oe tiene un desparpajo sobre o qu es a salidad que digamos, a tradiin de iaquerdas, por pudor no sabe Teconocer Esp ey ‘muy Damativo en é el iceres por la Iieratira contra, por ‘estudiar muy bien ol pensamientoconservador. ¥ por tanta, el pensamieato fascist "Entonces, para que no seme vaya el tempo del odo, pues queria entrar en las Tess. Me pregntabels qué pienso de alguna delas asi Hablomoe dela Ts Lae Tse son rsgmentoe coro fs lad —a mi me parece exageodoTamarlas Tasis— pero ‘dice en un momento che exrito nas tis y bueno, ee des tide nosha serido para quellamemosa ss fragments, Iss Son frgmentos, no sabemos qué forma hubieran tornado af ‘al pros losaalizamos en conjurto tl como los heros reci- ‘ido pues podiames hacer una agrupaci dela sigulente ma ‘ners, Tenemes dos leis que son como programatias la es {uc ponen su reflenn ala velocidad decruvero. Estes veri Int ‘esisuno y des, tess programaiticas En un segundo grupo eta ‘an tess que avanzan su concep dela histor Ta tes, a ‘Cuatro lacino, a sels ya doce. Lego vendrian dos grupos ue ‘on su adverseros, contra ques habla dl, contra quien cxcbe, ‘contr el historieemo as esis ltey ocho, y tambien, contra Tasilosofas del progreso-as ess nase, diez once y reve, Lie 0 esarae! ultimo grupo quees donde va desgranan, aprox Indove a To que lentende por memoria: las vais ctor, ‘quince dices dice, Vos hacer un rp record por cls, por algunas de els. La Tes primera esla mas programatica yes una tess muy soxprendent,e Ia tens dnd habla del mufece, imaging, se Juego que el hace: imaginarnos una mesa ahi en el conto, done ‘dese jaega una prtidade sledrez ene, daarbos,un gran macs trode! jeder yuna muneca cura vestida ala eurea (que habia rinichas ena po, una muecs con movinlentos my trpes, ‘ho penats en tna muhesa gua por um ordenador ‘mura de movimientoswrpes, elementals). Sapostubamos, ues todo el mundo pensera que iba a ganar cualquier maesto Sel aedrez; pues Benjamin deta wyo apuesto por kx mueca turcas porque sla mua turce que parece torpe,nsus maw ‘lens, pero bale sus faldones hay un sutético maestro dal jeder que gua el brazo y como es un gran maesto, acaba ven- ‘endo, lego est la mala: esta prea es imbasbe esta 7 pasa ets compuosa del materialism histo, el mars ‘oy dl juamo del toga Pars mares, eso es un poco fee, porque ua ev som cicedel mars st proponiendo un alian rela teal el matrlsna historic, Px cquéeslo que hay de tes de esta povecaion Hay slap alo qe eer aes anh, Benjani enn i df se cin toe, dad aa expeviaia cus etn vive, e eps {endo Tstacion yl punto de vista dela usta ca exes relgn, La Iunoaconenlende que ene qe See ‘aed region porgu ln slr ha sido dante ss a ‘Specie de manipulein de ron yt eins aan 2 Ioresen zona deiracioalidadentoncts, ay gue pone as cosas en st sto, Quien ene que gstionae xe undo es ka ‘rotn pra simplemente, desde ln hay Que planters Stems polticos de conevensin por anton dena, desta vz, hay qe planters stenas cco compartilos ‘ertodos alts, Entonces align sn asunto pide ura ‘tsa psn pro no ene guineas zs pbs ‘ge son snares sf Benjamin lo que dees que es naa fanelonado porque Jaralgdnha estado ena satiate intro dl ncidug sino guclnrelgiones nasa pen (ecoréala que hemoe cho anos del mit slermpre ets ah) por oto ado eta enue ha quero constr el mundo soli, pues nos eve. Aoaldesase dela Primera Gera Manly nesta Sundaes ‘zc, nos ha lend a ete und racionaeniceete io ‘grain pro profundamete desumanizad, Le que ano, rev ess recente el marisa la coogi, eect faite ato yellogs Os eso qu ve de ieee en ‘ele Benjamin? Lo qe ve de posto es aque quel ie, {ractna vito de neato. El ve que align sr exch ‘lesa da raionalidad moda seh cupodo de asaon ‘gasoncaptaley dels qulsractonalad nase nah, om ‘be qu oer on elon Se ha ocupadn dea njsticade lon ‘eros, se fn oxy del suite dels vous de Te Sigulsclénsemsntca dol chidado deci alin cs jilodeta Hep lamandola tenon brea apron de {i retgon do's rant en lastracin~ al nal os panes sare se los aa vara religion, lo que ps es her Eo | ut nan i saginesette oeae ie pekmnynnatee eect ate pieeirnciceoesuecs ras uti spate peta SoEhcme meena een Prana eee an renga Sens (oe ee chfiiamrrm cakes Shes Eee eeiarrentieed Shon a Ee cmaaikecrmeresientan, eerie eta iiacasbaettten merch a Seen mea TES ten dm docs tanec at sch tihersntretee Reva ome nan aap aropeece dba rena wa gt eatenconcatins ee Hhactantatan evden eee Eiconietepegecremesictace pceranasinatecncnreris Eee Rite ee ata cate voy atest wavtger emer seein Sa ieateeminae tiononies Epa teat Sith atnemneemanieasie ee Sea Smetseeaceneahe Sirona cewmen beans SS tities maraatee Stagasceaccrecea renee Siacbantaeesateeeacwecte SSuienescemescte Siemans Sus eens oer Ceens cometidos: interpreta el pasado en urn de os nts dl erm annoy en conic dats Rend que no ay polo que se preci qe nob mend spa sci ee nents oc hy stray memoria seconfundenprguclahistrin cod ‘sfuncion del conelncia eaecteay ceo un probleta de ‘memicia El oto historiador mas ove, se masta muy {rte cones planteariento. Pars lls histara es una clone Suemada dene que dei al presente Una relia pues hiner iso, a Ranke par quien lates dela histone en conta ox Iechos tal como ocerons- Estoces a historia ms puede dete interven eno presente poi no hay ningun acon ite el pasado yl presence La histor, el soar, no pos. Ae dec nada sobre la memeria ste, o pee dec nada ‘sobre lo qu our en el presente, eet ony co contr is Piedas dela morala de Sins dl sigo an guc ou eran ‘special, Dedecsta posein deniciaba la eros hs. ‘eeportracional ‘Lo que donna ene os histriadores sl idea de que la memoria es una categoria subjtv sedan Hao ree Sonesta 8 yo ca Gara oe ‘ode memoria al argo de losis consat que durante [repaid oplltco de Benjamin, se puede emtener dentro {ean Tests sobre flo progreso del histor. Pero no en ‘tento realmente fo pasaede a obra de Benjamin donde tan ‘videntement, problema dela nica. como sted mencio- 3 sau Heidegger deca prema de Denke al regnen, {Se pense clon y con oe eapreconeee ita ambien Belaminnisigsere In clnwrsion eres ‘ic expres une neta pobaddent de coare ‘suturing enc comccene seco ee Ihe pepmn doen cove es Pept deen qu’ oo pa precio perc shor todo lo que hemos menconado: el protems de aa, en fiance tmeoinsviene vind con lg rede meee in ahi scene Breuicdeot RM: seve Mose io cuenta a arto di Fete Der cmnay vaio cmd coc Hoke {ie etabe ocr lye verda qv ange bueno icoumeecrdrtacs con lascnkonotrciay ons coast eso yet cao qe por alin va pero sit mote seme un eel por Mar Per eh 9s ‘xalquler caso, su tes de fondo es Is contrara al marismo ‘sco, poue el marxsmo cisco proponia la revlucin como ‘cceracion del lempo y 4 propone Ia revalucén como inte ‘pein del emp enirela aoceraion del emp ya inerrup- én del iempo hay una diferencia muy grande, qu ests d- ‘end €] La reolucién marxita que qlereacserar quiere prepare del coneepto de siempo paz, desde la plea rec: ‘eraren poco tiempo el desfasehstrico de alse ober. Eso, ‘ara Betjamin est ubicado dentro de una logics del proreso, STs login del progreso ene fond logue extend esque Future nos salvar Yes verdad que la constccion dl ftro coalevaicumas, pero se entiende que cada vez habri menos ‘ada vez habra ms participando del bienestar cole. fe ‘bela contra esta logic porgue entlende que lo que hay que ‘cambiar sla lgica dela historia, para cambiar gion dels historia definitivament hay que pensar el connio de a socie- ad desde las victims es dec, desde aquéllos que estan pagan ol costo del progreso.¥ por eso habla deta interrupcon.. ye digo que la revoucisn es que hay que rar del eno de ‘ano pararel ren que va ala catastro- Esto no est deca so tcimonte dgoribe por os marsis aro, ‘acim olga acl pat pion en a de gua nan aac jac pion ena de gu a Tas olana nos evo elles debt qu tnenos my ‘cual amben hay de imo tnegrames end capaci pace ind exe melscaratono poder docr qe pore doenalgtn mel cant dee ol orto devia tc? {Sepuee deiqsay sgn erent dee stp {dete pun devia de experince psta don Seas tan? nee ee oo ‘tuslmgnpetsaeste Dondeclaraeate ayn plaid, {Sepuliine est cupandoelepaco publi angus claro, Son problemas, pgs eid pote poltien no 6 tev un inn emia a: esto laro alguna delas preguntas ue some hacia esa sobre Meh! Loy El pone a Ren at a abora da Tdi dea brain. No ceo gue por an a ass 20 Gre vera un modelo cance) ques dgnns, comma taian ona en Benjani on lor ono nee, ce 96 ncsquema mental, ynul de a riqueza el equlbrio ena disposi dees bienes -Elarticulo 3 dela Consieienfalana, como.es sido, Ins: pel articulo 9 de la Construction expatica, De shi nace, sve, la necesidad de generar esa iguaad innica Pero, como ayer tambies lo enfatis Lis Fersjol, no Sélo proven de lo que dicen las lye, Jos gos sno tambien