Direccin Universitaria de Educacin a Distancia

EAP ADMINISTRACIN Y NEGOCIOS

INTERNACIONALES
FILOSOFA

TRAB
2015-II
AJO

LIC. JULIO ALFREDO LOAYZA

ELLENBOGEN

Docente:
Ciclo:

Datos del alumno:

ACAD
MICO

Apellidos y nombres:

II

Nota:

Mdulo II
FORMA DE PUBLICACIN:

Publicar su archivo(s) en la opcin TRABAJO ACADMICO que figura en

el men contextual de su curso

Cdigo de matrcula:
Uded de matrcula:

Panel de control

Fecha de publicacin en campus

virtual DUED LEARN:

HASTA EL DOM. 20 DE
DICIEMBRE 2015
A las 23.59 PM
Recomendaciones:

1. Recuerde verificar la
correcta publicacin de
su Trabajo Acadmico
en el Campus Virtual
antes de confirmar al
sistema el envo
definitivo al Docente.
Revisar la previsualizacin de
su trabajo para asegurar
archivo correcto.

2.

Las fechas de recepcin de trabajos acadmicos a travs del campus virtual estn definidas en el sistema de
acuerdo al cronograma acadmico 2015-I por lo que no se aceptarn trabajos extemporneos.

3.

Las actividades que se encuentran en los textos que recibe al matricularse, servirn para su autoaprendizaje
mas no para la calificacin, por lo que no debern ser consideradas como trabajos acadmicos obligatorios.

Gua del Trabajo Acadmico:

4.

Recuerde: NO DEBE COPIAR DEL INTERNET, el Internet es nicamente una fuente de consulta. Los
trabajos copias de internet sern verificados con el SISTEMA ANTIPLAGIO UAP y sern calificados
con 00 (cero).

5. Estimado alumno:
El presente trabajo acadmico tiene por finalidad medir los logros alcanzados en el desarrollo del curso.
Para el examen parcial Ud. debe haber logrado desarrollar hasta la pregunta 2 y para el examen final
debe haber desarrollado el trabajo completo.

Criterios de evaluacin del trabajo acadmico:

Este trabajo acadmico ser calificado considerando criterios de evaluacin segn naturaleza del curso:

Presentacin adecuada del

trabajo

Considera la evaluacin de la redaccin, ortografa, y presentacin del

trabajo en este formato.

Investigacin bibliogrfica:

Considera la consulta de libros virtuales, a travs de la Biblioteca virtual

DUED UAP, entre otras fuentes.

Situacin problemtica o caso

prctico:

Considera el anlisis de casos o

problematizadoras por parte del alumno.

la

solucin

de

situaciones

Otros contenidos
considerando aplicacin
prctica, emisin de juicios
valorativos, anlisis, contenido
actitudinal y tico.

TRABAJO ACADMICO

Estimado(a) alumno(a):
Reciba usted, la ms sincera y cordial bienvenida a la Escuela de Administracin y
Negocios Internacionales de Nuestra Universidad Alas Peruanas y del docente Julio Alfredo
Loayza Ellenbogen, tutor a cargo del curso.
En el trabajo acadmico deber desarrollar las preguntas propuestas por el tutor, a fin de
lograr un aprendizaje significativo.
Se pide respetar las indicaciones sealadas por el tutor en cada una de las preguntas, a fin
de lograr los objetivos propuestos en la asignatura.
PREGUNTAS:
Considera la evaluacin de la redaccin, ortografa, y presentacin del trabajo en este formato (2 PUNTOS)

1. Lea el texto Las preguntas fundamentales de la Filosofa (Mara del Rosario

Romero Blanco). A continuacin: (a) Represente y explique mediante un organizador
de la informacin (mapa conceptual, cuadro sinptico, etc.) el siguiente tema: Cules
son las preguntas fundamentales de la filosofa? (b) Resuma lo concerniente a los dos
tipos de preguntas propias de la filosofa. (5 puntos)
Revise los siguientes enlaces:
Las preguntas fundamentales de la Filosofa. (Mara del Rosario Romero Blanco IES
Hernn Prez del Pulgar - Espaa)
http://departamentos.ieshernanperezdelpulgar.eu/departamentos/filosofia/Rosario/PREG
UNTAS_FUNDAMENTALES_FILOSOFIA.pdf
Resea de organizadores grficos
http://www.eduteka.org/modulos/4/86
Cmo hacer un buen resumen
http://www.educando.edu.do/articulos/estudiante/cmo-hacer-un-buen-resumen/

Cmo hacer un resumen

http://www.educ.ar/dinamico/UnidadHtml__get__1dea33e2-7a07-11e1-82d2ed15e3c494af/index.html

Por el que hacer humano colectivo

Sobre el que hacer humano particular

Por la belleza

???
r el conocimiento terico

???

Por el mal

???

???

???

FILOSOFA

PREGUNTAS
FUNDAMENTALES
DE LA

???

???

???
Por la muerte

Por el ser
Por el sentido de la existencia

2. Lea y comente el siguiente texto: El mito de la caverna (Platn). (4 puntos)

Debe incluir citas de al menos cinco fuentes de informacin debidamente
identificadas, con las cuales sustentar, complementar o contrastar lo planteado en
su respuesta.
Revise los siguientes enlaces:
El mito de la caverna (Platn)
http://www.webdianoia.com/platon/textos/platon_caverna.htm
Cmo elaborar un comentario de texto
www.unav.es/penal/bartulos/Power%20Points/comentariodetexto.pdf
El comentario
http://www.webdianoia.com/estudiar/comentario.htm
Gua para elaborar citas y referencias en formato APA (Edgar Salgado Garca)
http://www.ulacit.ac.cr/carreras/documentosULACIT/Carreras/MANUAL%20APA
%20ULACIT%20actualizado%202012.pdf
Gua a la redaccin en el estilo APA, 6ta edicin. (Sylvia Zavala Tras,)
http://www.suagm.edu/umet/biblioteca/pdf/GuiaRevMarzo2012APA6taEd.pdf

Resumen dos tipos de preguntas propias de la filosofa

1. La pregunta por el ser
Se hacen para demostrar que es el ser?, cuantos seres o

sustancias existen?
Aqui se distinguen tres tipos:
Fsica: se refiere al mundo o realidad.
Mental: se refiere al yo ,sujeto, conciencia, pensamiento.
Transfisica: se refiere al Dios, como sustancia infinita plantea su
existencia.

2. La pregunta por el sentido de la existencia.

Aqu hay tres tipos de respuesta:
La existencia carece de sentido: trata de la posicin de la filosofa
existencialista.

 La existencia tiene un sentido inmanente vinculado a la vida: donde

la muerte marca el lmite al sentido de la vida. Es la posicin del
raciovitalismo.
El sentido de la existencia es trascendente: el sentido de la vida se
halla tras la muerte, que la vida vale por s misma.
2 .RESUMEN EL MITO DE LA CAVERNA
El mito de la caverna (libro VII de la Repblica) es una narracin alegrica con
la que platn nos explica su teora de la existencia de dos mundos: el mundo
sensible, el de las apariencias (que percibimos por los sentidos) y el mundo de
las ideas, el verdadero (solo alcanzable mediante la razn) describe,
metafricamente, la situacin que guarda el ser humano ante estos dos
mundos del conocimiento.
Dentro de una caverna se encuentran, desde su nacimiento, unos prisioneros
encadenados de cuello y piernas, solo pueden mirar hacia el muro del fondo,
detrs de ellos hay una hoguera encendida y entre esta y ellos un camino
escarpado, a largo de este hay un muro de cierta altura por donde pasan unos
hombres con toda clase de objetos que asoman por encima de l.
En el muro del fondo se proyectan las sombras de estos de estos objetos y de
los hombres que lo portan. Es lo nico que pueden ver y que han visto los
prisioneros durante toda su vida. Uno de los prisioneros logra liberarse y sale
de la caverna, conociendo por primera vez las cosas reales. Deslumbrado por
la luz del sol, no logra distinguir entre lo verdadero y lo que crea verdadero
Mediante el razonamiento, logra distinguir entre la idea que tiene de las cosas y
lo que realmente son las cosas. En este dilogo con Glaucn, Platn hace una
"analoga metafrica: Los prisioneros atados representan a los seres humanos
en estado de ignorancia; las sombras proyectadas, son las apariencias, lo que
creemos que son, el mundo sensible; lo que est afuera de la caverna, la luz (el
sol) es el conocimiento verdadero. El prisionero liberado representa al filsofo,
el sabio, el que deber guiar a los hombres ignorantes hacia el conocimiento
verdadero a travs de la razn.

Como en toda la obra de Platn, utiliza la "mayutica", mtodo socrtico que

consiste en hacer preguntas al discpulo para que ste vaya descubriendo el
conocimiento latente en l. Recordemos que para Platn, nacemos sabiendo,
lo que hay que hacer es sacar el conocimiento, con la gua de un maestro al
que llama "partero de almas.
3. Comente el captulo XIV de El Prncipe (N. Maquiavelo): De las obligaciones del
prncipe en lo concerniente al arte de la guerra. En su comentario debe indicar
como vincular lo ledo a la labor y naturaleza del administrador. (4 puntos)
Debe ser capaz de redactar adecuadamente el comentario pensando ampliamente
como futuro administrador y demostrando los conocimientos adquiridos durante su
formacin. Tiene que incluir citas de al menos cinco fuentes de informacin
debidamente identificadas, con las cuales sustentar, complementar o contrastar lo
planteado en sus respuestas. Utilice el estilo APA en lo referente a las citas.
Revise los siguientes enlaces:
De las obligaciones del prncipe en lo concerniente al arte de la guerra (Captulo
XIV)
http://xavier.balearweb.net/get/El%20principe%20MAQUIAVELO.pdf
Cmo elaborar un comentario de texto
www.unav.es/penal/bartulos/Power%20Points/comentariodetexto.pdf
El comentario
http://www.webdianoia.com/estudiar/comentario.htm
Gua para elaborar citas y referencias en formato APA (Edgar Salgado Garca)
http://www.ulacit.ac.cr/carreras/documentosULACIT/Carreras/MANUAL%20APA
%20ULACIT%20actualizado%202012.pdf
Gua a la redaccin en el estilo APA, 6ta edicin. (Sylvia Zavala Tras,)
http://www.suagm.edu/umet/biblioteca/pdf/GuiaRevMarzo2012APA6taEd.pdf

3. COMENTARIO EL CAPTULO XIV DE EL PRNCIPE.

En este captulo
utilizadas

podemos analizar y comprender muchas estrategias

un prncipe no debe tener otro objetivo

ni pensamiento que el

arte de la guerra y lo que a su orden y disciplina

corresponde, pues la

principal razn de prdidas de estos se halla en el olvido de ese arte

y la

primer condicin para adquirirlo es ser experto en l. Un prncipe que no

entienda de cosas militares no puede ser estimado por sus soldados ni

puede confiar en ellos.
Durante los tiempos de paz debe ejercitarse ms que en los de guerra, con
la accin (caza, reconocimiento de terrenos, etc.) y con el estudio de la
historia. Debe examinar las acciones de hombres ilustres, analizar victorias
y derrotas as como obtener modelos para actuar.
insuficiente a algunos de los intelectuales americanos, que teorizaron
una alternativa liberal que conduca a la independencia.

Bibliografa
1.

Maquiavelo, Nicols, El prncipe (1531), trad. por Helena Puigdomenech, Madrid, ed.
Tecnos, 1998, p. 64

2.

Maquiavelo, Nicols, El prncipe (1531), trad. por Helena Puigdomenech, Madrid, ed.
Tecnos, 1998, p. 65

3.

Maquiavelo, Nicols, El prncipe (1531), trad. por Helena Puigdomenech, Madrid, ed.
Tecnos, 1998, p. 66

4.

Maquiavelo, Nicols, El prncipe (1531), trad. por Helena Puigdomenech, Madrid, ed.
Tecnos, 1998, p. 66

5.

Maquiavelo, Nicols, El prncipe (1531), trad. por Helena Puigdomenech, Madrid, ed.
Tecnos, 1998, p. 67

4. Investigue y juzgue la importancia de las ideas de la Ilustracin en el mbito

de la independencia americana. (5 puntos)
Debe incluir citas de al menos cinco fuentes de informacin debidamente
identificadas, con las cuales sustentar, complementar o contrastar lo
planteado en su respuesta. Utilice el estilo APA en lo referente a las citas. (3
puntos)
Revise los siguientes enlaces:
Gua para elaborar citas y referencias en formato APA (Edgar Salgado Garca)
http://www.ulacit.ac.cr/carreras/documentosULACIT/Carreras/MANUAL%20APA
%20ULACIT%20actualizado%202012.pdf
Gua a la redaccin en el estilo APA, 6ta edicin. (Sylvia Zavala Tras,)

http://www.suagm.edu/umet/biblioteca/pdf/GuiaRevMarzo2012APA6taEd.pdf

4. ILUSTRACIN

EN

EL

MBITO

DE

LA

INDEPENDENCIA

AMERICANA.
(historia de la independencia americana, 2006)Napolen Bonaparte, en el ao
1808, invadi Espaa, el rey espaol Fernando VII, fue apresado y en su lugar
asumi Jos de Bonaparte, hermano de Napolen. El pueblo espaol se
sublev contra la invasin francesa y en ausencia del Rey, se formaron juntas
de gobierno, reunidas luego en un Consejo de Regencia.
Mientras tanto, en Amrica se formaron dos bandos:
Los realistas que queran mantener las mismas autoridades espaolas
existentes en Amrica y acatar al Consejo de Regencia. Este grupo
estaba formado en su mayora por espaoles.
Los patriotas que se negaban a reconocer el Consejo de Regencia y a
las autoridades espaolas, ellos propiciaban la formacin de juntas de
gobierno en Amrica. Los criollos formaban parte principalmente de este
grupo.

Las Primeras Juntas de Gobierno (LOROUSSE, 2005)

Mientras permaneciera en prisin Fernando VII, los criollos queran gobernarse
mediante juntas de gobierno, implementando reformas que terminaran con las
injusticias que vivan las colonias.
Las primeras juntas de gobierno que se formaron en Amrica fueron en La Paz
y en Quito en el aos 1809. Luego en 1810 se instalaron juntas en Caracas,
Buenos Aires, Bogot, Cartagena y Santiago de Chile. Todas estas juntas
fueron establecidas en nombre del rey Fernando VII y basndose en las ideas
ilustradas, llevaron a cabo reformas similares

Lderes ms destacados

de la Independencia Americana (CAMOBLI

CARDENAS, 1981)
Las guerras de la Independencia lograron unir a los patriotas de Amrica, y
llegar a pensar en crear una Amrica independiente y unida. Entre los patriotas
sobresalen como lderes: Simn Bolvar, Francisco de Miranda, Jos de San
Martn, Bernardo O`Higgins y Antonio Jos de Sucre. Con la Independencia de
Chile y Per, colabor Jos de San Martn; por su parte Bernardo O`Higgins,
colabor con la independencia de Per enviando la Escuadra Nacional en la
Expedicin Libertadora de ese pas Estos lderes tuvieron que enfrentarse con
los ejrcitos realistas en varias batallas y superar la oposicin de quienes se
resistan a la independencia del rey de Espaa.
Pero tambin hubo una corriente ilustrada espontnea protagonizada
por una intelectualidad que, en el marco o al margen de las instituciones
oficiales, fue capaz de debatir nuevos conceptos, de darles publicidad a
travs del opsculo o de la prensa local, de aplicar las creaciones
ideolgicas.
Y eso a pesar de que, al igual que ocurriera en la metrpoli, las Luces
tuvieron tambin unos claros lmites en Amrica. Como en Espaa, la
cultura ilustrada fue una cultura progresista que hubo de enfrentarse con
los partidarios de la tradicin. Del mismo modo, fue una cultura
minoritaria, que se difundi sobre todo entre los reducidos crculos de
intelectuales peninsulares y criollos. Por otra parte, fue una cultura
elitista, diseada para ponerse al servicio de las clases dominantes y de
la que quedaban excluidas por definicin las clases subalternas (que
incluan, salvo contadas excepciones, a indios, mestizos, pardos y
negros. Lo ms trascendente fue que el proyecto ilustrado acab
pareciendo insuficiente a algunos de los intelectuales americanos, que
teorizaron una alternativa liberal que conduca a la independencia.

Bibliografa
CAMOBLI CARDENAS, L. M. (1981). independencia americana. Mexico:
Dunken.

EVERVISTO DE VERGARA, G. D. (2006). historia de la independencia

americana. Buenos Aires.
LOROUSSE, G. P. (2005). Historia de la Humanidad. santiago de Chile.
Secretara General de Ejrcito,Semblanza histrica del Ejrcito Argentino,
Buenos Aires, 1981, pg. 29 y 30.