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Ofrezco una traduccin provisional de un texto en portugus que

puede resultar muy til para determinar la escogencia de un texto


inclusivo.
2 CRITERIOS PARA DETERMINAR EL TEXTO
2.1 ELEMENTOS QUE INDICAN UN NUEVO INICIO
Al iniciar un nuevo relato, o un nuevo argumento el autor precisa
llamar la atencin del lector para ese hecho. Por Tanto se har de algunos
recursos o de apertura o de focalizacin:
a) Tiempo y Espacio:
Como todo episodio narrado se desenvuelve dentro de unas
coordenadas, de tiempo y espacio quedan indicios importantes. El tiempo
puede indicar, el inicio, la continuacin, la conclusin o la repeticin de un
episodio. El espacio a su vez localiza fsicamente el lugar y le da movimiento
a la accin. (2Sam 11, 1. 2R 4,38. Mt 2,1.
b) Actantes o personajes:
En los textos narrativos, el nuevo episodio se puede iniciar con la
llegada o la presencia o la mera aparicin de un nuevo personaje, o con la
actividad de alguien que est presente ahora o estaba presente en el inicio
del texto.
c) Argumento:
Podemos identificar una nueva percopa por el cambio de tema,
muchas veces se realiza, introduciendo formulas en el pasaje finalmente,
-en cuanto, a -a propsito de, -por esa razn. (1cor 12,1. 2Tim 4,6), a veces
acontece un cambio de argumento, o de perspectiva. En las Cartas Paulinas
es comn
el uso de DIATRIBA (o argumentos introducidos por un
interlocutor ficticio con el cual se mantiene una discusin. o responde a
cuestiones que ese personaje propone para asimilar (comprender) ese
pasaje (Rm 7,13; 11,1).
d) Anuncio del tema:
Algunos textos retricos, al terminar una parte, se dan
argumentaciones o se introducen anticipadamente asuntos que sern
tratados a seguir. Un buen ejemplo Heb 2,17-18 que anuncia un prximo
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tema Jess Cristo como Sumo y Eterno Sacerdote, fiel y misericordioso,


que ser tratado en 3,1-5,10.
e) Ttulo:
Algunos autores indican explcitamente el ttulo que demarca o seala
una parte importante del escrito: Is 21,1.11.13. Ap 2,1.8.12.
f) Vocativo o nuevos destinatarios:
Un nuevo orculo proftico, o un nuevo mensaje pueden ser
demarcados (sealados) por un vocativo que indica a quienes son dirigidas
las palabras. Esos destinatarios pueden ser los mismos que los anteriores (Gl
3,1. 1Jn 4,1-7), o cuando se trate de destinatarios nuevos (Os 5,1. Jl 1,13. Ap
2,1.8.12). Estos mismos indicios pueden evidenciarse en una nueva fase del
argumento: (Ef 5,22-25; 6, 1.4.5.9).
g) Introduccin al discurso:
Como el propio nombre lo dice, introduce la conversacin de dos
personajes (Jn 6,1; 8,1). Algunas veces puede funcionar como separacin de
un hecho ocurrido o contado por los personajes y o comentario que este
mismo personaje ha repetido: (Lc 15,7-10; 18,6-14).
h) Cambio de estilo:
El texto puede sufrir una ruptura cuando el autor mezcla dos tipos
diferentes de temas o exposicin. Esto acontece cuando se pasa de un
discurso de la narrativa (Mt 10, 4-5) a una prosa o poesa (Jue 5,1. Fil 2,5-6);
o de poesa a prosa (Jue 5,31. Mt 11,1-2. Fil 2,11-12).
2.2 ELEMENTOS QUE INDICAN TERMINO
El termino del episodio o del argumento, u otros indicios nos informan
que la conclusin est prxima:
a) Actantes y personajes:
El nmero de personajes puede ser multiplicado, para oscurecer el foco
(Mc 1,45. Lc 5,15) o reducirlo de modo de provocar un cambio en la
focalizacin (Mt 17,19. Mc 9,28).
b) Espacio:

La narrativa puede ser igualmente fuera de foco por causa de un


dislocamiento de tipo partida (2Sm 19,40. Hch 12,17) o de una extensin
(Mc 1,39. Hch 14,6-7).
c) Tiempo
Los informes transitorios tambin pueden indicar que la narracin se
est acabando. Puede acontecer que los espacios de tiempo dispersen la
atencin (Nm 20,29. 1Re 10,25. Hch 10,48) bien como un llamado al
tiempo terminal o cuando el autor da por concluida la narrativa (Gn 32,22.
Jn 13,30. Hch 4,3).
d) Actos o funciones relacionados con una partida:
Se trata de aquellos actos o funciones expresadas por verbos como
salir, despachar, expulsar: alguien (normalmente o personajes ejes en los
acontecimientos narrados) sale de la cena, separndose de los dems (1Sm
16,23. Mc 8,13. Hch 9,25).

e) Actos o funciones relacionados con termino:


Terminan aquellos actos o funciones de tipo: morir, sepultar, bien como
reacciones recurrentes del episodio narrado, tales como rezar, admirarse,
estar angustiado, convertirse, temer, glorificar a Dios, etc. (Gn 49,33. Hch
5,5-6. Mt 9,8).
f) Ruptura del dilogo:
Es muy frecuente en relatos que envuelven una controversia, el ltimo
en hablar o el hroe (profetas, Jess, Apstoles). Eso ocurre porque llegamos
al climax de la discusin. El protagonista del episodio expresa una palabra
dicha como final. Puede ser una cuestin retrica, que finalizar con una cita
de la Escritura, o un dicho al estilo sapiencial. A veces el autor solamente
acrecienta una breve conclusin la de redaccin (Lc 14,5-6. Hch 11,17-18).
g) Comentario
El narrador puede interrumpir su exposicin para hacer algunas
observaciones que den sentido al relato (Jn,2,21-22; 20,30-31), o para
exponer un sentimiento de los personajes (Jn 2,24-25).
h) Sumario:
Es tpico del expediente de la redaccin del hagigrafo que el sumario
puede ser considerado, en s mismo, una breve percopa, tal el autor
interrumpe la narrativa para presentar, de modo resumido, aquello que
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acaba del exponer (Lc 3,18. Jn 8,20), o para abreviar el tiempo y as llegar
luego al episodio que interesa (Lc 2,51-52).
2.3 ELEMENTOS QUE APARECEN A LO LARGO DEL TEXTO
Este ltimo grupo, trataremos de los elementos cuya funcin de
reducir o asimilar el inicio o el fin para imprimir al texto cierto ritmo o
dinmica. Pueden aparecer simultneamente al inicio y al fin de la percopa
o al mismo tiempo a lo largo de su desarrollo.
a) Accin:
Normalmente est constituida por el principio, medio y fin, el hecho o
ncleo de la narrativa. Nuevas indicaciones del tiempo, espacio y
personajes, generalmente son completadas con el inicio de una nueva
accin o hecho (Gn 18,16. Jue 2,6. 1Sam 19,11. Mc 6,17).
b) Campos semnticos
Es el grupo de palabras cuyos significados estn en alguna forma
relacionados, normalmente por tener una referencia comn (tema, idea,
ambiente). Nunca la percopa puede funcionar como punto de referencia
para el relato del argumento mismo, que se utilizado explcitamente Gn
22,6-10, utiliza palabras del campo semntico como sacrificio, lea al fuego,
cordero, altar.
c) Intercalar:
A veces un acto iniciado puede ser interrumpido para ser retomado
ms adelante. En discordancia tenemos un episodio dentro de un episodio,
como se hace un sandwich. Es una tcnica muy comn en Marcos (3,1-3.45a; 5b-6; 5,21-24.25-34. 35-43), algunas veces para poner un espacio de
tiempo entre dos acontecimientos (Mc 3,21.22-30.31). Los parientes de
Jess parten de Nazareth en el versculo 21, y llegan a Cafarnan en el
versculo 31; entre ese medio tiempo Jess entabla una controversia con las
autoridades judas en los versculos 22-30.
d) Inclusin:
Una palabra, una frase o un concepto presente que en el inicio
reaparece en el final y funciona como un cuadrado que delimita y encierra
todo el concepto incluido entre ellas (Si 8,2.10. Am 1,3-5. Mt 5,3.10).
e) Quiasmo:
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Cuando una secuencia de palabras, frases o ideas reaparecen en forma


invertida (Is 6,10). Tambin las percopas pueden estar agrupadas en forma
quistica (2Am 21,1-14 [a]; 21, 15-22[b]; 22[c], 23,1-7[c]; 23,8-39[b]; 24[a].
A veces el centro del quiasmo, encuentra un elemento solo, sin otro
correspondiente (Is 53,4-5a). La tcnica del quiasmo puede servir para
evidenciar la importancia de lo(s) elemento(s) que estn en el centro (Lc
4,16c-20a). Tambin hay otro uso del quiasmo para sealar el reverso de la
situacin inicial. En este caso lo que realmente importa no es lo que est en
el centro sino el cambio ocurrido. El elemento central es apenas el factor
que provoca o explica tal proceso (Lc 1,8).
Tal elenco podra incluir otros varios criterios. Este en tanto
ofrece un instrumental suficiente para iniciarnos en nuestro trabajo.
Precisamos ahora aprender a utilizarlos.
Tomado del libro: METODOLOGA Y EXGESIS BBLICA por Cassio Murilo
Dias da Silva. Paulinas, Sao Paulo 2000.
Captulo 3: DELIMITACIN DEL TEXTO