EXISTENCIALISMO

DESARROLLO HUMANO
Facilitador: MC Jaime Peraza Gutirrez

EXISTENCIALISMO
Jean Paul Sartre.Nace en Paris 1905, 1980,
Pertenece a la corriente del existencialismo
Una proyeccin: La libertad
Se centra en el concepto de libertad, que en Sartre,
es la idea de el otro, del hombre, de la libertad, de
la angustia de la existencia humana en el ser.

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el otro

Quin es el otro. Es aquel que no soy yo

Es una libertad que no coincide con mi
libertad
Cuando me doy cuenta de la libertad del
otro me convierto en esclavo.
Es entonces que

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el otro

Puedo tratar de actuar sobre la libertad del

otro para poseerla. Relacionado con lo que
Sartre llama AMOR
Puedo recobrar mi libertad sin eliminar la
libertad de el otro. Es decir, respetando su
libertad y esto har la diferencia entre las
dos libertades.

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el otro

El mundo social es un mundo en donde

luchan las libertades opuestas. Un ring donde
pelean todas las libertades. Y
O nos subyugamos
O somos indiferentes
O bien tomo conciencia de mi mismo
Y conciencia de la amenaza que se cierne
sobre mi propia libertad.

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el otro

El mundo social es un mundo de

condenacin.
Por qu:
Pq El hombre consigue ser como lo que
ven que es.
Es lo que los otros quieren que sea.
Es un ser para otros, o se lo que los otros
ven l es. Y esto le provoca inestabilidad.

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el otro

El mundo social es un mundo de

condenacin.
Un mundo de condenacin en donde nadie
consigue ser sino como te ven, es decir, te
arrancan de ti mismo

Leer A puerta cerrada. Obra publicada por

Sartre en 1944 S la conciencia del otro.

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el otro

Para Sartre
Es en la mirada de los otros en donde no
podemos reconocernos como seres propios
sino como los dems nos ven.
Es la mirada del otro lo que esclaviza,
condena y es castigo de el otro. Eres el ser
en la mirada de el otro.
El castigo es no poder ser singular con todo
lo que implica ser.

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el otro

Para Sartre
La liberta precede a la esencia humana
porque el hombre se hace a s mismo desde
sus propias elecciones. El hombre existe,
luego se define.
La libertad humana no es una propiedad del
hombre: supone decir si a las decisiones, a
esas elecciones que hacemos, en esas
elecciones que hacemos en el presente en
donde no hay pasado, ni un futuro.

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Esto es una aproximacin al
existencialismo sartreano

 FIN