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Hoy estudiaremos lo que la

Palabra de Dios tiene que


decirnos acerca de los
diferentes tipos de
sacrificios que se hacan en
el santuario, lo cual nos
ayudar a entender mejor
la obra de Jess en esta
tierra. Es importante
recordar que estos
sacrificios se ofrecan en le
Atrio del Santuario
terrenal

Es importante tener
presente los detalles de
estos sacrificios, pues
estamos estudiando el
tipo, es decir, la
representacin, para
luego comprender de
manera exacta el
anti-tipo, es decir, la
realidad a la que se
estaba representado.

Empezaremos hablando,
quines y cundo haba
que traer una ofrenda, ya
sea esta animal o vegetal,
al Santuario.

La ley ceremonial distingua entre tres


tipos de pecado:

No exista ningn sacrificio que


se pudiera ofrecer por un
pecado de rebelin. Sin
embargo, si exista un
arrepentimiento sincero, Dios
estaba dispuesto a perdonar
incluso los pecados de rebelin,

El pecador arrepentido deba


presentarse en el Santuario con una
vctima.
El tipo de vctima dependa del tipo
de pecado, el cargo del pecador y
su capacidad econmica.
As, la vctima poda ser desde un
becerro hasta un par de palominos
(hasta se llegaba a aceptar una
ofrenda de harina)

Debemos distinguir, en primer lugar, entre los


sacrificios a favor de toda la nacin (pueblo) y
los sacrificios individuales.

Entre estos se
encontraban los
holocaustos regulares (es
decir, los que se ofrecan
en momentos
previamente
establecidos); todas las
ofrendas peridicas por el
pecado; las que se
presentaban en ocasiones
determinadas por faltas
cometidas por todo el
pueblo;

Holocaustos especiales que se ofrecan junto


con las ofrendas por el pecado cometido por
toda la congregacin; y la ofrenda de paz
regular que se presentaba junto con el pan del
Pentecosts

Las que ofrecan los


individuos eran
todos los
holocaustos y las
ofrendas por
pecados especiales
(requeridas en
circunstancias
especficas)

Todas las ofrendas


por la transgresin y
la culpa; y todas las
ofrendas especiales
de paz. La ofrenda
de un prncipe era
ms complicada que
la requerida del
comn del pueblo,
en armona con su
cargo y su
responsabilidad;

Lo mismo ocurra con


los sacerdotes, para
quienes se estableca,
adems, un holocausto
especial ofrecido en el
momento de su
consagracin. Todos los
holocaustos especiales,
las ofrendas por el
pecado y las de paz, y
todas las ofrecidas por la
transgresin, eran
siempre en favor de
individuos.

Podemos sacar por lo


menos dos lecciones de lo
que hemos visto hasta
aqu:
1. El pecado de los lderes
y de los que ocupan cargos
de importancia son
considerados con ms
severidad debido a su
influencia en el pueblo.
Esto lo vemos pues cuando
el que pecaba era un
prncipe o un sacerdote, el
sacrificio era mucho mas
complicado, incluso con la
vctima que se traa.

2. Aunque el pecado del


individuo haya sido
terrible o, haya sido un
lder (prncipe o
sacerdote), siempre el
sacrificio era en favor
del pecador

Los propsitos del


sacrificio podan ser:
1. El "holocausto"
(ofrenda totalmente
quemada) expresaba
adoracin, gratitud y
dedicacin.
Representaba la
adoracin inalterable
e ininterrumpida y la
devocin de la
totalidad de la
congregacin al
Seor.

2. Las ofrendas "por el


pecado" representaban la
confesin de las faltas
cometidas contra Dios, y su
expiacin; por otra parte, las
ofrendas por "la
transgresin" y "la culpa"
implicaban la confesin del
mal cometido contra los
hombres y la restitucin por
el dao o la prdida
infligidos, aunque la
diferencia exacta entre ellas
no siempre es clara.

3. Las ofrendas "de paz" expresaban


gratitud, buena voluntad, fraternidad y
el cumplimiento de ciertos votos.

Ser de importancia
que describamos
brevemente antes de
continuar, los diferente
animales que se
utilizaban para los
sacrificios. Tambin
observaremos la
provisin que Dios hizo
para las personas que
no podan traer un
animal para el
sacrificio.

Macho cabro

Cabrito

Avecillas
(Levtico 14:5)

Vaca roja

(Nmeros 29:5)

(xodo 12:5)

Palomino o trtola

Novilla

(Levtico 12:6)

(Deuteronomio 21:3)

Cordera
(Levtico 14:10)

Carnero
(Levtico 9:4)

(Nmeros 19:2)

Buey
(Levtico 4:10)

Cordero

Novillo

(xodo 12:5)

(Nmeros
15:24)

Este tipo de ofrenda tambin era trada por


el pecador cuando careca de recursos para
traer un animal
Acompaaban a todos los holocaustos y
ofrendas de paz. Generalmente se ofrecan
sin levadura; si se aada levadura, no se
quemaba sobre el altar. Nunca se aada
miel.
Se acompaaba de sal, aceite, vino e
incienso.
Esta ofrenda de los frutos de la tierra era un
reconocimiento de la provisin generosa de
Dios a su pueblo. Todo perteneca a Dios,
pero l peda que una pequea porcin
fuera trada a su presencia como una
expresin de gratitud.

Generalmente, se ofrecan de forma voluntaria.


Adems, estaban especificados para las siguientes
ocasiones:
Los sacrificios diarios de maana y
tarde.
En las consagraciones.
En das especiales y fiestas.
Para la purificacin.
En el voto de nazareo.
Junto a la ofrenda por el pecado de
los pobres o cuando la congregacin
pecaba por ignorancia.

Era una ofrenda de accin de gracias, a la cual segua


una fiesta. La parte del animal que no era consumida
en el altar ni apartada para los sacerdotes se coma
en esta fiesta.
Adems, se ofreca en las siguientes ocasiones:

Para el
cumplimiento de
un voto personal.
En las
consagraciones.
En el Pentecosts,
con el pan.
Para el
cumplimiento del

Se verificaba que el animal sea sin mancha y


sin defecto.
El oferente colocaba su mano sobre la cabeza
de la vctima y la degollaba. Despus, meca
el pecho ante el Seor.
El sacerdote quemaba la grasa y rociaba la
sangre sobre el altar y alrededor de l. El
pecho mecido y la pierna derecha eran para
el sacerdote.
Junto a esta ofrenda, se ofrecan tortas sin
levadura amasadas con aceite, hojaldres sin
levadura untados con aceite, tortas fritas,
pan leudado, harina, aceite, vino y sal.

Eran para hacer expiacin por el pecado cuando un


individuo, o toda la congregacin, pecaban por
IGNORANCIA. Segn el rango de la persona, se le exiga
un sacrificio ms o menos costoso.
Adems, se ofrecan en las siguientes circunstancias:
El perjurio bajo juramento.
La contaminacin por muerto.
Inmundicia de un hombre.
Juramento imprudente.
Consagraciones y das especiales.
Purificacin y voto de nazareo.

Se verificaba que el animal sea sin mancha ni defecto.


El oferente pona su mano sobre la vctima y la degollaba.
El sacerdote quemaba sobre el altar el sebo y otras partes internas.
Tambin administraba parte de la sangre y el resto la derramaba al pie
del altar de los holocaustos. La ofrenda deba ser acompaada de sal.
Si el sacerdote o toda la congregacin
pecaba, la sangre se rociaba sobre el velo
del lugar santo y sobre los cuernos del altar
del incienso. Todo el resto del animal era
quemado completamente fuera del
campamento.
Si un dirigente o una persona del pueblo
pecaba, la sangre era rociada sobre los
cuernos del altar de los holocaustos y el
resto del animal era comido por el
sacerdote.

Eran prescritas en caso de PECADOS CONOCIDOS.


Adems se ofreca en los siguientes casos:
Sacrilegio por ignorancia.
Violacin de una esclava
desposada.
Purificacin por lepra.
Violacin accidental del voto
de nazareo.
Se proceda igual que en el caso de
la ofrenda por el pecado, excepto que
la sangre no se colocaba sobre los
cuernos del altar sino que era
rociada sobre el altar y a su
alrededor. Tambin se le aada sal.

Todo lo estudiado hasta


este momento nos ayudar
a comprender mejor la
obra de nuestros Seor
Jess en el atrio de esta
tierra.

Qu es lo primero
que se tena que hacer
e el sacrificio?...
Lo primero que se
tena que hacer con el
animal antes de
degollarlo, era
inspeccionarlo para
ver si calificaba como
el cordero sin mancha
y sin defecto.

Es por eso que Jess


tena que ser el
cordero sin mancha y
sin contaminacin,
para poder calificar
como vctima del
sacrificio.

Una vez que el cordero pasaba la


prueba de pureza y de
impecabilidad, se colocaba sobre l,
el pecado del transgresor por medio
de la confesin, esto se haca
colocando las manos sobre la cabeza
del sacrificio.

Esto se cumpli en Jess, en


quien fue colocado todo todos
nuestros pecados.
Cundo ocurri eso?

Eso ocurri en el Getseman, cuando a Jess se


le colocaron los pecados del mundo entero, esto
fue tan duro para nuestro amado Salvador que,
literalmente, le hizo sudar sangre por la agona y
la angustia de la carga y el peso de nuestros
pecados

La vctima deba
cargar con la culpa
del pecador para que
ste fuera perdonado.
Dios mismo es el que
ha cargado sobre s,
en el Getseman, con
el pecado de toda la
humanidad y as los
llev sobre la cruz.

quien llev l mismo [Jess] nuestros pecados en su cuerpo sobre el


madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a
la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados (1 de Pedro 2:24)

Una vez colocado el pecado


sobre el sacrificio, el
siguiente paso era dar
muerte al animal escogido
para ser sacrificado.
Esto se cumpli en Jess,
cuando despus que se
colocar sobre l los
pecados del mundo entero
en el Getseman, fue
muerto en la cruz del
calvario.

Es interesante recordar que,


despus del sacrificio, el
sacerdote tena que entrar al
Lugar Santo para rociar la
sangre, algunas veces, sobre los
cuernos del Altar del incienso y
otras, sobre el velo que
separaba el Lugar Santo del
Lugar Santsimo.
Pero el sacerdote, antes de entrar
al Lugar Santo con la sangre,
deba lavarse en el lavacro, que
como ya estudiamos
anteriormente, simbolizaba la
resurreccin de Jess.

Por este motivo, debemos


comprender que la obra de
redencin no termin en la cruz
del calvario, puesto que ahora el
Sacerdote tena una obra que
hacer en el lugar Santo de
Santuario, interceder por el
pecador.
La sangre derramada en el
altar de sacrificio era de vital
importancia en el plan de
redencin, pero en realidad, era
la sangre aplicada en el Lugar
Santo, la que cubra el pecado.

Si bien es cierto que el


sacrificio de Jess en
la cruz fue completo,
esto slo representaba
su obra en esta tierra.
Jess contina con la
redencin del mundo
en el Santuario
Celestial.
Este ser nuestro
prximo tema, en el
cual hablaremos de
esto en ms detalle.

Los tipos de
sacrificio eran una
representacin del
anti-tipo, es decir,
los diferentes tipos
de sacrificios
representaban al
Sacrificio de
nuestro Seor
Jess.

Porque la vida de la carne en la


sangre est, y yo os la he dado para
hacer expiacin sobre el altar por
vuestras almas; y la misma sangre har
expiacin de la persona (Levtico 17:11)

Y casi todo es purificado, segn


la ley, con sangre; y sin
derramamiento de sangre no se
hace remisin (Hebreos 9:22)

La sangre representa la vida, y Dios hizo que la sangre


expiatoria fuera un rescate por la vida humana.
La sangre de cada animal sacrificado simbolizaba la sangre
derramada del Cordero de Dios, Jesucristo.
Vida por vida. Dios entrega la vida de su Hijo como

Los judos vean en las ofrendas de sacrificios el


smbolo de Cristo, cuya sangre fue derramada por la
salvacin del mundo. Todas esas ofrendas eran para
simbolizar a Cristo y para remachar la gran verdad en su
corazn de que nicamente la sangre de Jesucristo limpia de
todo pecado, y sin derramamiento de sangre no hay remisin
de pecados. Algunos se preguntan por qu Dios deseaba
tantos sacrificios y estableci la ofrenda de tantas vctimas
sangrantes en el sistema judo.
Cada vctima que mora era un smbolo de Cristo, cuya
leccin era impresa en la mente y el corazn de la
solemnsima y sacratsima ceremonia, y era explicada
claramente por los sacerdotes. Los sacrificios fueron
explcitamente diseados por Dios mismo para ensear esta
grande e importante verdad, que slo mediante la sangre de
Cristo hay perdn de los pecados
E.G.W. (Mensajes selectos, tomo 1, pg. 124-125)

EN CONCLUSIN:
Cristo tom nuestro lugar en la cruz del calvario.
El pecado slo se eliminaba por la muerte de la vctima
sacrificial, que representaba a Cristo.
No podemos eliminar la asociacin pecado muerte, el
pecado siempre tendr severas consecuencias.
Trasladar la sangre de la vctima al Tabernculo
representaba llevar el pecado y el sacerdote muchas veces
coma la carne del pecado y se haca pecado.
El pecador deba entender que la muerte es la
consecuencia del pecado y al matar al animal estaba
matando a Cristo, he ah el significado de que cada vez que
pecamos debemos pensar que estamos crucificando a
Cristo.

Con la muerte de Jess, el sistema de sacrificios fue


completamente abolido.
Dios ya no nos pide hoy que realicemos sacrificios por
nuestros pecados. No obstante, l desea que le ofrezcamos
otro tipo de sacrificios.

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