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Acurdate del Da Sbado

Solo una parte de la Biblia fue escrita con los propios dedos de Dios, los diez mandamientos
(Exo. 31:18). En el corazn de los diez mandamientos Dios escribi estas palabras: Acurdate del da
Sbado, para santificarlo. Seis das trabajars y hars toda tu obra; pero el sptimo da es el Sbado del
Seor tu Dios. En l no hars ninguna obra; t, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu sirviente, ni tu sirvienta, ni tu
bestia, ni tu extranjero que est dentro de tus puertas. Porque en seis das el Seor hizo los cielos y la
tierra, el mar, y todo lo que hay en ellos, y descans el sptimo da. Por ello el Seor bendijo el da
Sbado y lo santific. Exo. 20:8-11. NKJV (Nueva Versin King James).
Debiera observarse que este mandamiento no nos manda adorar un da cada semana, sino que
adorar a Dios en el sptimo da de cada semana. No existe, desde luego, ninguna diferencia tcnica entre ninguno de los das de la semana todos poseen 24 horas excepto que Dios dijo que debemos
guardar un da especfico. Este mandamiento, al igual que el rbol de la vida y el rbol del conocimiento del bien y del mal en el jardn del Edn, es una simple prueba de lealtad para con Dios. A travs del
Apocalipsis, Dios identifica a Su pueblo, en contraste con el mundo, como aquellos que guardan los
mandamientos: Aqu estn aquellos que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jess. Apoc.
14:12.
El mandamiento del Sbado fue perdido de vista por parte de la mayora de las personas durante
la Edad Media, cuando la Biblia fue proscrita. Durante los primeros siglos despus de la muerte de
Cristo, los cristianos primitivos comenzaron a hacer ms y ms concesiones a las prcticas paganas que
los rodeaban. Una de las prcticas que separ a los paganos de los cristianos fue que ellos adoraban el
sol en el domingo, mientras que los cristianos adoraban a Jess en el sptimo da, el cual ahora se conoce como Sbado. Durante un tiempo, los cristianos comenzaron gradualmente a adorar tambin el
domingo, hasta que ambos das se volvieron das santos. Esto nos llev a la semana de cinco das de
trabajo, desde lunes a viernes.
Finalmente, en el Concilio de Laodicea, en el ao 364 d.C., los lderes del cuerpo principal de la
iglesia cristiana, cambiaron oficialmente la observancia del Sbado del sptimo da al primer da de la
semana. La Biblia previ esta apostasa que sera introducida en la iglesia cristiana. En Daniel 7:25 la
Biblia predijo que un poder tratara de cambiar los tiempos y la ley. NKJV.
Debe observarse en el texto precedente que este cambio del Sbado fue predicho que sera un
cambio intencional. Pablo tambin habl acerca de este intento de cambiar la ley de Dios. Algunas personas, en el tiempo de Pablo, estaban esperando que Jess volviera en sus das. Pero Pablo les record
que este poder sin ley, predicho por Daniel, el cual actuara como si estuviera sentado en el trono de
Dios, y que cambiara la ley de Dios, aun no haba surgido. l dijo, que nadie os engae de ninguna
manera; porque aquel da no vendr, hasta que antes no venga primero la apostasa, y el hombre de pecado sea revelado, el hijo de la perdicin, el cual se opone y se exalta a s mismo sobre todo lo que se
llame Dios o que sea adorado, de tal manera que l se sienta como Dios en el templo de Dios, [donde
estaban localizados los diez mandamientos] mostrndose a s mismo que l es Dios... entonces el sin
ley ser revelado, aquel a quien el Seor consumir con el aliento de Su boca y lo destruir con el brillo
de Su venida. 2 Tes. 2:3-8.
Muchas personas han preguntado: Cul es la diferencia entre un da y el otro? Ese es justamente
el punto. No hay diferencia entre los das de la semana, excepto que Dios bendijo el sptimo da y lo
santific, porque en l descans de toda su obra que Dios cre e hizo. Gen. 2:3 NKJV. La razn por la
cual la mayora de las personas observan hoy el domingo como el da de adoracin, es debido a que la
obra del sin ley hizo con que la santidad del Sbado fuese transferida al domingo, durante la primera
parte de la Edad Media. Este es el cumplimiento de la profeca dada en Daniel 7:25. la Biblia predice
que muy luego este sin ley tratar de forzar a todos para que guarden este Sbado espurio. La verdadera pregunta en relacin al Sbado es: Obedeceremos a Dios o obedeceremos las tradiciones huma-

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nas que, en su inicio, provocaron la rebelin contra Dios? Jess dijo: Por qu tambin transgreden los
mandamientos de Dios debido a vuestra tradicin?. Mat. 15:3 NKJV.
Muchos creen que una de las razones por las cuales la Biblia fue proscrita durante la mayor parte
de la Edad Media, fue que no queran que las personas entendiesen la verdad acerca del Sbado. Pero
hoy la Biblia est en todas partes. Como resultado, muchas personas estn entendiendo la verdad acerca
del Sbado, lo cual es una seal de lealtad a Dios.
La Biblia predijo que el Sbado sera restaurado en los ltimos das. No sera popular, pero habran unas pocas personas que estaran decididas a seguir completamente a Dios, guardando todos Sus
mandamientos. Estas personas, sern llamadas reparadores de portillos, reparadores de calles para
habitar. Si retrajeres tu pie del Sbado, haciendo tu voluntad en mi da santo y llamando el Sbado una
delicia, el santo da del honorable Seor, honrndolo a l, no andando en tus propios caminos, no
haciendo tu voluntad, no hablando tus propias palabras, entonces te deleitars en el Seor; y yo te har
cabalgar sobre las montaas altas de la tierra, y te alimentar con la heredad de Jacob tu padre. La boca
del Seor lo ha dicho. Isa. 58:12-14. NKJV.
Una cantidad creciente de personas, a travs de todo el mundo, estn entendiendo la importancia
de guardar el sptimo da Sbado, y estn encontrando la bendicin y la paz que proviene de la obediencia a Dios. Dios ha pronunciado una bendicin especial sobre este da, y sobre todos aquellos que
procuran mantenerlo santo.
Pero, la guarda del Sbado, as como la fidelidad en el matrimonio, no tiene nada que ver con la
salvacin. La salvacin es un don gratuito de Jesucristo, la cual fue adquirida a travs de Su muerte.
Nada que podamos hacer puede pagar la penalidad del pecado o llevarnos al cielo, ya que la salvacin
solo es ofrecida a aquellos que estn dispuestos a obedecer (Heb. 5:8-9). Jess dijo: Si me amis,
guarda Mis mandamientos. Juan 14:15. Cuando realmente conozcamos a Jess, seremos como l en
carcter y en nuestras prcticas. Por esto sabemos que Lo conocemos, si guardamos Sus mandamientos. Aquel que dice, yo lo conozco pero no guarda Sus mandamientos, es un mentiroso, y la verdad no
est en l. Pero cualquiera que guarde Su palabra, realmente el amor de Dios se ha perfeccionado en l.
Por esto sabemos que estamos en l. Aquel que dice que l habita en l, debe tambin andar as como
l anduvo. 1 Juan 2:3-6. NKJV.
El Sbado es la prctica religiosa ms antigua del hombre. Fue establecido en la creacin del
mundo, antes de que fuese cometido el primer pecado, o de que existiese ninguna necesidad de un sacrificio animal para la salvacin del pecado. As fueron terminados los cielos y la tierra, y todas las
huestes de ellos. Y en el sptimo da Dios termin Su obra que haba hecho, y descans en el sptimo
da de toda Su obra que haba hecho. Entonces Dios bendijo el sptimo da y lo santific, porque en l
descans de toda Su obra que Dios haba creado y hecho. Gen. 2:1-3. NKJV.
No solo el Sbado fue guardado en la creacin antes del pecado, sino que tambin ser guardado
por los redimidos en el cielo, despus que el pecado sea abolido: Porque as como los nuevos cielos y
la nueva tierra que Yo har permanecern delante Mi dice el Seor, as debe permanecer vuestra descendencia y vuestro nombre. Y ser que de una Luna Nueva a otra, y de un Sbado a otro, toda carne
vendr a adorar delante de M, dice el Seor. Isa. 66:22-23. NKJV.
Cuando esta vida termine, que usted pueda recibir la bendicin de Apoc. 22:14, que dice: Benditos son aquellos que guardan Sus mandamientos, para que tengan el derecho al rbol de la vida, y puedan entrar a travs de las puertas a la ciudad. NKJV.
El Sbado en el Antiguo Testamento.En la creacin: Gen. 2:1-4.
Antes del Sina: Exo. 16:23,25-26.
En la ley de Dios: Exo. 20:8-11
Para los gentiles: Isa. 56:1-8.

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El Sbado en el Nuevo Testamento.Guardado por Jess: Mat. 12:8-10; Mar. 1:21; 6:2; Luc. 4:16; Luc. 13:10; Luc. 23:54-56; Juan 19:31,42
Jess es el Seor del Sbado: Mar. 2:27-28; Luc. 6:5-6.
Guardado por los Apstoles despus de la cruz: Mar. 16:1-2; Hechos 13:14-16; 16:12-13; 17:1-2; 18:14,11; Heb. 4:1-7; Apoc. 1:10.

El Sbado del Nuevo Testamento

El ejemplo y las enseanzas de Jess.Veamos lo que la Biblia dice acerca del Sbado. Vamos a comenzar con las enseanzas y con el
ejemplo de Jess.
Jess le dijo, Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre excepto por M.
Juan 14:6.
Jess es el camino, la verdad y la vida. l sufri por nosotros, dejndonos un ejemplo, que sigamos Sus pasos. 1 Pedro 2:21. Aquel que dice que l habita en l, debe andar l mismo as como l
anduvo. 1 Juan 2:6.
Nos dio Jess un ejemplo para guardar el Sbado? Dijo l alguna cosa acerca del Sbado?
Ciertamente. As que l (Jess) vino a Nazaret, donde haba crecido. Y como era Su costumbre, fue a
la sinagoga en el da Sbado, y se levant para leer. Luc. 4:16.
Jess guard el Sbado. Los Escribas y Fariseos acusaron a Jess y a Sus discpulos de no guardar el Sbado (ver Mat. 12:1-14; Juan 5:1-21; 7:21-24), pero Jess siempre afirm que tanto l como
Sus discpulos eran inocentes en relacin a la guarda del Sbado. Jess guard el Sbado de acuerdo
con la Biblia, no de acuerdo con las reglas de los Fariseos. Aquellos que acusan a Jess de no guardar
el Sbado hoy, estn haciendo la misma obra que los Escribas y Fariseos hicieron en los das de Jess.
Jess no solo guard el Sbado, sino que le ense a Sus seguidores a guardar tambin el Sbado.
Antes de Su crucifixin, al predecirle a Sus discpulos la cada de Jerusaln, les dijo que oraran para
que no tengan que huir en el da Sbado. Jess estaba hablando de un evento que ira a suceder dentro
de 40 aos, demostrando as que esperaba que Sus discpulos continuasen guardando el Sbado hasta
esa fecha. (Ver Mat. 24:20).
El Sbado aun es vlido despus de la muerte de Jess?
Aun cuando es generalmente aceptado que Jess guard el Sbado durante Su ministerio en esta
tierra, algunos dicen que desde Su muerte, no importa ms en qu da una persona decida adorar. La
enseanza en Mat. 24:20 no est de acuerdo con esto. Pero para apoyar su idea ellos citan Col. 2:16,
que dice: Que nadie os juzgue en cuanto a comida o bebida, o en relacin a das de fiesta o de luna
nueva o sbados.
Este importante texto merece consideracin. Primero debe observarse que el texto habla de sbados (plural), en vez de hablar del Sbado (singular). En la economa Juda haban dos tipos de sbados
el Sbado del sptimo da de los diez mandamientos y los sbados anuales del servicio del santuario.
La palabra sbado significa descanso, y en la economa Juda existan varios das de fiesta anuales,
en los cuales todas las personas descansaban y adoraban. Uno de estos das era la Pascua. La Pascua se
celebraba el 14 del primer mes de cada ao religioso. As, poda caer un lunes un ao, y un martes al
ao siguiente, y as sucesivamente.
Usted puede encontrar ms informacin acerca de estas fiestas anuales en Lev. 16:31; 23:4-44.
estas fiestas anuales apuntaban hacia adelante hacia Jess y Su ministerio, y cesaron de tener algn sig-

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nificado despus de Su muerte. El Sbado de la Pascua, por ejemplo, era realmente una profeca que
prefiguraba el da de la crucifixin de Jess. l muri exactamente en el da que se celebraba la Pascua,
en el exacto momento en que se estaba matando al corderito. Jess es el verdadero Cordero Pascual (1
Cor. 5:7).
Estos sbados ceremoniales anuales fueron todos instituidos como haciendo parte de los servicios
del santuario y apuntaban adelante hacia Jess. El Sbado de los diez mandamientos apuntaba hacia
atrs, hacia la Creacin: Acurdate del da Sbado... porque en seis das el Seor hizo los cielos y la
tierra... y descans el sptimo da. Por eso el Seor bendijo el da Sbado y lo santific. Exo. 20:8-11.
Por lo tanto, existan dos tipos de sbados los sbados ceremoniales anuales establecidos en el
Sina, y los Sbados semanales establecidos en la Creacin y que fueron colocados dentro de la Ley de
Dios. Pablo es muy claro en Colosenses, acerca de cul sbado est hablando solo de los sbados ceremoniales. Muchas personas leen apenas hasta llegar a la palabra sbados y dejan de leer el resto de
la sentencia en el versculo siguiente. Que nadie os juzgue por comida o bebida, o en relacin a las
fiestas, o acerca de la luna nueva o de los sbados, los cuales son sombra de las cosas por venir, pero la
substancia es de Cristo. Col. 2:16-17. Pablo dijo que no juzgramos a las personas en relacin a estos
sbados ceremoniales, pero la Biblia deja bien claro que el sptimo da Sbado es un memorial perpetuo.
Juan, el ltimo de los apstoles, dijo que aun haba un da que le perteneca al Seor, cuando escribi el libro de Apocalipsis en el ao 96: Yo estaba en el espritu (en visin) en el da del Seor....
Apoc. 1:10.
Aun cuando aqu Juan no est diciendo cul es el da del Seor, Jess nos dice claramente que Su
da es el Sbado. Porque el Hijo del hombre es Seor aun del Sbado. Mat. 12:8.
Esa fue una declaracin muy importante que hizo Jess cuando dijo ser Seor del Sbado, porque est tomada directamente del cuarto mandamiento, el cual declara que el sptimo da es el Sbado
del Seor (cuando la palabra Seor aparece con mayscula en el Antiguo Testamento, viene de la palabra hebraica Jehov). Jess estaba reclamando ser el Creador del cuarto mandamiento. Y l
(Jess) les dijo, el Sbado fue hecho para el hombre, y no el hombre para el Sbado. Por lo tanto el
Hijo del hombre tambin es Seor del Sbado. Mar. 2:27-28.
Observe tambin que Jess no dijo que el Sbado hubiese sido hecho para los Judos, sino que para el hombre. Fue establecido y creado al comienzo en la Creacin. Jess fue el Creador. Fue l que
cre el Sbado al comienzo (Ver Juan 1:1-14 y Col. 1:16).
El da que guardaron los apstoles.Siguiendo el ejemplo de Jess, los apstoles guardaron el verdadero Sbado. No existe ningn
testimonio que muestre a los apstoles adorando en domingo. Pero existen muchos testimonios que
muestran que ellos guardaban el Sbado. Veamos algunos ejemplos.
Cuando los Judos salieron de la sinagoga, los Gentiles le suplicaron que esas palabras les fuesen
predicadas el prximo Sbado. Cuando termin la congregacin, muchos de los Judos y proslitos devotos siguieron a Pablo y a Bernab, quienes, hablndoles, los persuadieron a que continuasen en la
gracia de Dios. Al prximo Sbado casi toda la ciudad vino para escuchar la palabra de Dios. Hechos
13:42-44. NKJV. Observe que este segundo Sbado, la reunin no fue efectuada para los Judos, sino
que para los Gentiles.
Y en el da Sbado salimos de la ciudad hacia la orilla del ro, donde normalmente se hacan las
oraciones; y nos sentamos y le hablamos a las mujeres que se reunieron all. Hechos 16:13. NKJV.
Ellos estaban en una ciudad pagana donde no haban ni Judos ni sinagogas Judas, pero cuando vino el
Sbado, ellos fueron a adorar al ro. Esto ocurri 22 aos despus de la resurreccin.

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Cuando ellos pasaron por Anfpolis y Apolonia, llegaron a Tesalnica, donde haba una sinagoga de los Judos. Entonces Pablo, como era su costumbre, fue hacia ellos, y durante tres Sbados discuti con ellos sobre las Escrituras. Hechos 17:1-2. NKJV.
Y l (Pablo) discuti en la sinagoga cada Sbado, y persuadi tanto a Judos como a Griegos... Y
continu all durante un ao y medio, enseando la Palabra de Dios entre ellos. Hechos 18:4,11.
NKJV.
El primer da de la semana.De dnde surgi entonces la idea de guardar el domingo? Si Jess no mencion el domingo o el
primer da de la semana en la Biblia, entonces no instituy la adoracin en este da. De hecho, existen
apenas nueve referencias al primer da de la semana en toda la Biblia, desde el Gnesis hasta el Apocalipsis. Estas referencias estn en Gen. 1:15; Mat. 28:1; Mar. 16:1-2; 16:9; Luc. 24:1; Juan 20:1; 20:19;
Hechos 20:7 y 1 Cor. 16:1-2. Una lectura cuidadosa de estos textos revelar que en ninguna parte el
primer da de la semana es llamado da Sbado, da del Seor, el da de la asamblea, o algo parecido a eso. Ninguna de estas referencias siquiera sugieren que la santidad del Sbado hubiese sido
transferida a ese da. En ninguna parte es llamado de Sbado cristiano o el da cristiano de adoracin.
Revisemos estos nueve textos. El primer texto nos dice lo que Dios cre en el primer da de la
semana de la creacin. Los otros seis nos cuentan acerca de la resurreccin de Jess despus de haber
descansado en la tumba durante el Sbado, sin ningn mandamiento cambiando el da o la adoracin.
Eso nos deja apenas dos textos ms.
El primero est en 1 Cor. 16:2, que dice: En el primer da de la semana que cada uno de ustedes
deje algo separado, juntndolo conforme haya prosperado, de manera que no hayan recolecciones
cuando yo llegue.
Aqu Pablo le est hablando a los creyentes acerca de provisiones especiales, posiblemente de
granos o de otro tipo de suplementos, los cuales estaba llevndoselos a los santos en Jerusaln. Leemos
en el libro de Hechos que hubo una hambruna en Jerusaln y Pablo quera recoger una ofrenda para
ayudarlos. l envi algn mensajero para que prepararan todo antes que l llegase, de tal manera que
pudiese llevarse toda esta ayuda con l. Aun cuando este texto se refiriese a dinero, es mejor manejar
nuestras finanzas en cualquier otro da, pero no durante el Sbado.
Ahora vamos al nico versculo que nos queda y que habla del primer da de la semana. Ahora
en el primer da de la semana, cuando los discpulos se reunieron para partir el pan, Pablo, listo para
partir al da siguiente, les habl y continu su mensaje hasta media noche. Hechos 20:7. NKJV.
Este versculo, sin un anlisis cuidadoso, puede apoyar la adoracin en domingo. Sin embargo,
hay dos preguntas importantes que necesitan ser hechas: Primero, la reunin efectuada el primer da
de la semana hace con que ese da sea santo? Jess particip de la santa cena del Seor el da jueves en
la noche, antes de la crucifixin. Aun hoy, muchas iglesias efectan sus reuniones los mircoles en la
tarde y durante otros das de la semana. Ahora, si este texto estuviese llamando al primer da de la semana como Sbado o como da del Seor, entonces sera diferente; pero no es as. Simplemente dice
que habl hasta media noche.
Ahora observe el versculo 8: Haban muchas lmparas en el aposento alto donde ellos estaban
reunidos. Observe que esta era una reunin nocturna efectuada el primer da de la semana. Si ese es el
caso, en qu noche fue llevada a cabo? En la Biblia, Dios dijo que el da Sbado va desde la puesta de
sol del sexto da hasta la puesta de sol del sptimo da. En la Biblia, los das siempre se contaban de
puesta de sol hasta puesta de sol. (Ver Lev. 23:32; Gnesis 1). Sin los relojes modernos que poseemos
hoy, cmo podan saber las personas que un nuevo da haba comenzado? As, los Judos consideran el
Sbado en la noche como el primer da de la semana. Esa es la razn por la cual la NEB (New English
Bible) traduce el versculo 7 como sigue: El Sbado en la noche, en nuestra asamblea para partir el
pan, Pablo, que tena que partir al da siguiente, les ense, y les habl hasta media noche.

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Ahora observe lo que sucedi el domingo por la maana. Fue l a la iglesia? No: Despus de
haber subido y de haber partido el pan (esta expresin en los tiempos bblicos, se refiere a cualquier
comida, y no apenas a la santa cena) y de haberlo comido, y de haber conversado durante bastante
tiempo, hasta el alba, parti. Hechos 20:11. NKJV.
El domingo en la maana Pablo no fue a la iglesia, sino que camin 22 Km a travs de la pennsula hacia Asn, para all encontrarse con los dems discpulos. l haba estado all con esas personas
algunos das antes que llegase el Sbado. As que termin el Sbado, se despidi de ellos, dio su ltimo
discurso y se fue a la maana siguiente.
Hemos analizado todos los textos que hablan del primer da de la semana y hemos encontrado lo
obvio; la Biblia no dice, en ninguna parte, que el domingo sea un da sagrado.

El Sbado en la Historia Primitiva

Primer Siglo.Jess. Y vino a Nazaret, donde haba crecido, y como era Su costumbre, fue a la sinagoga el da
Sbado, y se par para leer. Luc. 4:16.
Jess. Pero oren para que vuestra fuga no sea ni en invierno ni en el da Sbado. Mat. 24:20.
Pablo. Y Pablo, como era su costumbre, fue hacia ellos, y durante tres das Sbados razon con ellos
acerca de las Escrituras. Hechos 17:2.
Pablo y los Gentiles. Y cuando los Judos salieron de la sinagoga, los Gentiles le rogaron que estas
palabras les fuesen predicadas el prximo Sbado. Y el prximo da Sbado vino casi toda la ciudad
para escuchar la Palabra de Dios. Hechos 13:42,44.
Segundo Siglo.Primeros Cristianos. Los cristianos primitivos tenan una gran veneracin por el Sbado, y pasaban
el da en devocin y escuchando sermones. Y sin lugar a dudas derivaron su prctica de los mismos
Apstoles, tal como aparece de diversas escrituras con ese propsito. Dilogo Sobre el Da del Seor:189. Londres; 1701. Por el Dr. T. H. Morer (de la Iglesia de Inglaterra).
Tercer y Cuarto Siglo.En el Oriente y en la Mayor Parte del Mundo. Los antiguos cristianos eran muy cuidadosos en la
observancia del Sbado, o el sptimo da... Est muy claro que todas las iglesias del Oriente, y en la
mayor parte del mundo, observaban el Sbado como una fiesta... Atanasio nos cuenta que ellos sostenan asambleas religiosas el Sbado, no porque ellos estuviesen infectados con el Judasmo, sino que para adorar a Jess, el Seor del Sbado; Epifanio dice lo mismo. Antigedades de la Iglesia Cristiana,
Vol. 2, Libro XX, captulo 3, seccin 166,1137,1138.
Concilio de Laodicea. Desde el tiempo de los Apstoles hasta el concilio de Laodicea, el cual se celebr en el ao 364, la santa observancia del Sbado Judo continu, lo cual puede ser comprobado por
muchos autores; si, a pesar del decreto del concilio contra ste. El Domingo un Sbado, John Ley:163.
Londres, 1640.

Pg. 7
Quinto Siglo.Constantinopla. El pueblo de Constantinopla y casi todos, se renen el Sbado, como tambin el
primer da de la semana, cuya costumbre nunca es observada ni en Roma ni en Alejandra. Scrates,
Historia Eclesistica, Libro 7, captulo 19.
Sexto Siglo.Roma. Cerca de 590, el papa Gregorio, en una carta al pueblo de Roma, denunci como siendo los profetas del anticristo a aquellos que continuaban trabajando en aquello que no deba ser realizado en el
sptimo da. James T. Ringgold, La Ley del Domingo:267.
Sptimo Siglo.Escocia e Irlanda. Parece haber sido una costumbre en las iglesias clticas de los primeros tiempos,
en Irlanda y tambin en Escocia, el guardar el Sbado, el Sbado Judo, como un da de descanso del
trabajo. Ellos obedecan el cuarto mandamiento literalmente en el sptimo da de la semana. Profesor
James C. Moffatt, Profesor de Historia de la Iglesia en Princeton, La Iglesia en Escocia:140.
Octavo Siglo.India, China y Persia. Dispersada y firme era la observancia del sptimo da Sbado entre los creyentes de la Iglesia del Este y de los cristianos de Santo Toms en India, los cuales nunca estuvieron ligados con Roma. Tambin fue mantenido entre aquellos cuerpos que se separaron de Roma despus del
Concilio de Calcedonia, esto es, los Abisinios, los Jacobitas, los Maronitas. Schaff Herzog, La Nueva Enciclopedia del Conocimiento Religioso, artculo Nestorianos; ver tambin Enciclopedia Real para
la Teologa Protestante y para la Iglesia, artculo Nestorianos.
Dcimo Siglo.Iglesia del Este, Kurdistan. Los Nestorianos no coman cerdo y guardaban el Sbado. No crean ni
en la confesin auricular ni en el purgatorio. Schaff Herzog, La Nueva Enciclopedia del Conocimiento Religioso, artculo Nestorianos.
Dcimo Primer Siglo.Escocia. Ellos decan que el Sbado, era realmente el Sbado donde ellos se abstenan de trabajar.
Escocia Cltica, Vol. 2, pgina 350.
Duodcimo Siglo.Pas de Gales. Existe mucha evidencia que el Sbado prevaleci en el Pas de Gales universalmente
hasta el ao 1115 d.C., cuando fue nombrado el primer obispo Romano en Saint David. Las iglesias
guardadoras del Sbado de Old Welsh, ni aun as doblaron sus rodillas a Roma, sino que huyeron hacia
sus lugares escondidos. Lewis, Los Bautistas del Sptimo Da en Europa y Amrica, Vol. 1, pgina
29.
Dcimo Tercer Siglo.-

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Los Valdenses Franceses. Los inquisidores... (declaran) que la seal de un Vaudois, considerados
dignos de muerte, era que segua a Cristo y guardaba los mandamientos de Dios. Historia de la Inquisicin en la Edad Media, H. C. Lea, Vol. 1.
Y el dragn se air con la mujer, y fue a hacerle guerra al resto de su descendencia, los que
guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo... Aqu est la paciencia de los
santos; aqu estn aquellos que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jess. Apoc. 12:17;
14:12. NKJV.
Dcimo Quinto Siglo.Noruega. Estamos informados que algunas personas en diferentes distritos del reino, han adoptado la
observancia de guardar el Sbado. Est severamente prohibido en el santo canon de la iglesia que
observen algn da, excepto aquellos que el santo Papa, el arzobispo, o los obispos mandan guardar. La
guarda del Sbado no debe bajo ninguna circunstancia ser permitido de aqu en adelante, a no ser los
das que el canon de la iglesia manda guardar. Por lo tanto, aconsejamos a todos los amigos de Dios a
travs de Noruega que quieren ser obedientes para con la santa iglesia dejar solos a estos malvados
guardadores del Sbado; y al resto les prohibimos bajo penalidad de severos castigos de la iglesia, a
guardar el santo Sbado. Concilio Provincial Catlico en Bergen, 1435. Dip. Noverg, 7, 397.
Hablar palabras pomposas contra el Altsimo, perseguir a los santos del Altsimo, e intentar
cambiar los tiempos y la ley. Daniel 7:25. NKJV.

El Sbado en la Historia Reciente

Dcimo Sexto Siglo.Concilio de Trento. El 18 de Enero de 1563, el Concilio de Trento estableci que la Tradicin tena
ms importancia que las Escrituras, despus de un discurso poderoso del Arzobispo de Regio, en el
cual l dijo que el hecho que la Iglesia haba cambiado el cuarto mandamiento, comprobaba claramente
que la Tradicin era mayor que las Escrituras. H. J. Holtzman, Canon y Tradicin, 1859, pgina 263.
Jess respondi, Por qu tambin transgreden los mandamientos de Dios debido a vuestra tradicin? ... As habis hecho con que los mandamientos de Dios no posean ningn efecto, debido a vuestra tradicin. Hipcritas! Bien profetiz Isaas acerca de vosotros, diciendo: Este pueblo se une a M
con su boca, con sus labios me honra, pero su corazn est lejos de M. Y en vano Me adoran, enseando como doctrinas los mandamientos de hombres. Mat. 15:3,6-9. NKJV.
Holanda y Alemania. Brbara de Thiers, quien fue ejecutada en 1529, declar: Dios nos ha mandado
que descansemos en el sptimo da. Martiriologa de las Iglesias de Cristo, normalmente llamados
bautistas, durante la poca de la Reforma, del Escocs T. J. Van Bright, Londres, 1850, 1,113-114.
Rusia. Los acusados (guardadores del Sbado) fueron amonestados; ellos abiertamente aceptaron la
nueva fe, y la defendieron. Los ms eminentes de ellos, el secretario de estado, Kuritzyn, Ivan Mximo,
Kassian, jefe del Monasterio de Novgorod, fueron condenados a muerte, y fueron quemados pblicamente en jaulas, en Mosc, el 7 de Diciembre de 1503. (Concilio, Mosc, 1503). H. Sternberf, Historia de los Judos (Leipzig, 1873), 1117,1122.
Suecia. Este celo de guardar el Sbado continu por mucho tiempo; aun las pequeas cosas que pudieran ayudar en la prctica de guardar el domingo fueron punidas. Obispo Anjou, Historia de la Iglesia
Sueca, Motet I Upsala.

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Europa. Cerca del ao 1520 muchos de estos guardadores del Sbado construyeron refugios en el estado del Lord Leonhardt de Liechtenstein, ya que la princesa de Liechtenstein era guardadora del verdadero Sbado. Historia del Sbado, J. N. Andrews:649.
India. El famoso Jesuita, Francisco Javier, llamado por la Inquisicin, la cual se haba establecido en
Goa, India, en 1560, para verificar la debilidad Juda (la guarda del Sbado). Adeney, Las Iglesias
Griegas del Este:527-528.
Abisinia. Por lo tanto no es para imitar a los Judos, sino que en obediencia a Cristo y a Sus santos
apstoles, que nosotros observamos ese da. (legado Abisinio en la corte de Lisboa, 1534). Geddes,
Historia de la Iglesia en Etiopa:87-88.
Dcimo Sptimo Siglo.Inglaterra. Aqu en Inglaterra existen cerca de nueve o diez iglesias que guardan el Sbado, adems
de muchos discpulos esparcidos, que han sido eminentemente preservados. Cartas de Stennet, 1668 y
1670. Cox. Sab., 1,268.
Dr. Peter Chamberlain. El Dr. Peter Chamberlain era mdico del rey Jaime y de la reina Catarina. La
inscripcin en el monumento sobre su tumba dice que el Dr. Chamberlain era un cristiano, guardador
de los mandamientos de Dios y de la fe de Jess, habiendo sido bautizado cerca del ao 1648, y guardador del sptimo da Sbado durante 32 aos.
Amrica. Stephen Mumford, el primer guardador del Sbado en Amrica, vino de Londres en 1644.
Historia de la Conferencia General de los Bautistas del Sptimo Da, Jas. Bailey, 237-238.
Inglaterra. Ser ciertamente mucho ms seguro observar el sptimo da, de acuerdo con el expreso
mandamiento de Dios, que en la autoridad de meras conjeturas humanas para adoptar el primero. John
Milton, Sap. Lit., 2,46-54.
Dcimo Octavo Siglo.Rumania. (1760) El edicto de tolerancia de Jos II no se aplic a los Sabatistas, algunos de los cuales
perdieron todas sus posesiones. Ao 2, 254.
Bohemia y Moravia. La condicin de los Sabatistas (desde 1635 hasta 1867) fue terrible. Sus libros y
escritos tuvieron que ser llevados al Consistorio de Karlsburg para ser devorados por las llamas. Adolf
Dux, Aux Ungarn, 289-291, Leipzig, 1880.
Amrica. Antes que Zinzendorf y los Moravios en beln comenzasen a observar el Sbado y prosperasen, exista un pequeo cuerpo de Germanos Sabatistas en Pennsylvania. Vea la Historia de las Denominaciones Religiosas en los EUA, 109-123.
Dcimo Noveno Siglo Hasta Hoy.Amrica. Se form el movimiento de los Adventistas del Sptimo Da en 1844.

Pg. 10
China. Los Taipings, cuando se les pregunt por qu guardaban el Sbado, respondieron que, primero,
era porque la Biblia lo enseaba, y segundo, debido a que sus ancestrales lo observaban como un da de
adoracin. Una Historia Crtica del Sbado y del Domingo.
Suecia. Ahora nos esforzaremos en demostrar que la santificacin del Sbado tiene su fundamento y
su origen en una ley que el propio Dios estableci en la creacin para todo el mundo, y como consecuencia de ello se relaciona con todos los hombres en todas las pocas. 30 de Mayo de 1863, pgina
169. El Evangelista. Estocolmo, 30 de Mayo hasta 15 de Agosto de 1863. (rgano de la Iglesia Bautista
Sueca).
Le agradecemos a J. F. Coltheart, quien personalmente consult antiguos manuscritos y las fuentes originales de muchas de estas citas en las libreras y museos de Europa, Constantinopla y en el Este.

Ha Sido Cambiado el Calendario?

Cmo podemos estar absolutamente seguros de que nuestro sptimo da aun es el Sbado? Pudo haber sido cambiado el calendario? La mayora de los idiomas aun llaman de Sbado al sptimo da.
En Italia es llamado Sabbato; en Espaa Sbado; en Portugal Sabado; en Rusia Subbota; en Polonia
Sobota. Todos estos nombres quieren decir Sbado o da de descanso en sus diferentes idiomas.
Excepto aquellos idiomas que han adoptado los nombres paganos de los das de la semana, el sptimo
da aun es llamado Sbado, tal como el Seor lo nombr en la creacin del mundo.
El ciclo semanal de siete das viene directamente de la semana de la Creacin. Los cuerpos celestes controlan todas las dems medidas de tiempo. El ao depende de la revolucin de la tierra alrededor
del sol. El mes tiene que ver con los ciclos lunares. Las estaciones tienen que ver con la revolucin y la
rotacin de la tierra. Solamente el ciclo semanal no posee un origen natural, y por lo tanto solo puede
apuntar hacia atrs, a la semana de la Creacin, cuando el Sbado fue instituido.
Si la teora de la evolucin estuviese correcta, cada nacionalidad habra surgido, debido a la ley
de los promedios, con diferentes ciclos semanales algunos cinco das, algunos diez das, etc.. Pero todos nosotros poseemos el mismo ciclo semanal de siete das, porque Dios lo estableci en la Creacin y
as ha continuado hasta hoy.
Ha sido cambiado el calendario? Si, pero el ciclo semanal nunca ha sido cambiado. El papa Gregorio inici un cambio en el calendario para corregir un error en el calendario Juliano, quitndole diez
das. En Octubre de 1852, el jueves 4 fue seguido por el viernes 15 en Italia y en algunos pocos pases.
Inglaterra cambi su calendario en 1752, haciendo suceder al da 2 de Septiembre de ese ao el da 14.
Rusia finalmente lo hizo en 1914. Pero el ciclo semanal nunca fue afectado. Durante el tiempo en que
Inglaterra, Rusia e Italia posean calendarios diferentes, el lunes, martes, mircoles y jueves eran los
mismos en cada pas.
La historia posee registros exactos de calendarios que van hasta Julio Cesar, varias dcadas antes
de Cristo, y el ciclo semanal siempre ha permanecido intacto. Nosotros tenemos exactamente el mismo
ciclo semanal que exista en los das de Jess. Jess dijo que el da que entonces se conoca como
Sbado por los Judos, el sptimo da de la semana, era Su da, el verdadero da del Seor. Adems,
desde el da de Jess, millones de Judos han continuado guardndolo como el verdadero Sbado cada
semana. Sera completamente imposible engaar a toda una nacin durante la noche y hacerlos despertar al da siguiente al mismo tiempo y adorando en otro da, pensando que ese da fuese el Sbado.
Adems, ya que es el da de Jess, y l nos ha mandado adorar en ese da para demostrar nuestra lealtad hacia l, no cree usted que l ha preservado su identidad?

Pg. 11

1582
Domingo
17
24
31

Octubre
Lunes
01
18
25

Martes
02
19
26

Mircoles
03
20
27

1582
Jueves
04
21
28

Viernes
15
22
29

Sbado
16
23
30

Con Qu Norma Seremos Juzgados?

1.- Podemos ganarnos la salvacin? Porque por gracia habis sido salvos a travs de la fe, y eso no
de vosotros mismos; es un don de Dios, no de obras, de manera que nadie pueda gloriarse. Porque somos hechura suya, creados en Jesucristo para buenas obras, las cuales Dios prepar de antemano para
que anduvisemos en ellas. Efe. 2:8-10.
2.- Qu experiencia debemos tener para recibir este don gratuito? Jess respondi y le dijo,
ciertamente te digo que, a menos que alguien nazca de nuevo, no podr ver el reino de Dios. Juan
3:3.
3.- Nacer de nuevo significa recibir el don de la naturaleza divina de Jess (en las Escrituras, esta
naturaleza es llamada de vida, poder, semilla o espritu). Cmo podemos recibir esta nueva naturaleza? Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llam por su gloria y virtud, por medio de las
cuales nos ha dado preciosas y grandsimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de
la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupcin que hay en el mundo a causa de la lascivia. 2
Pedro 1:3-4.
4.- A menos que estemos comiendo la Palabra de Dios, a travs del estudio de la Biblia y de la
oracin, podremos tener la vida de Jess (o su naturaleza) habitando en nosotros? Entonces
Jess les dijo, ciertamente os digo, si no comis la carne del Hijo del Hombre y bebis su sangre, no
tenis vida en vosotros. Es el Espritu que da vida; la carne no sirve para nada. Las palabras que Yo os
digo son espritu y son vida. Juan 6:53,63.
5.- Cuando hemos nacido de nuevo, qu debe suceder con los hbitos pecaminosos de nuestra
vida? Por lo tanto somos sepultados con l a travs del bautismo para muerte, para que as como Cristo fue levantado de la muerte por la gloria del Padre, as tambin nosotros podamos andar en novedad
de vida. Porque si fuimos unidos juntamente con l en su muerte, ciertamente tambin lo seremos en
Su resurreccin, sabiendo esto, que nuestro antiguo hombre fue crucificado con l, para que el cuerpo
de pecado pueda ser destruido, de manera que no seamos ms esclavos del pecado. Rom. 6:4-6.
6.- Qu es pecado? Todo aquel que comete pecado tambin comete desobediencia, y pecado es desobediencia. 1 Juan 3:4.
El Nuevo Testamento Judo dice as: Todo aquel que contina pecando est violando la Torah
(ley), ya que pecado es violacin de la Torah.
7.- Cmo sabr Dios que hemos nacido de nuevo? Con qu norma nos juzgar a nosotros en el
Da del Juicio? Porque todo el que guardare toda la ley, pero cayere en un punto, es culpable de to-

Pg. 12
dos. Porque el que dijo no cometers adulterio, tambin dijo, no matars. Ahora, si no cometes adulterio, pero matas, te has vuelto un transgresor de la ley. As hablad y as haced, como los que habis de
ser juzgados por la ley de la libertad. Santiago 2:10-12.
8.- Cuando Jess nos da un nuevo comienzo (nuevo nacimiento) impartindonos Su Espritu (o
naturaleza), qu es lo que l escribe en nuestros corazones? Porque este es el pacto que Yo har
con la casa de Israel despus de aquellos das, dice el Seor: Pondr Mis leyes en sus mentes y las escribir en sus corazones; y Yo ser su Dios, y ellos sern Mi pueblo. Heb. 8:10.
9.- Qu motivo nos debiera llevar a guardar la ley de Dios? Si me amis, guardad Mis mandamientos. Juan 14:15.
10.- Son pesados los mandamientos de Dios para aquellos que realmente han nacido de nuevo?
Pues este es el amor de Dios, que guardemos Sus mandamientos. Y Sus mandamientos no son pesados. Porque todo lo que es nacido de Dios vence el mundo. Y esta es la victoria que ha vencido el mundo nuestra fe. 1 Juan 5:3-4.
11.- Por qu sern decepcionados muchos que piensan que han nacido de nuevo en el da del juicio? No todo el que me dice, Seor, Seor, entrar en el reino del cielo, sino aquel que hace la voluntad de Mi Padre que est en el cielo. Muchos me dirn en aquel da, Seor, Seor, no hemos profetizado en Tu nombre, no hemos expulsado demonios en Tu nombre, y no hemos hecho muchas maravillas en Tu nombre? Y entonces les dir, nunca os conoc; apartaos de Mi, vosotros que practicis la
desobediencia!. Mat. 7:21-23.
12.- Cmo resume la Biblia nuestra pregunta: Con qu norma seremos juzgados en el Da del
Juicio? Escuchemos la conclusin de todo esto: Teme a Dios y guarda Sus mandamientos, porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traer toda obra a juicio, incluyendo toda cosa secreta, sea buena
o mala. Ecle. 12:13-14.
13.- Quin ser admitido en el cielo? Benditos son aquellos que guardan Sus mandamientos, para
que tengan el derecho al rbol de la vida, y puedan entrar a travs de las puertas en la ciudad. Apoc.
22:14.
Es vuestro deseo hacer parte de este grupo de personas que le han entregado sus pecados y sus
naturalezas cadas a l (1 Juan 3:5) y que le han permitido que escriba Sus leyes en sus corazones
(Heb. 8:10)? Los requerimientos de Dios son claros e inequvocos. Seremos juzgados de acuerdo con la
ley de Dios, porque nuestras obras demuestran si hemos nacidos de nuevo (1 Juan 2:29). Que nadie os
engae en este punto (1 Juan 3:6-7). l es el mismo ayer, hoy y siempre (Heb. 13:8). Su norma es la
misma que exista en el Jardn del Edn, en el Sina, y en los das de Pablo, nunca cambia. Pero as como Su norma es siempre la misma, as tambin lo es Su misericordia y amor y poder para salvar. l
puede cambiar tu vida (Heb. 7:25). Desea usted que Jess le de esa experiencia del nuevo nacimiento,
que envuelve un cambio total y continuo de carcter, hbitos y pensamientos? Si hoy escuchis Su
voz, no endurezcis vuestros corazones (Heb. 3:15). Hoy es el da de la prueba. Hoy es el da de la
salvacin.

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El Sbado, una Seal de Lealtad a Dios

1.- Cmo es descrito a veces el hombre de pecado (algunas veces llamado de poder de la bestia en las Escrituras) por Pablo? Que nadie os engae de ninguna manera; porque aquel da no
vendr antes que venga la apostasa, y que sea revelado el hombre de pecado, el hijo de la perdicin, el
cual se opone y se exalta a s mismo por sobre todo lo que es llamado Dios o que es adorado, de tal
manera que se sienta como Dios en el templo de Dios, mostrndose a s mismo que l es Dios... Y entonces ser revelado el inicuo, a quien el Seor consumir con el aliento de Su boca y lo destruir con
el resplandor de Su venida. 2 Tes. 2:3-4,8.
2.- Las personas que reciban la marca de la bestia (sin saberlo, desde luego) pensarn que estn
salvas a travs de la fe de Jess y se asombrarn de saber, demasiado tarde, que estn perdidas!
Cmo describi Jess a estos profesos cristianos en los ltimos das que siguen el poder de la
bestia inicua? No todo el que me dice, Seor, Seor, entrar en el reino del cielo, sino aquel que
hace la voluntad de Mi Padre que est en el cielo. Muchos me dirn en aquel da, Seor, Seor, no
hemos profetizado en Tu nombre, no hemos expulsado demonios en Tu nombre, y no hemos hecho
muchas maravillas en Tu nombre? Y entonces les dir, nunca os conoc; apartaos de Mi, vosotros
que practicis la desobediencia!. Mat. 7:21-23.
3.- Cuntos mandamientos podemos transgredir sin ser considerados inicuos por Dios? Porque todo el que guardare toda la ley, pero cayere en un punto, es culpable de todos. Porque el que dijo
no cometers adulterio, tambin dijo, no matars. Ahora, si no cometes adulterio, pero matas, te has
vuelto un transgresor de la ley. As hablad y as haced, como los que habis de ser juzgados por la ley
de la libertad. Santiago 2:10-12.
4.- Cul mandamiento en la ley de Dios es el ms transgredido por la mayora de los cristianos?
Acurdate del da Sbado, para santificarlo. Seis das trabajars y hars toda tu obra, pero el sptimo
da es el Sbado del Seor tu Dios. xodo 20:8-10.
5.- Cundo comienza y termina el Sbado bblico? De atardecer hasta atardecer, celebraris vuestros sbados. Lev. 23:32.
6.- Cul da dijo Jess que era suyo, llamndolo de da del Seor? El Hijo del Hombre es tambin Seor del Sbado. Mar. 2:27-28.
7.- Qu derecho tiene Jess para reclamar un da como siendo Suyo? Porque por l fueron creadas todas las cosas, las que estn en el cielo y las que estn en la tierra, visibles e invisibles. Col. 1:16.
8.- Cundo hizo Jess el Sbado? As fueron acabados los cielos y la tierra, y toda la hueste de
ellos. Y en el sptimo da Dios termin Su obra que haba hecho, y descans en el sptimo da de toda
Su obra que haba hecho. Entonces Dios bendijo el sptimo da y lo santific. Gen. 2:1-3.
9.- Cmo se relacion Jess con el Sbado cuando estuvo aqu en la tierra? As que l (Jess)
vino a Nazaret, donde haba crecido. Y como era Su costumbre, fue a la sinagoga en el da Sbado, y se
levant para leer. Luc. 4:16.
10.- En qu da Pablo, mucho despus de la crucifixin, ador tanto con los Judos como con los
Gentiles? Cuando los Judos salieron de la sinagoga, los Gentiles le suplicaron que esas palabras les

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fuesen predicadas el prximo Sbado. Cuando termin la congregacin, muchos de los Judos y proslitos devotos siguieron a Pablo y a Bernab, quienes, hablndoles, los persuadieron a que continuasen
en la gracia de Dios. Al prximo Sbado casi toda la ciudad vino para escuchar la palabra de Dios.
Hechos 13:42-44.
11.- Era esta la costumbre de Pablo? Entonces Pablo, como era su costumbre, fue hacia ellos, y durante tres Sbados raciocin con ellos de las Escrituras. Hechos 17:2.
12.- En qu da Juan, el ltimo apstol, tuvo una visin mientras estaba en el exilio? Yo estaba
en el Espritu en el da del Seor. Apoc. 1:10.
13.- La Biblia describe a un pueblo que va a reparar los portillos de la ley de Dios que ha sido
transgredida durante muchas generaciones. Qu mandamiento es ese? Reedificars las ruinas
antiguas, levantars los cimientos puestos hace muchas generaciones, y sers llamado reparador de muros cados, restaurador de calzadas para andar. Si retiras tu pie de pisotear el Sbado, de hacer tu voluntad en mi da santo, y si al Sbado llamas delicia, santo, glorioso del Eterno, y lo veneras, no siguiendo
tus caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando palabras vanas, entonces te deleitars en el Seor, y
Yo te har subir sobre las alturas de la tierra, y te sustentar con la herencia de Jacob tu padre; porque
la boca del Eterno lo ha dicho. Isa. 58:12-14.
14.- En qu da adorarn los redimidos a Dios en la nueva tierra? As como los cielos nuevos y
la nueva tierra que yo hago, permanecen ante m dice el Eterno as permanecern vuestros descendientes y vuestro nombre. Y de mes en mes, y de Sbado en Sbado, vendrn todos a adorar ante m,
dice el Eterno. Isa. 66:22-23.
15.- Ya que todos los mandamientos muestran nuestra lealtad, cul es el que muestra una lealtad especial, de tal manera que podemos saber que estamos siguiendo a Dios, y a Su pueblo, y que
l es nuestro Dios? Santificad Mis Sbados, y sern una seal entre Mi y vosotros, para que sepis
que Yo soy el Seor vuestro Dios. Eze. 20:20.

La Marca de la Desobediencia
1.- Qu seal, o marca, revela lealtad a Dios? Amars al Seor tu Dios, y guardars sus rdenes,
sus normas, preceptos y Mandamientos, todos los das. Guardad, pues, todos los Mandamientos que
os prescribo hoy, para que tengis fortaleza para ir a poseer la tierra.... Por tanto, poned estas mis palabras en vuestro corazn y en vuestra alma, atadlas por seal en vuestra mano y tenedlas entre los ojos
como marca sobre la frente. Deut. 11:1,8,18.
2.- Las personas buscan marcas externas, pero dnde mira Dios? Porque el hombre mira a la
apariencia externa, pero el Seor mira el corazn. 1 Sam. 16:7up.
3.- Todos recibirn un da una marca. Qu marca recibir el pueblo de Dios? Mir, y vi al Cordero de pie sobre el monte Sin, y con l 144.000 que tenan el Nombre del Cordero y el nombre de su
Padre escrito en sus frentes. Apoc. 14:1.
4.- Antiguamente un nombre representaba el carcter de la persona. Dios quiere escribir Su
nombre, o Su carcter, en nosotros. El carcter de Dios es descrito en Su ley. Dnde ser escrito

Pg. 15
el carcter de Dios, o Su ley? Este es el pacto que har con ellos, despus de aquellos das, dice el
Seor. Pondr mis leyes en sus corazones, y las grabar en sus mentes. Heb. 10:16.
5.- Cul mandamiento de la ley de Dios identifica especialmente al pueblo de Dios, marcndolos
como aquellos que aceptan Su autoridad? Les di tambin mis Sbados, para que fuesen una seal
entre m y ellos, para que supiesen que Yo soy el Eterno que los santifico. Santificad mis Sbados, y
sean una seal entre m y vosotros, para que sepis que Yo, el Eterno, soy vuestro Dios. Eze.
20:12,20.
6.- Reconocer el poder de la bestia la autoridad de Dios? Que se opondr y exaltar contra todo
lo que se llama Dios, o que se adora; hasta sentarse en el templo de Dios, como Dios, hacindose pasar
por Dios. 2 Tes. 2:4.
7.- De qu se jactar la bestia con relacin a la ley de Dios? l hablar pomposas palabras contra
el Altsimo, perseguir a los santos del Altsimo, e intentar cambiar los tiempos y la ley. Entonces los
santos les sern entregados en sus manos. Daniel 7:25.
8.- Qu es lo que identifica y marca el poder de la bestia? Nadie os engae de ninguna manera,
porque ese da no vendr sin que antes venga la apostasa, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo
de perdicin. Porque el misterio de iniquidad ya est obrando, slo espera que sea quitado de en medio el que ahora lo detiene. Entonces se manifestar aquel inicuo, a quien el Seor matar con el aliento
de su boca, y destruir con el resplandor de su venida. La aparicin de ese inicuo es obra de Satans,
con gran poder, seales y prodigios mentirosos. 2 Tes. 2:3,7-9.
9.- Cuando Jess venga, todos habrn aceptado la marca de Dios o la marca de la bestia. Cmo
son descritos aquellos que han recibido la marca de la bestia? No todo el que me dice, Seor, Seor, entrar en el reino del cielo, sino aquel que hace la voluntad de Mi Padre que est en el cielo. Muchos me dirn en aquel da, Seor, Seor, no hemos profetizado en Tu nombre, no hemos expulsado
demonios en Tu nombre, y no hemos hecho muchas maravillas en Tu nombre? Y entonces les dir,
nunca os conoc; apartaos de Mi, vosotros que practicis la desobediencia!. Mat. 7:21-23.
10.- Cmo son descritos aquellos que han recibido la marca de Dios? (Vea Apoc. 14:1). Aqu
est la paciencia de los santos; aqu estn aquellos que guardan los mandamientos de Dios y la fe de
Jess. Apoc. 14:12.
11.- Qu har Satans con aquellos que se rehsen a recibir la marca de la autoridad de la bestia, guardando el domingo? Entonces el dragn se air contra la mujer, y fue a combatir al resto de
sus hijos, los que guardan los Mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jess. Apoc. 12:17.
12.- Cmo har Satans guerra contra ellos? Y ordenaba que a todos, pequeos y grandes, ricos y
pobres, libres y siervos, se les ponga una marca en la mano derecha o en la frente. Y que ninguno pueda
comprar ni vender, sino el que tenga la marca o el nombre de la bestia, o el nmero de su nombre.
Apoc. 13:16-17.
13.- Mientras los seguidores de Dios reciben el nombre de Dios en sus frentes, los seguidores de la
bestia reciben el nombre de la bestia (su carcter de desobediencia), representado por un nmero. Cul es el nmero de la bestia? Esto requiere sabidura. El que tenga entendimiento, cuente el
nmero de la bestia, que es nmero de hombre. El nmero es 666. Apoc. 13:18.

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14.- Qu advertencia nos ha dado Dios para no recibir la marca de la bestia? Y el tercer ngel
los sigui diciendo a gran voz: "Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe su marca en su frente o en su mano, ste tambin beber del vino de la ira de Dios, vaciado puro en la copa de su ira. Y
ser atormentado con fuego y azufre ante los santos ngeles y ante el Cordero. Y el humo de su tormento sube para siempre jams. Y los que adoran a la bestia y a su imagen, y los que reciben la marca de su
nombre, no tienen reposo ni de da ni de noche. Apoc. 14:9-11.
Dios dice que el Sbado marca a Su pueblo como suyo, y que la bestia hara guerra contra ellos.
La bestia es aquel desobediente (inicuo) que tratara de cambiar la ley de Dios; especficamente la
ley que envuelve tiempos, esto es, el Sbado. As, cuando sea forzado guardar el domingo por ley,
esto constituir la marca de la bestia. Sois esclavos de quien obedecis. Rom. 6:16. Hoy Dios nos
est llamando para recibir Su marca (o sello). Reconocer usted Su autoridad guardando Su Sbado?

Hechos Bblicos Relacionados con el Sptimo Da

1.- Despus de haber trabajado los seis primeros das de la semana creando la tierra, el gran Dios descans en el sptimo da, lo bendijo y lo santific. (Ver Gen. 2:1-3).
2.- Fue hecho antes de la cada; por lo tanto no es un tipo, porque los tipos no fueron instituidos hasta
despus de la cada del hombre.
3.- Jess dijo que fue hecho para el hombre (Mar. 2:27); esto es, para toda la raza humana, ya que la
palabra hombre no tiene aqu lmite; por lo tanto fue hecho tanto para los Gentiles como para los Judos.
4.- Es un memorial de la Creacin (Ver Exo. 20:11;31:17). Cada vez que descansamos en el sptimo
da, tal como lo hizo Dios en la Creacin, conmemoramos ese gran evento.
5.- No es una institucin Juda, porque le fue dado al hombre 2300 aos antes que hubiese un nico
Judo.
6.- La Biblia nunca lo llama de Sbado Judo, sino que siempre lo llama el Sbado del Seor tu Dios.
Los hombres debieran ser cuidadosos en no estigmatizar el santo da de descanso de Dios.
7.- Haca parte de la ley de Dios antes del Sina (Ver Exo. 16:4,22-30).
8.- Dios lo coloc en el corazn de Su ley moral (Ver Exo. 20:1-17).
9.- El sptimo da Sbado fue dicho por la voz del Dios vivo (Ver Deut. 4:12-13).
10.- l escribi el mandamiento con Su propio dedo (Ver Exo. 31:18).
11.- l lo grav en una dura roca, indicando su naturaleza imperecible (Ver Deut. 5:22).
12.- Fue sagradamente preservado en el arca en el Lugar Santsimo (Ver Deut. 10:1-5).
13.- Dios prohibi trabajar en Sbado aun en los tiempos ms necesitados (Ver Exo. 34:21).
14.- Dios destruy a los Israelitas en el desierto porque ellos profanaron el Sbado. (Ver Eze. 20:20-21
y Num. 15:32-36).
15.- Es una seal del verdadero Dios, a travs de la cual lo distinguiremos de los falsos dioses (Ver
Eze. 20:20).
16.- Dios ha pronunciado una bendicin especial sobre todos los Gentiles que lo guardan (Ver Isa.
56:6-7).
17.- Esta bendicin est en la profeca que se refiere totalmente a la dispensacin cristiana (Ver Isa.
56:1-5).
18.- Dios ha prometido bendecir a cualquier hombre que guarde el Sbado (Ver Isa. 56:2).
19.- El Seor requiere que lo llamemos honorable. (Isa. 58:13). Cuidado con aquellos que lo llaman
el antiguo Sbado Judo, un yugo de esclavitud, etc.

Pg. 17
20.- Despus que el santo Sbado ha sido pisoteado durante muchas generaciones, tiene que ser restaurado en los ltimos das (Ver Isa. 58:12,14).
21.- Todos los santos profetas guardaron el Sbado del sptimo da.
22.- Cuando vino el Hijo de Dios, l guard el sptimo da durante toda Su vida (Ver Luc. 4:16; Juan
15:10).
23.- El sptimo da es el da del Seor. (Ver Apoc. 1:10; Mar. 2:28; Isa. 58:13; Exo. 20:10).
24.- Jess fue el Seor del Sbado. (Ver Mar. 2:28).
25.- l vindic el Sbado como una institucin misericordiosa designada para el bien del hombre (Ver
Mar. 2:23-28).
26.- Las mujeres piadosas que haban estado con Jess guardaron cuidadosamente el sptimo da despus de Su muerte (Ver Luc. 23:56).
27.- Treinta aos despus de la resurreccin de Cristo, el Espritu Santo expresamente lo llama el da
Sbado (Ver Hechos 13:14).
28.- Pablo, el apstol de los Gentiles, lo llam el da Sbado en el ao 45 de nuestra era (Ver Hechos
13:27). No saba Pablo lo que estaba diciendo? O le creeremos a los profesores modernos, quienes
afirman que el Sbado dej de ser el da santo despus de la resurreccin de Cristo?
29.- Lucas, el inspirado historiador cristiano, escribiendo ya en el ao 62 de nuestra era, lo llama el da
Sbado. (Ver Hechos 13:14).
30.- Los Gentiles convertidos lo llaman Sbado (Ver Hechos 13:42).
31.- En el gran concilio cristiano efectuado en el ao 52 de nuestra era, ante la presencia de los apstoles y de muchos discpulos, Santiago lo llam Sbado (Ver Hechos 15:21).
32.- Era la costumbre de Pablo predicar en ese da (Ver Hechos 17:2).
33.- Solo el libro de Hechos nos proporciona un registro de las 84 reuniones realizadas en ese da (Ver
Hechos 13:14,44;16:13;17:2;18:4,11).
34.- Nunca hubo alguna disensin entre los cristiano y los Judos acerca del da Sbado. Esto comprueba que los cristianos aun guardaban el mismo da que guardaban los Judos.
35.- En sus acusaciones contra Pablo, nunca lo acusaron por no guardar el da Sbado. Por qu no lo
acusaban de eso?
36.- Pero el propio Pablo expresamente declara que l guardaba la ley. Pablo aleg en su defensa: Ni
contra la Ley de los judos, ni contra el templo, ni contra Csar he pecado en nada". Hechos 25:8.
Cmo podra ser esto verdad, si no hubiese guardado el Sbado?
37.- El Sbado es mencionado 59 veces en el Nuevo Testamento y siempre con respeto, llevando el
mismo ttulo que tiene en el Antiguo Testamento, el da Sbado.
38.- No se dice ninguna palabra en ninguna parte en el Nuevo Testamento en relacin a que el Sbado
haya sido cambiado, eliminado o cualquier cosa semejante.
39.- Dios nunca le ha dado permiso a ninguna persona para que trabaje en el da Sbado. Querido lector, con qu autoridad usted usa el sptimo da para realizar trabajos comunes?
40.- As como el Sbado fue guardado en el Edn antes de la cada, as ser observado eternamente en
la nueva tierra despus que esta haya sido restaurada (Ver Isa. 66:22-23).

Cmo Guardar el Sbado

1.- Qu debemos recordar para hacer en el da Sbado? Acurdate del da Sbado, para santificarlo. Exo. 20:8.
2.- Qu es lo que hace del Sbado un da santo? Por lo tanto el Seor bendijo el da Sbado, y lo
santific. Exo. 20:11.

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3.- Qu es lo que hace con que algo sea santo? La presencia de Dios en l. (Ver Exo. 3:5; 29:43-46;
Josu 5:13-15). Pero a fin de santificar el Sbado, los hombres mismos deben ser santos. DTG:250.
debemos tener la presencia de Dios en nuestro interior. Hijos mos, por quienes vuelvo a sufrir dolores
de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros. Gal. 4:19.
4.- Cundo, de acuerdo con la Biblia, comienza un da? Y fue la tarde y la maana del primer
da. Y fue la tarde y la maana del segundo da. Gen. 1:5,8. De tarde a tarde guardaris vuestro
Sbado. Lev. 23:32. (tarde significa la puesta de sol).
5.- Cundo debemos hacer nuestro propio trabajo? Seis das trabajars, y hars toda tu obra.
Exo. 20:9. Observe: Durante toda la semana debemos acordarnos que el Sbado es un da santo. No se
debe hacer ningn negocio ni efectuar ningn contrato que venga a interferir con la guarda del Sbado.
El mandamiento del Sbado incluye ms que apenas guardar un da santo, sino que hace con que en los
dems das de la semana tambin nos comportemos de acuerdo con la voluntad de Dios. El mandamiento debe ser obedecido durante toda la semana y debemos guardar el Sbado cuando este llega.
6.- Cmo nos indica el Seor qu tipo de trabajo podemos hacer durante el Sbado? Si retrajeres tu pie del Sbado, haciendo tu voluntad en mi da santo y llamando el Sbado una delicia, el santo
da del honorable Seor, honrndolo a l, no andando en tus propios caminos, no haciendo tu voluntad,
no hablando tus propias palabras, entonces te deleitars en el Seor; y yo te har cabalgar sobre las
montaas altas de la tierra, y te alimentar con la heredad de Jacob tu padre. La boca del Seor lo ha
dicho. Isa. 58:13-14. Observe: Para que el Sbado se transforme en una delicia o en una carga, depende del espritu con el cual lo enfrente. En verdad, el espritu del hombre determina si algo va a producir
beneficios, de cualquier cosa que l emprenda. Debe observarse que el Sbado no es un da de inactividad, sino que tenemos que hacer la obra de Dios en ese da y nuestra obra (o trabajo) durante los otros
das de la semana.
7.- De qu es el Sbado una seal? Santificad Mis Sbados, y sern una seal entre Mi y vosotros,
para que sepis que Yo soy el Seor vuestro Dios. Eze. 20:20.
8.- Qu sugiere el Salmo del da Sbado como actos propios y temas para pensar y meditar
durante el Sbado? Bueno es alabarte, oh Eterno, y cantar salmos a tu Nombre, oh Altsimo. Anunciar tu amor por la maana, y tu fidelidad cada noche, al son del decacordio y el salterio, en tono suave
con el arpa. Oh Eterno por cuanto me has alegrado con tus obras, en las obras de tus manos me gozo.
Salmo 92:1-4.
9.- Qu es lo que declaran las obras de Dios? Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento
anuncia la obra de sus manos. Un da emite palabra al otro da, y una noche a la otra noche declara sabidura. Aunque no se escuchan palabras, ni se oye su voz. Salmo 19:1-3. Observe: Dios hizo con que
el Sbado dirigiese las mentes de los hombres hacia Sus obras creadas, y a travs de ellas hacia l como Creador. La propia naturaleza nos habla a nuestros sentidos, dicindonos que existe un Dios, el
Creador y Gobernador Supremo del universo. El Sbado, que siempre muestra a Dios a travs de la naturaleza, fue hecho para que siempre tuvisemos en nuestras mentes al Creador.
10.- Fue hecho el Sbado para ser un da de adoracin pblica? En seis das hars toda tu obra;
pero el sptimo da es el Sbado de descanso, una santa convocacin. Lev. 23:3. Observe: Era una
costumbre de Cristo adorar en la sinagoga (o iglesia) todos los Sbados. (Ver Luc. 4:16).

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11.- Fuera de ir a la iglesia, qu ms haca Jess los Sbados? Y era da Sbado cuando Jess
hizo el barro y le abri los ojos. Juan 9:14. Observe: Los actos de misericordia son aceptables en el
da Sbado, porque esta es una obra de Dios. Muchos de los milagros de Jess fueron hechos en Sbado.
12.- Qu da es especialmente indicado como da de preparacin para el Sbado? Y ese da (el
sexto da) era la preparacin, y comenzaba el Sbado. Luc. 23:54. (Ver tambin Exo. 16:22-23). Observe: Para guardar el santo Sbado debemos acordarnos de esto durante toda la semana; y en el sexto
da (viernes), debemos hacer algunas preparaciones especiales para poder estar listo y recibirlo.
13.- Cmo se preparaban los Israelitas en el desierto para recibir el Sbado? En el sexto da juntaron doble porcin, dos omeres para cada uno. (Unos 4 Kg). Exo. 16:22. Observe: El Sbado no deba ser un da donde se ejecutasen trabajos comunes, ociosidad ni diversiones, sino que un da de descanso, reflexin, santo regocijo, adoracin y amabilidad. Deba ser lo ms feliz, lo ms amplio y lo mejor
de toda la semana. As tena que ser, tanto para jvenes como para adultos. A una edad muy temprana
los nios pueden ser enseados con las historias de la creacin y de la redencin, y ser llevados a l a
travs de la naturaleza. La preparacin del Sbado, por lo tanto, es esencial para observarlo correctamente. La bendicin de Dios est ya sobre los primeros momentos del Sbado, como tambin sobre los
ltimos; y, tanto como sea posible, todo debiera estar listo, de manera que todo el da completo pueda
ser dedicado a Dios y a la humanidad.
14.- En el nuevo pacto, dnde quiere Dios que el mandamiento del Sbado sea escrito? Este es
el pacto que har con ellos, despus de aquellos das, dice el Seor. Pondr mis leyes en sus corazones,
y las grabar en sus mentes. Heb. 10:16.

El Mandamiento Ms Importante
No es interesante que la nica parte de la Biblia escrita por el propio dedo de Dios, Su ley, sea la
parte que el hombre quiere eliminar? Y no es interesante que el nico mandamiento que ellos dicen
que era una ley ceremonial instituida en el Sina es el nico mandamiento que especficamente declara
que fue instituido en la Creacin, mucho antes del pecado, o de los Judos, o de las ceremonias? Y no
es interesante que el nico mandamiento que el hombre quiere olvidar es aquel en que Dios dijo
acurdate?
El mandamiento del Sbado es el sello oficial de la autoridad de Dios: contiene los tres elementos
esenciales de cualquier sello oficial o marca. Contiene Su nombre (El Seor tu Dios), ttulo y autoridad (Creador) y dominio (cielo y tierra). El cuarto mandamiento ha sido especficamente hecho para ser una marca de lealtad a Dios. Santificad Mis Sbados, y sern una seal entre Mi y vosotros, para
que sepis que Yo soy el Seor vuestro Dios. Eze. 20:20.
Un Mensaje para Hoy.La Biblia dice que surgira un hombre de pecado que tratara de cambiar la ley de Dios, y que se
le dara un periodo de tiempo para reinar. Pero antes que Jess vuelva nuevamente, l tendr una vez
ms un pueblo fiel esperndolo, el cual ser identificado como aquellos que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jess. Apoc. 14:12. En los das de ignorancia cuando la verdad fue escondida y
pas desapercibida, Dios dijo que pasara por alto la transgresin, pero ahora le ordena a todos los
hombres en todas partes a arrepentirse. Hechos 17:30. NKJV. Antes de la segunda venida, la Biblia

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nos asegura que este evangelio eterno, el cual incluye la adoracin del Creador, tal como se encuentra
en el cuarto mandamiento, ir nuevamente a todas las personas del mundo.
Entonces vi a otro ngel que volaba por el cielo, con el evangelio eterno para predicarlo a los que
habitan en la tierra, a toda nacin y tribu, lengua y pueblo. Deca a gran voz: "Reverenciad a Dios y
dadle honra, porque ha llegado la hora de su juicio! Y adorad al que hizo el cielo y la tierra, el mar y las
fuentes de las aguas". Apoc. 14:6-7.
Este es el mensaje que tiene que ir a todo el mundo hoy en da, para alertar a todos los que le
prestarn atencin a este mensaje, para no recibir la marca de la bestia.
Hoy hay una verdad probante, para mostrar si realmente creemos o no lo que Dios dice. Algunas
personas quieren saber, qu diferencia hay entre guardar uno u otro da? Y ese es justamente el
asunto. Si los das son todos iguales de cualquier manera, por qu no guardar aquel que Dios dice que
debemos guardar? Si guardamos un da, por qu no guardar el da del Seor? La nica razn para no
hacerlo, es que alguien, el poder de la bestia, se ha colocado abiertamente en contra de Dios y ha establecido otra ley. No, nosotros no iniciamos el cambio, pero al guardar ese da una vez, entendemos que
el cambio fue hecho, y as demostramos nuestra lealtad para con esa persona o poder que hizo el cambio (Rom. 6:16), y entonces eventualmente recibiremos su marca.
Si, qu diferencia hay? La diferencia es que guardando el Sbado estamos obedeciendo a Dios y
estamos demostrando nuestra lealtad para con l. Pero la otra diferencia es que es muy impopular.
Siempre ha sido un problema seguir a Jess.
Entonces Jess les dijo a Sus discpulos, Si alguien quiere seguirme, niguese a s mismo, tome
su cruz, y sgame. Mat. 16:24.
El propio Sbado es una gran bendicin (Isa. 58:12-14), pero hay una cruz en guardarlo, porque es impopular. Si el mundo os aborrece, sabed que a m me aborreci antes que a vosotros. Si fuerais del
mundo, el mundo amara lo suyo. Pero como no sois del mundo, antes yo os eleg del mundo, por eso el
mundo os aborrece. Acordaos de lo que os dije: 'El siervo no es mayor que su seor'. Si a m me han
perseguido, tambin os perseguirn a vosotros. Si guardaron mi Palabra, tambin guardarn la vuestra.
Juan 15:18-20.
No es ms popular seguir a Jess hoy que cuando l estuvo en esta tierra. Muchos suponen que si
hubiesen estado vivos cuando Jess estuvo aqu, lo habran seguido alegremente, pero la verdad es tan
clara hoy como en aquellos das. Podemos saber si lo habramos seguido en aquellos das, si lo seguimos hoy. La decisin es nuestra.
En esto sabemos que conocemos a Dios, si guardamos sus Mandamientos. El que dice: Yo lo conozco, y no guarda sus Mandamientos, es mentiroso, y la verdad no est en l. Pero el amor de Dios se
perfecciona en verdad, en el que guarda su Palabra. Por esto sabemos que estamos en l. El que dice
que est en l, debe andar como l anduvo. 1 Juan 2:3-6.
Amigo, yo simplemente he presentado en este estudio lo que yo creo de la Palabra de Dios. No he
tratado de presentar mi interpretacin. No he presentado ninguna doctrina de alguna iglesia o credo.
Simplemente estas declaraciones estn en la Palabra de Dios. Lo insto a que busque la verdad. Si lo que
yo he presentado est errado, deschelo. Esto no le perjudicar. Pero si el Espritu Santo lo convence
para que lea la Palabra, entonces hgale caso. Yo no tengo personas que me sigan. Lo que yo quiero es
que cada uno de nosotros seamos seguidores de Dios.
Yo creo que muchos de ustedes quieren seguir a Dios. Esa es la razn por la cual son estudiantes
de la Palabra, y por la cual estn estudiando. Aun cuando yo creo en el Sbado y trato, a travs de la
gracia de Dios, de guardarlo, eso no me hace ms meritoria o ms segura mi salvacin. Lo que realmente importa es cunto realmente amamos y confiamos en Jess. Est Jess habitando en vuestros
corazones? Todo lo que Dios quiere es que Lo sigamos paso a paso.
Jess lo dijo en una forma muy simple: Si me amis, guardad Mis mandamientos. Juan 14:15.

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Los Argumentos de Satans y las Respuestas de Dios

Hoy en da Satans viene a este mundo como un len rugiente, procurando a quien devorar, citando y aplicando mal las Escrituras. La cita fuera de contexto de tal manera que ensea el error y lleva
a las personas a apartarse de la ley de Dios. Cules son sus argumentos?
Argumento 1: Estis bajo la gracia, no bajo la ley, por lo tanto podis pecar y transgredir la ley
todo lo que queris.
Respuesta de Dios: Pecado es la transgresin de la ley. 1 Juan 3:4.
La gracia de Dios nos permite pecar y transgredir la ley tanto cuanto queramos?
Respuesta de Dios: Qu diremos, pues? Perseveraremos en pecado (transgrediendo la ley) para que
abunde la gracia? De ninguna manera! Porque los que hemos muerto al pecado, cmo viviremos an
en l?. Pues, qu? Pecaremos porque no estamos bajo la Ley, sino bajo la gracia? De ninguna manera!. Rom. 6:1-2,15.
Ya que todos hemos pecado, estamos todos condenados por la ley como culpables. Jess nos libera de esta condenacin a travs de la gracia. Suponga que alguien est aguardando la muerte en una penitenciaria por haber matado a un polica. l est bajo la ley, no es verdad? Pero el Gobernador decide libertarlo ponindolo bajo la gracia (nuestras cortes todava usan los mismos trminos legales
que usa la Biblia). El Gobernador le otorga la gracia al condenado, y lo liberta y lo saca de debajo de la
ley. Significa eso que la ley ha sido abolida? Significa eso que este hombre bajo la gracia puede ahora transgredir la ley todo lo que l quiera? Puede ir ahora y matar a todos los policas que quiera?
Dios nos puso bajo la gracia cuando nosotros aceptamos a Jess como nuestro Salvador. Significa eso que la ley ha sido eliminada a causa de eso? Significa eso que ahora podemos pecar todo lo que
queramos? Significa eso que podemos matar y robar y cometer adulterio? Dejemos que Pablo responda esta pregunta: Luego, anulamos la Ley por la fe? De ninguna manera! Al contrario, confirmamos
la Ley. Rom. 3:31.
Argumento 2: Jess cumpli la ley, por lo tanto ese ya no es problema nuestro, de tal manera
que no necesitas preocuparte con eso nunca ms.
Respuesta de Jess: No pensis que he venido para abolir la Ley o los Profetas. No he venido a
invalidar, sino a cumplir. Mat. 5:17. Usted tambin puede cumplir la ley siguiendo mi ejemplo, tal
como dijo Pablo: para que se cumpliese en nosotros. Rom. 8:2-4.
Cuando usted cumple una prediccin, tal como lo hizo Jess muriendo en la cruz, la prediccin
no es ms necesaria. Jess cumpli las predicciones del sacrificio, las cuales apuntaban hacia Su muerte. Cuando l muri, ya no eran ms necesarias. Estas predicciones eran parte de la ley ceremonial del
antiguo pacto del santuario. Pero cuando usted cumple una ley moral, tal como no matars, eso no
tiene nada que ver con abolir la ley. Cuando usted cumple el voto matrimonial, eso termina con el matrimonio? Cuando usted cumple en todo con su esposa, tiene ahora que dejar a su esposa? Cuando usted cumple con los requerimientos con los lmites de velocidad de la ley de trnsito, eso quiere decir
que la ley est ahora eliminada?
Argumento 3: Nadie puede guardar la ley de Dios, as que no se preocupe con eso.
Respuesta de Dios: Pecado es desobediencia, y usted sabe que l (Jess) fue manifestado para
quitar nuestros pecados (nuestra desobediencia). Hijitos, que nadie os engae. Aquel que practica la
justicia es justo, as como l es justo. Aquel que peca (transgrede la ley) es del diablo... Todo aquel que
ha nacido de Dios no peca. 1 Juan 3:4-5,7-9. Jess vino para darnos el poder para guardar la ley.
Argumento 4: Ustedes estn ahora bajo el nuevo pacto de la gracia, no bajo el antiguo pacto de
las obras, de tal manera que no tenis que continuar guardando la ley.

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Respuesta de Dios: Este es el pacto que har con ellos, despus de aquellos das, dice el Seor.
Pondr mis leyes en sus corazones, y las grabar en sus mentes. Heb. 10:16.
Lejos de hacer con que la ley no se aplique ms a nosotros, el nuevo pacto solo puede ser recibido
si estamos queriendo guardar la ley de Dios. Nadie que se rehse a guardar la ley de Dios est en el
nuevo pacto. Muchas personas que piensan que estn en el nuevo pacto hoy, estn simplemente bajo la
condenacin del pecado.
Argumento 5: La letra de la ley mata, pero el espritu da vida. (2 Cor. 3:6). Por lo tanto la ley
no se aplica a nosotros que tenemos el Espritu.
Respuesta de Dios: La razn por la cual la ley mata es que todos hemos pecado. Todos hemos
transgredido la ley. Y el salario del pecado es la muerte. La razn por la cual el Espritu da vida es que
nos capacita para guardarla. Tal como dice Pablo, as, en otro tiempo, yo viva sin la Ley, pero cuando
vino el Mandamiento, el pecado revivi, y yo mor. (esto es, la ley lo conden como pecador). Porque la inclinacin de la carne es muerte, pero la inclinacin del Espritu es vida y paz. Porque la inclinacin de la carne es contraria a Dios, y no se sujeta a la Ley de Dios, ni tampoco puede. Rom. 7:9;
8:6-7.
Argumento 6: Todo lo que necesitan guardar es la ley de Jess, no la ley de Dios.
Respuesta de Jess: Existe solo un Dador de la Ley (Santiago 4:12), no dos, porque Yo y mi
Padre uno somos. Las palabras que yo te digo, no las digo con Mi propia autoridad; sino que el Padre
que habita en Mi hace las obras. Juan 10:30; 14:10.
Argumento 7: La ley fue clavada en la cruz.
Respuesta de Dios: No quebrar mi pacto, ni alterar la palabra que ha salido de Mis labios.
Salmo 89:34. NKJV.
Hubo una ley que fue clavada en la cruz, y esa fue la ley de las ordenanzas, que apuntaban hacia
Jess. Estas eran ceremonias Judas, tales como la circuncisin y el sacrificio de animales, que Dios les
dio en el antiguo pacto del servicio del santuario. La Biblia dice, que l aboli en Su carne... la ley de
los mandamientos contenidos en ordenanzas. Efe. 2:15. NKJV. Pero esto no se estaba refiriendo a la
ley moral de Dios. Aun est errado el hecho de adorar a otros dioses. Aun est errado robar. Otro punto
aun: Adems de la ley ceremonial, hubo algo ms que fue clavado en la cruz, y esos fueron nuestros
pecados juntamente con su penalidad. De tal manera que la penalidad de la ley fue clavada en la cruz.

Autor:

John Grosboll
Steps to Life
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