El zorro de arriba y el zorro de abajo

El zorro de arriba y el zorro de abajo

de Jos Mara Arguedas
Gnero Novela
Idioma Castellano
Editorial
Losada (Buenos Aires)
Pas
Bandera de Per Per
Fecha de publicacin
1971
Formato Impreso
Serie
Todas las sangres
(1965) El zorro de arriba y el zorro de abajo
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El zorro de arriba y el zorro de abajo es la sexta y ltima novela del escritor pe
ruano Jos Mara Arguedas publicada pstumamente en 1971. Es una novela trunca, es dec
ir, no culminada, y que se halla intercalada por unos diarios personales e intim
istas donde el autor refiere los tormentos que le agobiaban mientras iba escribi
endo la novela, para finalmente anunciar su inminente suicidio. Complementan la
obra dos cartas y un eplogo. La novela pinta las consecuencias del acelerado proc
eso de modernizacin del puerto de Chimbote, motivado por el boom pesquero; haca al
l llegan miles de inmigrantes andinos atrados por la oportunidad de ganarse la vid
a en una pujante urbe industrial, y al mismo tiempo asimilarse a la llamada moder
nidad, todo lo cual, segn la ptica del escritor, trae consecuencias nefastas: la prd
ida de la identidad cultural del hombre andino y su degeneracin moral al sucumbir
ante los vicios de la ciudad, en bares y burdeles.
ndice [ocultar]
1
Contexto
2
Explicacin del ttulo
3
Escenario
4
poca
5
Personajes
6
Braschi o Banchero
7
Estructura
8
Resumen por captulos
8.1
PRIMERA PARTE
8.2
SEGUNDA PARTE
9
Anlisis
10
Mensaje
11
Referencias
12
Bibliografa
13
Enlaces externos
Contexto[editar]
Segn la correspondencia del autor, el proyecto de la novela habra nacido en los pr
imeros meses de 1966. En cartas enviadas al editor espaol Carlos Barral fechadas
en ese ao, Arguedas le cuenta sobre un proyecto de novela que versara sobre los pe
scadores de anchoveta y sobre la revolucin producida por la industria de la harin
a de pescado en la costa peruana.1 Por otras fuentes sabemos que originalmente e
l proyecto novelstico estaba ambientado en el Puerto de Supe, que tambin viva el bo
om pesquero, pero luego fue desplazado por Chimbote, haca donde Arguedas viaj vari
as veces para documentarse y hacer entrevistas a pescadores y trabajadores del p
uerto. Fue a mediados de 1968 cuando se le ocurri intercalar entre los captulos de
ficcin de su novela unos diarios personales, el primero de los cuales redact los
das 10, 11, 13, 15 y 16 de mayo. Este primer diario apareci en la revista Amaru y fu
e lo que desat su polmica con el escritor argentino Julio Cortzar, a raz de las crtic
as destempladas que ste hiciera a la literatura regionalista o telrica.2 Fue una po
ca difcil para el escritor pues atravesaba una fuerte crisis depresiva, que ya an
tes lo llev a un intento de suicidio (en 1966); viva en una continua lucha contra
el insomnio y los dolores en la nuca y en la espalda. An as se esforz en llevar ade
lante su proyecto de novela y redact cuatro captulos (que conforman la primera par

te del libro), segn cuenta en el segundo y tercer diario que intercala en la obra
. El segundo diario est fechado en el Museo de Sitio de Puruchuco, en Lima, febre
ro de 1969, y el tercer diario en Chile, en mayo del mismo ao. En Chile redact tam
bin lo que llam los hervores de la segunda parte del libro, pero despus anunci estar
squicamente incapacitado para continuar. Es entonces cuando prepar su suicidio y a
dquiri un revlver. En lo que rotul como el ltimo diario? (cuya revisin est fechada
ubre de aquel ao) mencion el balazo que pondra fin a su vida; un mes despus cumpli su
amenaza (noviembre de 1969). Finalmente se inserta en la obra como eplogo la car
ta que el escritor envi al editor Gonzalo Losada dando sus ltimas disposiciones so
bre la publicacin de la obra, pese a haber quedado trunca. Se ha dicho con certez
a que la muerte del escritor pone fin a la novela.
Explicacin del ttulo[editar]
Los zorros a los que hace referencia el singular ttulo de la obra (el de arriba y
el de abajo) son personajes mitolgicos tomados por el autor de unas leyendas indg
enas recopilados a fines del siglo XVI o comienzos del siglo XVII por el doctrin
ero hispanoperuano don Francisco de vila en la provincia de Huarochir. Estas leyen
das escritas en quechua fueron traducidas al castellano y editadas por el mismo
Arguedas bajo el ttulo de Dioses y hombres de Huarochir (1966).
La leyenda de los zorros es la siguiente: en tiempos remotos dos zorros se encon
traron en el cerro Latausaco, en Huarochir (sierra del actual departamento de Lim
a), junto al cuerpo dormido de Huatyacuri, hijo del dios Pariacaca. El mundo se
hallaba dividido en dos regiones, de donde provena cada zorro:
La regin de abajo, cerca al mar, estrecho litoral caluroso donde no llueve; y
La regin de arriba, de montaas y abismos de altura.
Es decir lo que despus vino a llamarse respectivamente la costa y la sierra, divi
sin tradicional del territorio que hoy conocemos como el Per. Los zorros se convie
rten en consejeros de Huatyacuri, quienes le ayudan a vencer los retos que le im
pone el yerno del dios Tamtaamca, pero a la vez son observadores discretos y algo
burlones de todo lo que ocurre.

Segn el plan del escritor, estos zorros deban ser los guas o narradores de la histo
ria, como smbolos de cada una de las mitades del Per y que se reencuentran luego d
e 2,500 aos en lo alto de un cerro de arena a cuyos pies se extiende Chimbote, un
puerto que se hallaba entonces en plena efervescencia motivada por el boom pesq
uero. En efecto, Chimbote est situado en la regin de abajo y haca all llegan miles de
inmigrantes provenientes de la sierra o la regin de arriba. Segn el plan del lector
estos zorros deban entrometerse de vez en cuando en los sucesos narrados para com
entarlos y orientarlos. Sin embargo tal plan no se desarrolla a plenitud. Los zo
rros solo figuran en dos ocasiones con nombre propio, al final del Primer Diario
y del captulo I; otras veces parecen encarnarse en el captulo III en las figuras
de don ngel Rincn Jaramillo (el zorro de abajo) y don Diego (el zorro de arriba),
aunque de manera no muy clara.3
Escenario[editar]
El escenario de la novela es el puerto de Chimbote, situado en el departamento d
e Ancash, costa norte peruana. Hacia 1940 era solo una aldea de pescadores, con
algo ms de 4,000 habitantes. Desde 1955 tuvo en despegue vertiginoso merced a la
industria de la harina y aceite de pescado, productos que por entonces empezaron
a tener mucha demanda en los mercados internacionales pues eran insumos bsicos e
n la fabricacin de alimentos compuestos para animales. A mediados de la dcada de 1
960 funcionaban en el puerto 40 fbricas y operaban unas 600 bolicheras, algunas i
mplementadas con alta tecnologa; para entonces Chimbote tena 250,000 habitantes y
su produccin de anchoveta representaba un tercio del total nacional. El boom pesq
uero atrajo a muchos inmigrantes de diversos partes del Per, siendo el grupo ms si
gnificativo el de los serranos o andinos, principalmente de la zona norte del pas
. La ciudad, cuyo trazo haba sido diseado por Enrique Meiggs, notable ingeniero no
rteamericano del siglo XIX, pronto desbord y se construyeron barrios para obreros

, como el de la Fundicin, pero la marejada humana sigui inundando el puerto. En to

tal surgieron unas 27 barriadas en los mdanos y arenales de los contornos de la c
iudad. En la novela se menciona la barriada de San Pedro, surgida sobre un gran
mdano y a la que se suba por un angosto camino trazado por las piaras de burros; ms
lejos se hallaba la barriada de El Progreso, cerca al antiguo cementerio y en l
a ruta de la carretera principal, y ms alejado todava la barriada de La Esperanza
Baja, ya sobre los arenales.
poca[editar]
La poca en que est ambientado el relato es la dcada de 1960, es decir sincroniza co
n el tiempo en que fue escrito. Hay una alusin concreta a un ao, 1967. El autor so
lo pudo escribir cuatro captulos completos que conforman la primera parte, as como
lo que llam los hervores de la segunda parte, adems de los diarios que intercal a lo
largo de la obra, labor que hizo entre mayo de 1968 y agosto de 1969, para poco
despus suicidarse disparndose un tiro en la cabeza.
Personajes[editar]
No hay personajes principales.

Chaucato, mestizo y veterano, es el patrn de la bolichera Sansn I que lleva como tri
pulantes a diez o ms pescadores, con los que se dedica a pescar toneladas de anch
ovetas destinadas para la industria de fabricacin de harina y aceite de pescado.
Fue en tiempo pasado patrn de Braschi, quien despus se convirti en magnate de la in
dustria pesquera. Tiene esposa y dos hijos mellizos.
El Mudo Chueca, homosexual incestuoso, cuya madre, una prostituta llamada la Mud
a, hace que sodomice a sus clientes mientras se acuestan con ella. Es contratado
como trabajador en la bolichera Sansn I. Se enemista con el gringo Maxwell, a quie
n amenaza con cortarle.
El Violinista, trabajador a prueba de la bolichera Sansn I, era efectivamente msico q
e interpretaba su arte en una boite de copetineras llamado El gato negro.
Maxe, otro trabajador de la bolichera de Chaucato. Es alto y algo mulato.
El negro Toro Muerto, un patrn de lancha, alto y de voz atropellada.
El zambo Mendieta, un patrn de lancha, putaero o frecuentador del prostbulo de Chim
bote.
Asto, un pescador de origen andino, que trabaja en la lancha dirigida por el zam
bo Mendieta y gana buen sueldo. Le dicen despectivamente serrano e indio. Se aficion
a con una prostituta del saln rosado, apodada la Argentina, quien le trata como a un
a vizcachita. Rescata a su hermana Florinda del Corral (el burdel aledao, de bajo ni
vel).
La Argentina, prostituta extranjera del saln rosado del burdel de Chimbote, el de ms
categora, donde ocupaba la habitacin ms espaciosa y mejor amoblada. Era blanca, ru
bia y de piel suave.
Florinda, hermana de Asto, se convierte en conviviente de Antoln Crispn.
Antoln Crispn, joven, ciego, serrano, tocador de charango. Vive en el barrio de La
Esperanza, junto con Florinda.
Tinoco o Tinocucha, serrano, matn y sopln, miembro de la mafia, organizacin al servic
io de los intereses de Braschi, el patrn mayor. Su jefe inmediato es Pretel El Ch
aracato. Su campo de accin es el burdel de Chimbote, donde prostituye a su herman
a Felicia y a su esposa Gerania. Embaraza a Paula Melchora, as como a otras prost
itutas, quienes le apodan el Asno de verga lani.
La Orfa, prostituta del Corral, es cajamarquina, vive en San Pedro y tiene un be
b rubicundo de padre desconocido.
Zavala, meditador, lector y pescador, sindicalista enrgico. Se pasea por el prostb
ulo acompaado del Tartamudo.
Pretel el Characato, uno de los miembros de la mafia.
Don Hilario Caullama, indio aymara de Puno, formado en el oficio de la pesca may
or en los puertos del sur. Llega a Chimbote donde logra ser patrn de la lancha pe
squera Moby Dick.
Don ngel Rincn Jaramillo, jefe de planta de la fbrica de harina de pescado Nautilus
Fishing, quien recibe la visita de Don Diego.

Don Diego, un estrafalario hippie incaico, agente de Braschi, el patrn mayor de la

industria pesquera. Visita una fbrica de harina de pescado y una residencia de cu
ras norteamericanos en Chimbote.
El gringo Maxwell, un norteamericano, ex cuerpo de paz, que viaja por el Per y te
rmina asimilndose a la cultura andina luego de asistir a una fiesta en una comuni
dad punea; desde entonces baila como posedo del espritu de San Vito y toca charango
. En Chimbote se instala en una barriada, se hace albail fabricante de ladrillos
y planea casarse con su vecina Fredesbinda. Se pelea en el burdel con el Mudo, q
uien jura cortarle el cuello.
El loco Moncada, personaje estrambtico, es un zambo locuaz que predica en las pla
zas pblicas disfrazndose para cada ocasin. Sus sermones, entre filosficos y polticos,
ocupan buena parte de la novela. Deca descender del presidente Luis Jos de Orbego
so y Moncada. Dos episodios muestran su locura: su discurso que da en la esquina
de la plaza del mercado principal donde escenifica un extrao retablo, y su parti
cipacin en la procesin de cruces junto con la gente de las barriadas. En sus perodo
s de lucidez, trabaja como acarreador de pescado de los botes cortineros a la pl
aya, por lo que recibe buen pago.
Gregorio Bazalar, chanchero de San Pedro, dirigente de su barriada. En su casa v
ive con dos mujeres empleadas, la Esmeralda y la Juana, quienes le ayudan en las
tareas del hogar y la crianza de cerdos; las malas lenguas lo acusan de bgamo, a
unque l lo niega siempre. Fue elegido presidente de su barriada, haciendo una bue
na labor.
Mansilla, presidente de la barriada de San Pedro, en disputa con Bazalar, quien
lo desplaza obteniendo ms votos de los vecinos.
Esteban de la Cruz, serrano, ex minero de la mina de Cocaln, que llega a Chimbote
donde encuentra empleo como vendedor de helados; luego ayuda a su esposa Jesusa
en la venta de papas en un puesto del mercado y se compra una mquina de zapatera.
Como consecuencia de su antiguo trabajo sus pulmones se encuentran llenos de po
lvo de carbn de piedra, que empieza a expulsarlos como esputos negros que recoge
en hojas de peridico para guardarlos y pesarlos, pues un curandero le asegura que
se habr curado cuando expulse cinco onzas de carbn. Amigo y compadre del loco Mon
cada. Su esposa se convierte al evangelismo y l mismo recibe influencia de las prd
icas evanglicas, aunque no se decide a la conversin. Tiene dos hijos, aun menores.
Apasa o Doble Jeta, pescador aimara, que compra dos chacras pequeas en el Valle del
Santa, que hace trabajar a tres mujeres provenientes tambin de la sierra, quiene
s de noche se convierten en sus amantes.
El albail Cecilio Ramrez.
El Padre Michael Cardozo, cura norteamericano, de tendencia progresista, que tie
ne en su despacho un retrato de Che Guevara junto a una representacin de Cristo.
Habla muy bien el castellano y conoce los problemas de las barriadas.
El Padre Hutchinson, cura norteamericano.
Braschi o Banchero[editar]
Los personajes de la novela mencionan constantemente a un tal Braschi, presentad
o como el patrn mayor de la industria pesquera, admirado por muchos y odiado por
otros. Sin duda se inspira en la figura de Luis Banchero Rossi, el famoso indust
rial peruano cuya audacia y visin hizo posible en el Per el surgimiento sideral de
la industria de la harina y el aceite de pescado, al punto de convertir a su pas
en la primera potencia pesquera del mundo. En la novela, Braschi es presentado,
ms que como un explotador econmico, como un agente de corrupcin moral. A l se debe
no solo que Chimbote se convierta en un emporio con fbricas modernas, sino que la
ciudad se llene de bares y prostbulos, operacin planeada meticulosamente por Bras
chi y sus lugartenientes, a fin de que los trabajadores serranos dilapiden todo
el dinero ganado en putas y borracheras y de esa manera queden sujetos indefinid
amente a ese aberrante sistema. Tiene a su servicio un grupo de matones y soplon
es, la mafia, que se encargan de facilitar la consecucin de sus intereses. El mismo
Braschi encarna en su persona lo ms bajo de la depravacin moral: es un pederasta
pasivo, que se deja sodomizar por el Mudo y por otros pescadores en el prostbulo
de la ciudad, aunque en los das en que est ambientada la novela haca tiempo que Bra
schi ya no visitaba Chimbote.4

El personaje de la vida real, Banchero, fue asesinado al comenzar el ao de 1972,

en circunstancias no esclarecidas. Poco despus el gobierno militar presidido por
el general Juan Velasco Alvarado estatiz la industria pesquera.
Estructura[editar]
La obra consta de dos partes y un eplogo; la primera parte consta de cuatro captul
os, los nicos terminados.
Resumen por captulos[editar]
PRIMERA PARTE[editar]
PRIMER DIARIO
Fechado en Santiago de Chile, 10 de mayo de 1968, en el primer diario el autor n
arra una secuencia de su vida que desemboca en su primer intento de suicidio de
1966. Cuenta que contrajo en la infancia una dolencia psquica que hizo crisis en ma
yo de 1944 (tena entonces 33 aos) y que lo dej casi cinco aos neutralizado para escr
ibir; de esa crisis sali, en parte, gracias a su encuentro con una prostituta, un
a zamba gorda que le devolvi el amor de vivir. Pero intelectualmente, no se recup
er del todo y a lo largo de esos aos solo ley unos cuantos libros. En abril de 1966
intent suicidarse, porque se senta un enfermo inepto, un simple espectador de los a
contecimientos revolucionarios que sacudan al mundo y no soportaba el no poder se
r un participante. Pero inmediatamente dice que si volviera a escribir recobrara
la sanidad, y que para facilitar ello se enfocara primero en un tema que en ese m
omento le obsesionaba, sobre el cmo no pudo matarse, que luego enlazara con los mo
tivos elegidos para una novela a la que bautiza con el nombre de El Zorro de Arr
iba y el Zorro de Abajo. En otros diarios (fechados el 11, 13, 15, 16 y 17 de ma
yo) rememora algunos episodios entre agradables y tormentosos de su infancia y a
dolescencia, as como hace alusiones a la reciente polmica que tuvo con el escritor
argentino Julio Cortzar y a su gran amistad con el escritor mexicano Juan Rulfo.
CAPTULO I
Comienza narrando las acciones de Chaucato, patrn de la bolichera Sansn I, y sus tra
bajadores pesqueros, entre los que se hallan los apodados el Mudo y el Violinista. E
l dilogo entre estos personajes es excesivamente vulgar, con jergas e insultos de
nigrantes, segn el uso de los pescadores del puerto de Chimbote. Resaltan los dic
terios que recibe el Mudo por su condicin de homosexual. Chaucato y sus pescadore
s acarrean del mar toneladas de anchovetas que luego lo venden a las fbricas para
su conversin en harina y aceite de pescado. El dinero que ganan por este trabajo
, muy sustancioso, lo dilapidan despus en los bares y prostbulos del puerto. El bu
rdel emblemtico de Chimbote se divide en tres secciones: el saln rosado, el saln bl
anco y el corral, siendo el primero de mayor jerarqua, donde atienden prostitutas
extranjeras (como la Argentina), y el ltimo el de nivel ms bajo, donde se ofrecen m
ujeres pobres, mayormente de origen andino y selvtico. En ese ambiente ocurren gr
escas entre los visitantes, peleas con las mujeres, encerronas, borracheras, sad
omasoquismo, etc. Por ejemplo, el pleito del Mudo con el gringo Maxwell, a quien
amenaza degollar con un cuchillo, y la incursin de un cabo de la guardia civil,
a quien algunos revoltosos sobornan para evitar ser apresados. Un pescador serra
no, Asto, ostentosamente celebra su mejora salarial visitando asiduamente a la Ar
gentina, la prostituta ms cotizada del saln rosado, por ser extranjera, blanca y ru
bia. En otra escena, tres prostitutas del Corral (entre ellas la Orfa y Paula Me
lchora) retornan caminando a su barriada, lamentando su situacin. El captulo final
iza mencionndose a Chaucato, quien duerme plcidamente en un cuarto del burdel, mie
ntras que dos prostitutas, la Flaca y la China, se reparten el pago, aunque la ltima
reclama haber hecho sola el trabajo.
CAPTULO II
Este captulo presenta a un extravagante personaje, el loco Moncada, un zambo que
predica en calles y plazas del puerto, utilizando disfraces segn la ocasin. Un eje

mplo de esas alocuciones o monlogos es el siguiente:

Miren como toreo las perversidades, las pestilencias. Yo soy lunar negro que ado
rna la cara, el lunar cuando est en la mejilla de la mujer buenamoza o en la fren
te del hombre es adorno. Quin dice que no?, yo soy lunar de Dios en la tierra, ant
e la humanidad. Ustedes saben que la polica me ha querido llevar preso, otras vec
es decan que era gato con uas largazas, de ladrn. Yo, no niego que soy gato, pero r
obo la amistad, el corazn Dios, as arao yo... y no es la moneda la que me hace disv
ariar sino mi estrella...
El loco Moncada, con una pesada cruz al hombro, recorre la ciudad, pasando por e
l mercado. Al llegar a la va del ferrocarril encuentra un gallo triturado por un
vagn, que recoge y mastica. La gente lo ve dirigirse hacia las barriadas situadas
ms lejos, en los arenales. Suceda entonces que las autoridades haban convencido a
los pobladores pobres a que enterraran a sus muertos en un nuevo cementerio habi
litado en una pampa hondonada situado al otro lado de la barriada de San Pedro.
El antiguo cementerio, situado en un mdano colindante con la carretera principal,
haba sido cercado con un muro y en su fachada colocada un gran arco; sera destina
do en adelante para la gente pudiente. Los pobladores de las barriadas, instados
por sus lderes, organizaron entonces una procesin de cruces: arrancaron las cruces
de las tumbas de sus muertos (situadas en la parte alta del viejo cementerio) y
las trasladaron al nuevo cementerio, haciendo una larga marcha. Nadie comprenda e
l motivo del loco Moncada para sumarse a esa procesin; la cruz que abandona en la
hondonada es recogida por el sacristn-guardin del cementerio, que decide colocarl
a en lo alto del mdano del cementerio. En otra escena, Tinoco llega al barrio de
La Esperanza Baja y entra en la casa de Florinda (la hermana de Asto), a quien a
menaza para que vuelva al Corral. Aparece Antoln Crispn, el conviviente de Florind
a y discute con Tinoco, quien termina por irse, volviendo al puerto. En la parte
final se describe la descarga de anchoveta de la bolichera Sansn I y la visita de
Asto a su hermana, luego de una dura jornada laboral.
SEGUNDO DIARIO
Fechado en el Museo de Puruchuco, Lima, el 13 de febrero de 1969, empieza dicien
do que su novela anterior, Todas las sangres, la compuso en dos etapas separadas
una de otra por varios aos, y que la ha vuelto a leer despus de mucho tiempo por
obligacin. Confiesa tambin que an no puede empezar el tercer captulo de la presente
novela, porque no entiende a fondo lo que est pasando en Chimbote y en el mundo.
Menciona que la segunda parte de esta obra la escribi sin conocer bien Chimbote.
Cuenta sobre su estada en la ciudad de New York, donde anduvo una semana sin desc
anso, por la Quinta Avenida, la Calle 42, Greenwich Village, Harlem y Broadway,
hasta que una noche tuvo una aventura con una linda negrita a la que conquist hab
lndole en quechua. Afirma que no cree conocer bien las ciudades, a pesar de estar
escribiendo sobre una de ellas. Cuenta tambin que va a almorzar a un restaurante
de obreros llamado Miguel Angel, donde la duea, una seora gorda y buenamoza, hace d
escuentos a los profesores de la Universidad Nacional Agraria La Molina.
CAPTULO III
Comienza describiendo el dilogo entre el jefe de planta de la fbrica de harina de
pescado Nautilus Fishing, don Angel Rincn Jaramillo y un visitante, don Diego, envi
ado de Braschi. Don ngel le cuenta los manejos de la industria pesquera, framente
calculados por Braschi y sus lugartenientes. La idea era ensear a nadar y a pesca
r a los serranos, y una vez entrenados en el oficio pagarles cientos y hasta mil
es de soles y como no saban manejar tanta plata, lo siguiente era hacerles gastar
en borracheras y en putas, y tambin en hacer que construyeran sus casas propias.
Pero algunos serranos no caen fcilmente en ese esquema y sobresalen por mritos pr
opios. Don ngel reconoce que muchos trabajadores andinos asimilan rpidamente las tc
nicas de mantenimiento y reparacin de las embarcaciones, mejor incluso que los cr
iollos. Tambin menciona las intrigas de los sindicalistas apristas y comunistas,
y cmo despus de una huelga de trabajadores la industria aument el pago salarial a e

stos, para casi inmediatamente devaluarse la moneda (en 1967), lo que signific qu
e el trabajador empezara a ganar 30% menos de lo que reciba antes de la huelga. T
odo lo cual se da a entender como una maquinacin malvola de Braschi que conoca con
antelacin los manejos del poder de turno. Para fines de la dcada ya la industria i
ba en declive por lo que se hizo necesario la reduccin del personal de trabajador
es, pero aun as seguan llegando ms serranos a Chimbote. Don ngel cuenta tambin que la
ltima vez que Braschi estuvo en Chimbote fue durante la entronizacin de San Pedro
, el patrn de los pescadores, luego de lo cual se despidi con un obsequio alucinan
te: sus ayudantes acarrearon cien prostitutas ante el regocijo de los trabajador
es, que armaron una orga desenfrenada dentro de la fbrica. Mientras contina la conv
ersacin, don ngel lleva a don Diego a conocer el proceso de la produccin de la hari
na y aceite de pescado; le muestra todas las maquinarias y le explica su funcion
amiento. Finalmente esa noche ambos van a visitar una boite donde se presenta un
a nudista, apodada La Caprichosa.
CAPTULO IV
Esteban de la Cruz es un inmigrante andino, que vive en una barriada con su espo
sa Jesusa y sus dos pequeos hijos. Es compadre y amigo del loco Moncada. Su espos
a trabaja vendiendo papas en el mercado y l lo ayuda comprando la mercadera en Tru
jillo. Tambin se compra una mquina para remallar zapatos. En este captulo aparece e
n escena en la calle, tosiendo y expulsando esputos muy negros, que recoge en ho
jas de peridico que luego guarda meticulosamente. Suceda que en la sierra haba trab
ajado en la mina de carbn Cocaln y a raz de esa experiencia tena los pulmones llenos
de polvo de carbn. Ya en Chimbote, un da se siente mal de salud y va donde el mdic
o, quien le informa que tena los das contados pues sus pulmones estaban llenos de
carbn. Esteban busca en Chimbote a sus antiguos compaeros de la mina y se entera q
ue todos ya haban muerto, excepto uno, quien ya agonizante le cuenta que el brujo
de su pueblo le haba dicho que la nica manera de curarse era botando el carbn a tr
avs de los esputos, hasta que llegaran a pesar por lo menos siete onzas. Esteban,
que ya haba esputado antes, recobra las esperanzas de vivir y es as como expulsa
y recoge sus esputos para pesarlos hasta poder llegar a la cantidad aconsejada;
en el momento del relato ya haba expulsado 5 onzas. El loco Moncada lo visita y l
o alienta a vencer el mal. Mientras que su esposa Jesusa adquiere un puesto en e
l mercado que paga a plazos, dando como aval la mquina de zapatera de Esteban. El
captulo finaliza con Esteban trabajando en su mquina, muy entusiasmado, pese a que
las fuerzas se le iban a medida que pasaban los das.
TERCER DIARIO
El primer diario de esta entrega est fechado en Santiago de Chile, el 18 de mayo
de 1969, y refiere su viaje a la ciudad de Arequipa y a la de Moquegua. En Arequ
ipa estuvo doce das, donde escribe las quince pginas finales del tercer captulo de
la novela; menciona adems a un pino gigante que ese elevaba en un patio colonial
y cuya voz afirma poder escuchar. En el diario del 20 de mayo, refiere que fue i
nvitado por Nelson Osorio a Valparaso, Chile. All se hospeda en la casa de Nelson
y en la de Pedro Lastra, ambiente intelectual donde logra reanimarse. Concluye e
l captulo IV de la novela. Asiste a varias sesiones acadmicas en la Universidad de
Valparaso. Retorna al Per. Menciona su polmica con Julio Cortzar y alude a la visit
a que un da le hizo Mario Vargas Llosa. Finalmente, en el diario del da 28 de mayo
, dice que tras un segundo retorno de Chile cree haber encontrado la tcnica para la
Segunda Parte de la obra, y asegura haber ya escrito los tres primeros hervores d
e la misma: Chaucato con Mantequilla, don Hilario con Doble Jeta y la Decisin de Maxw
ell.
SEGUNDA PARTE[editar]
Comienza con el dilogo entre Chaucato y Mantequilla. Chaucato viva con su mujer y su
s dos hijos mellizos en un barrio residencial de Chimbote; Mantequilla le encuentr
a recostado en su silln, viendo la televisin y le cuenta que Braschi pretende quit
arle su lancha, a lo que Chaucato responde que si eso ocurriera l se defendera has

ta con dinamita. El siguiente dilogo es entre Doble Jeta y don Hilario Caullama, am
bos pescadores de Chimbote naturales de Puno (aunque Doble Jeta alternaba con la a
gricultura y se haba comprado dos chacras pequea en el valle del Santa que haca tra
bajar a mujeres peones que a la vez oficiaban de amantes). Similar al anterior d
ilogo, Doble Jeta le avisa a su paisano que Braschi le iba a quitar su lancha Moby D
ick y no volvera a conseguir trabajo como patrn de lancha. Todo ello era represalia
de Braschi contra aquellos que se haban involucrado en los los sindicalistas. Lue
go se narra la vida de don Gregorio Bazalar, chanchero de San Pedro que llega a
ser presidente de su barriada, luego que un grupo de 200 vecinos lo eligiera en
desmedro de Mansilla, el anterior presidente, acusado de tener poca representati
vidad. En su casa Bazalar cra cerdos, tarea en la que le ayudan dos mujeres jvenes
, la Juana y la Esmeralda, de quienes la gente cree que son sus concubinas, pero
l lo niega siempre, y dice que una es su sobrina y la otra una recogida. El rest
o del captulo refiere al dilogo que sostienen el padre Cardozo, el padre Hutchinso
n (ambos norteamericanos), el chanchero Bazalar, el albail Cecilio Ramrez (estos d
os representantes de las barriadas) y el gringo Maxwell. Cada uno de ellos habla
sobre la vida cotidiana de trabajo, sus familias, las penurias econmicas de los
que viven en las barriadas de Chimbote. El padre Cardozo era el sacerdote princi
pal de todas las barriadas, y era conocedor de la vida de subsistencia de sus po
bladores, adems haba estado en Cuzco, Puno y otros lugares en donde venan muchos in
migrantes. El dilogo se desarrolla en la residencia de curas del barrio de La Esp
eranza, en la oficina del padre Cardozo, donde haba dos lminas grandes que represe
ntaban una a Cristo y otra al Che Guevara, y sobre este ltimo gira en parte la co
nversacin pues en el fondo todos ellos eran simpatizantes de la revolucin.
LTIMO DIARIO?
Est conformado por trozos seleccionados y corregidos en Lima, el 28 de octubre. E
l primero est fechado en Santiago de Chile, el 20 de agosto de 1969. Aqu el escrit
or anuncia que no podr culminar la novela y hace un breve repaso sobre los person
ajes de la obra, contando cmo habra sido la suerte final de cada uno de ellos. Lue
go de decir que ha luchado intilmente contra la muerte, anuncia su inminente part
ida:
Despidan en mi un tiempo del Per, cuyas races estarn siempre chupando jugo de la ti
erra para alimentar a los que viven en nuestra patria, en la que cualquier hombr
e no engrilletado y embrutecido por el egosmo puede vivir, feliz, todas las patri
as.
Por ltimo en el diario del 22 de octubre, el autor hace alusin al balazo que acaba
ra con su vida. Un mes despus el escritor se dispar un tiro en la cabeza. Se puede
decir que esta obra Jos Mara Arguedas la termin con su vida.
EPLOGO
Es una carta dirigida por el autor a don Gonzalo Losada, el editor de Buenos Air
es, y est fechada en Santiago de Chile, el 29 de agosto de 1969. Trata sobre las l
timas disposiciones sobre la publicacin de la obra, la que consiente pese a estar
inconclusa; uno de sus pedidos es que se inserte como prlogo el discurso que pro
nunci cuando gan el premio Inca Garcilaso de la Vega (el famoso discurso donde dic
e No soy un aculturado), ltimo deseo que no fue cumplido por los editores de la obr
a.
Anlisis[editar]
En la novela los fragmentos novelescos, que narran la imposicin del orden capital
ista y se focalizan en Chimbote, alternan con pginas aisladas del diario personal
, autobiogrfico, del autor. En l se expresa la decisin de suicidarse, se narran los
preparativos de ese acto terrible y se formula lo que pudiera ser el testamento
de Arguedas. Sera demasiado parcial interpretar la efectiva realizacin de ese hec
ho atroz fuera de sus condicionamientos psicolgicos ntimos, pero, respetando su in
mancillable intimidad, es evidente que en cierto sentido la decisin del suicidio

es correlativa a la comprobacin de que el mundo no ser como se so en Todas las sangr

es. Para Jos Mara Arguedas la vida era un acto de participacin en el proceso histric
o y la historia un camino de perfeccin; por esto, cuando comprueba que es imposib
le participar en el caos y que la historia desobedece a los imperativos morales
del hombre, decide quitarse la vida. No es capaz de existir en un mundo que nieg
a lo mejor del hombre. Paradjicamente, pese al sentido trgico que expresan los fra
gmentos novelescos y los diarios, en El zorro de arriba y el zorro de abajo se e
ncuentran afirmaciones de esperanza.
Arguedas imagina que su frustracin corresponde al lmite de un mundo y que inmediat
amente detrs se construye la realidad tal como l la deseaba. Es slo un acto de fe.5
Mensaje[editar]
La obra es un fresco elocuente y crudo de las consecuencias negativas que conlle
va la modernidad y el desmedido afn de lucro. El indio inmigrante, al llegar a la
ciudad, sucumbe a la presin del entorno y va perdiendo paulatinamente su identid
ad cultural; sus hijos se acriollan y adquieren otras costumbres; pero tal vez lo
ms grave sea la degeneracin moral del hombre andino que cae en los vicios urbanos
cuyos santuarios son los bares y burdeles del puerto. De otro lado, la industria
lizacin, smbolo por antonomasia de la modernidad, tiene consecuencias catastrficas
en el medio ambiente: la pesca indiscriminada y la contaminacin que producen las
fbricas disloca el equilibrio natural; por ejemplo las aves marinas agonizan tris
temente de inanicin al perder su alimento que es absorbido por el monstruo llamad
o industria pesquera. Los alcatraces o cochos deambulan desesperadamente por el
puerto, buscando alimento en los basurales y son vctimas fciles de los hombres y l
os perros. Una humareda densa se eleva desde las chimeneas de las fbricas y las f
undiciones, y un hedor domina toda la ciudad, todo lo cual da el marco convenien
te a una ciudad cada en la degeneracin fsica y moral.
Referencias[editar]
Volver arriba ? Vargas Llosa 1996, p. 282.
Volver arriba ? Vargas Llosa 1996, pp. 285-286.
Volver arriba ? Vargas Llosa 1996, pp. 296-298.
Volver arriba ? Vargas Llosa 1996, p. 317-318.
Volver arriba ? Antonio Cornejo Polar, pp. 132-133
Bibliografa[editar]
Arguedas, Jos Mara Arguedas: El zorro de arriba y el zorro de abajo. ALLCA XX/Edic
iones UNESCO, Coleccin Archivos, 14. Madrid, 1990. Edicin crtica coordinada por ve-M
arie Fell.
Cornejo Polar, Antonio: Historia de la literatura del Per republicano. Incluida e
n Historia del Per, Tomo VIII. Per Republicano. Lima, Editorial Meja Baca, 1980.
Snchez, Luis Alberto: La literatura peruana. Derrotero para una historia cultural
del Per, tomo V. Cuarta edicin y definitiva. Lima, P. L. Villanueva Editor, 1975.
Vargas Llosa, Mario: La utopa arcaica. Jos Mara Arguedas y las ficciones del indige
nismo. Fondo de Cultura Econmica. Mxico, 1996. ISBN 968-16-4862-5
Enlaces externos[editar]
Edicin crtica de la obra en Libros Google
Literatura y suicidio: el caso Arguedas. Por Mario Vargas Llosa, Revista Iberoam
ericana, febrero de 1979. Se convirti luego en el captulo XIX de La utopa arcaica,
con el ttulo de Un mundo infernal (1996).
Categoras: Novelas de Jos Mara ArguedasNovelas de 1971
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