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e o Estado Islmico
H algum tempo o termo Matrix saiu das telas do cinema e ganhou a filosofia popular
com sentido de iluso qual todos somos submetidos. Sair da Matrix passou a
significar libertar-se dos padres impostos. O mote agora Pensar fora da Caixa,
conceito criado por Daniel Pink e reproduzido a exausto por muitos
palestrantes epela cultura popular, muitas vezes fora do contexto. Significa a mesma
coisa.
O conceito de Nveis de Conscincia por outro lado mostra o que acontece quando
voc est num determinado nvel de conscincia e resolve sair da matrix ou pensar
fora da Caixa: voc sai de um nvel de conscincia e vai para outro. Vamos ver como
isso acontece e o que tem isso a ver com o Estado Islmico.
Nveis de Conscincia
A teoria dos Nveis de Conscincia da Dinmica em Espiral tenta explicar a
complexidade do mundo e a natureza das mudanas ao nosso redor. Sua base so as
pesquisas iniciadas pelo psiclogo americano Clare W. Graves e seus seguidores, Don
Beck e Chris Cowan. Recentemente recebeu implementos das ideias dos filsofos
Richard Dawkins e Mihaly Csikszentmihalyi.
Basicamente temos atualmente de 7 a 8 nveis de conscincia (a diferena deste
nmero por causa do prprio dinamismo da teoria, pois a medida que homem
evolui, ele vai atingindo um nvel mais alto de conscincia), cada um associado a uma
cor.
No nvel 1, ou bege, o indivduo preocupa-se apenas com a sua sobrevivncia. O
instinto mais importante. Vai lutar por suas necessidades bsicas, alimento, gua e
abrigo. Povos muito primitivos, sem a mnima organizao, e pessoas em situao de
emergncia (por exemplo uma catstrofe natural).
No nvel 2, ou roxo, preocupa-se com a famlia a tribo ou o cl. A explicao do
mundo mgica, ditada pela tradio. Tribos organizadas, por exemplo.
No nvel 3, ou vermelho, o indivduo ultrapassa o conceito de cl e busca experienciar
o mundo alm da tribo. Ele busca o poder e se torna autoritrio. Aqui est o uso da
fora de forma coercitiva. Eu mando por que eu posso.
No nvel 4, ou azul, h uma evoluo no sentido de que a autoridade agora
organizada em torno de uma ideia, por exemplo uma nao ou uma religio. Aqui
surgem as regras de conduta, o direito e a coero em nome do grupo. O lder dir :
eu mando porque falo em nome do grupo, de um deus ou de uma ideia. Aqui podem
surgir fanatismos religiosos e at laicos (A Lei deve ser cumprida a qualquer preo).
Um grupo pode segregar outros, criando a diviso ns e eles. Nesta situao esto
todas as religies fundamentalistas (muulmanos xiitas, evanglicos
fundamentalistas, catlicos conservadores, judasmo ortodoxo), ideologias polticas
totalitrias (fascismo, nazismo, stalinismo) at torcidas organizadas de futebol.