Alejandro Londoo

HERRAMIENTAS
PARA EL CAMINO
Dinmicas para trabajar en grupo

Indice
Introduccin
1. Qu son las dinmicas?
Motivaciones 11
Cmo las empleamos 10
Resultados 12
2. Relacin con las pedagogas 13
Pedagoga Magistral 14
Pedagoga Activa 14
Pedagoga Institucional 15
Pedagoga Relacional 15
Pedagoga Situacional 15
Pedagoga de la accin o transformadora 15
3. En el proceso y compromiso de los grupos 16
En el proceso de los Grupos 16
El compromiso de los Grupos 17
I Integracin
1. Formacin de pequeos subgrupos
2. Los preguntones
4. Pasar la pelota 21
5. Baberos 22

6. En alta mar 22
7. Publicidad 23
8. Para conocernos mejor 24
9. Mi nombre es... 24
10. Persona, palabra, lugar 25
11. A girar 25
II Dinmicas de comunicacin
1. Reviviendo la historia 28
2. Un pariente especial 28
3. Dibujando mi vida 29
4. Dentro y fuera 29
5. Fotopalabra 30
6. El lado bueno de los dems 31
7. El escudo 31
8. Cmo crees que eres t 32
9. Yo 33
10. Te pareces a m 34
11. La lnea de la vida 34
12. Identifcate 36
13. Vamos a cantar 36
14. Historia de una foto 36
15. La lechuga 37

16. Otro alter ego 38

17. Correo sentimental 39
18. Alcanzar la libertad 39
19. La venta del caballo 40
20. Otra dinmica sobre comunicacin 41
III Dinmicas para detectar intereses
1. Relevos (5 5 5 5...) 44
2. En grupos de 4 45
3. Temores y esperanzas 46
4. Cmo est mi amor 47
5. Interpretar smbolos 47
6. Yo se quien sabe lo que usted no sabe 48
7. Philips 6,6 49
8. "Cuchicheo" 49
9. Aquarium 50
10. Fenomenologa basada en hechos 50
IV Dinmicas para exposicin de temas
1. Simposio 54
2. Panel 54
3. Entrevista colectiva 55
4. Programas Radiales 56
5. La Reja 56
6. Collage 57
V Dinmicas sobre la vida grupal
1. Voluntarios para formar un grupo 60
2.

Aprender a planear 61
3. Evaluar la Cohesin del grupo 62
4. Taller de comunicacin grupal 63
5. Aprender a tomar decisiones 65
6. Buscando lderes 67
7. Continuum de liderazgo 68

8. Sobres con tiras 68

9. Cmo nos ven en grupo 69
10. Sociodrama: Clases de grupos 71
11. Ciegos, cojos, mudos 72
12. Entrenamiento de coordinadores (1) 73
13. Entrenamiento de coordinadores (2) 74
14. Cmo fue la coordinacin? 74
15. Cmo fue la reunin 76
16. Los escultores (Evaluacin) 77
VI Instrumentos de Pedagoga de la accin
1. Pedagogas 80
2. Planeacin-puente 82
3. Desafos 83
4. Cuestionario sobre la accin 84
5. Mapa de acciones 86
6. Necesidades de formacin 86
7. Parbola 87
8. Conociendo el barrio 88
9. El rbol 89
10. Anlisis de la realidad por temas 89
11. Amplificador de necesidades 90
12. Realidad-Enfoque-Accin 91
13. Lectura para opciones 92
14. Revisin de medio da 93
VII Dinmicas de Concientizacin Social
1. Bsqueda del foco 96
2. Declogos 97
3. Concordar y discordar 97
4. Catlogos de libros 99
5. Desempleo 100
6. Presupuesto 100

7. "Apoyos del sistema capitalista" 101

8. "150 millones sienten hambre" 102
9. 3 desayunos diferentes 102
10. Si el ro cambiara 103
11. Palabra impactante 104
12. "Un tormento: los buses" 104
13. Historietas 105
14. Anlisis de la Propaganda 107
15. Enseanzas de la Historia 109
VIII Dinmicas de evangelizacin
1. Metforas 112
2. Huesos secos 112
3. Seales de vida o muerte 113
4. Lo real frente a lo ideal 113
5. Cosas que dan seguridad 114
6. Revalorizar palabras o frases 114
7. "Cosas" y "Acciones" Religiosas 115
8. Objetos Religiosos 116
9. Nuestra Iglesia local 117
10. Qu modelo de Iglesia 117
11. Escalas de intereses 119
12. Etapas de la fe 120
13. Revisin de vida 121
14. "Antes, ahora y a m" 122

Introduccin
1. Qu son las dinmicas?
1. Por qu las usamos?
En el trabajo con grupos, cada da es ms frecuente el empleo de las
dinmicas.

Se

utilizan

dinmicas

para

entrenar

la

gente

en

el

funcionamiento grupal, para facilitar la comunicacin interpersonal y el

desempleo de los distintos liderazgos. Se usan dinmicas para exponer
temas para discutirlos y para profundizar en el contenido de los mismos. Se
emplean dinmicas para percibir la realidad, para analizarla y para planear.
En la educacin tambin se est generalizando el uso de las dinmicas, por
el hecho de haberse comenzado a trabajar en grupos en muchos
establecimientos. Lo mismo podramos decir de la catequsis y pastoral.
Sin embargo, la motivacin para acercarse a las dinmicas pueden ser muy
diferente de una persona a otra. Quizs una persona las emplee para salir
del paso y quizs otra s tenga un positivo inters en ayudar a crecer
humanamente a la gente. Alguien puede buscar el lucirse y alguien el servir.
Muchas personas las consideran casi como fines en s mismas, al paso que
otras, las miran como medios y le dan ms importancia al proceso, a la
dinmica propiamente dicha, que a las dinmicas. Incluso, puede darse el
caso de alguien que piense que a las dinmicas mgicamente se van a
producir ciertos efectos, mientras alguien ms sigue considerando que las
dinmicas, sin lo dinmico, sin lo vital y sin la suficiente motivacin y
compromiso, poco logran.
Por todas estas consideraciones conviene reflexionar sobre el empleo de las
dinmicas para no llamarnos a engaos. A llamar la atencin sobre estos
peligros ya dar algunas orientaciones prcticas van encaminadas las
siguientes reflexiones introductorias de este libro.
2. Cmo las empleamos?
Fundamentalmente hay dos diferentes empleos de las dinmicas. El uno
superficial y el otro profundo. Por los efectos se puede conocer cul se est
haciendo. Normalmente esto depender de quines usan las dinmicas y
qu buscan.
Veamos, concretamente, en varios campos cmo funcionan las dinmicas,
segn el empleo que se haga de ellas.

1 Se toman como juegos o se toman como algo serio. Hay personas que
casi identifican dinmicas con juegos. Seran instrumentos para divertir, para
hacer fcil el trabajo. Las dinmicas son para dar seriedad y profundidad. No
son juegos. Estos son muy importantes, pero tienen otro objetivo: recrear,
unir, desarrollar ciertas actitudes, etc. Se les podra llamar dinmicas de
recreacin en este caso, pero siendo conscientes de que no se estara
buscando la reflexin sistemtica.
2 Fomentan cierta camaradera o crean comunidad... Quienes utilizan las
dinmicas con la primera mentalidad no pretenden algo ms all que
fomentar alguna camaradera superficial. En cambio, la otra mentalidad
busca crear comunidad y llegar a unas relaciones humanas ms profundas,
desarrollando actitudes de comunicacin y fraternidad.
3 Dar oportunidad para hablar y especular o llevan a un dilogo que
compromete. Si las dinmicas se emplean para llenar el tiempo, para "hacer
ms amenas las cosa", es lgico que no llevan a compromisos. Pero s las
dinmicas se encajan dentro de un plan dinmico, si se usan por personas
comprometidas,

es

apenas

natural

que

desemboquen

en

diferentes

compromisos o los preparen.

3. Para tener buenos resultados
Un buen uso de las dinmicas de relaciones humanas lleva a las personas
a preocuparse por mejorar sus relaciones, por escuchar y comprender a los
dems, a fraternizar.
Un buen uso de las dinmicas de concientizacin lleva a los participantes a
profundizar, a pensar, a reflexionar, sobre estos hechos y sobre realidades, a
analizar las causas y las consecuencias de stos.
Las dinmicas de revisin pueden conducir a cambios profundos en el ser y
en el actuar. Cuando se tiene un buen "insight" personal, fcilmente la gente
se pone en un plan de cambios y superacin. Igualmente los grupos y
comunidades.

Ciertas dinmicas utilizadas en un marco de pedagoga liberadora y de la

accin, llevan a clarificar compromisos, objetivos, enfoques y visiones con
miras a una accin transformadora de la realidad. Hay grupos muy
comprometidos y de muy buena voluntad, que desgraciadamente por
ignorar tcnicas y dinmicas sencillas, "patinan" mucho. A estos les pueden
ayudar a no gastar tanto tiempo en discusiones intiles, a no emplear el
tiempo, en autodefensa o mecanismos por el estilo. Las dinmicas, sin duda,
les facilitarn el trabajo.
Con todo lo dicho se ve, que no debe dar a las dinmicas un hlito mgico
como si ellas reemplazarn el esfuerzo por analizar la realidad el
compromiso con los pobres, el cuidado por conservar las amistades, el
estudio ideolgico, la oracin u otras cosas que ms pertenecen al campo de
lo dinmico que al de las tcnicas. Sin embargo, cuntos conductores, por
ignorar principios sencillos de mecnica o por carecer de herramientas
apropiadas, han sufrido accidentes o se han demorado innecesariamente en
sus viajes.
Repetimos, las dinmicas son medios, no fines. Su enfoque y aplicacin
dependen en gran parte de quienes las utilicen. En este sentido sigue siendo
vlida la pregunta que nos solemos hacer a propsito de la dinmica clsica
y de la liberadora: Las dinmicas, para qu?.
Dentro de una mentalidad tradicional, las dinmicas son instrumentos
para agilitar el funcionamiento de los grupos, para ayudar a que stos se
planteen los grandes retos de la sociedad y para que busquen su
transformacin. Ms an, la gente comprometida con el cambio social y
sujeta a tantas tensiones, suele reconocer que el buen uso de las dinmicas
potencia la efectividad de la accin, pero evita el peligro de la neurotizacin
de las personas, peligro no muy remoto. Por otra parte, esta misma
mentalidad hace estar en guarda para que las dinmicas no se conviertan en
simples distractivos.
2. Relacin con las pedagogas

Nos conviene analizar la relacin que existe entre las dinmicas y las
posibles pedagogas con que solemos trabajar, para asegurarnos tanto de la
sinceridad como de la eficacia del trabajo que realizamos. Consciente o
inconscientemente, en el modo de trabajar, reflejamos nuestras ideas,
nuestros marcos tericos y referenciales y nuestra mentalidad. Y todo esto
influye enormemente en el uso de las dinmicas. Una misma dinmica sirve
en un caso para hacer crecer al grupo, para hacerlo ms libre y en otro caso
para manipularlo. Tanto las personas como los grupos llegan con ciertas
actitudes e intereses al trabajo que no siempre son las mejores.
Examinaremos en concreto las diferentes pedagogas y su relacin con las
dinmicas.
1. Pedagoga Magistral. Un trabajo organizado bajo esta pedagoga
seguir este esquema: ante todo, una persona o un equipo que son "las que
realmente saben" y el resto (la clase, el grupo) que son "los que no saben".
En este modelo de pedagoga todo el inters se centrar en la eleccin de
buenos conferencistas para que la "verdad quede clara". Los mismos grupos
de discusin, las mesas redondas, etc., tendrn como objetivo ms el aclarar
puntos y buscar aplicaciones que el buscar y aportar. El objetivo de las
reuniones grupales ser el comunicarle al grupo tales ideas o planes.
Las personas enseadas a emplear esta pedagoga corren el peligro de
utilizar las dinmicas como simples anzuelos. Tan pronto como el grupo dice
algo que les interesa, es decir, tan pronto como pican la carnada, le cortan el
dinamismo y se aprovechan para "echarles el sermoncito o el rollo". No es
raro entonces que los participantes comiencen a sentir cierto malestar. En
realidad se sienten como no tomados en serio.
No negamos que en ocasiones la pedagoga magistral sea til y buena. Un
buen conferencista puede aclarar muchos puntos, puede ofrecer muy buenas
sntesis sobre algn tema. Pero entonces la dinmica ser de simple
exposicin o de grupo de estudio.
El aspecto ms negativo de esta pedagoga es el de no crear comunidad y
hacer a la gente muy pasiva.

2. Pedagoga Activa. Es muy parecida en el fondo a la anterior y muy

distinta en la forma. En lugar de tantas conferencias, se usarn medios tales
como pelculas, diapositivas, etc. "Para llevar la verdad". Los afiches, los
audiovisuales se apreciarn mucho. En realidad se sigue presuponiendo que
por encima de todo hay que ensear, hay que "dar, hay que mostrar la
verdad".
Ms an, los mismos recursos de tipo inductivo, el mismo partir de la gente,
se orientar ms a probar cules son las ideas correctas. Sin embargo,
tngase en cuenta que esta pedagoga es amena e interesante. Sirve mucho
para exponer y clarificar. Su peligro a la larga, cuando se usa con exceso, es
crear otro tipo de pasividad y de pereza mental para reflexionar y
comprometerse.
3. Pedagoga Institucional. Esta pedagoga puede considerarse desde dos
aspectos. El primero negativo: lo importante no son las inquietudes, sino la
institucin. Habr gran fidelidad a los reglamentos, tradiciones y usos, etc. El
segundo positivo: valorar el anlisis institucional para eliminar, modificar o
reforzar elementos institucionales que ayudan o desfavorecen a las
personas. Los grupos estn muy marcados por la mstica de la institucin o
movimiento que los organiza y esto es evidente. Por tanto es un acierto el
reconocer el influjo que las estructuras y los condicionamientos producen.
Por ms "dinmicas" que se utilicen, si luego la institucin no permite actuar,
todo quedar en cero, como veremos que frecuentemente ocurre.
4. Pedagoga Relacional: El nfasis de esta pedagoga est en la
interrelacin de las personas. Se buscar que las personas se conozcan,
dialoguen, se relacionen profundamente. Las dinmicas prestarn una buena
ayuda para educar a la gente a vivir en comunidad, a descubrir y modificar
actitudes

negativas,

tales

como

el

egosmo,la

incomunicacin,

el

autoritarismo. Ayudarn a los grupos a ser expresivos y a ser ms creativos.

Las dinmicas usadas en exceso, centrarn a los grupos en s mismos, y los
volvern narcisistas y problemticos.

5. Pedagoga Situacional. Aqu se concede gran importancia a partir de la

situacin concreta y de los acontecimientos para analizarlos y desentraar el
mayor nmero de enseanzas. Las conferencias y el material pedaggico
ayudarn a iluminar. Lo mismo la Biblia, en el caso de la revisin de vida. En
esta pedagoga las dinmicas son muy tiles para que la gente se
comunique, para que organice bien los contenidos expresados, los cuales en
un primer momento suelen ser muy espontneos y anarquicos. Las
dinmicas son muy adaptadas a la catequsis situacional. Pero siempre
sern ayudas y no ms. El testimonio y lo vital no pueden desaparecer.
6. Pedagoga de la Accin Transformadora. Si en la pedagoga anterior
los puntos de partida son los hechos de vida, en sta el punto de partida es
la accin, pero una accin situada en un contexto social. Su objetivo no es el
activismo, como podra superficialmente considerarse, sino la transformacin
del medio ambiente y de la sociedad. En este sentido es la ms liberadora de
todas.
Existen dinmicas muy tiles para complementar esta pedagoga de la
accin. Hay dinmicas para dialogar sobre la realidad, para analizar los
alcances de la propia accin, para puntualizar los efectos sobre los
destinatarios, para descubrir las agendas ocultas, para explicitar los marcos
tericos que subyacen a la accin y para planear futuras intervenciones en la
sociedad. A estas dinmicas, con frecuencias, se les llama instrumentos,
nombre en ocasiones, ms preciso.
Esta pedagoga, tngase bien en cuenta, incluye las anteriores pedagogas.
Tiene necesidad, en efecto, de la relacional para poder trabajar en equipo y
en forma humana; de la situacional para profundizar hechos concretos de
una manera respetuosa; de la institucional para analizar las instituciones y
su influjo. De la magistral, cuandos se busca la informacin terica. Pero
siempre su caracterstica es partir de la accin y buscar la transformacin.
3. En el proceso y compromiso de los grupos
1. En el proceso de los grupos

Normalmente una persona que se interesa en las dinmicas es una persona

que comprende el valor de los grupos. Sabe que en la vida grupal se forman
las personas de una manera ms responsable, ms humana y ms social.
Sabe que el grupo ensea a reflexionar y a analizar la realidad y sus
problemas. Comprende que en el grupo se liberan nuevas energas, fruto de
la reduccin de las tensiones y angustias de las personas, y de la suma de
potencialidades. Comprende que la fe cristiana, para que sea autntica y no
mera religiosidad, se debe vivir en comunidad y en compromiso con los
hermanos.
Sin embargo se deben tener en cuenta varios aspectos. Ante todo, que la
autoridad condiciona fuertemente a los grupos. Segn sea el tipo de
autoridad ser el funcionamiento del grupo y la posibilidad de emplear
satisfactoriamente las dinmicas.
En efecto, existen grupos en donde las dinmicas son casi inoperantes. Por
ejemplo.
- En lo grupos dictatoriales, en donde se hace slo lo que una persona o
entidad piensa, decide, y evala.
- En los grupos paternalistas, en donde sucede lo mismo anterior, pero en
lugar de usarse la fuerza, se usa la "bondad" del superior o dirigente.
- En los grupos liberales (Laissez faire"), en donde por principio se rechaza
toda autoridad y todo sentido comunitario fuerte.
En estos grupos son casi intiles las dinmicas o son usadas para engaar a
la gente y llevarla a realizar lo ya decidido.
Hay grupos, en cambio en donde las dinmicas son muy tiles y sirven de
gran ayuda:
- En los grupos democrticos, en donde se usan para favorecer la relacin
humana, para encauzar las discusiones, para enriquecer los aportes. En
estos grupos, es obvio, cuando se acude mucho a la votacin, se entra en
bastante accin; los perdedores como que se sienten en la obligacin de
oponerse a todo.

- En lo grupos comunitarios, se usan las dinmicas para favorecer la vida

comunitaria, la accin solidaria y para buscar el consenso. Estos grupos,
cuando

necesitan

votar,

buscan

con

sto,

no

tanto

el

decidir

mecnicamente, cuanto el descubrir la opinin de la mayora para

encaminarse todos por ah en lo posible. Por tanto, las dinmicas que aclaran
y facilitan la libre expresin soy muy estimadas.
2. El compromiso de los grupos
Creemos que a los grupos, equipos e instituciones que se mueven dentro de
una pedagoga de la accin, les puede servir mucho el siguiente esquema
para ubicar el uso de las dinmicas. Estos grupos suelen tener tres grandes
momentos, que cclicamente se repiten en perodos ms o menos largos,
segn sea la madurez y tiempo que lleven funcionando.
a. Partir de la accin que estn actualmente realizando y revisarla con
base en mtodo y dinmicas de percepcin de la misma: ver qu se est
haciendo, con qu destinatarios, qu necesidades tienen estos, cmo se est
influyendo

en el contexto cercano (microestructuras) cmo se est

influyendo y qu influjos se reciben de contextos ms amplios y de las

estructuras socioeconmicas. Todo esto permite a las personas percibir
mejor el alcance de su accin y sacar ciertas hiptesis para modificar el
trabajo en el futuro. Un puesto importante ocupa ac el poder descubrir las
grandes ideas y los objetivos reales que se estn buscando. El descubrir
estos favorece el segundo punto y enriquece al grupo enormemente: qu
lagunas hay en la formacin terica.
b. Revisar

los

marcos

tericos, para complementar lo que falta,

implementar los objetivos, favorecer el asumir nuevos valores, estudiar

mejor la ideologa y dems presupuestos de la accin. El arte del buen
asesor consiste precisamente en ir ayudando al grupo a detectar las lagunas
y en ir haciendo planes de formacin para llenarlas.
Se trata, pues de pasar la percepcin de la accin al anlisis. Aqu los
documentos

juegan

un

papel

muy

importante;

es

el

momento

de

complementarse con el Vaticano, Medelln, Puebla, Sto. Domingo, por poner

un ejemplo, vlido para grupos cristianos.
c. Con base en estos dos puntos anteriores, la percepcin ms la revisin y
nuevos enfoques, el grupo podr planear seriamente la nueva accin.As
no se harn planeaciones como llovidas del cielo.
Sobre cmo descubrir los marcos tericos implcitos y sobre cmo hacer
planeaciones, incluiremos algunas dinmicas en este libro. Obviamente, si es
el caso, se podrn reforzar los marcos tericos y referenciales, con los
sistemas

de

concientizacin

evangelizacin

que

proponemos

para

potenciar ms las nuevas acciones.

Queremos finalmente advertir, especialmente para grupos muy juveniles,
que no deben pretender ser exhaustivos en el uso de ests dinmicas y
sistemas de percepcin de la accin. Es preferible volver cclicamente, como
hemos dicho, y en la forma en que lo indica el grfico. )
I
INTEGRACION
Dinmicas para iniciar convivencias,
encuentros, cursos, etc.
Para crear ambiente de confianza y comunicacin
1. Formacin de pequeos grupos
Diferentes maneras de formar subgrupos:
1. Por enumeracin. Cuando en un grupo grande se quieren formar, por
ejemplo, 6 subgrupos, la gente se enumera de 1 a 6. Despus se juntan
todos los 1, todos los 2, etc. As los vecinos, los que se sentaron juntos,
quedan separados.
2. Por canciones: Se reparten fichas con ttulos de canciones. Luego
buscan juntarse los que deben entonar el mismo canto.
3. Por naufragio: Segn el juego de "naufragio", juntarse en botes de 5
personas... de 8 personas...
4. Utilizando la dinmica "en alta mar (Cf pg ). OJO

5. Por grupos de inters. Las personas interesadas en... las interesadas

en...
6. Por tarjetas: se reparten tringulos, cuadrados, crculos, etc., para que la
gente se rena en grupos segn la figura que les toc en suerte.
7. Por numeracin a lpiz: Cuando se van a entregar hojas fotocopiadas,
de una vez se pueden numerar a lpiz: tantos1, tantos 2, etc.
8. Por eleccin: Si se van a formar 5 grupos, se piden 5 voluntarios y estos,
por orden, van eligiendo su gente.
2. Los preguntones
Oportunidad: Al comenzar una reunin o cursillo
Objetivo: Conocer qu clase de personas participan.
Pasos:
1. Se solicita la colaboracin de unos 8 10 voluntarios que sean personas
curiosas. Pasan delante del grupo. (5)
2. Se les pide que por medio de preguntas ayuden a todos a descubrir qu
personas hay en el grupo.
3. A cada pregunta de los curiosos la gente responde con sus nombres y con
los datos pedidos. V.gr: quiero conocer cuntos matrimonios de ms de 5
aos hay... quiero saber quines nacieron en tal ciudad... (30)
4. Breve resonancia. (10)
3. Pasar la pelota
Oportunidad: Para un grupo donde hay bastante gente que ya se conoce.
Objetivo: Presentar

cada

persona,

pero

dndole

oportunidad

de

expresarse tambin a ella.

Pasos:
1. Se explica la dinmica: una persona toma el baln (imaginatorio) y dice
algo de si, luego elige a quin pasrselo y dice algunos datos de esa
persona. Esta persona recibe el baln y completa con datos de l que no

fueron dichos y que quiere comunicar al grupo. Luego vuelve a pasar el

baln.
2. Se va realizando la presentacin. Si son muchas personas se puede
realizar un primer tiempo (cantos, etc.)
3. F.B. Qu nos dijo la presentacin acerca del grupo? Cmo nos
conocimos?. Cmo nos vemos ahora?
Material: Ninguno, preferiblemente posicin en crculo.
4. Baberos
Oportunidad: Grupo muy grande. Poco tiempo.
Objetivo: Crear ambiente de familiaridad y algn tipo de conocimiento
Pasos: (20)
1. Cada persona escribe en una hoja grande o papel de oficio su nombre y
algunos detalles de s (edad, gustos, frases, etc... lo que quiera). Se la coloca
delante del pecho.
2. Todos se pasean por la sala procurando relacionarse con los dems al leer
lo escrito por el otro.
3. Breve resonancia (F.B.) Acerca de cmo ven el grupo ahora.
Material: Hojas de papel tamao carta u oficio. Imperdibles
5. En alta mar
Oportunidad: Para encuentros masivos o de grupos en donde conviene
formar grupos mezclados y hetrogeneos.
Objetivos: Formar grupos pequeos, pero de manera que la gente quede
mezclada.
Pasos:
1. El animador previamente busca qu condiciones poner:
Que no queden del mismo grupo o ciudad
Tantos hombres y/o mujeres
Tantos adultos y/o jvenes
Alguien con anteojos

 Etc.
2. Dice que en caso de un naufragio se deben formar canoas salvavidas con
tales condiciones (N 1) y que en los botes se deben:
Aprender los nombres de los nufragos
Dnde nacieron
A que grupo o institucin pertenecen
Qu nombre le ponen a la canoa, etc.
3. Simula luego un mar agitado y da la orden de formar canoas (10)
4. Se forman las canoas y trabajan en aprender nombres (20)
5. Presentacin de las canoas, si es necesario, en plenario.
Variante: Poner la condicin de que escojan que salvaran del naufragio
para luego, con esto sacar una escala de valores. Los grupos se suelen
"retratar" con lo que escogen y es til para conocerlos.
6. Publicidad
Oportunidad: Para presentacin de gente que casi no se conoce. Para
cursillos.
Objetivo: Interesarse por el otro. Romper el hielo.
Pasos:
1. Cada cul recibe una hoja en blanco. Debe escribir un aviso clasificado
para un peridico ofrecindose para el cursillo. (10)
2. Se colocan los clasificados en la pared y los participantes pasan a
curiosearlos y a preguntar por la gente. (20)
3. Resonancia: Cmo les pareci el grupo? Se quieren conocer ms? Qu
les falt decir? etc. (20)
7. Para conocernos mejor
Oportunidad: Para personas un poco cerradas que dicen conocerse
Objetivo: Mostrar que el conocimiento es superficial
Pasos:

1. Motivacin: Despus que el coordinador se present al grupo y explic los

objetivos y estilo de trabajo, se le dice al grupo que puesto que ya han vivido
mucho tiempo juntos y se conocen algo, van a entrar en accin a partir de
eso que cada uno supone saber de los dems.
2. Subgrupos de 6 personas
3. Saldr un grupo al medio o al escenario y un compaero dir "lo externo"
que sepa de su compaero de la derecha y as irn diciendo todos algo de
sus compaeros.
4. Una vez terminada la presentacin de este grupo, saldr otro y har lo
mismo, hasta terminar, as todos los grupos.
5. Resonancia: Los cuestiona de cmo se presentaron y de lo poco que
dijeron a pesar de llevar tanto tiempo juntos.
- Los integrantes del grupo analizarn qu les paso a ellos mismos.
- El coordinador pide tambin qu les dice a ellos lo que observaron y cmo
se sintieron al presentarse.
8. Mi nombre es...
Oportunidad: Al comenzar una serie de reuniones o un encuentro
Objetivo: Valorar el nombre propio y comunicarse entre s
Pasos:
1. Motivacin: Vamos a tratar de determinar alguno de los mecanismos que
todos tenemos y en virtud de los cuales sintonizamos ms con unas
personas que con otras sin saber por qu.
2. El animador pide al grupo que por orden estricto y muy despacio, cada
uno diga en voz alta su nombre y apellido.
3. Cuando ya se han odos todos los nombres, les dice que busquen aquellas
personas cuyos nombres les impact o con cuyo nombre ms sintonizaron;
una vez juntos, se comenta por qu les llam la atencin el nombre o
apellido.

4. Resonancia grupal Despus de un F.B. se puede preguntar a todos a ver

quines saben el significado o etimologa de su nombre y por qu se lo
pusieron. Tarea: averiguar con la familia.
9. Persona, palabra, lugar
Oportunidad: Despus de una primera presentacin personal. Para grupos
de 20 personas.
Objetivo: Dar ocasin de una comunicacin fcil a las personas. Conocer la
ideologa y los valores del grupo.
Pasos:
1. Personal. Se pide a cada cual escoger una persona (viva o muerta). una
palabra y un lugar que sea significativa para l.
2. Por parejas. Cada cual escucha a su compaero y procura comunicarse
con l y conocerlo. Al final se ponen los dos de acuerdo en una sola palabra,
persona y lugar (15)
3. Grupos de seis personas. En estos grupos cada cual presenta a su
compaero y procuran conocerse ms todos. Al final los seis se tratan de
poner de acuerdo en una persona, palabra y lugar. (30)
4. Plenario. Cada subgrupo de ses va diciendo qu escogi y si es el caso el
por qu. Entretanto el animador va tomando nota y procurando organizar los
valores que manifiesta el grupo para devolverlos sintticamente, si es el
caso (45)
Material: Tablero o papelgrafo
10. A girar!
Oportunidad: Grupo que pueda entrar facilmente en relacin
Objetivo: Familiaridad y conocimiento superficial.
Pasos: (20)
1. Se forman dos crculos de igual nmero de personas, el uno dentro del
otro, como lo indica el grfico. (5)

2. Al son de alguna msica bien movida, giran en sentido contrario. A una

seal se detienen y cada cual saluda a la persona que le qued al frente, le
pregunta el nombre, algn dato (3)
GRAFICO
3. Se repite varias veces. Al final se puede escuchar alguna resonancia (F.B.)
II
Comunicacin
Dinmicas para facilitar el dilogo
y la comunicacin en los grupos
1. Reviviendo la historia
Oportunidad: Reunin no muy formal en que se desea llegar a cierta
profundidad.
Objetivo: Conocimiento, expresin de valores.
Pasos:
1. Cada persona debe pensar de qu escena de la historia de la humanidad
le hubiera gustado ser testigo. (5)
2. En subgrupos se comenta la escena (La revolucin francesa, el nacimiento
de Cristo, el descubrimiento de Amrica, la batalla de Pichincha, etc.), y por
qu. Se elige el ms interesante para el plenario. (45)
3. Plenario: Se exponen los ms interesantes. Resonancia. (30)
Variante: Descubrir tambin cmo se imaginan la escena.
2. Un pariente especial
Oportunidad: Para reunin informal. Para llevar agradable y profundamente
una hora en curso de relaciones humanas.
Objetivo: Conocimiento de las personas. Profundizar en la comunicacin.
Pasos:
1. Cada persona debe pensar en un pariente suyo muy especial (5)
2. Subgrupos: comentar por qu lo escogieron, que admiran en l (30)
3. Plenario F.B. (30)

Variante: Cada subgrupo elige los dos ms interesantes y los expone en el

plenario.
3 Dibujando mi vida
Oportunidad: Ejercicio fcil para momentos de intmidad
Objetivo: Expresar vivencias de la fe
Pasos:
1. Trazar una grfica que represente un perodo concreto de la vida, por
ejemplo los ltimos meses. La temtica puede orientarse hacia una vivencia
de tipo religioso o hacia la experiencia en el grupo, en el apostolado. (15)
Indicar con nmeros los cinco impactos ms fuertes, en sentido positivo o
negativo y luego ordenarlos por jerarqua de importancia.
2. Esto se hace individualmente en privado y luego se comenta en grupo de
6 a 8 personas. Ver el eco que producen en m. Cmo y por qu me
importan. (45)
Plenario: Slo de resonancia
4. Dentro y fuera
Oportunidad: Normalmente este ejercicio debe realizarce cuando la gente
ha sido invitada a un curso de relaciones humanas -no a una simple
convivencia- y cuando hay oportunidad de analizar los bloqueos que se
pueden producir.
Objetivo: Lograr la vivencia de una comunicacin profunda
Pasos:
1. Motivacin: Importancia de la comunicacin; niveles de manifestacin de
la personalidad, etc. (5)
2. Formacin de grupos de 8 a 10 personas. Estas se numeran: uno, dos,
uno, dos, uno, dos... los nmeros uno sern las "D" (dentro) y los dos las "F"
(fuera), Se da luego el tema de comunicacin:
- Qu imagen tengo de m mismo
- Qu imagen creo tienen los dems de m.

3. Grupos "D": Se dan 45 para que en cada grupo hablen y comuniquen

sobre este tema las personas "D". Mientras tanto las "F" deben escuchar con
atencin y acogida. (45)
4. Grupos "F". Se da el mismo tiempo para que las "F" se comuniquen y las
"D" escuchen con cario. (45)
5. Murmullo. En cada grupo se separan las "F" y las "D" y por aparte
comentar las dificultades que tuvieron para hacerlo y cmo les pareci la
manifestacin del otro subgrupo y de cada una de las personas. (20)
6. Realimentacin: Se vuelven a reunir las "F" y las "D" en su propio grupo
para comentar el "murmullo" que hicieron en el paso anterior. (30)
Variante: En lugar del tema de las imgenes propias y de los otros (que se
presta para corregir falsas imgenes, malas percepciones, etc.) se pueden
poner otros temas: dificultades que tenemos en las relaciones humanas, etc.
Material: Papeletas con letras D y F, si se quiere, para repartir en los
grupos.
5 Foto-palabra
Oportunidad: Para personas que no se conocen entre s
Objetivo: Darse a conocer. Reflexionar sobre quin soy yo.
Pasos:
1. Motivacin: Puedo llegar al conocimiento del otro por lo que aprecio en l,
por lo que l me dice, por la forma, como me manifiesta su sentimiento, por
su fantasia, por su imaginacin. (5)
2. Reflexin personal: Repartiendo una lmina por persona (podra ser
elegida, a la suerte) tratan de observarla 10 15 minutos y en su libreta de
notas van escribiendo lo que les dice la lmina (en el plano artstico, de
colorido, de expresin, de contraste...)
Luego de la observacin se procede a hacer tambin en forma individual una
descripcin de la lmina (cuento, historia, fbula...) concisa y expresiva de lo
que se ha sentido mientras se apreciaba la lmina. (15)

3. Trabajo en grupo: En grupos de 4 5 personas comentar la descripcin

hechas y al final, elegir para el plenario la ms representativa, la que ms se
acomoda a los sentimientos del pequeo grupo (30)
4. Resonancia: Qu reflexin se merece este ejercicio?
Se ha logrado captar los sentimientos de los que estuvieron en el grupo
pequeo, mediante su expresin.?
6. El lado bueno de los dems
Oportunidad: Para personas que algo se conocen.
Objetivo: Romper el hielo, Decirse las cualidades.
Pasos:
1. Motivacin: Para una mayor integracin grupal ser provechoso el que
cada miembro del grupo procure conocer y hacer resaltar las cualdesdes de
sus compaeros.
2. En una papeleta cada uno escribe el nombre de una de las personas del
grupo (lo ha sacado ala surte). Al lado del nombre escribe una cualidad bien
caracterstica de la persona. Se colocan en la pared estas papeletas y por
turno van pasando de modo que cada cada persona debe aadir alguna
cualidad a la escrita en cada uno, o si le encuentra la misma subrayarla.
3. Resonancia: El coordinador har reslatar s somos proprensos a ver el
"lado bueno" de los dems o no.
Variante. Si el grupo es muy numeroso podr subdividirse en grupos ms
reducidos.
Material: Una hoja con el nombre de cada persona. Cinta adhesiva para
pegar en la pared las hojas.
7. El escudo
Oportunidad: Para gente que desea conocerse.
Objetivo: Conocimiento personal y comunicacin.
Pasos:

1. Motivacin. El lenguaje de signos y de smbolos es muy rico para

comunicarnos. Vamos a hacerle con nuestra vida.
Podemos separarla en cuatro partes:
1. del nacimiento a los 5 aos
2. de los 6 a los 12 aos
3. el presente
4. el porvenir. (5)
2. Reflexin Personal:
a)En un escudo, colocar en la parte superior el LEMA; frase o palabra que
exprese el ideal.
b) Dividir el resto del escudo en cuatro partes, colocando en cada una un
DIBUJO que exprese su vivencia en la respectiva etapa (30)
3. Reflexin en grupos: en grupos de 6 u 8 personas tratar de poner en
comn la reflexin individual, con actitudes de sencillez y respeto hacia el
otro.
Debe motivarse a la reserva de cuanto en el grupo se comunique. (45)
4. Resonancia: No pretenda ver qu se ha dicho sino qu impresiones se han
tenido, que dificultades y valores se encuentran en esta forma de
comunicacin.
Variante: Cada grupo dibuja un escudo comn sobre el porvenir y este se
analiza en el plenario.
Material: Se pueden dar hojas en blanco con el dibujo de un escudo o pedir
que lo dibujen los mismpos participantes.
8. As soy yo
Oportunidad: Para grupo interesado en las relaciones humanas y en
conocerse.
Objetivo: Conocimiento personal.
Pasos:

1. "La vida merece vivirse, pero slo viven los que luchan; los que saben
quines son, los que quieren ser. Te invitamos a que reflexiones con la mayor
seriedad." (10)
2. Se entrega para el trabajo personal esta hoja
Quin soy yo: Escribe cmo crees que eres t: enumera todos tus valores,
cualidades y habilidades, y tus antivalores y defectos (espacio)
Qu quiero ser: Escribe qu pretendes en la vida, cules son tus metas, tus
ilusiones, tus objetivos. (espacio)
Cmo acto para llegar a ser lo que quiero ser: indica largamente cmo
actas y cmo te comportas en:
a) Tus estudios;
b) tu trabajo;
c) con tu familia;
d) en las fiestas y tiempo libre.
3. Una vez concluida la reflexin personal, se juntarn con los ms
confidentes para comunicarse su radiografa, tratando de comprenderse y
ayudarse. (45)
4. Resonancia: Cmo se sintieron descubrindose y despus comunicndose.
Material: Hoja con las preguntas.
9. Esta es mi vida
Objetivo, Pasos y Oportunidad: (Similar a la anterior)
Motivacin: Las experiencias agradables o desagradables determinan
bastante nuestra vida, pero a travs de una reflexin sobre ellas podemos
encontrar caminos de superacin y de comprensin de nosotros mismos.
Material:
Mi vida
a. Dibuje en una lnea (con todos los rasgos, ngulos, curvas y altibajos que
quiera) lo que piensa que ha sido su vida.
b. Describa cuatro experiencias agradables o positivas que usted cree
marcaron su vida: ordnelas por orden de importancia.

c. Describa cuatro experiencias desagradables o negativas que usted piensa

han infludo tambin en su vida: ordnelas por orden de importancia.
d. Despus de ver un poco su realidad vivida, qu diagnstico hara de
usted mismo?. Se gusta a s mismo?
e. Qu aspecto de su personalidad le parece que debe tratar de reforzar
como remedio, medicina, para el diagnstico que se ha hecho?
f. Describa lo que deseara que dijesen de usted los peridicos despus de
muerto: (espacio)
10. Te pareces a m
Oportunidad: Fcil de realizar, incluso en un grupo muy grande.
Objetivo: Facilitar

una

comunicacin,

que

en

ocasiones

puede

ser

relativamente profunda, pero que no cuesta mucho.

Pasos:
1. Motivacin: Importancia de la comunicacin y del conocimiento personal
(5)
2. Se pide que cada cul mire el resto del grupo y vea quin se parece ms a
l. A medida que se sientan motivados se van parando e invitan a su
parecido (quien no puede negarse) a dialogar a ver si en realidad s se
parecen. Si llegar a quedar gente sin escogerse, se les pide por parejas a
ver si de verdad son tan diferentes. (150)
3. Plenario. Escuchar experiencias (F.B.) y reflejar lo ms interesante. (30)
11. Identifcate
Oportunidad: Para cada grupo que casi no se conoce. Tambin para grupo
muy familiarizado, pero que quiere profundizar.
Objetivo: facilitar la comunicacin. Tambin: conocer al grupo (pasos 5 y 6)
Pasos:
1. Se coloca en mesas o en sillas una serie de fotos. Si se desea, se
enumeran a lpiz por detrs, para formar luego los subgrupos.
2. La gente pasa a verlas. (5)

3. Se les pide que elijan aquella con que ms se identifican. Si alguien se me

adelant a tomar la foto que me gust, escoger otra. (5)
4. Formar grupos de 8 personas y comentar por que escogieron esa lmina o
foto. (30)
5. Si se desea, se pide a cada subgrupo elegir uno entre los 8 componentes
del mismo. (10)
6. Plenario: Por qu la escogieron?
7. Resonancia (F.B.): Cmo se sintieron? Cmo ven al grupo? Qu
aprendieron?
12. Vamos a cantar
Oportunidad: Para grupos no muy numerosos
Objetivo: Profundizar una primera presentacin
Pasos:
1. Se pide a cada uno pensar en el titulo (o primera estrofa) de una cancin
que le guste. Con ellas se va a presentar al grupo y va a decir por qu la
escogo. (5)
2. Cada persona va diciendo su nombre y el titulo escogido. Se pide que
mientras tanto cada cual se vaya fijando y viendo cul le llamo la atencin.
(15)
3. Quienes desean, van preguntando: Quiero preguntar a NN. por qu se
present con... me gustara saber que significa para NN. "Flores negras"...
El animador va tomando nota de los "por qu", pues all aparecen
normalmente los intereses y los valores del grupo. Procura, adems que
nadie se quede sin hablar. (30)
4. El animador lee o sintetiza en el tablero el cuadro de valores. (10)
5. Resonancia grupal (F.B.): Cmo nos sentimos al presentarnos y cmo
vemos al grupo?. (15)

13 Construyendo una historia

Oportunidad: Para curso de Relaciones Humanas.

Objetivo: Comunicacin.
Pasos:
1. Se colocan en mesas varias fotos. La gente pasa a verlas y cada cual
escoge una (10)
2. Se pide que cada persona construya una historia, tomando la foto como
"presente": se le debe hacer un "pasado" y un "futuro". (15)
3. Por subgrupos: comentan las historias. (30)
4. Se pide que cada quien cuente que de su vida, de sus experiencias, de su
familia, puso en la historia que se invent. (45)
5. Resonancia en Plenario: Cmo nos fue? Qu aprendimos? (20)
Material: Fotografa en abundancia.
14. La lechuga
Oportunidad: Para reuniones de conocimiento o para convivencias. Es til
para la gente que nunca se ha comunicado o que le cuesta hacerlo.
Objetivo: Favorecer el conocimiento personal y la relacin humana es el
grupo.
Pasos:
1. Motivacin: Sobre la importancia de conocer para formar un buen equipo
de trabajo y amistad. (5)
2. Se dan luego las siguientes rdenes en el plenario:
a. Cada cual tome una hoja de papel y divdila en 10 partes iguales. (5)
b. En cada pedacto escribe una cualidad o caracterstica personal. (10)
3. Luego se divide la gente en grupos. En cada uno de ellos debe ir un
facilitador, que ser quien vaya dando las siguientes rdenes.
a. Con esos 10 papelitos fabriquen una lechuga. Hganla como mejor les
parezca, pero en silencio y sin imitar al vecino.
El faclitador observa cmo trabaja la gente para despus reflejar actitudes.
b. Analicemos ahora cmo nos conocimos, cmo nos proyectamos al hacer el
repollo; hasta qu punto ese repollo soy yo. Pueden ir diciendo por orden

cada cual en que se parece al repollo. finalmente habla el interesado, cuando

ya han hablado todos, para confirmar, rectificar, pedir aclaraciones. (45)
c. Ahora pueden botar la cualidad que ms los defina y la que menos,
diciendo el porque. (45)
Se da el tiempo necesario para pensar y comentar entre s.
d. Presentemos ahora el resto de hojas y veamos si hubo concordancia entre
lo que escribimos y nos dijeron. (15)
15 Correo sentimental
Oportunidad: En momentos de profundizar un problema o de buscarle
soluciones. Para adolecentes especialmente.
Objetivo: Clasificar soluciones afectivas.
Pasos:
1. A cada subgrupo se le da una carta escrita al correo sentimental de un
peridico o a una revista. La leen y redactan juntos la respuesta (30)
2. Plenario: Se leen las respuestas. Cada subgrupo explica por qu la escribi
as. (45)
3. Sntesis hecha por el animador. Destaca diferentes aspectos valiosos.
Evaluacin del trabajo. (30)
Variante: A cada grupo se le da una carta distinta con problemas diferentes.
Habra que disponer de ms tiempo.
Material: Carta ficticia al "correo sentimental"
16. Alcanzar la libertad
Oportunidad: Curso o reunin.
Objetivo: Personalizar en cuanto un valor tan grande como es la libertad.
Pasos:
1. Motivacin: Una breve charla sobre ideas tales como: Libertad -libertinaje,
realizacin personal degradacin, etc.
2. Grupos Pequeos: Cada cual contesta y comenta estas preguntas:
a. Un momento en mi vida en que me sent libre;

b. Un momento en mi vida en que me sent oprimido;

c. un momento en que fui yo quien oprimi a otros.
3. Plenario. En base a las vivencias anteriores expresar grupalmente cules
son los elementos de una verdadera definicin de la libertad y otra de
opresin.
4. El coordinador completa con sus propias reflexiones invitando ala gente a
cambiar actitudes.
17. La venta del caballo
Oportunidad: Ejercicio para cualquier reunin o grupo. Les da ms duro a
los adultos.
Objetivo: Ensear prcticamente la dificultad que existe en nosotros para
escuchar. Aprender a no ser dogmticos, dificultad de comunicar la
convicciones. etc.
Pasos:
1. Se lee el problema a todo el plenario (Cfr. material). Todos oyen los datos y
cada uno trata de resolverlo en particular. (5)
2. Se anotan en el tablero los resultados para ver la diferencia de las
respuestas. Suelen dar estas respuestas: $5.000.oo, $8.000.oo, nada, etc.
(15)
3. Se formar grupos de cinco para discutir el resultado, durante cinco
minutos. (5)
4. Se vuelven a escuchar las nuevas opiniones y se comparan estos
resultados con los primeros. (20)
5. Resonancia: el grupo hace comentarios sobre los resultados. Hay que
tener cuidado para que el inters del problema no haga perder en
enseanzas. El resultado matmatico no es precisamente lo que ms
interesa.
Material: Problema
"Un seor fue la feria y compr un caballo en $5.000.oo. Se encontr a la
venida con una amigo que se interes y se lo vendi en $.6000.oo. Al llegar a

su casa sus hijos sintieron enormemente el que el pap hubiera vendido el

caballo; ste vuelve, habla, negocia y lo compra de nuevo por $8.000.oo. A
los pocos das se ve forzado a venderlo porque sus hijos estn desanimados
con el caballo y adems se le present una buena oportunidad: $9.000.oo"
Cunto gan o cunto perdi,o sino gan o perdi...?
18. Otras recursos para comunicacin
Con dinmicas semejantes a las anteriores se pueden formar grupos de
comunicacin sobre:
1. En qu me gustara tener un record mundial y por qu?
2. Con qu animal se identifica ms y por qu?
3. Describe un da ideal de tu vida.
4. Completa esta frase: "yo caminara cinco kilmetros para..."
5. Si tu fueras (una flor, un auto, un...) cmo te gustara ser?
6. Con qu personaje (de la T.V, de la Biblia, de tal libro...) te identificas ms
y por qu?
III
DESCUBRIR INTERESES
Dinmicas para detectar necesidades, motivaciones, intereses...
1. Cinco minutos
Descripcin: Una serie de plenarios y de trabajos por grupo cada vez con
una duracin de solo 5para tratar de engendrar un pensamiento colectivo
sobre los temas de inters.
Oportunidad: Para grupos de ms de 50 personas; til al comenzar la
convivencia, jornada, etc.
Objetivo: Conocer las inquietudes intelectuales (no tanto los sentimientos),
la capacitacin de las personas, su pensamiento y los posibles temas que
quisieran ser tratados.
Pasos:
1. Subgrupos de 6 7 personas.

2. Enfoque: con pocas palabras se enruta a los subgrupos a que se expresen.

Ejemplos: necesidades de la pastoral juvenil... misin del educador...
problemas de nuestro barrio. Esta primera pregunta deber ser amplia y de
acuerdo a la invitacin que se hizo a los problemas e inquietudes que se
sospecha tiene la gente. (5)
3. Se dan 5 para el trabajo por subgrupos; luego 5en plenario, (suelen
hablar 3 4 grupos). Se pide tener en cuenta lo dicho por los otros y
aceptarlo e incorporarlo a los propio o modificarlo.
4. Se contina el proceso de 5 en grupos y 5en plenario, an media hora. Se
comienza siempre por el grupo siguiente al ltimo que habl. Quizs sea
necesario, en algn momento, indicar algo: "se est insistiendo mucho en los
efectos y poco en las causas... Se ha hablado de la metodologa, pero no de
las personas... no se ha tocado tal tema..."
5. Cuando ya ha hablado suficiente tiempo para expresarse, se pasan 2
papeletas para sintetizar los 2 temas ms importantes que quisieran tratar
en el curso. Estos se clasifican, como si fuera el ndice de un libro, con cierta
lgica. (45)
6. F.B.: Cmo trabajamos? Qu dificultades? Qu tal el ndice? Qu
lagunas hay todava en el resultado final?
Material: Dos papeletas en blanco por cada subgrupo.
2. Grupos de cuatro
Oportunidad: Para comenzar curso, reunin, etc. Con cualquier clase de
personas y temas. Tngase en cuenta que no es tan profundo como la
fenomenologa, pero es ms fcil y corto.
Objetivo: Captar los interess (quizs un poco tericos) de los participantes
en la reunin; escuchar a los dems.
Pasos:
1. Los participantes se agrupan de 4 en 4. Dialogan durante 10sobre los
problemas o temas interesantes que queran tratar en primer lugar. (15)

2. Un miembro de cada grupo pasa al grupo ms prximo a la derecha y otro

al de la izquierda. Vuelven a dialogar para poner al tanto a los recin
llegados sobre el tema y continan profundizndolo. (15)
3. Se repite la operacin con un nuevo intercambio (10). A la final se pasa a
cada grupo una ficha para que anoten las conclusiones. (15)
4. Plenario informativo.
Material: Fichas en blanco para los grupos.
Se puede llevar un grfico para explicar los movimientos.
GRAFICO
3. Temores y esperanzas
Oportunidad: Para cualquier tipo de grupos, al comenzar un curso, un plan
de accin, etc.
Objetivo: Dejar aflorar los sentimientos y preocupaciones de la gente para
llegar a los primeros temas de inters e inquietudes.
Pasos:
1. Motivacin breve: luego a todas las personas se les pide escribir
personalmente y sin mayor orden sus temores y esperanzas con relacin a...
(15)
2. El coordinador pide que cada cual escoja los dos ms fuertes. (2)
3. Cada persona va leyendo uno sin explicarlo, y el coordinador lo va
anotando -procurando sintetizar- en el tablero y papelgrafo. Hay que
agilizar este paso y motivar a la gente para que hagan el esfuerzo de
escucharse. Se hace una segundo vuelta. En la tercera se insiste que solo
digan cosas que no se han mencionado. (35)
4. Se enumeran los datos: los participantes tienen la consigna de elegir los
dos que ms les han impresionado. (15)
5. El coordinador ayuda al grupo a seleccionar entre los que ms votos
tuvieron, unos cuatro o cinco temas. Normalmente conviene escoger dos
temores y dos esperanzas. (15)

6. Por grupos de inters van a hacer una cartelera sintetizando todo lo que el
grupo dijo sobre el tema. (30)
7. Plenario para analizar los temores y esperanzas y F.B. (30)

Variantes:
1. Sacar la lista de temores y esperanzas, policopiada, antes de elegir los
temas.
2. Subrayar las palabras ms significativas de la lista.
3. Presentar los temas no en carteleras, sino en sociodrama.
4. Por qu esty aqu?
Oportunidad: Para gente que no se conoce.
Objetivo: Comenzar a conocerse y decir a qu vinieron
Pasos:
1. Motivacin: Cada vez que iniciamos algo, que nos lanzamos a cualquier
actividad hemos de preguntarnos sobre qu es, cmo estamos y qu
pretendemos. (5)
2. Reflexin personal: Con base en hoja mimeografada, tratar de responder
a cuestiones tales como:
- A qu ha venido?
- En qu estado de nimo me encuentro ahora?
- Qu espero de estos das?
- Qu estoy dispuesto a aportar para la realizacin con mis ideas y
esperanzas? (20)
3. Trabajar en grupo: Comentarios de estas primeras motivaciones y sntesis
para el plenario. (30)
4. Resonancia. Despus de confrontar las expectativas con las del grupo,
qu pienso? qu compromiso adquiero? cul es mi disposicin para
empezar? (15)

5 Descubrir lo que piensa el grupo

Oportunidad: Cuando un grupo est en disposicin de reconocer lo que
realmente piensa y no se perciben muchos mecanismos de defensa.
Objetivo: Descubrir lo que el grupo piensa, su marco terico sobre un tema,
idea, etc.
Pasos:
1. Motivacin: sobre la importancia de expresarse no solo con conceptos sino
con smbolos. (5)
2. Se pide a los participantes dibujar un smbolo sobre el tema que interesa
("qu es educar para m... qu cosa es la libertad para m... qu es la iglesia
para m..."). (20)
3. En grupos de 6 a 8 personas interpretar los smbolos as: quien desee
muestra su dibujo; los dems tratan de interpretarlo (no tanto adivinar).
Finalmente l da su interpretacin y as los dems (45)
4. Cada grupo dibuja su smbolo tratando de recoger los elementos
smbolicos e interpretativos ms repetidos o significativos. (20)
5. Plenario. Un grupo expone su cartelera y los dems la interpretan. (45)
6. EL grupo coordinador va tomando nota de lo que se dice para reflejarlo al
grupo. (20)
7. Feed Back (20)
Variante: Al terminar se hace un cuadro as:
SE ENFATIZO SE DIJO "LAGUNAS"
Y se analiza de modo especial el por qu de las "Lagunas", de lo que el grupo
no dijo. Los coordinadores deben tener en cuenta para despus estas
lagunas, aunque por el momento el grupo trate de dar explicaciones y
racionalizar, son sus lagunas reales.

6. Philips 6.6

Oportunidad: Especialmente til para sondear la opinin de un grupo

grande (300, 500 personas)
Objetivo: Puede ser mltiple: ver la resonancia ante unas ideas; pedir
candidatos; tres de la primera fila dialogan con otras tres de la segunda fila,
etc.)
Pasos:
1. Se pide al grupo grande dividrse en grupos de 6 personas (en un teatro;
tres de la primera fila dialogan con otras tres de la segunda fila).
2. Se dan 6para responder a la pregunta o peticin del objetivo que se
busca.
3. Plenario: Se escucha a una persona por grupo o se leen las papeletas si es
el caso.
Material: Si se trata de preguntas o de candidatos,1 papeleta por grupo.
8. "Cuchicheo"
Oportunidad: Despus de una conferencia, antes de las preguntas o
exposicin de inquietudes de la gente. Cuando no hay tiempo para trabajo
en grupos ni siquiera para un Philips 6.6
Objetivo: Calentamiento del grupo para que se d una mayor participacin.
Pasos:
1. Se pide despus de la conferencia, cuchichear y murmurar con los vecinos
sobre lo escuchado. (15)
2. Para el plenario se invita, segn la materia, a las personas a participar las
dificultades que les quedaron o las preguntas al conferencista.

8. Partir de hechos de vida

Oportunidad: Para comenzar una serie amplia de reuniones o para
dedicarle todo el segundo da de un curso de tres o ms das. Ayuda a
profundizar enormemente.

Objetivo: Lograr que el grupo exprese una serie de datos sobre hechos de
vida, los organice, y despus pueda analizarlos y analizarse a s, con una
profundizacin tanto personal como grupal.

Pasos:
1. El coordinador comienza con alguna motivacin para el trabajo y pide al
grupo definir bien el tema; luego pide a la gente que los que quieran
expongan hechos concretos de vida, que resuman experiencias principales
en este campo. Deben ser hechos de su propia vida y que han vivido con
otros. Tienen que ser experiencias quede una manera u otra tengan que ver
con su accin. Cada persona contar con un tiempo mximo de tres minutos
para exponer el hecho en forma breve y concisa; si se desea se puede volver
a tomar la palabra despus.
El grupo debe estar en actitud de escucha mientras los dems hablan. Antes
de empezar piensen tres minutos. (15)
2. Exposiciones. Cada persona hablar estrictamente durante sus tres
minutos. El coordinador debe procurar que los hechos se expongan
simplemente sin interpretarlos. Hay que evitar que se saquen conclusiones,
interviene si lo desea. Tiene que evitar que se saquen conclusiones, debe
pedir precisin y cortar las exposiciones largas. (35)
3. Resumen de experiencias. El coordinador dirige la accin del grupo para
resumir este conjunto de experiencias.
Se busca en los hechos los datos que el grupo considera ms importante y
se anotan en el papelgrafo en un listado continuado. Tngase en cuenta
que desde este momento no se aaden hechos no datos nuevos, solo cosas
de las que realmente habl la gente. (20)
4 Agrupaciones. Todo el grupo busca los datos que se podran unir bajo un
mismo tema y los van agrupando por semejanza, contraste o analoga con
ayuda del coordinador.

El grupo queda de acuerdo en una especie de esquema de estos datos, pero

sin interpretarlos. (40)
Conviene, al terminar esta parte, dar un descanso. Cuando estn trabajando
varios grupos y despus del plenario, el descanso debe ser ms largo para
que entre los coordinadores den cierta ordenacin a las agrupaciones.
5. Interpretacin. Se reinicia con una rpida lectura de los esquemas de la
fenomenologa realizada en base a los datos sacados de hechos de vida.
Sobre este esquema el grupo inicia un trabajo de interpretacin.
a. Cules son las causas inmediatas de los datos hechos y experiencias
descritas.
b. Cuales son las causas ms profundas que produce esta circunstancia?
Estas causas pueden provenir de la mentalidad, del contexto cultural o
religioso, de los condicionamientos (especialmente socioeconmicos) de
cargas afectivas, de perjuicios, de estructuras.
c. A qu consecuencias positivas o negativas pueden llevar estos hechos. (30
)
Material: Papelgrafo
Variante:
1. Una variante es la de realizar esta fenomenologa en subgrupos; para este
caso habra que preparar antes de una persona por grupo para que tomara
los datos de los hechos narrados. Habra que insistirles a estas personas en
que distinguieran bien entre datos de ideas u opiniones.
2. Continuar el trabajo con otros dos puntos de profundizacin:
a. A la luz de lo que se ha dicho, qu tipo de interpretacin u opinin
"global" daran ustedes?
Se dan cinco minutos para que cada uno piense y escriba su propia
interpretacin.
Cada uno lee su interpretacin, sin discutirla. Esto se har en una primera
ronda.
Se hace una interpretacin grupal; finalmente el coordinador procura resumir
los puntos en que coinciden ms las interpretaciones del grupo. (45)

b. Se busca una introspeccin grupal y personal.

Es un paso mucho ms personificante; se trata de que el grupo busque sus
valores y bajo qu cuadro de referencia hizo la interpretacin:
1 Con qu me identifico yo ms de la situacin interpretada en la
"interpretacin grupal". Por qu para m es un valor? Dar razones.
2

Qu

de

la

situacin

descrita

en

fenomenologa

ataca,

ms

peligrosa,mente lo que yo estimo o es ms importante para m". Dar

razones. Con este paso se procuran ver los "antivalores".
3 Vuelvan a leer lo que cada cual escribi de interpretacin personal,
valores y razones, antivalores y razones, y a la luz de lo que escribieron,
reflexionar sobre estos puntos:
Qu es lo que hay en el fondo que est empujando, para que escribieran
eso? Cul es la mentalidad? (60)
Feed Back: Como se ven a si mismos?
Como se definen como persona ante esta situacin y cmo los ven a otros?
(30)
IV
EXPOSICION DE TEMAS
Para exponer temas de manera ms atractiva y dinmica
1. Simposio
Oportunidad: Cuando es necesario hacer una exposicin extensa sobre un
tema que presenta diversos puntos de vista.
Objetivo: Exponer un tema complejo de una manera amena y profunda, por
medio de expertos que se complementan entre s, buscando que el pblico
quede bien informado.
Pasos:
1. Reunin preva. El coordinador se rene previamente con los expertos
para analizar el tema y ver cada cual desde qu punto de vista (sicolgico,
mdico, social, religioso, poltico, etc) lo va a abordar. Elaborar un plan que
les sirva como derrotero para no divulgar ni repetirse.

2. El coordinador presenta a los expertos y expone brevemente el tema que

se va a tratar. Conviene tambin que explique el procedimiento que se va a
seguir. (15)
3. Concede la palabra a los peritos 4 5) para que por el orden convenido
expongan el tema. (45)
4. Da unos momentos ms para que entre todos y brevemente, terminen de
complementarse y de redondear el tema. (15)
5. Sintetiza l mismo, s es el caso, el tema. (10)
Variante: Terminadas

las

exposiciones

promueve

preguntas

los

expositores, por medio de papeletas elaboradas en un Philips 6,6, o por otro

medio.
2. Panel
Oportunidad: Para grupos o pblicos que exigen una agilidad mayor, que la
ofrecida por la mesa redonda.
Objetivo: Ofrecer la exposicin de un tema controvertido, de una manera
espontnea e informal, pero con un desarrollo coherente.
Pasos:
1. Reunin previa, muy importante, para preparar con los panelistas que son
expertos en la materia de las lneas del dilogo. Estas no pueden ser tan
estrictas que despus corten toda improvisacin o hagan perder la
espontaneidad.
2. Dilogo de los panelistas. Con la orientacin del coordinador, procurar
deshilvanar el tema. Cuando hay empantanamientos el cordinador interviene
o cuando juzga necesario hacer algn resumen. (45)
3. Al final invitar a los expositores a que cada cual haga un breve resumen
de sus ideas. (20)
Variante: Aprovechar el panel para un ulterior trabajo en grupos.

3. Sintonzando la radio

Oportunidad: Para horas pesadas. Para hacer variadas las exposiciones en

grupo que se podra fatigar de otra manera.
Objetivo: Expresar algunos puntos o temas interesantes de una forma
sugerente, pero no exhaustiva.
Pasos.
1. Cada subgrupo prepara una emisin radial de 10 minutos, sobre el tema
que debe exponer (cmo es su grupo o movimiento... importancia del tema...
etc).
2. Plenario. Cada grupo presenta su programa radial (noticias, concursos,
entrevistas, cantos, etc.)
3. Resonancia ante los mensajes, aclaraciones, etc.
Variante: Los subgrupos pueden ser formados por intereses afines
4. La Reja
Oportunidad: Cuando hay que estudiar un texto articulado largo y se quiere
reemplazar con esto una conferencia. Cuando solo hay una copia.
Objetivo: Enterarse del contenido de un texto extenso o de un libro corto.
Pasos:
1. Se divide el texto o libro en 5, 6 7 partes o captulos. Esto debe hacerse
previamente. Se inicia con motivacin: Todos van a ser secretarios. (5)
2. Se forman tantos grupos, cuantos captulos haya, y a cada grupo se le
entrega una copia para estudiarla. Cada persona debe hacer de secretario.
(45)
3. De acuerdo al nmero total de personas, alguien pasa por los grupos y
hace numerar de nuevo a los integrantes de cada subgrupo.
4. Se renen luego los nuevos subgrupos de acuerdo a la nueva numeracin;
en cada uno quedan personas que han estudiado los diferentes captulos.
Los exponen en el orden correspondiente. (45)
5. Plenario. Se comenta lo ms interesante o se profundizan algunos puntos.
(30)

Variante: Se entregan papeletas, desde el principio con doble nmero (3-5)

y se funciona primero con el primer nmero (3) y despus con el segundo,
en este caso con el 5.
Material: Un texto o artculo dividido en varias partes para entregar a cada
grupo una hoja o un captulo del libro.
Papeletas: Haciendo previamente la "reja" en un papel, se numera ms
fcil. Ejemplo para 15 personas que estudian 5 captulos.
CUADRO
5. Collage
Oportunidad: Para cuando conviene que la persona se defina ante los
otros.
Objetivo: Esta dinmica busca la personalizacin invitando a cada cual a
definirse ante los dems.
Pasos:
1. Motivacin: Importancia de darnos a conocer. (10)
2. Se presenta al grupo material suficiente para fabricar "collages":
cartulinas, marcadores, tijeras y buen nmero de paginas de peridicos, de
revistas. Se invita a cada cual a cortar y usar las fotos que quiera para
fabricarse su propia definicin.
3. Cuando todos han realizado el trabajo y confeccionado sus propias
carteleras, se dividen en grupos de 6 7 personas para ir a comentar y
explicar por qu escogieron tales frases, fotos, etc.
Se pide a la gente no slo hablar de ancdotas y sucesos, sino de su propia
personalidad, valores, motivaciones.
4. Se termina con un feed back en el plenario, con estas o parecidas
preguntas:
a. Cmo me sent tenindome que definir ante el grupo?
b. Cmo me escucharon y cmo escuch a los dems?
c. Qu aprend para la vida?

Variante: Con la misma dinmica definir al grupo. Sirve para encuentros

intergrupales.
V
PROCESO GRUPAL
Dinmicas para acompaar el proceso grupal:
liderazgo, planificacin, evaluacin, etc.
1. Aprendamos a planificar
Oportunidad: Para cualquier grupo.
Objetivo: Descubrir las etapas de la planeacin y especialmente la
importancia del marco terico.
Pasos:
1. Casi sin motivar, se forman grupos de 8 10 personas y se les pone a
planear la fiesta. Los grupos son libres para escoger la fiesta que quieran,
pero tienen el mismo tiempo para realizar la tarea. (15)
2. En plenario se escucha a los grupos. Slo vale lo escrito! Todo lo que van
diciendo se va clasificando en: datos de la realidad, enfoque (objetivos y
marco terico) y actividades del plan.
Ejemplo:
Realidad Enfoque Actividades
20 personas para felicitar Compro vino
"Happy birthday"
poco dinero gastando mucha plata himno nacional
discurso
con tal ocasin sin sentido burgus coplas rifa
hay un saln grande Paseo costoso
Normalmente aparecen pocos datos sobre la realidad, pocas ideas sobre el
enfoque y muchas actividades.

3. Analizar cmo, aunque no se diga, en el fondo hay distintos marcos

tericos

implcitos:

extranjerismos,

sentido

burgus,

cambio

social,

paternalismo, distinta nocin de iglesia, etc.

Se pueden explicitar ciertos datos:
"Happy birthday... Extranjerismo
Hacer para... Paternalismo
Te deum.... Tradicionalismo
Con moderacin... Sentido social
Himno Nacional Nacionalismo
4. Explicar cmo una planeacin incluye:
a. Conocer la realidad. Detectando los datos y agrupndolos para despus
tratar de entenderlos.
b. Un enfoque. Slo si buscamos los enfoques serios, si buscamos marcos de
referencia (tomados de documentos importantes) marcos tericos (grandes
ideas y objetivos que nos guin), slo haciendo anlisis, interpretaciones y
valoraciones serias y profundas, la accin cambiar y no ser mero
activismo.
c. Un programa. Todo lo anterior debe desembocar en compromisos y
opciones, pero que se concretizan en acciones y en una programacin bien
hecha.
3. Evaluar la cohesin del grupo.
Oportunidad: Momentos de conflictos por relaciones humanas.
Objetivo: Evaluar la confianza y la cohesin grupal.
Pasos:
1. Motivacin. Importancia de evaluar. (5)
2. Quien coordina la reunin muestra el grfico o lo dibuja, explica cada
parte: Desunin, Unin, Conflicto y Acomodacin. Muestra luego cmo en
cualquier grupo siempre existe algo de tensin que puede afectar ms la
unin o la acomodacin o ambas. Pide a los participantes pintar el mapa del
grupo propio y colocar el Espacio de Tensin en donde crea que mejor podra
quedar.

3. Cada participante debe luego explicar por qu puso el Espacio de Tensin

en ese sitio y qu problemas encuentra en el grupo.
4. Explicacin del cuadro. Se da despus de realizado el trabajo personal y
sirve para detectar los problemas y necesidades grupales.
Desunin: Relaciones Humanas con poca confianza, y bajo inters por hacer
progresar el grupo.
Unin: Alta confianza entre los miembros y cohesin o consenso en la mayor
progresin del grupo.
Conflicto: Baja confianza y baja cohesin en los intereses que haran
progresar al grupo.
Acomodacin: Baja confianza, pero mutuo inters por hacer progresar el
grupo.
Area de tensin: Inevitablemente en cualquier grupo se dan dificultades,
tensiones, problemas. Estos se localizan ms en una rea que en otra.
5. Plenario: Se escuchan primero a los subgrupos y se reflexionan sobre la
vida del grupo buscando un mayor compromiso grupal. (45)
Material: Cuadro
4.Taller de comunicacin grupal
Oportunidad: Para curso de dinmica de grupos.
Objetivo: Analizar la comunicacin en grupos y las actitudes propias.
Pasos:
1. Motivacin: Toda persona al estar en un grupo tiene formas concretas de
comportarse y, segn las circunstancias de aceptacin o rechazo se siente a
gusto o a disgusto. A travs de estas frases vas a tratar de tomar conciencia
de cul es tu posicin y cmo te impactan las distintas personas con las que
trabajas. (10)
2. Reflexin personal: Durante media hora, con base en la hoja siguiente:
1) Cuando entro en un nuevo grupo me siento..............
2) Cuando el grupo empieza a trabajar, yo.....................
3) Cuando otras personas me conocen por primera vez, ellas

4) Cuando estoy en un nuevo grupo, solo me siento bien si

5) Cuando la gente guarda silencio, yo
6) Cuando alguno habla mucho, yo
7) Me siento ms productivo cuando el lder
8) Me siento confuso cuando el lder
9) Me siento ansioso cuando
10) En un grupo siento temores de
11) Cuando alguien me ataca, yo
12) Me siento herido ms fcilmente cuando
13) Aquellos que me conocen bien, piensan que yo
14) Me siento solo en un grupo cuando
15) Slo confo en aquellos que
16) Estoy triste cuando
17) Me siento cerca de otros cuando
18) La gente me quiere cuando
19) Mi gran fuerza personal es
20) Yo soy
Observaciones personales:
3. Reflexin grupal: de 4 a 5 personas, intercambio de datos personales
procurando aclarar situaciones de cada persona. (45)
4. Resonancia: Qu fue lo que ms impact a cada uno y por qu?
Material:
Hoja de "respuestas incompletas" para cada persona.
5. Es hora de tomar decisiones
Oportunidad: Para entrenar a grupos en toma de decisiones.
Objetivo: Descubrir las luchas de liderazgos y las agendas ocultas de tipo
afectivo o ideolgico que influyen en las decisiones de nombramientos.
Pasos:
1. Se preparan dos observadores con anterioridad, para que vean, observen
y anoten lo que pasar en los grupos donde les toque.

2. Aprender los papeles. Despus de una buena motivacin sobre la

importancia de desempear bien los papeles que se les van a dar, se
entrega en cada subgrupo de 5 personas, el respectivo papel que les toca
representar. Se dan unos 5 minutos para aprendrselos, tan pronto como
acaban de or el caso: "Ustedes forman parte de un equipo de promocin
social. Hoy es el da indicado para elegir coordinador. Los acompaarn dos
personas que no forman parte del equipo y que por tanto podrn intervenir.
Tiene 5 minutos para aprenderse e interiorizar los papeles y 25 minutos para
ponerse de acuerdo en la eleccin". (10)
3. Trabajo en grupos (25). Estn presentes los observadores.
4. Resonancia. Se invita a los grupos a compartir entre s estas preguntas:
- Cmo se sintieron representando esos papeles?
- cmo sintieron a los dems? etc.
Despus leen sus respectivos papeles y ven cmo los desempearon. Los
observadores leen sus apuntes procurando no dar juicios, solo que
observaron.
Finalmente sacan alguna enseanza para el plenario. (45)
5. Plenario: Qu enseo este ejercicio? (30)
Material: A continuacin se encuentran los papeles que se entregan a la
gente. Slo se les debe entregar un personaje e indicarles que no deben
dejrselo conocer por los otros cuatro!
1. EDUARDO
Crees ser la persona indicada para ser coordinador de tu grupo. Posees una
ideologa clara de cambio social con indicacin a la izquierda y crees en la
necesidad del aporte idelogico del coordinador. Rechazas la posibilidad de
que Juan sea el elegido pues a tu manera de ver, es demasiado activista y no
se sabe hacia dnde puede encaminar el grupo.
2. JOSE
Crees ser la persona indicada para ser el coordinador del grupo. Eres una
persona muy activa y emprendedora, de mucha iniciativa y capacidad para

llevar a cabo un objetivo grupal. Rechazas como coordinador a Miguel, pues

habla mucho pero de ah no pasa. En el fondo es derechista, aunque no lo
dice.
3. MARLENE
Crees ser la persona indicada para ser coordinadora de tu grupo. Eres una
persona muy cordial, de magnficas relaciones humanas, aceptada por todo
el grupo. De no quedar como coordinadora te inclinas por Sal, persona muy
capaz, y a la cual hay que darle otra oportunidad de superacin.
4. LUIS
Crees ser la persona indicada para ser el coordinador del grupo. posees una
gran facilidad de expresin y convences rpidamente a un grupo con tus
planteamientos. En caso de no ser elegido crees que cualquiera podra
hacerlo, a condicin de que no sea una persona exagerada y radical
5. MARCO
No crees ser la persona indicada para ser coordinador del grupo. En otras
ocasiones prestaste este servcio al grupo y por determinadas circunstancias
fue negativa tu experiencia. Sabes que tienes cualidades suficientes para ser
el coordinador pero no quieres correr el riesgo de un nuevo fracaso. A tu
modo de ver Rosario podra ser una buena coordinadora.
6. Buscando lderes
Oportunidad: Grupo donde las personas ya se conocen algo.
Objetivo: Revisar las ideas sobre el liderazgo.
Pasos:
1. Se pide pasar al centro a unas 10 12 personas. (5)
2. A los voluntarios se les indica que se coloquen en absoluto silencio, en fila:
"Quienes crean haber ejercido mayor liderazgo, durante este tiempo (curso,

etapa, etc., deben pararse adelante". Se deja un buen tiempo para que lo
vayan haciendo. Normalmente habr bastantes cambios. (10)
4. Despus el coordinador pregunta a los participantes ya los observadores
por qu ocuparon tales puestos o por qu cambiaron a los otros. Va tomando
nota. (20)
5. Sntesis final: qu entendieron por liderazgo reconocieron. Debe buscarse
al acabar una reflexin sobre por qu no se apreci tal o cual liderazgo.
Tnganse

en

cuenta

los

liderazgos

afectivos

(cohesionador,

etc.),

intelectuales (ideolgicos, etc) efectivos (accin, etc.), etc.

7. Necesistamos de los dems

Oportunidad: Al hablar de liderazgo o de la necesidad de participacin de
todos.
Objetivos: Mostrar el sentido de la colaboracin y de la verdadera poltica,
la cual debe llevar al bien comn.
Pasos:
1. A cada grupo se le entrega un sobre con las tiras, se les pide trabajar para
encontrar el objetivo, durante el tiempo que necesiten. (2)
2. Normalmente al principio cada grupo se centra en sus "tiras". Despus
trata de colaborar con los otros hasta que ven la necesidad de organizarce.
(30)
3. Una vez formadas las "tiras", se hace el F.B.: Cmo se sintieron?, cundo
cayeron en cuenta de la necesidad de los otros?, cmo se organizaron?,
Qu ense esto acerca de la sociedad?
Variante: Poner

varios

observadores

para

un

mejor

feed

back,

especialmente sobre liderazgos.

Material: Se escriben tantas "tiras", cuantos grupos hay, con esta frase:
Cuadros

Para despistar ms, lo bordes se colorean distintos en cada caso; se mezclan

todas las fichas y se echan 6 pedazos en cada uno de los sobres destinados
a los diferentes grupos.
8. Cada persona es importante
Oportunidad: Para

grupos

que

quieren

saber

la

posicin

de

cada

integrante.
Objetivo: Descubrir el valor de cada persona en el grupo.
Pasos:
1. Motivacin: En muchas ocasiones no nos damos cuenta cmo nos ven los
compaeros del grupo. Este ejercicio me da la oportunidad de saber cul es
mi situacin dentro del grupo.
2. Reflexin individual: Con base en la hoja que se presenta enseguida. En
cada nmero escribimos el nombre de la persona que queda mejor situada
en ese rengln.
1) Aqu tenemos a alguien que siempre parece pasarlo bien y estar contento
2) Aqu tenemos a alguien que siempre est callado, que habla poco y a
quien nadie parece que conoce.
3) Aqu tenemos a alguien que formula buenos planes
4) Aqu tenemos a alguien que trabaja siempre bien para el equipo
5) Aqu tenemos a alguien a quin se le ocurren cosas que son interesantes y
resultan divertidas.
6) Aqu tenemos a alguien de mucha simpata.
7) Aqu tenemos a alguien que quebranta las normas del grupo
8) Aqu tenemos a alguien que rie y se enfada
9) Aqu tenemos a alguien a quien se le dificulta participar en las actividades
del grupo.
10) Aqu tenemos a alguien que atiende todo con prontitud y facilidad
Observaciones Personales:

3. En grupo general: Se va leyendo cada pregunta con las diferentes

respuestas y todos han de estar atentos para darse cuenta cmo son vistos
por sus compaeros.
Tambin es importante fijarse en los contrarios y coincidencias. (30)
4. Resonancia. (20)
9. Trabajando en equipo
Oportunidad: Para una revisin.
Objetivo: Que se aprecie el sentido de colaboracin y trabajo en equipo
Pasos:
1. Motivacin: "En todo grupo humano se dan diversos tipos de actitudes que
conviene estudiar para prevenir los daos que un mal grupo puede hacer en
el conjunto." (5)
2. Sociodrama. Se divide el grupo en cuatro subgrupos y por suerte se les
entrega una hoja con las caractersticas de cuatro grupos diferentes:
a) Grupo Cerrado: Caractersticas de "rosca"; no dejan participar a otros.
Son individualistas, exclusivistas, egostas. No admiten ninguna iniciativa
que no venga de ellos.
Son autosuficientes.
b) Grupo Cianuro: Todo lo miran con actitud crtica destructiva. Nada les
parece bueno. Tienen envidia a lo de los dems.
No colaboran en nada porque todo les parece sin importancia.
Lo difcil lo toman a juego.
Tratan de disminuir lo bueno que ven en los otros.
c) Grupo Montn: Unidos sin ningn inters porque cada uno busca lo suyo.
Se sienten marginados; no se ayudan entre s.
Nunca se pone de acuerdo en nada. Aislados e indiferentes.
No se entusiasman por nada y no dan soluciones a nada.
Todo les parece complicado y difcil.
d) Grupo integrado: Colaboracin y amistad sincera
Aceptan las iniciativas de otros

No les interesa la competencia, sino ayudar.

Buscan el bien del grupo en general.
Estn abiertos a los dems que quieran participar.
Preparacin. (30)
3. Presentacin. Discusin. Conclusiones.
4. Evaluacin de los propios grupos.
11. Ciegos, cojos y mudos
Oportunidad: Es un ejercicio sencillo, descansado y propio para horas
pesadas, pero profundo.
Objetivo: Analizar cmo nos relacionamos en el trabajo, ver los diferentes
liderazgos, etc.
Pasos:
1. Se forman grupos de 6 personas y cada uno escoge hacer de ciego, mudo,
manco, cojo, sordo o "normal. A cada grupo se le asigna un observador. (5)
2. Se pone una "tarea": caminar unos 30 metros, fabricar una caja, conseguir
un regalo (flor, dulce, etc) y elegir a quin se lo van a dar. (5)
3. Salen del saln a cumplir la tarea. (15)
4. Al llegar se entregan los regalos; momento de alegra. (10)
5. F.B. por los mismos grupos pequeos (45):
- Cmo me sent cumpliendo el "oficio"?
- Cmo nos vimos?
- Prim la "tarea" o la relacin humana?
- A quin le permit ser y quin me dejo ser ? (analizar paternalismos)
6. Plenario. Comentarios y enseanzas (30)
7. Realimentacin: qu textos de la Biblia nos hablan de ciegos, mudos y
sordos, etc.?
(Is. 61, 1-2, Mt 4,23-25, Lc. 4,16-22). En la sociedad actual quines son los
verdaderamente ciegos, sordos, mudos...?
Material. Una cartulina por grupo. Es preferible no dar ms y dejar el resto a
la iniciativa de los participantes.

10. Preparando Coordinadores

Oportunidad: Con frecuencia hay que entrenar personas que sepan
coordinar reuniones. Este ejercicio es muy apropiado para grupos que pasen
de 60 personas.
Objetivo: Entrenar,

prcticamente,

personas

que

deben

coordinar

reuniones.
Pasos: (aproximadamente 2 horas)
1. Se divide el grupo en 3 subgrupos que reciben los nombres de 1,2 y 3
2. En el primer tiempo al grupo 1 se le da un tema para que lo discutan
durante 7 minutos. (Cmo se debe organizar tal evento, qu piensan de tal
cosa...) Entre tanto el grupo 2 debe escuchar para despus analizar cmo
discutieron y al grupo 3 se le encarga evaluar el anlisis del grupo 2.
3. El grupo 2 da su anlisis cuando el 1 acaba su trabajo. Suelen decir que no
nombraron coordinador o que este habl mucho o que hubo gente que no
particip... (10)
El grupo 3 da su impresin sobre la manera como el 2 hizo sus
observaciones "muy vagas, no dijeron cuntos no hablaron..." (10)
El que dirige aade algunas reglas de cmo coordinar (necesidad de
"reflejar"

o de sintetizar por parte del coordinador...

necesidad de

secretario...) y de cmo dar observaciones concretas de parte de los otros

dos grupos.
4. Cambian los grupos. El 1 hace de 2, el 2 de 3 y el 3 de 1. Al final el
especialista aade ms detalles sobre la buena coordinacin.
5. Nuevo cambio de grupos. Cada grupo realiza el papel que no hizo, Aqu se
puede hacer un F.B. insistiendo qu reglas de la buena coordinacin
apreciaron ms.
Material: Se pueden entregar al final una sntesis de las reglas del
coordinador de reuniones.
12. Evaluemos la Coordinacin
Oportunidad: Para grupos y personas ya entrenadas.

Objetivo: Perfeccionar la manera como una persona coordina una reunin

por medio de una evaluacin seria.
Pasos:
1. El grupo elige de coordinador a una persona interesada en entrenarse.
Despus se lleva a cabo una discusin sobre un tema interesante. (30)
2. Acabada sta, personalmente primero y luego en grupo responden y
comentan el cuestionario. (30)
Material: Cuestionario: Anlisis del coordinador:
( ojo: fijarse en la pg 74 del libro)
1. Procur que los miembros del grupo se presentasen? SI NO
2. Hizo una clara afirmacin estructural, dejando en claro su oficio? SI NO
3. Orient al grupo para que pasase por las fases de discusin? SI NO
4. Qu opinin le merece en cuanto a coordinacin de ideas?
Coordinaciones parciales?
Sntesis ms generales?
Resmenes finales?
5. En cuanto al reflejo de situaciones emotivas del grupo o de las personas?
Existi ese reflejo? SI NO Cmo y cundo lo hizo?
6. Mostr claramente una actitud de aceptacin y comprensin?
7. Su actitud fue:
- Autoritaria?
- Dbil?
- Firme y democrtica?
8. En lo que se refiere al clima de relaciones:
Procur establecerlo y foment la confianza?
Favoreci un ambiente de libertad y fraternidad?
9. Estimul al grupo para producir? Se lleg a conclusiones o decisiones?
10. Cort las disgresiones intiles?
11. Supo manejar los silencios? Cmo?

12. Las preguntas dirigidas a l: Las reenvi al grupo? Las envi a la

persona que las hacia? Cay en la trampa y las respondi l mismo?
13. Las preguntas hechas por l: Abrieron nuevos caminos?
Dispersaron al grupo? Lo centraron?
12. Evaluemos la reunin
Oportunidad: Para grupo entrenado.
Objetivos: Perfeccionar la manera como el grupo lleva a cabo las reuniones
y a la vez insistir en el "todos somos responsables de la coordinacin."
Pasos:
1. Despus de una reunin espontnea y normal, se le propone al grupo
evaluarse con el cuestionario de autocrtica.
2. Hecha la evaluacin se sacan conclusiones.
Material: Cuestionario Autocrtico del grupo.
1. Si usted tuviera que calificar al grupo, qu adjetivo empleara:
- Intercambio fructuoso?
- Grupo inactivo?
- Charlataneria?
- Grupo de reflexin profunda?
2. Se realiz el fin propuesto? SI NO Por qu?
3. Se lleg a alguna decisin o conclusin:
- Apresurada?
- Bien analizada?
- Con un anlisis suficiente?
- De una manera democrtica?
4. Tipo de relacionamiento: Cmo se hizo:
- Al grupo?
- Abierto?
- En subgrupos?
- Centrado en el coordinador?

14. Las estatuas (para evaluar un encuentro)

Oportunidad: Al final de un curso. Para grupo que acepte la expresin no
verbal.
Objetivos: Hacer la evaluacin general o parcial, favorecer el que aparezcan
bloqueos o crisis que el grupo no ha sabido expresar.
Pasos: De 1 a 2 horas)
1. Se explica la dinmica. Se pide a la gente reunirse en pequeos grupos y
evaluar algunos puntos: el contenido, la dinmica, el trabajo grupal, etc.
Cada grupo debe elegir un escultor. (20)
2. Escultor del primer grupo. Sale este y escoge 5 6 voluntarios, trabaja
con ellos en silencio. Estos trataran de dejarse moldear en cuanto a
situaciones, mmica, gestos, posiciones. (5)
3. Los participantes (las estatuas) se ponen en posicin cmoda, pero
quedando en su sitio. Interpretan lo que creen que quiso decir el escultor.
Este habla de ltimo. (10)
4. Se realiza lo mismo con el resto de escultores (15... 15... 15)
5. Si se hace an falta: F.B. de todo el grupo.
VI
Pedagoga de la accin.
Instrumentos para ayudar en la:
Percepcin de la realidad, enfoques de la accin y Planeacin.
1. Clases de Pegagogas
Oportunidad: Para los grupos en los cuales se sospecha hacen un uso de
indebido de las dinmicas.
Objetivo: Ver con que tipo de dinmicas se est trabajando y la posible
necesidad de cambiar.
Pasos:
1. Charla sobre las 6 clases de pedagogas tomando las ideas y reflexiones
de la introduccin de este libro y del cuadro propuesto aqu. Mostrar cmo
cada pedagoga, entendida como aislada de las dems, tiene muchas
objeciones. Quizs la ms rechazada sea la primera; y mostrar cmo es muy

probable que en los grupos se utilicen varias pedagogas y cmo es probable

tambin que alguna o algunas no se aprovechen. (15)
2. Por grupos discutir y analizar esta tarea:
a) Pngales una calificacin de 1 a 10 a las siguientes pedagogas segn la
frecuencia con que su grupo las empleen:
MAGISTRAL:
ACTIVA
INSTITUCIONAL
RELACIONAL:
SITUACIONAL:
TRANSFORMADORA:
b) Por qu las clasific as.
c) Cules se deberan emplear ms y cules menos.
Material: Se puede entregar fotocopiado este cuadro.
CUADRO
2. Aprendiendo a planificar
Oportunidad: Para un grupo que nunca ha planeado en serio, pero que
cuenta con cierta riqueza de elementos.
Objetivo: Abrir perspectivas para una buena planeacin ulterior.
Pasos:
1. Comparacin: Se compara la planeacin con un puente. En una orilla la
realidad actual del grupo, en la otra lo que quisieran ser. Necesidad de
tender el puente para llegar. (15')
grfico...... pg. 82 libro
2. Trabajo en grupos: Cmo es nuestra realidad actual?
Cmo desearamos que fuera la futura?
3. Plenario: Se escucha a los grupos y se sintetiza
Se hace una nueva pregunta para trabajo en grupos:
qu debemos hacer? (30")

3. Bsqueda de Desafos
Oportunidad: Para grupo que se ha ido estancando. Para cuando hay
tiempo de hacer un anlisis de la realidad.
Objetivo: Dinmizar un grupo a partir de los retos y desafos de la realidad.
Pasos:
1. Motivacin: Importancia de partir de la realidad y responder a ella.
2. Busqueda de desafos: En plenario y con la participacin de todos se va
buscando, como en un "lluvia de ideas", el mayor nmero posible de retos y
desafos de la realidad al grupo con relacin a su trabajo actual y posible. No
se discuten. (45)
3. Por grupos, se analizan y se buscan los tres ms importantes y posibles.
(45)
4. Plenario para analizarlos y, si es el caso, tomar decisiones. (45)
4 Cuestionario sobre la accin
Oportunidad: Para un grupo que dice iniciar una percepcin seria de su
accin.
Objetivo: Una primera toma de conciencia sobre la coherencia que existe
entre la accin, la realidad que se pretende transformar y los objetivos e
ideas fuerza con que enfoca el trabajo.
Pasos:
1. Se reparte el cuestionario (cfr material) para que lo respondan
personalmente y por escrito. Se advierte que slo se tendr en cuenta lo
escrito. (90)
2. Se forman los grupos, si ya no estaban formados, y se hace este trabajo:
- alguien lee lo que escribi
- los dems se dividen en tres tipos de personas: los que tomarn nota sobre
la de accin (preguntas 1,4,7) sobre el marco terico ( preguntas 2,5,8) y
sobre la realidad (preguntas 3,6,9).
3. Cuando termina de leer el voluntario, los dems procuran darle reflejos y
analizan si hay o no coherencia entre las ideas y objetivos del marco terico

y la accin que se pretende cambiar la realidad. El coordinador procurar

ayudar al grupo para que sea crtico. (45)
4. Se contina el trabajo con las dems personas a las cuales se les dar
tambin tiempo suficiente. (45 por persona!)
5. En plenario, si hay varios grupos, se hace ms como Feed back, que como
informe global.
Variantes:
1. Antes de comenzar el trabajo en grupos, se realiza un entrenamiento
frente a todos para favorecer la inteligencia de ste y fomentar la criticidad.
2. Para el plenario final, llevar la sntesis de alguna de las 9 preguntas que
interese analizar en conjunto.
Cuestionario
Material
1. Haga un listado con sus actividades (apostlicas, personales, sociales,
etc.) Subraye luego las de tipo apostlico.
2. Qu pretende con las acciones apostlicas? Cules son los objetivos de
su trabajo?
3. A qu necesidades cree que est respondiendo?
4. Relea las actividades apostlicas y vea cmo es su trabajo en equipo y
cmo se coordina con los dems. Haga un organigrama de institucin o
equipo y ubquese en l.
5. En qu valores, en qu ideas, en qu conceptos teolgicos usted insiste
ms.
6. Cul es el estado actual del sector, barrio o parroquia en donde se
desarrolla su trabajo? Con qu instrumentos lo analiza?
7. Cules son los principales logros y las principales dificultades que
encuentra en su labor?
8. Cul es el estado ideal al cual quisiera que llegaran las personas, los
grupos o las instituciones con las cuales usted trabaja?
9. Con qu recursos cuenta actualmente la comunidad o barrio; con cules
cree Ud, que se est contando y con cules no?

N.B Es muy importante que Ud. responda bien este cuestionario pues sobre
esta informacin trabajar durante x tiempo. Este ser el texto que deber
leer y penetrar.
5 Mapa de acciones
Oportunidad: Para un grupo que trabaja en una zona amplia.
Objetivo: Lograr una visualizacin espacial del radio de accin del grupo
que permite obtener datos e inferir algunas conclusiones para un posterior
anlisis de la realidad, a partir de la misma accin.
Pasos: (2 horas)
1. Conseguir un mapa de la ciudad o regin donde se desarrolla la accin y
en l, sealar el lugar donde viven, donde trabajan, de donde proceden las
personas con quienes se trabaja (al menos el ncleo principal de las
mismas).
2. Comentar acerca de los desplazamientos que por razones de trabajo se
realizan ms frecuentemente y sealarlos en el mapa.
3. Reflexionar acerca de los problemas y descubiertos en este ejercicio de
visualizacin.

6.Parbola
Oportunidad: Para grupos que cuentan con la posibilidad de ms tiempo
para profundizar su marco terico.
Objetivo: Descubrir el posible marco terico implcito. (Este objetivo no
deben hacerlo los participantes, pues se condicionaran)
Pasos:
1. Motivacin: Importancia de utilizar otro lenguaje diferente al conceptual
para expresarnos: "Vamos a descubrir nuestra accin (pastoral,social, etc.)
por medio de una parbola. En ella deben entrar estos elementos (los que
para esta oportunidad se pretenden examinar: la fe, la Iglesia, el hombre, la
justicia, etc) (15)
2. Tiempo personal para escribir las parbolas. (30)

3. Se leen en los subgrupos. No se comentan. (15)

4. Plenario. En este se dan las instrucciones: "Ahora se trata de analizar lo
que cada cual piensa sobre estos temas (Comunidad, Cristo, la Iglesia... los
propuestos). Cada cual leer despacio su parbola; los dems anotarn qu
representacin encuentran en ella sobre estos temas (los propuestos). Al
final

de

la

lectura

le

harn

los

respectivos

reflejos.

(Una

hora

aproximadamente por persona).

Variante:
1. Al terminar, sacar un concepto comn de cada uno de los temas
propuestos (Dios, Iglesia, etc.)
2. Tambin se pueden comparar estos conceptos con los de ciertos
documentos (Medelln, Puebla, etc) para ver las lagunas: qu no dijimos. Los
planes de estudio se montan sobre estos puntos.
7. Conociendo el barrio
Oportunidad: Para grupo de un barrio que desea trabajar para el bien de
los dems.
Objetivo: Descubrir las necesidades de la gente y del barrio.
Pasos:
1. Motivacin: Debemos aprender no solo a "ver", sino a "mirar". (10)
2. Se invita a la gente del grupo a hacer un recorrido por el barrio fijndose
en detalles: rboles, aseo, deporte, reuniones de personas, etc. Deben ir de
3 4 personas. (60)
3. Al llegar deben escribir lo que observaron y luego leerlo. El coordinador va
anotando: desaseo, nios en la calle sin hacer nada, calles sin rboles, etc.
(30)
4. Se analizan las posibles necesidades del barrio: deporte... arborizacin,
etc. (15)
Complemento: En una segunda salida se aplica no tanto el ver, cuanto el
"oir" y sobre todo el "escuchar a la gente.

Variante: Varias salidas al mismo barrio, realizando un trabajo de Diario de

Campo. La metodologa se encuentra en el libro "Campamento Misin"
(Alejandro Londoo)
9. Somos como un rbol
Oportunidad: Para grupos que tienen suficientes datos sobre la realidad.
Objetivo: Clasificar esos datos y ver ms claro cules son las causas.
Pasos:
1. Comparacin. Un rbol, con races (causas particulares que engendran la
situacin), con tallo (causa central) y ramas (consecuencias). (15)
GRAFICO
2. Por grupos dibujan los rboles. Por ejemplo de la realidad campesina, de la
estructura eclesial, etc. (45)
3. Plenario. Comparar, sobre todo, los tallos y discutir sobre las causas
estructurales. (45)
Material: Papelgrafo.
10 Analizando la Realidad
Oportunidad: Para un grupo de trabajo, una institucin, etc., que cuenta
con un da para esta labor.
Objetivo: Hacer un anlisis

de la

realidad y no un mero estudio

especulativo, que lleve a nuevas acciones y a un mejor conocimiento de la

realidad.
Pasos:
1. Recoleccin de datos (nivel sensible):
Se entregan papeletas a cada persona para que en cada una coloque un
dato. Dato es algo que viene directamente de la realidad (valor del salario,
nmero de empleados, "opiniones" de la gente, etc.), no propiamente de los
juicios que hacemos sobre la realidad. (60)
2. Agrupacin de datos (nivel perceptivo)
Se procura, entre todos o por una comisin agrupar las papeletas por
semejanza, Por ejemplo: todas las papeletas que se refieren a crticas de la

autoridad, todas las que se refieren a crticas de la autoridad, todas las que
se refieren a los salarios, etc. Basta con ir colocando una sobre otra. (45)
3. Busqueda de temas (nivel abstracto):
Se entrega cada montn de papeletas a un pequeo grupo para que las
estudie y vea las relaciones que hay entre un dato y otro.
Plenario: Cada pequeo grupo presenta, en el papelgrafo sus temas para el
anlisis, (90)
4. Anlisis y conclusiones. (45)
Variante: Si el grupo tiene ya estudios previos, puede buscar los grandes
temas de la problemtica del pas o de Amrica Latina y luego por reflexin,
a partir de estos procurar llegar a los propios temas generadores: situaciones
especiales donde se generan, por choque de fuerzas, nuevas fuerzas,
posibilidades de cambio, nuevas acciones liberadoras, nuevos valores,
modos de mirar el mundo, nuevo lenguaje y nuevos proyectos.
11. Revisar la propia accin
Oportunidad: Para grupos poco versados en la pedagoga de la accin.
Objetivos: Normalmente ser el mostrarle a la gente cmo suele caer en el
activismo y que el anlisis de la realidad es pobre lo mismo que el enfoque
(ideologa, objetivos, marco terico).
Pasos:
1. Brevsima motivacin sobre la necesidad de revisar la propia accin. (5)
2. A cada persona se le entrega una hoja y se le pide definir en unas 30
lneas su labor (pastoral, educativa, etc.) (20)
3. Se entrega a los subgrupos el esquema de anlisis (cfr. material para que
pasen a analizar a cada persona. (45)
4. Conclusiones.
Material: Hoja en que se explican tres palabras, para que pongan en 3
columnas todo lo que escribieron:
CUADRO

Cuestionario: A qu le dio ms importancia Ud, a describir y analizar la

realidad. Al enfoque y grandes ideas que lo mueven al trabajo? A las
acciones? Qu le dice este cuadro y la relacin que hizo de su actividad? A
que le dio menos importancia y por qu?
12 Lectura para opciones
Oportunidad: Para cuando las personas o los grupos deben enfrentarse o
reforzar ciertas opciones o compromisos.
Objetivo: Realmente la toma de opciones y facilitarla.
Pasos:
1. Lecturas del documento. Subrayar personalmente aquellas partes que
parecen ms importantes, novedosas o dicientes. Ir anotando al margen de
la hoja, lo que la lectura va sugiriendo. (45)
2. Anotar en una hoja en blanco las opciones que debo asumir yo o el grupo.
(15)
3. Trabajo grupal. Compartir lo escrito. Discutirlo si se trata de opciones
grupales. O aportar cuestionamientos y ayudas s se tratan de opciones
personales. Plenario si es el caso. (45)
Material: Documento o escrito que vaya en la lnea de opciones o
compromisos.
13. Revisin a partir de problemas
Oportunidad: Para grupo no muy profundo y con tiempo aproximado de
medio da.
Objetivo: Revisar los elementos principales de la vida grupal o del plan si se
tiene.
Pasos: (medio da)
1. Revisar, por subgrupos, los principales problemas que ha sentido el grupo
en los ltimos dos meses, en su funcionamiento. (30)
2. Plenario. Escuchar relaciones. Completar los problemas y codificarlos en
estos captulos: Accin, Vida grupal y Formacin:
ACCION: Problema 1:
Problema 2:

Problema 3:
VIDA GRUPAL: Problema 1:
Problema 2:
FORMACION: Problema 1:
Problema 2:
En total no debieran pasar de 6 7 problemas (30)
3. Encomendar el estudio a los subgrupos ( a cada subgrupo un problema);
ver en qu consiste, cules son las causas y sobre todo qu consecuencias
se seguirn de no encontrrsele solucin. (45)
4. Plenario para escuchar a los subgrupos. No admitir soluciones (es una
manera de profundizar y no quedarse en soluciones fciles). (45)
5. Descanso.
6. Plenario. Proponer soluciones. Organizarlas y buscarles vialidad. Hacer un
nuevo plan o reorganizar el que ya se tiene. (45)
Variante: Incluir en el punto 6 una planeacin ms detallada: objetivos,
etapas, metas, actividades, etc., con los respectivos responsables, tiempo,
lugares, etc.

VII
CONCIENTIZACION SOCIAL
Dinmicas para la toma de conciencia y anlisis de la sociedad
1. Dnde est el foco?
Oportunidad: Para grupos o personas relativamente mentalizados. No
importa que unos grupos lo estn ms que otros.
Objetivos: Hacer pasar un nivel ms estructural y global; favorecer el que
unas personas concientizan a otras o se complementan entre s.

Pasos:
1. En Plenario: indicar cmo hay diversos niveles de ver el problema social.
Por ejemplo:
- el campesino y el marginado se fija ms en efectos que en la prctica son
carencias: faltan escuelas, acueductos, vas, etc.
- el estudiado habla de causas: La falta de educacin, del egosmo, el mal
gobierno, la injusticia, etc. En realidad son ciertos efectos que se pueden
explicar por estas causas, pero a la vez son efectos de otras realidades.
- existen adems distractores que impiden ver: reinados de belleza,
politiquera, paternalismo.
- Pero cul es el foco? Encendido ste se ilumina el resto. (15)
GRAFICO
2. En el mismo plenario o en subgrupos se pueden ir llenando los crculos
externos. (45)
3. Por subgrupos buscar el foco. Describirlo en unas 5 6 lneas. (30)
4. Plenario. Escuchar a cada grupo y procurar entender lo que quiere decir.
Ver complementariedades. Normalmente no conviene querer llegar a sntesis
nica. Cuando ms destacar los anlisis estructurales. (45)
Material: Podra servir el hacer un buen cuadro con los crculos para
llenarlos entre todos.
Una explicacin ms detallada en "la Colombia Posible" de Alberto Mendoza
Morales. Editorial Tercer Mundo. Bogot 1979. Y adems Puebla.
2. Mandamientos
Oportunidad: Para deportistas, grupos interesados en defender ciertos
valores tales como la comunidad, la familia, la fe cristiana, etc.
Objetivo: Concientizar sobre valores o interiorizarlos.
Pasos:
1. Motivacin sobre el tema (ecologa, deporte, promocin humana, vida
comunitaria, etc.) (10)
2. Trabajo personal: cada cual escribe varios mandamientos. (15)

3. Trabajo en grupo: cada uno lee lo propio y entre todos escriben 10

mandamientos. (30)
4. Plenario. (30)
Variante: Despus de escrito el declogo, se puede tomar est par hacer un
examen personal y grupal sobre l, de modo que se profundice en el tema.
3. Concordar y discordar
Oportunidad: Cualquier grupo. Para tratar infinidad de temas....
Objetivo: Concientizar sobre un tema, en base al aporte de todo el grupo.
Pasos:
1. Motivacin para que las respuestas sean bien personales. (5)
2. Se entrega la hoja de Concordar y Discordar con esta instruccin: lela
despacio en particular. A las frases con que ste de acuerdo pngales un SI,
a las que ste en desacuerdo un NO. Si cree que con alguna modificacin
aceptara alguna, pngale una C y piense la correccin.
3. Se responde personalmente. (10)
4. Se discute en subgrupos con miras a llegar a un acuerdo en el SI, NO o C.
Si no llega, se deja en blanco.
5. En Plenario se hace un inventario de las respuestas y se discuten.
Variantes:
1. Al terminar la discusin hacer un F.B. dibujando cada cual a los dems
como los vio en la discusin.
2. Para lograr sntesis. En grupos que previamente han discutido. Se procura
entonces colocar unas frases tales que permitan ver s hay acuerdo o no con
relacin a estos temas.
Material: Concordar Y Discordar sobre el Deporte.
1. El deporte es el mejor medio de formacin personal que existe.
2. El gran fruto del deporte es ensear a la gente a trabajar en equipo.
3. El deporte, en s, no contribuye a la salud.
4. Si el ser deportista significa el ser espectador, despersonaliza.
5. La competencia exagerada deshumaniza a la persona.
6. Toda persona debiera al menos prcticar dos deportes.

7. Los sstemas polticos individualistas y colectivistas "utilizan" a los

jugadores y con frecuencia los explotan.
8. Si una persona toma el deporte como un fin, al llegar a determinada edad
se sentir un fracasado.
9. El buen deportista aprende a compartir alegras y tristezas; aprende a
compartir con sus compaeros el dinero.
10. La mejor medicina preventiva es el deporte.
4. Falta de fuentes de trabajo
Oportunidad: Para gente que comienza a preocuparse por la injusticia.
Objetivo: Sensibilizar sobre lo tremendo del problema para quien lo vive, y
descubrir las causas.
Pasos:
1. Alguien hace sentir el problema. Lo terrible que es estar mucho tiempo
desempleado. (10)
Una de las contradicciones del capitalismo, es una exigencia del mismo (al
menos ciertamente para los pases dependientes!)
2. Por grupos:
- Por qu sucede esto en nuestra sociedad? (30)
3. Plenario: causas estructurales que rayan a la raz del problema, conseguir
la colaboracin de un socilogo (o al menos un escrito que explique cmo la
economa capitalista exige cierto desempleo para poder pagar bajos
salarios... cmo las transnacionales lo estn produciendo con una excesiva
automatizacin de las empresas, etc) (45)
Material: Si es el caso un escrito corto o un artculo.
5. Presupuesto
Oportunidad: Para grupos poco sensibilizados a la problemtica social
Objetivos: Sensibilizarse a las injusticias.
Pasos:
1. El grupo se divide en tres subgrupos para que cada uno discuta algunos
de los casos (cfr, material). Advertencia: "Para el presupuesto es conveniente

tener en cuenta: arriendo de casa, comida, vestido, servicios, transporte,

salud, educacin, diversiones... (30)
2. Debate:
- Qu dificultades encontraron?
- Cree usted que sea justo el orden establecido?
- Qu posicin debera Ud, adoptar en relacin con el problema social? (45)
3. Resonancia (15)
Material: Hoja con datos.
Primer caso: Alberto, de 35 aos,guardan, gana $200.000
mensuales. Su esposa atiende la casa alquilada donde cuida de sus hijos, 6
en total, el menor tiene 3 meses y el mayor 12 aos. A veces sale a lavar
para ayudarse en algo.
Haga el presupuesto de la familia.
Segundo Caso: Jos Luis, abogado, gana $10.000 diarios y adems tiene sus
prestaciones sociales. Su esposa da clases de belleza en una academia y
saca ms o menos $80.000 por mes. Tienes dos hijos, uno de 8 aos y otro
de 2. Hacer el presupuesto.
Tercer caso: El seor Fernando por influencias de la familia ha llegado a
ocupar la gerencia de una empresa donde gana $900.000.oo al mes. Adems
le pagan los viticos propios de su servicio. Tiene dos hijos, uno de 20 aos y
otra nia de 14
Hacer el presupuesto.
6. Cmo apoyamos al sistema capitalista?
Oportunidad: Grupos sensibles a los efectos del sistema capitalista.
Objetivo: Develar los apoyos que diversos subsistemas dan al sistema y por
ende a la explotacin.
Pasos:
1. Dividir al grupo grande en subgrupos. A cada uno de estos se le da una
papeleta con una palabra (Educacin-Medios de Comunicacin masivos-

religiosidad-tradicional-propaganda-estatuto de seguridad-sistema judicial.

(10)
2. Cada grupo trata de develar cmo el subsistema, que le toc analizar,
apoya el sistema capitalista y en qu (45)
3. Plenario. Puede ser con la ayuda de especialista. Resonancia. (45)
Material: Papeletas (una por grupo)
7. "150 millones sienten hambre"
Oportunidad: Para un grupo que comienza a concientizarse.
Objetivo: Sensibilizar a las personas del problema y descubrir las causas.
Pasos:
1. Se coloca en un papelgrafo esta frase "150 millones de latinoamericanos
sufren problemas de desnutricin". Se insiste en que por ms grande que es
el problema, en la prctica, no lo sentimos. (10)
2. Se reta a todos a un trabajo de creatividad para hacer que el grupo s
sienta la gravedad del mismo. Trabaj por pequeos grupos. (30)
3. Plenario: normalmente se exponen ejemplos, dramatizaciones, etc. (45)
Se pide a la gente volver a pensar:
- cules son las causas
- cmo me afecta a m
- qu puedo hacer
Material: Papelgrafo o tablero
8 Marginacin
Oportunidad: Para el desayuno en un cursillo
Objetivo: Sentir vivencialmente el problema social, especialmente en
cuanto a hambre y clases sociales.
Pasos:
1. Antes de llegar la gente al desayuno se prepara una mesa al fondo con
excelente comida. Las otras mesas se colocan como siempre; pero unas dos
o tres se dejan incompletas (poco pan, falta de cubiertos,etc.) Alguien se
prepara para sentarse en ests como "conciliador"

2. Al llegar la gente se va permitiendo que se sientan donde quieran.

Normalmente al principio no se dan cuenta cuando los "marginados" quieren
ir a pedir a la cocina lo que les falta, el "conciliador" se ofrece a ir a la cocina
y al regresar procura calmarlos. Pero los deja aguantando hambre. Entre
tanto es bueno tener una grabadora o unos observadores que, sin escribir a
la vista de todos, van tomando nota de lo que oyen o observan.
3. Despus del desayuno, en la primera reunin se analiza:
- qu pas?
- cmo se sintieron?
- qu dijeron (intervienen los observadores).
- qu pasa en el pas en la realidad con los pobres, clase media y alta.
4. Charla sobre el tema. Necesidad de compromisos.
9. Necesitamos cambiar...
Oportunidad: Para grupos tradicionalistas.
Objetivo: Motivar necesidad de cambios.
Pasos:
1. Motivacin: Muy breve, en que apenas se manifieste en qu consiste el
trabajo y cul la forma ms adecuada para realizarlo.
2. Se lee: "All, abajo del ro, vi un hombre cuyo nombre no importa. Tendr
unos ochenta aos, y su paso es poco firme, tiemblan sus manos, sus ojos
lloran y se re a solas como si supera algo muy cmico acerca del resto de la
humanidad.
En su poca el viejo era el mejor pescador de la comarca."Yo los agarro hasta
donde no hay", sola decir. Saba coger las carnadas ms convenientes para
toda ocasin, la profundidad exacta donde nadaban las diferentes clases de
peces y el anzuelo, con el tamao preciso que deba tener.
A poca distancia de la choza donde habitaba el pescador, el ro haca una
vuelta cerrada, y era all -en aguas profundas y tranquilas- donde le
encantaba sentarse sobre un tronco que estaba en la orilla y lanzar su
cuerda al agua. All nada ms, ningn otro sitio le gustaba.

Pero la naturaleza no respeta las costumbres del hombre. Sucedi que

durante un invierno hubo una creciente espantosa. Cuando las aguas
volvieron a bajar, el ro haba abandonado su viejo cauce y se haba alejado
unos cincuenta metros hacia el oeste, formando un canal completamente
nuevo. En el recodo donde nuestro pescador sola coger su presa, ya no
quedaba sino un banco de arena.
Un hombre cuerdo, en su caso, se haba adaptado a las nuevas condiciones y
habra buscado tambin otro lugar para pescar. No as nuestro pescador. Si
uno quiere tomarse el trabajo de visitar el lugar, puede ver al viejo sentado
el mismo tronco y pescando el el mismo banco de arena.
3. Subgrupos: Intercambiar

impresiones.

Buscar

hechos

concretos

en

nuestro caso y en nuestros procederes.

4. Plenario: Escuchar impresiones y analizar casos concretos.
10. "Un tormento: Los buses"
Oportunidad: Para ciudades y poblaciones en donde la gente tiene la
experiencia de que el transporte es un tormento...
Objetivo: Analizar el por qu de esta situacin para ver cmo el capitalismo
dependiente crea situaciones infrahumanas en los pases de Amrica Latina.
Pasos:
1. En grupos pequeos cada cual discute su experiencia de cmo viaja la
gente pobre al trabajo. Se elige la descripcin ms concreta y detallada. (30
)
2. Se escuchan en plenario las diferentes exposiciones. Se hacen estas
preguntas: (30)
- Cmo viajan las personas adineradas?
- Qu se sabe del mundo como est organizado el transporte (monopolios,
etc.)
3. De nuevo por grupos se analiza el influjo negativo que esto trae a los
usuarios. (30)
4. Plenarios. Se escucha a los relatores. Se discute el problema. (45)

Variante: Iniciar el ejercicio con una experiencia real de viajar a barrios

marginados.
Material: Tablero si es el caso.
11 Historietas
Oportunidad: Para un grupo en proceso de concientizacin.
Objetivos: Descubrir cmo la educacin no slo la estn dando los
educadores, sino los medios de comunicacin, incluso, los aparentemente
ms inofensivos como son los comics.
Pasos:
1. La motivacin. En el plenario se pueden ir tomando algunas ideas de las
expuestas abajo.(Cfr. material) (15)
2. Se reparten papeletas para que cada cual anote por orden sus
preferencias. Supermn, Benitn y Eneas, Educando a Pap, Carlitos, Mafalda,
Lorenzo y Pepita, etc., y se forman grupos no muy numerosos de
"partidarios" de la misma historieta. (10)
3. En cada grupo se analiza:
Qu personajes intervienen, caractersticas.
Qu mentalidad representan. (45)
4. Plenario. Exposiciones breves. Una vez terminando este, se motiva a la
gente para regresar a los grupos pequeos e interiorizar.
Con quin me identific ms y por qu?
Cmo soy yo? Cul es mi mentalidad?
Cul es mi imagen como educador. Qu actitudes asumo en la vida? (45)
Material: LENGUAJE DE LA HISTORIETA
1. Personaje caricaturizador.
Toda historieta cmica se centra en un personaje protagonista que al mismo
tiempo que se lo identifica o asocia a un vicio, defecto o debilidad humana
(lo encarna excelentemente o se lo exagera por encima de los lmites
comunes y normales hasta la desproporcin.

La imaginacin del autor se vuelca siempre en el personaje en distintas

situaciones.
Don Fulgencio encarna la ingenuidad infantil de un adulto. Y Mafalda, al
revs la adultez de un nio. Pero todo esto tiene una...
2. Finalidad
El objetivo es provocarnos la risa, despertar humor y esto se logra
agudizando

una

contradiccin,

evidenciando

una

desproporcin,

por

supuesto siempre inesperada. Hay cosas, incluso en la vida real, que son
tristes y hasta trgicas pero producen risa.
Nos distraen, y nos dejan una brisa de alivio, escape, humor, en medio de
amarguras y problemas. Pero sucede a veces que el humor es tambin
pedaggico: nos hace pensar, nos impacta crticamente, nos da elementos
de toma de conciencia al hacernos caer en la cuenta de desproporciones y
desequilibrios en lo social.
3. Narracin Lenguaje
Si nos ponemos a observar atentamente, una historieta puede considerarse
un guin de cine dibujado. En ese guin figura minuciosamente-gui -como
deben realizarse las "tomas". La diferencia consiste en que mientras el guin
en cine es una preparacin, en la historieta es ya algo realizado.
4. De los mitos de evasin al humor crtico.
Las historietas y fotonovelas como el disco y los filmes son tambin producto
industrializado, que como todo medio masivo vienen manipuladas y dirigidas
desde arriba.
Les falta comnmente aliento popular en su origen como lo tuvieron las
leyendas tradicionales y las historias folckloricas nacionales. Su tono es
persuasivo y supone un lector ansioso de evasin. Dejan una enseanza
paternalista conscientemente simplista de la realidad. Y lo mas importante
es que funcionan comercial e idelgicamente como reforzadores de mitos y
valores, que mantienen el "Statu quo" de la sociedad, para dejar intacto el
sistema sociopoltico y econmico de una sociedad capitalista que domina
desde un centro imperial hasta la periferia, creando relaciones de

dependencia hasta en lo popular-cultural-masivo. Son un instrumento de

apariencia inocente que sirve a la clase dominante para no cambiar la
sociedad, y no perturbar su situacin de dominio y privilegio.
Bibliografa
DAMIAN JUAN: "Los medios de comunicacin: Liberan o esclavizan? Edit
Bomun, B. A 1973.
PACKARD VANSE: "Las formas cultas de la propanganda". Edit Suramrica,
B.A 1972.
ACOSTA,ETC: "Penetracin Cultural".
DORFMAN ARIEL: "Para leer al Pato Donald".
12 Analizando la Propaganda
Oportunidad: Para cursos de concientizacin.
Objetivo: Descubrir la manipulacin que hace la sociedad de consumo con
la gente. Analizar las escalas de valores.
Pasos:
1. Motivacin: Importancia de un serio examen de la propaganda. (10)
2. Por subgrupos de 4 personas reciben una hoja de propaganda y responden
estas preguntas:
- Qu se ve? (no que piensan, sino qu ven!)
- Qu se lee?
- Qu sugiere esta propaganda? (20)
3. Plenario. Simplemente se escucha, procurando que sean breves. Se pasa
luego a la segunda serie de preguntas:
- Qu es la propaganda?
- Qu o quines estn detrs de ella?
Se puede ir respondiendo en el mismo plenario. (45)
4. En los subgrupos de 4 personas, descubrir los valores y los antivalores as:
- Qu motivacines explcitas aparecen? (placer, gusto...)
- Qu motivaciones implcitas hay? (lujo en colores...)

Con todo esto, sacar en el plenario una lista de valores con la ayuda del
coordinador. Para esto se traza un cuadro de valores y se va llenando as:
Ejemplo:
PLACER APARIENCIA TENER COMPETENCIA
gusto (4 veces) lujo(6) riqueza ser "ms que
sensualidad extrajerismo dinero otros aparentar
sexo (5) exquisito(4) etc. ms etc.
comodidad etc
etc.
ARTE INDIVIDUO SOLIDARIDAD DIOS
conocer (2) alegra (1) o veces o veces
admirar(1) etc.
etc.
Ojo: Tener cuidado en descubrir manipulaciones y no admitir como
solidaridad lo que es puro negocio...
Reflexionar sobre el grfico, despus de hacer la escala de valores:
GRAFICO
6. Vivencial: Cmo ha influido en m la sociedad de consumo? Qu
antivalores de esos rechazos?
Material: Hojas de revista estilo "Cromos" con pginas enteras de
propaganda.
Variantes: Hacer las "bienaventuranzas" de la sociedad de consumo ms o
menos as: felices los que aman ms a su carro que a sus hijos... felices los
que explotan a los dems.
Compararlas con Mateo 5.
15 Es importante la Historia
Oportunidad: Para cuando se desee una mirada amplia de la historia con
un grupo, cuya preparacin no sea muy buena.

Objetivo: Concientizar a las personas, ayudndoles a descubrir la visin

histrica que tienen, destacar algunos puntos interesantes y develar la
ideologa con que hacen las interpretaciones, analizar la mentalidad, etc.
Pasos:
1. Motivacin sobre la importancia de la historia, especialmente con relacin
al aspecto que le interesa al grupo (la problemtica social, la pastoral, la
educacin, etc. (5)
2. Se pide a cada persona poner en una hoja los 10 principales hechos de la
historia del pas. Se advierte que no interesan tanto las fechas exactas como
los hechos. (15')
3. Por subgrupos, leen los hechos que anotaron y eligen a us vez los 10 ms
repetidos o significativos. (20)
4. Plenario. Cada grupo lee en pblico los escogidos. El coordinador los va
copiando en el tablero, pero dndoles cierto orden cronolgico:
1. poca precolombina, 2- conquista, 3- colonia, 4- independencia, 5repblica, 6- siglo XX.
5. Reflexin: Qu datos importantes faltaron? Por qu no los tuvimos en
cuenta? (Por ejemplo, por qu omitimos las comunidades indgenas que eran
dueas de estas tierras antes de la llegada de los hispanos?). Qu hechos
del presente se explican por el pasado? (V. gr, dos clases de evangelizacin
en la conquista y colonia; dos mentalidades actuales en la evangelizacin:
de cristiandad y liberadora...) Cmo se ha enseado la Historia y cmo se
debera ensear? (No repitiendo fechas, sino de una manera crtica...)
Material: No tanto como material, cuanto como modelo para entender
mejor esta dinmica, colocamos este cuadro sobre la historia de Amrica
Latina:
Historia de la Iglesia en Amrica Latina
Epoca Precolombina
- Culturas indgenas
- sentido comunitario
- atraso tcnico (5.000 aos

con relacin a Espaa)

INDEPENDENCIA
- pasa poder a "criollos"
- Influjo francs (liberalismo)
- divisin eclesial (pro y contra rey)
- bsqueda de contacto directo con Roma
- se descudan misiones
- influjo ingls (capitalismo)
- gobiernos inexpertos
- federalismo vs. centralismo
CONQUISTA
- Descubrimiento
- desalojo de tierras
- unin de espada y cruz
- misiones profundas
- oposicin a los abusos
(Bartolom de las Casa)
- Destruccin de las comunidades indgenas
NUEVAS REPUBLICAS
- Liberales vs. conservadores
- dependencia del Estado
- rebeliones y tiranas
- plan: "defender" la fe
- educacin laica
- prdida de poder
- anticlericalismo
- Accin Catlica
- influjo marxista
COLONIA
- Patronato (dependencia del rey)
- No adaptacin de litrgia

- devociones populares
- acumulacin de bienes eclesiales
- Concilios pastorales (III de Lima)
- Catecismos en lenguas indgenas
- Reducciones
- Expulsin jesuitas
EPOCA ACTUAL
- Vaticano II
- dependencia de USA
- Medelln
- Teologa de la Liberacin
- Sistema de Seguridad Nacional
- Renovacin eclesial (CEB, etc.)
- Regresiones y progresos pastorales
- Puebla
- Sto. Domingo
Posibles preguntas: Cmo se explican histricamente las posiciones
conservadoras y progresivas en la Iglesia? Qu progresos pastorales de hoy
tienen sus races en el pasado? Qu tradicionalismos tambin? Por qu
tanta distancia entre la liturgia y la religiosidad popular? Diferentes
posiciones ante el capitalismo, socialismo, etc. Pastoral vocacional de
"pesca" y de maduracin en la fe...

VIII
Evangelizacin
inmicas para ayudar a la profundizacin y vivencia de la fe

1. Fe y vida
Oportunidad: Con cualquier tipo de personas, no interesa el tamao del
grupo. Especialmente para preparar pascuas juveniles.
Objetivo: Relacionar la fe y la vida.
Pasos:
1. Personalmente, anotar seales de vida y de muerte en el grupo, en la
sociedad, el barrio, etc. Pedir sean concretos. (15)
2. Subgrupos: comentar y escoger las principales seales por frecuencia de
repeticin. (45)
3. Plenario. Escuchar grupos y dar aportes bblicos. Resonancia. (45)
Variantes: Tomar como temas sitios o lugares bien concretos:
- LA FAMILIA: Seales de vida y muerte
- EL BARRIO: dem,
- LA COMUNIDAD: etc.
Se puede incluir otro paso de profundizacin: Hasta qu punto yo miro esas
mismas seales de mi vida:
2 Lo real frente a lo ideal
Oportunidad: Cundo el grupo ha estudiado o reflexionado sobre un tema.
Tiene muchsimas aplicaciones esta dinmica.
Objetivo: Interiorizar y hacer revisin
Pasos:
1. Se pide a los subgrupos describir con palabras o frases algo ideal (la
parroquia ideal, la universidad ideal, el casero, el catequista, el cristianismo,
etc...) (20)
2. En el plenario se completa con los aportes de todos: de los subgrupos, de
quienes desean hablar del mismo animador si es el caso. (30)
3. Se puede reflexionar con sinceridad y ver qu puntos en lo real estamos
lejos de lo ideal. (10)
4. Grupos vivenciales. Se exhortan y hablan con sinceridad. (45)

5. Si se realiza plenario, este debe ser ms de resonancia afectiva que de

ideas, pues la revisin se ha hecho en los subgrupos.
Material: Papelgrafo o tablero.
3. Cambiar el lenguaje
Oportunidad: Para responsables de pastoral y cualquier clase de personas.
Objetivo: Concientizacin a los agentes pastorales, sobre la necesidad de
evangelizar y no confiarse en manifestaciones superficiales de religiosidad.
Pasos:
Se anotan en el tablero ciertas frases:
"oir misa"... "decir misa"
"poner la extrema-uncin"
"mandar a bautizar"
"dar la comunin"... "recibir la comunin"... (5)
2. Subgrupos de discusin para estas preguntas:
- Estan Uds, de acuerdo con este modo de hablar? Por qu s, por qu no?
- Cmo cambiaran estas frases y por cules? (30)
3. Plenario. Enfatizar los posibles cambios de lenguaje ("participar en...",
"celebrar la...") y su dificultad. (30)
4. Invitar a los subgrupos de nuevo a pensar:
- Qu supone este cambio de lenguaje? Qu deberamos cambiar? Cunto
tiempo necesitara? (45)
5 Resonancia en plenario. Dar palabra libre y ponderar las dificultades. No
admitir soluciones simplistas, hay que renovar las comunidades cristianas
primero para que celebren, para que participen, etc. Insistir en cmo quizs
el lenguaje est manifestando una concepcin muy tradicional y cosificante.
4. Nuestra religiosidad
Oportunidad: Para analizar la religiosidad popular con personas no peritas
en la materia.

Objetivo: Puede ser doble: o descubrir los valores de la religiosidad popular

o evangelizar a partir de ellos.
Pasos:
1. Se pide a cada persona hacer una lista de "cosas" con que la gente
expresa su religiosidad y otra lista de "acciones". (15)
2. Por subgrupos leer lo escrito y completar una lista nica. (30)
3. Plenario. El coordinador escribe:
Cosas acciones
Medallas procesiones
Crucifijos danzas
Santuarios solidaridad con pobres
Tales oraciones entierros con x costumbres
Etc. etc.
Se deben escuchar los detalles, sin juzgarlos. (45)
4. Elegir algunos y explicar qu es un rito, qu es un mito, qu es una
superticin, etc. (30)
Variante:
1. Se pueden profundizar algunos ritos o prcticas con ayuda de la siguiente
dinmica de "objetos religiosos".
2. Se pueden introducir "dichos" junto a cosas y acciones.

5 Objetos religiosos
Oportunidad: Para cursos de evangelizacin, para cualquier clase de
personas.
Objetivo: Dar un mensaje profundo.
Pasos:
1. Elegir algn objeto sagrado, v.gr., el crucifijo, el rosario, etc.
2. Por subgrupos analizar: "La gente qu aspectos positivos y qu aspectos
negativos le ve a la manera como habitualmente se usan?" (30)

3. Plenario: Sintetizar en dos columnas. Ejemplo: crucifijo en oficinas.

POSITIVO NEGATIVO
Recuerdo de Cristo por costumbre
Poder orar ante El por miedo
Etc. etc. (30)
4 Se cuestiona al grupo: y nosotros Qu ms diramos? Este paso habra
que reforzarlo con una explicacin ms profunda sobre el tema.
Por ejemplo: significado de la muerte de Cristo... qu significa que Cristo es
liberador, etc.
Material: En algn caso se poda exhibir un crucifijo, un rosario, un
novenario, etc.
6 Qu modelo de Iglesia
Oportunidad: Para agentes de pastoral. Cursos de pastoral vocacional.
C.E.B., etc.
Objetivo: Descubrir con qu modelo se est trabajando y en lo posible
reenfocar la accin pastoral.
Pasos:
1. Una persona entendida expone las caractersticas de los modelos de
Iglesia sacral-clerical y comunitaria ministerial. (20)
SACRAL
Separacin de sacerdotes y fieles.
Autoridad vertical poco compartida.
Excesivo valora a los hbitos y seales sacras.
Poca participacin de los laicos.
Separacin de fe y vida.
Asistencialismo social.
Pobreza y escasez en los ministerios.
Casi exclusivamente de actos masivos.
Se presupone que la gente est evangelizada.
Sacramentalismo.
Ministerial

Iglesia de comunin y participacin.

Autoridad evanglicamente sencilla.
Pluralidad y diversidad de ministerios
(adems de los presbiteros, hay diconos,
catequistas, evangelizadores, Animadores
de pequeas comunidades, promotores de
la justicia, lectores, aclitos
(no "monaguillos"), etc.
Compromiso social.
Pequeas comunidades en abundancia.
Grupos apostlicos.
Enfasis de la evangelizacin.
2. Se discute qu modelo corresponde ms a Puebla y Sto. Domingo. (15)
3. Por subgrupos tratan de ponerse de acuerdo sobre la situacin de la
dicesis o parroquia. (30)
4. Plenario. Exposiciones, discusin. F.B. (45)
Variacin:
1 paso: cada cual pinta un smbolo de lo que es la Iglesia para l. En
subgrupos se interpreta, etc.
2 paso: se contina con los pasos ya descritos.
7. Escala de intereses
Oportunidad: Este tipo de dinmicas se presta para casi todo grupo a
condicin de que lista se haga bien pensada.
Objetivo: Que el grupo y las mismas personas descubran o al menos
queden inquietas sobre sus posibles "lagunas" en cuanto a intereses.
Pasos:
1. Se entrega a cada persona una hoja (cfr, abajo material), se les pide
responder en silencio.

2. Se descubre el contenido implcito para el efecto del material, las fases 1,

6, 11, 16 y 21 se referan a personalizacin las 2, 7, etc. A concientizacin;
las 4, 9 etc., a catequesis y las 5, 10, 15, etc., al sacramento de confirmacin
o al apostolado.
Se pide sumar el nmero de cruces de cada captulo.
3. Por subgrupos se comenta:
- resultados nmericos.
- qu frases llamaron ms la atencin y por qu.
- qu lagunas se descubren: en donde qued el puntaje demasiado bajo (o
incluso alto!).
4. Finalmente cada grupo saca los totales y estos se pueden sumar en el
plenario para dar lugar a nuevos comentarios.
Material: "Frases interesantes". Una hoja por persona. Si las hojas se
entregan numeradas, se simplifica luego la formacin de los subgrupos.
"FRASES INTERESANTES"
Lea con detenimiento estas frases y seale las que le llamen la antencin
con una cruz. Vuelva a leer las sealadas con cruz, y las que significan ms
para usted, pngales otros cruz.
1. Me parece muy importante el conocerme a m mismo.
2. Me preocupan los problemas de Amrica Latina.
3. Quisiera conocer ms a Cristo.
4. Me gusta llamar a Dios con el apelativo de Padre.
5. Quisiera trabajar como Cristiano por la justicia.
6. Me interesan las amistades y el dialogar con los dems.
7. Quisiera conocer las Enseanzas Sociales de la Iglesia.
8. Me preocupa el que casi no conozca los Evangelios y la Biblia.
9. Estoy interesado en profundizar el Bautismo.
10. Aprecio la fuerza que nos da el Espritu Santo.
11. Valoro, por encima de todo, el ser libre.
12. Creo que ser una persona algo concientizada.
13. La palabra "Reino de Dios" significa mucho para m.

14. Deseara poder participar activamente en las Eucaristas.

15. Quiero ser testigo de Cristo en la Iglesia.
16. Siempre he querido ser responsable y aprecio a las personas que lo son.
17. Me duelen mucho las injusticias sociales.
18. Alguna vez en mi vida hice la opcin clara por Cristo.
19. Aprecio la celebracin de la Reconciliacin.
20. Me gustara comprometerme a fondo con los pobres y oprimidos.
21. Ante todo, creer en Dios.
22. Quisiera ver una solucin eficaz para cambiar las estructuras.
23. Me siento pecador y necesito de salvacin.
24. Me interesa el estudio de la Teologa y de los Documentos Eclesiales.
25. S valorar la palabra Misin.
26. Apreci a las personas creativas.
27. En m puede anidar un opresor.
28. Jesucristo me dej inquieto.
29. Me preocupa el que no haya ms Comunidades Eclesiales de Base.
30. Quisiera dar testimonio claro de mi fe.
7 Etapas de la fe
Oportunidad: Para un grupo que desee revisar su fe
Objetivo: Detectar en qu etapa se encuentra un grupo para que vea en
qu debe profundizar despus.
Pasos:
1. Exposicin de las etapas de la Fe:
- Evangelizacin global: sensibilizarse a ser persona nueva (libre, social,
creativa, trascendente, etc.) que se interese por un mundo nuevo (justicia,
fraternidad, amor). Que la gente quiera cambiar.
- Evangelizacin especifica: querer mirar hacia el Cristianismo en bsqueda
de sentido de vida;gente que analiza hechos de vida y va encontrando a
Cristo. Grandes aspiraciones y alienaciones. Idolos. Analizar la conversin:
Cmo implica una opcin por Cristo. Pobreza y sentirse pecador. Etapa de
aceptacin del Reino de Dios.

- Compromiso con la Iglesia. Etapa de catequesis y profundizacin.

Sacramentos.
- Decisin vocacional. Iglesia Comunidad -Ministerios.
2. Por grupos analizar en qu etapa est el grupo y qu debe profundizar. (45
)
3. Buscar una celebracin de la Palabra para ratificar compromisos.
Material: En los libros "Catecumentado" (J.A. Vela) y "Grupos Juveniles" (A.
Londoo) se encuentran esquemas tiles para esta dinmica.
8. Revisin de vida
Oportunidad: Muchos grupos cristianos utilizan este sistema. Implica
necesariamente un poco de cohesin grupal y sentido de comunidad.
FUNDAMENTO CRISTIANO:
Objetivos: Re-ver, re-visar la vida. Iluminar con la palabra de Dios los
acontecimientos.

Buscar

respuestas

compromisos

personales

comunitarios.
Pasos:
1. VER:
1.1 Elegir un hecho de vida. Cada cual narra algo sucedido en la ltima
semana y se elige el ms diciente, detalles exteriores, personas, cosas,
acontecimientos.
Sentimientos y reacciones de las personas que intervienen
Causas del hecho (sin juzgar intenciones) y consecuencias. Todava no se
profundiza en las causas profundas.
1.2 Generalizar el hecho:
Presentacin de hechos semejantes. Cada cual narra algunos hechos
parecidos al escogido.
Nuestras actitudes en circunstancias semejantes.
2. JUZGAR: EL hecho de vida a la luz del Evangelio:
2.1 Juicio Humano:

Causas, consecuencias, etc. Por qu paso esto.

Qu valores y antivalores que se encuentran en l
Qu mentalidades se revela (egosta, burgus, etc)
2.2 Juicio cristiano: Interpretacin de el hecho a la luz de la fe:
Cul es el problema de fondo, encerrado en el hecho y esclarecido por la
comparacin con los otros hechos narrados ya en el Ver.
Ante este problema de fondo, qu mensaje nos comunica Dios en el
Evangelio.
Cul seria la actitud de Cristo ante el hecho propuesto (cmo reaccionara
interior y exteriormente).

3. ACTUAR: Respuesta al mensaje de Cristo en los acontecimientos. Quizs

reconociendo nuestras fallas en hechos semejantes.
Comprometindonos concretamente a hacer algo, como respuesta a lo que
Dios pide:
Compromisos individuales ( no forzar a hacerlos!)
Compromiso grupal.
Variante: ORACION FINAL
Breve oracin de cada uno acerca de lo realizado en la reunin (pdiendo luz
y fuerza para l, para un grupo, para las personas del hecho de vida,
sincerndose, etc)
Oracin final del Coordinador de la reunin, resumiendo y pidiendo por el
grupo (oracin colectiva)
Material: Se puede encontrar muchas pistas sobre este tema en el librito
"Revisin de Vida" de Federico Carrasquilla y Grupo del Padro. Coleccin Fe y
Vida N. 20 - Vicara Sur de Quito.
14 "Antes, ahora y a M"

Oportunidad: Para

personas

grupos

promovidos

humana

religiosamente.
Objetivo: Ensear

un

sistema

de

profundizar

la

Palabra

de

Dios,

especialmente el Nuevo Testamento.

Pasos:
1. Explicacin breve, clara y con algn ejemplo. Es valioso analizar la Biblia
as. Se toma un pasaje, se ve, primero, Qu significaba en su tiempo? Qu
entendieron los lectores de la primeras comunidades acerca de Cristo? Por
qu se escribi as? Cmo sera la posible adaptacin que hicieron los
escritores en su poca... Enseguida se busca: Qu significa hoy? Qu
circunstancias parecidas? Qu aplicaciones? Qu orientaciones? etc.
Finalmente: para m qu mensaje me trae? (30)
2. Por subgrupos: elegir un pasaje, por ejemplo: Mateo 13,1-9
Recorrer esos pasos: Antes, Ahora y A m. (45)
3. Plenario: exponer todo (recordar que se trata de aprendizaje!) (45)
4. Motivar al uso de ese tipo de oracin y reflexin sobre la palabra de Dios.
Material: Al menos un N.T por grupo. Ojal leer las notas antes. En este
sentido es muy til la Biblia Latinoamericana.
No es necesario que salga perfecto este ejercicio las primeras veces. A la
larga el mejor comentario de la Biblia es la misma Biblia, pues un pasaje
capacita para entender los otros y un libro para entender los dems.
BIBLIOGRAFIA
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- Calvo Oscar, "Dinmica grupal para el tercer mundo" Ed. Paulinas, B.A.
1973
- Erl Willi, "Mtodos de trabajo con grupos de adolecentes". Sal Terrae,
Santander, 1978.
- Hostie Raymond, "Tcnicas de la dinmica de grupo". Publ. ICCE, Madrid,
1974.

- Juan Damin, "Los medios de comunicacin-liberan o esclavizan". Ed.,

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- ITC, "Medios de accin", Bogot, 1982.
- Londoo Alejandro, S,J "Asambleas familiares a la luz de Puebla" y
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- Louras Ren, "Lnalyse Institutionnelle". Ed. de nuinuit, Paris, 1970
- Marins, Jos y equipo "Dinamicas Comunin y liberacin:" Lima 1973.
- Napier R.W y Gershenfeld M.K "Grupos: teora y experiencia". Ed. Trillas,
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- PROJUVENTUD, "Dinmica de grupos", Bogot, 1981
- Rogers Carl, "Grupos de encuentros", Amorrotu editores, B.A, 1974
- Vanse Packard, "Las formas ocultas de la Propaganda", Ed. Suramericana.
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- Vela, J.A. "Tcnicas y Prcticas de las Relaciones Humanas". Ed. IndoAmerican Press Service, Bogot, 1982, 12o. edic.
- Vela, J.A. "Dinmicas psicolgica y eclesial de los grupos apostlicos, B.A
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- Weil Pierre, "Relaciones Humanas". Edit. Kaperlusz, B.A.