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PROPSITO: PASTORAL

BASE BBLICA:
Porque yo recib del Seor lo que tambin os he enseado: Que el Seor Jess, la noche que
fue entregado, tom pan; y habiendo dado gracias(Eukaristeo), lo parti, y dijo: Tomad,
comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de m.
(Remembranza). Asimismo tom tambin la copa, despus de haber cenado, diciendo:
Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en
memoria de m(Pacto). As, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebieres esta
copa, la muerte del Seor anuncias hasta que l venga( 1CORINTIOS 11:23-26)
ASUNTO: SANTA CENA
TEMA:LA SANTA CENA
TITULO: EN COMUNIN CON CRISTO
El encuentro de lo humano con lo divino
1.
INTRODUCCIN. La santa cena es una de las ordenanzas importantes en las
Sagradas Escritura. Fue instituida por Jess por lo que es un evento
trascendente, en el cuerpo de Cristo. Por siglos la iglesia cristiana lo ha
conmemorado como una celebracin de significado espiritual. La iglesia de
Dios en su declaracin de fe punto N0.12 dice: Creemos en la Cena del Seor
y el lavatorio de pies de los santos. La santa cena:

Es de carcter santo

Es un recordatorio de la muerte de Cristo

Es una anticipacin de la segunda venida de Jesucristo

Es una manera de entrar en comunin con El.


Hoy quiero compartir contigo algunos aspectos del significado y las implicaciones de la
santa cena.
I.
EL PAN DE LA COMUNIN(V.24).
1.1. Representa su cuerpo partido. El pan fue un smbolo que representaba la realidad
de su cuerpo. As como la paloma que descendi sobre Jess el da en que fue bautizado
representaba al Espritu Santo, as el pan representa el cuerpo del Seor. Este es mi
cuerpo, que es por vosotros es partido. Su cuerpo fue partido al ser vendido por Judas
(Lc. 19: 47-48), fue partido cuando fue escarnecido (Lc. 19: 63-67), al ser negado por
Pedro( Mt. 26: 69-75),al ser crucificado, al ser abandonado por el Padre (Mt. 27: 45-46).
En la vspera de su muerte, el Seor habl en forma proftica acerca de su cuerpo fsico
que sera clavado a una cruz como expiacin por el pecado. Su cuerpo sera entregado
por todos los que creen en Cristo y participan del pan en la Comunin. Jess afirm que
morira en el lugar de ellos ( Ro. 5:7, 8). Cristo, el Cordero de Dios, y Su sacrificio en la
cruz es suficiente para todos. Pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un
solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios(He.10.12).
1.2. Representa la comunin entre los hermanos.
El pan que el creyente come es un smbolo de ese cuerpo glorificado que ahora est en
el cielo. A travs del Espritu Santo y por la fe, los que participan en el pan se unen en
comunin con Cristo y experimentan su presencia y poder sagrados. El pan no solo
representa el cuerpo de Jesucristo, sino que adems es un medio no solo de recuerdo
sino de contacto vital con Jesucristo, para el que ama a Cristo es una manera de entrar
en comunin con Jesucristo. Los creyentes deben entender que cuando comen el pan

y beben de la copa del Seor, en esos momentos son invitados a su mesa. Si los
cristianos participan sin amar a los dems miembros de la iglesia, deshonran al Seor
mismo. Por esa razn, deben aprender las palabras que el Seor pronunci cuando
instituy la Cena.
II. LA SANGRE DEL PACTO.
1. La copa representa el nuevo pacto que Pablo ratifica con su sangre. Cuando Moiss
confirm el primer pacto en el monte Sina, roci sangre sobre el [P. 432] pueblo, y
dijo: He aqu la sangre del pacto que Jehov ha hecho con vosotros (x. 24:8;
vase tambin Zac. 9:11). En el primer pacto se roci la sangre de un animal, en el
nuevo pacto la sangre de Cristo. Cuando Dios hizo un nuevo pacto con su pueblo, el
antiguo qued obsoleto (Heb. 8:13).
2. Dios ratific el nuevo pacto con la sangre de Cristo derramada una vez para
siempre (Heb. 9:26; 10:10). Adems, nombr a Jess como mediador de este pacto
(Heb. 7:22; 8:6) y Jess cumpli el pacto entregando su cuerpo y sangre. La sangre
queda por seal y Dios no matar a los que aplican personalmente la sangre del
Cordero. O sea, el Cordero muri en nuestro lugar sufri lo que nosotros merecemos
y Dios aceptar Su pago por nuestra deuda. Limpiaos, pues, de la vieja levadura,
para que seis nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra pascua, que es
Cristo, ya fue sacrificada por nosotros(1Cor 5.7).
3. Cristo fue hecho pecado por nosotros (cuando estaba en la cruz). Al que no
conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos
justicia de Dios en l(2Cor 5.21). Jesucristo sufri la ira de Dios por todos los
pecados de todos los hombres. Porque tambin Cristo padeci una sola vez por los
pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto
en la carne, pero vivificado en espritu(1Ped 3.18).
4. El vino rojo de la comunin representa la sangre vital de Cristo, sin la cual el
nuevo pacto, la nueva relacin con Dios no habra sido posible. En la comunin
Cristo comparte con nosotros y nos bendice, pero nos invita a partir y a compartir
con el prjimo. Que la comunin con Cristo nos lleve a la armona y a la concordia a
la interdependencia con nuestros hermanos. El salmo 133 es cntico glorioso de esa
comunin que Jess quiere que tengamos.
III. LA CELEBRACIN ES UN MANDAMIENTO(V.24.25). Haced esto todas las
veces que la bebis en memoria de m. Por segunda vez, Jess ordena observar el
sacramento de la Comunin. Pero este mandamiento lo da en forma ms especfica.
a. Es hacer la remembranza en honor a l. Le ordena a su pueblo que lo celebren
y, cuando lo hagan, que lo recuerden a l en conexin con su derramamiento de
sangre por el perdn de sus pecados.
b. Es Recordar su muerte. Pablo afirma que al comer el pan y beber de la copa,
proclamamos la muerte del Seor (v. 26). Jess mand que lo hiciramos
repetidamente, para que recordemos su muerte. Pablo ensea que todos los que
comen el pan y beben de la copa proclaman simblicamente la muerte de Jess.
Por medio de su muerte, Cristo los hizo partcipes del nuevo pacto que Dios
estableci con su pueblo y del cual Cristo es el Mediador. Pablo les recuerda los
beneficios espirituales que provienen del sacrificio de Jess en la cruz y cuando
ellos participan del pan y de la copa estn reconociendo la unidad que todos
tienen en Cristo.
c. Es anunciar su segunda venida. Pero la Comunin significa mucho ms que
recordar la muerte de Cristo. Tambin recordamos su obra redentora, su
resurreccin y ascensin, su promesa de que estar siempre con su pueblo y su

segunda venida. Hasta que l venga. Los miembros de la iglesia proclaman


tanto la muerte como la segunda venida de Jess. Miran expectantes al da
cuando Cristo vuelva y estn para siempre con el Seor. En la iglesia de la
segunda mitad del primer siglo, los creyentes celebraban la Comunin y oraban
Maranata (ven, Seor). Los cristianos no pueden suprimir su deseo por estar con
el Seor, deben proclamar su muerte, resurreccin y regreso. En forma similar,
el profeta Isaas habla de su incapacidad para suprimir este deseo: Por amor de
Sin no callar,y por amor de Jerusaln no descansar,hasta que salga como
resplandor su justicia,y su salvacin se encienda como una antorcha (Is. 61:1).
Jess mismo dijo no beber mas de este fruto de la vid, hasta aquel da en
que lo beba de nuevo con vosotros en el reino de mi Padre(Lc26:29).
CONCLUSIN.
La santa cena no es para postergarse para otro da. Desde el momento que aceptamos a
Cristo entramos en comunin con l. Deseo que esta celebracin sea una experiencia
inolvidable en tu vida hoy. Vengamos a Jess hoy, celebremos la victoria de la vida
sobre la muerte, el amor sobre el odio, el gozo sobre la tristeza, la comunin sobre la
divisin, la salvacin sobre la condenacin Salgamos, pues, a l, fuera del
campamento, llevando su vituperio(He.13:13).