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Comienzo de la Filosofía en Grecia

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COMIENZO DE LA FILOSOFÍA L EN GRE GRECIA

SOCIEDAD GRIEGA ANTIGUA - La sociedad griega era en principio una sociedad aristocrática tica y guerrera, sociedad donde la nobleza poseía la tierra, dirigía los ejércitos, etc... - Esta sociedad estaba regida por unos valores propios de una sociedad aristocrática como el linaje, el éxito y la fama.

ECONOMÍA GRIEGA ANTIGUA - La economía estaba basada en la agricultura, existiendo el trueque como única forma económica de intercambio. - La fundación de diversas colonias comerciales a lo largo de las costas mediterráneas favorecería el desarrollo de la actividad comercial, entrando los griegos en contacto con otros pueblos, costumbres y creencias.

IDEOLOGÍA DE LA ANTIGUA GRECIA G - La sociedad griega carecía de libros sagrados y de un sistema de enseñanza ens organizada, por lo cual es fácil de fá transformar ideológicamente - Hasta esa época cada tribu poseía su po ncluso se propia mitología diferente (incl descubrieron nuevas mitologías a medida s), que se colonizaban nuevas ideas), que se intentaron unificar en una m mitología íada general en libros como la Ilíad o la egó Odisea de Homero. Así se llegó a un opular, ya escepticismo en la mentalidad pop mitologías que si existían tantas mit ue diferentes es muy probable que todas fuesen falsas, creándose un vacío ideológico.

CAMBIOS SOCIOECONÓMICOS S - Alrededor del siglo VII a. C. se produce una revolución sin precedentes en el desarrollo de la las técnicas de navegación, lo cua ual propicia que se desarrolle olle explosivamente el comercio. - La invención de la moneda eda acuñada favorecerá al comercio en las cada vez más perfeccionadas das naves griegas, y presentará, a su vez, un carácter de representación ión universal, válida para un intercambio objetivo de mercancías, más allá del trueque que subjetivo de unos bienes por otros os

-El poder económico es arrebata atado a la nobleza por los com omerciantes (sustituyéndose la aristocracia por la ia democracia). - Se reemplaza el trueque por el dinero y aparecen las primeras ciudades o polis. po - Surgimiento de una nueva clase de comerciantes y artesanos, ´... ante era un ntes país primordialmente agrícola, pero a partir ro de entonces comenzó a desarrolla llarse cada vez más la industria artesana y el co comercio. - Se hizo necesario por tanto funda centros dar de representación comercial, que surgieron e primero en la colonias jónicas, sobre todo en bre Mileto, y más tarde en otras partes. Las par ciudades se convirtieron en centros n comerciales florecientes, lo cual provocó un pr notable aumento de la poblaciónµ. .

-La antigua aristocracia, noble y guerrera, e defensora de las tradiciones, iba a ser , paulatinamente desplazada por la nue clase nueva económica, comercial y artesana cuyas tesana, actividades e intereses eran completamente compl diferentes, - Una nueva clase social con los valores n os emergente, basados en principios y leyes de carácter racional. racional. coexistirán con -Una sociedad democrática, que coexis los antiguos, en tensión constante, los valores de v , la libertad e igualdad, de la participació y éxito igualdad, ación en la política, y, en definitiva, de la ciudadanía, política, ciudadanía, ciu que alcanzará su mayor esplendor en el siglo V r e a.C., conocido como el siglo de Perícles y como erícles, el periodo de la Ilustración ateniense. ateniense. nse. nse

- Es a causa de la emergencia de esta nu nueva clase social que se desarrollarán nuevas formas de vas fo organización política. Las condiciones geográficas política. nes ge de Grecia, con numerosas barreras físicas entre las diferentes regiones, contribuyeron a dificultar la dif idea de imperio, formándose, en lugar de dicha imperio, opción, confederaciones de ciudades independientes: Ciudades-estado, den independientes: Ciudades-estado, denominadas polis, polis, una nueva concepción política en nada lítica parecida a los imperios teocráticos de los persas o de los egipcios. - En consecuencia, el poder egipcios. ncia, carismático y totalitario de los reyes comenzó a ser come sustituido por la autoridad racional de los nuevos lo l súbditos se gobernantes y los antiguos súb convirtieron en ciudadanos.. ciudadanos.

Período Cosmológico - Los primeros filósofos, más que atacar los ue at mitos, primero se extrañan de ellos. El miedo y el ellos. m asombro que habían generado los mitos ahora s mito son fuente de reflexión filosófica: se admira filosófica: ca ca: contemplando el mundo y ve que el mito es ue insuficiente para explicarlo en su origen y o devenir. devenir. - Los filósofos presocráticos tenían en común ían la creencia de una materia prima que era el a origen de todos los cambios. cambios. - Querían entender los sucesos de la esos naturaleza sin tener que recurrir a los mitos ir lo tradicionales. Ante todo, intentaron entender los tradicionales. n ente procesos de la naturaleza estudiando la misma ndo naturaleza. naturaleza.

- Hacia el siglo VII AC se produce un ce cambio importante: se empieza a importante: za separar lo sobrenatural (mítico) de lo natural (físico), y se empieza a za privilegiar lo objetivo sobre lo subjetivo: subjetivo: de esa disociación y esta objetivación nacerá la filosofía. filosofía. - Podemos decir que los filósofos de la naturaleza dieron los primeros pasos hacia una manera científica de pensar, ensar, desencadenando todas las ciencias ncias naturales posteriores. posteriores.

- La naturaleza (physis) es aho physis) ahora concebida como principio (arché), es arché) decir, como aquello que las cosas son y s que desde ellas mismas determina su ina forma de comportarse. Los tres rasgos que comportarse. gos qu corresponden a la physis como arché so : é son son: orígen, sustrato permanente y causa. causa.

- Empiezan a aparecer conceptos básic básicos como ³cosmos´ (todo, universo ordenado denado), ³logos´ (razón), ³arjé´ (elemento prime primero y también explicación racional) y ³fhysi ³fhysis´ (naturaleza generatriz, fundamento). Todas fundamento). Tod ) estas nociones están articuladas entre sí formando un sistema cosmológico qu ico que permite dar una visión coherente del nte d mundo. mundo.

Es importantísima que la idea de arché e arch en la filosofía cosmológica busca busc trascendencia. Esta idea comprende 3 rende aspectos: 1º Origen explicativo de la naturaleza uraleza, de donde se conforman todos los seres. s sere o com Los griegos conciben el universo como algo eterno, y para explicar su origen orige valezca se ha de recurrir a algo que prevalezc a uno a través del movimiento: para unos tc. será el aire, para otros el agua, etc. 2º Sustrato, de lo que compuestos todos los seres. están está

imiento 3º Causa, que explique el movimient o cambio.

- En conclusión, entonces, con la on filosofía Griega, se inaugura la razón como un instrumento para la búsqueda queda de la verdad, se siembran los principios cipios de la ciencia moderna. moderna. - Surge como una respuesta a los mitos, para dar argumento acerca de su e s), naturaleza (el porqué de las cosas), ya que la mitología no es un pensamiento iento filosófico, puesto que no da una afirmación racional y deductiva de sus e afirmaciones

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