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de la Biblia
Es la Biblia palabra de Dios?
Muchas sectas y religiones la siguen al pie de la letra,
pero se repudian entre s. Qu han entendido mal?
Catlicos, Pentecostales, Judos, Testigos de Jehov, Iglesia Unitaria, Jesucristo de los ltimos Das, y fieles de muchas otras denominaciones, leen la
Biblia y creen entender que slo ellos la interpretan como Jehov lo dispuso.
Por qu la su pues ta pa la bra de Dios es tan confusa,
al punto de causar ms divisin que unin y amor entre sus lectores?
CONTENIDO
Introduccin ............................................................4
Primeras escrituras ..................................................4
Quin fue Moiss?.................................................5
Quines fueron David y Salomn? .......................5
Qu es la Biblia? ...................................................6
Existen los libros originales? ................................6
Hay varias Biblias ...................................................7
La divisin en captulos y versos ............................8
Se puede aplicar la Biblia a los
tiempos modernos? ............................................8
Inconsistencias y contradicciones de la Biblia......10
En cuntos das hizo Dios la creacin? ...............10
En cul da hizo Dios la luz? ...............................10
Fueron los rboles creados
antes que el hombre? ......................................10
Fueron las mujeres y los hombres
creados en el mismo momento? ...........................11
Vienen las aves del agua? ....................................11
Cuntos animales haba en el arca? ....................11
Cuntos das dur el diluvio? ..............................12
Podemos tener esclavos? ....................................12
Quin incit a David a hacer el censo de Israel? 13
Cuntos aos tena Ocozas? ..............................13
Podemos mentir? ................................................13
Dios cambia de parecer? ....................................14
Dios aprueba la venganza? .................................15
Podemos robar? ..................................................15
Podemos matar? .................................................15
La fe nos salva? ..................................................16
Mical tuvo hijos? ................................................17
Podemos hacer imgenes? ..................................17
El da de reposo ....................................................18
Somos castigados por el pecado
de nuestros padres? .........................................18
Introduccin
El hombre es un ser racional por naturaleza. Analiza los hechos, juzga las circunstancias y deduce las
causas de los efectos, tratando siempre de encontrar una razn para todo aquello que lo afecta. Lgicamente, el resultado de sus apreciaciones ha dependido del nivel cultural o tecnolgico del momento histrico,
entre otros factores. Es as como ciertos grupos han llegado a concluir que su existencia est controlada por
el fuego, el sol y la luna, o han imaginado la existencia de divinidades para explicar fenmenos que en su
momento no han podido entender.
Algunos chinos de la antigedad llamaron Tao, o fluir de la naturaleza, a lo que consideraron el origen
de todo. Los judeo-cristianos lo denominaron Dios. Otros lo llaman Al, Seor, Padre, Madre, Buda,
Krishna, Prana o Energa Universal, pero en el fondo la idea es la misma, aunque el nombre sea diferente. Si hay un efecto, hay una causa que lo produce, y si el efecto es inteligente, la causa es de naturaleza
inteligente. Creer que un vegetal, animal o ser humano es slo un conjunto de clulas resultado del azar, es
como aceptar que una obra maestra de la literatura se pudo haber formado al derramarse una sopa de letras.
Por la armona de un conjunto organizado se evidencia la existencia de una inteligencia creadora, aunque
no podamos imaginarla.
Si fueses el ncleo de un tomo, es decir, una minscula esferita de materia alrededor de la cual giran
electrones como si fuesen lunas alrededor de la Tierra, te daras cuenta que tu vecino ms prximo, otro
ncleo, est a una distancia considerable, como de la Tierra a Marte. Si fueses una clula, comprenderas
que tu pequeo cuerpo est formado por millones de tomos, y pensaras que los otros seres son clulas
como t. Si fueses un microbio, tendras tu cuerpo formado por millones de clulas y pensaras que todo
tiene tamao de microbio.
Como ser humano, sabes que tu cuerpo est formado por trillones de tomos, clulas y microbios, y no
alcanzas a imaginar siquiera que puedes formar parte de otro cuerpo vivo mucho ms gigante, como un cosmos. Aunque seamos expertos en cuestiones marinas, por ejemplo, a un pez sera imposible explicarle cmo
es el ocano, o qu forma o qu tamao tiene, a pesar de que ste pasa toda su vida inmerso en l. Ahora
comprendes cuan difcil es tener una idea acerca de cul es la Causa Primera de todo cuanto existe?
Primeras escrituras
Antiguamente las leyendas y hechos histricos se transmitan oralmente de padres a hijos, hasta que el
hombre desarroll la escritura. Las primeras escrituras conocidas son los Vedas, o libros de ciencia, compilados y escritos en snscrito hace unos 5.000 aos en la India por Vyasa, autor de la epopeya Mahabharata.
Los Vedas son considerados libros sagrados por los seguidores de Krishna, una deidad india.
Muy posterior a los Vedas de la India, probablemente hace unos 3.000 aos, se le atribuyen a Moiss, un
lder judo, los libros Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros y Deuteronomio, los cuales tambin se denominan
Pentateuco y constituyen la Ley (Tor) y la historia de los judos o descendientes de Abraham, llamados as
mismos pueblo de Dios, hebreos e israelitas. La tradicin hace comenzar la historia hebrea en el momento en
que el patriarca Abraham abandon Ur (Caldea), hacia el ao 1870 antes de Cristo, probablemente durante
el reinado del rey babilonio Hammurabi, para dirigirse con su clan hacia el sur, hasta el borde del desierto
de Canan, lugar desde el que, unos cien aos ms tarde, tendran que partir forzados por el hambre hacia
Egipto, guiados por el patriarca Jacob.
Contradicciones de la Biblia - Aurelio Meja -
Qu es la Biblia?
A los libros de Moiss, y a los de otros autores considerados inspirados por Dios, antiguamente se les
designaba con la expresin griega ta biblia, que significa los libros, tomada del nombre del puerto Biblos,
usado por los fenicios para exportar papiro, una especie de papel usado en ese tiempo para escribir. Fue as
como en latn se hizo prctica comn llamar biblia al conjunto de los libros sagrados de los judos y los
primeros cristianos, llamados por ellos la Escritura, o las Sagradas Escrituras.
La Biblia actual es una coleccin de libros o escritos de extensin, origen y contenido diversos, pertenecientes a unos 40 autores de pocas comprendidas en un perodo de unos 1600 aos. La palabra Testamento
designa la supuesta alianza o pacto entre Dios e Israel, el pueblo que se autodenomina elegido por Dios.
Los trminos Antiguo y Nuevo Testamento slo empezaron a usarse entre los cristianos a fines del siglo 2
despus de Cristo. Se llama Antiguo a los textos relacionados con hechos anteriores a Jesucristo, y Nuevo a
los escritos posteriores. Entre el Viejo y el Nuevo Testamento hay un espacio de unos 400 aos.
La mayor parte del Nuevo Testamento son testimonios de personas que no conocieron a Jess. Los escritos ms cercanos a la poca de Jess fueron las epstolas de Pablo de Tarso, datadas entre el ao 51 y el
67, quien no conoci a Jess y persegui a los cristianos hasta el ao 37 (un ao despus de la crucifixin
de Jess). El evangelista Lucas, un ayudante de Pablo, tampoco conoci a Jess. El Evangelio ms antiguo
sobre la vida de Jess es el de Marcos, pero ste ni fue discpulo de Jess ni le conoci directamente; para
sus historias se bas en lo que le oy relatar pblicamente a Pedro. Mateo es el nico que fue discpulo de
Jess, pero su evangelio est copiado del de Marcos. El Evangelio de Juan y el Apocalipsis fueron escritos
por un tal Juan el Anciano, un griego que se bas en textos hebreos y esenios, y en los recuerdos que obtuvo
de Juan el Sacerdote, identificado como el discpulo amado de Jess.
a) Me gustara vender a mi hermana como esclava, tal y como indica el xodo, 21:7. En los tiempos
que vivimos, qu precio piensa que sera el ms adecuado?
b) El Levtico, 25:44, establece que puedo poseer esclavos, tanto varones como hembras, mientras
sean adquiridos en naciones vecinas. Un amigo mo asegura que esto es aplicable a los mejicanos, pero no
a los canadienses. Me podra aclarar este punto? Por qu no puedo poseer canadienses?
c) S que no estoy autorizado a tener contacto con ninguna mujer mientras est en su perodo de
impureza menstrual (Lev 5:19-24). El problema que se me plantea es el siguiente: Cmo puedo saber si
lo estn o no? He intentado preguntarlo, pero bastantes mujeres se sienten ofendidas cuando lo hago.
d) Tengo un vecino que insiste en trabajar en el sbado. El xodo 35:2, claramente establece que
ha de recibir la pena de muerte. Estoy moralmente obligado a matarlo yo mismo? Me podra aclarar
usted este tema de alguna manera?
e) En el Levtico 21:20, se establece que uno no puede acercarse al altar de Dios si tiene un defecto
en la vista. He de confesar que necesito gafas para leer. Mi agudeza visual tiene que ser del 100%? Se
puede relajar un poco esta condicin?
f) La mayora de mis amigos (varones) llevan el pelo arreglado y bien cortado, incluso en la zona de
las sienes, a pesar de que esto est expresamente prohibido por el levtico, 19:27. Cmo han de morir?
g) S, gracias al Levtico, 11:6-8, que tocar la piel de un cerdo muerto me convierte en impuro. Aun
as, puedo continuar jugando al ftbol si me pongo guantes para coger el baln hecho con dicha piel?
h) Mi to tiene una granja, e incumple lo que se dice en el Levtico 19:19, ya que planta dos cultivos
distintos en el mismo campo, y tambin lo incumple su mujer, ya que lleva prendas hechas de dos tipos de
tejido diferentes (algodn y polister). l, adems, se pasa el da maldiciendo y blasfemando. Es realmente
necesario llevar a cabo el engorroso procedimiento de reunir a todos los habitantes del pueblo para
lapidarlos? Lev 24:10-16). No podramos sencillamente quemarlos vivos en una reunin familiar
privada, como se hace con la gente que duerme con sus parientes polticos? (Lev 20:14). S que usted
ha estudiado estos asuntos con gran profundidad, as que confo plenamente en su ayuda.
Gracias de nuevo por recordarnos que la palabra de Dios es eterna e inmutable.
10
Contrario a:
Gnesis 2:5-9 porque Jehov Dios an no haba hecho llover sobre la tierra, ni haba hombre para
que labrase la tierra, sino que suba de la tierra un vapor... Entonces Jehov Dios form al hombre
del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de vida... Y Jehov Dios plant un huerto en Edn,
al oriente; y puso all al hombre que haba formado. Y Jehov Dios hizo nacer de la tierra todo rbol
delicioso a la vista, y bueno para comer.
11
Contrario a:
Gnesis 7:2 De todo animal limpio tomars siete parejas, macho y su hembra; ms de los animales
que no son limpios, una pareja, el macho y su hembra.
Podemos mentir?
xodo 20:16 No hablars contra tu prjimo falso testimonio.
Proverbios 12:22 Los labios mentirosos son abominacin a Jehov.
Contrario a:
I Reyes 22:23 Y ahora, he aqu Jehov ha puesto espritu de mentira en la boca de todos tus profetas
II Tesalonicenses 2:11 Por esto Dios les enva un poder engaoso, para que crean la mentira.
Juan 7:8 Subid vosotros a la fiesta; yo no subo todava a esa fiesta, porque mi tiempo an no se ha
cumplido... Pero despus que sus hermanos haban subido, entonces Jess tambin subi a la fiesta,
no abiertamente, sino como en secreto.
13
Josu 2:4-6, en el episodio de los dos espas de Israel enviados por Josu a Jeric, con la intencin
de atacar posteriormente esta ciudad amurallada, los cuales fueron protegidos por Rahab, una prostituta mentirosa: Pero la mujer haba tomado a los dos hombres y los haba escondido; y dijo: Es
verdad que unos hombres vinieron a m, pero no supe de dnde eran. Y cuando se iba a cerrar la
puerta, siendo ya oscuro, esos hombres se salieron y no s a dnde han ido; seguidlos aprisa, y los
alcanzaris.
Santiago 2:25 Asimismo tambin Rahab la ramera, no fue justificada por obras, cuando recibi a los
mensajeros y los envi por otro camino?
14
Podemos robar?
xodo 20:15 No hurtars.
Levtico 19:13 No oprimirs a tu prjimo, ni le robars.
Contrario a:
xodo 3:22 Sino que demandar cada mujer a su vecina y a su huspeda alhajas de plata, vasos
de oro, y vestidos, los cuales pondris sobre vuestros hijos y vuestras hijas; y despojaris a Egipto.
xodo 12:35-36 E hicieron los hijos de Israel conforme al mandamiento de Moiss, pidiendo de
los egipcios alhajas de plata, y de oro, y vestidos... as despojaron a los egipcios.
Podemos matar?
xodo 20:13 No matars.
Mateo 5:21 Osteis que fue dicho a los antiguos: No matars; y cualquiera que matare ser culpable de
juicio.
Levtico 24:17 Asimismo el hombre que hiere de muerte a cualquiera persona, que sufra la muerte.
Contrario a:
xodo 21:20 Y si alguno hiriere a su siervo o a su sierva con palo, y muriese bajo su mano, ser
castigado; mas si sobreviviese por un da o dos, no ser castigado, porque es de su propiedad.
Contradicciones de la Biblia - Aurelio Meja -
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xodo 32:27 Y l les dijo: As ha dicho Jehov, el Dios de Israel: Poned cada uno su espada sobre
su muslo; pasad y volved de puerta a puerta por el campamento, y matad cada uno a su hermano,
y a su amigo, y a su pariente.
Salmos 2:8,9 Pdeme que te de las naciones como herencia y hasta el ltimo rincn del mundo en
propiedad, y yo te los dar. Con cetro de hierro destrozars a los reyes; los hars pedazos como a
ollas de barro!
I Samuel 6:19 Entonces Dios hizo morir a los hombres de Bet-semes, porque haban mirado dentro
del arca de Jehov; hizo morir del pueblo a cincuenta mil setenta hombres. Y llor el pueblo porque
Jehov lo haba herido con tan gran mortandad.
I Samuel 15:2,3,7,8 As ha dicho Jehov de los ejrcitos: Yo castigar lo que hizo Amalec a Israel
al oponrsele en el camino cuando suba de Egipto. Ve, pues, y hiere a Amalec, y destruye todo lo
que tiene, y no te apiades de l; mata a hombres, mujeres, nios, y aun los de pecho, vacas, ovejas,
camellos y asnos.
Nmeros 15:36 Entonces lo sac la congregacin fuera del campamento, y lo apedrearon, y muri,
como Jehov mand a Moiss.
Oseas 13:16 Samaria ser asolada, porque se rebel contra su Dios; caern a espada; sus nios
sern estrellados, y sus mujeres embarazadas sern abiertas.
Hechos 10:13 Y le vino una voz: Levntate, Pedro, mata y come.
Hechos 4:32, 5:1-10 Y dijo Pedro: Ananas, por qu llen Satans tu corazn para que mintieses
al Espritu Santo... No has mentido a los hombres sino a Dios. Al or Ananas estas palabras, cay
y expir... Y levantndose los jvenes, lo envolvieron, y sacndolo, lo sepultaron. Pasado un lapso
como de tres horas, sucedi que entr su mujer, no sabiendo lo que haba acontecido. Entonces
Pedro le dijo: Dime, vendisteis en tanto la heredad? Y ella dijo: S, en tanto. Y Pedro le dijo... He
aqu a la puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarn a t tambin. Al instante
ella cay a los pies de l y expir.
La fe nos salva?
Efesios 2:8,9 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;
no por obras, para que nadie se glorie.
Romanos 3:20,28 ya que por las obras de la ley ningn ser humano ser justificado delante de l... Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley.
Glatas 2:16 Sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo,
nosotros tambin hemos credo en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de
la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie ser justificado..
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Contrario a:
Santiago 2:24 Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente por
la fe.
Mateo 19:16-21 Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, qu bien har para tener la vida
eterna? Y Jess le dijo . . . guarda los mandamientos. . . . El joven le dijo: Todo esto he guardado
desde mi juventud. Qu ms me falta? Jess le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que
tienes, y dalo a los pobres, y tendrs tesoro en el cielo.
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El da de reposo
xodo 31:15 Cualquiera que trabaje en el da de reposo, ciertamente morir.
Nmeros 15:32,36 Estando los hijos de Israel en el desierto, hallaron a un hombre que recoga lea en el
da de reposo. Y los que le hallaron recogiendo lea, lo trajeron a Moiss y a Aarn, y a toda la congregacin;
y lo pusieron en la crcel, porque no estaba declarado qu se le haba de hacer. Y Jehov dijo a Moiss:
Irremisiblemente muera aqul hombre; apedrelo toda la congregacin fuera del campamento.
xodo 20:8 Acurdate del da de reposo para santificarlo.
Contrario a:
Isaas 1:13 No me traigis ms vana ofrenda; el incienso me es abominacin; luna nueva y da de
reposo, el convocar asambleas no lo puedo sufrir; son iniquidad vuestras fiestas solemnes.
Juan 5:16-17 Y por esta causa los Judos perseguan a Jess, y procuraban matarle, porque haca
estas cosas en el da de reposo. Y Jess les respondi: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo.
Colosenses 2:16 Por lo tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a das de fiesta,
luna nueva o das de reposo.
18
I Pedro 2:12 manteniendo buena vuestra manera de vivir entre los gentiles; para que en lo que murmuran
de vosotros como de malhechores, glorifiquen a Dios en el da de la visitacin, al considerar vuestras buenas
obras.
Contrario a:
Mateo 6:1-4 Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres, para ser vistos de ellos,
de otra manera no tendris recompensa de vuestro Padre que est en los cielos. Cuando, pues, des
limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti... Mas cuando des limosna, no sepa tu izquierda lo
que hace tu derecha, para que sea tu limosna en secreto.
Mateo 23:3,12 mas no hagis conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen... Antes hacen todas
sus obras los fariseos para ser vistos por los hombres... Porque el que se enaltece ser humillado,
y el que se humilla ser enaltecido.
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Contrario a:
Gnesis 22:1,2 prob Dios a Abraham, y le dijo: ... Toma ahora tu hijo, tu nico, Isaac, a quien
amas, y vete a tierra de Moriah, y ofrcelo all en holocausto sobre uno de los montes que yo te dir.
xodo 22:29,30 No demorars la primicia de tu cosecha ni de tu lagar. Me dars el primognito de
tus hijos. Lo mismo hars con el de tu buey y de tu oveja; siete das estar con su madre, y al octavo
da me lo dars. Cuestionamos la supuesta persecucin de Herodes a los primognitos, pero vemos
que aqu estamos ante un caso similar, atribuido supuestamente al mismo Jehov.
Jueces 11:30-39 Y Jeft hizo voto a Jehov, diciendo: Si entregares a los amonitas en mis manos,
cualquiera que saliere de las puertas de mi casa a recibirme, cuando regrese victorioso de los amonitas, ser de Jehov, y lo ofrecer en holocausto... los derrot con muy grande estrago. As fueron
sometidos los amonitas por los hijos de Israel. Entonces volvi Jeft a Mizpa, a su casa; y he aqu
su hija que sala a recibirle con panderos y danzas, y ella era sola, su nica hija... Ella entonces le
respondi: Padre mo, si le has dado palabra a Jehov, haz de m conforme a lo que prometiste, ya
que Jehov ha hecho venganza en tus enemigos los hijos de Amn... Pasados los dos meses volvi a
su padre, quien hizo de ella conforme al voto que haba hecho. Ser que Dios no es tambin Padre
Creador tambin de los amonitas, como para hacer alianza con Jeft y ayudar a derrotarlos? Adems,
en otras partes de la Biblia dice que no est permitido hacer juramento, y Jeft lo hizo.
II Samuel 21:8-14 Pero tom el rey David a dos hijos de Rizpa hija de Aja, los cuales ella haba
tenido de Sal... y a cinco hijos de Mical hija de Sal... y los entreg en manos de los gabaonitas, y
ellos los ahorcaron en el monte delante de Jehov.
Hebreos 10:10-12 En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo
hecha una vez para siempre. Y ciertamente todo sacerdote est da tras da ministrando y ofreciendo
muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados.
I Corintios 5:7 Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seis nueva masa, sin levadura como
sois; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros..
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Daniel 2:22 El revela lo profundo y lo escondido; conoce lo que est en tinieblas, y con l mora la luz.
Ver tambin Salmos 143:3, II Corintios 6:14 y Hebreos 12:18-22
Contrario a:
I Reyes 8:12 Entonces dijo Salomn: Jehov ha dicho que l habitara en la oscuridad. (Repetido
en II Crnicas 6:1)
II Samuel 22:12 Puso tinieblas por su escondedero alrededor de s: oscuridad de aguas y densas
nubes.
Salmos 18:11 Puso tinieblas por su escondedero, por cortina suya alrededor de s.
Salmos 97:1-2 Jehov reina... Nubes y oscuridad alrededor de l.
Es Dios omnipotente?
Jeremas 32:27 He aqu que yo soy Jehov, Dios de toda carne; Habr algo que sea difcil para m?.
Mateo 19:26 Y mirndolos Jess, les dijo: Para los hombres esto es imposible; mas para Dios todo es
posible.
22
Contrario a:
Jueces 1:19 Y Jehov estaba con Jud, quien arroj a los de las montaas; mas no pudo arrojar a
los que habitaban en los llanos.
24
Contrario a:
Mateo 5:34-37 Jess dice: Pero yo os digo: No juris en ninguna manera, ni por el cielo... ni por
la tierra... ni por Jerusaln... ni por tu cabeza jurars... Pero sea vuestro hablar: S, s; no, no.
Santiago 5:12 Pero, sobre todo, hermanos mos, no juris ni por el cielo, ni por la tierra, ni por
ningn otro juramento... para que no caigis en condenacin. Al respecto, me llama la atencin el
hecho de que en muchas ceremonias de posesin y de juicios, se jure sobre la Biblia: Jura usted...?
Entonces que Dios y la Patria... Jura decir la verdad?
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Todo indica que Mara no tuvo una clara visin de la misin de su hijo, pues no hay en la Biblia una sola
mencin de que lo hubiese apoyado en la Sinagoga, estado en sus sermones, o acompaado en alguno de sus
viajes. Nunca le pidi a Jess que sanase a nadie, y da la impresin de que ella pensaba que su hijo era ms
bien algo as como un mago, cuando le solicit que le diera gusto a unos borrachos que estaban pidiendo
ms vino en las Bodas de Can. En cuanto a sus hermanos, pensaban que estaba loco y les daba pena ir con
Jess a las fiestas de los judos.
Marcos 3:20,21 Despus entr Jess en una casa, y otra vez se junt tanta gente, que ni siquiera podan
comer l y sus discpulos. Cuando lo supieron los parientes de Jess, fueron a llevrselo, pues decan que
se haba vuelto loco.
Juan 7:1-10 Despus de estas cosas andaba Jess en Galilea; pues no quera andar en Judea, porque
los judos procuraban matarle. Estaba cerca la fiesta de los judos, la de los tabernculos; y le dijeron sus
hermanos: Sal de aqu y vete a Judea, para que tambin tus discpulos vean las obras que haces. Porque
ninguno que procura darse a conocer hace algo en secreto. Si estas cosas haces, manifistate al mundo.
Porque ni aun sus hermanos crean en l... Subid vosotros a la fiesta... Pero despus que sus hermanos haban
subido, entonces l tambin subi a la fiesta, no abiertamente, sino como en secreto.
Hechos 1:12-15 Entonces volvieron a Jerusaln desde el monte que se llama del Olivar... Y entrados subieron al aposento alto, donde moraban Pedro y Jacobo, Juan, Andrs, Felipe, Toms, Bartolom, Mateo,
Jacobo... Todos estos perseveraban unnimes en oracin y ruego venan de la crucifixin de Jess con
las mujeres, y con Mara la madre de Jess, y con sus hermanos.
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Es la riqueza un impedimento?
II Crnicas 9:13-28 El peso del oro que vena a Salomn cada ao, era 666 talentos de oro... Hizo tambin
el rey Salomn doscientos paveses de oro batido... asimismo trescientos escudos de oro... Hizo adems un gran
trono de marfil, y lo cubri de oro puro... Toda la vajilla era de oro... Y cada tres aos solan venir las naves
de Tarsis, y traan oro, plata, marfil, monos y pavos reales. Y excedi el rey Salomn a todos los reyes de la
tierra en riqueza... Alhajas de plata, alhajas de oro, vestidos, armas, perfumes, caballos y mulos... Adems
de esto, Salomn tena cuarenta mil caballos en sus caballerizas para sus carros, y doce mil jinetes.
Contrario a:
Lucas 14:33 As, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser
mi discpulo.
Mateo 19:16-24, Lucas 18:18-25 y Marcos 10:17-25 Entonces, un joven se acerc a l y le dijo:
Buen Maestro qu es preciso que yo haga para tener la vida eterna? Jess le respondi: Por qu
me llamais bueno? Slo Dios es bueno. Si queris entrar en la vida, guardad los mandamientos...
El joven le respondi: Yo he guardado todos esos mandamientos, desde mi juventud: qu ms me
falta? Jess le dijo: ... id, vended lo que tenis y dadlo a los pobres... En verdad, os digo que es muy
difcil que un rico entre en el reino de los cielos. Otra vez os digo: Es ms fcil que un camello
cuerda hecha con la crin del camello pase por el ojo de una aguja que entrar un rico en el reino
de los cielos.
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Mateo 22:21 Dad, pues, a Csar lo que es de Csar, y a Dios lo que es de Dios.
Romanos 13:1,7 Somtase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de
parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. Debemos entender, por ejemplo, que Dios
ordena someterse a la autoridad de Hitler, Atila, Idi Amn y Pinochet?
Tito 3:1 Recurdales que se sujeten a los gobernantes y autoridades, que obedezcan.
Contrario a:
Hechos 5:29 Respondiendo Pedro y los apstoles, dijeron: Es necesario obedecer a Dios antes
que a los hombres.
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Contrario a:
Levtico 6:24-29 Y habl Jehov a Moiss, diciendo: Habla a Aarn y a sus hijos y diles que stas
son las instrucciones para el sacrificio por el pecado: En el lugar donde se degella el holocausto
ser degollada la vctima por el pecado, delante de Jehovah. Es cosa muy sagrada. El sacerdote
que la ofrezca como sacrificio por el pecado la comer. Ser comida en un lugar santo, en el atrio
del tabernculo de reunin. Todo lo que toque su carne ser santificado. Si su sangre salpica en el
vestido, lavars en un lugar santo aquello sobre lo cual haya salpicado... Todo varn de entre los
sacerdotes la podr comer. Es cosa muy sagrada.
Juan 6:53- Y Jess les dijo: -De cierto, de cierto os digo que si no comis la carne del Hijo del
Hombre y bebis su sangre, no tenis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene
vida eterna, y yo lo resucitar en el da final. Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es
verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en m, y yo en l. As como
me envi el Padre viviente, y yo vivo por el Padre, de la misma manera el que me come tambin
vivir por m. Este es el pan que descendi del cielo. No como los padres que comieron y murieron,
el que come de este pan vivir para siempre. Estas cosas dijo en la sinagoga, cuando enseaba en
Capernam. Entonces, al orlo, muchos de sus discpulos dijeron: -Dura es esta palabra; quin la
puede or? Sabiendo Jess en s mismo que sus discpulos murmuraban de esto, les dijo: -Esto os
escandaliza? Y si vierais al Hijo del Hombre subir a donde estaba primero? El Espritu es el que
da vida; la carne no aprovecha para nada. Las palabras que yo os he hablado son espritu y son
vida. Pero hay entre vosotros algunos que no creen.
Muerte de Judas
Mateo 27:3-5 Entonces Judas, el que le haba entregado, viendo que era condenado, devolvi arrepentido
las treinta piezas de plata a los principales sacerdotes y a los ancianos... Y arrojando las piezas de plata en
el templo, sali, y fue y se ahorc.
Contrario a:
Hechos 1:18 reporta que Judas us el dinero para comprar un campo: Este, pues, con el salario de
su iniquidad adquiri un campo, y cayendo de cabeza, se revent por la mitad, y todas sus entraas
se derramaron.
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antiguos profetas que ha resucitado. Y vosotros, replic Jess, quin decs que soy yo? Respondi
Simn Pedro: El Cristo o Ungido de Dios.
Mateo 11, 13-15: Porque todos los profetas y la ley hasta Juan anunciaron lo porvenir. Y si queris
entenderlo, l mismo es aquel Elas que deba venir. El que tiene odos para entender, entindalo.
Puesto que Elas vivi 400 aos antes que Juan, se deduce fcilmente que es el mismo Espritu de
Elas, pero reencarnado en el cuerpo que ahora se llama Juan; no es resucitado, porque ahora tiene
otra carne.
1 Corintios 15.13: Cmo dicen algunos entre vosotros que no hay resurreccin de muertos? Porque si no hay resurreccin de muertos, tampoco Cristo resucit... He aqu, os digo un misterio: No
todos dormiremos, pero todos seremos transformados... Es necesario que esto corruptible se vista
de incorrupcin, y esto mortal se vista de inmortalidad.
Hechos 24.15: Ha de haber resurreccin de los muertos, as de justos como de injustos.
Juan 3.1-7: Haba un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los
judos. Este vino a Jess de noche, y le dijo: Rab, sabemos que has venido de Dios como maestro...
Respondile Jess y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede
ver el reino de Dios. Nicodemos le dijo: Cmo puede un hombre nacer siendo viejo? Puede acaso
entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer? Respondi Jess: De cierto, de cierto te
digo, que el que no naciere de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es
nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es. No te maravilles de que te
dije: Os es necesario nacer de nuevo.
Algunos pueden pensar que Jess se refera al bautismo, pero en el bautismo de l no se dice que Jess
renaci de nuevo. Ms bien, recordemos que el hombre es producto de la fecundacin de una clula
por un espermatozoide, lo cual forma un cigoto, una clula huevo que est constituida en su mayor
parte de agua, y que flota en agua. Recordemos tambin que el embrin permanece nueve meses en
agua. Suponemos que el Espritu se incorpora al nuevo cuerpo en un momento que slo Dios conoce.
En el Sermn de la Montaa, Jess promete compensacin a hechos reales, imposibles algunos
de darse en la vida actual, pero s en otra: Bienaventurados los que ahora lloris, porque reiris.
Bienaventurados los que ahora tenis hambre, porque seris saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarn misericordia. Bienaventurados los pacificadores, porque ellos
sern llamados hijos de Dios. Bienaventurados los pobres de espritu, porque vosotros tambin
veris a Dios... Mas, Ay de vosotros los que ahora estis saciados!, porque tendris hambre. Ay de
vosotros los que ahora res!, porque lamentaris y lloraris.
Isaas 26.19: Tus muertos vivirn; sus cadveres resucitarn.
Oseas 6.2: Nos dar vida despus de dos das; en el tercer da nos resucitar.
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tima dcada del siglo 1, y est dirigido a siete Iglesias o congregaciones de Asia en una poca en la que
los cristianos eran perseguidos por las autoridades romanas. Fue escrito en un lenguaje simblico que slo
pudiesen entender quienes tuviesen conocimiento de las claves y cdigos utilizados en el texto, convenidos
previamente con su autor, tal como han hecho quienes tienen que enviar mensajes cifrados a sus tropas en
pocas de guerra, de tal manera que no los entienda el enemigo.
Y previendo que los documentos pudiesen caer en manos de los soldados, Juan coloc al final una maldicin para todo aquel que tratase de interpretarlos errneamente, lo cual era muy efectivo en esa poca, cuando
la gente se dejaba manipular por supersticiones de todo tipo. Y la maldicin tena mala intencin, pues no se
coloc al comienzo del texto, sino al final, de tal manera que quien no fuese destinatario y lo hubiese tratado
de entender se considerase ya maldito.
Apocalipsis 22:18,19 Si alguno aadiere a estas cosas, Dios traer sobre l las plagas que estn escritas
en este libro. Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profeca, Dios quitar su parte del libro
de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que estn escritas en este libro.
Juan deduca que su confuso texto sera tratado de entender de mil maneras por quienes no fuesen los destinatarios, y en la medida que lograse confundirlos y atemorizarlos se lograra su cometido. Y vaya que lo
ha logrado hasta nuestros das!
Olvidando que el Apocalipsis era un texto con recomendaciones de culto y de moral para los fieles cristianos de esa poca, muchos se han dedicado a buscar un sentido proftico calamitoso o catastrfico a sus
palabras alegricas, que evidentemente representan o significan otra cosa diferente. Incluso, se ha llegado
hasta el extremo de asociar apocalipsis con el fin del mundo. Tal es el caso ahora con el nmero 666, que
se menciona en 13:15,18: Se le concedi hasta dar vida a la estatua de la Bestia, la cual puede hablar, y
ha logrado que quienes no adoren esa imagen sean muertos. Ha logrado, asimismo, que a todos, grandes y
pequeos, ricos y pobres, libres y esclavos, se les ponga una marca en la mano derecha o en la frente: ya
nadie podr comprar ni vender si no est marcado con el nombre de la Bestia o con la cifra de su nombre.
Aqu vern quin es sabio. Si ustedes son entendidos, interpreten la cifra de la Bestia. Se trata de un hombre,
y su nmero es el 666.
Nunca se sabr qu quiso decir Juan all, porque las claves para descifrar el mensaje se perdieron. Lo que s
te puedo asegurar es que las Leyes del Universo no se rigen por nmeros inventados por humanos. Tengamos
en cuenta que las cantidades se han representado con signos distintos en cada cultura, llmese rabe, china
o egipcia. El que ahora vaya a coincidir el da 6, mes 6 y ao 6, en signos rabes, corresponde al calendario
adoptado por el Papa Gregorio, el cual, tambin sabemos, est errado con respecto al ao real del nacimiento
de Jess.
Y para finalizar, para que veas que el texto del Apocalipsis se puede acomodar a lo que uno quiera creer que
all dice, te reproduzco a continuacin un aparte en el que, desde el punto de vista del que cree en los Ovnis
y Extraterrestres, Juan menciona que fue subido a una nave que vino por las nubes y flotaba en el cielo, que
entr por una puerta que tena debajo, y que all vio a unas personas vestidas de blanco, con botas y con
algo de metal en la cintura, sentadas frente a unas pantallas como de vidrio que emitan luces, imgenes
y sonidos. Debes tener en cuenta que su vocabulario de esa poca no tena palabras para indicar ruido de
motores, monitor, diodos de luz, antenas, parlantes, interruptores o audfonos de diadema, por lo cual tuvo
que expresar a su manera lo que estaba viendo:
Apocalipsis 1:7,15: Miren que viene entre las nubes, y todos lo vern Se apoder de m el Espritu, el
Contradicciones de la Biblia - Aurelio Meja -
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da del Seor, y o a mis espaldas una voz que sonaba como trompeta Me volv para ver quin me hablaba; detrs de m haba siete candeleros de oro, y en medio de los candeleros vi a uno que es como hijo de
hombre, con un vestido que le llegaba hasta los pies y un cinturn de oro a la altura del pecho. Su cabeza
y sus cabellos son blancos, como lana blanca, como nieve, y sus ojos parecen llamas de fuego. Sus pies son
semejantes a bronce pulido, cuando est en horno ardiente. Su voz es como estruendo de grandes olas.
Apocalipsis 4:1,11: Despus de esto mir: haba una puerta abierta en el cielo y la voz que antes haba
odo como una trompeta me deca: Sube aqu y te mostrar los acontecimientos que vendrn en seguida. En ese mismo momento se apoder de m el Espritu y estuve contemplando esto: En el Cielo haba
un trono colocado y en el trono Alguien estaba sentado que tena aspecto como de jaspe verde y de gata.
Alrededor del trono un arco iris arroja reflejos de esmeraldas. Veinticuatro sillones rodean el trono, en los
que estn sentados veinticuatro Ancianos con blancas vestiduras y coronas de oro en la cabeza. Del trono
salen relmpagos, voces y truenos. Siete antorchas arden ante el trono, que son los Siete Espritus de Dios.
Ante el trono se extiende un mar como de cristal transparente. A los cuatro lados del trono permanecen
cuatro Vivientes llenos de ojos, por delante y por detrs. El primer viviente se parece a un len; el segundo,
a un toro; el tercero tiene cara como de hombre, y el cuarto es como guila en pleno vuelo. Cada uno de
los cuatro Vivientes tiene seis alas llenas de ojos por ambos lados y no cesan de repetir da y noche: Santo,
Santo, Santo es el Seor Dios, el Seor del Universo, Aquel que era, que es y que viene. Cada vez que los
Vivientes rinden gloria, honor y accin de gracias al que est sentado en el trono, y que vive por los siglos
de los siglos, los veinticuatro Ancianos se arrodillan ante l, adorndolo. Arrojan sus coronas delante del
trono diciendo: Digno eres, Seor y Dios nuestro, de recibir la gloria, el horror y el poder, porque t creaste
todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas.
No creas todo lo que leas o escuches. Analiza y saca tus propias conclusiones. Creer es bueno, pero comprender es mejor. Ni Juan, ni Leonardo Da Vinci ni nadie, sabe cundo es el fin del mundo. No hay mayor
bestia que el desamor y el rencor. No te dejes manipular; librate de miedos y supersticiones.
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las Escrituras?
Cuando Jess escuch la pregunta de su apstol desconcertado, respondi: Natanael, t has juzgado
correctamente; yo no contemplo las Escrituras como lo hacen los rabinos. Te hablar sobre este asunto, a
condicin de que t nada digas de estas cosas a tus hermanos, pues no todos ellos estn preparados para
recibir esta enseanza. Las palabras de la ley de Moiss y las enseanzas de las Escrituras no existan antes
de Abraham. Slo en tiempos recientes se han recopilado las Escrituras en la forma como las conocemos.
Aunque contienen los mejores pensamientos y los anhelos ms elevados del pueblo judo, tambin contienen
muchas cosas que estn lejos de representar el carcter y las enseanzas del Padre que est en los cielos;
por eso tengo que escoger, entre las mejores enseanzas, aquellas verdades que han de ser extradas para
el evangelio del reino. Estos escritos son obras de los hombres, algunos de ellos santos y otros no tan santos. Las enseanzas de estos libros representan los puntos de vista y el grado de iluminacin de la poca
en que se originaron. Como revelacin de la verdad, los ltimos libros son ms dignos de confianza que
los primeros. Las Escrituras son defectuosas y su origen es enteramente humano, pero no te equivoques,
pues constituyen la mejor recopilacin de sabidura religiosa y de verdad espiritual que se puede encontrar
actualmente en el mundo entero.
Muchos de estos libros no fueron escritos por las personas cuyos nombres figuran en ellos, pero eso no
disminuye en nada el valor de las verdades que contienen. Aunque la historia de Jons no fuera un hecho,
e incluso si Jons nunca hubiera existido, la profunda verdad de este relato el amor de Dios por Nnive
y por los supuestos paganos no sera por ello menos preciosa a los ojos de todos aquellos que aman a
sus semejantes. Las Escrituras son sagradas porque exponen los pensamientos y los actos de los hombres
que buscaban a Dios, y que dejaron en estos escritos sus conceptos ms elevados de la rectitud, la verdad
y la santidad. Las Escrituras contienen muchas, muchsimas cosas que son verdaderas, pero a la luz de la
enseanza que ests recibiendo, sabes que estos escritos contienen tambin muchas cosas que desfiguran la
imagen del Padre que est en los cielos, el Dios amoroso que he venido a revelar a todos los mundos.
Natanael, nunca te permitas creer ni un instante en los relatos de las Escrituras que te dicen que el
Dios del amor orden a tus antepasados que salieran a luchar para matar a todos sus enemigos hombres,
mujeres y nios. Esos documentos son palabras de hombres, de hombres no muy santos, pero no son la
palabra de Dios. Las Escrituras siempre han reflejado, y reflejarn siempre, el estado intelectual, moral y
espiritual de sus autores.
La cosa ms deplorable no es simplemente esa idea errnea de que los relatos de las Escrituras son
absolutamente perfectos y que sus enseanzas son infalibles, sino ms bien la mala interpretacin confusa
que los escribas y fariseos de Jerusaln, esclavizados por la tradicin, hacen de estos escritos sagrados. Y
ahora, en sus esfuerzos resueltos por contrarrestar las enseanzas ms modernas del evangelio del reino,
van a emplear tanto la doctrina de que las Escrituras son inspiradas como las falsas interpretaciones que
hacen de ellas. Natanael, no lo olvides nunca: el Padre no limita la revelacin de la verdad a una generacin
concreta ni a un pueblo determinado. Muchos buscadores ardientes de la verdad se han sentido, y continuarn
sintindose confundidos y desanimados debido a estas doctrinas de la perfeccin de las Escrituras.
La autoridad de la verdad es el espritu mismo que reside en sus manifestaciones vivientes, y no las palabras muertas de los hombres de otra generacin, menos iluminados y supuestamente inspirados. Y aunque
esos santos antiguos vivieran unas vidas inspiradas y repletas de espritu, eso no significa que sus palabras
estuvieran igualmente inspiradas por el espritu. Actualmente no ponemos por escrito las enseanzas de
este evangelio del reino, por temor a que despus de mi partida, os dividis rpidamente en varios grupos
que compitan por la verdad a consecuencia de vuestras diversas interpretaciones de mis enseanzas. Para
Contradicciones de la Biblia - Aurelio Meja -
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esta generacin, es mejor que vivamos estas verdades, evitando ponerlas por escrito.
Toma buena nota de mis palabras, Natanael: nada de lo que la naturaleza humana ha tocado puede ser
considerado como infalible. Es cierto que la verdad divina puede brillar a travs de la mente humana, pero
siempre con una pureza relativa y una divinidad parcial.
Pero el error ms grande de la enseanza acerca de las Escrituras consiste en la doctrina que las presenta
como libros hermticos de misterio y de sabidura, que slo los sabios de la nacin se atreven a interpretar.
Las revelaciones de la verdad divina no estn precintadas, salvo por la ignorancia humana, la beatera y
la intolerancia mezquina. La luz de las Escrituras slo est empaada por los prejuicios y oscurecida por
la supersticin. Un falso miedo a lo sagrado ha impedido que el sentido comn salvaguarde la religin. El
miedo a la autoridad de los escritos sagrados del pasado impide eficazmente que las almas honradas de hoy
acepten la nueva luz del evangelio, una luz que anhelaron ver con tanta intensidad aquellos mismos hombres
que conocieron a Dios en generaciones anteriores.
Pero lo ms triste de todo esto es el hecho de que algunos de los que ensean la santidad de este tradicionalismo conocen esta misma verdad. Comprenden ms o menos plenamente estas limitaciones de las
Escrituras, pero son moralmente cobardes e intelectualmente deshonestos. Conocen la verdad acerca de
los escritos sagrados, pero prefieren ocultarle al pueblo estos hechos perturbadores. Y as desnaturalizan y
tergiversan las Escrituras, convirtindolas en una gua para los detalles serviles de la vida diaria, y en una
autoridad para las cosas no espirituales, en lugar de recurrir a los escritos sagrados como depsito de la
sabidura moral, la inspiracin religiosa y la enseanza espiritual de los hombres que conocieron a Dios
en las generaciones pasadas.
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planetas. Y Para que serva todo esto segn sus intenciones? Tan solo para iluminar este mundito de los
hombres. Este fue su nico objetivo y ningn otro. Uno de los veinte millones de soles (el ms pequeo)
deba iluminar la Tierra de da, y el resto tena la funcin de ayudarle a una de las innumerables lunas del
universo a atenuar las tinieblas de la noche. Desde hace trescientos aos los astrnomos cristianos saben
que su divinidad no cre las estrellas en aquel fatdico da, pero el astrnomo cristiano no se detiene en estos
detalles, ni tampoco lo hacen los curas.
En su libro, Dios no ahorra palabras para elogiar su propia y poderossima obra, la cual define con las
expresiones ms grandilocuentes que encuentra. Segn el libro y sus secuaces, el universo no tiene ms de
seis mil aos: en los ltimos cien aos intelectos estudiosos e inquisitivos han descubierto que tiene cientos
de millones de aos.
Es seis das Dios cre el hombres y los dems animales. Cre un hombre y una mujer y los puso en un
delicioso jardn, junto con las otras criaturas. Y all vivieron durante algn tiempo en armona, felices, florecientes de juven-tud. Pero no dur mucho. Dios les haba advertido al hombre y a la mujer que no comieran
del fruto de cierto rbol, y haba aadido una advertencia muy extraa: dijo que si coman de ese fruto moriran. Extrao, digo, puesto que si ellos no haban visto nunca la muerte, no habran podido entender qu
quera decir Dios con eso. Ni l ni ningn otro dios hubiera podido hacerles entender a estos hijitos inocentes
lo que quera decir sin mostrarles al menos un ejemplo.
Adn y Eva comieron, pues, el fruto prohibido y as aprendieron a hacer un montn de cosas abominables,
entre las cuales, la ms importante de todas, y la que ms preocupaba a Dios: el arte y el misterio de las relaciones sexuales. Para ellos esto fue un magnfico descubrimiento, tanto que dejaron de pasear ociosos y se
dedicaron en cuerpo y alma a esta actividad, pobres jovencitos entusiastas. Estaban precisamente dedicados
a una de estas celebraciones, cuando sintieron que Dios se acercaba, caminando entre los matorrales que es
una de sus costumbres vespertinas, y se quedaron paralizados de miedo. Por qu? Porque estaban desnudos,
y antes no se haban dando cuenta nunca de eso, ni se haban preocupado. Ni Dios tampoco.
Fue en aquel momento memorable cuando naci la impudicia. Adn y Eva entraron al mundo desnudos
y sin vergenza, desnudos y puros de corazn y ninguno de sus descendientes se ha asomado al mundo de
otra forma: todos nacieron desnudos, sin vergenza alguna y puros de corazn, sin pensar que la desnudez
es impdica. El primer deber de una madre cristiana consiste en corromper el nimo de su hijo, y es un deber
que ella nunca descuida. Si su criatura crece y llega a ser misionero, su misin consiste en ir adonde viven
los salvajes inocentes o adonde los japoneses civilizados, a corromperles el nimo. Despus de lo cual todos
estos descubren la impudicia, escondes sus cuerpos y dejan de baarse juntos desnudos.
Pero sigamos con las curiosidades bblicas. Naturalmente ustedes pensarn que la amenaza de castigar
a Adn y Eva por su desobediencia no habr sido mantenida, en vista de que los dos no se haban creado a
s mismos, ni su propia naturaleza, ni sus propias debilidades, y por lo tanto no podan ser responsables de
sus actos frente a nadie. Les sorprender saber que la amenaza fue verdaderamente mantenida: Adn y Eva
fueron castigados y todava hoy en da hay defensores de ese crimen. La sentencia de muerte fue ejecutada.
Como podrn notar fcilmente, la nica persona responsable de la falta come-tida por la pareja no tuvo ningn
castigo, y ms an, se convirti en verdugo de los inocentes.
En vuestro pas, as como en el mo, podramos permitirnos de tomarle el pelo a este tipo de moral, pero
no sera amable hacerlo en la Tierra. Muchos hombres sobre la Tierra poseen la capacidad de razonar, pero
no la usan en materias religiosas.
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Los intelectos ms iluminados les dirn que cuando un hombre ha procreado a un hijo, el padre est moralmente obligado a cuidarlo con ternura, a protegerlo de las heridas y las enfermedades, a vestirlo, a nutrirlo,
a soportarle los caprichos, a no ponerle la mano encima a no ser como gesto de afecto o por su propio bien,
y nunca, en ningn caso, a infligirle alguna crueldad arbitraria. La forma en que Dios trata, da y noche, a
sus hijos es exactamente el contrario: y sin embargo esos mismos intelectos iluminados justifican con calor
semejantes crmenes, los condonan y los perdonan, y ms an rechazan indignados que se consideren crmenes
cuando es l quien los comete. Vuestro pas y el mo son sin duda interesantes, pero no son ni la mitad de lo
curioso que es el cerebro humano.
As fue pues que Dios expuls a Adn y Eva del paraso terrenal, y por lo tanto los asesin; y por el simple motivo de que desobedecieron una orden que l no tena ningn derecho de dar. Pero la cosa no par ah
como vern. Dios tiene un cdigo moral para s mismo y otro muy distinto para sus hijos. Les exige a estos
que traten con justicia y con suma bondad a los pecadores y que les perdonen no una vez sino setenta veces
siete: pero l no trat a nadie con bondad ni con justicia, y no les perdon ni siquiera el primer pecadito a
esa parejita de jvenes inexpertos, tranquilos e inocentes. Hubiera podido decirles: Por esta vez no los voy
a castigar, los voy a poner a prueba nuevamente. Qu va! Al contrario, decidi castigar incluso a los hijos
de ellos por toda la eternidad, por una culpa insignificante cometida por otros muchos antes de que ellos
hubieran nacido. Y todava sigue castigando. Con suavidad? Claro que no; de una manera atroz.
Ustedes pensarn, naturalmente, que un ser que se porta como ste no debe ser muy amado entre los
hombres. Ni se lo imaginen: el mundo lo llama Justo, Virtuoso, Bueno, Clemente, Bondadoso, Compasivo,
Aquel que ms nos ama, Fuente de toda verdad y de toda moral. Y semejantes sarcasmos se repiten todo el
da por el mundo entero, pero no son sarcasmos deliberados: los dicen con toda seriedad y los pronuncian
con una sonrisa".
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