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Miguel Ruiz

LOS CUATRO
ACUERDOS
Un libro de la
Sabidura Tolteca

LOS CUATRO ACUERDOS Don Miguel Ruiz

LosToltecas
HacemilesdeaoslosToltecaseranconocidosentodoelsurdeMxicocomo
mujeres y hombres de conocimiento. Los antroplogos han definido a los
toltecascomounanacinounaraza,perodehecho,erancientficosyartistasque
formaronunasociedad para estudiar yconservar elconocimiento espiritual ylas
prcticasdesusantepasados. Formaron unacomunidaddemaestros(naguales) y
estudiantesenTeotihuacn,laciudaddelaspirmidesenlasafuerasdeCiudadde
Mxico,conocidacomoellugarenelqueelhombreseconvierteenDios.
A lo largo de los milenios los naguales se vieron forzados a esconder su
sabiduraancestral y amantener suexistencia en secreto. La conquista europea,
unidaaun agresivomaluso delpoderpersonal porparte dealgunosaprendices,
hizo necesario proteger el conocimiento de aquellos que no estaban preparados
para utilizarlo con buen juicio o que hubieran podido usarlo mal
intencionadamenteparaobtenerunbeneficiopersonal.
Porfortuna,elconocimientoesotricotoltecafueconservadoytransmitidode
unageneracinaotrapordistintoslinajesde naguales.Aunquepermanecioculto
en el secreto durante cientos de aos, las antiguas profecas vaticinaban que
llegara el momento en el que seria necesario devolver la sabidura a la gente.
Ahora, don MiguelRuiz, un nagual del linaje de los Guerrerosdel guila, ha sido
guiadoparadivulgarlaspoderosasenseanzasdelostoltecas.
Elconocimiento toltecasurge delamisma unidad esencialdelaverdaddela
quepartentodaslastradicionesesotricassagradasdelmundo.Aunquenoesuna
religin,respetaatodoslosmaestrosespiritualesquehanenseadoenlatierra,y
sibienabarcaelespritu,resultamsprecisodescribirlocomounamaneradevivir
quesedistingueporsufcilaccesoalafelicidadyelamor.

AlCrculodefuego;
losqueyasehanido,
losqueestnpresentes
ylosqueauntienenquellegar

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Introduccin
EspejoHumeante
Hacetresmilaoshabaunserhumano,igualquetyqueyo,quevivacerca
deunaciudadrodeadademontaas.Esteserhumanoestudiabaparaconvertirse
enunchamn, para aprender el conocimiento de sus ancestros, pero no estaba
totalmentedeacuerdocon todoloqueaprenda.Ensucoraznsenta que deba
dehaberalgoms.
Un da, mientras dorma en una cueva, so que vea su propio cuerpo
durmiendo.Salidelacuevaaunanochedelunallena.Elcieloestabadespejadoy
viounainfinidaddeestrellas.Entonces,algosucediensuinteriorquetransform
suvidaparasiempre.Semirolasmanos,sintisucuerpoyoysupropiavozque
deca:Estoyhechodeluz;estoyhechodeestrellas.
Miralcielodenuevoysediocuentadequenosonlasestrellaslasquecrean
laluz,sinoqueeslaluzlaquecrealasestrellas.Todoesthechodeluzdijo,y
el espacio de en medio no est vaco. Y supo quetodo lo que existe es un ser
viviente,yquelaluzeslamensajeradelavida,porqueestvivaycontienetodala
informacin.
Entonces se dio cuenta de que,aunque estaba hecho de estrellas, l no era
esas estrellas. Estoy en medio de las estrellas, pens. As que llam a las
estrellasel tonalyalaluzquehabaentrelasestrellaselnagual,ysupoqueloque
creabalaarmonayelespacioentreamboseslaVidao Intento.SinVida,eltonaly
elnagualnoexistiran.LaVidaeslafuerzadeloabsoluto,losupremo,laCreadora
detodaslascosas.
Esto es lo que descubri: Todo lo que existe es una manifestacin del ser
vivientealquellamamosDios.TodaslascosassonDios.Yllegalaconclusinde
quela percepcin humana es sloluz quepercibeluz. Tambin sediocuenta de
quelamateriaesunespejotodoesunespejoquereflejaluzycreaimgenesde
esa luz y el mundo de la ilusin, el Sueo, es tan slocomo unhumoque nos
impideverloquerealmentesomos.Loquerealmentesomosespuroamor,pura
luz,dijo.
Estedescubrimientocambisuvida.Unavezsupoloqueenverdadera,mir
asualrededoryvioaotrossereshumanosyalrestodelanaturaleza,yleasombr
lo que vio. Se vio a s mismo en todas las cosas: en cada ser humano, en cada

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animal,encadarbol,enelagua,enlalluvia,enlasnubes,enlatierra...Yvioque
laVidamezclaba eltonal y elnagual de distintasmaneras paracrearmillones de
manifestacionesdeVida.
En esos instantes lo comprendi todo. Se senta entusiasmado y su corazn
rebosabapaz.Estabaimpacienteporrevelarasugentelo quehabadescubierto.
Peronohabapalabrasparaexplicarlo.Intentdescribirloalosdems,peronolo
entendan.Vieronquehabacambiado,quealgomuybelloirradiabadesusojosy
desu voz. Comprobaron que ya no emita juicios sobre nadani nadie. Ya no se
parecaanadie.
lloscomprendamuybienatodos,peroa lnadielocomprenda. Creyeron
queeraunaencarnacindeDios;alorlo,lsonriydijo:Escierto.SoyDios.Pero
vosotros tambin lo sois. Todos somos iguales. Somos imgenes de luz. Somos
Dios.Perolagenteseguasinentenderlo.
Haba descubierto que era un espejo para los dems, un espejo en el que
poda verse a s mismo. Cada uno es un espejo, dijo. Se vea en todos, pero
nadiese vea a s mismo en l. Y comprendi que todos soaban pero sin tener
conciencia de ello, sin saber lo que realmente eran. No podan verse a ellos
mismos en l porque haba un muro de niebla o humo entre los espejos. Y ese
murodeniebla estabaconstruido porlainterpretacin delasimgenesdeluz:el
Sueodelossereshumanos.
Entonces supo que pronto olvidara todo lo que haba aprendido. Quera
acordarse de todas las visiones que haba tenido, as que decidi llamarse a s
mismoEspejoHumeantepararecordarsiemprequelamateriaesunespejoyque
el humo que hay en medio es lo que nosimpide saber qu somos. Y dijo:Soy
Espejo Humeante porque me veo en todos vosotros, pero no nos reconocemos
mutuamente por el humo que hay entre nosotros. Ese humo es el Sueo, y el
espejoerest,elsoador.

Esfcilvivirconlosojoscerrados,
interpretandomaltodoloqueseve...
JohnLennon

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I
Ladomesticaciny
elsueodelplaneta
Loque ves y escuchas ahoramismo no esmsqueunsueo.Enestemismo
momentoestssoando.Sueasconelcerebrodespierto.
Soareslafuncinprincipaldelamente,ylamentesueaveinticuatrohoras
alda.Sueacuandoelcerebroestdespiertoytambincuandoestdormido.La
diferenciaestribaenque,cuandoelcerebroestdespierto,hayunmarcomaterial
quenoshacepercibirlascosasdeunaformalineal.Cuandodormimosnotenemos
esemarco,yelsueotiendeacambiarconstantemente.
Los seres humanos soamos todo el tiempo. Antes de que nacisemos,
aquellosquenos precedieroncrearon un enormesueo externo quellamaremos
el sueo de la sociedad o el sueo del planeta. El sueo del planeta es el sueo
colectivo hecho de miles de millones de sueos ms pequeos, de sueos
personales que, unidos, crean un sueo de una familia, un sueo de una
comunidad,unsueodeunaciudad,unsueodeunpas,yfinalmente,unsueo
detodalahumanidad.Elsueodelplanetaincluyetodaslasreglasdelasociedad,
sus creencias, sus leyes, sus religiones,sus diferentes culturasy maneras de ser,
susgobiernos,susescuelas,susacontecimientossocialesysuscelebraciones.
Nacemosconlacapacidadde aprenderasoar,ylossereshumanosquenos
precedennos enseana soar de la forma en que lo hace lasociedad. El sueo
externo tienetantasreglasque,cuando naceunnio,captamossuatencin para
introducir estas reglas en su mente. El sueo externo utiliza a mam y pap, la
escuelaylareliginparaensearnosasoar.
La atencin eslacapacidad que tenemos dediscernir ycentrarnos enaquello
que queremos percibir. Percibimos millones de cosas simultneamente, pero
utilizamos nuestraatencin pararetener en elprimer plano de nuestramentelo
que nosinteresa.Losadultosquenosrodeabancaptaronnuestraatencin y, por
medio de larepeticin, introdujeron informacinennuestra mente. As es como
aprendimostodoloquesabemos.
Utilizando nuestra atencin aprendimos una realidad completa, un sueo

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completo.Aprendimoscmocomportarnosensociedad:qucreeryqunocreer;
quesaceptableyqunoloes;quesbuenoyquesmalo;quesbelloyques
feo;quescorrectoyquesincorrecto.Yaestabatodoall:todoelconocimiento,
todos los conceptos y todas las reglas sobre la manera de comportarse en el
mundo.
Cuando bamos al colegio, nos sentbamos en una silla pequea y
prestbamos atencin a lo que el maestro nos enseaba. Cuando bamos a la
iglesia,prestbamosatencinaloqueelsacerdoteoelpastornosdeca.Lamisma
dinmica funcionaba con mam y pap, y con nuestros hermanos y hermanas.
Todos intentaban captar nuestra atencin. Tambin aprendimos a captar la
atencinde otrosseres humanosy desarrollamos unanecesidaddeatencinque
siempreacabasiendomuycompetitiva.Losnioscompitenporlaatencindesus
padres,sus profesores,sus amigos:Mrame!Miralo quehago!Eh, que estoy
aqu!. La necesidad de atencin se vuelve muy fuerte y contina en la edad
adulta.
Elsueoexternocaptanuestra atencinynos ensea qucreer,empezando
por la lengua que hablamos. El lenguaje es el cdigo que utilizamos los seres
humanosparacomprendernos ycomunicarnos. Cadaletra,cada palabra decada
lengua, es un acuerdo. Llamamos aestouna pginadeunlibro;la palabra pgina
es un acuerdo que comprendemos. Una vez entendemos el cdigo, nuestra
atencinquedaatrapadaylaenergasetransfieredeunapersonaaotra.
Tnoescogistetulengua,nitureliginnitusvaloresmorales:yaestabanah
antesdequenacieras.Nuncatuvimoslaoportunidaddeelegirqucreeryquno
creer. Nunca escogimos ni el ms insignificante de estos acuerdos. Ni siquiera
elegimosnuestropropionombre.
De nios no tuvimos la oportunidad de escoger nuestras creencias, pero
estuvimos de acuerdo con la informacin que otros seres humanos nos
transmitierondelsueo delplaneta.Lanicaforma dealmacenarinformacin es
por acuerdo. El sueo externo capta nuestra atencin, pero s no estamos de
acuerdo, no almacenaremos esa informacin. Tan pronto como estamos de
acuerdo con algo, nos lo creemos, y a eso lo llamamos fe. Tener fe es creer
incondicionalmente.
As es como aprendimos cuando ramos nios. Los nios creen todo lo que
dicenlosadultos.Estbamosdeacuerdoconellos,ynuestrafeeratanfuerte,que
el sistema de creencias que se nos haba transmitido controlaba totalmente el
sueo de nuestra vida. No escogimos estas creencias, y aunque quiz nos
rebelamos contra ellas, no ramos lo bastante fuertes para que nuestrarebelin
triunfase. El resultado es que nos rendimos a las creencias mediante nuestro

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acuerdo .

Llamo a este procesola domesticacin de los seres humanos. A travs de


esta domesticacinaprendemosaviviryasoar.Enladomesticacinhumana,la
informacin delsueoexternose transfiere alsueointernoycrea todonuestro
sistemadecreencias.Enprimerlugar,alnioseleenseaelnombredelascosas:
mam,pap,leche,botella...Daada,encasa,enlaescuela,enlaiglesiaydesde
la televisin, nos dicen cmo hemos de vivir, qu tipo de comportamiento es
aceptable.Elsueo externo nosenseacmosersereshumanos.Tenemostodo
unconcepto delo que es una mujer y de lo quees un hombre. Ytambin
aprendemos a juzgar: Nos juzgamos a nosotros mismos, juzgamos a otras
personas,juzgamosanuestrosvecinos...
Domesticamos a los nios de la misma manera en que domesticamos a un
perro,ungatoocualquierotroanimal.Paraensearaunperro,locastigamosylo
recompensamos. Adiestramos a nuestros nios, a quienes tanto queremos,dela
mismaformaenqueadiestramosacualquieranimaldomstico:conunsistemade
premiosycastigos.Nos decan:Eresunniobueno, o:Eres una niabuena,
cuando hacamos lo que mam y pap queran que hiciramos. Cuando no lo
hacamos,ramosunaniamalaounniomalo.
Cuandonoacatbamoslasreglas,noscastigaban;cuandolascumplamos,nos
premiaban. Nos castigaban y nos premiaban muchas veces al da. Pronto
empezamos a tener miedo de ser castigados y tambin de no recibir la
recompensa, es decir,la atencin de nuestros padres o de otraspersonas como
hermanos, profesores y amigos. Con el tiempo desarrollamos la necesidad de
captarlaatencindelosdemsparaconseguirnuestrarecompensa.
Cuando recibamos el premio nos sentamos bien, y por ello, continuamos
haciendo lo que los dems queran que hiciramos. Debido a ese miedo a ser
castigadosyanorecibirlarecompensa,empezamosafingirqueramosloqueno
ramos,conelnicofindecomplaceralosdems,deserlobastantebuenospara
otraspersonas.Empezamosaactuarparaintentarcomplaceramamyapap,a
losprofesoresyalaiglesia.Fingimosserloquenoramosporquenosdabamiedo
quenosrechazaran.Elmiedoaserrechazadosseconvirtienelmiedoanoserlo
bastante buenos. Al final, acabamos siendo alguien que no ramos. Nos
convertimos en una copia de las creencias de mam, las creencias de pap, las
creenciasdelasociedadylascreenciasdelareligin.
En el proceso de domesticacin, perdimos todas nuestras tendencias
naturales. Y cuando fuimos lo bastante mayores para que nuestra mente lo
comprendiera, aprendimos a decir que no . El adulto deca: No hagas esto y no
hagas lo otro. Nosotros nos rebelbamos y respondamos: No!. Nos

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rebelbamos para defender nuestra libertad. Queramos ser nosotros mismos,
pero ramos muy pequeos y los adultos eran grandes y fuertes. Despus de
cierto tiempo, empezamos a sentir miedo porque sabamos que cada vez que
hiciramosalgoincorrectorecibiramosuncastigo.
La domesticacin es tan poderosa que, en un determinado momento de
nuestra vida,yanonecesitamosque nadie nos domestique. Nonecesitamos que
mam o pap, la escuela o la iglesia nos domestiquen. Estamos tan bien
entrenados que somos nuestro propio domador. Somos un animal auto
domesticado. Ahora nos domesticamos a nosotros mismos segn el sistema de
creencias que nos transmitieron y utilizando el mismo sistema de castigo y
recompensa.Noscastigamosanosotrosmismoscuandonoseguirnoslasreglasde
nuestro sistemadecreencias; nos premiamoscuando somos unnio bueno o
unaniabuena.
NuestrosistemadecreenciasescomoelLibrodelaLeyquegobiernanuestra
mente. No es cuestionable; cualquier cosa que est en ese Libro de la Ley es
nuestraverdad.Basamostodosnuestrosjuiciosenl,auncuandovayanencontra
de nuestra propia naturaleza interior. Durante el proceso de domesticacin, se
programaron en nuestra mente incluso leyes morales como los Diez
Mandamientos.Unoauno,todosesosacuerdosformanelLibrodelaLeyydirigen
nuestrosueo.
Hay algo en nuestra mente que lo juzga todo y a todos, incluso el clima, el
perro,elgato...Todo.ElJuezinteriorutilizaloqueestennuestroLibrodelaLey
parajuzgartodoloquehacemosydejamosdehacer,todoloquepensamosyno
pensamos,todoloquesentimosynosentimos.Cadavezquehacemosalgoqueva
contra elLibro de la Ley, el juez dice quesomos culpables, que necesitamos un
castigo,quedebemossentirnosavergonzados.Estoocurremuchasvecesalda,da
trasda,durantetodoslosaosdenuestravida.
Hayotraparteennosotrosquerecibelosjuicios,yaesapartelallamamosla
Vctima.LaVctima carga con la culpa, elreproche y la vergenza. Es esa parte
nuestraquedice: Pobredem!Nosoysuficientementebueno,niinteligenteni
atractivo,ynomerezcoseramado.Pobredem!.ElgranJuezloreconoceydice:
S,novaleslosuficiente.Ytodoestosefundamentaenunsistemadecreencias
en el que jams escogimos creer. Y el sistema es tan fuerte que, incluso aos
despusdehaberentradoencontactoconnuevosconceptosydeintentartomar
nuestras propias decisiones, nos damos cuenta de que esas creencias todava
controlannuestravida.
Cualquier cosa que vaya contra el Libro de la Ley har que sintamos una
extraasensacin en elplexosolar,unasensacin quesellama miedo . Incumplir

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lasreglas del Librodela Leyabre nuestras heridas emocionales, y reaccionamos
creando venenoemocional.Dadoquetodoloque est en elLibrodelaLeytiene
que ser verdad, cualquier cosa que ponga en tela de juicio lo que creemos nos
hace sentir inseguros. Aunque el Libro dela Ley est equivocado, hace que nos
sintamosseguros .
Porestemotivo,necesitamosunagranvalentaparadesafiarnuestraspropias
creencias; porque,aunquesepamosque nolas escogimos,tambin escierto que
las aceptamos. El acuerdo es tan fuerte, que incluso cuando sabemos que el
conceptoeserrneo,sentimoslaculpa,elreprocheyla vergenza queaparecen
cuandoactuamosencontradeesasreglas.
De la misma forma que el gobierno tiene un Cdigo de Leyes que dirige el
sueo de la sociedad, nuestro sistema de creencias es el Libro de la Ley que
gobierna nuestro sueo personal. Todas estas leyes existen en nuestra mente,
creemosenellas,ynuestroJuezinteriorlobasatodoenellas.ElJuezdecretayla
Vctimasufrelaculpa y elcastigo.Peroquin diceque estesueoseajusto?La
verdadera justicia consiste en pagar slo una vez por cada error. Lo que es
verdaderamenteinjustoespagarvariasvecesporelmismoerror.
Cuntasvecespagamosporunmismoerror?Larespuestaes:milesdeveces.
El ser humano es el nico animal sobre latierraque pagamiles de veces por el
mismoerror.Losdemsanimalespaganslounavezporcadaerror.Peronosotros
no. Tenemos una gran memoria. Cometemos una equivocacin, nos juzgamos a
nosotros mismos, nos declaramos culpables y nos castigamos. Si fuese una
cuestindejusticia,conesobastara;nonecesitamosrepetirlo.Perocadavezque
lorecordamos,nosjuzgamosdenuevo,volvemosaconsiderarnosculpablesynos
volvemos a castigar, una y otra vez, y otra, y otra ms. Si estamos casados,
tambin nuestra mujer o nuestro marido nosrecuerda el error, yas volvemos a
juzgarnos de nuevo, nos castigamos otra vez y nos volvemos a sentir culpables.
Acasoesestojusto?
Cuntasveceshacemosquenuestrapareja,nuestroshijosonuestrospadres
paguen por el mismo error? Cada vez querecordamos el error, los culpamos de
nuevoylesenviamostodoelvenenoemocionalquesentimosfrentealainjusticia,
hacemosque vuelvan a pagar por ello.Eso es justicia? Eljuez de lamente est
equivocadoporqueelsistemadecreencias,elLibrodelaLey,eserrneo.Todoel
sueosefundamentaenunaleyfalsa.El95porcientodelascreenciasquehemos
almacenadoen nuestramentenosonms quementiras, ysisufrimos es porque
creemosentodasellas.
Enelsueodelplaneta,alossereshumanoslesresultanormalsufrir,vivircon
miedo ycrear dramasemocionales.Elsueo externono esunsueoplacentero;

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es un sueo lleno de violencia, de miedo, de guerra, de injusticia. El sueo
personal de los seres humanos vara, pero en conjunto es una pesadilla. Si
observamoslasociedadhumana,comprobamosqueesunlugarenelqueresulta
muydifcilvivir,porqueestgobernadoporelmiedo.Enelmundoentero,vemos
sufrimiento,clera, venganza, adicciones, violencia en las calles y una tremenda
injusticia.Estoexisteendiferentesnivelesenlosdistintospasesdelmundo,pero
elmiedocontrolaelsueoexterno.
Sicomparamoselsueodelasociedadhumanaconladescripcindelinfierno
quelasdistintasreligionesdetodoelmundohandivulgado,descubrimosqueson
exactamenteiguales.Lasreligionesdicenqueelinfiernoesunlugardecastigo,de
miedo,dedolorydesufrimiento,unlugardondeelfuegotequema.Cadavezque
sentimos emociones como la clera, los celos, la envidia o el odio,
experimentamos un fuego que arde ennuestro interior. Vivimos en el sueo del
infierno.
Siconsideramos que el infierno es un estado de nimo, entonces nos rodea
por todas partes. Tal vezotras personas nos adviertan quesino hacemoslo que
ellas dicen que deberamos hacer, iremos al infierno. Pero ya estamos en el
infierno,inclusolagentequenosdiceeso.Ningnserhumanopuedecondenara
otroalinfierno,porqueyaestamosenl.Esciertoquelosdemspuedenllevarnos
auninfiernotodavamsprofundo,peronicamentesinosotrosselopermitimos.
Cadaserhumano,hombreomujer,tienesusueopersonal,que,aligualque
ocurre con el sueo de la sociedad, a menudo est dirigido por el miedo.
Aprendemosasoarelinfiernoennuestrapropiavida,ennuestrosueopersonal.
Elmismomiedosemanifiestadedistintasmanerasencadapersona,porsupuesto,
pero todos sentimos clera, celos, odio, envidia y otras emociones negativas.
Nuestrosueopersonal tambinpuedeconvertirse enunapesadilla permanente
enlaquesufrimosyvivimosenunestadodemiedoconstante.Sinembargo,noes
necesario que nuestro sueo sea una pesadilla. Podemos disfrutar de un sueo
agradable.
Todala humanidad buscalaverdad,lajusticiayla belleza. Estamosinmersos
en una bsqueda eterna de la verdad porque slo creemos en las mentiras que
hemos almacenadoennuestra mente. Buscamosla justiciaporque en el sistema
decreenciasque tenemos no existe. Buscamos la belleza porque, por muybella
que sea una persona, no creemos que lo sea. Seguimos buscando y buscando
cuando todo est ya en nosotros. No hay ninguna verdad que encontrar.
Dondequiera que miremos, todo lo que vemos es la verdad, pero debido a los
acuerdosy las creencias que hemos almacenado en nuestra mente, no tenemos
ojosparaverla.

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Novemosla verdadporqueestamosciegos.Loquenosciegason todas esas
falsascreenciasquetenemosenlamente.Necesitamossentirquetenemosrazn
y que los dems estn equivocados. Confiamos en lo que creemos, y nuestras
creenciasnosinvitanasufrir.Escomosi vivisemosenmediodeuna brumaque
nosimpidevermsalldenuestraspropiasnarices.Vivimosenunabrumaqueni
tan siquiera es real. Es un sueo, nuestro sueo personal de la vida: lo que
creemos, todos los conceptos que tenemos sobre lo que somos, todos los
acuerdosalosquehemosllegadoconlosdems,connosotrosmismos eincluso
conDios.
Toda nuestra mente es una brumaque los toltecasllamaron mitote. Nuestra
menteesunsueoenelquemilesdepersonashablanalavezynadiecomprende
a nadie. Esta es la condicin de la mente humana: un gran mitote , y as es
imposible ver lo que realmente somos. En laIndia lo llaman maya, que significa
ilusin. Esnuestroconcepto deYosoy.Todoloquecreemossobrenosotros
mismos y elmundo, todoslosconceptos y programas quetenemos enlamente,
todo eso es el mitote . Nosresulta imposible ver quines somos verdaderamente;
nosresultaimposibleverquenosomoslibres.
Esta es la razn por la cual los seres humanos nos resistimosa la vida. Estar
vivos es nuestro mayor miedo. No es la muerte; nuestro mayor miedo es
arriesgarnosavivir:correrelriesgodeestarvivosydeexpresarloquerealmente
somos. Hemos aprendido a vivir intentando satisfacer las exigencias de otras
personas. Hemos aprendido a vivir segn los puntos de vista de los dems por
miedo a no ser aceptados y de no ser lo suficientemente buenos para otras
personas.
Duranteelprocesodedomesticacin,nosformamosunaimagenmentaldela
perfeccin con el fin de tratar de ser lo suficientemente buenos. Creamos una
imagen de cmo deberamosser para que los dems nos aceptaran. Intentamos
complacer especialmente a las personas que nos aman, como pap y mam,
nuestroshermanosyhermanasmayores,lossacerdotesylosprofesores.Altratar
deser losuficientemente buenos paraellos, creamos una imagen de perfeccin,
peronoencajamosenella.Creamosesaimagen,peronoesunaimagenreal.Bajo
esepuntodevista,nuncaseremosperfectos.Nunca!
Como no somos perfectos, nos rechazamos a nosotros mismos. El grado de
rechazo dependedelo efectivosque hayansidolosadultos pararomper nuestra
integridad.Trasladomesticacin,yanosetratadequeseamoslosuficientemente
buenos para los dems. No somos lo bastante buenos para nosotros mismos
porque no encajamos en nuestra propia imagen de perfeccin. Nos resulta
imposible perdonarnos pornoserlo que desearamos ser,omejor dicho,por no
ser quien creemos que deberamos ser. No podemos perdonarnos por no ser

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perfectos.
Sabemosquenosomosloquecreemosquedeberamosser,demodoquenos
sentimosfalsos,frustradosydeshonestos.Intentamosocultarnosyfingimosserlo
que no somos. El resultado es un sentimiento de falta de autenticidad y una
necesidad de utilizarmscarassocialesparaevitar quelosdemssedencuenta.
Nosdamuchomiedoquealguiendescubraquenosomosloquepretendemosser.
Tambin juzgamosa los dems segn nuestra propia imagen de la perfeccin, y
naturalmentenoalcanzannuestrasexpectativas.
Nos deshonramos a nosotros mismos slo paracomplacer a otras personas.
Inclusollegamosadaarnuestrocuerpoparaquelosdemsnosacepten.Vemosa
adolescentes que se drogan con el nico fin de no ser rechazados por otros
adolescentes.Nosonconscientesdequeelproblemaestribaenquenoseaceptan
asmismos.Serechazan porquenosonloquepretendenser.Deseanserde una
manera determinada, pero no lo son, y esto hace que se sientan culpables y
avergonzados.Lossereshumanosnoscastigamosanosotrosmismossincesarpor
nosercomocreemosquedeberamosser.Nosmaltratamosanosotrosmismos y
utilizamosaotraspersonasparaquenosmaltraten.
Pero nadie nos maltrata ms que nosotros mismos; el juez, la Vctima y el
sistema de creencias son los que nos llevan a hacerlo. Es cierto que algunas
personasdicen que sumarido osumujer,sumadre o su padre las maltrataron,
pero sabemos que nosotros nos maltratamos todava ms. Nuestra manera de
juzgarnos es la peor que existe. Si cometemos un error delante de los dems,
intentamos negarlo y taparlo; pero tan pronto como estamos solos, el juez se
vuelve tan tenaz y el reproche es tan fuerte, que nos sentimos realmente
estpidos,intilesoindignos.
Nadie, en toda tu vida, te ha maltratado ms que t mismo. El lmite del
maltrato que tolerars de otra persona es exactamente el mismo al que te
sometest.Sialguienllegaamaltratarteunpocoms,lomsprobableesquete
alejesdeesapersona.Sinembargo,sialguientemaltrataunpocomenosdeloque
sueles maltratarte t, seguramente continuars con esa relacin y la tolerars
siempre.
Si te castigas de forma exagerada, es posible que inclusollegues a tolerar a
alguienqueteagredefsicamente,tehumillaytetratacomosifuerasbasura.Por
qu?Porque,deacuerdocontusistemadecreencias,dices:Melomerezco.Esta
personamehaceunfavoralestarconmigo. Nosoydignodeamorniderespeto.
Nosoysuficientementebueno.
Necesitamos que los dems nos acepten y nos amen, pero nos resulta
imposible aceptarnos y amarnos a nosotros mismos. Cuanta ms autoestima

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tenemos,menosnosmaltratamos.Elabusodeunomismonacedelautorrechazo,
y ste de la imagen que tenemos de lo que significa ser perfecto y de la
imposibilidaddealcanzareseideal.Nuestraimagende perfeccineslaraznpor
la cual nos rechazamos; es el motivo por el cual no nos aceptamos a nosotros
mismostalcomosomosynoaceptamosalosdemstalcomoson.

ELPRELUDIODEUNNUEVOSUEO

Has establecidomillares deacuerdoscontigomismo,con otraspersonas,con


elsueo que estuvida,con Dios,conlasociedad,contuspadres,con tu pareja,
con tus hijos; perolosacuerdosms importantes son los que has hecho contigo
mismo. En esosacuerdostehasdicho quin eres, qusientes,qucreesycmo
debes comportarte. El resultado es lo que llamas tu personalidad. En esos
acuerdosdices:Estoesloquesoy.Estoesloquecreo.Soycapazdehacerciertas
cosas y hay otras que nopuedohacer. Esto es real y lo otro es fantasa; esto es
posibleyaquelloesimposible.
Unsoloacuerdono seraungran problema, perotenemosmuchos acuerdos
quenoshacensufrir,quenoshacenfracasarenlavida.Siquieresvivirconalegra
ysatisfaccin,debeshallarlavalentanecesariapararomperesosacuerdosquese
basan en el miedo y reclamar tu poder personal. Los acuerdos que surgen del
miedo requieren un gran gasto de energa, pero los que surgen del amor nos
ayudanaconservarnuestraenergaeinclusoaaumentarla.
Todos nacemos con una determinada cantidad de poder personal que se
renueva cada da con el descanso. ''Desgraciadamente, gastamos todo nuestro
poder personal primero en crear esos acuerdos, y despus en mantenerlos. Los
acuerdos a los que hemos llegado consumen nuestro poder personal, y el
resultado es que nos sentimos impotentes. Slo nos queda el poder justo para
sobrevivir cada da, porque utilizamos la mayor parte de l en mantener los
acuerdosquenosatrapanenelsueodelplaneta.Cmopodemoscambiartodo
elsueodenuestravidacuandonisiquiera tenemospoderparacambiarhastael
acuerdomsinsignificante?
Sisomoscapacesdereconocerquenuestravidaestgobernadapornuestros
acuerdos y el sueo de nuestra vida no nos gusta, necesitamos cambiar los
acuerdos. Cuando finalmente estemos dispuestos a cambiarlos, habr cuatro
acuerdosmuy poderosos que nos ayudarn a romper aquellos otrosque surgen
delmiedoyagotannuestraenerga.

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Cada vez que rompes un acuerdo, todo el poder que utilizaste para crearlo
vuelve a ti. Si los adoptas, estos cuatro acuerdos crearn el poder personal
necesarioparaquecambiestodotuantiguosistemadeacuerdos.
Necesitas una gran voluntad para adoptar los Cuatro Acuerdos, pero si eres
capaz de empezar a vivir con ellos, tu vida se transformar de una manera
asombrosa. Verscmo eldramadelinfiernodesaparece delantedetusmismos
ojos. Enlugarde vivir en elsueo delinfierno,crearsunnuevo sueo: tusueo
personaldelcielo.

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II
ELPRIMERACUERDO
Simpecablecontuspalabras
Elprimer acuerdoes el masimportante tambin elms difcil de cumplir. Es
tanimportantequesloconlyaserscapazdealcanzarelniveldeexistenciaque
yodenominoelcieloenlatierra.
El Primer Acuerdo consiste en ser impecable con tus palabras . Parece muy
simple,peroessumamentepoderoso.
Porqutuspalabras?Porqueconstituyenelpoderquetienesparacrear.Son
undon queproviene directamente de Dios. EnlaBiblia, elEvangeliodeSanJuan
empiezadiciendo:EnelprincipioexistaelVerbo,yelVerboestabaconDios,yel
VerboeraDios.Mediantelaspalabrasexpresastupodercreativo,lorevelastodo.
Independientementedelalenguaquehables,tuintencinseponedemanifiestoa
travsdelas palabras.Lo que sueas, lo quesientes y lo querealmente eres,lo
muestraspormediodelaspalabras.
Nosonslosonidososmbolosescritos.Sonunafuerza;constituyenelpoder
quetienesparaexpresar ycomunicar,parapensary, enconsecuencia,paracrear
losacontecimientosdetuvida.Puedeshablar.Quotroanimaldelplanetapuede
hacerlo? Las palabras son la herramienta ms poderosa que tienes como ser
humano, el instrumento de la magia. Pero son como una espada de doble filo:
puedencrearelsueomsbelloodestruirtodoloqueterodea.Unodelosfiloses
el uso errneo de las palabras, que crea un infierno en vida. El otro es la
impecabilidad de las palabras, que slo engendrar belleza, amory el cieloenla
tierra.Segncmolasutilices,las palabrasteliberarno teesclavizarnanms
delo que imaginas. Todala magia que posees sebasa en tus palabras. Son pura
magia,ysilasutilizasmal,seconviertenenmagianegra.
Esta magia es tan poderosa, que una sola palabra puede cambiar una vidao
destruir a millonesdepersonas.Hace aos, en Alemania, mediante el uso de las
palabras,unhombremanipulaunpasenterodegentemuyinteligente.Losllev
a unaguerra mundial slo con el poder de sus palabras. Convenci a otros para
quecometieranlosmsatroces actos de violencia. Activ elmiedo delagente, y

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depronto,como unagran explosin, empezaronlasmatanzasy elmundo estall
en guerra. En todo el planeta los seres humanos han destruido a otros seres
humanos porque tenan miedo. Las palabras de Hitler, que se basaban en
creenciasyacuerdosgeneradosporelmiedo,sernrecordadasdurantesiglos.
Lamentehumanaescomouncampofrtilenelquecontinuamenteseestn
plantandosemillas.Lassemillassonopiniones,ideasyconceptos.Tplantas una
semilla,unpensamiento,ystecrece.Laspalabrassoncomosemillas,ylamente
humana es muy frtil! El nico problema es que, con demasiada frecuencia, es
frtilparalassemillasdelmiedo.Todaslasmenteshumanassonfrtiles,peroslo
paralaclasedesemillaparalaqueestnpreparadas.Loimportanteesdescubrir
para qu clase de semillas es frtil nuestra mente, y prepararla para recibir las
semillasdelamor.
Fjate enel ejemplodeHitler: Sembrtodasaquellassemillas demiedo, que
crecieron muy fuertes y consiguieron una extraordinaria destruccin masiva.
Teniendoencuentaelpavorosopoderdelaspalabras,debemoscomprendercul
es el poder que emana de nuestraboca. Si plantamos un miedo o una duda en
nuestramente,crearunaserieinterminabledeacontecimientos.Unapalabraes
como un hechizo, y los humanos utilizamos las palabras como magos de magia
negra,hechizndonoslosunosalosotrosimprudentemente.
Todoserhumano esunmago,y pormediodelaspalabras, puedehechizara
alguienoliberarlo deunhechizo. Continuamenteestamoslanzando hechizoscon
nuestrasopiniones.Porejemplo,meencuentroconunamigoyledoyunaopinin
quesemeacabadeocurrir.Ledigo:Mmmm!Veoentucaraelcolordelosque
acabanteniendocncer.Siescuchaesaspalabrasyestdeacuerdo,desarrollar
uncncerenmenosdeunao.Eseeselpoderdelaspalabras.
Durante nuestra domesticacin,nuestrospadres y hermanos expresaban sus
opiniones sobrenosotrossin pensar. Nosotros nos creamos lo que nosdecan y
vivamos con el miedo que nos provocaban sus opiniones, como la de que no
servamospara nadar,paralosdeportes opara escribir.Alguiendauna opinin y
dice:Miraquniatanfea!.Lanialooye,secreequeesfeaycrececonesa
ideaenlacabeza.Noimportaloguapaquesea;mientrasmantengaeseacuerdo,
creerqueesfea.Estarbajoesehechizo.
Este acuerdo es muy difcil de romper, y es posible que te lleve a realizar
muchas cosas con el nico fin de convencerte de que realmente eres estpido.
Puede que hagas algo y te digas a ti mismo: Me gustara ser inteligente, pero
debo deserestpido,porquesinolofuera,no habrahecho esto.Lamentese
mueve en cientos de direcciones diferentes y podramos pasarnos das enteros
atrapadosnicamenteporlacreenciaennuestrapropiaestupidez.

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Peroundaalguiencaptatuatencinyconpalabrastehacesaberquenoeres
estpido.Creesloqueesapersonadiceyllegasaunnuevoacuerdo.Yelresultado
esquedejasdesentirteodeactuarcomounestpido.Seharototodoelhechizo
slo con la fuerza de las palabras. Y a la inversa, si crees que eres estpido y
alguien capta tu atencin y te dice:S, realmente eresla persona msestpida
que jams he conocido,el acuerdo se ver reforzado y se volver todava ms
firme.
Veamos ahora lo que significa la palabra impecabilidad. Significa sin
pecado.Impecableprovienedellatn pecatus,quequieredecirpecado.El im
significasin,demodoqueimpecablequieredecirsinpecado.Lasreligiones
hablan del pecado y de los pecadores, pero entendamos qu significa realmente
pecar. Un pecado es cualquier cosa que haces y que va contra ti. Todo lo que
sientas, creas o digas que vaya contra ti es un pecado. Vas contra ti cuando te
juzgasyteculpasporcualquiercosa.Nopecareshacerexactamentelocontrario.
Ser impecable es no ir contra ti mismo. Cuando eres impecable, asumes la
responsabilidaddetusactos,perosinjuzgarteniculparte.
Desdeestepuntodevista,todoelconceptodepecadodejadeseralgomoral
o religioso para convertirse en una cuestin de puro sentido comn. El pecado
empieza con el rechazo de uno mismo. El mayor pecado que cometes es
rechazarte a ti mismo. En trminos religiosos, el autorrechazo es un pecado
mortal, es decir que te conduce a la muerte. En cambio, la impecabilidad te
conducealavida.
Serimpecablecontuspalabrasesnoutilizarlascontratimismo.Siteveoenla
calle y te llamo estpido, puede parecer que utilizo esa palabra contra pero en
realidadlautilizocontrammismo,porquetmeodiarsporelloytuodionoser
buenoparam.Porlotanto,simeenfurezco yconmispalabraste envotodomi
venenoemocional,lasestoyutilizandoenmicontra.
Sime amammismo, expresar eseamor enmisrelacionescontigo yser
impecableconmispalabras,porquelaaccinprovocaunareaccinsemejante.Si
team, t me amars. Site insult, me insultars. Si siento gratitudpor ti,tla
sentirsporm.Sisoyegostacontigo,tlosersconmigo.Siutilizmispalabras
parahechizarte,templearslastuyasparahechizarmeam.
Serimpecablecontus palabrassignifica utilizartu energacorrectamente,en
ladireccin delaverdad y del amor por timismo. Sillegasa unacuerdocontigo
paraserimpecablecontuspalabras,esobastarparaquelaverdadsemanifieste
atravsdetiylimpietodoelvenenoemocionalquehayentuinterior.Perollegar
a este acuerdo es difcil, porque hemos aprendido a hacer precisamente todolo
contrario.Hemosaprendidoahacerdelamentiraunhbitoalcomunicarnoscon

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los dems, y an mas importante, al hablar con nosotros mismos. No somos
impecablesconnuestraspalabras.
En el infierno, el poder de las palabras se emplea de un modo totalmente
errneo. Las usamos para maldecir, para culpar, para reprochar, para destruir.
Tambin lasutilizamos correctamente, por supuesto, peronolo hacemos muy a
menudo. Por lo general, empleamos las palabras para propagar nuestro veneno
personal:paraexpresarrabia,celos,envidiayodio.Laspalabrassonpuramagia
el donms poderoso quetenemoscomoseres humanos ylas utilizamoscontra
nosotros mismos. Planeamos vengarnos y creamos caos con las palabras. Las
usamosparafomentarelodientrelasdistintasrazas,entrediferentespersonas,
entrelasfamilias, entre las naciones ...Hacemosunmal us de las palabras con
granfrecuencia,yasescomocreamosyperpetuamoselsueodelinfierno.Conel
us errneo de las palabras, nos perjudicamos los unos a los otros y nos
mantenemosmutuamente en un estado demiedo yduda. Dado quelaspalabras
son la magia que poseemos los seres humanos y su uso equivocado es magia
negra,utilizamoslamagianegraconstantementesintenerlamenorideadeello.
Por ejemplo, haba una vez una mujer inteligente y de gran corazn. Esta
mujertenaunahijaalaqueadoraba.Unanochellegacasadespusdeunduro
dadetrabajo,muycansada,tensayconunterribledolordecabeza.Querapazy
tranquilidad, pero su hija saltaba y cantaba alegremente. No era consciente de
cmo se senta su madre; estaba en su propio mundo, en su propio sueo. Se
sentademaravillaysaltabaycantabacadavezmsfuerte,expresandosualegra
ysuamor. Cantaba tanfuerteque el dolor decabeza desumadrean empeor
ms, hasta que,enunmomento determinado, la madre perdi el control.Mir
muy enfadada a supreciosa hijay le dijo:Cllate! Tienes una voz horrible. Es
quenopuedesestarcallada?.
Lociertoesque,enesemomento,latoleranciadelamadrefrenteacualquier
ruidoerainexistente;noeraquelavozdesuhijafuerahorrible.Perolahijacrey
loqueledijosumadreyllegaunacuerdoconellamisma.Despusdeestoyano
cant ms, porque crea que su voz era horrible y que molestara a cualquier
personaquelaoyera.Enlaescuelasevolvitmida,ysilepedanquecantase,se
negaba a hacerlo. Incluso hablar con los dems se convirti en algo difcil. Ese
nuevoacuerdohizoquetodocambiaseparaesania:creyquedebareprimirsus
emocionesparaquelaaceptasenylaamasen.
Siemprequeescuchamosunaopininylacreemos,llegamosaunacuerdoque
pasa a formar parte de nuestro sistema de creencias. La nia creci, y aunque
tena una bonita voz, nuncavolviacantar. Desarrollun grancomplejo acausa
de un hechizo, un hechizo lanzado por la persona que ms la quera: su propia
madre, que no se dio cuenta delo que haba hecho con sus palabras. No se dio

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cuentadequehabautilizadomagianegrayhabahechizadoasuhija.Desconoca
elpoderdesuspalabras,yporconsiguientenoselapuedeculpar.Hizoloquesu
propia madre, su padre y otras personas haban hecho con ella de muchas
manerasdiferentes:utilizarmalsuspalabras.
Cuntas veceshacemoslo mismocon nuestros propios hijos? Les lanzamos
opinionesdeestetipoyelloscarganconesamagianegraduranteaosyaos.Las
personas que nos quieren empleanmagianegracon nosotros, peronosabenlo
quehacen.Porellodebemosperdonarlos,porquenosabenloquehacen.
Otro ejemplo: Te despiertas por la maana sintindote muy contenta. Te
sientes tan bien, que te pasas dos horas delante del espejo arreglndote.
Entonces, una de tus mejores amigas te dice: Qu te ha pasado? Ests
horrorosa.Miratu vestido; haces elridculo.Yaest;coneso essuficiente para
enviartealomsprofundodelinfierno.Quizsesaamigatehizoestecomentario
slo paraherirte, ylo consigui. Tedio una opininque llevaba trasella todo el
poder de sus palabras. Si aceptas esa opinin, se convierte en un acuerdo, y
entoncestmismaponestodotupoderenesaopinin,queseconvierteenmagia
negra.
Loshechizosdeestetiposondifcilesderomper.Lanicamaneradedeshacer
unhechizoesllegaraunnuevoacuerdoquesebaseenlaverdad.Laverdadesel
aspectomsimportante del hecho de serimpecablecontuspalabras.La espada
tiene dosfilos: enunoestnlasmentirasquecreanlamagia negra, y en elotro,
estlaverdadquetieneelpoderdedeshacerloshechizos.Slolaverdadnoshar
libres.
Considera las relaciones humanas diarias, e imagnate cuntas veces nos
lanzamoshechizoslosunosalosotrosconnuestraspalabras.Coneltiempo,esto
sehaconvertidoenlapeorformademagianegra:sonloschismes .
Los chismes son magia negra de la peor clase, porque son puro veneno.
Aprendimosacontarchismesporacuerdo. Denios, escuchbamosalosadultos
quenosrodeabanchismorrearsinpararyexpresarabiertamentesuopininsobre
otraspersonas.Inclusoopinabansobregentealaquenoconocan.Medianteesas
opiniones,transferansuvenenoemocional,ynosotrosaprendimosquestaerala
maneranormaldecomunicarse.
Contarchismessehaconvertido enlaprincipalforma decomunicacinenla
sociedad humana. Es la manera que utilizamos para sentirnos cerca de otras
personas,porqueverquealguiensesientetanmalcomonosotros,noshacesentir
mejor.
Hayunaviejaexpresinquedice:Alamiserialegustaestaracompaada,y
lagentequesufreenelinfiernonoquiereestarsola.Elmiedoyelsufrimientoson

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unaspectoimportante delsueodel planeta;sonlaraznde que esesueo nos
continereprimiendo.
Sihacemosuna analoga ycomparamoslamentehumanaconunordenador,
el chismorreo es comparable a un virus informtico, que no es ms que un
programa escrito en el mismo lenguaje que los dems, pero con una intencin
daina.Seintroduceenelordenadorcuandomenosteloesperas,yenlamayora
deloscasos,sinquenisiquieratedescuenta.Unavezsehaintroducidoenl,tu
ordenadorno va demasiadobieno nofunciona enabsoluto,porque todosela y
hay tal cantidad de mensajes contradictorios que resulta imposible obtener
resultadossatisfactorios.
El chismorreo entre los seres humanos funciona de la misma manera. Por
ejemplo, empiezasuncursoconunnuevoprofesor;esalgoque esperabas desde
hace mucho tiempo. El primer da te encuentrascon alguien que anteriormente
asistiaesecursoytedice:Eseprofesoresunpedanteyunpelmazo!Notieneni
idea,yadems,esunpervertido,demodoqueveconcuidado.
Laspalabrasdeesapersonaylasemocionesquetetransmiticuandotehizo
este comentario se te quedan inmediatamente grabadas; sin embargo, no eres
conscientedequmotivostenaparahacrtelo.Quizsestabaenfadadaporhaber
suspendido, o simplemente haca suposiciones fundamentadas en elmiedo y los
prejuicios.Perodadoquehasaprendidoaingeririnformacincomounnio,parte
deticreeelchisme.Yenlaclase,mientraselprofesorhabla,sientesqueelveneno
apareceentuinterioryteresultaimposiblecomprenderquelovesatravsdelos
ojos dela persona quetefueconelchisme. Entonces, empiezas a hablar de ello
con los otros integrantes del curso, hasta que acaban por ver al profesor del
mismomodo:comounpelmazoyunpervertido.Realmentenosoportasestarah,
yprontodecidesdejardeir.Culpasalprofesor,peroelculpableeselchisme.
Un pequeo virus informtico es capaz de generar un lo de este tipo. Una
mnimainformacin errnea puedeestropearlacomunicacinentrelas personas
e infectar a todos aquellos que toca, que a su vez contagian a ms gente.
Imagnate que cuando otras personas te cuentan chismes, introducen virus
informticos en tu mente que hacen que pienses cada vez con menor claridad.
Despus imagina que, en un esfuerzo por aclarar tu propia confusin y para
aliviarte del veneno, t tambin chismorreas y contagias estos virus a otras
personas.
Ahora, imagnate que esta pauta prosigue en una cadena interminable entre
todoslossereshumanosdelaTierra.Elresultadoesunmundollenodepersonas
que slopueden obtenerinformacin a travs de circuitos que estn obstruidos
porunvirusvenenosoycontagioso.Unavezms,estevirusesloquelostoltecas

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denominaron mitote, el caos de miles de voces distintas que intentan hablar al
mismotiempoenlamente.
An peoresson los magos negros o piratasinformticos, que extiendenel
virusintencionadamente.Recuerdaalgunaocasin enla que tmismo(oalguien
queconozcas)estabasfuriosoconotrapersonaydeseabasvengartede ella.Para
hacerlo, le dijiste algocon laintencinde esparcir el veneno y conseguir que se
sintiera mal consigo misma. De nios actuamos de este modo casi sin darnos
cuenta,peroamedidaquevamoscreciendo,nuestrosesfuerzospordesprestigiar
alagentesonmuchomscalculados.Entonces,nosmentimosanosotrosmismos
ynosdecimosquelapersonaencuestinrecibiunjustocastigoporsumaldad.
Cuandocontemplamoselmundoatravsdeunvirusinformtico,resultafcil
justificar incluso elcomportamiento ms cruel. No somos conscientes de que el
malusodenuestraspalabrasnoshacecaermsprofundamenteenelinfierno.
Durante aos, las palabras de los dems nos han transmitido chismes y nos
han lanzado hechizos, pero lo mismo ha hecho la manera en que utilizamos las
palabras con nosotrosmismos. Nos hablamos constantemente, yla mayor parte
deltiempo decimoscosascomo:Estoy gordo. Soyfeo.Me hagoviejo.Meestoy
quedando calvo. Soy estpido, nunca entiendo nada. Nunca ser lo
suficientemente bueno. Nunca ser perfecto. Ves de qu modo utilizamos las
palabrascontranosotrosmismos? Esnecesario que empecemosacomprenderlo
quesonlaspalabrasyloquehacen.SientiendeselPrimerAcuerdo( Simpecable
con tus palabras), vers cuntos cambios ocurren en tu vida. En primer lugar,
cambios en tu manera de tratarte y en tu forma de tratar a otras personas,
especialmenteaquellasalasquemsquieres.
Piensa enlasinnumerablesveces quehasexplicadochismessobre elser que
msamasparaconseguirqueotraspersonasapoyasentupuntodevista.Cuntas
veceshascaptadolaatencindeotraspersonasyhasesparcidovenenosobreun
ser amado para hacerque tu opinin pareciese correcta? Tu opinin no es ms
que tupunto devista,y no tiene por qusernecesariamente verdad. Tu opinin
proviene de tus creencias, de tu ego y de tu propio sueo. Creamos todo ese
venenoyloesparcimosentreotraspersonassloparasentirquenuestropuntode
vistaescorrecto.
Si adoptamos el Primer Acuerdo ysomosimpecables con nuestras palabras,
cualquier veneno emocional acabar por desaparecer de nuestra mente y
dejaremos de transmitirloennuestrasrelacionespersonales,inclusoconnuestro
perroonuestrogato.
Laimpecabilidaddetuspalabrastambinteproporcionarinmunidadfrentea
cualquierpersonaquetelanceunhechizo. Solamenterecibirsunaideanegativa

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situmenteesuncampofrtilparaella.
Cuandoeresimpecablecontuspalabras,tumentedejadeseruncampofrtil
paralas palabras que surgendelamagia negra, pero slo es paralasquesurgen
del amor. Puedes medir la impecabilidad de tus palabras a partir de tu nivel de
autoestima.Lacantidaddeamorquesientesportiesdirectamenteproporcionala
lacalidadeintegridaddetuspalabras.Cuandoeresimpecablecontuspalabras,te
sientesbien,eresfelizyestsenpaz.
Puedes trascender el sueo del infierno slo con llegar al acuerdo de ser
impecable con tus palabras. Ahora mismo estoy plantando una semilla en tu
mente.Quecrezcaono,dependerdelofrtil queseatumentepararecibirlas
semillas del amor. T decides si llegas o no a establecer este acuerdo contigo
mismo:Soyimpecableconmispalabras.Nutreestasemilla,yamedidaquecrezcaen
tu mente, generar ms semillas de amor que reemplazarn a las del miedo. El
PrimerAcuerdocambiareltipodesemillasparalasquetumenteresultafrtil.
S impecablecon tus palabras .Estees el primer acuerdoal que debesllegarsi

quieres ser libre, ser felizy trascender el nivel de existencia del infierno. Es muy
poderoso.Utilizatuspalabrasapropiadamente.Emplalasparacompartirtuamor.
Usa la magia blanca empezando por ti. Dite a ti mismo que eres una persona
maravillosa,fantstica.Ditecuntoteamas.Utilizalaspalabraspararompertodos
esospequeosacuerdosquetehacensufrir.
Es posible. Lo es porque yo mismo lo hice y no soy mejor que t. Somos
exactamenteiguales.Tenemoselmismotipodecerebro,elmismotipodecuerpo;
somos seres humanos. Si yo fui capaz de romper esos acuerdos y crear otros
nuevos, tambin t puedes hacerlo. Si yo soy impecable con mis palabras, por
qu no t? Este acuerdo, por s solo, es capaz de cambiar toda tu vida. La
impecabilidad de tus palabras te llevar a la libertad personal, al xito y a la
abundancia;harqueelmiedodesaparezcaylotransformarenamoryalegra.
Imagnate lo que es posible crear slo con la impecabilidad de las palabras.
Trascenders elsueodel miedo y llevars una vida diferente. Podrs viviren el
cieloenmediodemilesdepersonasquevivenenelinfierno,porquesersinmune
a l. Alcanzars el reino de los cielos con este acuerdo: S impecable con tus
palabras.

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III
ELSEGUNDOACUERDO
Notetomesnadapersonalmente
Los tres acuerdos siguientes nacen, en realidad, del primero. El Segundo
Acuerdoconsisteennotomartenadapersonalmente.
Sucedaloquesucedaatualrededor,notelotomespersonalmente.Utilizando
unejemploanterior,siteencuentroenlacalleytedigo:Eh,eresunestpido!,
sinconocerte,nomerefieroati,sinoam.
Sitelo tomas personalmente, tal vez tecreas que eresunestpido.Quizte
digas a timismo:Cmolosabe?Acasoesclarividente o esque todos pueden
verloestpidoquesoy?.
Telotomaspersonalmenteporqueestsdeacuerdoconcualquiercosaquese
diga. Y tan pronto como ests de acuerdo, el veneno te recorre y te encuentras
atrapado en el sueo del infierno. El motivo de que ests atrapado es lo que
llamamos la importancia personal. La importancia personal, o el tomarse las
cosaspersonalmente, esla expresinmximadelegosmo,porqueconsideramos
quetodogiraanuestroalrededor.Duranteelperododenuestraeducacin(ode
nuestra domesticacin), aprendimos a tomarnos todas las cosas de forma
personal.Creemosquesomosresponsablesdetodo.Yo,yo,yoysiempreyo!
Nadadelo quelos dems hacen esporti.Lo hacen por ellosmismos. Todos
vivimosennuestropropiosueo,ennuestrapropiamente;losdemsestnenun
mundo completamente distinto de aquel en que vive cada uno de nosotros.
Cuando nos tomamos personalmente lo que alguien nos dice, suponemos que
sabeloquehayennuestromundoeintentamosimponrseloporencimadelsuyo.
Incluso cuando una situacin parece muy personal, por ejemplo cuando
alguien te insulta directamente, eso no tiene nada que ver contigo. Lo que esa
persona dice, loque hacey las opiniones que expresa responden a los acuerdos
que ha establecido en su propia mente. Su punto de vista surge de toda la
programacinquerecibidurantesudomesticacin.
Sialguientedasuopininytedice:Oye,estsmuygordo!,notelotomes
personalmente, porque la verdad es que se refiere a sus propios sentimientos,

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creencias y opiniones. Esa persona intent enviarte su veneno, y si te lo tomas
personalmente, lo recoges y se convierte en tuyo. Tomarse las cosas
personalmenteteconvierteenunapresafcilparaesosdepredadores,losmagos
negros. Les resultafcil atraparte con una simple opinin, despus te alimentan
con el veneno que quieren, y como telo tomas personalmente, te lo tragas sin
rechistar.
Tecomestodasubasuraemocionalylaconviertesentupropiabasura.Perosi
notelotomaspersonalmente,sersinmuneatodovenenoaunqueteencuentres
enmediodelinfierno.Esainmunidadesundondeesteacuerdo.
Cuando te tomas las cosas personalmente, te sientes ofendido y reaccionas
defendiendotuscreenciasycreandoconflictos.Hacesunamontaadeungrano
de arena porque sientes la necesidad de tener razn y de que los dems estn
equivocados. Tambin te esfuerzas en demostrarles que tienes razn dando tus
propiasopiniones.Delmismomodo,cualquiercosaquesientasohagasnoesms
que una proyeccin de tu propio sueo personal, un reflejo de tus propios
acuerdos. Lo que dices, lo que haces y las opiniones que tienes se basan en los
acuerdosquethasestablecido,ynotienennadaqueverconmigo.
Lo que pienses de m no es importante para m y no me lo tomo
personalmente.Cuandolagentemedice:Miguel,ereselmejor,nomelotomo
personalmente,ytampocolohagocuandomedice:
Miguel,ereselpeor.Squecuandoestscontento,medirs:Miguel,eres
unngel!.Perocuandoestsenfadadoconmigo,medirs:Oh,Miguel,eresun
demonio!Eresrepugnante.Cmopuedesdeciresascosas?.Ningunodelosdos
comentariosmeafectaporqueyosloquesoy.Nonecesitoquemeacepten.No
necesitoquenadiemediga:Miguel,qubienlohaces!,o:Cmoerescapaz
dehacereso?.
No, no me lo tomo personalmente. Pienses lo que pienses, sientas lo que
sientas, s que se trata de tu problema y no del mo. Es tu manera de ver el
mundo.Nomelotomodeunmodopersonalporqueterefieresatimismoynoa
m. Los dems tienen sus propias opiniones segn su sistema de creencias, de
modoque nadadelo que piensen de m estar realmenterelacionado conmigo,
sinoconellos.
Esposiblequeinclusomedigas:Miguel,loquedicesmeduele.Peroloque
teduelenoesloqueyodigo,sinolasheridasquetienesyqueyoherozadoconlo
que he dicho. Eres t mismo quien se hace dao. No me lo puedo tomar
personalmenteenmodoalguno,y noporquenocreaniconfe enti,sino porque
squeveselmundocondistintosojos,conlostuyos.Creasunapelculaenteraen
tumente, y en ella t eres el director, el productory el protagonista. Todos los

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demstenemospapelessecundarios.Estupelcula.
Lamaneraenquevesesapelculasebasaenlosacuerdosquehasestablecido
conlavida.Tupuntodevistaesalgopersonaltuyo.Noeslaverdaddenadiems
que de ti. Por consiguiente, si te enfadas conmigo, s que eso est relacionado
contigo. Yo soy la excusa para que t te enfades. Y te enfadas porque tienes
miedo, porque te enfrentas a tu miedo. Si no tuvieras miedo, no te enfadaras
conmigoenmodoalguno.Sinotuvierasmiedo,nomeodiarasenmodoalguno.Si
notuvierasmiedo,noestarastristenicelosoenmodoalguno.
Sivivessinmiedo,siamas,nohaylugarparaningunadeesasemociones.Sino
tienesningunadeesasemociones,lgicamentetesientesbien.Cuandotesientes
bien, todo lo que te rodea est bien. Cuando todo lo que te rodea es magnfico,
todotehacefeliz.Amastodoloqueterodeaporque teamasatimismo,porque
tegustacomo eres, porque estscontento contigomismo, porquetesientesfeliz
con tu vida. Ests satisfecho con la pelcula que t mismo produces y con los
acuerdosque has establecido con la vida.Ests en paz y eresfeliz. Vives en ese
estado de dicha en el que todo es verdaderamente maravilloso y bello. En ese
estadodedicha,establecesunarelacindeamorcontodoloquepercibesentodo
momento.
Sealoquesealoquelagentehaga,pienseodiga,notelotomespersonalmente.
Sitedicequeeresmaravilloso,nolodiceporti.Tsabesqueeresmaravilloso.No
es necesario que otras personas te lo digan para creerlo. No te tomes nada
personalmente. Aun cuando alguien agarrase una pistola y te disparase en la
cabeza,noseranadapersonal.Inclusohastaeseextremo.
Ni siquiera las opiniones que tienes sobre ti mismo son necesariamente
verdad;porconsiguiente,notieneslamenornecesidaddetomartecualquiercosa
que oigas en tu propia mente personalmente. La mente tiene la capacidad de
hablarsea smisma, perotambin tienelacapacidad de escucharlainformacin
que est disponible de otrasesferas. Quizs a veces, cuando oyes una voz en tu
mente,tepreguntesdedndeproviene.Esposiblequeestavozprovengadeotra
realidadenlaqueexistanseresvivosconunamentemuysimilaralahumana.Los
toltecas denominaron a estos seres aliados. En Europa, frica y la India los
llamarondioses.
Nuestra mentetambin existe en el niveldelos dioses, tambin vive en esa
realidadyescapazdepercibirla.Lamenteveconlosojosypercibelarealidadde
cuando estamos despiertos. Pero tambin ve y percibe sin los ojos, aunque la
razn apenas es consciente de esta percepcin. La mente vive en ms de una
dimensin. Es posible que en ocasiones tengas ideas que no se originan en tu
mente,perolaspercibesconella.Tienesderechoacreeronoloqueesasvoceste

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dicenyanotomrtelopersonalmente.Tenemoslaopcindecreeronolasvoces
queomosennuestrapropiamente,delmismomodoenquedecidimosqucreer
yquacuerdostomarenelsueodelplaneta.
La mente tambin es capaz de hablarse y escucharse a s misma. Tu mente
est dividida, igual que lo est tu cuerpo. Del mismo modo en que puedes
estrecharcon una mano tu otramano y sentirla,la mentepuede hablar consigo
misma.Unapartedetumentehablayotraescucha.Cuandomuchaspartesdetu
mente hablan todas al mismo tiempo, se origina un gran problema. A esto lo
llamamosmitote ,recuerdas?
Podemos comparar el mitote con un enorme mercado en el que miles de
personas hablan y hacen trueques a la vez. Cada una tiene pensamientos y
sentimientos diferentes; cada una tiene un punto de vista distinto. Todos los
acuerdos que hemos establecido la programacin de la mente no son
necesariamente compatibles entre s. Cada acuerdo es como un ser vivo
independiente; tiene su propia personalidad y su propia voz. Hay acuerdos
incompatibles, que se contradicen los unos a los otros, y el conflicto se va
extendiendohastaqueestallaunagranguerraenlamente.
El mitote es la razn por la que los seres humanos apenas saben lo que
quieren, cmo lo quieren o cundo lo quieren. No estn de acuerdo con ellos
mismos porque unas partes de la mente quieren una cosa y otras quieren
exactamentelocontrario.
Unapartedelamenteponeobjecionesadeterminadospensamientosyactos
y otralos apoya. Todos estos pequeos seres vivientescreanconflictosinternos
porque estn vivos y cada uno tiene su propia voz. nicamente si hacemos un
inventariodenuestrosacuerdosdestaparemostodoslosconflictosdelamente,y
coneltiempollegaremosaextraerordendelcaosdelmitote.
No te tomes nada personalmente porque, si lo haces, te expones a sufrir por

nada. Los seres humanos somos adictos al sufrimiento en diferentes niveles y


distintosgrados;nos apoyamoslosunosalosotros paramantener estaadiccin.
Hemosacordadoayudarnosmutuamenteasufrir.Sitieneslanecesidaddequete
maltraten, ser fcil que los dems lo hagan. Del mismo modo, si ests con
personasquenecesitanSufrir,algoentiharquelasmaltrates.Escomosillevasen
uncartel enla espalda que dijera: Patame, por favor. Piden una justificacin
para su sufrimiento. Su adiccin al sufrimiento no es ms que un acuerdo que
refuerzanadiario.
Vayasdondevayas,encontrarsagentequetementir,peroamedidaquetu
conciencia se expanda, descubrirs que t tambin te mientes a ti mismo. No
esperes quelosdems te diganla verdad, porque ellos tambin se mienten as

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mismos.Tienesqueconfiarentiydecidirsicreesonoloquealguientedice.
Cuando realmente vemos a los dems tal como son sin tomrnoslo
personalmente, lo que hagan o digan no nos daar. Aunque los dems te
mientan, no importa. Te mienten porque tienen miedo. Tienen miedo de que
descubrasquenosonperfectos.Quitarselamscarasocialresultadoloroso.Silos
dems dicenuna cosa, pero hacenotra y t no prestas atencin a sus actos, te
mientes a timismo. Perosi eres verazcontigo mismo, te ahorrars muchodolor
emocional.Decirtelaverdadquizresultedoloroso,perononecesitasaferrarteal
dolor.Lacuracinestencamino;quelascosastevayanmejoresslocuestinde
tiempo.
Sialguiennotetrataconamornirespeto,quesealejedetiesunregalo.Siesa
persona no se va, lo msprobable es quesoportesmuchos aosdesufrimiento
con ella. Que se marche quiz resulte doloroso durante un tiempo, pero
finalmente tu corazn sanar. Entonces, elegirs lo que de verdad quieres.
Descubrirs que, para elegir correctamente, ms que confiar en los dems, es
necesarioqueconfesentimismo.
Cuando no tomarte nada personalmente se convierta en un hbito firme y
slido, te evitars muchos disgustos en la vida. Tu rabia, tus celos y tu envidia
desaparecern, y si no te tomas nada personalmente, incluso tu tristeza
desaparecer.
Siconviertes el Segundo Acuerdo en un hbito, descubrirs que nada podr
devolverte al infierno. Una gran cantidad de libertad surge cuando no nos
tomamosnadapersonalmente.Sersinmunealosmagosnegrosyningnhechizo
teafectar,pormuyfuertequesea.Elmundoenteropuedecontarchismessobre
ti, pero si no te los tomas personalmente, sers inmune a ellos. Alguien puede
enviarte veneno emocional de forma intencionada, pero si no te lo tomas
personalmente, no te lo tragars. Cuando no tomas el veneno emocional, se
vuelvemsnocivoparaelqueloenva,peronoparati.
Ya puedes ver cun importante es este acuerdo. No tomar nada
personalmenteteayudaarompermuchoshbitosycostumbresquetemantienen
atrapadoenelsueo delinfierno ytecausanunsufrimientoinnecesario.Bastar
con practicar el Segundo Acuerdo para que empieces a romper docenas de
pequeosacuerdosque tehacensufrir. Ysi practicasademselPrimer Acuerdo,
rompersel75porcientodeestospequeosacuerdosquetemantienenatrapado
enelinfierno.
Escribeesteacuerdoenunpapelyengnchaloenlaneverapararecordarloen
todomomento:Notetomesnadapersonalmente .
Cuando te acostumbres a no tomarte nada personalmente, no necesitars

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depositartuconfianzaenloquehaganodiganlosdems.Bastarconqueconfes
entimismo paraelegirconresponsabilidad. Nuncaeresresponsabledelosactos
de los dems; slo eres responsable de ti mismo. Cuando comprendas esto, de
verdad, yteniegues atomarte las cosas personalmente, sermuy difcil que los
comentariosinsensiblesolosactosnegligentesdelosdemstehieran.
Simantienesesteacuerdo,viajarsportodoelmundoconelcoraznabierto
porcompletoynadieteherir.Dirs:Teamo,sinmiedoaqueterechacenote
ridiculicen. Pedirslo que necesites. Dirss o dirsno lo que t decidas sin
culpartenijuzgarte.Siemprepuedesseguiratucorazn.Silohaces,aunqueests
enmediodelinfierno,experimentarsfelicidadypazinterior.Permanecersentu
estadodedichayelinfiernonoteafectarenabsoluto.

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IV

ELTERCERACUERDO
Nohagassuposiciones
El tercer acuerdo consiste en no hacer suposiciones. Tendemos a hacer
suposiciones sobre todo. El problema es que, al hacerlo, creemos que lo que
suponemos escierto. Juraramosque esreal. Hacemossuposicionessobrelo que
los dems hacen o piensan nos lo tomamos personalmente y despus, los
culpamosyreaccionamosenviandovenenoemocionalconnuestraspalabras.Este
es el motivo por el cual siempre que hacemos suposiciones, nos buscamos
problemas. Hacemos una suposicin, comprendemos las cosas mal, nos lo
tomamospersonalmenteyacabamoshaciendoungrandramadenada.
Todala tristezaylos dramas que has experimentado tenansusraces enlas
suposicionesquehicisteyenlascosasquetetomastepersonalmente.Concdete
unmomento para considerar la verdad de esta afirmacin. Todala cuestin del
dominio entrelos seres humanosgira alrededor delassuposicionesy eltomarse
lascosaspersonalmente.Todonuestrosueodelinfiernosebasaenello.
Producimosmuchovenenoemocionalhaciendosuposicionesytomndonoslas
personalmente, porque, por lo general, empezamos a chismorrear a partir de
nuestras suposiciones. Recuerda que chismorrear es nuestra forma de
comunicarnos y enviarnos veneno los unos a los otros en el sueo del infierno.
Como tenemos miedode pedir una aclaracin, hacemos suposiciones ycreemos
que son ciertas; despus, las defendemos e intentamos que sea otro el que no
tenga razn. Siempre es mejor preguntar que hacer una suposicin, porque las
suposicionescreansufrimiento.
El gran mitote de la mente humana crea un enorme caos que nos lleva a
interpretar y entender mal todas las cosas. Slo vemos lo que queremos ver y
omos lo que queremos or. No percibimos las cosas tal como son. Tenemos la
costumbredesoarsinbasarnosenlarealidad.Literalmente,inventamoslascosas
en nuestra imaginacin. Como no entendemos algo, hacemos una suposicin
sobre su significado, y cuando la verdad aparece, la burbuja de nuestro sueo
estallaydescubrimosquenoeraenabsolutoloquenosotroscreamos.
Un ejemplo: Andaspor elpaseo y vesa una persona quetegusta. Se vuelve

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hacia ti, te sonre y despus se aleja. Slo con esta experiencia puedes hacer
muchas suposiciones. Con ellas es posible crear toda una fantasa. Y t
verdaderamente quieres creertela fantasa yconvertirla en realidad. Empiezas a
crearunsueocompletoapartirdetussuposiciones,ypuedequetelocreas:
Realmente le gusto mucho. A partir de esto, en tu mente empieza una
relacin entera.Quizs, entumundodefantasa,hastallegues acasartecon esa
persona.Perolafantasaestentumente,entusueopersonal.
Hacer suposiciones en nuestras relaciones significa buscarse problemas. A
menudo, suponemos que nuestra pareja sabe lo que pensamos y que no es
necesarioqueledigamosloquequeremos.Suponemosqueharloquequeremos
porque nos conocemuy bien. Sinohace lo que creemos quedebera hacer, nos
sentimosrealmenteheridosydecimos:Deberashaberlosabido.
Otroejemplo:Decidescasarteysuponesquetuparejaveelmatrimoniodela
mismamaneraquet.Despus,alvivirjuntos,descubresquenoesas.Estocrea
muchos conflictos; sin embargo, no intentas clarificar tus sentimientos sobre el
matrimonio.Elmaridoregresaacasadeltrabajo.Lamujerestfuriosayelmarido
nosabe porqu.Quizseaporquelamujer hizounasuposicin.Nole diceasu
marido lo que quiere porque supone que l la conoce tan bien que ya lo sabe,
comosipudieseleersumente.Sedisgustaporquelnosatisfacesusexpectativas.
Hacer suposiciones en las relaciones conduce a muchas disputas, dificultades y
malentendidosconlaspersonasquesupuestamenteamamos.
En cualquier tipo de relacin, podemos suponerque los dems saben lo que
pensamos y que no es necesario que digamos lo que queremos. Harn lo que
queremos porque nos conocen muy bien. Si no lo hacen, si no hacen lo que
creemos que deberan hacer, nos sentimos heridos y pensamos: Cmo ha
podidohacereso?Deberahaberlosabido.Suponemosquelaotrapersonasabe
loquequeremos.Creamosundramacompletoporquehacemosestasuposiciny
despusaadimosotrasmsencimadeella.
El funcionamiento de la mente humana es muy interesante. Necesitamos
justificarlo, explicarlo y comprenderlo todo para sentirnos seguros. Tenemos
millones de preguntas que precisan respuesta porque hay muchas cosas que la
menteracionalesincapazdeexplicar.Noimportasilarespuestaescorrectaono;
por s sola, bastar para que nos sintamos seguros. Esta es la razn por la cual
hacemossuposiciones.
Si los dems nos dicen algo, hacemos suposiciones, y si no nos dicen nada,
tambin las hacemos para satisfacer nuestra necesidaddesaber y reemplazarla
necesidad de comunicarnos. Incluso si omos algo ynolo entendemos, hacemos
suposiciones sobre lo que significa, y despus, creemos en ellas. Hacemos todo

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tipodesuposicionesporquenotenemoselvalordepreguntar.
Lamayoradelasveces,hacemosnuestrassuposicionescongranrapidezyde
unamanerainconsciente,porquehemosestablecidoacuerdosparacomunicarnos
deestforma.Hemosacordadoquehacerpreguntasespeligroso,y quelagente
quenosamadeberasaberququeremosocmonossentimos.Cundocreemos
algo,suponemos que tenemosrazn hasta elpuntodellegar destruirnuestras
relacionesparadefendernuestraposicin.
Suponemos que todo el mundo ve la vida del mismo modo que nosotros.
Suponemos quelosdems piensan,sienten,juzgan ymaltratancomonosotroslo
hacemos.Esteslamayorsuposicinquepodemoshaceryeslaraznporlacul
nos da miedo ser nosotros mismos ante los dems, porque creemos que nos
juzgarn, nos convertirn en sus vctimas, nos maltratarn y nos culparn como
nosotros mismos lo hacemos. De modo que, incluso antes de que los dems
tengan la oportunidad de rechazarnos, nosotros ya nos hemos rechazado
nosotrosmismos.Asescomofuncionalamentehumana.
Tambin hacemos suposiciones sobre nosotros mismos, y esto crea muchos
conflictosinternos.Porejemplo,suponesqueerescapazdehaceralgo,ydespus
descubresquenoloeres.Tesobrestimasotesubestimastimismoporquenote
hastomado eltiemponecesariopara hacertepreguntas ycontestrtelas. Talvez
necesitesmsdatossobre unasituacin enparticular.O quiznecesitesdejar de
mentirtetimismosobreloqueverdaderamentequieres.
Amenudo, cundo inicias una relacin con alguien que te gusta, tienes que
justificar por qu te gusta. Slo ves lo que quieres ver y niegas que algunos
aspectosde esa persona te disgustan. Te mientes ti mismo conel nico fin de
sentirquetienesrazn. Despushacessuposiciones,y unadeellas es:MIamor
cambiaraestapersona.Peronoesverdad.Tuamornocambiaranadie.Silas
personas cambian es porque quieren cambiar, no porque t puedas cambiarlas.
Entonces,ocurrealgoentrevosotrosdosytesientesdolido.Depronto,vesloque
no quisiste ver antes, slo que ahora est amplificado portu veneno emocional.
Ahoratienesquejustificartudoloremocionalyecharlaculpadetusdecisionesa
losdems.
Noesnecesarioquejustifiquemoselamor;estpresenteonoloest.Elamor
verdadero es aceptar a los dems tal como son sin tratar de cambiarlos. Si
intentamos cambiarlossignifica que, en realidad,nonos gustan. Porsupuesto,si
decides vivir con alguien, si llegas a ese acuerdo, siempre ser mejor que esa
personaseaexactamentecomotquieresquesea.Encuentraaalguienaquienno
tengas quecambiar en absoluto.Resultamuchomsfcil hallar aalguien que ya
sea como t quieres que sea, que intentar cambiar a una persona. Adems, ese

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alguien debe quererte tal como eres para no tener que hacerte cambiar en
absoluto.Siotras personas piensanque tienes quecambiar, esosignifica que, en
realidad,noteamantalcomoeres.Yparaquestarconalguiensitnoerestal
comoquierequeseas?
Debemos ser quienes somos, de modo que no tenemos que presentar una
falsa imagen. Si me amas tal como soy, muy bien, tmame. Si no me amas tal
comosoy, muybien, adis. Bscate a otro. Quiz suene duro, pero este tipo de
comunicacin significa que los acuerdos personales que establecemos con los
demssonclaroseimpecables.
Imagnate tan slo elda en que dejes de suponer cosas de tu pareja, y ala
larga,decualquierotra personadetu vida. Tumaneradecomunicartecambiar
completamentey tusrelacionesya nosufrirnmsacausa deconflictoscreados
porsuposicionesequivocadas.
Lamaneradeevitarlassuposicionesespreguntar.Asegratedequelascosas
te queden claras. Si no comprendes alguna, ten el valor de preguntar hasta
clarificarlo todo lo posible, e incluso entonces, no supongas que lo sabes todo
sobreesa situacinenparticular. Una vezescuches la respuesta,notendrs que
hacersuposicionesporquesabrslaverdad.
Asimismo, encuentra tu voz para preguntar lo que quieres. Todo el mundo
tiene derecho a contestarte s o no, pero t siempre tendrs derecho a
preguntar. Del mismo modo, todo el mundo tiene derecho a preguntarte y t
tienesderechoacontestarsono.
Sinoentiendesalgo,enlugardehacerunasuposicin,esmejorquepreguntes
y que seas claro. El da que dejes de hacer suposiciones, te comunicars con
habilidadyclaridad,libredevenenoemocional.Cuandoyanohagassuposiciones,
tuspalabrassevolvernimpecables.
Con unacomunicacin clara, todas tus relaciones cambiarn, noslo la que
tienescon tupareja,sinotambin todaslas dems.Noser necesario quehagas
suposicionesporquetodosevolvermuyclaro.Estoesloqueyoquiero,yestoes
lo que t quieres. Si nos comunicamos de esta manera, nuestras palabras se
volvern impecables. Si todos los seres humanos fusemos capaces de
comunicarnos de esta manera, con la impecabilidad de nuestras palabras, no
habra guerras, ni violencia ni disputas. Slo con que fusemos capaces detener
unacomunicacinbuenayclara,todosnuestrosproblemasseresolveran.
Estees,pues,elTercerAcuerdo:Nohagassuposiciones.
Decirlo es fcil, pero comprendo que hacerlo es difcil. Lo es porque, muy a
menudo,hacemosexactamentelocontrario.Tenemostodosesoshbitosyrutinas

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delosque nitansiquierasomosconscientes. Tomarconcienciade esoshbitos y
comprender la importancia de este acuerdo es el primer paso, pero no es
suficiente. La idea o la informacin es slo una semilla en la mente. Lo que
realmenteharquelascosascambieneslaaccin.Actuarunayotravezfortalece
tuvoluntad,nutrelasemillayestableceunabaseslidaparaqueelnuevohbito
sedesarrolle.Trasmuchasrepeticiones, estosnuevos acuerdosseconvertirn en
partedetimismoyverscmolamagiadetuspalabrasharquedejesdeserun
magonegroparaconvertirteenunmagoblanco.
Unmagoblancoutilizalaspalabrasparacrear,dar,compartiryamar.Sihaces
unhbitodeesteacuerdo,transformarscompletamentetuvida.
Cuando transformas todo tu sueo, la magia aparece en tu vida. Lo que
necesitastellegacongranfacilidadporqueelespritusemuevelibrementeenti.
sta eslamaestradelintento, del espritu, del amor, delagratitudydelavida.
steeselobjetivodeltolteca.steeselcaminohacialalibertadpersonal.

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V
ELCUARTOACUERDO
Hazsiemprelomximoquepuedas
Slo hay un acuerdo ms, pero es el que permite que los otros tres se
conviertanenhbitosprofundamentearraigados.ElCuartoAcuerdoserefiereala
realizacindelostresprimeros:Hazsiemprelomximoquepuedas.
Bajo cualquier circunstancia, haz siempre lo mximo que puedas, ni ms ni
menos. Pero piensa que esova variar de un momento otro. Todas las cosas
estnvivasycambiancontinuamente,demodoque,enocasiones,lomximoque
podrs hacer tendr una gran calidad, y en otras no ser tan bueno. Cundo te
despiertasrenovado ylleno devigorporlamaana,turendimientoesmejorque
por la noche cundo ests agotado. Lo mximo que puedas hacer ser distinto
cundo estssanoquecundoests enfermo,ocundo estssobrioquecundo
hayasbebido. Tu rendimiento depender de quetesientas de maravilla y feliz o
disgustado,enfadadooceloso.
Entusestadosdenimodiarios,lomximoquepodrshacercambiardeun
momentootro,deuna hora otra, de unda otro.Tambincambiarconel
tiempo.Amedidaquevayasadquiriendoelhbitodeloscuatronuevosacuerdos,
turendimientosermejordeloquesolaser.
Independientemente del resultado, sigue haciendo siempre lo mximo que
puedas, ni ms ni menos.Si intentas esforzarte demasiado para hacer ms delo
quepuedes,gastarsmsenergadelanecesaria,yalfinalturendimientonoser
suficiente.Cundoteexcedes,agotastucuerpoyvascontrati,yporconsiguiente
teresultamsdifcilalcanzartusobjetivos.Porotrolado,sihacesmenosdeloque
puedeshacer,tesometestimismofrustraciones,juicios,culpasyreproches.
Limtatehacerlomximoquepuedas,encualquiercircunstanciadetuvida.
Noimportasi ests enfermoocansado, sisiempre haceslomximo quepuedas,
notejuzgarstimismoenmodoalguno.Ysinotejuzgas,noteharsreproches,
niteculparsnitecastigarsenabsoluto.Sihacessiemprelomximoquepuedas,
romperselfuertehechizoalqueestssometido.
Habaunavezunhombrequequeratrascendersusufrimiento,demodoque
sefueuntemplobudistaparaencontrarunmaestroqueleayudase.Seacerc

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l yledijo:Maestro,simeditocuatro horas alda,cuntotiempo tardar en
alcanzar la iluminacin?. El maestro le mir y le respondi: S meditas cuatro
horasalda,talvezloconsigasdentrodediezaos.
Elhombre,pensandoquepodahacerms,ledijo:Maestro,ysimeditoocho
horasalda,cuntotiempotardarenalcanzarlailuminacin?.
El maestro le mir y le respondi: Si meditas ocho horas al da, tal vez lo
lograrsdentrodeveinteaos.
Peroporqutardarmstiemposimeditoms?,preguntelhombre.
Elmaestrocontest:Noestsaquparasacrificar tualegrani tuvida.Ests
aqu para vivir, paraserfelizy paraamar.Sipuedesalcanzartumximonivel en
dos horas demeditacin,pero utilizasocho,sloconseguirsagotarte, apartarte
del verdadero sentidodela meditacin y no disfrutar de tu vida.Haz lomximo
que puedas, y tal vez aprenders que independientemente del tiempo que
medites,puedesvivir,amaryserfeliz.
Sihaceslomximoquepuedas,vivirscongranintensidad.Sersproductivo,
ysersbuenocontigomismoporqueteentregarstufamilia,tucomunidad,a
todo. Pero la accin es lo que te har sentir inmensamente feliz. Siempre que
haceslomximoquepuedes,actas.Hacerlomximoquepuedassignificaactuar
porqueamashacerlo,no porqueesperas unarecompensa.Lamayorpartedelas
personas hacen exactamente lo contrario: slo emprenden la accin cundo
esperanunarecompensa,ynodisfrutande ella.Y ese eselmotivopor elqueno
hacenlomximoquepueden.
Por ejemplo,lamayora delas personas van trabajarypiensannicamente
enel dade pagoyenel dineroqueobtendrn porsutrabajo.Estnimpacientes
esperandoquellegueelviernesoelsbado,eldaenelquerecibensusalarioy
puedentomarse unashoraslibres.Trabajan porsurecompensa,yelresultado es
queseresistenal trabajo.Intentan evitarlaaccin; sta entoncessevuelvecada
vezmsdifcil,yesoshombresnohacenlomximoquepueden.
Trabajan muy duramente durante toda la semana, soportan el trabajo,
soportanlaaccin,noporquelesguste,sinoporquesientenqueesloque deben
hacer.Tienenquetrabajarporquehandepagarelalquilerymantenerasufamilia.
Son hombres frustrados, y cuando reciben su paga,nose sienten felices. Tienen
dosdaspara descansar, para hacerloqueles apetezca,yqu esloque hacen?
Intentanescaparse.Seemborrachanporquenosegustanasmismos.Nolesgusta
suvida.Cuandononosgustacmosomos,nosherimosdemuydiversasmaneras.
Sinembargo,siemprendeslaaccinporelpuroplacerdehacerlo,sinesperar
una recompensa, descubrirs que disfrutas de cada cosa que llevas a cabo. Las

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recompensas llegarn, pero t no estars apegado a ellas. Si no esperas una
recompensa, es posible que incluso llegues a conseguir ms de lo que hubieses
imaginado. Si nos gusta lo que hacemos y si siempre hacemos lo mximo que
podemos, entonces disfrutamos realmente de nuestra vida. Nos divertimos, no
nosaburrimosynonossentimosfrustrados.
Cuandohaceslomximoquepuedes,noledasalJuezlaoportunidaddeque
dicte sentencia y te considere culpable. Si has hecho lo mximo que podas y el
JuezintentajuzgartebasndoseentuLibrodelaLey,ttieneslarespuesta:Hice
lo mximo que poda. No hay reproches. sta es la razn por la cual siempre
hacemoslomximoque podemos. Noesun acuerdo queseafcil demantener,
peroteharrealmentelibre.
Cuando haceslomximoque puedes,aprendesaaceptarteatimismo,pero
tienes que ser consciente y aprender de tus errores. Eso significa practicar,
comprobarlosresultadosconhonestidadycontinuarpracticando.Asseexpande
laconciencia.
Cuandohaceslomximoquepuedesnoparecequetrabajes,porquedisfrutas
detodoloquehaces.Sabesquehaceslomximoquepuedescuandodisfrutasde
la accin o la llevas acabo de unamanera que no te repercute negativamente.
Haces lo mximo que puedes porque quieres hacerlo, no porque tengas que
hacerlo,niporcomplaceraljuezoalosdems.
Si emprendes la accin porque te sientes obligado, entonces, de ninguna
manera hars lo mximo que puedas. En esecaso, es mejor no hacerlo. Cuando
haceslomximoquepuedes,siemprete sientesmuyfeliz;poresolohaces.Cuando
haceslomximo quepuedesporelmeroplacerde hacerlo, emprendeslaaccin
porquedisfrutasdeella.
Laaccinconsisteenvivirconplenitud.Lainaccinesnuestraformadenegar
lavida, yconsisteensentarse delante deltelevisorcadadaduranteaos porque
tedamiedoestarvivoyarriesgarteaexpresarloqueeres.Expresarloqueereses
emprender la accin. Puede que tengas grandesideas en la cabeza, pero lo que
importa es la accin. Una idea, si no se lleva a cabo, no producir ninguna
manifestacin,niresultadosnirecompensas.
LahistoriadeForrestGumpesunbuenejemplo.Notenagrandesideas,pero
actuaba. Erafeliz porque haca lo mximoque poda en todolo que emprenda.
Recibiimportantesrecompensasquenohabaesperado.Emprenderlaaccines
estar vivo. Es arriesgarse a salir y expresar tu sueo. Esto no significa que se lo
impongasalosdems,porquetodoelmundotienederechoaexpresarsu propio
sueo.
Hacer lomximo quepuedas es un gran hbitoque teconvieneadquirir. Yo

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hago lo mximo que puedo en todo lo que emprendo y siento. Hacerlo se ha
convertidoenunritualqueformapartedemivida,porqueyoescogqueasfuese.
Es una creencia, como cualquier otra de las que he elegido tener. Lo convierto
todo enunritual ysiempre hagolomximo quepuedo. Param,ducharse es un
ritual;conestaaccinledigoamicuerpolomuchoqueloamo.Disfrutoalsentir
elaguacorrerpormicuerpo.Hagolomximoquepuedoparaquelasnecesidades
demicuerposeveansatisfechas,paracuidarloypararecibirloquemeda.
EnlaIndiacelebranunritualdenominadopuja.Enlcogenunasimgenesque
representana Diosdemuydiversasmaneras ylas baan,les dandecomeryles
ofrecensuamor.Inclusolescantanmantras.Lasimgenesnosonimportantesen
s.Loqueimportaeslaformaenquecelebranelritual,elmodoenquedicen:Te
amo,Dios.
Diosesvida.Diosesvidaenaccin.Lamejormaneradedecir:Teamo,Dios,
es vivir haciendo lo mximo que puedas. La mejor manera de decir: Gracias,
Dios,esdejarir elpasadoyvivir elmomentopresente,aqu yahora. Sealoque
sealoquelavidatearrebate,permitequesevaya.Cundoteentregasydejasirel
pasado, te permites estar plenamente vivo en el momento presente. Dejar ir el
pasadosignificadisfrutardelsueoqueaconteceahoramismo.
Sivivesenunsueodelpasado,nodisfrutasdeloquesucedeenelmomento
presente, porque siempre deseas que sea distinto. No hay tiempo para que te
pierdas nada ni nadie, porqueests vivo. No disfrutar de loque sucede ahora
mismo es vivir en el pasado, es vivir slo medias. Esto conduce la
autocompasin,elsufrimientoylaslgrimas.
Naciste con el derecho de ser feliz. Naciste con el derecho de amar, de
disfrutarydecompartirtuamor.Estsvivo,asquetomatuvidaydisfrtala.Note
resistas que la vida pase por ti, porque es Dios que pasa travs de ti. Tu
existencia prueba, por s sola, la existencia de Dios. Tu existencia prueba la
existenciadelavidaylaenerga.
No necesitamos saber niprobar nada. Ser, arriesgarnos vivir y disfrutar de
nuestravida,eslonicoqueimporta.Diquenocundoquierasdecirqueno,ydi
quescundo quierasdecir ques.Tienes derechoser tmismo.Yslopuedes
serlo cundo haces lo mximo que puedes. Cundo no lo haces, te niegas el
derecho sertmismo.staesunasemillaquedeberasnutrir en tumente. No
necesitas muchos conocimientos ni grandes conceptos filosficos. No necesitas
quelosdemsteacepten.Expresastupropiadivinidadmediantetuvidayelamor
portimismoyporlosdems.Decir:Eh,teamo,esunaexpresindeDios.
Los tresprimeros acuerdosslofuncionarn si haceslomximo que puedas.
No esperes ser siempre impecable con tus palabras. Tus hbitos rutinarios son

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demasiadofuertesyestnfirmementearraigadosentumente.Peropuedeshacer
lo mximo posible. No esperes no volver nunca ms tomarte las cosas
personalmente;slo hazlomximoquepuedas. Noesperes nohacernuncams
ningunasuposicin,perospuedeshacerlomximoposible.
Si haces lo mximo que puedas, hbitos como emplear mal tus palabras,
tomarte las cosas personalmente y hacer suposiciones se debilitarn y con el
tiempo,sernmenosfrecuentes.Noesnecesarioquetejuzguestimismo,quete
sientasculpableoquetecastiguespornosercapazdemantenerestosacuerdos.
Cundo haces lo mximo que puedes, te sientes bien contigo mismo aunque
todava hagas suposiciones, aunque todava te tomes las cosas personalmente y
aunquetodavanoseasimpecablecontuspalabras.
Sisiemprehaceslomximoque puedas, unay otravez,teconvertirs enun
maestro de la transformacin. La prctica forma al maestro. Cuando haces lo
mximo que puedes, te conviertes en un maestro. Todo lo que sabes lo has
aprendidomediantelarepeticin. Aprendisteasa escribir,aconducir einclusoa
andar.Eresunmaestrohablandotulenguaporquelahaspracticado.Laaccines
loqueimporta.
Sihaceslomximoquepuedasenlabsquedadetulibertadpersonalydetu
autoestima, descubrirs que encontrarlo quebuscas esslocuestinde tiempo.
No se trata de soar despierto ni de sentarse varias horas a soar mientras
meditas. Debe ponerte en pie y actuar como un ser humano. Debes honrar al
hombre o la mujer que eres. Debes respetar tu cuerpo, disfrutarlo, amarlo,
alimentarlo,limpiarlo ysanarlo.Ejerctaloyhaztodolo quelehagasentirsebien.
Estoesunapujaparatucuerpo,esunacomuninentreDiosyt.
No es necesarioqueadoresningunaimagendelaVirgenMara,de Cristoo
deBuda.Puedeshacerlosiquieres;sitehacesentirbien,hazlo.Tupropiocuerpo
es una manifestacin de Dios, y si honras tu cuerpo, todo cambiar para ti.
Cundodesamortodaslaspartesdetucuerpo,plantarssemillasdeamorentu
mente,ycundocrezcan,amars,honrarsyrespetarstucuerpoinmensamente.
Entonces, toda accinseconvertir en un ritualmediante el cul honrars
Dios. Despus de esto, el siguiente paso consistir en honrar Dios con cada
pensamiento,concadaemocin,concadacreencia,tantosiescorrectacomosi
es incorrecta. Cada pensamiento se convertir en una comunin con Dios y
vivirs un sueo sin juicios, sin ser una vctima y libre de la necesidad de
chismorrearymaltratarte.
Cundohonresestoscuatroacuerdosjuntos,yanovivirsms enelinfierno.
Definitivamente, no. Si eres impecable con tus palabras, no te tomas nada
personalmente,nohacessuposicionesysiemprehaceslomximoquepuedas,tu

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vidasermaravillosaylacontrolarsalcienporcien.
LosCuatroAcuerdossonunresumendelamaestradelatransformacin,una
de las maestras de los toltecas. Transformas el infierno en cielo. El sueo del
planeta se transforma en tu sueo personal del cielo. El conocimiento est ah;
slo espera que t lo utilices. Los Cuatro Acuerdos estn ah; slo tienes que
adoptarlosyrespetarsusignificadoysupoder.
Lo nico que tienes que hacer es lo mximo que puedas para honrar estos
acuerdos. Establece hoy esteacuerdo:Elijo respetar los Cuatro Acuerdos. Son
tan sencillos y lgicos que incluso un nio puede entenderlos. Pero para
mantenerlos, necesitas una voluntadfuerte, unavoluntadmuyfuerte.Porqu?
Porque vayamos donde vayamos descubrimos que nuestro camino estlleno de
obstculos. Todo el mundo intenta sabotear nuestro compromiso con estos
nuevos acuerdos, y todo lo que nos rodea est estructurado para que los
rompamos.El problemaresideenlos otros acuerdosqueformanpartedelsueo
delplaneta.Estnvivosysonmuyfuertes.
Porestraznesnecesarioqueseasungrancazador,ungranguerrerocapaz
de defender los Cuatro Acuerdos con tu vida. Tu felicidad, tu libertad, toda tu
manera de vivir dependen de ello. El objetivo del guerrero es trascender este
mundo, escapardeesteinfiernoynoregresarjams l. Talcomo nosensean
los toltecas, la recompensa consiste en trascender la experiencia humana del
sufrimiento,yconvertirseenlaencarnacindeDios.Esaeslarecompensa.
Verdaderamente, para triunfar en el cumplimiento de estos acuerdos,
necesitamos utilizar todo el poder que tenemos. Al principio, yo no crea que
pudierasercapazdehacerlo.Hefracasadomuchasveces,peromelevantysegu
adelante. No me compadec de m mismo. De ninguna manera iba
compadecerme de m mismo. Dije: Si me caigo, soy lo bastante fuerte, lo
bastanteinteligente,puedohacerlo!.Melevantyseguadelante.Mecaysegu
adelante, y adelante, y cada vez me result ms y ms fcil. Sin embargo, al
comienzoeratanduroytandifcil...
Demodo que, sitecaes,notejuzgues.Noledesatujuezlasatisfaccinde
convertirte en unavctima. No, s firme contigo mismo. Levntate yestablece el
acuerdo de nuevo: Est bien, romp el acuerdo de ser impecable con mis
palabras. Empezar otra vez desde el principio. Voy a mantener los Cuatro
Acuerdossloporhoy.Hoyserimpecableconmispalabras,nometomarnada
personalmente,noharsuposicionesyharlomximoquepueda.
Sirompesunacuerdo,empiezadenuevomaanaydenuevoaldasiguiente.
Alprincipioserdifcil,perocadadateparecermsymsfcilhastaque,unda,
descubrirs quelosCuatro Acuerdos dirigen tuvida.Tesorprender vercmose

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hatransformadotuexistencia.
Noesnecesarioqueseasreligiosoniquevayasalaiglesiacadada.Tuamory
tu respeto por ti mismo crecen incesantemente. Puedes hacerlo. Si yo lo hice,
tambintpuedeshacerlo.Noteinquietesporelfuturo;mantntuatencinenel
dadehoyypermanece en elmomentopresente.Viveeldaada. Haz siemprelo
mximo que puedas por mantener estos acuerdos, y pronto te resultar sencillo.
Hoyeselprincipiodeunnuevosueo.

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VI
ELCAMINOHACIALALIBERTAD
Romperviejosacuerdos
Todoshablandelibertad.Distintaspersonas,diferentesrazasydistintospases
luchan por la libertad en todo el mundo. Pero qu es la libertad? En Estados
Unidos decimos que vivimos en un pas libre. Sin embargo, somos realmente
libres? Somos libres para ser quienes realmente somos? La respuesta es no, no
somoslibres.Laverdaderalibertadestrelacionadaconelesprituhumano:esla
libertaddeserquienesrealmentesomos.
Quin nos impide ser libres? Culpamos al Gobierno, al clima, a nuestros
padres,alareligin,aDios...Quinnosimpide,realmente,serlibres?Nosotros
mismos.Qusignifica,enrealidad,serlibres?Avecesnoscasamosydecimosque
perdemosnuestralibertad,perocuandonosdivorciamos,seguimossinserlibres.
Qunosloimpide?Porqunopodemossernosotrosmismos?
Tenemos recuerdos de tiempos pasados en los que ramos libres y
disfrutbamos de ello, pero hemos olvidado lo que verdaderamente significa la
libertad.
Sivemosaunnio dedosotresaos,oquiz decuatro,descubrimos unser
humanolibre.Porquloes?Porquehaceloquequierehacer.Elserhumanoes
completamentesalvaje, igual que una flor, un rbolo un animal que no ha sido
domesticado: salvaje! Y si observamos a estos seres humanos de dos aos de
edad,descubrimosquelamayorpartedeltiemposonrenysedivierten.Exploran
el mundo. No les da miedo jugar. Sientenmiedocuando se hacen dao, cuando
tienenhambreycuandoalgunasdesusnecesidadesnosevensatisfechas;perono
les preocupa el pasado, no les importa el futuro y slo viven en el momento
presente.
Losniosmuypequeosnotienenmiedodeexpresarloquesienten.Sontan
afectuosos que,sipercibenamor,sefunden enl.Nolesdamiedo elamor.sta
es la descripcin de un ser humano normal. De nios, no le tenemos miedo al
futuroninosavergonzamosdelpasado.Nuestratendencianaturalesdisfrutarde
lavida,jugar,explorar,serfelicesyamar.
Peroqulehapasadoalserhumanoadulto?Porqusomostandiferentes?

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Porqunosomos salvajes?Desdeelpunto devista delaVctima,diremos que
nosocurrialgotriste,ydesdeelpuntodevistadelguerrero,diremosqueloque
nos sucedi fue normal. Lo que pasa es que el Libro de la Ley, el gran Juez, la
Vctimayelsistemadecreenciasdirigennuestravida,yyanosomoslibresporque
no nos permiten ser quienes realmente somos. Una vez nuestra mente ha sido
programadacontodaesabasura,dejamosdeserfelices.
Esta cadena de aprendizaje que se transmite de un ser humano a otro, de
generacin engeneracin, esmuycorriente enlasociedadhumana.Noculpes a
tuspadres porensearteasercomo ellos.Quotracosa podanenseartesino
loquesaban?Lohicieronlomejorquesupieron,ysitemaltrataron,fuedebidoa
supropiadomesticacin,asuspropiosmiedosyasuspropiascreencias.Notenan
ningncontrolsobrelaprogramacinqueellosmismosrecibieron,demodo que
nopodanactuardeotraforma.
Noculpesatuspadresnianingunaotrapersonaquetehayamaltratadoenla
vida,incluyndotea timismo.Peroya es hora de ponerfina esemaltrato.Ya es
horadequeteliberesdelatiranadelJuezydequecambieslosfundamentosde
tuspropiosacuerdos.YaeshoradequeteliberesdelpapeldeVctima.
Tu verdadero yoes todavaunniopequeoquenuncacreci.En ocasiones,
cuandotediviertesojuegas,cuandotesientesfeliz,cuandopintas,escribespoesa
otocaselpiano,ocuandoteexpresasdecualquierotromodo,eseniopequeo
reaparece. Estos son los momentos ms felices de tu vida: cuando surge tu yo
verdadero, cuando no te importa el pasado y no te preocupas por el futuro.
Entonceserescomounnio.
Perohayalgoquecambiatodoesto:sonloquellamamos responsabilidades.El
juez dice:Esperaunmomento,eresresponsable,tienescosas que hacer, tienes
que trabajar, tienes que ir a la universidad, tienes que ganarte la vida. Nos
acordamos de todas estas responsabilidades y la expresin de nuestro rostro
cambia y se ensombrece de nuevo. Si observas a unos nios que juegan a ser
adultos,versdequmanerasetransformalaexpresindesucara.Unniodice:
Juguemos a que soy un abogado, e inmediatamente adopta la expresin del
adulto. Si asistimos a un juicio, sas son las caras que vemos, y eso es lo que
somos.Sinembargo,todavasomosnios,perohemosperdidonuestralibertad.
Lalibertadquebuscamos esla desernosotrosmismos,ladeexpresarnos tal
comosomos.Sin embargo,siobservamosnuestravida,veremosque,enlugar de
vivir para complacernos a nosotros mismos, la mayor parte del tiempo slo
hacemoscosasparacomplaceralosdems,paraquenosacepten.Estoesloque
le ha ocurrido a nuestra libertad. En nuestra sociedad, y en todas las sociedades
delmundo, decadamilpersonas,novecientasnoventa ynueveestn totalmente

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domesticadas.
Lopeordetodoesquelamayoradelagentenisiquierasedacuentadeque
noeslibre.Algoensuinteriorselosusurra,peronolocomprende,ynosabepor
qunoeslibre.
Paralamayora delas personas, elproblemaresideenque vivensinllegara
descubrirque elJuez ylaVctima dirigensuvida,y porconsiguiente,notienenla
menoroportunidaddeserlibres.Elprimerpasohacialalibertadpersonalconsiste
enserconscientesdequenosomoslibres.Necesitamosserconscientesdecules
elproblemaparapoderresolverlo.Elprimerpasoessiemprelaconciencia,porque
hastaquenoseasconscientenopodrs hacer ningncambio.Hastaquenoseas
consciente de que tu mente est llena de heridas y de veneno emocional, no
limpiarsnicurarslasheridasycontinuarssufriendo.
Nohayningunaraznparasufrir.Sieresconsciente,puedesrebelarteydecir:
Ya basta!. Puedes buscar una manera de sanar y transformar tu sueo
personal.Elsueodelplanetaesslounsueo.Nitansiquieraesreal.Sientrasen
elsueoyempiezasaponerenteladejuiciotusistemadecreencias,descubrirs
quelamayor partedelascreenciasque abrieronheridasen tumente nisiquiera
son verdad. Descubrirs que durante todos estos aos has vivido un drama por
nada.Porqu?Porque elsistemadecreencias queteinculcaronestbasadoen
mentiras.
Por ello es muy importante para tique domines tu propio sueo; ste es el
motivoporelquelostoltecasseconvirtieronenmaestrosdelsueo.Tuvidaesla
manifestacin de tu sueo; es un arte. Y puedes cambiar tu vida en cualquier
momentosinodisfrutas detusueo.Losmaestrosdelsueocreanunavidaque
esunaobramaestra;controlanelsueoatravsdesuselecciones.Todotienesus
consecuencias,yunmaestrodelsueoesconscientedeellas.
Ser un tolteca es una forma de vivir en la cual no existen los lderes ni los
seguidores,dondettienesyvivestupropiaverdad.Untoltecasevuelvesabio,se
vuelvesalvajeysevuelvelibredenuevo.
Existen tres maestras que llevan a la gente a convertirse en toltecas. La
primera es la Maestra de la Conciencia: ser conscientes de quines somos
realmente, con todas nuestras posibilidades. La segunda es la Maestra de la
Transformacin:cmocambiar,cmoliberarnosdeladomesticacin.Laterceraes
laMaestradelIntento:desdeelpuntodevistatolteca,elIntentoesesapartede
lavidaquehacequelatransformacindelaenergaseaposible;eselserviviente
queenvuelvetodaenerga,oloquellamamosDios.Eslavidamisma;eselamor
incondicional.LaMaestradelIntentoes,porlotanto,laMaestradelAmor.
Hablamos del camino tolteca hacia la libertad porque los toltecas tienen un

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plancompletoparaliberarsedeladomesticacin.Comparanaljuez,alaVctimay
el sistema de creencias con un parsito que invade la mente humana. Desde el
puntodevistatolteca,todoslossereshumanosdomesticadosestnenfermos.Lo
estn porque un parsito controla su mente y su cerebro, un parsito que se
alimentadelasemocionesnegativasqueprovocaelmiedo.
Si buscamos la descripcin de un parsito, vemos que es un ser vivo que
subsiste a costa de otrosseres vivos, chupa su energasin dar nada a cambio y
daa a su anfitrin poco a poco. El Juez, la Vctima y el sistema de creencias
encajanmuybienenestadescripcin.Juntos,constituyenunservivienteformado
de energa psquica o emocional, y esa energa est viva. No se trata de energa
material, por supuesto, pero las emociones tampoco son energa material, ni lo
sonnuestrossueos,ysinembargo,sabemosqueexisten.
Una funcin del cerebro es la de transformar la energa material en energa
emocional.Nuestrocerebroesunafbricadeemociones.Yyahemosdichoquela
principalfuncindelamenteessoar.Lostoltecascreenqueelparsitoeljuez,
la Vctima y el sistema de creencias controla nuestra mente y nuestro sueo
personal. El parsito suea en nuestra mente y vive en nuestro cuerpo. Se
alimenta de las emociones que surgen del miedo, y le encantan el drama y el
sufrimiento.
Lalibertadquebuscamosconsiste en utilizarnuestra propiamente y nuestro
propiocuerpo,envivirnuestrapropia vidaenlugardelavida de nuestrosistema
decreencias.CuandodescubrimosquenuestramenteestcontroladaporelJuez
y la Vctima y que nuestro verdadero yo est arrinconado, slo tenemos dos
opciones. Una es continuar viviendo como lohemos hecho hasta ese momento,
rindindonosaljuez yla Vctima,seguirviviendoenel sueo del planeta.Laotra
opcin es actuar como cuando ramos nios y nuestros padres intentaban
domesticarnos.Podemosrebelarnosydecir:No!.Podemosdeclararunaguerra
contra el parsito, contra el Juez y la Vctima, una guerra por nuestra
independencia, porel derecho de utilizarnuestrapropiamente ynuestro propio
cerebro.
Porestemotivo,quienessiguenlastradicioneschamnicasdeAmrica,desde
Canadhasta Argentina, sellamana smismos guerreros,porque estn en guerra
contraelparsitodelamente.Estoesloquesignificaenverdadserunguerrero.
Elguerreroeselqueserebelacontralainvasindelparsito.Serebelayledeclara
la guerra. Pero eso no quiere decirque siempre se gane; quiz ganemos oquiz
perdamos,perosiemprehacemoslomximoquepodemos,yalmenostenemosla
oportunidad de recuperar nuestra libertad. Elegir este camino nos da, como
mnimo, la dignidad de la rebelin y nos asegura que no seremos la vctima
desvalidadenuestrascaprichosasemocionesodelasemocionesvenenosasdelos

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dems.Inclusoaunquesucumbamosanteelenemigoelparsitonoestaremos
entrelasvctimasquenosedefienden.
Enelmejordeloscasos,serunguerreronosdalaoportunidaddetrascender
elsueo delplaneta ycambiar nuestrosueopersonalporotro al quellamamos
cielo.Igualqueelinfierno,elcielo esunlugarqueexiste ennuestramente. Esun
lugarllenodejbilo, en el quesomosfelices,enel quesomoslibrespara amar y
para ser nosotros mismos. Podemos alcanzar el cielo en vida; no tenemos que
esperar a morirnos. Dios siempre est presente y el rein de los cielos est en
todaspartes,peroenprimerlugarnecesitamosquenuestrosojosseancapacesde
ver la verdad y nuestros odos puedan escucharla. Necesitamos librarnos del
parsito.
Podemoscompararelparsitoconunmonstruodeciencabezas.Cadaunade
ellas es unode nuestrosmiedos. Siqueremosserlibres, tenemosque destruirel
parsito. Una solucin esatacarsus cabezas unaa una, es decir, enfrentarnos a
nuestrosmiedosunoauno.Esunprocesolento,perofunciona.Cadavezquenos
enfrentamosaunodenuestrosmiedos,somosunpocomslibres.
Una segunda solucin sera dejar de alimentar al parsito. Si no le damos
ningn aliment, lo mataremos por inanicin. Para poder hacerlo, tenemos que
sercapacesdecontrolarnuestras emociones,debemosabstenernosdealimentar
las emociones que surgen del miedo. Resulta fcil decirlo, pero es muy difcil
hacerlo,porqueelJuezylaVctimacontrolannuestramente.
Una tercera solucin es la que se denomina la iniciacin a la muerte . Esta
iniciacin se encuentra en muchas tradiciones y escuelas esotricas de todo el
mundo.LahallamosenEgipto,laIndia,GreciayAmrica.Esunamuertesimblica
que mata al parsito sin daar nuestro cuerpo. Cuando morimos
simblicamente, elparsitotambintienequemorir. Estasolucinesmsrpida
quelasdosanteriores,peroresultatodavamsdifcil.Necesitamosungranvalor
paraenfrentarnosalngeldelamuerte.Tenemosquesermuyfuertes.
Veamosmsdecercacadaunadeestassoluciones.

ELARTEDELATRANSFORMACIN:ELSUEODELASEGUNDAATENCIN

Hemos visto que el sueo que vives ahora es elresultadodel sueo externo
que capta tu atencin y te alimenta con todas tus creencias. El proceso de
domesticacinpuedellamarseelsueode laprimeraatencin,porqueasutilizaron
porprimeraveztuatencinparacrearelprimersueodetuvida.

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Unamanera detransformartuscreenciasesconcentrar tuatencinen todos
esosacuerdosycambiarlostmismo.Alhacerlo,utilizastuatencinporsegunda
vez,yporconsiguiente,creaselsueodelasegundaatencinoelnuevosueo.
Ladiferencia estriba enqueahora yano eresinocente. En tuinfancia no era
as; no tenas otra eleccin. Pero ya no eres un nio. Ahora puedes escoger qu
creeryquno.Puedeselegircreerencualquiercosa,yesoincluyecreerenti.
Elprimer paso consiste en ser consciente dela brumaque hay en tu mente.
Debesdartecuenta dequesueascontinuamente. Sloa travs delaconciencia
serscapazdetransformartusueo.Cuandoseasconscientedequetodoelsueo
de tu vida es el resultado de tus creencias y de que lo que crees no es real,
entonces empezars a cambiarlo. Sin embargo, para cambiar tus creencias de
verdad, es preciso que centres tu atencin en lo que quieres cambiar. Debes
conocerlosacuerdosquedeseascambiarantesdepodercambiarlos.
De modo que el siguiente paso es volverte consciente de todas las creencias
quetelimitan,sebasanenelmiedoytehaceninfeliz.Hazuninventariodetodolo
que crees, de todos tus acuerdos, y mediante este proceso, empezars a
transformarte.LostoltecasllamaronaestoelArtedelaTransformacin,yesuna
maestra completa. Alcanzas la Maestra de la Transformacin cambiando los
acuerdosque se basan en elmiedo y te hacen sufrir y reprogramando tu propia
menteatumanera.Unodelosprocedimientosparallevarestoacaboconsisteen
estudiaryadoptarcreenciasalternativascomolosCuatroAcuerdos.
LadecisindeadoptarlosCuatroAcuerdosesunadeclaracindeguerrapara
recuperarlalibertadquetearrebatelparsito.LosCuatroAcuerdosteofrecenla
posibilidad de acabarconel dolor emocional,y de estemodoteabrenla puerta
para que disfrutes de tu vida y empieces un nuevo sueo. Si ests interesado,
explorarlas posibilidades de tusueoslodepender de ti.Los Cuatro Acuerdos
secrearonparaquenosresultarandeayudaenelArtedelaTransformacin,para
ayudarnosaromperlosacuerdoslimitativos, aumentar nuestro poder personaly
volvernosmsfuertes.Cuantomsfuerteseas,msacuerdosrompers,hastaque
lleguesalamismaesenciadetodosellos.
Llegar a la esenciade esos acuerdos es lo que yo llamo ir al desierto . Cuando
vasaldesierto,teencuentrascaraacaracontusdemonios.Unavezhassalidode
l,todosesosdemoniosseconviertenenngeles.
PracticarlosCuatroAcuerdosesungranactodepoder.Deshacerloshechizos
demagia negraque existen en tu mente requiere un gran poder personal. Cada
vezquerompesunacuerdo,aumentastupoder.Para empezar,rompepequeos
acuerdos que requieran un poder menor. A medida que vayas rompiendo esos
pequeosacuerdos,tupoderpersonaliraumentandohastaalcanzarelpuntoen

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elque,finalmente,podrsenfrentartealosgrandesdemoniosdetumente.
Por ejemplo, la nia pequea ala quele dijeron que no cantase tiene ahora
veinteaosytodavacontinasincantar.Unmododesuperarsucreenciadeque
su voz es fea es decirse: De acuerdo, intentar cantar aunque sea verdad que
cantomal. Entonces,puedefingir que alguien aplaude y le dice: Oh! Lo has
hechodemaravilla!.Quizsestoagrieteelacuerdounpoco,perotodavaestar
all. Sin embargo, ahora tiene un pocoms de poder ycorajepara intentarlo de
nuevo,ydespusunayotravezhastaque,porfin,rompaelacuerdo.
staesunamaneradesalirdelsueodelinfierno.Peronecesitarsreemplazar
cadaacuerdoque tecausesufrimientoyquerompasporunonuevoque tehaga
feliz. As evitars que el viejo acuerdo vuelva a aparecer. Si ocupas el mismo
espacioconunnuevoacuerdo, entonceselviejodesaparecerparasiempre,ysu
lugarloocuparelnuevo.
En lamente existen muchascreenciastan resistentes que pueden hacer que
este proceso parezcaimposible.Por ello es necesarioque avances pasoa paso y
queseaspacientecontigomismo,porquesetratadeunprocesolento.Elmodoen
que vives ahora es el resultado de muchos aos de domesticacin. No puedes
pretenderque stadesaparezcaenunsoloda.Romperlosacuerdosresultamuy
difcil,porqueencadaacuerdoqueestablecimospusimoselpoderdelaspalabras
(queeselpoderdenuestravoluntad).
Para cambiar un acuerdo, necesitamos la misma cantidad de poder. Es
imposible cambiar un acuerdo con un poder menor del que utilizamos para
establecerlo,einvertimoslamayorpartedenuestropoderpersonalenmantener
losacuerdosquetenemosconnosotrosmismos.Estosucedeporque,enrealidad,
nuestros acuerdossoncomounafuerte adiccin.Somos adictos anuestraforma
deser,alarabia,loscelosylaautocompasin.Somosadictosalascreenciasque
nosdicen:Nosoylobastantebueno,nosoylosuficientementeinteligente.Por
qu voy a molestarme en intentarlo? Si otras personas lo hacen es porque son
mejoresqueyo.
Todos estos viejos acuerdos dirigen nuestro sueo de la vida porque los
repetimosunay otra vez.Porconsiguiente,paraadoptarlosCuatro Acuerdos, es
necesario que pongas en juego la repeticin. Al llevar a la prctica los nuevos
acuerdos en tu vida, cada vez podrs hacer ms y mejor. La repeticin hace al
maestro.

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LADISCIPLINADELGUERRERO:CONTROLARTUPROPIOCOMPORTAMIENTO

Imagnate que te despiertas temprano por la maana, rebosante de


entusiasmoanteunnuevoda.Tesientesfeliz,demaravilla,ydisponesdemucha
energa para afrontar ese da. Entonces, mientras desayunas, tienes una fuerte
discusin con tu pareja, y un verdadero torrente de emocin sale fuera. Te
enfureces,ygastasunagranpartedetupoderpersonalenlarabiaqueexpresas.
Trasladiscusin,tesientesagotado,ylonicoquequiereshaceresirteyecharte
allorar.Dehecho,tesientestancansado,quetevasalahabitacin,tederrumbas
y tratas derecuperarte. Te pasas eldaenvueltoentusemociones. No te queda
ningunaenergaparaseguiradelanteysloquieresolvidartedetodo.
Cadadanos despertamoscon unadeterminadacantidaddeenergamental,
emocional yfsicaquegastamosdurante el da. Si permitimosquelas emociones
consuman nuestra energa, no nos quedar ningunapara cambiar nuestra vida o
paradrselaalosdems.
La manera en que ves el mundo depende de las emociones que sientes.
Cuandoestsenfadado,todoloqueterodeaestmal,nadaestbien.Leechasla
culpa a todo, incluso al tiempo; llueva o haga sol, nada te complacer. Cuando
eststriste,todoloqueterodeateparecetristeytehacellorar.Veslosrbolesy
tesientestriste,veslalluviayteparecetriste.Talveztesientesvulnerableycrees
que tienes que protegerte a ti mismo porque piensas quealguien te atacar en
cualquiermomento.Noconfasennadaniennadie.Estoteocurreporquevesel
mundoatravsdelosojosdelmiedo!
Imagnatequelamentehumanaesigualquetupiel.Silatocasyestsana,la
sensacin esmaravillosa. Tu piel est hecha para percibir la sensacin del tacto,
que es deliciosa.Ahoraimagnate quetienesunaheridainfectadaenlapiel.Sila
tocas,te doler,demodoqueintentarscubrirlapara protegerla.Site tocan, no
disfrutarsdeelloporquetedoler.
Ahora imagnate que todos los seres humanos tienen una enfermedad enla
piel. Nadie puede tocar aningunaotrapersonaporquele provoca dolor. Todoel
mundotiene heridasenla piel,hasta elpunto de que tantolainfeccincomoel
dolorlleganaconsiderarsenormales;lagentecreequeseraseslonormal.
Puedes imaginarte cmo nos trataramos los unos a los otros si todos los
sereshumanostuvisemosestaenfermedaddelapiel?Casinonosabrazaramos,
claro,porquenosdolerademasiado,demodoquetendramosquemanteneruna
buenadistanciaentrenosotros.
Lamentehumanaesexactamenteigualaladescripcindeestainfeccinenla

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piel. Cadaser humanotiene uncuerpoemocionalcubiertopor entero deheridas
infectadas por el veneno de todas las emociones que nos hacen sufrir, como el
odio, la rabia, la envidia y la tristeza. Una injusticia abre una herida en nuestra
menteyreaccionamosproduciendovenenoemocionalporcausadelosconceptos
ycreenciasquetenemossobrequesjusto yqunoloes. Debidoal proceso de
domesticacin,lamenteesttanheridayllenadeveneno,quetodoscreemosque
eseestadoeselnormal.Sinembargo,teaseguroquenoloes.
Nuestro sueo del planeta es disfuncional; los seres humanos tenemos una
enfermedadmentalllamadamiedo.Lossntomasdeestaenfermedadsontodas
las emociones que nos hacen sufrir: rabia, odio, tristeza, envidia y desengao.
Cuandoelmiedoesdemasiadogrande,lamenteracionalempiezaafallaryaesto
lo denominamos enfermedad mental. El comportamiento psictico tienelugar
cuando la mente esttan asustada y las heridasson tan profundas, que parece
mejorromperelcontactoconelmundoexterior.
Si somos capaces de ver nuestro estado mental como una enfermedad,
descubriremosqueexisteunacura.Noesnecesarioquesuframosms.Enprimer
lugar, necesitamos saber la verdad para curar las heridas emocionales por
completo:debemosabrirlasyextraerelveneno.Cmolopodemoshacer?Hemos
deperdonaralosquecreemosquesehanportadomalconnosotros,noporquese
lo merezcan, sino porque sentimos tanto amor por nosotros mismos que no
queremoscontinuarpagandoporesasinjusticias.
Elperdn es la nica manera de sanarnos. Podemos elegir perdonar porque
sentimos compasin por nosotros mismos. Podemos dejar marchar el
resentimiento y declarar: Ya basta! No volver a ser el gran Juez que acta
contra m mismo. No volver a maltratarme ni a agredirme. No volver a serla
Vctima.
Para empezar, es necesario que perdonemos a nuestros padres, a nuestros
hermanos,anuestrosamigosyaDios.UnavezperdonesaDios,teperdonarspor
finatimismo.Unavezteperdonesatimismo,elautorrechazodesaparecerdetu
mente.Empezarsaaceptarte,yelamorquesentirsportisertanfuerte,queal
final acabars aceptndote por completo tal como eres. As empezamos a ser
libreslossereshumanos.Elperdneslaclave.
Sabrs que has perdonado a alguien cuandolo veas y ya no sientasninguna
reaccinemocional.Oirselnombredeesapersonaynotendrsningunareaccin
emocional. Cuando alguien te toca lo que antes era una herida y ya no sientes
dolor,entoncessabesquerealmentehasperdonado.
Laverdadescomounescalpelo.Esdolorosaporqueabretodaslasheridasque
estn cubiertas por mentiras para as poder sanarlas. Estas mentiras son lo que

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LOS CUATRO ACUERDOS Don Miguel Ruiz


llamamoselsistemadenegacin,queresultaprcticoporquenospermitetapar
nuestrasheridasycontinuarfuncionando.Perocuando ya no tenemos heridasni
veneno, no necesitamos mentir ms. No necesitamos el sistema de negacin,
porquesepuedetocarunamentesanasinqueexperimenteningndolor.Cuando
lamenteestlimpia,elcontactoresultaplacentero.
Paralamayoradelaspersonas,elproblemaresideenquepierdenelcontrol
desus emociones. Es elserhuman quien debecontrolarsusemociones ynoal
revs. Cuando perdemos el control, decimos cosas que no queremos decir y
hacemoscosas que no queremos hacer. Por este motivo es tan importante que
seamos impecables con nuestras palabras y que nos convirtamos en guerreros
espirituales. Debemosaprender a controlar nuestras emociones a fin de tener el
suficientepoderpersonalparacambiarlosacuerdosbasadosenelmiedo,escapar
delinfiernoycrearnuestrocielopersonal.
Cmo nos podemos convertir en guerreros? Los guerreros tienen algunas
caractersticasquesonprcticamenteiguales en todoelmundo.Sonconscientes.
Esto es muyimportante. Hemosdeserconscientes de que estamos en guerra, y
esaguerraquetienelugarennuestramenterequieredisciplina;noladisciplinadel
soldado,sinoladelguerrero;noladisciplinaqueproviene delexteriorynos dice
quhaceryqunohacer,sinoladesernosotrosmismos,sinimportarloqueesto
signifique.
Elguerrero tienecontrol no sobre otrosseres humanos,sinosobresmismo;
controla sus propias emociones. Reprimimos nuestras emociones cuando
perdemos el control, no cuando lo mantenemos. La gran diferencia entre un
guerreroyunavctimaesquestasereprimeyelguerreroserefrena.Lasvctimas
se reprimen porque tienen miedo de mostrar sus emociones, de decir lo que
quieren decir. Refrenarse no es lo mismo que reprimirse. Significa retener las
emocionesyexpresarlasenelmomentoadecuado,niantesnidespus.staesla
raznporlacuallosguerrerossonimpecables. Tienen uncontrolabsolutosobre
suspropiasemocionesy,porconsiguiente,sobresupropiocomportamiento.

LAINICIACINALAMUERTE:ABRAZARALNGELDELAMUERTE

Elpasofinalparaobtenerlalibertadpersonalesprepararnosparalainiciacin
a la muerte, tomarnos la muerte como nuestra maestra. El ngel de la muerte
puede ensearnos de qu forma estar verdaderamente vivos. Hemos de tomar
concienciadeque podemosmorirnos encualquiermomento;slocontamoscon
el presente para estar vivos. La verdad es que no sabemos si vamos a morir
maana.Quinlosabe?Pensamosquenosquedanmuchosaosporvivir.Pero

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esas?
Sivamosal hospital yelmdiconosdicequenosquedaunasemanadevida,
qu haremos? Como ya he dicho antes, tenemos dos opciones. Una es sufrir
porquenosvamosamorir,decirleatodoelmundo:
Pobredem,mevoyamorir,yhacerungrandrama.Laotraesaprovechar
cadamomentoparaserfeliz,parahacerloquerealmentenosgustahacer.Sislo
nosquedaunasemanadevida,disfrutemosdeella.Estemosvivos.Podemosdecir:
Voy a ser yo mismo. No puedo pasarme la vida intentando complacer a los
dems.Yanotendrmiedodeloquepiensendem.Qumeimportasimevoya
morirdentrodeunasemana?Seryomismo.
Elngel de la muerte nos ensea a vivir cada da como sifuese el ltimo de
nuestra vida, como si no hubiera de llegar ningn maana. Empecemos el da
diciendo:Estoy despierto, veo el sol. Voy a entregarlemigratitud, y tambin a
todaslascosas y todaslas personas,porquetodavaestoyvivo. Un dams para
seryomismo.
Asescomoveoyolavida.Estoesloqueelngeldelamuertemeense:a
permanecer completamente abierto, a saber que no hay nada que temer. Por
supuesto,yotratoalas personasquequieroconamor porquesque ste puede
ser elltimodaparapoder decirlescuntolasamo.Nossivoyavolveravera
misseresqueridos,demodoquenoquieropelearmeconellos.
Quocurrirasituvieseunagranpeleaconalguienaquienquiero,lelanzase
todoelvenenoemocionalquetengocontraloella,ysemuriesealdasiguiente?
Ay, Diosmo! El Juez meatacara condureza y yo me sentira muy culpable por
todolo quedije.Inclusomesentiraculpable pornohaberle dicho aesapersona
cuntolaquera.Elamorquemehacefelizeselquepuedocompartirconlagente
que amo. Por qu voy a negar que les quiero? No es importante que me
devuelvaneseamor.Quizmuerayomaanaotalvezmueraalguienaquienamo.
Loquemehacefelizeshacerlesaberhoylomuchoquelequiero.
Se puede vivir de estamanera. Silo haces,tepreparasparalainiciacinala
muerte. Lo queocurrir en estainiciacin es que elviejo sueo quetienesenla
mente morir para siempre. S, tendrs recuerdos del parsito del Juez, de la
Vctimaydeloquesolascreerperoestarmuerto.
Esto es lo que va a morir enla iniciacin a la muerte: el parsito. No resulta
fcil emprender esta iniciacin porque el Juez y la Vctimaluchan con todas sus
armas disponibles. Noquieren morir. Y entoncessentimos que quien va a morir
somosnosotros,ytenemosmiedodeestamuerte.
Cuandovivimosenelsueodelplaneta,escomosiestuvisemosmuertos.Si

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sobrevivimos a la iniciacin a la muerte, recibimos el don ms maravilloso: la
resurreccin.Esoquieredecirquerenacemosdeentrelosmuertos,estamosvivos,
somos nosotrosmismos de nuevo. La resurreccin es convertirse otra vez en un
nio,sersalvaje ylibre, peroconuna diferencia:enlugardeinocencia,tenemos
libertad con sabidura. Somos capaces de romper nuestra domesticacin,
recuperar nuestra libertad y sanar nuestra mente. Nos rendimos al ngel de la
muertesabiendoqueelparsitomoraraynosotrosviviremosconunamentesana
yunperfectojuicio.Entonces,seremoslibresparautilizarnuestrapropiamentey
dirigirnuestravida.
Estoesloqueelngeldelamuertenosenseaenlatradicintolteca.Senos
aparecey nos dice:Todoloquehayaqume pertenece; no es tuyo. Tucasa, tu
pareja,tushijos,tucoche,tutrabajo,tudinero:todomeperteneceymelopuedo
llevarcuandoquiera,peroporahora,puedesutilizarlo.
Sinosrendimosalngeldelamuerte,seremosfelicesparasiempre.Porqu?
Porque el ngel dela muerte se lleva consigo elpasado para que la vida pueda
continuar.Sellevadecadamomentopasadolapartequeestmuerta,ynosotros
continuamos viviendo en el presente. El parsito quiere que carguemos con el
pasado, y esto hace que estar vivo resultemuy pesado. Siintentamos vivir en el
pasado,cmovamosadisfrutardelpresente?Sisoamosconelfuturo,porqu
cargarconelpesodelpasado?Cundoviviremosenelpresente?Estoesloqueel
ngeldelamuertenosenseaahacer.

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VII
ELNUEVOSUEO
Elcieloenlatierra
Quieroqueolvidestodoloquehasaprendidoentuvidaentuvida.Esteesel
principiodeunnuevoentendimiento,deunnuevosueo.
Elsueoqueviveslohascreadot.Estupercepcindelarealidadquepuedes
cambiarencualquiermomento.Tieneselpoderdecrearelinfiernoyeldecrearel
cielo.Porqunosoarunsueodistinto?
Por qu no utilizar tu mente, tu imaginacin y tus emociones parasoar el
cielo?
Slo con utilizar tu imaginacin podrs comprobar que suceden cosas
increbles. Imagnate que tienes la capacidad de ver el mundo con otros ojos
siemprequequieras. Cada vezqueabreslosojos, ves elmundoqueterodea de
unamaneradiferente.
Ahora,cierralosojos,ydespus,brelosymira.
Loqueversesamorqueemanadelosrboles,delcielo,delaluz.Percibirs
elamorqueemanadirectamentedetodaslascosas,inclusodetimismoydeotros
sereshumanos.Auncuandoestntristesoenfadados,versquepordetrsdesus
sentimientos,tambinenvanamor.
Quiero que utilices tu imaginacin y la percepcin de tus nuevos ojos para
verteatimismoviviendounnuevosueo,unavidaenlaquenoseanecesarioque
justifiquestuexistenciayenlaqueseaslibreparaserquienrealmenteeres.
Imagnate que tienes permiso para ser feliz y para disfrutar de verdad de tu
vida.Imagnatequeviveslibredeconflictoscontigomismoyconlosdems.
Imagnate que no tienes miedo de expresar tus sueos. Sabes qu quieres,
cundoloquieres y qu no quieres. Tieneslibertadparacambiartu vida yhacer
queseacomotquieras.Notemespedirloquenecesitas,decirquesoquenoa
loqueseaoaquiensea.
Imagnate que vives sin miedo a ser juzgado por los dems. Ya no te dejas
llevarporloqueotraspersonaspuedanpensardeti.Yanoeresresponsabledela

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opinindenadie.Nosienteslanecesidaddecontrolaranadieynadietecontrolaa
ti.
Imagnatequevivessinjuzgaralosdems,quelosperdonasconfacilidadyte
desprendesdetodoslosjuiciosquesueleshacer.Nosienteslanecesidaddetener
razn ni de decirle a nadie que est equivocado. Te respetasa ti mismo y a los
dems,yacambio,ellosterespetanati.
Imagnatequevivessinelmiedodeamarynosercorrespondido.Yanotemes
que te rechacen y no sienteslanecesidad deque te acepten. Puedes decir: Te
quiero,sinsentir vergenzaysin justificarte.Puedesandarpor elmundoconel
corazncompletamenteabiertoysineltemordequetepuedanherir.
Imagnate que vives sin miedo a arriesgarte y a explorar la vida. No temes
perdernada.Notienesmiedodeestarvivoenelmundoytampocodemorir.
Imagnate que te amas a ti mismo talcomo eres. Que amas tu cuerpo y tus
emocionestalcomoson.Sabesqueeresperfectotalcomoeres.
La razn por la que te pido que imagines todas estas cosas es porque son
todas totalmente posibles! Puedes vivir en un estado de gracia, de dicha, en el
sueodelcielo.Peroparaexperimentarlo,enprimerlugartienesqueentenderen
quconsiste.
Slo el amor tiene la capacidad de proporcionarte este estado de dicha. Es
comoestarenamorado.Flotasentrelasnubes.Percibesamorvayasdondevayas.
Esdel todo posiblevivir de estemodo permanentemente.Lo es porque otroslo
hanconseguidoy nosondistintos de ti. Viven enunestado dedichaporque han
cambiadosusacuerdosysueanunsueodiferente.
Una vezsientas loque significa vivir en estado de dicha, lo adorars. Sabrs
queelcieloenlatierraexistedeverdad.Unavezsepasqueesposiblepermanecer
enl,hacerelesfuerzoparaconseguirloslodependerdeti.Hacedosmilaos,
Jessnoshabldelreinodeloscielos,delreinodelamor,peronohabacasinadie
preparado para orlo. Dijeron: A qu te refieres? Mi corazn est vaco, no
sientoelamordelquehablas,nosientolapazquettienes.Esonoesnecesario.
Sloimagnatequesumensajedeamoresposibleydescubrirsqueestuyo.
Elmundo es precioso, esmaravilloso. La vida resulta muyfcil cuando haces
del amortuforma de vida. Es posible amar todo el tiempo si uno elige hacerlo.
Quiznotengasunarazn paraamar, perosilohaces,vers queteproporciona
unagranfelicidad. El amor en accin slogenerafelicidad.El amor te traer paz
interior.Cambiartupercepcindetodaslascosas.
Puedesverlotodoconlosojosdelamor.Puedesserconscientedequeelamor
terodeaportodaspartes.Cuandovivesdeestamanera,labrumadetumentese

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disipa.Elmitote desapareceparasiempre.Estoesloquelossereshumanoshemos
buscadodurantesiglos.Durantemilesdeaoshemosbuscadolafelicidad,quees
elparasoperdido.Lossereshumanosnoshemosesforzadomuchoporalcanzarla,
yestoformapartedelaevolucindelamente.steeselfuturodelahumanidad.
Esta forma de vida esposible yest en tus manos.Moiss lallamla Tierra
Prometida,BudalallamelNirvana,JesslallamelCieloylostoltecaslallaman
el Nuevo Sueo. Por desgracia, t identidad est mezclada con el sueo del
planeta. Todas tus creencias y tus acuerdos estn ah, en la bruma. Sientes la
presencia del parsito y crees que eres t. Esto dificulta t liberacin: dejar
marcharalparsitoycrearunespacioparaexperimentarelamor.Estsvinculado
alJuezyalaVctima.Sufrirhacequetesientasseguroporqueesalgoqueconoces
alaperfeccin.
Pero,enrealidad,nohayraznparasufrir.Lanicaraznporlaquesufreses
porqueeligeshacerlo.Siexaminastvida,descubrirsmuchasexcusasparasufrir,
pero no encontrars una buena razn para hacerlo. Lo mismo ocurre con la
felicidad.La nica razn por la que eres feliz es porque eligesserlo.La felicidad,
igualqueelsufrimiento,esunaeleccin.
Talveznopodamosescapardeldestinodelserhumano,peropodemoselegir
entresufrirnuestrodestino odisfrutarde l, entresufriroamaryserfeliz,entre
vivirenelinfiernoovivirenelcielo.Mieleccinpersonalesvivirenelcielo.Yla
tuya?

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Oraciones
Hazelfavordetomarteunosinstantesparacerrarlosojos,abrirtucorazny
sentirtodoelamorqueemanadel.
Quieroquerepitasmispalabrasentumenteyentucorazn,yquesientasuna
conexin de amor muy fuerte. Juntos, vamos a pronunciar una oracin muy
especialparaexperimentarlacomuninconnuestroCreador.
Dirige tu atencin a tus pulmones como si slo existiesen ellos. Cuando tus
pulmones se expandan, siente el placer de satisfacer la mayor necesidad del
cuerpohumano:respirar.
Hazunainspiracinprofundaysienteelaireamedidaquevaentrandoentus
pulmones. Sientequeno esotracosaqueamor. Descubrelaconexinque existe
entre el aire y los pulmones,una conexin de amor. Llena tus pulmones de aire
hastaquetucuerposientalanecesidaddeexpulsarlo.Yentonces,espiraysiente
denuevo el placer, porque siempre que satisfacemos unanecesidaddel cuerpo,
sentimos placer. Respirar nos proporciona un gran placer. Es lo nico que
necesitamosparasentirnossiemprefelices,paradisfrutardelavida.Estarvivoses
suficiente.Sienteelplacerdeestarvivo,elplacerdelsentimientodelamor...

ORACINPARALALIBERTAD

CreadordelUniverso,hoytepedimosquecompartasconnosotrosunafuerte
comunin de amor. Sabemos que tu verdadero nombre es Amor, que comulgar
contigo significa compartir tu misma vibracin, tu misma frecuencia, porque t
ereslonicoqueexisteenelUniverso.
Hoytepedimosquenosayudesasercomot,aamarlavida,aservida,aser
amor. Aydanos a amar como t, sin condiciones, sin expectativas, sin
obligaciones,sinjuicios. Aydanosaamarnos yaceptarnosanosotrosmismossin
juzgarnos,porquecuandonosjuzgamos,noshallamosculpablesynecesitamosser
castigados.
Aydanosaamartodastuscreacionesdeunmodoincondicional,enespeciala
los seres humanos, y sobre todo a las personas que nos rodean: a nuestros
familiaresy atodos aquellosquenos esforzamostanto poramar.Porquecuando
losrechazamos,nos rechazamosa nosotrosmismos, ycuandonosrechazamos a
nosotrosmismos,terechazamosati.

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Aydanos a amar a los dems tal como son, sin condiciones. Aydanos a
aceptarlos como son, sin juzgarlos, porque si los juzgamos, los encontramos
culpablesysentimoslanecesidaddecastigarlos.
Limpiahoy nuestrocoraznde todo veneno emocional,liberanuestramente
detodojuicioparaquepodamosvivirenunapazyunamorabsolutos.
Hoyesundamuyespecial.Hoyabrimosnuestrocoraznparaamardenuevo
yparadecirnoslosunosalosotros:Teamo,sinningnmiedo,deverdad.Hoy
nos ofrecemos a ti. Ven a nosotros, utiliza nuestra voz, nuestros ojos, nuestras
manos y nuestro coraznpara compartir la comunin delamor contodos. Hoy,
Creador, aydanosasercomo t. Gracias portodolo querecibimosen el da de
hoy,enespecialporlalibertaddeserquienesrealmentesomos.Amn.

ORACINPARAELAMOR

Vamos a compartir un bello sueo juntos: un sueo que querrs tener


siempre.Enestesueoteencuentrasenunpreciosodaclidoysoleado.Oyeslos
pjaros,elvientoyunpequeoro.Tedirigeshacial;ensuorillahayunanciano
que medita y ves que, de su cabeza, emana una luz maravillosa de distintos
colores.Intentas nomolestarle, pero lpercibe tu presenciayabrelosojos, que
rebosan amor. Sonre ampliamente. Le preguntas qu hace para irradiar esa
maravillosa luz, y si puede ensearte a hacerlo. Te contesta que hace muchos,
muchosaos,llehizoesamismapreguntaasumaestro.
El anciano empieza a explicarte su historia: Mi maestro se abri el pecho,
extrajo su corazn, y de l, tom una preciosa llama. Despus, abri mi pecho,
sacmicoraznydepositesapequeallamaensuinterior.Colocmicoraznde
nuevo enmipecho, y tanprontocomo elcorazn estuvodentrodem,sent un
intensoamor,porquelallamaquepusoenlerasupropioamor.
Esta llama creci en mi corazn y se convirti en un gran fuego que no
quema,sinoquepurificatodoloquetoca.Estefuegotoctodaslasclulasdemi
cuerpo y ellas me entregaron su amor. Me volv uno con mi cuerpo y mi amor
creci todava ms. El fuego toc todas las emociones de mi mente, que se
transformaron enunamorfuerte eintenso.Ymeamammismode unaforma
absolutaeincondicional.
Peroelfuegocontinu ardiendo ysentla necesidaddecompartirmiamor.
Decidponerunpocodelencadarbol,ylosrbolesmeamaronymehiceuno
con ellos,peromiamornose detuvo,crecitodavams. Puse unpocodel en
cada flor, enla hierbay en la tierra, y ellas me amaron y nos hicimos uno. Y mi

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amor continu creciendo ms y ms para amar a todoslos animalesdel mundo.
Ellos respondieron a l, me amaron y nos hicimos uno. Pero mi amor continu
creciendomsyms.
Puseunpocodemiamorencadacristal,encadapiedra,enelpolvoyenlos
metales, y me amaron y me hice uno con la tierra. Y entonces decid poner mi
amorenelagua,enlosocanos,enlosros,enlalluviayenlanieve,ymeamaron
ynoshicimosuno.Ymiamorsiguicreciendotodavamsyms.Ydecidentregar
miamor alaire,al viento.Sent unafuertecomuninconla tierra,con el viento,
conlosocanos,conlanaturaleza,ymiamorcrecimsyms.
Volvlacabezaalcielo,alsol yalas estrellas ypuseunpocodemiamoren
cadaestrella,enlalunayenelsol,ymeamaron.Ymehiceunoconlaluna,elsoly
lasestrellas,ymiamorcontinucreciendomsyms.Ypuseunpocodemiamor
encadaserhumanoymevolvunocontodalahumanidad.Dondequieraquevoy,
conquienquieraquemeencuentre,meveoensusojos,porquesoypartedetodo,
porqueamo.
Yentonceselancianoabresupropiopecho,extraesucoraznconlapreciosa
llama dentro y la coloca en tu corazn. Y ahora esa llama crece en tu interior.
Ahoraeresunoconelviento,conelagua,conlasestrellas,contodalanaturaleza,
conlosanimalesycontodoslossereshumanos.Sienteselcalorylaluzqueemana
delallamadetucorazn.Detucabezasaleunapreciosaluzdecoloresquebrilla.
Estsradianteconelresplandordelamoryrezas:
Gracias, Creador del Universo, por el regalo de la vida que me has dado.
Gracias por proporcionarme todo lo que verdaderamente he necesitado. Gracias
por la oportunidad de sentir este precioso cuerpo y esta maravillosa mente.
Gracias por vivir en mi interior contodo tu amor, con tu espritupuro e infinito,
contuluzclidayradiante.
Graciasporutilizarmispalabras,misojosymicoraznparacompartirtuamor
dondequieraque voy.Teamotalcomo eres, yporsertucreacin,me amo am
mismotalcomosoy.Aydameaconservarelamorylapazenmicoraznyahacer
deeseamorunanuevaformadevida,yhazquepuedaviviramandoelrestodemi
existencia.Amn.
DonMiquelRuiz esunmaestrodelaescuelatoltecadetradicinmstica.Por
msdedosdcadassehadedicadoacompartirlaantiguasabiduradelostoltecas
consusestudiantesysusaprendices,guindoloshaciasupropialibertadpersonal.

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