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Materia:

Filosofa pedaggica I

Alumnas:

Daniela Rogantini
Andrea Mendez
Profesora:

Silvia Pariani

Instituto Superior de Formacin Docente y


Tcnica N24

1) Cmo argumenta Cullen que lo pblico legitma los saberes?


a) Enumere cada razn y realice una conclusin de lo ledo.
2) Sintetice los dos contexto que desarrolla el autor con respecto a los
modelos de produccin y necesidad-desarrollo
a) Cul es su dialctica? A qu se refiere con su reflexin? Explique
con sus palabras
3) Lea tica de la Urgencia y luego realice una argumentacin,
justificando lo dicho, relacionndolo con el texto de Cullen.
a) Qu relacin encuentra? Existe como tal?
b) Cul es la diferencia entre ambas posturas? Si las hay, justifique su
respuesta.

1) Cullen argumenta que lo pblico es la articulacin entre la sociedad


civil y el estado, esto sera un espacio pblico. Uno de los campos
decisivos para lograr esta articulacin es la educacin, sta nunca
dej de estar regulada.
La sociedad institucionaliza los procesos educativos para asignar
responsabilidades y recursos.
La escuela es la institucin social de los procesos educativos. Estos
consisten en formas de produccin, circulacin y apropiacin de
saberes, que constituye la red semntica y lgica de lo pblico.
Adems, la escuela es la institucionalizacin social de la circulacin
de los saberes socialmente legitimados. El cual incluye su validacin y
que la escuela debe defender y sostener como institucin social.
a) Razn 1: Publicidad de los saberes, universalidad de exposicin
La escuela es vigencia de lo pblico porque en ella los
secretos no tienen lugar, debido a que los saberes son
expuestos a todos.
Por mucho tiempo, la universalidad era un rasgo propio de la
razn y este era un rasgo propio de algunos, decan. Por ello, el
carcter pblico de los saberes era una publicidad restringida.
Durante la crisis moderna, fue una formidable crisis de la cosa
pblica. Se peleo por lo pblico. Segn Descartes la razn es
la cosa mejor repartida del mundo, el problema es que no
todos saben usarla.
En la crisis actual de insiste en una universidad sin
restricciones pero tambin sin despojos ni expoliaciones de los
saberes previos. Lo pblico de la escuela radica en la
gradualidad de oportunidades.
Razn 2: La publicidad de los saberes tiene que ver con que
sean criticables, modificables y contrastables. Que tengan una
marca de historicidad.
Esto lleva a que lo pblico se comprende como un espacio de
dialogo, contraste y conflictos resolvibles desde el dialogo de
razones y no desde la imposiciones de poderes.
El espacio escolar es el mbito que publicita todos esos
saberes previos rompiendo con su coto de privacidad, tanto de
las culturas familiares como de la cultura generada por los
monopolios de la informacin. Esto se llama pedagoga de lo
pblico la cual se entiende por el mbito de la pregunta,
construccin, articulacin y significacin. Bachelard llamaba a
estos como racionalismo enseante donde el saber se aloja
en el movimiento mismo de la interrogacin continua.
Razn 3: La publicidad de los saberes hace que la funcin de la
escuela pase por la intencionalidad de generar condiciones
para un proyecto comn.
Lo pblico tiene que ver con una escuela que margina y
discrimina. Pero la crisis del estado revela: cmo construir un
proyecto comn, cmo lograr un inters por el bien comn y
cmo definir lo comn. Es necesario construir la justicia social

como proyecto comn. Por eso la crisis de la educacin es una


crisis tica.
La escuela es aun el espacio de aprendizaje de lo comn, lo
universal, lo abierto y lo justo. El carcter pblico de los
saberes, Kant los refiere a los fines supremos de la razn.
La escuela asume este desafo cuando genera su propio perfil
institucional. Buscar la integracin sin autoritarismos ni
marginaciones, construir espacios solidarios y cooperativos
para los aprendizajes y la distribucin equitativa del saber,
todo esto es convertir la institucin de un proyecto educativo
comn.
2) Calidad de educacin
Contexto 1: Criterios que permiten medir la calidad de los
productos resultantes de las acciones educativas y su proceso
Contexto 2: Necesidades y demandas de la educacin
a) La calidad de la educacin se juega en la profesionalizacin
docente y la diferenciacin discente. Es el reconocimiento del
poder de ensear desde el deseo de aprender; esto legitima la
docencia, y es tambin el reconocimiento del deseo de aprende
desde el poder de ensear y esto legitima el discipulado. Pero
en ambos casos (son dialecticos) est en juego el
reconocimiento de una competencia comunicativa y de una
competencia tcnica: que los sujetos agentes del proceso
educativo, los docentes y los alumnos, son simplemente
sujetos que desean y pueden, que saben dialogar y que saben
trabajar, que son tanto ticos como tcnicos, que no
desprecian la vida porque pueden ensear y que no desprecian
la sociedad porque desean aprender.
La calidad de la educacin es la produccin social de
conocimientos de calidad. Esto es posible porque atendemos a
las condiciones de produccin: reconocemos simultneamente
deseo de aprender y poder de ensear.
No podemos dejar de pensar que la educacin, como proceso y
como producto, como necesidad y como demanda, es siempre
produccin social de conocimientos, e implica que se luche por
el reconocimiento tanto del deseo de aprender, es decir las
diferencias, y como del poder de ensear, es decir la
legitimidad pblica.