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TEX 3 SEM3 PedTrad
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PEDAGOGA DE LA EDUCACIN
TRADICIONAL
Tomado de:
Mdulo Teoras y Modelos Pedaggicos. Fundacin Universitaria Luis Amig. Facultad de Educacin. Medelln 2006
Este modelo enfatiza la "formacin del carcter" de los estudiantes para moldear
a travs de la voluntad, la virtud y el rigor de la disciplina, el ideal humanista y
tico, que recoge la tradicin metafsico-religiosa medieval. En este modelo, el mtodo
y el contenido en cierta forma se confunden en la imitacin y emulacin del buen
ejemplo, del ideal propuesto como patrn y cuya enmarcacin ms prxima se
manifiesta en el maestro. Se preconiza el cultivo de las facultades del alma:
entendimiento, memoria y voluntad, y una visin indiferenciada e ingenua de la
transferencia del dominio logrado en disciplinas clsicas como el latn o la
matemtica.
El mtodo bsico de aprendizaje es el academicista, verbalista, que dicta sus
clases bajo un rgimen de disciplina a unos estudiantes que son bsicamente
receptores. La ilustracin ejemplar de este mtodo es la forma como los nios
aprenden la lengua materna: oyendo, viendo, observando y repitiendo muchas veces.
Es as como el nio adquiere la "herencia cultural de la sociedad", representada sta
en el maestro, como la autoridad.
2. RELACIONES PEDAGGICAS
3. EL PRODUCTO DE LA ESCUELA
As, un flujo de ideas y de hbitos pedaggicos que se originan en la antigedad
grecolatina deposita a nuestros pies el estereotipo del hombre cabal, atravesando las
vicisitudes de la historia. Se cree haber mostrado cmo est constituido. El hombre
formado por la escuela es el hombre de una sociedad de clases: segn haya nacido
poderoso o miserable, tiene derecho a un lugar determinado sobre la tierra, bueno o
4. EL MTODO OFICIAL
Se admite de una vez por toda que el nio de determinada edad debe asimilar ni ms
ni menos las nociones que se consideran simples, la determinacin de esa
simplicidad, se admiten sin experimentacin, se comienza a construir la leccin letra
por letra, palabra por palabra, nocin tras nocin, del mismo modo se lleg a la
codificacin de la didctica de una leccin, se estim que la organizacin de horarios
es un mtodo lgico, se le da al maestro la posibilidad de desplegar sus talentos de
profesor consciente y organizado en lugar de ponerse humildemente al servicio del
alumno, es el de asegurar la primaca del objeto (la ciencia que ha de comunicar) en
detrimento del sujeto (el nio que se trata de educar), es la tendencia a presentar un
modelo didctico autoritario orgullosamente dispuesto esttico, por no decir perenne.
Este mtodo tiene como representantes a Herbart y a Durkheim, estos no captaron
nunca que la sociedad no tendra siempre una evolucin lenta y que la educacin no
se definira sempiternamente como la transmisin de la cultura a las generaciones
venideras. Lo que significa que el mtodo oficial tiende mas a consagrar el genio del
maestro que a ayudar al alumno a desarrollarse, a prepararse para futuros mejores.
Los medios empleados para acrecentar la eficacia son la sanciones, recompensas
para os buenos, la cruz o el cuadro de honor los testimonios semanales de
satisfaccin, las inmunidades, o simplemente las notas de merito; castigos para los
malos: la puesta de rodillas, smbolo de humillacin, el bonete del burro, signo de
animalidad, las tareas adicionales de castigo, la retencin pospenitencia, las copias,
las vueltas al patio, los plantones, el trabajo suplementario, las malas notas, no solo
los castigos corporales, sino adems las presiones sicolgicas cuyos fundamentos
abarcan desde los ms nobles hasta los mas turbios; se llaman emulacin,
exhortacin, juramentacin, invocaciones honor evocacin de un porvenir mejor y tan
bueno que bien vale algunas lgrimas el deber de complacer a los maestros, a los
padres, al buen Dios.
De esta manera la realidad creada por los maestros depende del ideal de cultura.
Una lectura corriente y fcil, escritura de notario, reglas gramaticales slidas y
adecuadas a todas las circunstancias, clculo exacto y seguro con el arte de resolver
problemas prcticos, nociones de historia sujetas a la trama del tiempo, fechas de
grandes acontecimientos, algunas informaciones geogrficas, algunos rudimentos de
ciencias naturales para encaminar la leccin de cosa, primer tiempo de la educacin
racionalista.
Es as como se habita la idea de que no hay gloria sin pena y por eso la clave es la
paciencia, por lo tanto todo buen acto garantiza la gloria. Es por ello que se le da gran
valor a los productos de este esfuerzo. De esta manera El examen final: certificado
de estudios, diplomas se solan colgar, iluminado en la cabeza de la cama donde a
veces se disputaba el lugar de honor con el tradicional crucifijo
5. ESTRUCTURA CURRICULAR
La tendencia pedaggica tradicional tiene, desde el punto de vista curricular un
modelo academicista y moral, es decir un carcter racionalista acadmico en el cual
se plantea que el objetivo esencial de la educacin es la capacitacin del hombre; es
que el mismo adquiera los instrumentos necesarios que le permitan intervenir en la
tradicin cultural de la sociedad; no obstante, esta tendencia se mantiene bastante
generalizada en la actualidad, modelo y gua al que se debe imitar y obedecer. En
este modelo, la disciplina y el castigo se consideran fundamentales, la disciplina y los
ejercicios escolares son suficientes para desarrollar las virtudes humanas en los
alumnos.
La Escuela Tradicional del siglo XVII, significa mtodo y orden. Siguiendo este
principio, se identifican los siguientes aspectos que caracterizan a dicha escuela:
6.1 MAGISTROCENTRISMO
El maestro es la base y condicin del xito de la educacin. A l le corresponde
organizar el conocimiento, aislar y elaborar los contenidos que han de ser aprendidos,
trazar el camino y llevar por l a sus alumnos. La relacin del maestro y alumno es de
desigualdad. Con estas concepciones es que surgen las denominadas escuelas para
la enseanza de los conocimientos que se posean hasta ese momento para el
usufructo exclusivo de las clases sociales selectas asignndoseles a las emergentes
clases explotadas, como nica salida de sobrevivencia, el papel protagnico de la
realizacin del trabajo fsico.
6.2 ENCICLOPEDISMO
La clase y la vida colectiva son organizadas, ordenadas y programadas. El manual
escolar es la expresin de esta organizacin, orden y programacin; todo lo que el
nio tiene que aprender se encuentra en l, graduado y elaborado, si se quiere evitar
la distraccin y la confusin nada debe buscarse fuera del manual.
6.3 VERBALISMO Y PASIVIDAD
El mtodo de enseanza ser el mismo para todos los nios y en todas las ocasiones.
El repaso entendido como la repeticin de lo que el maestro acaba de decir, tiene un
papel fundamental en este mtodo.
En el siglo XVIII se profundiz la crtica que a la educacin de los internados haban
dirigido Ratichius y Comenio. Posteriormente en el siglo XIX, autores como Durkheim,
Alain y Chteau, sostienen que educar es elegir y proponer modelos a los alumnos
con claridad y perfeccin. El alumno debe someterse a estos modelos, imitarlos,
sujetarse a ellos. Para estos autores, la participacin de los elementos que intervienen
en el proceso educativo, no difiere sustancialmente de la postura sostenida por
Comenio y Ratichius (s.XVII).
El maestro simplifica, prepara, organiza, y ordena. Es el gua, el mediador entre los
modelos y el nio. Mediante los ejercicios escolares los alumnos adquirirn unas
disposiciones fsicas e intelectuales para entrar en contacto con los modelos.
La disciplina escolar y el castigo siguen siendo fundamentales. El acatar las normas y
reglas es la forma de acceso a los valores, a la moral y al dominio de s mismo, lo que
le permite librarse de su espontaneidad y sus deseos. Cuando esto no es as, el
castigo har que quien transgredi alguna norma o regla.
Amos Comenio fue un gran revelador de los principios bsicos sobre los cuales se
sustenta la enseanza, de aqu se le considere el padre de la Didctica y el primero
en plantear la importancia de la necesidad de vincular la teora con la prctica como
procedimiento facilitador, incluso, del ulterior aprendizaje.
Relacin autoritaria impositiva, pero paternalista. El profesor suele dar todo acabado
al estudiante, lo que provoca poca independencia cognoscitiva en el mismo.
Se plantea que el curriculum debe enfatizar las disciplinas clsicas estableciendo la
enseanza con un carcter declaratorio y acabado.