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Ser cuerpo, ser persona y tener voluntad

Maria Alejandra Carvajal-Aura Milena Malaver Ruiz


Universidad Pedaggica Nacional
Grupo de estudio: Ideas II
Desde la lectura de Husserl, el tener voluntad esta condicionado a ser
persona y ser cuerpo.
La persona humana es un uno con su cuerpo y, por esto, esta en
aprehension inmediata de experiencia. La persona se encuentra ubicada en
un espacio-temporal desde donde experiencia en tanto que tiene cuerpo, y
este es una cosa material que tiene su lugar en la naturaleza espacial. La
persona esta siempre referida a su mundo circundante csico y espiritual.
Esto tiene como efecto que la persona este condicionada por cosas., es
decir, la persona es dependiente del mundo. Hay correlacin entre el
hombre y el mundo.
El sujeto humano, la persona o yo mismo (179) vive en el mundo, depende
de l, se encuentra en un entorno csico, se aprehende a s mismo en los
actos de su comportamiento como dependiente de las cosas y aprehende
las cosas como dependientes de referencias semejantes. Por esta razn, el
ser persona necesita ser cuerpo pues, sin cuerpo no habra manera de estar
en el mundo, dado que el cuerpo permite vivenciar, es decir, es el puente
entre el mundo y el yo.
Hay cuerpo porque este esta animado, es decir, el estar animado antecede
al ser cuerpo. El cuerpo es animado por el al alma, si no hubiera alma el
cuerpo seria materia muerta en tanto que no existe una vida anmica sin
alma. El cuerpo es yoico en cuanto es animado por el espritu. El yo es una
funcin que solo se da porque hay cuerpo. El cuerpo es el rgano de la
voluntad del yo. El yo en cuanto yo libre, es el que experimenta la voluntad,
es decir, el que vive la libertad es el yo. Por lo tanto, debido a que lo yoico
solo tiene expresin en el cuerpo y, el yo es el que tiene voluntad, no hay
voluntad sin cuerpo.

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