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LA PROSTITUCION EN MEXICO
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UNIVERSIDAD AUTONOMA DE MEXICO
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FACULTAD DE CONTADURIA Y ADMINISTRACION
NANCY OLGUIN TRINIDAD

MATERIA:
TEORIA DEL
CONOCIMIENTO
GRUPO: 1157

No DE CUENTA: 097415969

INTRODUCCION
En este escrito hablare sobre La prostitucin que es un tema de suma importancia en
Mxico ya que este causa polmica, por que algunos lo consideran un trabajo y otros una
perversin, esa decisin depende de la persona y sus puntos de vista.
Entrando mas en tema, la prostitucin es el acto de participar en actividades sexuales a
cambio de dinero o bienes, esta actividad es llevada a cabo por miembros de ambos
sexos, es ms a menudo por las mujeres, pero tambin se aplica a los hombres. La
prostitucin puede ser tanto heterosexual como homosexual, y puede involucrar a
travestidos y transexuales.
Abstract
In this paper will talk about "Prostitution" which is a very important issue in Mexico as this
causes controversy, because some consider it 'work' and others a 'perversion', that
decision depends on the person and their points of view.
Entering more on topic, prostitution is the act of participating in sexual activities for
money or goods; this activity is carried out by members of both sexes, is more often by
women, but also applies to men. Prostitution can be both heterosexual and homosexual,
and may involve transvestites and transsexuals.

MARCO HISTORICO
La prostitucin es un oficio muy antiguo que existe en el planeta ha tomado un significado
diferente en la actualidad ya que existe diferentes tipos de prostitucin las cuales son
prostitucin infantil, la trata de blancas, los prepagos, los travestis y la normal (la ms
antigua).
En Mxico es un tema muy preocupante ya que en la adolescencia y ms en la niez esta
surgiendo esta actividad y est afectando a la sociedad y se est dando en edades que
nunca podamos imaginar, y hasta donde ha llegado es imposible de creer, pero la
mayora de las personas que estn en este oficio no es por gusto sino que hay factores
que los llevan a tomar esta decisin.
Anteriormente este oficio normalmente lo ejercan las mujeres, pero en la actualidad
ambos sexos lo ejercen pero que es lo que realmente est pasando en nuestra sociedad
que los lleva a tomar ese oficio tan viejo en el planeta.
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A lo largo de los siglos la prostitucin ha constituido un fenmeno social es decir que


naci, aparentemente desde la aparicin del hombre en sociedad as, se le denomin el
oficio ms antiguo del mundo. Menciona la Biblia que Cuando Y haba comenz a hablar
por medio de Oseas le dijo el profeta: Anda y csate con una de esas mujeres que se
entregan a la prostitucin y ten hijos de esa prostituta.
Todo lo cual, independientemente de lo religioso, est sealado el contexto social del
momento. Si bien encontramos la prostitucin desde los orgenes de la humanidad, su
concepcin ha sufrido varios cambios que resultan explicables si se toma en cuenta su

desarrollo en los diversos pases conforme a su cultura y civilizacin.


La magnitud del problema de la prostitucin femenina es tan amplia como el enorme
nmero de vocablos con que se la llama, define y conoce.
Se ha repetido innumerables veces que la prostitucin es un fenmeno social cuyos
orgenes se pierden en los tiempos ms remotos, pero a lo largo de la historia de la
humanidad la prostitucin ha pasado por distintas fases hasta el punto de darse en la
forma en que actualmente la conocemos; tiene varias dimensiones y efectos
generalmente negativos.
Vista desde su proceso social se plantea como un fenmeno que puede manifestarse
desde diferentes ngulos: la prostitucin hospitalaria, donde el jefe de familia ofrece a las
mujeres de la casa al husped (Bebel, 1989); la prostitucin sagrada, practicada en los
templos y muy comn entre babilonios, sirios y fenicios (Franco, 1973); la prostitucin
civil, instaurada por primera vez por Solon en Grecia, donde fue reglamentada y
censurada. En Mxico fue tomada como la consideraron los romanos. (Franco, 1973)
En el medio histrico nacional los antecedentes de la prostitucin se remontan a al poca

prehispnica y se refiere a la prostitucin hospitalaria; (Moreno, 1966) las mujeres


llamadas ahuianime o alegradoras, se dedicaron a ejercer la prostitucin civil hasta la
llegada de los espaoles. La sociedad indgena reconoci a las alegradoras de la vida
refirindose a ellas como preciosa flor de maz tostado bebida que embriaga con
flores.
La conquista espaola trajo en buena parte la destruccin de las estructuras indgenas y
superpuso las europeas que fueron de carcter poltico, jurdico, econmico, social e
ideolgico; entonces vari el concepto que se tena del oficio.
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Consumada la conquista espiritual, la Iglesia Cristiana conden la poligamia, la bigamia, el


adulterio, la homosexualidad, el estupro, la violacin y por supuesto, la prostitucin,
debido a que con estas prcticas se violaba el sexto mandamiento, no fornicars, lo que
demuestra las mltiples prohibiciones que se erigieron en torno a la sexualidad.
EN MEXICO
El proceso de la historia de nuestro pas, se advierte que en los periodos de agitacin
durante la Independencia, la etapa de la Reforma, y la Revolucin Social del siglo XX, la

prostitucin aument en forma considerable; incluso en esos especiales momentos fue


considerada como un sntoma de verdadera crisis social. As que, por supuesto, la
presencia de la prostitucin en el devenir de Mxico no se limita exclusivamente al
periodo porfirista.
La prostitucin ha existido en Mxico, sea en sus formas legales o ilegales, por siglos. Una
cosa que tiene que ser diferenciada es la prostitucin en si del adulterio. El adulterio era
duramente penado, y en algunos casos de acuerdo a las leyes de Netzahualcyotl la pena
era la muerte. Pero para la prostitucin la situacin era distinta ya que las mujeres
vendan a los hombres su tiempo y servicios. No haba adulterio cuando exista un
consentimiento social sobre la existencia de prostitutas, en contraste con las mujeres que
se saba engaaban a sus esposos.
En esos tiempos gloriosos, los gobiernos si trabajaban para hacer funcionar a la sociedad.
As que era el gobierno que estableci en aquellos tiempos una institucin llamada
Cihuacalli en nuestra lengua nhuatl. El Cihuacalli era un lugar donde las mujeres podan
reunirse en una manera ordenada, segura, dentro de un ambiente controlado. De ah el
nombre de Cihuacalli, que significa la Casa de las Mujeres. Debemos subrayar que no
todas las mujeres en el Cihuacalli eran prostitutas, algunas tan solo eran bailarinas
exticas, cautivas de tierras extranjeras, y otras tenan una rara funcin muy similar a los
servicios de escora o acompaantes de hoy en da. Es difcil comparar al Cihuacalli con
algn lugar o situacin que se lleve a cabo en estos das.
Alguien vagamente podra compararlo con un club de caballeros, lo cual podra ser
vlido. Otros podran bruscamente describirlo como un burdel controlado
gubernamentalmente, lo cual tambin podra ser cierto. Recuerden que todas las
instituciones en tiempos de nuestros ancestros indgenas eran radicalmente de las que
tenemos en la actualidad. Tuvimos gobernantes, s, pero no eran reyes como todos
piensan. Tuvimos escuelas, tambin, pero de ninguna manera seguan el mismo patrn
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europeo que hoy en da siguen. As, incluso las instituciones sexuales eran diferentes y
sera muy difcil de comprender totalmente. Muchos dirn blasfemia, porque
generalmente todo mundo piensa que ser indgena es igual a vivir una vida de monje. Pero
ellos eran humanos, no podemos negar que nuestros ancestros indgenas tambin
tuvieron golpes de estado, guerras, malos gobernantes, y prostitucin. No es en sus fallas
en donde debemos enfocarnos, sino en cmo las resolvieron.
El Cihuacalli es descrito como un complejo que albergaba muchos cuartos, donde estn
mujeres Vivian. En algn punto, estas instalaciones tenan un saln donde los hombres
vean a mujeres bailando con movimientos erticos, y algunas veces cantando poemas
sexuales y provocativos. Existen historias, pasajes, e incluso leyendas que relatan sobre
situaciones entre reconocidos capitanes y guerreros enamorados, y escapes que hacan
con sus amadas del Cihuacalli hacia tierras lejanas. Los cuartos del Cihuacalli vean hacia
un patio central, donde una estatua de Tlazolteotl estaba ubicada en el centro. Mujeres
ancianas eran las que de alguna forma estaban en control de las chicas del Cihuacalli y de
los rituales que se hacian a Tlazolteotl. Tlazolteotl es la energa que devora la suciedad.
Los espaoles confundieron a Tlazolteotl con un demonio sexual, un succubus, porque su
nombre est ligado a la suciedad y a su funcin de presidir el apetito sexual y las
relaciones sexuales en s. Las prostitutas tenan especial cario por Tlazolteotl porque ella
era la nica energa que poda incitar los deseos sexuales, ayudarte a concretizar
cualquiera que fuese tu deseo carnal, pero al mismo tiempo era la nica energa que te
limpiara de la obvia suciedad espiritual producida.
Los gobiernos controlaban el Cihuacalli. Pero la prostitucin exista incluso afuera de los
Cihuacallis. Se habla sobre mujeres que seguan a los soldados que iban en campana hacia
tierras lejanas. Dichas mujeres al menos pudieron haber sido reconocidas por la milicia.
No existe caso conocido sobre relaciones entre las rdenes militares sagradas, tales como
los Caballeros del Nahui Holln, popularmente conocidos como caballeros guila y
caballeros Jaguar. Pero los soldados rasos, e incluso algunos guerreros de los llamados de
accin rpida usaban los servicios de las mujeres que los seguan.
Los condones no existan, as que bsicamente muchas prostitutas quedaban
embarazadas varias veces. Tal es el famoso caso de una bebita que naci de una madre
prostituta, la cual fue parida en plena tierra y abandonada. Su acechante nombre era el de
Malinalli, hoy conocida como la infame Malinche.
Existen pruebas que apuntan hacia un tipo de servicio de acompaantes, o servicio escort,
entre las altas clases de la sociedad. El caso muy conocido es el de Tlaltecatzin de
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Cuauchinanco, gobernante de lo que hoy es Huachinango, Puebla, que hacia poesa para
sus mujeres alegres. Estas mujeres juguetonas, joviales, pero sensuales, de acuerdo
como lo describe Tlaltecatzin, algunas veces bailaban donde las fiestas tenian lugar, o en
otras ocasiones tan solo permanecan de pie desnudas en medio del lugar mientras poetas
y artistas las contemplaban. Poca evidencia existe de personas ms fras en su trato como
los Mexica, pero ms informacin nos llega de poetas abiertos y liberales como es el caso
de Tlaltecatzin o de otros artistas de Chalco.
Cuando llegaron los espaoles, ellos eliminaron todo de prostitucin legal y establecida,
creando a cambio una prostitucin ilegal e incontrolada.
Pero en la actualidad que es lo que lleva a los jvenes a tomar esta decisin, que factores
llevan cuales son las causas de este oficio a continuacin unas declaraciones de algunos
jvenes que los llevaron a este oficio:
A continuacin se presenta un resumen de los relatos de vida de cada una de ellas.
Mara
Mara tiene actualmente 12 aos, es originaria de Oaxaca y no sabe de qu municipio o
poblado. Sali de su casa a la edad de 10 aos, por maltrato y violacin de su padrastro.
Emigra a la Ciudad de Mxico, donde su primer espacio de relacin dentro de la ciudad es
la Central Camionera de la Va Tapo. Ah, en la central, realiza servicios domsticos para
poder sobrevivir. Cuando puede duerme en este mismo espacio y, otras veces, en la calle.
Despus de un tiempo consigue trabajo en una lonchera de la zona de la Merced. Al no
contar con ningn conocido en la ciudad, los dueos del lugar le permiten quedarse a
dormir ah. Es en la lonchera donde, a travs del contacto con los clientes y el constante
asedio de stos, se inicia en la prostitucin. Como mesera, sus ingresos son menores al
salario mnimo. Ha cambiado varias veces de loncheras, pero nunca ha salido de la zona.
Elena
Elena es originaria de Tapachula, Chiapas, y tiene 16 aos. Huy de su casa a los 12 aos,
llevndose consigo a su hermano, menor que ella. El motivo fue maltrato y violencia fsica
por parte de su madre y su padrastro. Al llegar a la ciudad de Mxico extrava a su
hermanito y nunca ms vuelve a saber de l. Elena no conoce a nadie en el Distrito
Federal, y pronto se convierte en una nia de la calle. Al encontrarse con la sordidez de la
calle, se inicia en la droga. En muchas ocasiones tiene que utilizar su cuerpo para
conseguir sobrevivir y para consumir drogas. A los 13 aos viaja al puerto de Veracruz,
donde consigue trabajo en un bar. Ah baila y se prostituye. Por su edad, el dueo del bar
la mantiene oculta. A los seis meses escapa del lugar para retornar a la ciudad de Mxico.
Vuelve a vivir en la calle y empieza a transitar por diferentes instituciones de la asistencia.
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No encuentra ninguna identificacin con las instituciones y vuelve una y otra vez a la calle.
Con el paso del tiempo, su adiccin a las drogas es cada vez mayor. En ese transcurrir
tiene un embarazo que llega a su trmino, y despus otro que, por sufrir de una
enfermedad venrea, termina en aborto
Fabiola
Naci en Guadalajara y cuenta con 17 aos. Abandona su hogar por maltrato y porque es
obligada a trabajar desde los 13 aos, edad que se inicia en la prostitucin. Su iniciacin se
da a travs de un muchacho que la obliga a prostituirse. Con l, ella se siente bien, se
siente querida, pero con el tiempo tiene conflictos. En esta poca tiene un embarazo y
deja la prostitucin por un momento; por esta razn es abandonada por su hombre. Se
enferma de papiloma y no se atiende hasta que la enfermedad es muy grave. Le tienen
que practicar un legrado y, por esa intervencin, queda estril. Esta vivencia le impacta
mucho y decide emigrar a la ciudad de Mxico, donde regresa a la prostitucin. Se vuelve
adicta a la droga. La zona donde se mueve es Garibaldi. La mafia de ese lugar la obliga a
venderse a cambio de drogas, no de dinero. Desde los 16 aos ha ingresado a varias
instituciones, sin lograr alejarse de la droga y la prostitucin. Su mayor deseo es morirse:
si yo me muero no pasara nada.
Erika
Erika es originaria de la ciudad de Mxico. Actualmente tiene 15 aos. No conoci a sus
padres, fue atendida por su abuela, pero a la edad de 12 aos tuvo que salir a buscar
trabajo por las precarias condiciones en que vivan. Encuentra trabajo en la Central
Camionera del Norte y es ah donde conoce a su grupo de menores callejeros con quienes
se identifica. Regresa cada vez menos a la casa de su abuela. Deja el trabajo y empieza a
pedir dinero en la misma central. Empieza a consumir drogas y a tener una fuerte adiccin
a stas. Al principio, quienes le ayudan son los taxistas de la central, sin pedirle nada a
cambio, pero con el tiempo le empiezan a pedir algo. De esta manera Erika se va
iniciando en la prostitucin. Despus, una amiga la invita a trabajar en un bar, donde se
dedica a fichar y a prostituirse por espacio de un ao. Por las condiciones en que labora,
sufre de una infeccin venrea y decide dejar el lugar. Esta situacin la lleva a buscar
ayuda en diversas instituciones.

CAUSAS Y CONSECUENCIAS DE LA PROSTITUCION EN MEXICO


Las causas principales por las cuales se sigue dando dicha situacin en la actualidad en
Mxico son las siguientes:
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Falta de recursos econmicos


Ausencia de valores inculcados y la moral
Bajo nivel educativo
Desintegracin familiar
Sentimientos de abandono e inferioridad
Incapacidad de establecer relaciones satisfactorias y heterosexuales
Deficiencia mental

Las consecuencias de dichos actos son las siguientes:


Enfermedades de transmisin sexual como el SIDA
Drogadiccin y alcoholismo
Precipita la debilidad mental
Rechazo social
Embarazos no deseados
Infraccin a la Ley
Familias desintegradas
IMPACTO EN LA SOCIEDAD MUNDIAL
Sabiendo que el significado de la prostitucin es el cambio de actos sexual a cambio de
dinero o de un bien, en la actualidad ese significado ya no es tan propio ya que en algunos
casos estn obligados o hacer esos actos y es parejo nios, mujeres y hasta hombres.
Pero en Mxico esto est pasando por las causas sociales y culturales. Segn historiadores
mexicanos han dicho que este oficio ha estado desde el principio de nuestra historia y
anteriormente esto paso como algo cultura y en la actualidad hay comunidades indgenas
que siguen esta como una costumbre o tradicin.
La prostitucin por ser un problema histrico-social complejo es difcil de definir y por
tanto sumamente difcil para los diversos niveles de gobierno decidir acciones polticas,
jurdicas y administrativas encaminadas a prevenirla o intentar erradicarla.
Entindase que el tema de la prostitucin no se reduce al mero intercambio de sexo por
dinero. Esa definicin simplista no opera en un tipo de sociedad cada vez ms
diversificada y tecnificada como la nuestra. Pues, se trata de un fenmeno social, repito,
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complejo, en cuyo estudio se advierten diversas perspectivas para indagar en sus causas,
las cuales a su vez originan otros graves problemas -de salud y seguridad pblicas, de
irritacin social y de abuso policaco-, por lo que la prostitucin debe ser atendida de
inmediato y no continuar soslayndola, vindola como si fuera algo normal en esta ciudad
donde nuestra juventud ya de por s tiene innumerables facilidades para contaminarse
y corromperse por el relajamiento de la disciplina en el seno familiar y la prdida de
valores dada la influencia cultural nociva que ejercen en los jvenes los programas
televisivos y pelculas procedentes de los Estados Unidos de Amrica, cargados
excesivamente de innecesaria violencia, sexual ismo, tabaquismo, drogas y alcohol.
Por otro lado, la tolerancia, indiferencia o apata que se observa en el combate a este
problema social encuentran un fcil pretexto presuntamente explicable por el
desconocimiento de los artculos especficos del Cdigo Penal de Sinaloa y de otros
ordenamientos jurdicos vigentes que se han expedido para prevenir, evitar y penalizar el
ejercicio de la prostitucin en lugares pblicos, abiertos o cerrados. Por esta circunstancia,
la prostitucin ha proliferado, como sucede en la mayora de las grandes ciudades del
pas, sin control, resultan-do afectados como consecuencia de ello no solamente los
vecinos y colonos que habitan en lugares aledaos a la zona de tolerancia y casas de
cita o casas de asignacin, sino tambin aquellas personas que se dedican a esta
actividad y clientes de stas.
Es claro, que la complejidad del asunto ha rebasado las atribuciones que en materia de
prostitucin asigna clara y explcitamente a la autoridad municipal el Bando de Polica y
Buen Gobierno para el Municipio de Culiacn y el Reglamento Provisional para el Ejercicio
de la Prostitucin, este ltimo ordenamiento es nico en el Estado de Sinaloa y se
encuentra vigente desde el ao de 1951.
Adems, independientemente de sus obvias implicaciones ticas, mora-les y jurdicas, nos
encontramos ante un problema social que crece conforme aumenta la pobreza, el
desempleo y se destruyen los valores morales que dan cohesin a las familias sinaloenses.
En Mxico existen los trabajadores sexuales masculinos (como se hacen llamar),
femeninos, y hasta menores de edad, que ejercen su oficio en parques, en casas de
masajes y otros centros especializados. No tienen un lmite de edad propiamente
establecido, tanto pueden contar con apenas 16 o 17 aos (algunas veces menores
controlados por la mafia), como con 30, 40 o 50 aos. Comparten problemas muy
complejos y por lo general menosprecian a sus clientes, stos no estn exentos de toparse
algn da con un sexo servidor que tratar de robarles o algo peor.

En la literatura actual, se pueden encontrar muy buenas referencias de este viejo


problema, en la mayora de estos libros se describe la personalidad y maneras de operar
de los sexo servidores y explorar sus motivaciones e impulsos. Asimismo, analiza sus
ambiciones, actividades y estilos de vida y detalla todos los riesgos que implica la prctica
de la prostitucin. En el Vampiro de la Colonia Roma, por ejemplo Luis Zapata relata la
historia de un famoso chichifo, sus penas y glorias, sus tcticas de mercadotecnia, sus
momentos amargos, sus contagios y tratamientos, la prdida total de la salud y sus
miserias.

La prostitucin masculina, al igual que la femenina, es antiqusima desde Persia hasta el


Indostn, donde existan los burdeles con cortesanos vestidos de mujer, ojos y mejillas
maquilladas, trenzas y uas pintadas con henna, pasando por la Roma decadente y la
milenaria China y llega hasta nuestros das desaprobada por muchos todava como una
lacra y un insulto a la dignidad humana.

En realidad se trata de una cuestin de intereses. As podemos entender que para los
trabajadores de este sector sea un medio y forma de vida, para los clientes una necesidad,
para los puritanos una ostentacin de pecado, para los cndidos incautos una ruleta rusa,
que algunas veces, les puede costar la vida. Por su lado las opiniones de ndole psicolgica
convienen en afirmar a veces que el prostituto masculino exhibe en el ejercicio de su
oficio el encubrimiento de su homosexualidad reprimida y salva su honor de heterosexual
al comportarse activamente en la relacin.

La prostitucin y la venta de menores se multiplica en numerosos pases, segn un


informe remitido a la Comisin de Derechos Humanos de la ONU en Ginebra, que cita
varios pases latinoamericanos, entre otros. Colombia, donde el nmero de nios de la
calle que se prostituyen en Bogot, se habra quintuplicado en seis aos. Sobre Amrica
del Sur y Central, el informe constata en Chile la llegada al mercado de la prostitucin de
cientos de nias de siete aos en adelante, lo cual constituira "un fenmeno nuevo". En
Acapulco (Mxico) ciudadanos estadounidenses administraban hasta su detencin en
mayo de 1996 una red de distribucin de material pedfilo, cuyo volumen de negocios
anual se estimaba en medio milln de dlares. La relatora filipina Ofelia Calcetas Santos
fue informada de que en seis clubes nocturnos de la capital mexicana, se obligaba a nios
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a prcticas zofilas. En Colombia, el nmero de nios de la calle que se prostituyen en las


calles de la capital, se quintuplic en seis aos. En Per se extiende el fenmeno del
"fleteo": adolescentes y casi nias se prostituyen a domicilio para ayudar a sus familias o
para comprar droga. En el norte del continente, Estados Unidos cuenta, segn el informe,
con redes muy estructuradas de venta de casetes de carcter pedfilo. Segn
informaciones recientes, personas condenadas por pedofilia informatizaron listas con los
nombres de miles de adolescentes. En lo referente a frica, artculos de prensa establecen
que "nios no acompaados" de los campamentos de refugiados de Zaire se veran
obligados a prostituirse a cambio de alimentos o simplemente para seguir en vida. En
Nigeria, nias muy pequeas son vendidas a hombres mayores "en proporciones
aterradoras desde hace tres aos". El informe cita un estudio de la organizacin no
gubernamental Women Rights Monitor que afirma que en Lagos "se cra a adolescentes
para la venta, como gallinas" y otras mujeres se encargan de iniciarlas en las prcticas
sexuales. En Zimbabue, "bebs de pocos meses pueden ser utilizados como objetos
sexuales", comportamiento que ciertos clanes toleran. Las nias tienen a veces una
actividad sexual regular a partir de los cuatro aos. Zambia tiene uno de los porcentajes
de prostitucin infantil ms elevados de frica. En Ghana, miles de adolescentes son
ofrecidas por sus padres a santuarios "para apaciguar la ira de los dioses". Esas esclavas
deben conceder sus favores sexuales a los sacerdotes. En cuanto al continente asitico, el
informe seala que Camboya est "repleto" de casetes pornogrficos de Hong Kong y de
Tailandia, que los adultos contemplan en compaa de nios. En Nepal, la frontera con
India es "la puerta de la esclavitud sexual" y la demanda de vrgenes hace que se vendan
adolescentes apenas salidas de la infancia. Miles de jvenes musulmanas son compradas
en India por ricos rabes para ser vendidas en Oriente Medio, aade el informe. Los
acontecimientos recientes de pedofilia en Blgica demuestran que el problema existe
tambin en Europa. Juicios por prostitucin infantil estn pendientes en Espaa. En Gran
Bretaa, un cura que contaba sus experiencias pedfilas por Internet fue descubierto y
condenado a seis meses de crcel. En Europa central y oriental "la situacin es
abominable", prosigue el texto. En Mosc, "habra nias que se prostituyen desde los
ocho aos por comida y cigarrillos". Por otra parte, un informe del Fondo de Naciones
Unidas para la Infancia (UNICEF) seala que, en Costa Rica, de una poblacin infantil total
de 925,723 nios trabajan 121,683, cuyas edades oscilan entre los cinco y los 17 aos.

VISIN EN MXICO
En algunas calles de la ciudad de Mxico, 50 pesos son suficientes para comprar 12
cervezas de lata, tres tortas o el cuerpo de una nia de 16 aos. Esta es la triste realidad
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de miles de nios y nias que son obligadas a prostituirse. Es el rostro ms amargo de las
noches en la ciudad de Mxico. Para Teresa Gmez de Len, de la Comisin de Derechos
Humanos del D.F y quien coordino un estudio sobre prostitucin de menores en la
Merced, el problema no es nuevo, pero es cada vez ms preocupante. En el callejn de
Santo Tomas, por ejemplo, se tiene un lugar solapado por las autoridades, donde se
registran miles anomalas, y cientos de violaciones a los derechos humanos de muchos
menores. Los que llegan a ese callejn, saben bien lo que buscan: nias y jvenes que
venden su cuerpo al mejor postor. Aunque todas visten de forma sugerente, muchas no
ocultan su rostro y cuerpo de nias. Trabajan alrededor de 12 horas y en ocasiones tienen
hasta 10 relaciones sexuales al da.

Las autoridades de la delegacin Venustiano Carranza estiman que de las 600


sexoservidoras que trabajan en la merced, la mitad son menores de edad o comenzaron
su actividad desde la adolescencia. Ramn Sosamontes, delegado en Venustiano Carranza,
dice que: "vamos a establecer ahora si, una barrida, no tanto persiguiendo a las
sexoservidoras menores sino ms a quienes las explotan o las tienen trabajando en esa
situacin". Pero la explotacin de menores tambin se da a plena luz del da. Por ejemplo,
en lugares tan a la vista de la gente, y con tanto movimiento como en la Alameda Central
de la ciudad de Mxico, los nios de la calle de esta zona, con frecuencia son abordados
por hombres que les ofrecen dinero para tener relaciones sexuales. Generalmente los
adultos que buscan sexo con menores de edad en la Alameda, se sientan en las bancas
que dan a la avenida Hidalgo y esperan a que se les acerquen los nios a pedirles unas
monedas. En la madrugada, tambin se puede observar a automovilistas que ofrecen a los
nios entre 150 y 200 pesos por tener relaciones sexuales. Cuando estas personas sienten
que son observadas, simplemente se van. Y lo peor, es que no hay nadie que les pueda
decir nada.
En la Merced, en la Ciudad de Mxico, opera una red de prostitucin infantil, en la que
estaran involucradas lderes de sexo servidoras, hoteleros y dueos de loncheras y bares
de la zona. En los espacios de la merced donde trabajan las sexo servidoras existen 17
hoteles y 55 negocios donde se expenden bebidas alcohlicas. Esto sin contar las llamadas
"cuevas" que existen en callejones como San Pablo o Manzanares, que funcionan como
centro de operaciones de algunos grupos de sexo servidoras. En todos estos lugares, son
enganchadas, controladas y explotados las menores prostituidas. Las propias lderes de las
llamadas zonas rojas de la ciudad de Mxico, reconocen de manera abierta el comercio
sexual con nias. Ana Mara Casimiro, representante de sexoservidoras, seal que "negar
que existe la prostitucin infantil en la zona de la merced sera estar mintiendo,
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definitivamente existe. Otra supuesta lenona de la Merced, conocida como Guillermina,


que opera en la calle de Jess Mara, tiene bajo su control a por lo menos cinco nias. El
precio que pagan las sexoservidoras de la merced por el derecho de calle, varia entre 10 y
20 pesos. Tambin pagan hasta 30 pesos por cada cliente que llevan al hotel o a las
llamadas "cuevas". Estamos hablando de un verdadero negocio. Un negocio sucio que
involucra a menores de edad y que reporta guanacias millonarias, si tomamos en cuentan
que tan slo en la Merced existen alrededor de 600 sexo servidoras.

La explotacin sexual de menores esta presente no slo en la Ciudad de Mxico, sino


tambin en Tijuana, Ciudad Jurez, Guadalajara, Xalapa, Veracruz y Cancn, en donde
algunos turistas ofrecen a nios, entre los 10 y 15 aos, un dlar por un beso o hasta 500
dlares por una relacin sexual. Jos Carlos Cuentas Zavala, de UNICEF-MXICO, seal
que "hay intervencin ya directa de redes de carcter internacional que promueven el
hecho de que los nios puedan entrar a estas actividades, tanto de pornografa como de
prostitucin a los menores de 18 aos". Se estima que en Mxico, alrededor de 30 mil
menores de edad, son victimas de la prostitucin y el abuso sexual infantil. Jos Aguilar,
Psicoterapeuta, dijo que "estos nios y en estas nias sucede un gran sentimiento de
culpa, sentimientos de temor y sentimientos de desconfianza hacia los adultos". Estudios
de la organizacin internacional ECPAT, que lucha contra la prostitucin infantil, han
determinado que los que tienen relaciones sexuales con nios, son personas adultas, en
su mayora hombres, con fijaciones sexuales desarrolladas en su infancia, por abusos o
experiencias traumticas dentro de la familia. Jos Aguilar, Psicoterapeuta, seal que
"bsicamente estn buscando una persona inocente, una persona que no los confronte,
una persona que no los cuestione. Estn rompiendo con la posibilidad de una igualdad en
las relaciones y por lo tanto es una relacin de poder y de autoridad". Aunque estn
tipificados los delitos relacionados con la corrupcin de menores, no existe en la
legislacin ninguna sancin contra quienes mantienen relaciones sexuales con nios.
Actualmente la Asamblea Legislativa del D.F. estudia penas de hasta 20 aos de prisin
por el delito de corrupcin de menores, 18 aos de crcel para quien incurra en el delito
de pornografa infantil y hasta 40 aos de prisin para padres o familiares que exploten
sexualmente a sus hijos. En "este negocio contina, de la prostitucin se manejan
alrededor de 20 mil millones de dlares por ao, imagnese eso comparado con los mil
millones que tiene Unicef pero para todo los programas y de todo el mundo". Lo ms
alarmante es la cantidad de nios que cada ao son atrapados por estas redes de
prostitucin y pornografa infantil. Cuentas Zavala, dijo que son "estimaciones muy
gruesas que se hace a nivel mundial se sitan alrededor de un milln de nios que se
incorporaran anualmente a este fenmeno. Esa es una cifra que a nosotros nos da pavor,
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porque es una cantidad impresionante. El sexo turismo y la pornografa infantil refleja sus
casos ms dramticos en pases como Brasil y Filipinas. Los menores prostituidos son
enganchados mediante el soborno o el secuestro. En ocasiones son trasladados de un pas
a otro mediante engaos, con identidades ficticias, matrimonios fraguados o adopciones
ilegales. Aqu en la Ciudad de Mxico hay casos de nios que son enganchados en este
sucio negocio invitndolos a posar desnudos a cambio de 500 pesos. El medio ms usual
para adquirir material de pornografa infantil o destinos para el sexo turismo es internet.
En la red existen ms de 450 mil direcciones electrnicas, de las cuales 10 mil difunden
pornografa infantil. Por ejemplo esta pgina de Internet, es una gua sobre las
caractersticas y los lugares en donde se ejerce la prostitucin en diferentes ciudades del
mundo, incluidas varias de nuestro pas, como el D.F., Guadalajara, Cancn o Tijuana. El
acceso a esta gua de prostitucin mundial es gratis. Ante este desolador panorama
pareciera que algunos gobiernos se han olvidado del artculo 34 de la convencin sobre
los derechos del nio, que compromete a los pases firmantes a proteger a los menores
contra todas las formas de explotacin y violencia sexual.
Unos de los medios en el cual esta elevando este problema es el internet ya que es un
medio en el cual esta abierto a todo el mundo y mucha gente ocupa este medio de
comunicacin para la trata de personas y los jvenes ocupan este medio para publicar sus
servicios.
Asociada a factores como altos ndices de pobreza, principalmente en zonas rurales con
bajos niveles educativos, la prostitucin de menores en Mxico ha crecido al grado de que
a escala mundial el pas es visto como destino de turismo sexual y como el segundo con
mayor produccin de pornografa infantil, destaca la Red de organizaciones trabajando
para la eliminacin de la explotacin sexual comercial de nios, nias y adolescentes
(ECPAT, por sus siglas en ingls), en su informe Global Monitoreo.
Puntualiza que el turismo sexual "es un problema que afecta los grandes polos tursticos
de la nacin, como Tijuana, Cancn y Acapulco, este ltimo conocido como el Bangkok de
Latinoamrica". Refiere que estas ciudades acogen a miles de menores "atrapados en
prostitucin, en su mayora explotados por visitantes provenientes de Estados Unidos".
"La mayora de los turistas sexuales proceden de Estados Unidos, Inglaterra, Holanda y
Alemania, y no tienen un perfil determinado, ya que pueden ser desde pederastas hasta
clientes ocasionales", precisa.
En su reporte sobre Mxico (que recoge cifras y valoraciones de estudios y anlisis
institucionales y acadmicos) se recomiendan al gobierno federal 15 acciones prioritarias

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que "debe realizar en asociacin con organizaciones de la sociedad civil y otros actores
pertinentes para combatir los delitos de explotacin sexual comercial" de infantes.
De acuerdo con la ECPAT, que posee estatus consultivo ante el Consejo Econmico y Social
de las Naciones Unidas (Ecosoc), a pesar del reconocimiento de la existencia de la
explotacin sexual comercial de menores en Mxico, no hay estadsticas que informen
sobre su extensin, y los referentes son estimaciones que hablan de 5 mil a 80 mil casos
"en slo algunas de las principales ciudades y/o municipios del pas". Destaca que las
desigualdades en zonas urbanas respecto a las oportunidades que existen entre los
municipios, ciudades y regiones del pas crean flujos migratorios hacia las grandes
ciudades, lo que incrementa la vulnerabilidad de los nios que se ven en la necesidad de
salir de sus lugares de residencia.
Segn el documento, tambin se observa un creciente nmero de casos en zonas rurales
que presentan niveles educativos bajos, la mayora de los cuales son "intercambios o
compraventa de personas menores de edad, o simplemente el 'prstamo o la
encomienda' de nios, nias y adolescentes a otros adultos para alejarlos de la pobreza,
aunque al final stos son trasladados a otros lugares para su futura explotacin".
En Mxico, dichas prcticas subsisten debido a la falta de la aplicacin de un marco legal
consistente y al desconocimiento de la poblacin sobre la existencia de esta problemtica
y sus consecuencias.
En torno a la explotacin sexual en las fronteras del pas, expone que la del norte es
"susceptible" a la trata de nias, que en su gran mayora proceden de Centroamrica,
donde fueron "vendidas" a bares, mantenidas en situacin de esclavitud y obligadas a
cubrir diversos gastos y consumir drogas. "Adems, se reporta que los dueos de muchos
de esos bares son diputados, banqueros, alcaldes y personas de influencia que actan en
la sombra y obtienen importantes ingresos".
La red internacional de organizaciones individuales, que trabajan en conjunto para la
eliminacin de la prostitucin y la pornografa infantiles, as como el trfico de nios y
nias con propsitos sexuales, destaca que el turismo sexual de menores "puede ocurrir
en forma organizada y sistemtica", al grado de que pginas de Internet sealan a Mxico
como "sitio ideal" para este fin.
Conclusin
La pornografa es un problema de mucho tiempo y con el avance de la tecnologa se a
complicado un poco mas ya que las autoridades de Mxico no a podido poner una
solucin a este problema y a dems la sociedad nos queremos hacer que no es un
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problema que los que estn en esa profesin es por que les gusta estar as y no pensamos
claramente que es lo que lo que los jvenes los llevan a esta situacin.
A pesar que uno de los factores que mas han llevado a los jvenes es que vienen de una
familia disfuncional y sobre todo que viven en una gran violencia.
Una de las posibles soluciones para este problema es que uno como papa este al
pendiente de nuestros hijos sobre que es lo que ve y esta hablando por internet a que
llevar una buena comunicacin con ellos y que los medios de comunicacin tengan una
buena campaa sobre este tema y prevencin y que en internet tengan un programa en
cual nos demos cuenta de quien es la persona con la que estamos hablando y no que sea
una persona que tenga otras intenciones con nosotros y principalmente con los jvenes.
Cada quien es dueo de su cuerpo y l puede hacer lo que mejor le parezca y nadie tiene
derecho de hacer lo que quiera con nuestro cuerpo todos tenemos la libertad de nuestra
sexualidad.

www.azc.uam.mx/publicaciones/tye/brevehistoriadelaprostitucion.htm
http://www.conevyt.org.mx/cursos/cursos/sex_juv/contenido/revista/sxj_15.htm
http://www.jornada.unam.mx/2007/04/04/index.php?section=sociedad&article=033
n1soc

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