Revista Nou

- apare de ase ori pe an -

n acest numr semneaz:

Florin DOCHIA * Christian CRCIUN * Codru
RADI * Mioara BAHNA * Petre ISACHI *
Dumitru TLVESCU * Ani BRADEA *
Diana TRANDAFIR * Florin Severius FRIL *
Andreea TEFAN * Alexandra Alina NEGRU *
Diana-Andreea BELDEANU * Victorita Tudor *
Adina Maria VAMAN * Dumitru Alexandru
GHERA * Mihaela GALU * Alexandra
DUMENCU * Anca ERBAN * Daniel GEROUS
* George BODEA * Diana Adriana MATEI *
Mircea TECULESCU * Iulian MOREANU *
George Liviu TELEOAC * Iulia GAJEA *
Serghie BUCUR * Adrian SIMEANU
* Alin CIUPAL * tefan Al.-SAA
Fondat de Bogdan Petriceicu HASDEU la 15 decembrie 1887
S e r i a a I V- a , e d i t a t d e C e r c u l L i t e r a r G e o B o g z a d i n a p r i l i e 2 0 0 4

Anul XII nr. 5 (90) / 2015

http://revistanoua.servetown.com

Apare la CMPINA, ROMNIA

Cuprins:
n loc de editorial - Florin DOCHIA, Alte elegii de pe strada mea / 3 * eseu Christian CRCIUN, Fenomenologia comunismului / 5 * poesis - Codru RADI,
Zigzaguri ...stratane / 16 * cronica literar - Mioara BAHNA, Lucia Olaru
Nenati: Parabola vulturului / 17 * note de lectur - Petre ISACHI, Harpa
numerelor-cerc: 112 222 / 21 * note de lectur - Dumitru TLVESCU, Dreptul
la nefericire / 24 * anotimp - Ani BRADEA, Simple note (Cltor prin
Transilvania, Fil de jurnal, Despre dragoste, un trm niciodat pe deplin
explorat) / 26 * interpretri - Diana TRANDAFIR, Izabel i apele diavolului /
31 * istorie recent - Florin Severius FRIL, Pacienii politici (6) / 34 *
eveniment - Andreea TEFAN, Srbtoarea Limbii Romne la Cmpina / 40 *
poezie - Festivalul Naional de literatur Geo Bogza, 2015: Alexandra Alina
NEGRU, Diana-Andreea BELDEANU, Victorita Tudor, Ani BRADEA, Adina
Maria VAMAN, Dumitru Alexandru GHERA, Mihaela GALU, Alexandra
DUMENCU, Anca ERBAN, Daniel GEROUS / 42 * poezie - George BODEA / 55
* poezie - Diana Adriana MATEI / 56 * orientalia - Mircea TECULESCU, Cci
timpul este umbra ta (T-Haibun) / 58 * proz - Iulian MOREANU, Ruleta
mincinoas / 60 * eseu - Codru RADI, n marja fanteziei poetice / 69 * proz
- Diana TRANDAFIR, Mireasa de sare / 70 * opinii - George Liviu TELEOAC,
Latinitatea romnilor ntre DA i NU / 75 * eveniment - Iulia GAJEA,
Braoavele pot fi mai incitante i mai poetice dect simplele adevruri / 82 *
Serghie BUCUR - 80 - O scrisoare c-o urare, pentru o aniversare (Adrian
SIMEANU) / 85 * reportaj - Serghie BUCUR, Domeniul Cantacuzino i alte
domenii / 86 * note de lectur - Serghie BUCUR, Andrei Strihan - Munte al
Thaliei / 90 * actualitate - Adrian SIMEANU, Muzica zilelor noastre / 92 *
actualitate - Adrian SIMEANU, Teatrul zilelor noastre: Iubire i prejudeci /
94 * actualitate - Adrian SIMEANU, Evenimente la Piteti / 95 * evenimente Alin CIUPAL, Simple note / 96 * parodie original - tefan Al.-Saa,
Gonartroza dragostei / 98 * reportaj - Alin CIUPAL, Prietenii Muzeului B. P.
Hasdeu la tradiionala srbtoare 2 Iulie / 99 * Parodii de Saa / 100

Cercul Literar Geo Bogza

al Casei Municipale de Cultur Cmpina

Revista Nou
Florin DOCHIA (redactor-ef)
tefan Al.-Saa (secretariat)
Iulian MOREANU (corectur)
Acest numr apare cu sprijinul financiar
al Consiliului Local Cmpina
5 lei

ISSN 1223 - 429X

Textele propuse spre publicare se trimit n

format digital, cu meniunea Pentru Revista
Nou prin e-mail fdochia@gmail.com sau
florindochia@yahoo.com
Sediu: Casa Municipal de Cultur Geo
Bogza, str. Griviei, nr. 95, cod potal
105.600 Cmpina, jud Prahova, email:
casabogza@gmail.com

DTP: Flowerin Flow

Materialele nepublicate nu se napoiaz.
Responsabilitatea pentru coninutul textelor
aparine n exclusivitate autorilor.

n loc de editorial

Florin DOCHIA

Florin DOCHIA
Alte elegii de pe
strada mea
10.
Ce caui aici?
Ce caui n poemul meu?
De ce i-ai prsit stnca att de
puternic
n faa valurilor
n faa vnturilor n faa furtunii
stnca ngust a convingerilor tale
de neclintit?
Ai fcut un pas ovitor
n grdina mea de argil
n care plantez nencetat flori
i copaci
i insecte
i animale mici i mari
n care plantez sentimente - i ele
nu prind rdcini
i toate lunec lin nspre cea
nspre noapte
nspre gaura de vierme a unui
univers
pe cale de a se nate
sau pe cale de a se stinge.
Nu intra descul n poemul meu
aici totul alunec spre nicieri
aici i vei vedea inima pulsnd de
spaim
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

la vederea unei frunze

desprinse de creang sub brume
aici vei simi durerea mtsii
sfiate n zori
la ieirea unui fluture multicolor
i te va sfia cderea lui n ierburi
la-nserare
i sfierea i va rmne
imprimat n carne.
Ferete-te de poemul meu.
Ferete-te de poei
i de pictori
i de muzicani
i de dansatori
ferete-te de carnaval
de colombine
i de arlechini lumea lor este
att de alunecoas
att de nesigur
lumea lor este
att de adevrat
nct niciodat
nu va fi ferit de moartea cea mai
definitiv
i de renaterea cea mai
inevitabil.
Ferete-te
3

Florin DOCHIA

11.
E n istorie o pagin alb
acolo te-ai cuibrit lene
inventezi rzboaie
i nchei pci mincinoase cu mine
tratate pe care le ncalci cu
nepsare
la fiecare schimbare de anotimp.
Ne-am oprit cndva la o cafea pe
teras
cdeau frme de tencuial ca o
ploaie de var
era chiar o cafea la nisip
cu amintiri ale corbiilor euate
i ale cadavrelor de pescrui
splate de apa mrii srate.
Era cafeaua cu sare
de care ne spunea prietenul
nostru nino stratan
ntr-o dup-amiaz
a unui oarecare faun
a oricrei madlene
a oricrei plrii sferice de ppdie
luat de vnt
longueur de journe
prin faa uimit a unui
claude lvi-strauss.
Prietenul nostru te-ar fi iubit
i te-ar fi chemat la o partid de
tenis
un rzboi pe care l-ai fi pierdut
lamentabil
mult mai urt dect mpratul la
waterloo
mult mai dramatic dect nvlirea
4

Florin DOCHIA

din normandia
el te-ar fi iubit
i ar fi scris pentru tine o pagin de
istorie.
E trziu
e octombrie
nu se anun nici o revoluie n
step
i mi amintesc de el
pentru c tu stai adunat toat n
jurul buricului
pe o pagin alb
la marginea istoriei
la marginea nentmplrii
i eu vin cu o cafea fr zahr
s te mbii la plimbare
prin jardin des plantes
bois de boulogne
les falaises de fcamp
sau prin cine tie ce alte parcuri
secrete.
Soarbe i vino.

12.
Iat adevrata dezamgire:
ca i cum te-ai fi urcat n avionul
de sidney
i el ar fi rezistat tuturor furtunilor
ateriznd fr probleme
pe un aeroport secundar
dup ce ratase cteva anse de
prbuire
n oceanul indian.
Hai
mai ncerc o dat
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

eseu

Christian CRCIUN

Christian CRCIUN
Fenomenologia
comunismului
N-am citit nc, n relativ bogata
literatur de la noi dedicat memorialisticii
i analiticii comunismului, o abordare
dintr-o asemenea perspectiv1. Cartea
profesorului Mihai Gheorghiu este un
eseu de o vigoare i subtilitate analitic
excepionale, scris cu un bine dozat
patetism pe care tema l impune dedicat
nelegerii acestei vi a plngerii prin
care am trecut i trecem. A sublinia
dintru nceput curajul acestui demers,
nu-i puin lucru s abordezi un subiect
att de fierbinte precum comunismul i
romnitatea dintr-o perspectiv total
opus curentului principal (i totalitar) de
gndire al prezentului. Am vzut n acest
eseu o prezentare de tip fenomenologic
i existenialist a implicaiilor pe care
comunismul le are n alterarea (ireversibil?)
a condiiei umane nsei. Nu numai o
tranzitorie epoc istoric, avnd propriile
trsturi socio-economice i politice,
este comunismul. Ci o etap (ultima?)
din devenirea umanului. Tocmai aceast
perspectiv foarte larg face interesul
major al studiului de fa. De fapt, eseul
este structurat n mai multe cercuri
concentrice, din ce n ce mai strnse.
Avem astfel mai nti o critic a modernitii,
ncepnd de la Revoluia francez i
Iluminism, care, reducnd omul la
funcia sa raional i productiv, i
rpete de fapt libertatea, aceasta fiind
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

posibil doar n orizontul transcendenei.

Comunismul, prezentat n al doilea cerc
demonstrativ, reprezint apogeul,
mpingerea la limit a aspectelor
negative ale modernitii. i, n sfrit,
tema profund a crii: modernizarea
(nencheiat, ar spune Sorin Alexandrescu)
Romniei, trecerea ei prin infernul
comunist i post-infernul tranziiei de
dup 1989, vzut ca o destrmare
treptat a tot ce i era estura esenial.
Cum pot rmne uman pn la
capt iat o ntrebare nelinititoare,
pe care o ridic orice tip de regim de
teroare, fie unul hard precum
regimurile totalitare, fie unul soft
precum cel al post-istoriei nlnuindu-l
pe om n faa ecranului. ntrebare care
ne duce cu gndul la Jurnalul Fericirii,
pentru c regsim acelai tip de
meditaie asupra condiiei umane,
asupra istoriei, pe care traiul ntr-un
regim totalitar o impune. Pornind de la
constatarea comun a eecului iluziilor
din decembrie 1989, cnd Romnia s-a
eliberat fr a-i cuceri cu adevrat
libertatea, autorul scrie, n fond, un
profund eseu filozofic despre situaia
actual a omului, conceput din
perspectiva unui umanism cretin
profund asumat. n pustiul privirii
noastre care nconjoar universul
Dumnezeu este singura i desvrita
5

Christian CRCIUN

Christian CRCIUN

prezen. Tema schimbrii subiectului

uman nseamn pentru toate ideologiile
seculare o aa zis eliberare a omului
de sub jugul transcendenei, aducndu-l
ns astfel, insidios, sub cel al obiectualizrii,
nseamn transformarea lui ntr-o main
de juisare sau de producie, ntr-un
sclav fericit, cum l caracterizeaz un alt
critic conservator al ideologiei
postmodernitii. Experiena libertii
este o experien dificil i pe care
societatea romneasc a ratat-o din
motive ce vor fi amnunite pe parcursul
demonstraiei. Valul acestui nihilism
tehnologic terge ca o maree memoria a
tot ceea ce am fost. Mai mult ca oricnd
viitorul este de neconceput. Rmne
doar prezentul a ceea ce suntem, o
identitate fr memorie, fr trecut.
Comunismul nsui nu a fost dect un
experiment de o teribil magnitudine
pentru ceea ce astzi ni se livreaz ca
libertate, raiune i puterea acestei
raiuni tehnologice. Punctum saliens al
acestei perspective auto-definit drept
conservatoare este acela c progresul
tehnologic este diferit de i nu implic
neaprat progresul moral. n ciuda
invocatei raionaliti, avem de-a face n
fond tot cu un mit: cel al paradisului
tehnologic n/din care omul (ca element
perturbator prin imperfeciunile sale)
sfrete prin a fi expulzat. Care, aparent,
i ofer libertatea dar n realitate l
subordoneaz total. Neo-servitutea este
acut. Exist aici o idee care nu ar trebui
s lipseasc din orice analiz a postcomunismului romnesc: revoluia
politic nu se realizeaz fr eliberare
interioar. Tema interiorului este una din
temele fundamentale ale gnditorului
nostru. Pentru c, pn la urm, suntem

n pericol, de a fi eliminai din propria

noastr intimitate. Naiunile servile sunt
naiuni obiect. Din perspectiva ultimei
secvene a crii, aceast apoftegm
explic de ce Romnia este astzi ntr-o
ngrijortoare stare de servitute.
Procesul de eliberare interioar nici
mcar nu a nceput.
Aceast critic a modernismului
ncepe de la nstrinarea fundamental:
Povestea Europei n ultimele trei secole
este povestea lichidrii cretinismului,
deci a morii lui Dumnezeu i a abolirii
oricrei gndiri religioase. Originea
acestui proces st n Iluminism. Anume
n filozofia sa reducionist, n
antropologia sa care vede ca apogeu i
esen a umanului Raiunea. Reducerea
omului la raionalitate duce ns s-a
vzut la instrumentalizarea omului.
Omul care pune n joc numai raiunea
sfrete prin a fi pus n joc doar prin
raiune. Raiunea nsi e jocul. Omul
devine dublul su raional i mecanic
ntruct decide c libertatea a fost
gsit, regsit sau creat. Mitul
raiunii sfrete n revoluie, adic se
autodistruge ca mit al eliberrii, pentru
c revoluia se dovedete a fi abolirea
oricrei liberti umane, iar teroarea o
main logic riguroas, dar
autodistructiv. Astfel, raiunea face din
nou loc istoriei, deci rtcirii.
Sintetiznd, logica fenomenului este
urmtoarea: a. raiunea duce la
convingerea c omul, societatea
sunt/pot deveni constructe pur raionale
i orice altceva este nstrinare,
servitute, degradare; b. se purcede la
construcia raional (id est
revoluionar) a acestui om nou, n
conformitate cu modelul antropologic,

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Christian CRCIUN

Christian CRCIUN

socio-economic amintit, i asta nu se

poate face dect prin violena de diferite
feluri; c. violena fiind prin excelen iraional, ea ajunge s-i distrug nsi
ntemeierea de la care pornise.
Comunismul este raional cnd se
definete ca o revoluie i revoluionar
cnd se definete ca raiune.
Comunismul reprezint maximumul
hybrisului raiunii: comunismul este
raiunea deplin, exacerbare a tuturor
presupoziiilor metafizicii europene
angrenate n proiectul unei eliberri
umane care i uit subiectul pentru a-l
suprima. Teroarea ncepe, o spun attea
mrturii, de la uitare, de la tergerea
memoriei. Revoluia este proiectul
ncheiat al raiunii, dar ea duce nu la
eliberare, aa cum proclam lozincile
ideologice, ci la servitutea absolut.
Adic privarea omului de propria sa
subiectivitate i intimitate. Subiectul
raional care se va elibera de aceste
servitui istorice i ontologice va primi
n schimb jugul servituii proiectului
raiunii ca instan suprem, nonpersonal. Dar omul se cucerete pe sine
tot ca obiect n epoca raiunii i nu ca
subiect autonom al libertii. Omul
acestei gndiri este omul care eueaz n
revoluie, progres i tehnologie. Pentru
el, libertatea raiunii devine libertatea
de a explora tenebrele, lumea
subteranei. Comunismul este aceast
existen captiv a subteranei, explorare
liber, adic descentrat, a tenebrelor. n
acest punct, raiunea devine nihilism,
adic raiune a lipsei de sens, gndire
care proiecteaz totul i nimic.
Odat cu lumea subteranei
dostoievskiene i a nihilismului
nietzschean am intrat, ca s zic aa, n

subcontientul comunismului. Teroarea

esenial care te deposedeaz de
existen. Teroarea istoriei ca destin
alienant s-a relevat n comunism cu
pregnan, cu evidena ultim a
extremei puteri devoratoare a omului
dezrdcinat, livrat abisului unei raiuni
autodevoratoare. Comunismul duce
strivirea persoanei umane la
perfeciune. Cum reuete? Prin teroare
i prin eliminarea prezenei
transcendente. Lumea nceteaz s mai
fie spaiu al prezenei transcendente i
devine liter forte a raiunii, discurs
mplinit, realizat. Lumea nu mai este
prezen i cutremurare, ci text al
raiunii care o produce nencetat. ntr-un
text mai vechi speculam asupra jocului
etimologic dictator-dictare. Dictatorul
este cel care dicteaz textul realitii,
text absolut, pentru c nimic n afara lui
nu are permisiunea s existe. Din acest
punct de vedere, revoluia bolevic
este raionalismul instaurat, este
raionalizarea crimei de mas i de clas.
Comunismul este un fenomen al
absurdului, iar ca absurd este feroce n
micarea sa, n faptul c se acioneaz
cu o imens for material ntr-un
imens parcurs al negaiei, al destruciei.
Ceea ce modernitatea aduce descentrrii
fiinei umane este imensa for a
negativitii umane, a destruciei de sine
ca proces istoric care transcende simpla
rtcire a gndirii i aduce cu sine
procesul radical al posibilitii destruciei
generalizate i totale a omului, a
umanitii. Ivirea acestei posibiliti nu
este doar simpla consecin a procesului
tehnologic, ducerea pn la capt a unei
erori, ci este mplinirea ontologic a
puterii de a nega i de a se autonega a

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Christian CRCIUN

Christian CRCIUN

omului. Aceast posibilitate este un

eveniment metafizic, n sensul n care i
pcatul adamic a fost/este un eveniment
metafizic, bineneles, nu n sensul c ar
putea fi un eveniment al vreunei
metafizici. Iar acest eveniment nu
izvorte nici din comunism i nici din
capitalism, ci din raiunea tehnologic
care le pune pe amndou n joc. Omul
nsui se mplinete pe sine n procesul
acestei destrucii de sine. () Aventura
contiinei de sine a omului occidental se
blocheaz n repetiia circular a lui
Dumnezeu a murit, arhetip al gndirii
iluministe, al filozofiei idealismului
german i al revoluiei franceze. Secolul
XX nu pare a fi dect experimentarea
acestei gndiri fondatoare, realizarea
ei ca istorie, producerea ei ca sens
revelat al lumii. Comunismul secolului
XX nu este dect o etap a acestei reproduceri a lumii, n acest sens
comunismul nu este o surpriz, ci
mplinirea unei ateptri. Am dat acest
lung citat pentru c el ilustreaz
amplitudinea ncadrrii filozofice a temei
crii: comunismul ca mplinire
paradoxal i adevrat sfrit al istoriei,
anihilare de sine a umanului prin
renunarea la ntemeierea n spirit.
Premiza demonstraiei este aceea c
libertatea autentic nu este posibil
dect n orizontul transcendenei.
Trind comunismul tiu deja c el nu
este libertate i nici sens, ci experien
carceral i atotputernicie a lipsei de
sens. Istoria real este una a
imperfeciunii naturale, a ratrilor,
impasurilor, asumrilor aceasta ar fi
istoria n libertate. Pe cnd Comunismul
anihileaz omul prin abolirea oricrei
interogaii i a oricrui rspuns, pentru

c producnd-se pe sine ca rspuns i

cunoatere absolut elimin
posibilitatea oricrei interogaii i a
oricrui alt rspuns. Ceea ce st ca temei
este voina de putere ca practic
totalitar. A spune c libertatea nu
poate fi dect una a (auto)interogrii, nu
a interogatoriului. mpingerea la extrem
a utopiei negre a raionalitii duce, n
realitate, la absurd. Comunismul este
un fenomen al absurdului, iar ca absurd
este feroce n micarea sa, n faptul c se
acioneaz cu o imens for material
ntr-un imens parcurs al negaiei, al
destruciei. Ceea ce modernitatea aduce
descentrrii fiinei umane este imensa
for a negativitii, a destruciei de sine
ca proces istoric care transcende simpla
rtcire a gndirii i aduce cu sine
procesul radical al posibilitii destruciei
generalizate i totale a omului, a
umanitii. Imaginaie apocaliptic sau
realism lucid? Ce rmne neprins n
acest mecanism circular, n acest
scenariu apocaliptic? Dumnezeu, ca
temei de neabolit al omului, ntemeierea
sa esenial, care i este permanent
oferit, permanent druit ca temei al
esenei i al existenei.
Am ajuns astfel al un alt palier al
crii, cel, a spune, teologic. Avem de-a
face cu o meditaie clasificabil n ceea
ce aiurea se numete existenialism
cretin, direcie de meditaie puin
reprezentat n cultura noastr. Este o
consecven nu numai logic, dar i
metafizic, pentru c, vorbind despre
Ru, i manifestrile sale n istorie
autorul nu poate ajunge dect la
propoziiile ultime (prime) ale teologiei.
Dumnezeu care nu exist i nici nu este,
aceast prezen trebuire regsit.

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Christian CRCIUN

Christian CRCIUN

Dumnezeu nu este pentru c toate

celelalte sunt, astfel lumea devine
absena lui Dumnezeu, lips a oricrui
temei, coagulare rece de obiecte i de
prezene obiective. Omul descoper
astfel lumea ca obiect i nu ca fiind
creaie. Lumea se acoper pe sine cu
simulacrele propriei sale prezene, devine
ceea ce raiunea uman o las s fie,
instrument sau imagine, munc, lupt
sau privire vid. Nu mai este semn i
prezen a transcendenei, ci hieroglif a
raiunii. Aceast lume devine absurditate,
iar omul, un produs absurd al acestei
absurditi. Omul este creaie a lui
Dumnezeu, manifestare i druire a
puterii sale. Iar legtura dintre tema
politico-istoric i cea teologic se
ntemeiaz direct pe Evanghelie:
Evanghelia este ntotdeauna exploziv
i, n ultima instan, profund politic
prin subversiune. Este subversiv pentru
plutocraie i a fost i pentru secta roie
a nihilismului bolevic. Evanghelia este
msura libertii. Dac substana crii
ofer analiza bolii i diagnosticul, fraza
precedent sugereaz leacul. Dou sunt
atributele umanului care prevaleaz n
modernitatea ncununat de comunism:
reificarea i posesiunea. Astfel, omul se
reduce pe sine raional la un simplu
obiect dintr-o clas virtualmente infinit
de obiecte, omul-mass, n lagrele de
pretutindeni omul este numr abstract.
Surprinztor ct de bine aplicaia
heideggerian a dasein-ului ncadreaz
acest traiect istoric. Pentru acest om al
modernitii, singurul verb de conjugat
este a avea, cci raportul de posesiune
este singurul raport fa de obiecte. Este
verbul lumii tehnologice n care trim,
lume paradoxal tot mai materialist cu

ct se pro-iecteaz pe sine mai adnc

ntr-un virtual lipsit de substan.
posesiunea lumii este un raport al
tehnicului, iar relaia de posesiune devine
o relaie tehnic. Comunismul este nscris
n acest raport, de unde i preluarea i
ipostazierea optimismului tehnologic al
revoluiei industriale. Pentru comunism
lumea i prezena uman devin industrie.
Existena uman devine o ecuaie de
soluionat prin procedeele produciei i
repartiiei, iar producia ofer libertatea
prin procesul tehnologic, care este la
rndul lui raiune practic, adic raiune
a industriei.
i totui, cum se poate iei din
subteran, cum te poi elibera?
(ntrebarea cu care ncepe, cum se tie
Jurnalul lui Steinhardt). ntrebarea
primete un rspuns abia dup
constatarea - paradoxal, dar n acest
paradox st taina vremilor pe care le
trim Comunismul a euat n sfrit ca
proiect istoric. Nu intr aceast
afirmaie decisiv n contradicie cu toat
demonstraia de pn acum i cu
realitatea care se ncrusteaz zi de zi n
pielea nervilor notri? Nu, dac lum
aminte la sensul termenului a euat
din afirmaia de mai sus. Ca un
ouroboros politic, comunismul s-a
autodevorat. Acum e ghiftuit, odat cu
lumea obez de sine nsi. Deci
ntrebarea: Ce m pregtete n
subterana (comunist sau nu) pentru
libertate?. i rspunsul: Suferina, care
devine singura dovad a libertii mele,
pentru c, dac n-a suferi, ar nsemna
c am devenit deja sclav. n dialectica
stpn sclav se pregtete de fapt
abolirea oricrei dualiti. n comunism,
ca i n nazism, ceea ce este n cauz nu

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Christian CRCIUN

Christian CRCIUN

este pierderea unei liberti, cea politic

n spe, ci pierderea umanitii pur i
simplu. Umanitatea ta este sfrmat
ntre roile marelui mecanism. n stpn
timpul ucide nsi teroarea dominaiei,
iar n sclav lentoarea drmuit a
supunerii. Ceea ce alii anihileaz, nu
este libertatea mea, ci pe mine nsumi.
Omul este unica fiin liber din univers
i este creat ca libertate pur ()
Libertatea nu este deci o construcie a
raiunii, a gndirii n genere, i nici a
praxis-ului istoric, ci un dat
fundamental. Cu alte cuvinte, atentatul
la libertate este atentatul la fundamentul
ontologic al umanului. Sigur c
libertate poate nsemna i rtcire,
eroare, eec, ratare, interogaie disperat
etc. Tocmai de aceea ea este uman, iar
utopica perfeciune este ngheul morii.
Umanitatea produs de comunism
este o umanitate nfricoat, o mas a
dezastrului care secret laitatea
neleapt a supravieuirii. Un popor iese
schilodit din aceast experien, chiar
dac a avut rezisteni sau oponeni,
tvlugul acestei mainrii fiind mult
prea puternic i devorator. Cu toate
acestea, ordinea moral a indivizilor se
strecoar prin ochiurile plasei i reuete
pe alocuri s devin etos. n aceast
dialectic amorf a viului, chipurile
oamenilor , dei ntunecate reuesc s se
ntrevad i s i rspund. Nu este o
soluie i nici o victorie, dar este ceea ce
se ntmpl. Omul subzist, miraculos,
pn i n dezastru, iar comunismul este
dezastru i descompunere.
Dac pentru un anume existenialism
dezabuzat ceilali nseamn infernul,
raportul eu cellalt este esenial n
regimurile totalitare care se strduiesc

din rsputeri s rup aceast caten a

solidaritii, s instituie o er a
suspiciunii generalizate i a urii reciproce.
Eu i cellalt ca altul; timpul dintre noi
nseamn apariia i perpetuarea
istoriei. Umanismul comunist este chiar
un umanism, iar acesta nu este un
paradox. Umanismul este locul unde
identitatea omului se descoper pe sine
ca identitate regsit. Comunismul nu
este uman, dar este umanism n sensul n
care umanul se definete i se
reconstruiete pe sine ca raiune a
oricrei posibiliti, ca respingere a
transcendenei i a tradiiei, ca anihilare
a patriei,i ca productivitate a
plenitudinii materiale a lumii i a
umanitii. Omul nu mai este aici
slbiciune i delicatee a creaiei, ci
principiu forte al construciei totale a
deplinei raionaliti. A sugera c
perioada comunismului este prima etap
(nainte de post-istoria corectitudinii
politice) a sclaviei fericite a individului.
Pentru c, dup o prim etap a violenei
pure i declarate, a genocidului
teoretizat i aplicat, comunismul a trecut
la epoca eliberrii omului de povar.
De povara interogaiilor, opiunilor
deliberative, rspunderilor. Dez-nvarea
de toate astea explic, printre altele,
biguirea romneasc n ceaa tranziiei
post-decembriste. Comunismul se
definete i se construiete ca umanism
cu destul ndreptire, n sensul n care
vrea s scoat omul, pe urmele
Iluminismului, din cea mai puternic
sclavie, aceea a transcendenei, adic
din sclavia interogaiei asupra lui
nsui, asupra lumii i asupra divinitii.
() Comunismul istoric nu face altceva
dect s emancipeze omul de orice

10

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Christian CRCIUN

Christian CRCIUN

ntemeiere, de orice rdcini. Omul

umanismului comunist este
dezrdcinatul prin excelen. Este omul
al crui chip este att de nou, nct nu
mai are asemnare cu nimic, este chipul
productorului absolut, al sclavului care
parvine prin producie la privilegiul
dominaiei. Istoria, astfel deschis, i
reia cursul care poate duce oriunde,
spre orice. Consecina care mi se pare a
surveni de aici este aceea c omul
trebuie s re-nvee s construiasc
istorie, s renune la fatalismul
raionalist, dac mi este ngduit
oximoronul, s neleag c a te livra fr
rest unui sens nchipuit, prestabilit, al
istoriei (vezi Karl Popper Mizeria
istoricismului) nseamn a te supune
servituii voluntare. Aadar, ieirea din
subteran nseamn bucuria i nelinitea
simpl a interogaiei. Ieirea din
subterana comunismului, din orice
subteran, nu trebuie s fie deci iluzie.
Aceast ieire, pregtit n suferina
propriei persoane i n a celuilalt, al crui
chip trimite la chipul lui Hristos, nu
trebuie s fie consumat ca simpl
eliberare, ca exercitare a lipsei de temei,
norocului, ci ca adevrata libertate, ca
responsabilitate tocmai pentru chipul
sluit al omului.
Sunt reiterate argumente mpotriva
nihilismului, cel definit de Nietzsche ca
abolire a tuturor valorilor, i a voinei
obsedate pentru putere, specifice
ambele omului recent al
postmodernitii. Nihilismul este un alt
nume pentru existena postistoric a
omului. ntr-un univers cosmografiat pe
verticala valorilor tari, libertatea apare ca
un dar fcut omului pentru a afirma
creaia i a-i prezerva ordinea,

autenticitate a existenei mele n

orizontul logosului. Reducerea omului la
aspectul lui funcional nseamn
inautenticitatea existenei, pierderea
interioritii Interioritatea mea nu este
egoismul meu, ci dimpotriv locul unde
apare umanitatea mea i
responsabilitatea ntlnirii cu cellalt. n
perspectiva acestui existenialism cretin,
Cellalt nu reprezint infernul (ca n
disperarea nihilist), ci, dimpotriv,
numai ntlnirea cu el deschide istoria, o
face autentic prin reciproc
responsabilitate. Omul nihilismului,
omul absurdului nu este nefericit, nu
sufer i nu are nostalgia paradisului.
Singura team, teama de moarte, este
dizolvat n voina de putere ca
mecanism universal al existenei sale,
mecanism care transform lumea i pe
cellalt, pe semen, n obiect. Acesta este
domeniul libertii sale. () Eu, care
sufr libertatea de aciune a acestui om
absurd, ca sclavie, sufr ca rspuns al
libertii mele. i sufr nu numai n
termenii unei relaii politice innd de un
regim politic, ci sufr ca om, ca persoan
imposibil de dizolvat n acidul acestui
atentat la fiina mea. Dac e valabil
mrturisirea: Nu cunosc dect tortura
lipsei de sens, sensul nu este de aflat
dect n transcendent i n reflexul lui pe
chipul antroposului, mutarea sensului n
istorie nseamn blocarea istoriei,
transformarea ei n lagr. De aici survin
dou nelesuri, diametral opuse, ale
absurdului: pentru creatorii de utopii
libertatea este deranjant i absurd,
pentru omul situat pe verticala spiritului,
absurd este opacitatea spiritualsufleteasc, uitarea omului de sine,
elogiul neantului. De aici o form acut a

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

11

Christian CRCIUN

Christian CRCIUN

suferinei de a fi: suferina fa de lipsa

de transparen a lumii, de continua ei
opacizare. Dac Narcis i Zarathustra ne
guverneaz postistoria, atunci nihilismul
se mplinete n aceast lume. i el
nseamn, printre altele, i un raport
special cu moartea (vzut uneori ca
abolire a tuturor sensurilor). Fausticul
epocii noastre (sec. XIX nu este un secol
consumat ci unul care abia trebuie s
vin, spune autorul) nseamn i
revizuirea morii. Dac nihilismul nu
este altceva dect a concepe lumea ca
subteran, a o concepe i a o construi ca
subteran, moartea ca atare devine un
eveniment derizoriu. Omul modernitii
a construit o civilizaie inexpugnabil la
ameninarea metafizic a morii. Avem
practic un triunghi cu vrfurile numite:
libertate moarte sens. Suprafaa
acestui triunghi este modernitatea,
condiia uman n modernitate. Nu sunt
liber dect dac tiu ce nseamn
moartea mea.
i astfel regsim iar implicaia
teologic a discursului. Autorul insist
asupra dimensiunii interogative a omului
care deschide spre transcenden.
Acum trebuie s-l cunosc pe Dumnezeu
i spaima mea e numai spaima pentru
ratarea acestei ntlniri, pentru staza n
propria opacitate [regsim conceptul
n.m.] a unei non-priviri i a unei citiri
absurde a misterului. Acum nu mai sunt
victima absurdului, aruncat n lume
prad unui delir al fiinei. Modernitatea
deicid l-a transformat mai nti pe
Dumnezeu ntr-o simpl valoare, pentru
ca ulterior s-l anihileze tocmai ca
valoare. Este aici o observaie capital,
exterminnd oameni, genocidurile
secolului XX au exterminat chipul lui

Dumnezeu n om. Alegerea de a-l

crucifica pe Hristos, de a-l omor pe
Dumnezeu deschide i, totodat, nchide
istoria, n sensul n care arat, dezvluie
limita umanitii noastre, adic esena
noastr intim a fost dezvluit a-l
ucide pe Dumnezeu, a ucide omul i a
nimicnici creaia iat pcatul esenial
de care suntem capabili. Atrag atenia n
treact asupra verbului folosit aici: a
nimicnici, i nu a nimici. Deci nu a
distruge pur i simplu, a aneantiza, ci,
mai perfid, a de-semantiza, a duce n
derizoriu creaia divin, a o transforma n
nimic. Omul contemporan,
postmodern, este omul acestui refuz,
omul competent tehnologic i complet
incompetent spiritual, omul care alege
cinismul eficienei i se dezbar fericit de
barbarismul contiinei religioase.
Chiar dac, n adncul subteranei sale,
omul sufer, aceast suferin este
posibilitatea unei deschideri. Suferina
ca temei i nfricoare este vehiculul
eliberrii, al revenirii la sine nsui.
Suferina este trirea absenei lui dincolo,
trirea captivitii i durerea nedepirii
ei. Maladia subteranei este absena
suferinei captivitii, este acomodarea
cu sclavia despririi de sine, a uitrii de
sine nsui. n maladia subteranei
existena devine plenitudine a falsului i
a uitrii. Inexplicabil pentru raiune,
Evanghelia se refer la om, la mine, ca la
omul subteranei. Din subteran sunt
chemat s trec dincolo, de aceea
Evanghelia este suferin, plenitudine a
suferinei omului i a lumii, dar i
eliberare, trecere dincolo, preluare a
darului, dezvluire a chipului,
contemplare a prezenei. De aceea acest
dincolo nu este spaiu sau loc, ci, pur i

12

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Christian CRCIUN

Christian CRCIUN

simplu, desvrire a plenitudinii,

prezen a luminii care iradiaz fiina
deoarece creaia nu este dect lumin
condensat. n misterul propriei sale
prezene omul i poate da seama de
plenitudinea lui a fi dincolo pentru c aici
nimic nu l-ar putea aduce la fiin, aici ar
fi inutil, un scandal al lumii, o
permanent sfidare i o permanent
ameninare.
Am dedicat cea mai mare parte a
prezentrii mele, folosind din abunden
citatul, doar primei pri a acestei
profunde analitici a comunismului. Cazul
Romniei din ultimii 25 de ani vine ca o
ilustrare exemplar, dar i un nencetat
prilej de uimire, pentru c Romnia este
nu-i aa? - altfel. Romnia
postdecembrist i apare autorului ca o
continu experien a eecului. Cauzele
sunt, firete multe. n 1989 ara noastr sa eliberat, dar nu i-a cucerit cu adevrat
libertatea. A spune c a achiziionat
rapid mai toate defectele
(post)modernitii, fr ns i avantajele
ei (eficiena tehnologic pentru a da un
singur exemplu). Romnescul survine
chiar i n colonia care este Romnia
actual, o ar care a adoptat prin elitele
sale politice teoria suveranitii zero, i
care sper s fie guvernat de Comisia
european, ca mijloc de rezolvare a
blestematelor chestiuni care in de
guvernarea unei ri. Viciul principal al
romnitii? Aproximaia (ara lui merge
i aa spunea cu ani n urm Ana
Blandiana). Este o societate construit pe
minciun, din minciun, supravieuind
miraculos improvizaiilor prin minciun. O
ar fr rezisten. Pentru c Violena
poate duce la rezisten, minciuna
niciodat. i comunismul romnesc i

postcomunismul au debutat printr-o

epoc de violen deschis, afirmat,
imperativ (deceniul 50, mineriadele),
pentru a se consolida printr-o perioad a
minciunii i suspiciunii generalizate. Or,
dac este mai greu de obinut
complicitatea la violen, cea la minciun
este mult mai uor de generalizat la
nivelul societii. Asta este istoria
Romniei recente, de la instaurarea
comunismului ncoace. Societatea crimei
multilateral dezvoltate, cum o
caracterizeaz amar ironic autorul.
Romnia a rmas, n ciuda a ceea ce s-a
numit revoluie o ar a servituii
generalizate i o ar aservit. n treact,
este numit i vinovatul principal al acestei
compliciti difuzate endemic:
intelectualul, i aici s-ar putea deschide o
discuie aparte. n tot acest cazan ncins
al istoriei, intelectualul a fcut experiena
cea mai proast, s-a autoanihilat prin
perversitate i prin colaboraionism.
Intelectualul romn s-a sinucis practic
prin acceptarea rolului de garant al
minciunii pe care i l-a asumat cu
contiinciozitate. Exist o carte
excepional, prea puin invocat n
analizele care se fac astzi istoriei
romneti, se numete tocmai Paradoxul
romn, a profesorului Sorin
Alexandrescu. Ce spune ns Mihai
Gheorghiu? o ar pustiit chiar de ei i
implor s o salveze, iat adevratul
paradox romnesc. Palimpsest de
minciuni, o revoluie trucat peste o
istorie trucat, cum ar fi putut accede
societatea valah, odat eliberat, la o
libertate autentic? Este aici un ntreg
capitol despre revolt i sensul ei
eliberator, de metanoia eliberatoare
(adevrul v va face liberi, nu?) asupra

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

13

Christian CRCIUN

Christian CRCIUN

cruia, din pcate nu pot s m opresc.

Dar trebuie just neles pentru a pricepe o
fraz sibilinic precum: Piatra
caldarmului e astfel poate singura
piatr filozofal, strivit de ea descoperi n
ultim instan misterul transferului
mistic. Deceniile de comunism, dar i
revoluia (mereu e nevoie de
ghilimele!) au pus pecetea definitiv a
inautenticului, falsificnd esena
romnescului (celula ziceau cei din
generaia lui Eliade), exacerbnd cine tie
ce tare native: Ciocoiul valah este
infatigabil ca arhetip al romnului
balcanizat, fanariotizat. Socialitii notri
de azi, ca de altfel i centritii notri
auguti, nu sunt dect ciocoii valahi ieii
de sub tutela bolevic. Prinii lor au fost
torionarii cu sistem, criminalii abjeci pe
care i-am lsat dup 1989 s doarm
linitii n iadul propriei lor memorii.
Romnia pute, pute nc de duhoarea lor
infinit. Avem n aceast ultim parte o
adevrat Schimbare la fa a Romniei
post-ceauiste, dar dezabuzat i fr
speran n imediat. Distrugerea
Romniei n-a constat n politica de
cooperativizare sau de industrializare, ci
n frica strecurat n carne i n creier
pn la boal i reflex. Oameni nfricoai
de moarte ntr-o libertate derizorie sau
chinuii n carcere, amestecai de
torionari cu propriile fecale, oameni
nfricoai infinit de suboameni. Ce am
putea schimba n Romnia? Frica de a fi
om. Analiza unui fel special de
transfigurare pe care zilele de revolt din
decembrie 1989 au presupus-o duce la
acest diagnostic sever: Orice revoluie
ncheiat las loc eternitii omului
precar()Singura revolt ar trebui s fie
mpotriva noastr nine, dar nu ne

revoltm aproape niciodat mpotriva

nimicniciei noastre, a rtcirii noastre,
nlocuim revolta cu ateptarea. E
aceeai strveche frustrare mpotriva
pasivitii mmligii. Tranziia este ea
nsi o form a maladiei romneti,
pornit de la minciuna originar a
revoluiei: Dup cincizeci de ani de
inginerie social comunist, de
represiune, de colaborare cu regimul,
romnii ies adnc lovii i modificai n
resorturile lor umane intime. Uriaa
maree de minciun i perversiune
duplicitar cotidian a lsat urme adnci
n societatea romneasc. Aici btlia
este pierdut, n aceast intimitate a
umanitii noastre pervertite. i totui, la
asemenea ton oracular e mereu ateptat
i indexul, degetul ndreptat spre viitor:
Soluia? Revolta fondului nostru
nefanariot. Romnia trebuie
reconstruit de sus n jos, bineneles, nu
fr participarea romnilor care s-au
trezit din somnul cel de moarte.
Romnia va rezista, dar n pofida
romnilor scuri din rigolele sistemului
vechiului regim, i nu cu ajutorul lor.
Esena tranziiei noastre este c nu
tranzitm, c nu ne micm spre nimic.
nc nu am plecat i chiar dac am fi
plecat nu am fi tiut ctre ce i cu cine. (
) Am avut o revoluie fr revoluionari,
avem o democraie fr democrai i un
capitalism fr burghezie. Pe scurt: O
ar care se dizolv.
Gravitatea letal a maladiei romneti
vine din aceea c s-a format o societate
n care lipsete efortul de cristalizare a
pozitivului. n timp ce negativul are o
incredibil putere de seducie i difuzare,
a aduga. Nu e doar o criz de sistem
politico-economic, i nu aici sunt de

14

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Christian CRCIUN

semnal

cutat soluiile n primul rnd, sau de circumstane

istorice, ci o criz a civilizaiei romneti nsei. Asta
implic, deducem, c este un ceas istoric de tipul
dead or alive, supravieuim sau pierim. Romnul
sper, n ultim instan, la o soluie ex nihilo, ceva
care trebuie mereu s se ntmple pozitiv, din neantul
absenei responsabilitii sale. Nimic nu pare destul de
important pentru o mobilizare interioar, nici mcar
propria libertate sau propria salvare, totul poate
curge n insignifiantul unei curgeri anodine a unui
timp nstrinat. Acest animus agonic, al unei prezene
muribunde n istorie i pentru istorie, nu poate fi dect
semnul unei decadene deja instalate. A te lsa
permanent deposedat de libertate, de suveranitate,
de independen, nu poate fi dect marca unei
regresiuni iremediabile.
Suntem deci o colonie a ideilor primite de-a gata,
identitatea ne este profund alterat, Romnia liber
este doar un conspect, un loc al stagnrii
implacabile. i totui, ultimul capitol al crii las loc
viitorului care se deschide: A construi o ar. Cum?
Singura speran pe care nu ar trebui s o pierdem
este aceea a libertii noastre. ()Cine tie? Poate c
regresiunea noastr istoric va guverna totui o
modernitate decent i acceptabil. Poate vom
ctiga virtutea modestiei i a bunului sim, dac vom
evita pn la urm confuzia politic a oricrui destin
minor. Scutii de nsemntate politic vom avea
rgazul de a ne rentoarce la creativitatea cultural,
dac cultura mai ine nc de posibil [sunt aproape 90
de ani de la apariia Itinerariului spiritual al lui Mircea
Eliade cruia prof. Mihai Gheorghiu i-a dedicat o
excepional monografie i a crui voce o auzim parc
n aceste rnduri]. Sau, poate, cine tie, vom marca o
revitalizare a ortodoxiei noastre aplatizate?!
Optimism al lui poate, e tot ce ne putem permite. i
aceasta cu o suprem condiie: s nceap marea
reform a minilor!
5 iulie - Duminica vindecrii celor doi demonizai
_____
1

Mihai GHEORGHIU, Romnia dincolo de trecut. Eseu despre

experiena servituii; ed. Eikon, 2015.
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

15

poesis

Codru RADI

Zigzaguri ...stratane
Decor
brzdat aezrii
din nou
se aude tcerea
curgnd
prea devreme
la rspntia
ploii...
Pas nepus
unde trebuie
focul
s mistuie
nceputuri
umbrele
ce-i caut
adaos...
Poarta trntit
n golul
din spatele ei
sparge singurtii
nelinitea
mprind-o
celor plecai...

Codru RADI

poate nici acum

nu e prea trziu
pentru moarte...
Zvon
de rugin
abia-ngduit
tcerii
toat lumina
s-a-nchis
nuntru
clocind
alte stele...
Nimic
nu triete
mai mult
dect moartea
- aa am gndit
ntr-o limb
desprins
precum cerul
din singurul trup
pe care-l avem
n comun...

Soarele
s-a ascuns
ntr-o piatr
zilele au uitat
de dogoare
16

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

cronica literar

Mioara BAHNA

Mioara BAHNA
Lucia Olaru
Nenati:
Parabola vulturului
Valorificnd aspecte ale tradiiei
literare, dar ntinznd, totodat, puni i
spre modernitate, Lucia Olaru Nenati
aduce, prin volumul Parabola vulturului
Editura Pim, Iai, 2015 , o suit de
scrieri care debuteaz, n descendena
evident a cronicarilor moldoveni, cu o
Predoslovie, n care i avertizeaz, de la
nceput, lectorii n legtur cu noul ei
demers artistic, nsemnnd proze scurte,
pe care le numete ca atare, neuitnd, n
acelai timp, s le deschid cititorilor i
eventuale crri pe care s le urmeze n
explorarea textului, ca, de pild,
trimiterea la Umberto Eco i la celebrul
concept al operei apeta. Mai mult,
scriitoarea i apreciaz cartea ca fiind
alctuit din nuclee de roman sau
compendii romaneti, unde este
concentrat materia, substana,
virtualitatea unor posibile romane
autonome, aa cum n fiecare ghind st
posibilul viitor stejar.
Volumul cuprinde aisprezece proze,
n care un narator auctorial atent la
universul uman pe care-i propune s-l
investigheze i care face observaii i
asupra a ceea ce este la vedere (n
principal, obiectele care compun mediul
din jurul personajelor), dar, mai ales,
asupra ecoului pe care unele sau altele
dintre componentele imediatului,
exterioare fiinei, l au n luntrul celui
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

spre care i focalizeaz atenia las

adesea locul naratorului-personaj, o
femeie, n experienele creia se
recunosc sau se bnuiesc multe dintre
cele ale autoarei, spre a contura
mpreun lumea aa cum li s-a dezvluit
sau cum au receptat-o.
O observaie pe care am mai fcut-o
i cu alte ocazii n legtur cu scrisul
Luciei Olaru Nenati fie c este vorba de
poezie, fie de proz este c acesta
mrturisete i, firete, valorific bagajul
cultural nsemnat, adunat competent de
ctre autoare, i, de asemenea, ca n
cazul majoritii celor cu formaie
filologic, c scriitoarea profit de
avantajele cunoaterii procesului de
creaie i sub aspect teoretic, doznd, ca
urmare, i diseminnd n text
instrumentele lui complicate, fiindc
latura sublim n sensul romantic, de
amestec oximoronic de bucurie i
spaim, care puncteaz deseori textul
este resimit i contientizat, cu
deosebire, de cel care se afl n art, nu
vine programatic i, oarecum,
demonstrativ spre acest domeniu
fascinant care nnobileaz cu adevrat
condiia uman.
De aceea, de pild n Parabola
vulturului, Lucia Olaru Nenati sugereaz,
n proza eponim, din debutul
volumului, sacrificiul de sine pe care
17

Mioara BAHNA

Mioara BAHNA

fiecare, deliberat, poate sau nu s i-l

asume, alegnd cum sau dac s
mearg mai departe pe un drum sinuos,
s lupte ca s nving sau s se lase
nvins. Scriitoarea gsete, deci, n
cotidian, n proza amintit, de pild,
semnele pe care le descifreaz i i le
propune spre nelegere cititorului, prin
care i ofer o oportunitate: de a opta s
pstreze lucrurile vechi, cu inerenta lor
ncrctur emoionant-energetic
pentru sinele fiecruia, ori de a renuna
la mare parte din ele, spre a-i construi
o alt lume sau spre a-i lua zborul,
eliberat de trecut, dar ntr-un, pe ct
posibil, venic prezent, aa cum
apreciaz meditativ vocea naratoare cu
privire la occidentali, spre exemplu, care
aleg, de cele mai multe ori, s se lepede
de ce a fost, pentru a privi doar ntr-un
azi efemer.
Alegoric, aceast ans pe care o are
fiina de a-i decide, fie i parial,
parcursul existenial, este concentrat de
scriitoare ntr-un paragraf care cuprinde
pilda despre vultur, pasre longeviv,
care tie s fac un mare sacrificiu ca s
poat continua s triasc. Pentru c
dup nite decenii de via, ciocul,
ghearele i penele sale devin prea mari i
prea grele ca s le poat purta n zbor, el
se retrage, cic, pe un munte unde st
multe zile i-i lovete ciocul de stnc
pn cade, lsnd locul altuia nou cu
care i tocete ghearele i-i smulge
penele grele pentru a dobndi altele noi
i uoare cu care continu s zboare nc
multe zeci de ani.
De remarcat, de la nceput, este c
naraiunea obiectiv, n ansamblu
capt adesea note lirice, vizibile la
nivelul nveliului lexical al textului,

determinate de amestecul unei nuane

de nostalgie, mai ales n actul de
evaluare a trecutului, pe care l face
scriitoarea, extrgnd din acesta
eantioane pe care naratorul i le
propune cititorului, n vederea receptrii
unei panorame a timpului su
semnificant.
Relaii sociale, legturi de familie,
legturi de suflet cu fiine
necuvnttoare, experiene de via care
pot prea, vzute din afar banale,
capt n istoria vieii fiecruia, uneori,
dimensiuni astrale, cel puin pentru un
timp. Tuturor acestora scriitoarea le
acord atenie, le descrie, le analizeaz,
mediteaz asupra impactului pe care l
au la un moment dat asupra configuraiei
luntrului omului, pe care l
remodeleaz, aa cum este, de exemplu,
dispariia, cam n acelai timp a soacrei,

18

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Mioara BAHNA

Mioara BAHNA

o fiin iubit, apreciat, i a pisoiului pe

care familia ajunsese s-l iubeasc
aproape ca pe un membru al familiei.
Portrete psihologice ale unor
apropiai, dar i ale unor ini cu care
naratorul s-a ntlnit, uneori doar
pasager, conturate minuios prin
basorelief, puncteaz peisajul uman spre
care se apleac Lucia Olaru Nenati i pe
care l descrie fie cu melancolie, fie ca
parte dintr-un ipotetic proces de
exorcizare cu efect i asupra
observatorului, dar i asupra celui
observat. Este, n general, o lume trist,
vulnerabil, iar ceea ce o rnete pe cea
care observ i analizeaz ceea ce vede
sunt i semenii, dar i datele deloc
blnde ale vieuirii.
Crochiuri psihologice, prin urmare,
amintind, ntr-o oarecare msur, de
fiziologiile cultivate la noi, ndeosebi, de
paoptiti se regsesc n aproape fiecare
dintre prozele din volumul Luciei Olaru
Nenati, de la Vlonga la Dialogul ntrziat,
Plcinte cu mac ori La raison du plus fort,
spre a nu aminti dect o parte din textele
din categoria pomenit.
Totodat, n prozele sale, Lucia Olaru
Nenati face un exerciiu de recuperare i
de valorificare a semnificaiei
obinuitului, a cotidianului, minimalizat
sau ignorat n momentul n care se
deruleaz, dar ale crui valene se pot
nelege prin rolul catalizator al
memoriei. De aceea, textele ei au un
caracter analitic puternic, tema
refleciilor fiind, de obicei, subiacent
relaiilor interumane, la diverse niveluri
i de diverse tipuri, scriitoarea, prin
naratorii pe care-i deleag / desemneaz,
cutnd s discearn mecanismul
disfunciilor comunicrii eficiente i

necontondente, cu care se confrunt

individul, mai ales cel care are n vedere
i n educaie canoanele perimate sau
anacronice, dup unii ale bunului sim.
Dintre personajele crii, unul se
detaeaz n mod deosebit de celelalte,
prin atenia aparte care i se acord de
ctre narator: este vorba de o femeie, un
fel de, mutatis mutandis, cruciat
modern, luptnd n numele onoarei, al
dreptii, cinstei etc., al unor valori pe
care majoritatea celorlalte personaje, din
mediul su, mai ales profesional din
careul ei existenial , par s le considere
desuete, s le ignore sau chiar s caute
s le anuleze.
Fa de toate acestea, n general
intrui n colective care ar trebui din
perspectiva naratorului, care corespunde
cu a personajului s nu-i aib locul
acolo, personajul (Lucreia) manifest o
rbdare uria, asumndu-i, n acelai
timp, un soi de martiraj n relaia cu ele,
cu sperana neexprimat c, odat i
odat, se va ndrepta rul, sub orice
form ar fi, fiindc se simte mpresurat
de atia indivizi dumnoi, obsedai de
persoana ei, care o observau minuios i
o urmreau, pe ct se poate, discret,
atent, s nu se vad din afar, s-i poat
descifra ct mai din vreme inteniile spre
a i le putea contracara, spre a-i putea
construi din vreme arcuri de oprelite,
aparent ntmpltoare, datorate
destinului sau unor reguli categoriale
atunci inventate, n care ea s se
mpiedice, s rateze din avnturile i
elanurile pe care i le dduse soarta ca
nite ursitoare.
Este un fel de lupt, de obicei mut,
dar ndrjit, alimentat de obsesii (de
ambele pri, cu surs mai mult sau mai

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

19

Mioara BAHNA

Mioara BAHNA

puin imaginar), prin care fiecare

dintre cele dou tabere pare a testa
capacitatea celeilalte de a rezista,
fiecare viznd scoaterea adversarului
din scen, n scopul recunoaterii
propriilor convingeri.
Ca ntr-un fel de halima mai ales n
Taifas la umbra arborelui cu perfuzii ori
n Blestemul dulcilor pcate , povetile
personajelor pe care le aduce, pe rnd,
n prim-plan, naratorul se nir, reinnd
aspecte care le marcheaz acestora
vieile, i prin cantitatea de insolit, dar,
cu deosebire, prin omenescul pe care-l
adun: drame nscute din pierderea
unor fiine dragi, mpliniri care depesc
puterea de nelegere obinuit, fapte
banale, vzute aa din afar, dar care
ascund sensuri copleitoare pentru cei
care le triesc etc., ntr-o nlnuire
aleatorie, ca i n realitate, ori cu noim
ascuns pentru omul obinuit.
Urmrindu-i personajele n diverse
medii, umile sau somptuoase,
intelectuale sau simple, n ar sau n
strintate (n Austria, Canada), Lucia
Olaru Nenati se apleac uneori
meditativ-eseistic asupra destinului lor i
asupra condiiei omului n general, iar
tristeea este sentimentul n care sunt
mbrcate toate observaiile pe care le
face, venind din contiina sedimentrii
n viaa fiecruia a unui lest de triri
motenite de specie, apstoare, dar, n
acelai timp, necesare pentru pstrarea
stabilitii proprii, aa cum, hainele de
spital (unul dintre mediile n care-i
surprinde scriitoarea adeseori
personajele), n care sunt mbrcai cei
srmani cnd sunt internai, neavnd
hainele lor adecvate acestei situaii, sunt
ponosite, rupte i ptate de generaii de

suferin impregnate n estura lor. Cu

privire la fiinele umile care le mbrac,
totodat, naratorul noteaz, cu aceeai
empatie, c acolo, n mediul suferinei, le
cunoti dup cum mnnc pinea,
domol, cu grij, cu rbdare, cu respect
parc pentru substana ei a crei
devenire o cunosc prin propria lor munc
ce a contribuit de attea ori la
conducerea bobului de gru pe traseul
devenirii lui pn la stadiul de pine.
Gesturile lor respectuoase, cu care rup
dumicaii pmntii dovedesc preul
muncii lor de o via dedicat naterii
pinii, oricrui fel de hran, n general.
Exist, pe de alt parte, n volumul
Luciei Olaru Nenati, peste toate datele
despre personaje, ntmplri etc., i
convingerea a naratorului, dar i a
eroilor lui c exist un fatum care, n
anumite momente-limit, poate
interaciona cu fora unor energii din
afara lui, transmise, de pild, prin
blesteme, atrase de un gest sau
comportament condamnabil, pe care
cel prins n curs nu le poate eluda, la
fel cum, pentru antici, existau efectele
implacabile ale acelui hybris,
irepresibil el nsui.
Adunnd laolalt pagini de
memorialistic i texte de ficiune,
Parabola vulturului este, aadar, o carte
n care Lucia Olaru Nenati i reveleaz n
faa cititorului meandrele existenei din
afar, sociale, profesionale, culturale
etc., dar, cu precdere, pe cele ale unui
suflet, cruia fiecare interaciune cu
lumea pare a nu fi fcut, de-a lungul
timpului, altceva dect s-i adnceasc
sensibilitatea i, paradoxal, totui, s-i
sporeasc rezistena n faa asperitilor
de orice fel.

20

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

note de lectur

Petre ISACHI

Petru ISACHI
Harpa numerelorcerc: 112 222 *
Autoarea volumului Dincolo de fug
nu-i boteaz ntmpltor, cu numere,
titlurile poemelor de la 112 la 222. Are
grij s nu-i supere, totui, cititorul clasic
i, n Cuprins poteneaz inspirat,
semnificaia numerelor (im)perfecte cu
subtitluri revelatoare pentru
intenionalitatea artistic. Citez: 112
pasrea om; 123 trupul raiunea i
sufletul; 140 nu se mai recunosc
naterile; 222 duhul a intrat n om; 198
nu tiu dac pentru Poezie etc. Tnra
poet, cunoscut iubitorilor de poezie i
din crile anterioare: Muntele iniiailor,
2003; Regsirea de sine, 2008; Floare
mic, 2009; Tangerine Tango, 2012;
Oman, 2012; Caietul rou, 2013; Negru
de iarn, 2014; ntredeschis, 2015, ne
sugereaz c n numerologie se reflect
cele mai vechi doctrine tiinifice/
filosofice, c exist, fr ndoial, o
legtur ocult ntre om i numr, care
funcioneaz cu aceleai efecte benefice
sau malefice i astzi, dei cheile ce
deschid secretul sacru al acestora s-au
pierdut de mult. Camelia Iuliana Radu
ofer cititorului doar sugestii poetice,
pentru a recuceri vechea nelepciune
codificat n numere-cuvinte, numere
de judecat, numere-metafor sau
numere de agora. Numerele nu sunt n
acest admirabil volum, doar mijloace de a
socoti i de cuantifica lucrurile/ strile
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

percepute de simuri, ci exprim esena

spiritual pe care vechii evreii o sintetizau
n cele zece sfinte Sephiroth. nsui
divinul Platon a reiterat discipolilor si
(inclusiv lui Aristotel) existena i
importana celor zece idei-numr ce
configurau esena omului de dinainte de
cdere (Adam Kadmon, Omul de Rsrit,
Omul Antichitii). Cifrele folosite de
fiecare dintre noi (1+2+3+.+10 = 55)
reprezint, susine nelepciunea greac
platonic, dar i nelepciunea ebraic,
cele zece principii originare care se afl la
baza lumii creatoare, iar procesul general
al gndirii este, n viziunea lui Aristotel, o
relaie ntre aceste principii (categorii le
numete el: substan, dimensiune,
raport, stare etc.). Ai observat deja:
nsumnd primele zece numere ntr-un
singur numr obinem 55 (apare nc
odat nr. 10 sub forma a doi de cinci) care
indic limita umanitii. Dac ntreaga
noastr natur uman se regsete n
primele zece numere-idee, nseamn c
omul nu ar trebui s aspire s depeasc
cele zece principii originare, pentru c ar
ajunge n lumea terifiant a forelor
malefice, a magiei negre, nct cultul
Divinitii ar ajunge s fie nlocuit n timp,
de cultul lui Mammon.
Numerotarea poemelor de la 112 la
222 i permite talentatei poete Camelia
Iuliana Radu s umple spaiul vid al
21

Petre ISACHI

Petre ISACHI

numerelor cu pneuma, cu suflul

contemplaiei spirituale a lumii (secrete
albastre), pentru a scoate/ a ivi din
harfa numerelor ceea ce se afl dincolo
de fug Dar ce nu se afl dincolo de. .
.?! Se afl totul i nimic: coji de
ntmplare/ universuri/ zare // ploi
albastre/ mi alearg somnul/ spal hrtia
// semnele ncrustate/ semnele vii/ erau
deja acolo (137). tiut fiind c numrul
este un spaiu vid prin care sufl n deplin
libertate vntul imaginaiei (vnturi
abisale, scria cndva Miguel de
Unamuno), cele una sut zece numerepoem, 110 numere-triri i permit poetei
s transfigureze permanenta stare de fug
a omului etern, ce-i (re)configureaz
luntric nceputul i sfritul celor zece
principii originare. Spaiul vid al numrului
afiat n titlu i permite inspiratei scriitoare,
posibilitatea de a fi redus i extins la un
punct-viziune, la o trire luntric, unic i
irepetabil, starea transfigurat: din
entropie sar peti/ cadavre de argint
adun lumina/ strecoar nisip n nia unei
iluzii/ aa cum privirea adun/ viitoare
emoii/ n burta unui balon uria/ un balon
gol care ateapt // prin luna neagr nu
vrea nimeni/ s treac/ de parc celulele
ar lua-o la fug/ i ar cuta a mamei
lor/ prsind trupul de mprumut (151).
Volens-nolens, cititorul se identific i
interiorizeaz starea de entropie
punctual, prsind tot ce are de
mprumut. Dar ce nu are cititorul
contemporan, de mprumut?
Contemplaia l oblig (tirania
necuvintelor are prioritate!) s retriasc
luntric un numr-punct care conine totul
i din care decurge totul, care aparent nu
este nimic i care este n acelai timp,
totul, care sugereaz unitatea fiinei i a

forei obscure a numrului: noapte de

noapte/ trece iluzia nvemntat/ n cea
mai nalt/ cea mai subire/ mai ascuns
inim de lumin/ tuturor lucrurilor vzute
i nevzute/ de veghe (177). Citim n
fiecare din cele 110 poeme, numrul
limitat de el nsui, nct lectorii vd n
reprezentarea numerelor din titlu, o
capacitate a spiritului de a rmne
independent dincoace sau dincolo de
percepia spaiului i a timpului din care
evadeaz din calcul mefistofelic, prin
fug, orice om (v. 198; 191; 188; 172; 160;
155 etc.). Dei poemele sunt n crescendo
de la 112 la 222, numerele din titlu, pri
logice ale unei uniti, au autonomia
cercului. Orice cerc, indiferent de
diametru, reprezint la modul ideal
unitatea. Legtura dintre numr i cerc
este la fel de fireasc. Se tie, cercul nu
are nici nceput i nici sfrit. Si mai

22

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Petre ISACHI

Petre ISACHI

important, asemenea numrului-poem, el

se nchide n sine nsui. Observai doar
trei cercuri alese ntmpltor: de parc
nici nu a avea inim/ de parc a fi i nu
a fi (119); captiv n plasa unor desene
nscrise/ fr veste i fr acord/ te simi
expus ie nsui/ ca i cum ai umbla/ cu
inima goal pe afar (125); sursa de
inspiraie este ngropat de vie/ fiind ea
repro al gloriei dearte (129). Desigur c
este imposibil de gsit un centru de
greutate, un centru cheie, n cele 110
poeme-numr, tocmai pentru c exist un
cerc al volumului, cu centrul cnd n 112,
cnd n 222. n acest cerc al numerelor
(im)perfecte sunt nscrise celelalte
numere-poem ale cror centre sunt
pretutindeni, iar circumferina n trupul,
mintea i sufletul omului fr nfiare,
omului tuturor oamenilor, omului n
care a intrat duhul, omului gata s fug
dincolo de cele vzute i de cele
nevzute, omului ce se caut fugind de
sine nsui. S nu uitm, fiecare cerc are
acelai numr de grade, adic 360, iar
circumferina este ntotdeauna egal cu 2r.
Contiina oscilant, estetic dubitativ,
confer originalului volum Dincolo de
fug un caracter deschis, o aur
expresionist de sorginte blagian i un
nonconformism specific noului val ce
cocheteaz barbian cu ocultismul. Ca
nite zeie septentrionale, poemelenumere domnesc cu mreie, ntr-o
solitudine de pasre om, ascunznd
secrete albastre i alimentnd contiina
infinitudinii. Fuga de sine, de propria-i
identitate, de lume, de cellalt , ntr-un
dincolo aleatoriu, misterios, anxios,
trdeaz un comportament poetic de
oarb rotire, de inexplicabil reluare de
sine, n infinitatea lui nc i nc

(Noica), ntr-o rotire de numr

(im)perfect, ca ntr-o muzic a sferelor, cantr-o cereasc simfonie neterminat.
Pretutindeni Ideea este stpn, dei
poeta sculpteaz vnturile abisale
existeniale, cu elementele spirituale ale
numerelor ce guverneaz ocult destinul
omului. Paradoxal, orice numr i-ar alege
cititorul, pentru a-l reprezenta, pentru a
se vedea n oglinda acestuia, va remarca
c totul este i rmne unitate: Unul este
totul! Unitatea cercului. Unitatea ceii
existeniale vzut dincolo de fug.
Miguel de Unamuno avea dreptate cnd
susinea posibilitatea exprimrii
indefinitului i invizibilului: i ceaa are
linii s sculptm chiar i ceaa (v. Crez
poetic). Camelia Iulia Radu ne ofer,
credem noi, cel mai interogativ, mai
original, seductor, misterios i
expresionist volum de poezie de pn
acum, scris cu ochii nchii pe jumtate/
pe muchia prezentului (133), cu sngele
cald din strigtul tu (158). Fiecare din
cele 110 numere-poem, numere-cerc,
las impresia (am rmas un lovinescian!)
unui batic de mtase pe gtul
spnzuratului (164) . Nu tiu nc ce fel
de mtase?! Autoarea merit felicitat
pentru performana poetic de a-l fi
determinat pe cititor s se descopere
dincolo de fug, pe sine, ntr-o
misterioas, simbolic i dubitativ harp
de numere-cerc. Nu tiu de ce-mi sun
mai bine originea germanic a acestui
instrument ce nu lipsete din nicio
orchestr simfonic: harf! Harf de
numere-cerc sau Dincolo de fug
4 septembrie 2015, Bacu

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

_________
* Camelia Iuliana Radu, Dincolo de fug,
Editura agol, Bucureti, 2015

23

note de lectur

Dumitru TLVESCU

Dumitru
TLVESCU
Dreptul la
nefericire
Liliana Terziu a editat 6 volume de
poezie, pn acum i este la primul
volum de eseuri. Acest volum de dincolo
de cortina intimitii etaleaz, ca ntr-un
jurnal ndrzne frmntrile existeniale
desprinse ca un siaj al adncurilor din
suflet. Acestea se rsfrng i se rsucesc
n nenumrate faete ale unei realiti la
care suntem martori toi, dar pe care ea
le cunoate cel mai bine: realitatea
cotidian a timpului prezent, femeia i
poziia acesteia n societate, iubirea
versus sexualitate sau necesitate social,
strile psihice judecate subiectiv prin
prisma tririlor avute n trecut, cu
reverberaiile acestora ntr-un prezent
neconform (melancolie, singurtate,
iubire.). Lumea mea este format
dintr-un amestec eterogen i antagonic
de melancolie, visare, iubire, tristee,
anxietate, mister, tceri, amintiri,
angoase, lacrimi, zmbete, furie, lacrimi,
oboseal, rugciuni Acest modus
vivendi se pare c este felul acceptat cu
senintate, n perspectiva unei triri
dincolo de conveniene sociale i
anturaje formale. i tot ea se ntreab,
puin mai ncolo: De ce s aspir la
fericire? Rspunsul pare dur, dac nu ar
fi de o sinceritate tulburtoare: Aici, pe
pmnt, vreau s triesc pe muchie de
cuit, pe marginea prpastiei, periculos,
intens, incitant, complet, s ard pe
24

dinuntru cu o flacr vie i contagioas,

s pot fi, dup caz, trist, vesel,
melancolic, plin de energie, suprat,
exuberant, entuziast, amrt Ei,
bine, da, asta vreau s fiu, s am dreptul
de a fi nefericit i nu abonat la idealul
unei fericiri iluzorii. Deziluziile i
nemplinirile, goana dup rspunsuri i
explicaiile care caut s badijoneze un
suflet extrem de sensibil i aparent
singur, umplu volumul cu un adevrat
poem n proz, n care transpare cu
exactitate omul din noi, cunoscut,
recunoscut sau ascuns, supus acelorai
nevoi, griji, cutri i sentimente, fie c
este brbat sau femeie. Din perspectiva
Lilianei Terziu, paginile acestei cri sunt
un elogiu strict adresat femeii ca
partener a brbatului, totodat o
pledoarie n favoarea femeii ca individ,
din punctul meu de vedere mult mai
dotat intelectual dect brbaii, mai
sincer i neleapt dect ei, capabil s
sufere, s rabde, s spere i s renune la
aproape tot, pentru linitea familiei, a
mediului imediat. i, summa cum laudae,
capabil de a da via, cel mai minunat
dar, pentru care i poate numai pentru
att, s transformm opiniile despre
femei n elogii.
Apoi, cartea dezvluie tririle
autoarei, indisolubil mpletite cu regrete
i sperane, ntr-un ghem de presupuse
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Dumitru TLVESCU

iluzii care se pot destrma n urma unui

dor permanent i a unei pofte de via
acute. Am uoara senzaie de dj lu n
multe din capitolele acestei cri, pentru
c, dei ea e scris de un OM femeie, m
simt dominat n calitate de OM brbat,
de aceleai stri, reverii i nempliniri,
mereu n ateptarea unor schimbri care
ntrzie s apar, la fel ca cele
desfurate admirabil de autoare.
Melancolia, melancolicul, stri i
atitudini sunt analizate aproape ca ntrun manual de psihologie, dominant fiind
sentimentul de iubire, al cutrii ei i, n
final, iluzia gsirii acesteia ca revelaie, n
acelai registru fiind prezentate i
analizate prin cutare de rspunsuri, prin
ntrebri, singurtatea, frumuseea,
dorinele, pentru ca, n final, capitolul
Rugciune s dovedeasc adevrata
stare de a fi a Lilianei Terziu, privit doar
cu subiectivism i n direct relaionare
cu Dumnezeu, iremediabil i
ireconciliabil iubind. Pentru c, opinez
aici doar ca o prere personal, iubim o
singura dat, restul, n cazul n care
aceasta nu se materializeaz printr-o
uniune pe via, nu sunt dect cutri ale
acesteia. Apoi druim dragoste, aceast
stare e maleabil, apare i dispare, se
nsufleete i piere, dureaz perioade pe
care nu le poi controla, pentru c eti
sub imperiul iubirii, caui ce nc nu s-a
mplinit, n timp ce lng tine rmne
doar nostalgia, iluzia regsirii, visele,
care, se pare, sunt mai puternice dect
realitatea pentru c te poi refugia n ele
i s nchizi cutia, rmnnd deliberat
prad lor i singurtii. Dar, cutnd,
mereu cutnd paleative pentru starea
de bine i mulumire, n ciuda unei
realiti din ce n ce mai greu de acceptat
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Dumitru TLVESCU

de cei care neleg i au gsit adncul

cuvintelor i adevrul din ele. Aa cum a
reuit Liliana Boian Terziu, dincolo de
masca unei femei impenetrabile, care-i
ascunde nelepciunea atenian sub o
masc aparent afroditic
Cred c aceast carte ar trebui citit
de toi brbaii. Felul n care se
descoper Liliana Boian Terziu este
comun tuturor femeilor, celor care
neleg i celor care nc mai caut
rspunsuri. O pledoarie n favoarea unei
lumi mai bune cldit pe sentimente de
iubire i compasiune, pe egalitate i efort
comun pentru nelegere, adaptare i
evoluie spiritual aleas. Iar dac acest
aspect ntrzie s se produc, nu e dect
din cauza celor care continu s-i fac
iluzii n singurtate, tnjind la fericirea
terestr, trind ntr-un libertinaj irelevant
i fr finalitate benefic, nici material,
dar nici spiritual. Iar din punctul meu de
vedere, lsnd la o parte aspectul
jurnalier al acestei cri, tematica
abordat i felul n care este scris
ntrunete cu miestrie un succes literar
de care sunt convins.
25

anotimp

Ani BRADEA

Ani BRADEA
Simple note
Cltor prin Transilvania
Norul de praf alburiu erpuia n
spatele mainii, ca o cea dens
care persista mult, umplnd
graniele nevzute ale drumului,
pentru a se aeza apoi pe iarb,
copaci i n final pe caroserii. Cu greu
reuim s distingem semnele
oferului din maina cu care ne
intersectm. ndemna la temperare,
viteza, chiar dac nesemnificativ,
ridica i mai abitir colbul cuibrit n
prundiul mrunt.
Zona e ncnttoare. Dealurile
molcome, n nuane diferite de verde,
culori proaspete, neafectate de ari,
urc i coboar odihnitor pentru ochi
pn la liziera pdurilor. Casele cu
arhitectura lor inconfundabil,
specific satelor Transilvaniei
colonizate cndva, mbogesc
cromatic tabloul conturat n goan. La
captul acestui drum ne ateapt
ansamblul medieval pe care dorim
s-l vizitm, cu nelipsita biseric
cetate n jurul creia saii au ridicat
fortificaii, ziduri i turnuri de
aprare, multe rezistnd miraculos,
aproape intacte pn n zilele
26

noastre. Dar numai ele au rmas,

structura etnic a comunitilor a
suferit mari transformri. Saii, fiind
minoritatea cea mai bine
reprezentat, au ajuns n coada
clasamentului, n urma altor etnii cu
o natalitate mult mai prolific. De
fiecare dat cnd am trecut prin
satele astea, multe dintre ele sunt
tiate de drumul naional, mi-a trecut
prin minte gndul c noi, romnii, nu
contientizm cu adevrat valoarea
acestor bogii arhitecturale, pe care
ei, trecnd ntr-un timp istoric pe-aici,
le-au cldit pe pmntul nostru i tot
acolo le-au lsat. n preajma
bisericilor fortificate, cel puin a celor
care sunt vizitabile, vei auzi rar
vorbindu-se romnete. Predomin,
cum e de ateptat, germana, dar (i
asta datorit extraordinarei
mediatizri a prinului Charles) i
engleza, franceza, chiar i unele limbi
asiatice pot fi auzite frecvent. Din
pcate multe edificii de acest fel sunt
nchise, nerenovate, nici mcar n
proces de conservare, ncremenite n
maiestuozitatea lor i resemnate n
apropierea unui final pe care nimeni
nu pare interesat s-l mpiedice.
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Ani BRADEA

Ani BRADEA

Am zrit la un moment dat o

biseric evanghelic de pe osea, din
mersul mainii, dar, dei avea un
panou de promovare amplasat pe
marginea drumului, nu putea fi
vizitat. Mai mult, btrna scar de
lemn acoperit care ducea pn la
intrare era aternut cu un covor din
coji de semine. Zidurile nalte
mpiedicau orice privire s ajung n
interiorul micii ceti, iar valul de
ceretori ne-a determinat s urcm
degrab n main i s plecm de
acolo. Trecem peste un pode i
traversm o uli larg, centrul
localitii. n fa se ivesc cldirile
impuntoare, cu att de cunoscutul
turn al bisericii nconjurat de
balconul de lemn. Un afi cu litere
de-o chioap anun o expoziie de
pictur gzduit de una dintre case.
Una care poart un nume strin
precedat de un titlu nobiliar: Casa
Von.... Sub zidurile fortificaiei ns e
mare agitaie. n cteva corturi i pe
terase improvizate se vnd buturi,
dulciuri, kitschuri colorate strident
pe post de obiecte tradiionale,
ngheat, vat de zahr, gogoi;
marf i atmosfer autentic de
blci. Pe o scen amplasat exact n
faa intrrii n complexul medieval se
execut n draci, ntr-o cldur
imposibil chiar i din postura de
privitor, un dans ignesc. Un brbat
rotofei, cu ilicul negru ncercnd fr
sori de izbnd s acopere un
abdomen imens, ncorsetat n

cmaa alb ntins pn la limita de

suportabilitate a nasturilor i
contrastnd puternic cu nuana pielii
zrite n zona decolteului adnc,
acolo unde sclipete n soare un lan
gros-glbui, ip cu putere n
microfon, i prin mijlocirea boxelor
n urechile auditoriului, un cntec
despre copii i nevast. n jurul lui,
cinci-ase tineri de vrste i nlimi
diferite (fete cu rochii lungi nflorate,
pe fond rou iptor i biei cu
plrii negre, ale cror boruri prea
largi le acoper trsturile) execut
pasional dansul att de apsat,
cadenat i scuturat al iganilor. n
hrmlaia asta ncercm s aflm
unde se afl anunata expoziie i
ntrebm un localnic (cel puin aa
prea). Casa von cum? ntreab
mirat omul, apoi detaliile l
lmuresc, doar numele nu se
potrivea cu satul n care tria el de-o
via, i ne arat o intrare n stnga
scenei. Un interior elegant ne
ntmpin, proaspt renovat, o sal
larg, cu altele de-o parte i de alta,
dar goale, iar drept n fa o scar
impuntoare marcheaz drumul spre
spaiul expoziional. Pe trepte
alearg n sus i n jos copii. Unii
poart costume populare, alii sunt
mbrcai obinuit, toi rd i se
hrjonesc. La etaj se deschid trei
ncperi superbe. Una n care d
captul scrii i dou de o parte i de
alta a acesteia. Pereii sunt decorai
cu tablouri, expoziia propriu-zis,

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

27

Ani BRADEA

Ani BRADEA

iar din loc n loc puine obiecte de

mobilier: sfenice cu lumnri, ele
nsele obiecte de art, o bncu de
lemn vopsit n negru, n mijlocul
slii din dreapta, o lad sseasc
amenajat tot ca loc de ezut. Peste
tot ns miun copii. Ferestrele sunt
deschise, muzica de afar inund
spaiul i, fiind att de nepotrivit cu
interiorul, am senzaia c se izbete
de perei, negsindu-i locul. Lng
un pervaz, aplecat pe jumtate n
afar, st un brbat care, prin
nfiare i felul de a se manifesta,
contrasteaz cu figurile celorlali.
Este cel care pzete expoziia i,
am aflat apoi, unul dintre autori.
Intrm n vorb, eu intrigat pn la
perplexitate de atmosfer. l ntreb
cum se mpac muzica asta, agitaia
dinuntru i afar cu interiorul
elegant i sobrietatea lucrrilor de
pe perei. mi arat n mulime un
domn cu plrie alb, de data asta
figur cu totul atipic, e lordul nu
tiu care i a fost cu soia mai
devreme s viziteze expoziia. Nu-mi
vine s cred! Lordul? Da, are o cas
aici, dincolo de piaeta aceasta (un
loc viran n faa complexului
medieval). Se pare c Prinul i-a
adus toate neamurile s cumpere
proprieti prin satele Transilvaniei!
ntre timp viermuiala din jur
crete. Copiii se alerg, se joac dea ascunselea, trecnd rznd dintr-o
sal n alta. Doi adolesceni n
costume populare (biat i fat) se

tachineaz drgstos, n vecintatea

unui nud. mbujorat fata se nal
pe vrfuri i aaz pe furi un srut
pe obrazul biatului. Aflu c am
nimerit n mijlocul unui festival
interetnic de tradiii i obiceiuri, c
nu e mereu aa. Informaia vine
tocmai n momentul n care m
ntrebam n sinea mea ce caut o
asemenea expoziie ntr-un astfel de
loc i pentru cine? n toat
mulimea asta pestri, cunosctori
nu par s existe, dar ni se spune c
tabloul care troneaz n mijlocul
peretului din cea de-a treia sal
tocmai a fost achiziionat de
excentricul lord. Sunt gata-gata s
izbucnesc n rs. Imaginea
ntregului, a tot ce se ntmpla
acolo, era rupt parc din filmele lui
Kusturica. Era fantastic i, n acelai
timp, un oximoron perfect!
Ritmurile drceti se izbesc n
continuare de perei, copiii alerg,
urc i coboar scara, se mping, rd,
glgia e infernal, iar eu privesc
insistent o natur static: o portocal
erotic desfcut pe fond negru. Toat
nebunia asta nemaintlnit (eu una
n-am mai vzut aa ceva) m-a dus cu
gndul la Moromeii lui Preda i la
amuzanta descriere fcut de Ilie
Moromete unei diminei n casa
plin de copii a lui alde Pisic: Din
paturile lor, copiii au srit jos i acolo
n faa mea a nceput o viermuial...
Trei-patru din ei, ia mai mari,
cutau s-i desfac, dar ce s

28

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Ani BRADEA

Ani BRADEA

desfaci, c uite aa le umblau crcile

pe sus; i se rostogoleau; i se
ddeau de-amboua; i se loveau la
burt; i priau cmile de pe ei
Totul n vreme ce nevasta omului
csca i cu pieptenele n mn
ncepuse s se esale.

atunci mi propun s cumpr altul,

din banii mei, unul mai puin atins
de vulgaritate. Dar au trecut, aa
cum spuneam, mai bine de
cincisprezece ani i eu continuu s-l
privesc, de nenumrate ori, n
fiecare zi a existenei mele Pn la
urm, cred c omul se poate obinui
cu vulgaritatea, att de mult nct,
chiar dac o dispreuiete, i spune
mereu c i dorete altceva,
continu s o pstreze n preajm,
cu un soi de voluptate bolnvicioas.
Primul meu ceas! Ct de ncntat
am fost cnd tata mi-a druit primul
ceas de mn. Primul i ultimul, n-am
mai avut niciodat un astfel de
accesoriu, n-am vrut! L-am primit ca
recompens pentru un premiu colar.
Parc-l vd i acum, glbui, cu o curea
de piele maro, mai frumos dect al
surorii mele, i ea fusese premiant,
dar al ei avea rama albicioas.
Culoarea nobiliar m fcea s cred
c al meu e mai valoros. Poate chiar
era. Tata glumea cu noi n fiecare
sear cnd, ca dou fete cumini ce
nu doreau s strice ceva la bijuteriile
lor, l rugam s ne ntoarc ceasurile.
Rspunsul lui era invariabil acelai: i
cum s le ntorc, pe spate, pe
burt?...Hai, mi, tati!
Pe-atunci timpul nu exista pentru
mine. Nu-l msuram, nu aveam
niciun interes s fac asta. Dar era
vital s funcioneze ceasul meu, n
caz c, n nesfrita or de
matematic, m-ar fi ntrebat vreun

Fil de jurnal
Simt o imperioas dorin s
distrug toate ceasurile din viaa mea.
Pe toate cele de acum, pe cte vor fi
fost nainte, i a ncepe cu cel care
se lbreaz n privirea mea,
depindu-i spaiul modest ce i-a
fost alocat, strict cei 20-25 cm situai
ntre fereastr i tocul uii. E de un
kitsch ordinar obiectul acesta, pe
care l-am privit mai mult dect pe
orice altceva n ultimii cincisprezece
ani. Dou coloane de plastic (de
fapt, o imitaie grosolan a unor
coloane, se aseamn mai mult cu
nite burghie mai groase) susin o
cupol nc i mai caraghioas. ntre
ele, o ferestruic n spatele creia
cadranul cu cifre e mturat fr
ntrerupere (dincolo de momentele
cnd i moare bateria) de un
secundar pe care zace un fluture.
Kitschos i el, condamnat s nu
ajung niciodat la florile ce se iesc
dedesubt. De plastic, evident! E
monstruoas ntreaga construcie!
Mi-am spus asta din prima zi n care
am nceput s lucrez (s triesc de
fapt) ntre pereii acetia. i tot de
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

29

Ani BRADEA

Ani BRADEA

coleg ct mai e pn la pauz.

nc mai am pe undeva acest ceas,
dac-l ntorc, sunt sigur c mai
ticie. Doar c, ntre timp, am neles
i ce msoar el. i prefer s stea
oprit. Chiar dac toate celelalte
ceasuri care mi-au invadat viaa,
urmrindu-m peste tot, pe perei,
n telefon, n computer, ticie de zor.
Ce-i drept, fr s le aud. Doar simt!

s se ntmple asta, citez din jurnalul

indian al maestrului:
Nu tiu cum s iubesc. () Eu
iubesc nchis. A vrea s mngi, i nu
pot. Mi-e ruine. Mi se pare c a fi
ridicul, c a fi rus. (Am oroare de
rui, de tot ce e ieftin i victorios n
bestiile acestea din noi i din cri.
Cci fiecare avem cte un rus n
suflet.) () Nu m pot deschide
dragostii. Rmn nchis, mut.
Confesiunile mele nu sunt pornite din
dragoste ci din drama mea
luntric. Spun ca s nchid un
capitol, ca s verific o ran. Cnd i-am
povestit de-a fir a pr povestea mea
cu M., Jenny a nceput s plng i mi
s-a dat. () Stupid. N-o iubeam deloc,
iubeam ca un smintit pe M., i ca s-mi
verific pasiunea aceea, s-i cunosc
marginile, ncercasem confesiunea.
() Cu ct mulumire m tvleam
eu pe covor cu Jenny, amndoi
isterizai i incontieni, numai ca s
pot constata: dac pot face asta,
ncep a o pierde pe M. () Pe cnd
cealalt, M., cnd i-am atins umrul
am simit c ptrunsesem n cele mai
intime zone ale trupului i sufletului
ei, c mi se oferise toat, c eram cel
dinti care svresc acest sacrilegiu,
c, n sfrit, intuisem o cunoatere
nou, aproape mistic, a dragostii, a
violenei i a ofrandei.
Cine s mai priceap logica dup
care se ghideaz sentimentele
brbailor? i ei spun c noi suntem
greu de neles!

Despre dragoste, un trm

niciodat pe deplin explorat
M scald n poveti despre India.
Scriitorii de azi i crile lor, tot
attea versiuni despre ara
contrastelor absolute, nu m
ndeprteaz de Eliade, nu m
vindec de India lui. Dimpotriv,
m mboldesc s-l recitesc, s-i
redescopr nsemnrile tinereii. Iam citit jurnalul indian duminica asta
i mi s-a fcut, firesc, dor de
povestea Maitreyi. Acum, chiar dac
nu o mai vd cu ochii adolescentei de
atunci (a fost cartea mea preferat o
vreme), chiar dac peste povestea
iniial s-au aezat jurnale,
corespondene, articole citite, toate
menite s rup vraja esut n jurul
romanului, i a replicii sale
Dragostea nu moare, constat c
interesul nu mi-e deloc diminuat. Ba
chiar simt nevoia s recompun, ntrun fel, povestea risipit n toate
povetile care s-au spus i s-au scris
despre cei doi ndrgostii. Dar, pn
30

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

interpretri

Diana TRANDAFIR

Diana TRANDAFIR
Izabel i apele
diavolului
Cu peste 30 de volume tiinifice,
opere literare i eseuri filozofice
traduse n 18 limbi i a circa 1200 de
articole i recenzii cu o tematic
extrem de variat, opera complet a
lui Mircea Eliade ar ocupa mai mult
80 de tomuri, fr a mai lua n calcul
jurnalele intime i manuscrisele
inedite. Dou sunt sursele de
inspiraie ale prozei fantastice
eliadeti, una de inspiraie folcloric,
pe linia Domnioarei Christina et
comp., alta care are n centru India
magic, ilustrat prin operele Izabel
i apele diavolului i Maitreyi. Mai
puin cunoscut publicului larg,
romanul Izabel i apele diavolului
dezvluie un Eliade tnr, un Eliade n
plin formare intelectual, atras de
tiinele raionaliste sau deopotriv
oculte, supus fr tgad exotismului
i mirajului indianisticii. Printr-unul
din personajele sale, Eliade face
afirmaii care l deconspir: Nu e
uor de neles un geniu, dar e cu
neputin de neles un geniu sterp.
Sunt culmi muntoase pe care le poi
urca, tocmai pentru c sunt
luminoase. Cnd peste tot plutete
negura i peste tot amenin
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

prpstiile nedumeririlor, nimeni,

nimeni nu poate cunoate acel
munte, care nu are nici nume, nici
stpn. Sunt preri care se vor
desfura mai trziu n demonstraii
de anvergur, sau care se vor
sublimate n ficiune.
Aparinnd unei anumite tipologii,
personajul central al romanului
Izabel i apele diavolului, tnr
profesor sosit n India, i descrie el
nsui ascensiunea, frmntrile,
formarea: Libertatea mea e
ascensiune; oriunde. Infernul e sus,
aa s tii. Raiul e i mai sus, dar el
nu m intereseaz. Orice cale a bate,
muchii mei se zgrcesc i oasele
ajung pietre ndat ce simt valea. Nu
sunt aristocrat, pentru c nu vreau s
tiu de strmoii mei... i nu sunt
parvenit, pentru c nu doresc fructele
trudei mele; nu vnez ca s m
hrnesc, ci ca s m joc. Sunt Eu
nsumi, n toate formele i gndurile
mele. Nu nv regulile jocului. Cred
c nu l-a mai putea juca. S-mi
amintesc de ceilali ani? Iat: dac
am cunoscut psihologia unui viciu, nu
l-am putut practica. De acum sunt
nfometat de neprevzut. Liviu
31

Diana TRANDAFIR

Diana TRANDAFIR

Bordo afirma c acest roman de

nceput ilustreaz continua tensiune
a spiritului lui Eliade ntre magic i
mistic, ntre voin i har, ntre
autorealizarea eului i pierderea de
sine n dumnezeire. Nehotrrea de
a se desprinde pe de-a-ntregul din
orizontul ndumnezeirii magice, al
crerii sufletului nemuritor prin
voin i efort propriu, a primit
hran nou odat ajuns n India.
Metafizica realist de care vorbete
n roman se dovedete a fi aproape
un sinonim pentru tantra. Ea este
pus n termenii manifestrii realului
prin joc i a creaiei prin logos, aa
cum sunt nelese de filosofia
indian (mai precis, aa cum o
nelegea Eliade atunci).
Cartea este prima oper pe care
Mircea Eliade a publicat-o n volum,
dar scrisese pn atunci cel puin
dou romane, pstrate n manuscris,
i publicase mai multe studii i
articole cu caracter tiinific.
Surprinztor ns, la aceast prim
ntlnire cu publicul romnesc,
prozatorul aflat n India, ofer o
stranie poveste de dragoste care se
petrece chiar n India, numai c locul
aciunii reprezint n roman doar un
fundal, cu rolul de contrapunct exotic
la lumea nchis a colonitilor
britanici din rndul creia fac parte
personajele. Totui, adevrata msur
a elanului su de prozator e de gsit
altundeva, i anume n frmntrile
personajului central al romanului.

Acesta este un savant mistuit de

pasiuni tiinifice i patimi omeneti,
gata s se supun oricrei experiene
pentru a dobndi bogie
interioar. Iat cum se deruleaz
gndurile personajului central
raportate la eros: O fat m
intereseaz prin virtuile i viciile ei.
Cnd le cunosc, m dezgust. n cele
mai nebuneti mbriri, eram
indiferent. Luciditatea mea deschidea
mii de ochi noi i savura privelitea
membrelor desfcute sau incinerate.
Am iubit prea mult metafizica pentru
a nu ajunge un apropiat al fetelor. i
cu ct m apropiam mai mult, cu att
eram mai liber i mai calm n
gndurile mele. ntotdeauna am
cutat partea ngereasc sau
diavoleasc din ea. Sexul, pentru
mine, nu e dect o libertate n plus i
o dogm pe care o pot verifica sau
anula. Am spus, am trit prea mult n
metafizic. Acesta este drumul ctre
pierzanie sau victorie, prin femeie.
Sunt astfel puse pe tapet frmntrile
luntrice ale profesorului chinuit de
pasiuni tiinifice i patimi
omeneti, lsnd ns la nceput
impresia c le poate suprima. De
aceea personajul experimenteaz
orice viaa i scoate n cale, manifest
o permanent nedumerire n faa ei
i-i mascheaz lipsa de empatie fa
de semenii si. Astfel, el i descoper
dublul su ntunecat, seduce fecioare
inocente dintr-un pur elan
intelectual, converseaz dialectic cu

32

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Diana TRANDAFIR

semnal

aristocrai i se bucur amabil de mediocritatea

burghez a gazdelor sale, dar n cele din urm
sfrete prin a se ndrgosti de tnra Izabel.
Izabel i apele diavolului d semne despre
drumul pe care l va parcurge prozatorul cu
viitoarele sale cri de ficiune, poate prefigurnd
controversa privind natura strii mistice, poate
anunnd capodopera, i aceasta controversat, ce
o va avea ca protagonist pe misterioasa Maitreyi.
n tineree, filozofia indian devenise a doua
pasiune a lui Mircea Eliade, dup cultura italian.
Se tie cum, obinnd o burs particular, scriitorul
ncepe s studieze limba sanscrit i yoga. ntors la
Bucureti, i d doctoratul n filozofie cu o
dizertaie despre Yoga, apoi public mai multe
volume de proz literar, eseuri i lucrri tiinifice.
Izabel se ncadreaz pe aceast linie, rmnnd
o carte frmntat, nonlinear, prin mrturisirea
unui tnr ncolit de multiple ntrebri. Acesta
alege o cale mult prea direct pentru a gsi unele
rspunsuri, cale ce l va duce spre apele adnci ale
demonilor personali. Meditativ, adnc, scriitura
eliadesc are o for aparte, misterioas i stranie,
chiar de la acest prim roman. Cu foarte puine
detalii, scriitorul creioneaz stri i adncete
reflecii. Dei se va lefui n timp, formula sa
prozastic strlucete prin cultur i scriitur.
Actualitatea scrierilor lui Eliade va fi probat de-a
lungul carierei de scriitor i mai apoi prin
traducerea post-mortem a multora din operelor de
cpti (n spaniol, italian, portughez etc.).
Redescoperind prin lectura acestui roman
libertatea religioas, literatura de tip fantastic cu
toate reetele i misterele sale i fronda specific
tnrului Eliade, n rndul cititorilor din generaiile
tinere se poate redetepta interesul pentru opera
i viaa acestui important autor. Posibil... Ceea ce
n-ar fi lucru puin...
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

33

istorie recent

Florin Severius FRIL

Florin Severius
FRIL
Pacienii politici (6)
Anul 2012 rmne unul de referin n
politica romneasc postdecembrist.
Decderea regimului portocaliu, patronat
de Traian Bsescu i apogeul (victoria
zdrobitoare n alegerile locale i
parlamentare) alianei social-liberale (USL)
au adus importante modificri n mentalul
colectiv al societii romneti. Divizai
brutal de ciocnirea celor dou blocuri
politice (manifestaiile antibsiste de strad
din ianuarie i februarie, alegerile locale din
iunie, referendumul de demitere a
preedintelui, alegerile parlamentare),
romnii au vzut doar ceea ce li s-a artat,
fr s poat nelege n profunzime
dimensiunea jocurilor politicianiste din culise.
Volumul Pacienii politici, din care
public aici o alt serie de fragmente-jurnal,
i propune s scoat la lumin aspecte
importante din partea nevzut a politicii:
jocurile din jurul puterii, falsele
camaraderii i, pe alocuri, impostura, care,
inevitabil, vor duce, n anii urmtori, la
prbuirea eafodajului.
Jurnal anapoda. Lansare de carte la
Casa de Cultur Geo Bogza, n prezena
autorului, scriitorul bucuretean Ion
Ochinciuc, iubitor al meleagurilor i culturii
cmpinene (n ultimii trei ani i petrece
verile ntr-un imobil nchiriat din strada
Griviei). Prilej de bucurie pentru mine,
dup toat perioada asta zbuciumat de
campanie. Pe Ochinciuc l-am cunoscut de
puin vreme, prin intermediul Aurorei, o
34

coleg de redacie. Am discutat, pe teme

literare, de dou sau trei ori n foiorul vilei
n care s-a retras, departe de Bucuretiul
cosmopolit, mbcsit. Un om fascinant,
trecut prin vltorile vieii (are peste 80 de
ani), agreabil i fin cunosctor de literatur,
cultur universal, istorie. Arela activ zeci
de cri scrise i o experien publicistic
de invidiat. Lansarea, destul de slab
mediatizat, a strns puin lume n sala
mic de la Geo Bogza. Printre invitai i
eseistul Christian Crciun, omul care aduce,
de fiecare dat, povestea crii: Suntem o
ar care sufer de amnezie, care are o fric
patologic fa de memoria istoriei, iar
jurnalele sunt o modalitate de vindecare a
acestei carene. Dl. Ion Ochinciuc este un
martor privilegiat al mai multor epoci
istorice, are un trecut teribil, mult har
moldovenesc, tie s pun n scen
personalitile, vzndu-le dramatic, fr
ncrncenare, rezumnd o situaie printr-o
anecdot sau o vorb de duh. Are condei
uor, scrie spinar i cartea se citete pe
nersuflate. Amintirile dau nval i ideea
de a nu pstra stricta nirare cronologic
mi se pare foarte bun. Ion Ochinciuc este
un observator atent al lumii prin care a
trecut, are o memorie capabil s
reconstituie din cteva detalii o ntreag
atmosfer i este un iubitor al comediei
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Florin Severius FRIL

Florin Severius FRIL

umane n nesecata ei inventivitate.

E o plcere s-l asculi pe Christian!
Sper s l oblig (prin valoarea lucrrii) s
vorbeasc la fel de frumos i la debutul
meu editorial, care nu este departe. nc
lucrez la volumul de publicistic Rmn s
disper printre ai mei, pe care intenionez
s-l trimit la tipar pn n toamn.
16 iunie 2012

(...)!. Oare ce le d, de sunt att de fideli?!

Aa s-a scris istoria i peste cteva zile,
aleii neamului vor fi nvestii n funcii
publice, iar administraia local va rmne,
ca i pn acum, un instrument la
ndemna unor bolevici mai splai.
Deja se negociaz viitoarea coaliie
majoritar din Consiliul Local. Cea mai
vehiculat variant este USL PP-DD
(majoritate confortabil- 12 voturi), cu PDL
n opoziie. Nu conteaz! Orice formul
este la ndemna ppuarilor. La partid nu
ne cere nimeni prerea, ceea ce nseamn
c Vigu a fcut jocurile.
19 iunie 2012

A trecut mai bine de o sptmn de

la alegeri i mult lume nc nu i explic
rezultatul local pe fondul victoriei
zdrobitoare a USL n ar. Circul tot soiul
de zvonuri, amplificate de scenarii hilare i
intoxicri meteugite, funcie de interesele
celor care le propag. n ce m privete
(am spus-o i public n ultima scriitur din
gazet), cred c votul la Cmpina a fost
influenat, n mod evident, de factori
externi, din moment ce PP-DD, un partid
nfiinat de puin timp, a obinut cel mai
bun scor din Romnia n mediul urban.
Ecuaie grea, cu multe bnuite i foarte
multe nebnuite! Votani direcionai (i
aici nu m refer doar la ptura pauper),
pn la amnunt, dup interesul celor ce
hotrsc destinele oraului. n sprijinul
acestui raionament poate fi reinut i
rezultatul PDL n Consiliul Local, partid cu
imaginea profund erodat, care a
nregistrat un scor cu mult mai bun dect n
perioada sa de glorie. Aproape c s-a
reeditat anomalia electoral de la alegerile
europarlamentare, cnd EBA - progenitura
bsescului - a primit, n zona noastr, mii
de voturi pe mna unor afaceriti locali
ndatorai la ncrengtura pedelist, dirijat
n tot judeul de acea Roberta. Nu mai
vorbesc de sutele de igani ce se clcau n
picioare s aplice tampila, cu un ceas
naintea nchiderii urnelor, la seciile din
Turntorie! Pentru cine? Pentru primarul
care a fost i vrem s rmn, c ne d
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Decizia justiiei de a-l trimite dup

gratii pe fostul premier Adrian Nstase va
rmne un punct de referin n politica
post-decembrist. nc nu neleg foarte
clar motivele (acuzaiile, probatoriul)
pentru care fostul demnitar de rang nalt a
ajuns dup gratii i nici gestul su extrem,
tentativa de suicid. n schimb, merit
subliniat setea de snge a hitailor din
presa central (mai ales televiziunile) ce
exacerbeaz o stare de intoleran cu
efecte nocive n contiina public.
Cred c arestarea lui Nstase trebuie
privit cu indiferen i att. Putregaiul
politic este mult mai adnc i asta vom
vedea, cu siguran, n timpul care urmeaz.
Mine va avea loc ceremonia de
nvestire a aleilor locali. Primarul i
consilierii vor depune jurmntul, dup
care se va alege, prin vot secret,
viceprimarul. Ixulescu l vrea n continuare
pe nea Nelu i nu am niciun dubiu c aa va
fi. Cu toate astea, micuul are emoii, se
teme de o trdare n coaliia recent
pritocit. PDL-ul vrea funcia pentru
avocata M. Clinciu. anse, aproximativ
zero! Ixulescu are variante de vot i n PDL
(dou, trei mini), n caz c se ntmpl o
35

Florin Severius FRIL

neascultare de ordin. n ce ne privete,

votm pentru instalarea lui nea Nelu. Vigu
susine c suntem datori s respectm
nelegerile din aliana cu PSD. Ce mizerie!
Numai noi suntem datori, dar ei, n
campanie, ce datorie au respectat?
26 iunie 2012
Bi i Victora deplng soarta lui
Adrian Nstase. Cei doi se in de mn n
conferin de pres i elogiaz activitatea
universitar i politic a fostului premier.
Senatorul Bi: Nu trebuie s uitm c
Nstase a fost i rmne unul dintre stlpii
politicii romneti de dup 1990. Puini
politicieni romni se pot luda cu naltele
demniti i funcii de conducere deinute
de el de-a lungul carierei sale politice.
Adrian Nstase rmne un rafinat om de
cultur ce colecioneaz hri din Romnia,
n timp ce alii colecioneaz oi. Nstase
este acuzat, fr ca instana care l-a
condamnat s dein vreo prob n acest
sens, c ar fi adus statului un prejudiciu de
un milion i jumtate de euro, prejudiciu
nerecunoscut de nicio instituie sau
autoritate public central (...).
n completarea lui Bi a glsuit i fostul
deputat PDSR (azi PSD) Victora, proprietar
de BIG, prin metoda MEBO: S nu uitm
c Adrian Nstase a ajutat foarte mult
Cmpina, direcionnd spre oraul nostru,
pentru investiii publice, aproximativ 38 de
miliarde de lei vechi. Fondurile au fost
alocate pe programe concrete, printre care
s-au numrat i cele referitoare la
asfaltarea a numeroase strzi. Cel mai
important program, realizat cu sprijinul
excelenei sale premierul Romniei din
acea vreme, a fost cedarea de ctre
Ministerul Culturii a Casei cu Grifoni, unde
ulterior municipalitatea a amenajat sediul
Primriei. mi pare ru de nedreptatea care
i se ntmpl lui Adrian Nstase i m
36

Florin Severius FRIL

folosesc de aceast ocazie s-i transmit c

noi, Cmpina, i suntem aproape n aceste
momente dificile.
Stima noastr i mndria!... tia chiar l
iubesc pe cel ce ne invita, mai de mult, s-i
numrm oule... de la ginria rsrit la
Cornu! Aferim!
27 iunie 2012
S-a produs nvestirea. Noua
administraie a oraului este, n proporie
de 80%, aceeai. Momentul ateptat cu
mare interes, alegerea viceprimarului, n-a
adus nicio surpriz. Cu 12 voturi primite din
partea USL PP-DD, nea Nelu s-a ales cu un
nou mandat. Dup depunerea jurmntului,
vicele a declarat c i propune s
colaboreze la fel de bine cu primarul, dar
c, fiind exponentul unei aliane majoritare
n Consiliul Local, se va implica n utilizarea
ct mai judicioas a banului public. Adic,
ciocu mic, c am venit noi la putere! i
pregtete rzbunarea avnd n vedere c,
n ultimii patru ani, a fost pus la col de
majoritatea pedelist, dirijat din umbr
de Serghei i acoliii.
Dup negocierile purtate de Vigu,
liberalismul a ieit cel mai ifonat, cu doar
trei consilieri n legislativ i doi preedini
de comisii, la cultur i administraie
public. Mi s-a propus portofoliul de la
cultur i am fost de acord, spre disperarea
pedelitilor, care ar fi vrut pe oricine n
locul meu. Din pcate Miric (locul 9 pe
lista comun) a rmas n afara Consiliului
Local. Algoritmul politic i mainaiunile
electorale l-au aruncat sub linia roie.
Numai retragerea lui Clin (se aude c va fi
numit manager la Spitalul Municipal) ar
putea repara situaia. Vigu a promis c
rezolv. E contient de subirimea lotului
liberal din administraie.
28 iunie 2012

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Florin Severius FRIL

Florin Severius FRIL

Conflictul la vrf n politica romneasc

se acutizeaz. USL-ul a hotrt suspendarea
lui Bsescu i i cheam pe romni la urne.
Antenele felixului i vor capul, cu orice pre,
matrozului de la Cotroceni. Turntorul i
joac ultima carte, nainte de a ajunge dup
gratii. Nu cred c un regim trebuie nlturat
prin manipularea maselor, ci cu argumente
politice solide i prin competen
administrativ. Am expus o astfel de teorie
la partid i am fost trimis la munca de jos, la
propagand antibsist prin cartiere.
Bolevism n floare la partidul liberal!
n celula local a USL s-a dat ordin de
mobilizare i peseditii au ieit grabnic la
lupt cu toate regimentele inute n
rezerv la alegerile locale. Ce scrb mi-e!
Vigu simte miros de Parlament i se implic
drcete pentru un scor electoral
recomandabil n faa efilor.
ncolit de tvlugul USL, Bsescu ip
pe toate canalele cernd populaiei s
boicoteze referendumul. Dragnea i Ponta,
dimpotriv. Procurorii pregtesc descinderi
n zeci de localiti unde se bnuiete c
USL-ul ncearc s fraudeze procesul
electoral. Macoveica, trimisa noastr n
Parlamentul Europei, nfiereaz tentativa
de lovitur de stat pus la cale de
Antonescu, Ponta i Felix, informnd
cancelariile occidentale c n Romnia
statul de drept este n pericol fr Bsescu.
Reaciile internaionale nu au ntrziat s
apar. Ambasadele Angliei, SUA, Olandei i
Germaniei se declar ngrijorate de
ofensiva n for a liderilor USL. Presiune
uria pe umerii lui Antonescu, deja uns
preedinte interimar. Nu-l vd bine n
situaia dat! n rest, poporul pare mai
divizat ca niciodat. Consecin fireasc a
lucrrii iresponsabililor din politic i din
media aservit.
15 iulie 2012

Nebunie total. USL-ul trage de

oameni s mearg la vot i PDL-ul se d de
ceasul morii s-i in n carantin. Nu cred
c se va atinge pragul electoral necesar
pentru demiterea matrozului, cu tot
efortul propagandei useliste. La ultima
edin judeean de coaliie, nea Nelu a
primit sarcini clare - totul pentru demitere.
Voievodul Mircea nu accept alt variant.
Sunt interese mari n joc. Sebi, asesoftul
social-democrat, se implic puternic cu
fonduri i organizare n fiecare colegiu. Vrea
s-l impresioneze pe amicul Viorel, alturi
de care pune ara la cale. Lupii tineri simt
mirosul de snge, numai c, vorba unui
amic colit la ua multor civilizaii, tia
din generaia lui Viorel, Sebi, ova i toat
pleiada asta de parvenii din politic,
indiferent de culoare, n-au educaie i
moral, sunt adevrate hiene nsetate de
putere, incapabili s foloseasc demnitatea
public n interes general! Sunt crescui n
umbra hrebenciucilor, cozmncilor i
adrienilor fr autoritate moral, care au
uscat neamul sta n ultimii 25 de ani.
Cred c la aceast scurt caracterizare ar
mai trebui adugat i jaful naional inut
sub pre de instituiile statului de drept.
Legat de acest aspect, amicul meu crede c
se lucreaz n colaborare cu americanii, dar
nc nu e momentul dezvluirilor. Ce
consolare!
25 iulie 2012

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

apte milioane de voturi de blam au

fost insuficiente pentru demiterea lui
Bsescu. Legea ambigu, lsat la ndemna
interpreilor justiiei, a aruncat n derizoriu
voina a mare parte din popor. Urt
gselnia cu listele electorale neactualizate!
Traian rmne la Cotroceni n urma unui
calcul mincinos. Reacia internaional a
avut un rol important n desfurarea
ostilitilor i mai ales n decizia Curii
37

Florin Severius FRIL

Florin Severius FRIL

Constituionale de a invalida rezultatul

scrutinului. Victor Viorel i Crin, mpini de
la spate de Felix, s-au grbit s-i execute
adversarul; au pus o ara ntreag pe jar i a
ieit un mare NIMIC. Singurul ctig
rmne faptul c am vzut diletantismul de
la vrful noii puterii useliste n toat
splendoarea lui, ceea ce trebuie s ne pun
foarte serios pe gnduri. Nu mai vorbesc de
bolevismul parlamentar! Interimatul lui
Crin la Cotroceni a demonstrat c funcia
prezidenial este o cciula prea mare
pentru el. n ceea ce l privete pe matrozul
cauionat de cancelariile occidentale, nu m
bucur, dar nici nu sunt trist c se ntoarce n
funcie/ la butoane. Joac o carte (corupia,
factor destabilizator cu implicaii
geostrategice) cu sprijinul americanilor i
mai are nc mult de licitat, att n plan
intern, ct i extern! Se aude c de aici
nainte ncepe djihadul valah. Sper ca cele
apte milioane de voturi n favoarea
demiterii sale s fi fost o palm usturtoare,
cu efecte imediate n comportamentul i
prioritile primului demnitar romn.
30 iulie 2012

ceva! Cred c este o manevr de intimidare

securisto-comunist la adresa mea i a
primarilor PDL. N-am fcut aa ceva, nu miam permis s fac acest lucru nici la alegerile
locale i nici la alte alegeri, s dau bani
pentru a ctiga voturi. Mai mult, n aceast
situaie, noi nu aveam de ce s dm bani,
pentru c interesul nostru era ca oamenii s
nu ias la vot. Dac cei din USL sunt bnuii
c au dat bani oamenilor s mearg la vot,
noi chiar nu am avut motiv s umblm cu
astfel de lucruri. Personal, niciodat nu mam pretat la astfel de manevre josnice de a
cumpra electoratul cu 50 sau 100 de lei. Cu
att mai puin acum, cnd am auzit c oferta
la referendum a fost de 20 lei.
Din toat pleiada de argumente, de
reinut este faptul c niciodat nu m-am
pretat la astfel de manevre josnice de a
cumpra electoratul cu 50 sau 100 de lei.
Cred c are dreptate, pentru c n duminica
orbului (alegerile locale), nu el a motivat
populaia srcit din cartierul Turntorie
s ias la vot, astfel nct, aproape de ora
nchiderii urnelor, s se produc o ntreag
hemoragie de electori la cabine! Alii, direct
interesai, au fcut-o pentru el i pentru ei
nii, deopotriv. Frnicie de manual!
Puine referiri n pres la adresa
metodelor de influenare a votului puse la
cale de useliti. Nu m ndoiesc c
Parchetul controlat de bsiti va aciona n
consecin. Pesedistul Dragnea a intrat deja
n vizorul organelor. Dihonia ntreinut la
vrful conducerii de stat se mprtie ca o
ap neagr i urt mirositoare n toat ara.
Pentru majoritatea politicienilor, morala
este precum guma de mestecat. i curei
dinii i o scuipi dup ce i pierde gustul.
6 august 2012

Presa anun c mai muli primari din

jude s-au ales cu plngeri penale fcute n
baza legii referendumului, pentru tentativ
de influenare a votului i mit electoral.
Printre ei i edilul nostru care, odat inclus n
lista select a cercetailor, a srit ca ars
ncercnd s se apere: M surprinde c
sunt citat alturi de primarii din Bicoi,
Apostolache i nc dou, trei localiti
prahovene, pentru c a fi nclcat legea!
Nu-mi vine s cred! Am neles c se fac
cercetri de ctre poliia judeean. M
ntreb de ce nu de ctre Parchetul i Poliia
local? i n plus, m mai ntreb de ce apare
Cosma la jude s anune acest lucru i nu
efii PSD ori PNL Cmpina, care ar putea
spune cu adevrat dac eu am fcut aa
38

Se mplinesc dou luni de la alegerile

locale i nu facem nimic concret. M
ateptam s ncepem n for cu proiecte pe
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Florin Severius FRIL

Florin Severius FRIL

termen scurt, mediu i lung pentru ora, dar

nu se ntmpl nimic. n tot timpul sta am
avut cinci sau ase ntlniri cu aliaii, total
lipsite de esen, n sediul PSD (locaie ce
m scoate din mini). Discuii banale i mici
scenarii de rzbunare la adresa adversarilor,
puse la cale de nea Nelu, viceprimarul. Se
simte pe cai mari i vrea s le ntoarc
aroganele deintorilor puterii din
mandatul trecut. S-i scoatem din toate
comisiile posibile i s-i untm ct se
poate, pe unde-i prindem! Aa au procedat
ei ani de zile i acu e rndul nostru, c doar
n-om fi proti s-i lsm n pace! - propune
el cu satisfacie i viclenie.
Surprinztor (sau nu!!!), gndul
revanard al micuului pare a fi n
asentimentul aliailor. La fiecare ntlnire
am cutat s observ reacii sntoase din
partea comesenilor i de puine ori am avut
ocazia. Toi cei cinsprezece (doisprezece
consilieri locali, doi judeeni - Jenica i Vigu,
plus senatorul Bi, prezent din cnd n
cnd) par mai degrab interesai s
menin echilibrul intereselor de grup/
partid dect s combat anomalii ori s
ridice probleme constructive pentru
comunitate. E normal, fiecare i
calculeaz influena, interesul i asta cere
timp de acomodare. Noi trebuie s jonglm
toat treaba n favoarea noastr, s ne
vindem scump pielea, s fim de acord doar
dac suntem sprijinii n proiectele noastre.
Las c m ocup eu de negocieri! ncearc Vigu s m liniteasc. Nu sunt
deloc linitit! O astfel de abordare nu duce
nicieri i n plus s-a mai ocupat i altdat
de negocieri. Pn-n clipa de fa, dintre
toi colegii de alian, cel mai aproape de
gndul meu pare a fi doctorul Tifigiu.
Facem eforturi s nelegem cum
funcioneaz mecanismul puterii n
versiunea stora.
15 august 2012

Imposibila ntoarcere. nc nu-mi

vd rostul n postura de ales local. Am
crezut c pot drma munii de
nedreptate despre care am scris ani la
rnd. Nu e deloc aa! n jurul meu s-a
aternut ceaa perfid a intereselor
(ncrengtura) ce mi sdete ndoiala n
suflet. Pe zi ce trece mi dispare
idealismul i m tem c drumul pe care
merg se va sfri ntr-o fundtur. Deja
regret pasul de a fi intrat mai adnc n
politic. M gndesc tot mai serios s
renun, ns prin acest gest nu a face
dect s m recunosc nvins de sistemul
nenorocit care patroneaz totul. Cum s
le explici celor care au crezut n tine, fr
s pari slab, c nu i gseti locul ntr-o
astfel de mizerie, unde eti supus fr
discuii compromisurilor, altele dect cele
n interes public!? Trebuie s rezist i s
gsesc o soluie de mijloc, pentru c nam de gnd s ajung doar un alt ndulcit
la snul mruntei puteri!
O mizerabil component a
ncrengturii este linajul mediatic
practicat, fr urm de deontologie, de
ctre mercenarii din pres, pltii din bani
publici (de ctre politicienii mnjii) ori din
puculia privailor abonai la contracte cu
statul, s arunce cu noroi n cei considerai
incomozi, indiferent de ceea ce fac. Dac i
deranjezi pe conductorii aflai la butoane,
fie c eti adversar politic ori coleg
incomod, te trezeti ndat cu lturi de
pres n cap i, suplimentar, cu o
sumedenie de comentatori virtuali, pltii
i ei s te scuipe. Trebuie s ai o fire
puternic i un motiv serios pentru a
continua ntr-o astfel de gheril politicosocial! Eu nc l mai caut. Poate doar
gndul c ntr-o bun zi oamenii de bun
credin vor separa grul de neghin mi
mai d motive s sper.
23 august 2012

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

39

eveniment

Andreea TEFAN

Ziua de 31 august a fost declarat

oficial Ziua Limbii Romne n anul
2011. Pentru a o cinsti cum se cuvinte
i anul acesta, Consiliul Local, prin
comisia de cultur, Cercul literar al
Casei Municipale de Cultur Geo
Bogza i Biblioteca Dr. C. I. Istrati
i-au dat din nou mna i au organizat
smbt, 29 august, Maratonul
poeziei, pe terasa cafenelei din
strada Griviei nr. 95. Cu acest prilej,
au fost premiai i ctigtorii
Concursului Naional de Literatur
Geo Bogza. Manifestarea face parte
din programul cultural propus anul
acesta de Comisia de Cultur a
Consiliului Local, condus de Florin
Severius Fril, care a fcut dovada
c, n afara politicii i a administraiei,
se ocup i cu scrisul.
Invitai de marc, scriitori i critici
literari din Bucureti, Ploieti, Sinaia,
Braov i din alte localiti, au ocupat
locurile nainte de ora 11,00, cnd era
programat deschiderea evenimentului
i, timp de cteva ore, s-au lsat n
voia cuvntului scris i spus.
ntmplarea de astzi a vrea s
se desfoare sub acest semn, al
libertii de opinie, al libertii de

contiin, al libertii care se ntinde

pn acolo unde atinge libertatea
celuilalt, a spus, n deschidere,
poetul Florin Dochia, sufletul acestei
reuniuni cu tradiie, nainte de a
recita un poem semnat de Radu Gyr.
Prima parte a fost dedicat
concursului de literatur. n urma
evalurii celor 49 de lucrri admise n
Concursul Naional de Literatur
Geo Bogza 2015, juriul format din
Florin Toma (preedinte), Florin
Dochia, Constantin Trandafir, Liliana
Ene i tefan Alexandru, a stabilit
acordarea urmtoarelor premii:
Marele premiu i trofeul Geo Bogza
- Alexandra Alina Negru din Suceava.
Ctigtorii celorlalte premii sunt:
Premiul I Diana Andreea Beldeanu
Suceava; Premiul II Victoria Tudor
Bucureti; Premiul Julia Hasdeu
Mihaela Galu Galai; Premiul Al.
Tudor-Miu Alexandra Bianca
Dumencu Suceava; Premiul Ion T.
ovial Anca erban Craiova;
Premiul Gherasim Rusu Togan
Anioara Bradea com. Mgeti
(Bihor); Premiul Bibliotecii Municipale
C. I. Istrati - Ghera Dumitru
Alexandru Suceava; Premiul revistei
Urmuz Alina Maria Vaman
Cmpulung-Moldovenesc; Premiul
revistei Viaa Romneasc Miruna
Iacob Braov.
Trofeul Concursului a fost creat de
Mirona Mara, dup un desen de Al.
Tudor-Miu, poet i prieten al lui Geo
Bogza. Pentru c legile actuale

Srbtoarea
Limbii Romne
la Cmpina

40

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Andreea TEFAN

Andreea TEFAN

interzic decernarea de premii n bani,

organizatorii i-au rspltit pe cei aflai
pe primele locuri cu aparate
profesionale de fotografiat, iar
ceilorlali le-au oferit cri.
n a doua parte a ntlnirii,
Maratonul Poeziei Romneti, cei
prezeni au dat citire poemelor alese
din creaia proprie, fiind rspltii, la
final, cu Atestate de poei
maratoniti. Alturi de cei mari, 27
de poei-recitatori (Serghie Bucur,
Viorica Rdu, Maria Calciu, Bebe
Toma, Codru Radi, Elena Glodean,
Magda Mirea, Anastasia Tache, Clin
Derzelea, Coca Popescu, Dan Drgu,
Diana Trandafir, Dinu Grigorescu,
Florin Severius Fril, Ioana Sandu,
Livia Dimulescu, Maria Nicolai,

Marian Ruscu, tefan Al.-Saa,

Valentin Irimia, Vasile Ioan Ciutacu,
Victoria Tudor, Ana Hncu, Cornel
Sntioan Cublean, Florin Dochia,
Maria Dobrescu, Sorin Vntoru),
s-au nscris curajoase la cuvnt mai
tinerele Ioana Irimia i Emma Ana
Maria Oitie, care au recitat
Puculia fermecat, respectiv
Somnoroase psrele. S-au iscat
dialoguri incitante i s-a vorbit despre
importana limbii romne, istoricul
Alin Ciupal fcnd o expunere
generoas pe aceast tem.
Participanii la eveniment au avut
ocazia de a-i mbogi biblioteca cu
volume de poezie, proz i eseuri
semnate de scriitorii prezeni.

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Andreea TEFAN

41

poezie

poezie

Festivalul Naional de literatur Geo Bogza, 2015

Marele premiu i Trofeul

Geo Bogza
Alexandra Alina NEGRU
Iluzia cldurii
azi soarele nu a mai aprut
nici pe ecranele chinezilor;
a fost ntuneric i
pe ntuneric trecem
n ilegalitate, proiecii tribale
pe zidurile blocurilor, spaii strmte n
care transpirm
i strivim
insectele dinuntru,
cnd durerea e un lucru concret, animalul pe care l-ai privit
direct n ochi i l-ai recunoscut
ca pe un prieten mort,
gura duhnind a alcool,
scoi foarfecele i decupezi
rni frumoase, n oglinzile liftului
aprem radioactivi,
ochi roii
privind n golul dedesubt,
ncotro mergem,
nu e niciun semn cu exit,
niciun buton de panic,
cerem pe litere
tandree
i
nu primim; cerem
42

soare
i ne proiecteaz
pe ecrane uriae
iluzia cldurii,
cum
ai pune pe un om
multe haine
i te-ai atepta
s nu se mai simt singur.

Exhibit no. 1
Ce o s mai rmn
din noi,
iubire,
oase, pr i unghii
aezate dup frumoasa radiografie a
morii,
poate un volum de poezie bun,
citit cu voce tare, brutal, dup un pahar
de absint
i un pachet de kent rusesc, n nopile
negre
ca filmele lui kubrick n care
ne-am vzut feele desfigurate i am nvat s le iubim,
civa oameni n care am avut curajul s
credem, care ne-au fcut
s ne fie ruine cu dramele noastre mici,
de la care
am nvat cum s ne scoatem
viermii din inimi i cum s
coasem gurile acelea,
crora le-am citit din ginsberg i plath,
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

poezie

poezie

Festivalul Naional de literatur Geo Bogza, 2015

pe care i-am infectat
cu demena noastr,
crora le-am artat ct de frumos e oraul
noaptea i ct de nesigur,

un somn alb de ospiciu i

o hologram care-mi ine de urt
n minte,

o garsonier goal ntr-un cartier mort,

cteva mruniuri
uitate pe masa din buctrie, urma gndacului
pe care l-am strivit de perete
ntr-o mic criz de furie,

sunt egoist,
sunt rea,
sunt ce ai ales.

ce-o s mai rmn din noi,

iubire,
m ntreab
vocea asta neagr
din capul meu
pe care o cunosc dintotdeauna.

Switch
O s rmn o vreme aici,
cu capul descusut n palme,
i cineva o s se joace cu ntreruptorul,
i o s treac mult timp
pn o s-mi revin.
Nu m atepta, sunt ntr-un loc
n care nu mai am nevoie de carcase, i e
o muzic bolnav
pe fundal, un frig care intr n mine
i conserv toate prile sntoase,
ziduri moi de care m lipesc
ca de barba ta lung de slbatic i doliu,
niciun om i nicio apropiere,
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

nu m atepta,

Retro
a trecut perioada
tandrelor incertitudini, a sngelui tnr i
concentrat
de 50 grade, a mpotrivirilor slbatice
asupra ideii de maturizare,
a prului dat naiv dup ureche, a
pistruilor obraznici
de pe nas, a jocurilor inocente n care ne
exploram
sexualitatea,
ca un glonte care doar
i-a zgriat tmpla i ai respirat uurat,
m-am trezit ntr-o zi i nu mai eram
acolo,
ci aici,
ntr-o lume ciudat, n care
carnea de femeie s-a adunat pe mine
ca furnicile pe o prjitur, odat cu asta
i brbaii, cu degetele lor magice
de deschis sutiene, cu degetele lor
care frmieaz totul.
43

poezie

poezie

Festivalul Naional de literatur Geo Bogza, 2015

Premiul 1
Diana-Andreea
BELDEANU
to write Iove on her arms
*
de 7 ani n fiecare zi
ajung acas ce-ai fcut la coal nimic
m dezbrac de ce nu faci nimic pentru tine
devin surdomut & lasmterognpace
intru pn la gt n cada mea cu acid sulfuric
viaa e un otron cu mama i tata. ntr-o
ncpere cu perei negri
ne cutm flmnzi ne ard tlpile pn
ajungem pmnt
ia-m pe umeri sau de mn ia-o i pe mama
are we happy now
nu n-am fost niciodat dect suflete mici &
uscate
ca nite smburi de piersic btrn
sunt putrezi nimic altceva de spus
**
mncm abseni din anii care ne-au rmas
tata m srut pe frunte mi smulge exuvia
m coase de organele lui
of tata de ce nu eti mare de ce nu eti
stnc
am putea fi dou scoici casate dup reflux
am putea tri strivii unul ntr-altul
pn cnd niciun val din lume nu s-ar mai
sparge de
niciun rm din lume
iar tu mama ai putea oricnd s m dezlegi la
ochi
s-mi iei un glob ocular ntre degete
uite pdurile slbatice
44

aici ncepe lumea

aici va ploua peste tine & vei ajunge una cu
stejarul
cellalt glob ocular s-l pori la gt
prin toate cotloanele prin bucile negre de
cer
uite vezi unde cade mama aici se sfrete
lumea
tu nu vei clca
***
totul piere normal, ne trm pe un drum
pietruit
cu saci de jucrii n spate
mama i tata mi fac un covora din
membrele ppuilor
uite pete
aici ncepe lumea

genesis 2.1
mai e puin i-o s zbori deasupra mrii
mai e puin i-o s zbori
mai e.
aprilie-i nc aici iar
reflexia ta mi nghea ntre omoplai
tata vrea s-mi incinereze mintea
s-o toarne ntr-o sticlu s i-o pun la gt
te bucuri e o consolare, aa ai putea fi ca la
nceput
s v ptrundei iar singurtile
cuvinte mici i febrile
s v jucai de-a doamne-doamne
cu plastilina unui copil neconceput
tu zici s fie lumin
i e lumin n cerul claviculei drepte
tu zici s ias uscatul din ape
i iese un rset tios dintre obsesii calme

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

poezie

poezie

Festivalul Naional de literatur Geo Bogza, 2015

tu zici s fie univers
i-n ci lactee nfoar trupul tu
de ce n ziua a 7-a
cnd mama mi-e foame mi-e frig
cnd nu tiu cum e s m leg la ireturi nu
tiu cum e s ucizi
cnd te iubesc mama uite florile albe celul
de ce n ultima zi o mn
uria
v stinge luminile

hai s facem s dregem

e o inim, s-i spunem durere comun o
nfurm
dup trupurile noastre o nnebunim vor fi
270 de bti pe minut
mpreun mam
mpreun
tat azi nu vreau nimic treci n camer
n-ai sunat-o pe bunic-ta iar n-ai luat pine
of tata m trimii iar n braele lui
durerea asta sufer de psihoz
ne-a molipsit ne ustur oasele ne umple
palmele de pmnt &
ne mngie unul altuia ochii
mama doarme & noi dansm valsul mut n
jurul patului
s nu vad singurul joc tat-fiic s nu plng
i ea
inima aia ne ia n brae d foc ard toate
crengile
din torace
pe tavan se coc planete mici/ pereii tia
vibreaz albumul vostru
cu pink floyd
mama tata hai s ne asamblm
nc o dat
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

genesis 2.0
arde iar fibr n mijlocul sufrageriei, tranez
un pom i suprapun
zmbete scurte & fade
mama se bucur
tata se bucur
fiecare pentru el
ca pentru o piele
nou
luminile prefecturii sunt roii de 30 de
minute, pavele sleite
mi-aduc pdurile grele slbticiunile
pn n gaura cheii
m uit n gol/ prin ghirlande lucioase
nu se vede pasrea
doar lumnri-pastil m obsedeaz flacra
care nu arde nimicul sta savuros
singurul meu nimic bun la toate
spune-mi de ce lein
de drag lng granitul sta de ce iau
n brae sensul giratoriu & florria din staie
de ce pup banca
de pe oituz & semafoarele
incredibile, radu sau alex mi schieaz toate
strzile
n palm
m satur s plpie
roul din senin, pun figura aia ngheat smi descuie mintea
mama s zmbeasc
tata s zmbeasc
dada da totul piere normal
ca n fiecare zi
nu vine pasrea cineva nfige cuie
pentru o mie de ani pavele ngheate peste ora
sunt blocat aici
ntre ghirlande & vorbe-n vnt
45

poezie

poezie

Festivalul Naional de literatur Geo Bogza, 2015

Premiul 2
Victoria Tudor
poveste cu-n om aproape mare
acum 19 ani
trotuarul din faa casei nu era construit
nici pe mine nu m construiser
zceam undeva cuminte
ntre ochiul negru al mamei
ce fcea miercuri de miercuri compot de
ciree la aragazul vechi din beci unde
ajungeai pe-o scar strmt
i ntre poeziile multicolore ale tatlui
ce vindeca de fric zi de zi caiii nflorii din
spatele casei
eu dormeam undeva ntre dragostea lor
tnr
ca un pui de pisic ghemuit pe sub saltele
undeva ntre patul mic i fereastra vopsitn alb de-un nene pe care-l pltiser s
fac asta
undeva ntre tabloul cu cini de vntoare,
gleata cu ap i florile indigo de plastic,
undeva nvelit-n covoare sau n capotul
pestri
ce-o mbria pe mama n timp ce bea
Jacobs Krnung cu puterea Alintaromei
apoi am ieit pe strzi,
am nvat alfabetul,
mi-l dumica mama ncet
ca s-l pot nghii cu drag
i eu cntam Summertime, the living is
easy
cu o lejeritate neomeneasc
nconjurat de ppuile lipsite de sex
Radu, pe care-l mbrcam n bebe
46

ajutat de bunica,
a adormit demult ntre colii lui Bengi
i bunica a adormit demult, de prea mult
mai mereu...
am ieit pe strzi ca o femeie
n rochii nflorate i cu cercei n form de
fluturi adormii lng urechea mea,
am cucerit brbai
ce pretindeau c l-au citit pe Kafka,
c ador poeziile lui Dan Sociu,
c ascult Debussy nainte s mearg la
culcare
nimic nu mai e la fel de uor
azi, acum, pe Calea Moilor e glgie
mainile trec, motocicletele trec
cu-o vitez nucitoare
vorbesc cu tata la telefon,
spune c prin Constana e cald, e prea cald
i culturile vor fi proaste,
eu i spun ceva despre Malraux,
el mnnc,
ascult
i nu tiu dac nelege c
cei aproape 50 de ani ai lui
mi despacheteaz inima din trup n fiecare
noapte nainte s adorm

despre Aliza
la Paris,
lumina i aaz frumuseea pe chip
mult prea bine
ca s-i vorbesc despre nazism, xenofobie
i Holocaust.
ai trsturile feei mult prea regulate
ca s-neleag ceva dintr-un haos
de oase i 200 de calorii.
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

poezie

poezie

Festivalul Naional de literatur Geo Bogza, 2015

ce s facem
l mbrim pe Dumnezeu n fiecare
diminea
ne lum micul dejun,
ncercm s ne reglm conturile cu
absurdul, pierznd ns de fiecare dat,
ne vizitm muzeele, prinii,
ne splm pe mini nainte s ne spunem
rugciunea
ce s facem
ei sunt mori,
iar la Paris, soarele strlucete n
continuare.

noaptea e nc departe
Eu o s fiu eu dup ce trece toamna,
dup ce o s se ascund-n mine toi nucii
btrni,
toate vinetele coapte, toi vecinii bgrei,
toate lemnele de foc,
toate cozile stufoase ale pisicilor ce
miorlie dup pete.
tii, fata aia ce-i poart exuviile grele cu
ea,
ce-i alint copiii btrni ascuni pe dup
urechi, trengarii,
i le spune poveti, poveti minunate cu ei,
fluturai mori a cror culoare mi se mai
zbate i acum n ochi.
Ea seamn un pic cu mine. dar doar un
pic, cci moartea nc nu mi-a pipit
tlpile.
sunt totui copil expert n alfabetul morii,
zi-mi, ce poate fi mai tomnatic de att?
1+1 + 1+1+1 carcase depozitate pe umeri i eu care alerg.
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Eu care alerg s-i dau lui eu cu linguria ca

s nu moar
n timp ce umbre dorm pe perei ca nite
pisici bine hrnite.
dup o plimbare prin oraul sta viu, dar
bolnav m-am trezit cu dependene
frumoase.
mi-am zis c e nnebunitoare ploaia, oasele
mele nc citesc nemurire printre
picturi.
n fundul autobuzului, singurul autobuz pe
care mi l-am putut permite,
mi-am dat seama c
Eu sunt fata cu toamn n pr i rock pe
brae,
fata ce iubete lunile lui Mlies i Buuel,
cltoriile sngeroase n afara noastr, n
care mncm peisaje ca nite canibali.

Blanc et Noir
Bucureti, Calea Moilor
sunt singur i prin urmare frumoas
n-am nimic s-i dau sunt goal
ca o promisiune rostit n timp ce te
privesc drept n ochi
dac eti cuminte,
o s bem vodka mpreun,
o s facem copii,
pilaf cu ciuperci i poezii despre moarte.
o s mergem la ar,
mncnd pmntul o s alergm dup
soare exact ca nite copii
o s zici Carpe Diem! mai ceva ca S nu
ucizi!
i o s fim fericii exact ca proti.
47

poezie

poezie

Festivalul Naional de literatur Geo Bogza, 2015

Premiul
Gherasim Rusu Togan
Ani BRADEA

dac nu te-a iubi...

ce simplu ar fi dac nu te-a iubi!
Din cupa ce se vars generos, clule,
venin vei bea i tu.
veni-va vremea!

1 [Doar iubirea]

2 [E noaptea]

Doar iubirea pentru tine m oprete

s fiu o karenin,
chiar dac port acelai nume cu ea.
tu nu auzi cum, de cte ori deschid
fereastra,
chemarea unui tren urc tnguitor pe
iedera roie
pn-n cldura snului, njunghiat de
ateptare;
nici cum din noapte se ntrupeaz
fantasmele singurtii
i diluate se scurg n cerneluri
mirosind a femeia care scrie n
aceeai poveste.
Eu nu i-am vorbit niciodat despre
team.
din scrisori afli mereu c mi-e bine
i n fotografii nu poi vedea,
sub pielea translucid,
harta ngheat a sngelui.
cltesc n asfinit o carte.
orict de mult a vrea tiu c
nu ne vom nchide ntre coperile ei.
tu vei rmne, mereu, tiat de
marginea dimineii.
Mi se-ngrmdesc pietre deasupra
pleoapelor
i zorii-mi vin tot mai trziu...

E noaptea-n care miresele se-ascund

sub vluri
negre, lumini pe mormintele iubirilor
ofilite de bruma amintirilor, florile
uitate relicve cldesc cuib puilor
de erpi ncletai s-i scuipe
mrgeaua
ncrustat cu mii de ochi
blestemai s nu poat desface
doar nodurile-mpletite de moarte.
Cnd ei nprlesc, de atta lumin,
mbrac pielea vrjitoarei ce culege
podoaba,
ca pe o mantie proaspt splat n
snge.
de sub ntunericul pnzei nesc
sgeile,
rscolind pmntul reavn.
acolo ngrop vorbele de dragoste.
pe toate cte sunt n mine i nu ncap
n poezie.
cndva o ran va supura pentru
fiecare cuvnt nerostit.
cumplit blestem murmurat pe
marginea unui mormnt gol!
Zorii nu m prind niciodat dormind,
clule.
ntr-o diminea voi mbrca i pielea ta!

48

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

poezie

poezie

Festivalul Naional de literatur Geo Bogza, 2015

Premiul revistei Urmuz

Adina Maria VAMAN
lolite, lolite peste tot
att de fumate sunt toate lucrurile
pe care le-ar vrea eva dar nu le are
eva se aga de via ca un gn
dac ce tie c va fi strivit de
neciopliii care zac
n portofel
repet dup mine,
eva inspirexpirinspirexpir
pricepi?
dac vezi oameni, fugi
sa nu priveti lumea asta
chioar cum se destram de la
atta pseudodantel
pune-i minile la ochi, eva
m vei ruga altfel s te salvez
din tine te vei ataca singur cu
vorbe pline de pet-uri nereciclate
i vei da autogol cu propriul cap
m vei ruga s te las s pleci, eva
dar s nu uii c libertatea
e scris cu carioci pe scaunul
fiecreia iar tu nu eti dect
o bucat de carne
vie?
eva?...
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

pe mine nu m-a nvat nimeni

i-am dat drumul la mn iiiiii
i-ai luat zborul ca un
porumbel alienat care
mbrieaz un avion cu
reacie chimic ntrziat
ooh, vai. acum te-ai
mprtiat prin tot buncrul
sta animal prin *112*
pe jos pe sus prin oraul cu
orbi copilai lipsii de speran
de via din tlpile
mele apare gustul
metalic ncerc s te
pun la loc ce pcat c
nu te lipeti am
ncercat pn i cu apa
ratul de sudur te-ai topit
dup scurtul rendezvous cu
podeaua prietena ta cea mai
twisted clcat n picioare semnai
mai mult dect ai crede dar
aceste buci de om nu au
propriile lor opinii vorbesc
aiurea ele se infiltreaz n
fumul de igar vor rmne
o venicie printre noi ca dunga
de la pantalonii ia

49

poezie

poezie

Festivalul Naional de literatur Geo Bogza, 2015

Premiul Bibliotecii
Municipale
C. I. Istrati Cmpina
Dumitru Alexandru
GHERA
cu tine, dac nu eti frumos,
devii
tnjesc dup tine ca dup rezultatele
analizelor
tnjesc ca un rebel la succesul revoluiei
sunt cel care i cere azil erotic
ajuns la grania dintre demen i dor
nu mi-e ruine de sentimentele care te
privesc
de ce n-as crede c doar n viaa aceasta
s le degajez mai pot
aa sunt eu mi crete valoarea lng tine
de parc a fi cmaa antiglon i tu
schimbul de focuri
de parc a fi regele i tu puterea
tu marea eu vasul iar pe undeva
interesul pentru drumul mtsii
mereu m-am ntrebat de ce
cu tine, dac nu eti frumos, devii
sau de ce prind drag de tot ce faci ce spui
de tot ce creierul tu delicios gndete

orgasmice
cnd gsesc prin pod caiete i poze din
copilrie/ s redescopr scrisul i
expresia mea schimonosit
mi face plcere
povestirea
50

despre bunicul
care ieea la poart
n anumite zile i primul om care-i ieea n
cale
l aducea n cas i-i ddea s bea din cel
mai bun vin al su
mi face plcere
un om care spune mulumesc
crile bune i cntecele mamei
merele si fumul
motocicletelor lava
mi face plcere
discuia cu un om mai detept dect mine
i mai nelept
mi place
s-mi privesc
iubita cum doarme
s realizez c singurele diferene dintre noi
este c eu am un trup de brbat
i ea de femeie
c eu gndesc la ea din impulsul unui
sentiment de proporii
iar ea viseaz aiurea
fumatul dimineaa la balcon cu panorama
verde a oraului sub nas
mi face plcere Dirty Diana dat la maxim
i boxele zbtndu-se pe noptier
ca inima mea i a ei n intimitate mi
face o real plcere s vd
cum un tnr cedeaz locul n troleu
ori cnd dau peste un rus ce vorbete o
romn mai bun dect a mea
situaia de student i viitorul
ca un parbriz pe care plou torenial
tergtoarele-s neputincioase
iar eu pe scaunul din dreapta
fr centur
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

poezie

poezie

Festivalul Naional de literatur Geo Bogza, 2015

Premiul Julia Hasdeu

Mihaela GALU
genocid
uneori nici nu credeai
spuneai c versurile mele sunt
uniforme naziste
cu care ncerc s extermin
toate cele peste o mie de nume
ale tale

inut
clcat n copitele lui Bucefal
tcerea templului tu n trans
mi descifra graiul zeilor:
n locurile bntuite
dragostea adevrat
triete.

bun venit n dimineaa mea

ceoas

erai att de grec

nct numele tu se confunda cu
Mediterana
cu picioarele nfipte-n istorie
cu fumul igrii dansnd
pe ritmuri Radiohead
aveai ochii ntredeschii spre mine
ca un cuceritor al lumii
m priveai printre genele
somnoros mbtate de muzica zeilor

de la un timp visez
cum iarba mi crete din buze, din
umeri
din genunchi i din mduva oaselor
de parc n-a mai exista
dect n partea cealalt a lumii
dect n universul
unde se nasc versuri fr cusur
unde oamenii sunt capodopere
ale lui Dumnezeu
apocalipse pentru uzul su personal
visez c nu mai exist
moarte i nici via
c puii de Dumnezeu au crescut
din mine
au rmas doar sunete
i din univers doar o coaj
de nuc

eu
cu dou mii i ceva de ani
mai tnr
pastiam versuri antice pe masa din
buctrie
m simeam slbatic

visez c umblu mereu

cu versuri n cap
ca un nebun ce se crede geniu
cocoat pe zidul poeziei
i ameninnd mulimea
cu o sinucidere spectaculoas

eu m purtam prostete
luam fiecare glonte
i l puneam la pstrare
pentru cnd va fi
true Iove waits

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

51

poezie

poezie

Festivalul Naional de literatur Geo Bogza, 2015

Premiul Al. Tudor-Miu

Alexandra DUMENCU
ne pas aller
eti ntr-un film & eti ntr-un pub. trece
razant cineva cunoscut blugii ia conversii ia
datul
din mini fluieraaatul fluieri i-i sar de gt
duzine
de chelnerie n film au plase cu carne tocat
n mini
nu bei & nu taci la dreapta e-o mas mai
lung el e
mai trist ea e mai acr de-o juma de or
i zice s nu pleci
are o idee fix cu plecatul are n fa o carte alb
strlucitoare cu o floare mare pe copert cu
pete verzi
de la suc
s nu
pleci, intr frigul pe sub geam/ pe sub ua
mcinat de du-te-vino. vocea ei
sun a colani colorai sub carte e o zon
curat neatins
de vremurile noi & ziua asta
e lung aa ca-n filme. n vacan am cltorit
cu avionul cineva vizitase un muzeu ce de
picturi ce de sculpturi scotea
pe gur l vd i-n somn cum scoate muzee
pe gur
o vezi n somn i pe ea o caui pe sub cearaf
n-o prinzi
niciodat avionul se prbuete n ocean/
poate tu-l comanzi
sau e doar filmul, fr Iove story fr tentacules
fr johnny depp poliistul cu flori uriae care
52

noat
printre supravieuitori
cu amintirea vie a fetei, filmul se taie trece
razant
cineva cunoscut cu sacou n dungi cu parfum
intens
lalique
encre
noire ca o durere veche cineva te bate pe
spate s nu pleci

mam & tat vine o vreme

cnd te las balamalele te risipeti ca foile
florii degeaba i pui
perna pe cap
c e bine/ ntr-o noapte ca asta trzie de
toamn
n-ai curaj nici s freci o idee nou de alta.
atepi cuminte s treac
peste tine glasurile oraului cu
frici cu tot sub ptur tace i inima
un mare dor te cuprinde, eti dintr-odat bun
cu toat lumea te lai prins la col de mtui
parfumate te prefaci
c pierzi ochelarii bunicii dinspre mama & tot
tu-i gseti gata curai adormi i
mama te trezete oraul ntreg te
trezete c e vremea c tot ce se furieaz n
somn piere
azi te desprinzi greu de patul cel mare. curat
lucru
este somnul un depozit vechi cu nclinaie
mic uor de urcat uor
de cobort pstreaz nealterate sunetele
pe mreti lng catedral (tu te bi
ca un taur i nu m atingi)
adormi iar ca-ntr-un film sacadat, te pierzi
parc n braele calde ale unui
ins obscur pe o canapea
lsat acolo de mult vreme aa crezi tu
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

poezie

poezie

Festivalul Naional de literatur Geo Bogza, 2015

Premiul Ion T. ovial

Anca ERBAN
sfrit de iunie

lui Paul Celan

(nva-m tcerea
i
drumul macilor)

niciodat nu rseserm att de mult

era rsul acela sonor de la finalul zilei
cnd roul taina fragil a ochilor nchii
se prindea de ieder cu fora pmntului
luneca spre noi
casa bunicii ne era trup
fr ferestre
i nu aveam nevoie
s respirm

i privesc din cnd n cnd

liniile trupului
cu rnile proaspete i vii
frunze de nuc i pelin
dintr-o promisiune stins
de un alb obositor

reflexie

fatalitate

n sfrit am propria grdin cu lavand

i jocul cu inele prinde contur
un fel de ntoarcere spre lumin
ascuns cu grij sub o arip
pn cnd ochiul obosit
va privi dincolo
va uita

cellalt i amintea numele bolilor

de care ar trebui s murim
i ne zmbea discret din spatele
metroului
cu privirea aceea blnd
a celuicenumaiateapt
treizeci de oase
i un cuvnt

solilocviu
ateptarea din poem
un somn adnc de var
ntr-un haos n care nc cred
printre cuvintele dizolvate
n care te ascunzi
mi se face fric
alunecm ctre grdina cu smochini
purtm haine albe
doar repetm un gnd
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

sehnsucht

poem nocturn
24 martie lumina are form unghiular
mi port ciorapii albatri i art c sunt
vie
m imaginez Giuditta lui Klimt
innd la piept cele dou scrisori
ctre mine nsmi
53

poezie

poezie

Festivalul Naional de literatur Geo Bogza, 2015

Premiul Revista Nou

Daniel GEROUS

Sun breaks the clouds Wings flimsy.

Carte deschis.
Vntul e mngiere
Tremur file.

*
Soare la Balcic.
Albastru, verde i gri
Vis de paradis.

Open book.
Wind is comforting Tremble tabs.

Sun in Balchik.
Blue, green and gray Dream of paradise.

*
Tcere alb.
ntre litere negre
Odihn vie.

*
Arbori prbuii.
Furtuni demult trecute
Ciuperci ro-aprins.

White Silence.
Between black letters Rest alive.
*
Zborul petilor.
Roiuri deasupra apei
Efemeride.
Flight of fish.
Swarms over water Ephemeris.
*
Crengile ude.
Sparge soarele norii
Aripi strvezii.
Wet branches.
54

Fallen trees.
Storms gone by Bright red mushrooms.
*
Semne pe plaj.
Valul spal un schelet
Un poem uitat.
Signs on the beach.
The wave washes a skeleton A poem forgotten.
*
Urm pe nisip.
Scoica sparge clciul
Sete de snge.
A trace on the sand.
Conch breaks the heel Hunger for blood.
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

poezie

George BODEA
GRAMATICA
n cdere frunzele scriu o poezie
risipitele frunze
i fiina ta scrie un poem
respectnd gramatica luminii.
E prima ninsoare
poezia a ngheat sub zpad
i umbra ta.

George BODEA

OCHII BUFNIEI
Bufnia-i gata de zbor
spre deert
o ct deert e n noi
aproape c atinge cu aripa-i
orbul de pe trotuar
orbul din mine
tiam c noaptea nu are capt
ochii bufnitei strlucesc n oglinzi
eu sunt lumin

FIOR
Cmpia-i ngenuncheat cuprins de fum
o umezeal urc n slcii
nu m abat de la drum
ninge n sufletul meu ninge n lunci
mi scriu poemul direct pe zpezi
proaspt strluce sub soarele rece
s vii iubito acum s-l citeti
ct fioru-i fierbinte i nu se topete.

nu mi-e fric noapte c m cuprinzi.

CARTAGINEZUL
Cartaginezul
avea s ajung
ntiul n fata porilor Romei
nchise nc.

La Rmnicu Srat, Concursul literar Titel Constantinecu

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

55

poezie

Diana Adriana
MATEI

Diana Adriana MATEI

Autoportret
Petic de rn
din obrazul cruia
nu vor nflori niciodat
magnolii scldate-n
marea moart
cum
nici bujorului
nu-i vor nmuguri vreodat
petalele din
propria-i sudoare

Oglind
Sfritul va porni din lumea mea
atunci cnd voi ncepe
s-mi numr celulele
n numrtoarea invers
a unei alte lumi
numrndu-m

va veni odat vremea

cnd i voi bate-n
clcie i eu
cuie
iar ochiu-i va scurge din verde
aproape tot ceea ce vede
nevzutul
din vzut
umbra-i va deveni
trup

Acest sentiment
Cele dou inimi

56

Cu totul mormnt
umbra mi-a devenit
trup

Cnd m-am nscut

aveam dou inimi

pe limb nc-mi crete iarba

ca un glas
din al tu pas

dintr-una tuea
inima mamei
iar din cealalt
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Diana Adriana MATEI

semnal

nc una
astfel au crescut
i s-au umplut
una pe alta
pn cnd
alta a devenit una
i una
totuna
pn cnd
fiecare s-a vindecat
de fiecare
dintre noi

Adevr
Czuse un ac
peste o pat de snge
strignd
aa au luat natere
trandafirii

Vals sfrit
Am strns n palm nisipul
pn cnd pielea lui i
praful meu au devenit
pai
apoi ne-am unduit culorile
uor plecndu-le
plecndu-ne
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

57

orientalia

Mircea TECULESCU
Cci timpul este
umbra ta
(T-Haibun)
Lui Anatol Pavlovschi, profesorul meu de
literatur din liceu, care insista mereu s
trecem totul prin filtrul personalitii
noastre.
Tocmai realizase c atunci cnd priveti
un album cu fotografii sau intri n folder-ul
din computer, regsind imagini adunate de-a
valma, vezi de fapt timpul ce-i
nvemnteaz trupul, ntr-o anumit zon a
vieii: timpul copilriei, cu anii grdiniei i
prima zi de coal, clipe din trecutele zile de
natere, ipostaze cu foti colegi, de la nuni i
petreceri, din vacane ori Srbtorile de
Crciun i de Pate. Vestigiile, desigur egoistpreioase, ale trecutului.
Luna iunie ajunsese deja la jumtate cnd
rspunsese la un apel telefonic, din trecutul
ndeprtat; o fost coleg de clas din liceu l
anuna c se pune la cale o revedere. Acum
medita la asta, cu cele cteva poze din anii
80, anii adolescenei sale, n fa; trecuser
mai bine de treizeci de ani, n care se
ntmplaser attea, pentru fiecare din tinerii
de atunci. Desigur, confirmase prezena.
Trebuia s aib curajul de a sta, cu istoria
proprie, n faa parcursului celorlali. Oare
ci fuseser n clas, pn la urm, douzeci
i apte sau douzeci i opt?
Apoi, atunci, n luna lui Cirear, chiar de
ziua de natere a fratelui su, sosi vestea c a
murit Victor, vrul lor primar din partea
mamei.

58

Mircea TECULESCU
ploaie de var petrecnd duhul la cer
cu clopotarul
Vacana fiicei sale mai mici, Miruna, se
derula pe nesimite. Tocmai ce urmriser pe
Discovery News, detaliat, celebra teorie din
1916 a lui Paul Langevin, numit Paradoxul
gemenilor: Imaginai-v o pereche de
gemeni - unul st pe Terra (Geamnul A), n
timp ce cellalt (Geamnul B) se mbarc pe
o nav spaial i cltorete n spaiu cu o
vitez foarte mare, relativist. n comparaie
cu intervalul de timp trit de A pe Terra,
intervalul de timp trit de B n spaiu se
micoreaz. Dac timpul curge mai ncet
pentru B, atunci, cnd acesta va reveni pe
Terra, unde timpul a curs mult mai repede, l
va gsi pe A mult mbtrnit. Mecanismul din
spatele acestui fenomen se numete
<<dilatarea timpului>> i el are efecte cu att
mai puternice, cu ct oamenii vor cltori n
spaiu cu viteze care se apropie tot mai mult
de viteza luminii...Mda, parc exemplul asta
era i n manualul lui de fizic, din clasa a XIIa! Dup mai bine de treizeci de ani se pare c
doar formele de transmitere a informaiei sau diversificat! Acum se tot spune c o
cltorie n timp este posibil, ns doar ntr-o
singur direcie - n viitor, pe baza teoriei
generale a relativitii. Oamenii vor putea s
cltoreasc cteva sute de ani sau chiar
cteva mii de ani n viitor, dac vor cltori cu
o vitez foarte mare, apropiat de viteza
luminii (Brian Cox). Totui, sunt nc
speculaii, se gndi, ce poate nsemna o
vitez apropiat de viteza luminii, cnd tot
Einstein, prin teoria relativitii restrnse,
demonstreaz c este imposibil ca un corp
material s fie accelerat pn la viteza
luminii. Ct despre a te ntoarce n trecut, ar
fi nevoie de o ,,gaur de vierme, a crei
existen nu a fost totui demonstrat. i,
chiar dac un astfel de presupus fenomen ar
fi descoperit, n mod real, sau creat, cine
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Mircea TECULESCU

Mircea TECULESCU

poate s garanteze c oamenii ar putea ntradevr s l foloseasc pentru a cltori n

timp? Prostii Deocamdat i rmnea
distana dintre evenimente, timpul
pmntesc - segmentat fin, liniar, n nite
,,fotografii micate pe repede nainte, dup
modelul cadrelor de film; aa i fusese de fapt
timpul un ,,spaiu prin care, iar i iar, se
micase sau, de cteva ori, i se pruse c a
ncremenit. Era contient c vremea n lumea
aceasta, a lui, nu curge la fel pentru toate
formele de via, nici mcar la fel pentru
indivizii dintr-o specie. Nu mor toi de
btrnee, la aceeai vrst. Pe de alt parte,
existena ,,gurilor negre, cu atracia
fantastic ce o exercit, inclusiv asupra
luminii, dovedea c ntradevr, timpul este o
manifestare a materiei. Se gndi c timpul
nu este deloc independent de evenimentele
ce au loc n cadrul su.

clas, toate numele; renviau ns, ncet-ncet,

afinitile din trecutul att de ndeprtat. Din
pcate, pentru muli dintre profesori, aceast
reuniune venea prea trziu i asta i fcea s
se simt oarecum vinovai; era clar c unele
fotografii, chipuri, nu mai puteau fi
actualizate, dei poate era mai bine pentru
memoria, amintirile lor. Oricum, nu puteau
dect s mearg nainte i se stabilise ca
ntlnirea s aib loc pe paisprezece
septembrie, smbta; n calendarul ortodox
era Ziua Crucii.
i aduse deodat aminte de spusele
ieromonahului Arsenie Boca: ,,N-ai s gseti
Sfinte Moate mai sfinte dect Sfnta Cruce.
Va fi, era deja, o srbtoare.

Apoi, atunci, n prima zi din luna lui

Gustar, chiar de ziua de natere a tatlui su,
sosi vestea c a murit Alexandra, verioara sa
primar din partea mamei.
aproape amurg umbrele dispar ncet
n slaul lor
Preparativele intind revederea dup
treizeci i trei de ani de la absolvirea liceului
avansau cu rapiditate; se schimbau e-mail-uri
i mesaje pe facebook, se ddeau telefoane,
voci cu timbru strin, dar parc totui
familiare, i confirmau numele, schimbau
informaii despre viaa lor de pn atunci. El
chiar scanase dou fotografii de la petrecerea
de absolvire din 1980 i le trimisese ctorva
foti colegi. Era, erau nostalgici i, desigur,
egoiti. Timpul, secvena ,,fotografic de
demult, le aparinea lor i att, erau doar ei n
,,timpul de odinioar, puii care i luau
zborul din cuib. Evident, nu exista nimeni care
s-i aminteasc cu precizie toate figurile din
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Apoi, atunci, n a cincea zi din luna lui

Rpciune, chiar de ziua de natere a vrului
su primar din partea mamei, i sosi vestea
c aceasta a murit.
sfrit de sezon n cutia potal
cteva frunze petrecnd duhul la cer
umbrele dispar ncet
.
Haibun = text al crui model vine dinspre
Tara Yamato, ndeobte scurt, poveste a unei
epifanii, ncercare de relevare a unei lumi ce
nu se las vzut uor. Cel de mai sus conine
dou Haiku-uri i o Tanka, aceasta din urm
avnd distihul 7-7 (ultimele dou versuri) dat
de versurile lungi, de cte 7 silabe, ale haikuurilor anterioare; de aceea, l-am intitulat
T-HAIBUN. Citatele din text vor s aminteasc
de Procedura Honkadori, adic necesitatea,
nevoina de a aeza n lucrarea ta cuvinte,
idei ale maetrilor.
Acest T-HAIBUN a obinut o meniune, la
concursul internaional de proz scurt i
poezie, organizat de publicaia OCCIDENTUL
ROMNESC.
59

proz

Iulian MOREANU

Iulian MOREANU
Ruleta mincinoas
Fntna din dreptul casei lui Ghi Flec (n
tinereea sa unul dintre cei mai buni i mai
renumii cizmari de prin partea locului
acum un monegu cam ntr-o ureche, de fapt
puin nebun, dac nu cumva de-a binelea,
care toat ziua i fcea de lucru tind la
pantofi de aruncat buci-buci pe care apoi
ncerca s le lipeasc napoi, sub alte forme
ns, cu un fel de lipici ieftin i prost, oricum
total nepotrivit ocupaiei sale) era cea mai
veche i, totodat, cea mai ngrijit fntn
din sat. Avea chiar i acoperi, s nu intre
praful sau ploaia n ea, Ghi Flec nsui l
ridicase, cu muli ani n urm, pe vremea
cnd nc mai era sntos la minte i repara
orice fel de nclri fcndu-le ca noi i mai
bune de purtat ca la cumprare. De altfel, ca
s se tie pentru totdeauna, se i semnase
pe unul dintre stlpii care-l susineau,
ncrustndu-i numele i anul lucrrii cu litere
i cifre nflorate, aa cum vzuse prin crile
lui bisericeti din care avea se vorbea n sat
mai multe i mai scumpe chiar dect
printele Grigore: Ridicat de GHI FLEC,
Meter Cizmar, 1943.
Nimeni ns n-ar fi putut spune cine i cnd
spase fntna, chiar i cei mai btrni steni
tiind-o acolo, pe locul ei i cu rostul ei nc de pe
vremea copilriei lor. Cu toate c mai erau cteva
n sat, unele mult mai artoase i cu roile mai
uor de mnuit, mai moderne, mai toat
lumea venea s ia ap din ea, pentru c avea apa
cea mai limpede i mai rece, att de rece c
trebuia s-o ii puin la soare ca s poi s-o bei.
Fntna, s tot fi avut opt-zece metri
adncime, poate mai mult, poate mai puin
60

nici lucrul acesta nu se tia bine; dup cum nu

se tia, de asemenea, nici cine o cura sau avea
grij de ea, pentru c nimeni nu se ocupa de
fapt cu acest lucru, de se ajunsese s se cread
c fntna se cura pur i simplu singur.
Cu ctva timp n urm, cineva, unul Ptru
al lui Bocin, cunoscut ca beivul satului,
avusese curiozitatea s msoare lanul de
care era prins gleata de lemn acoperit cu
un strat gros i sclipitor de muchi verzi i
mtsoi ai fi zis c era chiar mtase i n
dduse exact treisprezece metri. Dup ce
termin treaba, Ptru ddu drumul napoi
gleii i constat cu voce tare, de parc s-ar
fi adresat cuiva anume:
- Fntna asta are fix treipe metri
adncime!
Ghi Flec, care-l privise n tot acest timp
de dup gard, rse nebunete la el, cu cei
patru dini (doi sus i doi jos) pe care-i mai
avea n gur:
- B, Ptrule, b, Ptrule da mare prost
trebe c mai ieti i tu!... Pi, aa crezi tu c
s msoar adncimea fntnii?...
Cum se ntmplase ca n ziua aceea (mai
precis la ora aceea) s fie treaz, Ptru se
simi puin stingherit c cineva l auzise
vorbind de unul singur (fie acela chiar i
nebunul de Ghi Flec), i, ca s mai ndrepte
ntructva situaia, se rsti la bolnd:
- Ba, prost ieti tu, m, Flecule! Nu vzui
i tu c am msuratr lanu cu ruleta? i
ruleta nu minte, c d-aia ie rulet, ca s nu
min i ca s de egzact!...
Dar Ghi rdea mai departe, n legea lui,
blngnindu-i ntr-o parte i-n alta biloiul
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Iulian MOREANU

semnal

de cap pe care nu mai rmseser dect cteva fire rzlee de

pr cnepiu:
- B, Ptrule, b, Ptrule!... pn-l molipsi i pe treazulbeiv, rser aa cteva minute bune, (Ghi de pretinsa
prostie a lui Ptru, Ptru, la rndu-i de rsul lui Ghi), i, dup
ce se mai potolir, al lui Bocin l ntreb pe nebun:
- Bine, Flecule, fie ca tine, da, dac io sunt prost, cum
spusei, atunci, ia spune-mi, ia zi mtlu cum trebe fcut?
Ai? Ia s te vz acuma p unde scoi cmaa
- Pi zise Ghi terminnd de tot cu rsul i ieind din
curte i apropiindu-se de fntn, pi, ie la mintea cocoului
(Ptru fcu ochii mari i abia se abinu s nu-i zic vreo dou
nebunului): adic dac gleata ie prins d lan, i dac cnd
o scoi, apa nu ie turbure i pn-n asta, lanu mai st i drept,
atunci nsemneaz c n-a ajuns pnla fund, gleata adic, aa
c ce-ai msurat tu ie numa lungimea lanului, da numai ct iai dat tu drumu, nu pn a ajuns la fundu fntnii iar nu
adncimea ei penc, la urma-urmei, nimenea n-a scos pn
acuma ap turbure
Ptru, care l privise uimit pe Ghi n tot timpul acesta se
apropie de nebun mai-mai s intre-n el:
- M, Flecule, da tu nu ieti nebun dloc
- Ba sunt, zise Ghi chicotind i gata s-o dea din nou n rs,
ba sunt, i nc bine, tiu io, da n altili, nu n problema asta,
ce-i spusei acuma
- i-atunci i-atunci, cum crezi tu c trebe s fac?...
- i-atunci, l ngn Ghi, dac ii mori s afli ct ie d
adnc fntna, dei n-o s-i foloseasc la nimic, ascult la
mine, f aa: leag ceva greu-greu d tot de-o frnghie, d-i
drumu n ap, i cnd frnghia n-o mai sta dreapt, atunci
nsemneaz c greutatea a ajuns la fundu fntnii. Scoi
dupaia frnghia, o msori, i gata! Asta ie!
Ptru al lui Bocin nu sttea el prea bine cu judecatul, dar
explicaia lui Ghi fusese att de simpl i de clar c o
pricepu imediat. i mai c nu-i venea s-i cread urechilor:
Flec-nebunul vorbise, sau i se pruse, numai, lui?
- M, Flecule, zise Ptru nereuind pe moment s-i revin
din uluial, m, Flecule, m, tu m-nnebuneti p mine i
nimic alceva!...
- Da, continu Ghi fr s-l asculte, da io zic mai dgrab
c s-o lai balt i s-i vezi d treburi, c n-o s-i fie bine
- Da d ce, m, Flecule, da d ce?... se mir al lui Bocin.
Cum adic n-avea s-i fie bine? Ce putea s se ntmple,
sau, mai bine zis, ce putea s i se ntmple lui?
- Ei, d-aia! mai zise Ghi i se ntoarse n curte, dup care
se ascunse n atelierul lui i ncepu s taie nite pantofi pe
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

61

Iulian MOREANU

semnal

care i gsise cu o zi n urm n vlceaua de la marginea satului.

Ptru mai sttu cteva clipe pe gnduri, apoi plec bombnind.
*
A doua zi, dis-de-diminea i tot cu capul limpede, al lui
Bocin se nfiin lng fntn cu un colac de frnghie petrecut
pe dup umr, i pre de vreo jumtate de or se gndi cam ce
greutate s lege de ea ca s fie sigur c se va duce pn la
fundul fntnii. i veni pn la urm n ajutor vru-su, Lu
Moflic (vara tietor de lemne i cosa tocmit cu ziua pe 50 de
lei, mncare i o litr de uic iar iarna, tot tietor, de porci
ns i n general om bun la toate) care, dup ce auzi ce avea
de gnd s fac Ptru, i zise c, dup prerea lui, cel mai bine
era s umple o gleat cu bolovani, c, d-o dracului, o fi
dstul d grea ca s-ajung dincolo! Se oferi apoi s-l ajute.
Fcur aa cum zisese Lu, dar frnghia nu se dovedi de
ajuns, sttea nc dreapt-b, nsemna deci, cum zisese Ghi,
c nu atinsese fundul fntnii. Abia dup ce au mai nnodat-o
cu alte cteva buci luate de prin vecini, frnghia se ndoi i
deveni uoar, parc n-avea nimic legat de ea, c puteau s-o
in petrecut peste deget. Au tras dup aceea gleata care
acum avea parc o ton, au ntins frnghia n lungul drumului
i au msurat-o cu ruleta lui Ptru: optsprezece metri i ceva,
aproape nousprezece.
- Ci metri zici c are, m, Ptrule? ntreb Ghi ieind din
curte i rznd ca de obicei, n felul lui, nebunete.
- Aproape noope, zise Ptru ridicndu-se de pe vine i
ndreptndu-i spinarea.
- S-o crezi tu! chicoti Ghi ca un cocoat, asta s-o crezi tu,
m, Ptrule!
- Adictelea, ce vrei ca s spui cu asta? se amestec n
vorb Lu, privindu-l chior pe nebun, parc presimind o
apropiat ceart.
- C n-are atta! rspunse scurt i sigur pe el Ghi, ca un
recrut. Ia mai bgai o dat gleata i msurai dn nou frnghia!
i Ghi se ntoarse pe clcie i dispru n curte dnd
nencreztor din biloiu-i de cap,
Rmai singuri, cei doi veri se privir o vreme ncurcai.
- Ce-ar fi s fcem o prob? deschise primul gura Ptru, pe
care vorbele att de sigure ale nebunului l cam puseser la
ndoial. Nu d alta, da ca s
Ca s ce, nu mai adug, l ls pe vru-su s neleag
i singur.
- S fcem, dac zici tu, accept indiferent Lu, care i-aa
n-avea alt treab n ziua aceea, ca mai mereu, de altfel.
Acum frnghia se curb pn s intre de tot n fntn. Ca
atare, la msurtoare, mai puin: aisprezece metri.
62

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Iulian MOREANU

semnal

- Nu s poate! zise Ptru furios, mai repetm o dat!

De data asta, frnghia iar nu ajungea i din nou trebuir s o mai
lungeasc cu civa metri. O msurar: douzeci i doi de metri.
- Imposibil! ip Ptru, imposibil! Mai hai o dat!
Lu pli uor i ncepu s simt un fel de furnicturi care
prinseser a-i umbla pe picioare de sus, de la olduri i pn n
tlpi ct pe ce s cad grmad.
- Bi, vere, io zic c s-o lsm draculi d treab, cum parc
zisei sau mi s-o fi prut mie c zisei? c zise i Flec, c,
dup cte-mi dau io seama, aicia nu ie lucru curat.
- Ai? ntreb Ptru cu glas stins, privind n alt parte, nucit
i el, dar nc nu la fel de nfricoat ca Lu.
- Io zic c s-o lsm draculi d treab, c dup cte-mi
dau io seama, aicia nu ie lucru curat! repet Lu i simi
nevoia s se aeze pe ceva, pe orice, numai s nu mai stea n
picioare i s nu mai simt furnicturile alea care parc i
topeau picioarele.
- Ce dracu, b, vere, crezi c?... zise Ptru refuznd deocamdat
s se gndeasc la ce credea i era convins c se gndea i Lu.
- h!
- Fugi, m, d-acilea, cu prostiile tale mai bine pune mna
p gleat i hai s-o mai bgm o dat.
Dei se codea i-i venea s fug ncotro o vedea cu ochii,
njurnd n acelai timp clipa n care cu o zi n urm l ntlnise
pe vru-su, Lu apuc de gleata plin cu bolovani i-i
ddur drumul n fntn. Din nou nu ajungea frnghia.
- D o fug i mai adu o bucat! strig Ptru n urechea lui
Lu, i acesta parc att ateptase se fcu pe dat nevzut.
Se ntoarse dup o jumtate de or, afumat bine de tot i
nsoit de tirbu, crciumarul, cruia i explica ceva din mers,
btnd aerul cu minile de parc era o gin tiat. ntre timp,
veniser cteva femei s scoat ap, dar Ptru nu le dduse
voie, ncercase s le i dumireasc de ce, dar dup cum artau
acelea i sporoviau despre un erete care de cteva zile le fura
la toate puii din curte se vedea de la o pot c nu pricepuser
nimic din ce le spusese Ptru i nici c le interesa.
- I-adevrat, i-adevrat, Ptrule, ce zice Lu? ntreb
crciumarul i-l ajut la inutul frnghiei.
Habar n-avea Ptru ce-i spusese Lu lui tirbu.
- Nu tiu, s mai videm o dat, zise, totui, gfind, rou la
fa ca un rac fiert i cu ochii gata s-i ias din orbite din cauza
greutii pe care trebuise s-o in singur pn atunci, une
mama draculi ai stat, m, pnacum? se rsti apoi la vru-su.
- Pi art acesta ctre tirbu.
- Ia dai-v, f, la o parte! se roi i crciumarul la femei.
Ptru i Lu nnodar noua bucat de frnghie, i gleat
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

63

Iulian MOREANU

semnal

mai alunec civa metri spre fundul fntnii care la un

moment dat prea fr sfrit. O scoaser, i Ptru o msur
atent cu ruleta lui de 20 de metri, ct o plrie de floarea
soarelui ceva mai mic.
- Dooase d metri i dooase d centimetri! ip Ptru ca
ieit din mini. Nu, c d dracu n ia d fntn!; apoi, ctre
Lu: d-mi o gare!
- N-am, n-am nici una, zise Lu btndu-i buzunarele
goale cu palmele, ca s vad i vru-su c nu avea ntr-adevr
nimic n ele.
- Ia d-aiciea, i ntinse tirbu pachetul su de Litoral.
Era singurul om din sat care fuma igri cu filtru, i-i
aprinse i el una. Cu toate lmuririle pe care le primise pe
drum de la Lu, crciumarul nu nelegea nc n ce consta
necazul i de ce era Ptru att de pornit.
Femeile patru uitaser c veniser s ia ap, se
aezaser pe marginea anului i vorbeau acum de fata mare
a lui Pielmu, care inea cazan de uic. Asta marea fugise
pn-n primvar cu un nenorocit de ofer dintr-un sat vecin,
care lucra la ora, i se ntorsese de cteva zile acas cu ochii
vinei, btut mr i cu burta la gur.
Ceru i Lu o igar, i se ddu, i fumar toi trei n linite,
fiecare cu ale lui Ptru i Lu privind prostii la frnghia
rmas ntins pe marginea drumului, iar tirbu ateptnd s
se sting igara i s vad ce-o s se mai ntmple. Crciumarul
o fum pn la jumtate, apoi o arunc scrbit:
- Auzii acu cteva zile, vorbea unu n prvlie, c cic
astea ar avea cancer
- Toate are cancer, zise Ptru ca un cunosctor, mai d-mi
una, c io azi presimt c-nnebunesc
- M, Ptrule, zise tirbu dup ce-l servi din nou, da, ia zi-mi
i mie care e treaba aicia? c dn cte mi-a zis Lu am
neles c adic, ce s-o mai dau cotit, n-am neles
mare brnz
Lu se simi atins:
- Mi, nene tirbule adic, chiar aa d prost m crezi
matale p mine, c nu sunt n stare s-i esplic un lucru?... i se
ddu civa pai mai ncolo.
- N-am zis asta, Lu, sri crciumarul s-l mbuneze, n-am
zis asta, ce dracu te superi i tu aa d repede, da parc nu-mi
vine a crede
- Treaba ie aa, zise Ptru n timp ce strngea colac
frnghia, c am vrut, adic am avut mai dmult damblaua asta,
s vz ct ie d adnc fntna asta
- Bun, fcu tirbu, dnd nelegtor din cap, adic pn aici
pricepuse, era clar. i?
64

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Iulian MOREANU

semnal

- i, continu Ptru oprindu-se din lucru, am msurat lanu

d la fntn, i mi-a ieit treipe metri.
- Pi, da, zise tirbu uitndu-se cnd la Ptru, cnd la Lu,
de parc acetia se certaser cine tie din ce, fiecare urmnd
s-i spun pe rnd pricina iar el trebuind, ntocmai unui
judector s dea dreptate unuia dintre ei sau chiar la amndoi,
mpcndu-i.
- Pi, aa am zis i io, da a venit Flec i uite ce mi-a spus
i-i spuse ce-i spusese Ghi.
- Corect! i tirbu i mai aprinse o igar.
- Mai d-mi i mie una, ceru Lu.
- Da, da p urm, cnd am msurat-o, mi-a dat cnd
aproape noope, cnd aipe, p urm doodoi, iar acum, c
doar vzui i tu, dooase d metri i dooase d centimetri
fix! Ei ?! Tu cam ce-ai crede dn toate astea, dacai fi n locu
meu, ai?...
- Hm, tiu i io? zise tirbu, nepregtit pentru un rspuns
mulumitor, o fi fost fro neregul p undeva
- O fi fost, nu zic c nu, da unde?
- Hai s mai bgm o dat gleata i poate ne lmurim,
propuse tirbu i-i lu frnghia din mn.
Lsar gleata n fntn, frnghia se ndoi, o scoaser i-o
msurar: douzeci i ase de metri i patruzeci de centimetri.
- Asta e! zise tirbu, atta are, ce mai conteaz civa
centimetri? Metri e totu!...
Ei, da, aa mai mergea, dou msurtori la rnd acelai
rezultat. Lu se liniti complet, Ptru se regsi i el, iar tirbu:
- Haidei, b, s v cinstesc c-o uic!, i-ncepur s strng
frnghia.
Apru iar, ca picat din cer, Ghi Flec.
- Ci metri zici c are fntna, m, Ptrule?
- Do-o-a-se-d-me-tri-i-pa-tru-zeci-d-cen-ti-me-tri, zise
Ptru rar, pe silabe, i-l privi vesel pe crciumar, cu gndul la
uica acestuia.
- S-o crezi tu! Asta s-o crezi tu, chicoti Ghi, amuzat peste
msur, da-da, asta s-o crezi tu, m, Ptrule!...
- Bi, Flecule se bg n vorb tirbu, las, m, oamenii-n
pace, c doar d fa cu mine a msurat frnghia, d dou ori,
i le-a dat la fel!
- Pentru c i tu ieti la fel d prost ca iei
- Uite ce e io te rog frumos s nu se supr crciumarul,
c mi-e c-i trag fro dou labe ct ieti tu d nebun i de
boorog, nu iu cont
- Ia mai msoar-o nc o dat i-o s vezi c nu are atta i
Ghi dispru iar n curte.

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

65

Iulian MOREANU

semnal

- Mai hai o dat! fir-ar iel al dracu d scrntit, zise tirbu lund
frnghia din mna lui Ptru, c tot n-am astmpr pn nu-i
- Mai bine s mergem i s ne cum spusei adineorea
zise Lu.
- Ho, m, c mergem, mergem imediat, numai un pic
Legar iar gleata cu bolovani de frnghie i o lsar ncet
n fntn. Frnghia se ndoi i o traser afar: douzeci i
patru de metri.
- Nu se poate! S-o fi nepenit p undeva! zise crciumarul
i scp o njurtur.
La urmtoarea msurtoare: douzeci de metri. Se ndrjir
i mai tare: douzeci i trei de metri.
Continuar s dea drumul gleii n fntn i s msoare
frnghia nc de zece, cincisprezece ori mereu alt lungime,
cu diferene din ce n ce mai mari ntre dou msurtori
succesive. Femeile plecaser de mult cnd ei aruncar poate
pentru a treizecea oar gleata, sau poate a patruzecea, nici ei
nu ar fi putut spune exact numrul. Atunci iei Ghi din curte:
- V-am spus io c n-are ct ai zis?
Cei trei erau asudai de tot, frni de oboseal i nu
nelegeau nimic din ce se ntmpla.
- B, Flecule, unde mama dracu fusei pnacu?... l lu
tirbu din scurt, el fiind, acum, cel mai speriat dar i cel mai
nverunat n a afla adncimea fntnii. Tu-i esplici cumva
chestia asta? c d rs vz c ieti bun
- i-nc foarte simplu, rspunse Ghi misterios-savant.
- Cum?
- Ce dai ca s-i spui?
- Un kil d uic! promise tirbu.
- Prea puin.
- Dou!
- N-n
- Trei! licit mai departe tirbu.
- N-n
- Cinci!!! Nici o pictur mai mult.
- Fie, se nvoi Ghi, da mai nti s le vz
- Buuun, da s tii c dac c dac
- C dac ce? vru s tie Ghi.
- C dac gata, i le dau! Du-te la nevast-mea i zi-i c-am
zis io s-i dea o damigean d cinci kile d uic! se ntoarse
tirbu spre Lu i acesta n trei minute era napoi, dar, dei
ntre timp se trezise, acum era la fel de afumat ca atunci cnd
apruse cu crciumarul.
tirbu i lu damigeana din mn i o aez jos, lng
picioare, ca pe un trofeu pe care urma s-l nmneze unui
nvingtor:
66

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Iulian MOREANU

semnal

- Acum, zi! l som pe Ghi.

- Mai nti s-o ncerc, zise Ghi i bu o gur din damigean
fr s mai atepte ca tirbu s-i dea voie i de altfel fr ca
acesta s schieze mcar un gest de mpotrivire. M-da, merge.
- Hai, zi! nu mai putea de nerbdare crciumarul.
Nebunul i lu o figur serioas:
- Mi, oameni buni, fntna asta n-are nimica necurat n
ia, aa cum poate credei. D vin ie pur i simplu ruleta,
penc ie stricat!
- Ha-ha-ha!... izbucni Ptru n rs, ai c-i bun aa ceva nam mai auzit pnacuma!... Hai mai bine s lum damigeana i
s mergem, i zise crciumarului. Auzi, s fie ruleta mea
stricat! Adic, cum dracu s fie stricat, c nu-neleg!? B,
Flecule, asta ie rulet-rulet, d dooi d metri numrai la
fabric, i d-aia ie rulet, ca s msori cu ia, dac nu tiai asta
pnacum, i s-i dea ntodeauna ezact! D fapt, b, Flecule,
tu ce vrei s spui?... tirbule, l trezi Ptru pe crciumar din
visare, ia ia damigeana
- O fi ia rulet-rulet, da ie stricat, ce, n-are voie? Attea
lucruri le iei stricate dn magazin i ie stricate dn fabric, aa
c ruleta ta ce-ar avea dacar fi i ia stricat i-ai fost fraier
cnd ai cumprat-o? Ia ntindei voi o bucat d frnghie d
dooi d metri, ct zici c are ruleta, i n-o mai bgai n
fntn i msura-o d cteva ori s vedei c v d mereu
alceva. i d ce? Penc ie stricat, alt esplicaie nu ezist,
mai zise Ghi i vru s nface damigeana.
- Nuuu nu, Flecule, mai nti s ne convingem, zise tirbu
subit nviorat, mulumit i convins c, dat fiind tmpenia
spus de Ghi, i putea recupera, cu siguran, uica.
Msurar douzeci de metri de frnghie, i aa ntins n
lungul drumului o mai msur o dat doar de ochii lui Ghi,
cci msurtoarea nu putea s indice dect lungimea ruletei:
douzeci de metri n cap.
- Ai reinut, da? l ntreb pe Ghi.
- Da. S-o msoare acuma i Ptru, zise Ghi.
- Msoar-o, Ptrule! i crciumarul trase i el un gt din
damigean.
- Nu bea dn uica mea, c i-o pui la socoteal, zise Ghi
serios.
- Bine, Flecule, zise tirbu, bine dispus, las, c o s-i dau
triplu fa d ct am but, c d damigean oricum te-ai ras p
bot. Hai, Ptrule, d-i drumu, c m grbesc!
Ptru desfcu ruleta i msur: douzeci de metri.
- Ai vzut? strig tirbu de parc Ghi surzise de necaz c
pierduse uica, ai vzut, Flecule? Gata, adio uic! S mergem,
Ptrule!
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

67

Iulian MOREANU

Iulian MOREANU

- S-o msoare i Lu, nu se ls Ghi.

- Msoar-o, Lu! zise tirbu, care, pe
nesimite, i atribuise funcia de ef al celor
doi veri ce ndeplineau orice li se cerea cu
ochii nedezlipii de pe damigean, de parc
le era fric nu care cumva s le-o fure
oarecine de sub nas.
Lu lu ruleta din mna lui Ptru:
- Douzeci i trei de metri d frnghie!
- Am ctigat! zise Ghi i apuc
damigeana.
- Cum s ctigi? Adic, dac sta ie beat,
nseamn c i io i Ptru am fost bei de nea dat la amndoi la fel?... c doar vzui
nu-l ls tirbu s ridice damigeana mai mult
de-o palm.
- Atunci, mai msoar-o i tu o dat, zise
Ghi cu un aer nelegtor.
tirbu msur, sigur pe el: douzeci i opt
de metri! ncepu s pleasc.
- i Ptru poa s-o mai msoare
- Pune mna, Ptrule!... ordon tirbu
tergndu-i nite broboane de transpiraie
de pe fa.
Acesta puse mna i msur; optsprezece
metri. tirbu nu mai avea culoare-n obraji:
- D-o-ncoa!
Lu ruleta i msur frnghia: treizeci i
ase de metri!
- Bine-bine, se rsti tirbu nici el nu tia la
cine, da adineaorea n-avea toat atta!
- Pi, io ce-am zis, tirbule? Ce-am zis mai
dvreme? i Ghi apuc damigeana fr nici
cea mai mic opoziie din partea lui tirbu.
Ruleta ie d vin, ie stricat, c frnghia ie
tot aia.
- Stai, Flecule, se rug crciumarul de
nebun, s mai ncerce i Lu o dat.
- Stau, zise Ghi, stau, c nu m grbete
niminea, i mai bu o nghiitur, m-da,
bun M, tirbule, da tu d cnd nu mai
pui ap-n uic?...
tirbu trase o nou njurtur, ignorndul pe Ghi, i-i aprinse o igar, privind fix la
ruleta din mna lui Lu. Acesta, tremurnd
tot, msur fr s mai atepte s-i spun

crciumarul: douzeci i apte de metri.

- Poci s plec? ntreb Ghi i deja o lu
la pas spre curte.
- Du-te!... du-te, Flecule unde-a-nrcat
zise tirbu i lu ruleta din mna lui Lu care
parc era mpiat, nu mai avea curaj nici
mcar s clipeasc.
Se fcuse dup-amiaz, ncepeau s se
ntoarc oamenii de la lucru, din ora, pe
biciclete, i atunci se oprir i ei din treab.
Mai msuraser, fiecare de cteva ori
frnghia i tot de attea ori le dduse alt
lungime.
- Ptrule, zise tirbu, strnge ruleta i hai
s mergem, c ne vede tia i cine tie ce
dracu o mai crede despre noi
- Las, nene tirbule, nu mai fii suprat, ai
pierdut i matale o dat-n via i, uite, ca
s nu zici c ieti singuru-n pagub dn toat
treaba asta, uite ce fac i Ptru arunc
ruleta n fntn -, o dau dracu d rulet
mincinoas!...
- Bi, vere, zise i Lu trezindu-se vorbind
mai mult ca s-i treac frica, bine c-a ieit
aa, c, d ce s m mai feresc? o cam
sfeclisem, i la un momen dat aveam
impresia c
- Acuma, c s-a lmurit treaba, hai la
prvlie, s bem o uic, cum am promis, zise
tirbu aprinzndu-i ultima igar din pachet,
i o lu alene la pas, calm, urmat
ndeaproape de cei doi veri.
- B, da io tot nu-neleg de ce zise mai
mult pentru el Ptru.
ns Lu l auzi, i i-o retez scurt:
- N-ai neles p dracu!... las-o aa!
Pi, dac ruleta fusese de vin n toat
chestia asta, de ce zisese Ghi Flec de la
nceput, s nu msoare adncimea fntnii,
s-o lase balt i s-i vad de treburi, c n-o
s-i fie bine? se ntreb totui Ptru, dar nu
mai apuc s-i rspund; ajunseser la
crcium.
(1986)
din volumul
Ruleta mincinoas, 2007

68

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

eseu

Codru RADI

Codru RADI
n marja fanteziei
poetice
Pentru c tot ajung s-mi nsuesc
imaginile-simboluri din universul
nconjurtor, de ce nu le-a cuta, mai
nainte, conferindu-le, pe lng
motivaie, cheia de verificare a
acesteia.
Trecnd, invariabil, prin lumea
simurilor, cea care ne unete cu
natura, ntr-o repetabil afectivitate,
neltoare uneori, ca simurile n
contrariile lor, ori deplasndu-ne
percepiile spre extremele nelegerii.
tiinele exacte, chiar i filozofia,
abordeaz caracterul finit, determinat,
al spaiului vecin omului, ca form,
dimensiune, eventual moduri de
interaciune, sub incidena legilor
fundamentale ale naturii.
Depind percepia senzorial, ar
trebui s se produc iluminarea, la
nivelul la care insuficiena simurilor
declaneaz intelectul, dincolo chiar
de filtrele i reprezentrile raiunii.
Recunoaterereflectare
percepie, o triad senzorial ntr-o
permanent interschimbabilitate,
care, ncet ncet, ndeprteaz
efectul de cauz, pn la identificarea
efectului n sine, cu promovarea
interpretrii n procesul de
contientizare i, evident, n cel
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

privilegiat al creaiei.
Diversificarea percepiei, personal
sau nedeterminat, n acest proces al
creaiei deschide noi ci, nu neaprat
de cunoatere, ct de exprimare
imagistic, pn la sublimare. Este
cazul poeziei nespuse, ceea ce s-a
suprimat din capul locului, s-a omis,
ori n-a ncput ntr-o imagine poetic
creat. Care va fi receptat, n funcie
de starea de polarizare a senzorului, a
cititorului, n spe, ntr-un mod mai
mult sau mai puin complex, poate
doar formal.
Nu este nici o regul n a te adresa
cuiva anume atunci cnd vrei s
transmii un mesaj artistic, el va fi
supus, categoric, interpretrii. El vine
s deschid universul cunoaterii,
chiar dac prin alte ntrebri crora
nu tiinele exacte le vor da
rspunsuri. i pentru asta trebuie s
conin imagini care pot fi vizualizate,
care s ne arate nu drumul poetului,
uneori sinuos, alteori nclcit, ct, mai
ales, drumul cunoaterii prin poezie.
Limpezirea gndurilor pentru
contientizare, prin descifrarea
sensurilor poetice, poate fi rezultatul
nelegerii noastre, dar i revelaia
interpretrii. Un efort individual care
69

Codru RADI

Codru RADI

nu implic temporalitatea, amintirea

ori predicia, ci, mai degrab,
regsirea spiritual ca necesitate
patologic. Poezia, disciplin a minii
i a sufletului, are privilegiul, fa de
suratele ei muzica i pictura, de a
putea fi reconstituit. Ascultat sau
privit, citit sau scris, asupra ei se
poate interveni permanent,
schimbndu-i forme i sensuri,
fundamental, fr contraziceri.
Creaia se poate produce i n
cadrul, echivoc oarecum, al
imaginaiei incontiente, dar nu i
receptarea ei, cel puin nu a poeziei.
Dac imaginile universale adast
individual, ntr-un spaiu gol, el nsui
inert, fr a fi ataate sau asociate
oricrei percepii, atunci va interveni
poetul nestrivindu-le corola de
minuni, dar reconstruind o alt lume,
care s trezeasc simurile amorite.
Ineria respectiv poate fi rezultatul
ciocnirilor ntmpltoare, de cele mai
multe ori, dar i dirijate spre zona
energiilor sensibile, care pot vlgui de
esene, instantaneu, ntreg spectrul
vizual.
Numai legile nescrise ale creaiei
artistice pot regla aceste
disfuncionaliti, subordonndu-se, la
urma urmei, celor universale, de
refacere prin sine a nesfritului.
Refacere posibil n acea ,,marj a
fanteziei de care poezia are parte,
printr-o eliberare condiionat a
spiritului. Pentru c, n plan metafizic,
rmne prizonier intelectului
responsabil ce re-crearea vizualului.
Cotiturile experimentale, mpinse

pn la fluidizarea continuitii, vor

asigura progresia n lumea creaiei.
Ruperea legturilor universale, n
perspectiva cauzal a nstrinrii, a
negrii, a retragerii controlate, a
insuficienei, avnd ca efect imediat
repausul, n sens motric, dar i
detaarea, desprinderea dintr-un
echilibru existenial, nu poate fi , n
nici un caz, soluia real, particular,
de rezolvare a contradiciilor noastre
cu lumea nconjurtoare. Nu vom
reui, din aceast stare, s modificm
ceva n ordinea prestabilit universal,
chiar avnd percepia acesteia,
contiena msurii ei nu ne va permite
nici o aciune personal n aceast
direcie. Este necesar schimbarea
noastr n consens cu evoluiile
macrocosmice, adaptarea la micrile
continue din jur, evident mai puin
dezordonate dect ale noastre, ca
indivizi i ca specie.
Regsirea ,,centrului de fore
trebuie s fie principala noastr
preocupare, ntr-un spaiu n care
gravitaia ne mpinge, ne deviaz
chiar, spre tenebrele pmnteti.
ntlnirea cu poezia, n atari condiii,
un adevrat nucleu de fore
energetice i senzoriale, nu poate fi
dect salvarea sufletului ntr-un corp
sleit de micri nchise i inutile. S
ne eliberm, aadar, de toate aceste
erori sistematice existeniale , prin
poezie, descoperind sau
redescoperind Eul universal.

70

(din volumul n pregtire:

Eseuri n favoarea poeziei)
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

proz

Diana TRANDAFIR

Diana TRANDAFIR
Mireasa de sare
-O mai tii pe Antonia?
-Mireasa de sare?
-Da, chiar ea
M strbtu un fior. Nu, nu uitasem
ntmplarea stranie din vara trecut, mi-o
reamintii de parc s-ar fi petrecut ieri...
Fusese o zi ca oricare, urmat apoi de alta,
cu totul stranie. ntr-adevr, nu mi puteam
nici acum explica ce se petrecuse, de fapt.
De ce, cum, i, mai ales, unde Unde oare?
De la o vreme, consideram ca bun
prieten al meu un ins ceva mai n vrst,
cruia i se zicea prin trg Colonelul. Asta
pentru c avusese pe vremuri chiar
respectiva funcie militar. Acest colonel n
retragere m invit, deci, n acea dup
amiaz aurie de var la o plimbare pe
bulevard. Noi numim bulevard arcada ce
strjuiete orelul spre nord, loc npdit
de verdea, plin de mici icoane cu gze
minuscule. Arbutii mruni sunt strjuii
de arbori mai vechi, cu coroane imense.
Strada erpuiete uneori, n funcie de
meandrele naturii, aproape luxuriant, n

unele locuri. Amicul voia doar s m mai

scoat din ale mele, dup cum mi-a
declarat imediat ce pornirm la pas. M
numea adeseori, cu umor, fcnd referire la
preocuprile mele de natur tiinific:
obolan, oricel, sau oarece de birou,
dar m tachina i cu alte apelative extrase
din bogatul su atlas zoologic. Colonelul
fusese, n junee, un vestit colecionar de
cri vechi, dar i un boem veritabil, unul
dintre acei boemi de calitate, care fcea
orice exces cu msur. Om subire, care
fuma doar trabuc, la fel de fermector
acum la senectute, ca i n tineree. i
acceptam detaat, fr s fac prea mult caz,
micile nepturi sau observaiile de-a
dreptul tioase, adresate uneori mie,
alteori concitadinilor, regimului politic sau
chiar legilor universale. n funcie de
dispoziie i mprejurri... Colonelul avea i
mai are i n prezent la activ un set ntreg
de tabieturi, capricii i ticuri, pe care eu
unul i le consider nu mai puin
fermectoare, dar despre care am aflat, n

Not: Prietena i poeta Maria Dobrescu a

publicat, nu demult, o crticic de poeme pe
care am citit-o pe nersuflate, pentru c aa
mi se ntmpl mereu cnd mi pic n mn
un volum valoros. M-a impresionat coperta,
proiectat artistic n culori delicate i sumbre,
m-a impresionat titlul i, bineneles, poemul
numit chiar aa, Mireasa de sare. Despre
expresia concentrat, despre greutatea srat
a verbului, despre starea poetic pe care o

induce textul s-a mai vorbit. Mie mi-a plcut

att de mult, nct mi-a inspirat povestirea
publicat aici. Bun sau mai puin bun, proza
aceasta nu are ca legtur cu textul Mariei
dect, cel mult, tema i feeling-ul. Pstrnd
proporiile, se poate spune c n istoria literaturii
s-au mai vzut cazuri. Am aruncat provocarea...
Atept n replic, de la Maria Dobrescu, un
poem intitulat, poate, precum recentul meu
volum de versuri, Oraul suspendat.

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

71

Diana TRANDAFIR

Diana TRANDAFIR

secret, c produc mult nduf soiei

dumisale. Un om fin, n esen, una dintre
acele personaje aparte, alturi de care te
poi simi foarte bine, agreabil, dac nu-i
ceri i nu-i cere prea mult. Nu rareori se
ntmpla ca vorba lui s mi zgrie i mie
timpanul, n acea zi ns nu
n acea zi de var, colonelul era ntr-o
dispoziie calm, detaat, oarecum
meditativ, lucru care nu prea i sttea n
fire. Florile de castan se scuturaser,
lsnd locul celor parfumate de tei s
umple pocalul miresmelor. Adolesceni
glgioi, fericii la culme c sunt i ei n
cri, ne depeau, btnd din cap tactul
muzicii, cu ctile afundate n clile de pr
aranjat dup mod. Arar trecea i cte o
pereche de ndrgostii, iar flacra
sufletului lor exploda sus, sus de tot, mai
sus chiar dect coroanele bogate ale
arborilor seculari. Probabil c frumuseea
acelei zile splendide de var l mblnzise i
pe amic. Colonelul ddea binee cte unui
cunoscut sau mai fredona, n rstimpuri, o
melodie uitat. Cnd chipul cte unuia mi
atrgea atenia prin detaliile fizionomiei
sale mai curioase, lsam s mi scape unele
replici destul de rutcioase. Colonelul, cu
tmplele sale albe, umbrite de borurile
plriei elegante de pai, m privea
surprins, clipind cu ngduin. Se bucura
c rolurile se inversaser
La Cotul Dorului, ne oprirm cteva
minute s admirm nc o dat privelitea.
Atunci, la doi pai de noi, se scurse silueta
prelnic a unei femei nu tocmai tinere,
nalt, osoas, cu o alur sportiv, i totui,
diafan n mers. Am ntors capul, atras
involuntar de aceast apariie. Cci era
ntr-adevr o apariie Observai corpul
bine ntreinut i pielea armie, bronzat.
Rochia de dantel, alb sau crem, foarte
vaporoas, aproape atingea solul. Vznd
c o privesc insistent, femeia ntoarse ctre

mine doi ochi de pisic, verzui. Dup acea

clip derutant, n care privirile ni s-au
intersectat fr s vrem, silueta i se
ndeprt agale, pierzndu-se, ca un abur,
n decor.
-O tii?
-Nu
-E Antonia, fost educatoare, contabil,
magazioner, nici nu mai tiu n ce ordine.
Acum ngrijete btrni, cu servicii la
domiciliul clientului. Pe tine nu are de ce s
te intereseze, mi nchipui, adug
colonelul maliios.
-E singur?
-S zicem c nu mai ateapt
ntoarcerea nimnui...
Discuia se opri la acest punct. Femeia
mi captase ntr-adevr atenia, mai ales
prin aerul ei degajat, amestec de noblee,
stpnirea de sine i un nu tiu ce
oarecum bieesc. Avea umerii nguti i
pieptul plat i un mister indescifrabil,
voalat. Dac fcuse sau nu vreun sport de
performan, nu l-am mai ntrebat pe
amic, cci eram preocupat s o urmresc
pe Antonia, care se ndeprta precum o
corabie maiestuoas. Purta n urm trena
florilor de tei plutitoare, pe deplin
contientient de fiecare legnare larg a
oldurilor.
-Ia uit-te, sunt oameni care i plimb
potile pe aici, iar eu te port pe tine n
les, arj btrnul crai, cu gnd s
schimbe subiectul.
Nu ne prindeau, nici pe el i nici pe
mine, confesiunile sau extazierile
romanioase. Bnuiam ns c aceast
apariie feminin, cu prul i tenul ca un
abur moale i palid, reprezenta pentru el
mai mult dect un nume sonor. Nu l
cunoscusem pe vremea cnd i jucase
rolul de Don Juan, aa c am preferat s-mi
potrivesc pasul cu al su, tcnd discret i
simetric. M numr printre cei care

72

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Diana TRANDAFIR

Diana TRANDAFIR

militeaz pentru caracterul criptic al

dramoletelor, despre care cred c-i mai
bine s rmn nvluite n mantia neagr
a misterului, nu s fie dezbtute n plin
strad. Aa procedeaz, n fond, brbaii
adevrai.
Chiar a doua zi, aflnd c sunt nc n
binemeritatul concediu, amicul meu
pensionar a plusat, invitndu-m iari la o
edin de relaxare, de data aceasta la bi
i la plaj, undeva n apropierea orelului
nostru, n staiunea numit, ca mai toate
staiunile de felul acesta, Lacul Srat. Este
acolo o adevrat oaz de linite, un loc n
care te poi retrage s-i oblojeti
reumatismele, sau pur i simplu pentru
petrecerea timpului liber ntr-un mod ct
mai plcut. Am demarat n tromb, ca doi
cavaleri tomnatici, mndri nevoie mare n
maina mea decapotabil, apoi ne-am
oprit, frnnad puternic exact n faa uii
stabilimentului. Dup ce am pltit biletul
unei casierie btrne, pe care toi o
strigau, nu tiu de ce, cu un nume grecesc,
am purces nuntru.
Acest lac srat nu e prea ntins ca arie, i
sunt ns recunoscute virtuile terapeutice,
conferite de bogia n substane minerale
i de salinitatea impresionant. Circul n
zon fel de fel de legende, care mai de care
mai trase de pr, mai naive, mai tenebroase,
totui, nici una nu e despre necai.
Concentraia mare de sare se pare c face
aici imposibil scufundarea. Am
redescoperit lacul, clipocind opac ntre
marginile de lemn, cenuiu la culoare din
pricina srii, la fel ca n fiecare an.
Pontoanele au fost dispuse n trepte,
servind turitilor ca locuri de aternut
prosopul pentru bi de soare. Ele sunt
refcute primvara, ntruct sunt mncate
de apele srate i se uzeaz destul de
rapid. Trei scri rudimentare de lemn duc
ctre ap. Locul e mprejmuit bine cu un

gard rustic i pzit de civa cini de pripas.

Pe dou laturi, n stnga i-n dreapta, stau
cabinele-dressing, epene ca nite soldoi
prfuii. Peisaj lunar, monoton mie unuia,
ns, mi plcea. i mi place. M simt
minunat ntotdeauna, cnd vin aici.
Era lume puin i nici o cunotin, aa
c eu i colonelul ne-am ales dou
ezlonguri de plastic alb, amplasate mai
izolat, foarte aproape de luciul apei. Voiam
s admirm nottorii. Nu pluteau ns n
saramur dect trei plrii albe. Pluteau,
nu notau. O torpoare de nceput de
amiaz i cuprinsese pe toi acei beneficiari
fr nume de tratamentul balnear. Fericit
c nu am uitat acas ochelarii de soare, am
fcut un semn discret spre cretetul
amicului, s i-i pun la ochi pe ai si.
Soarele ne biciuia pielea obrazului i
corpul. Oamenii din jur, puini, se micau
lent, agale pe nisipul albit de sare, grunjos.
tiam c, din pur incontien, sau din
neglijen, ajunseserm la lac destul de
trziu, la o or total neindicat expunerii
ndelungate la soare. Preferaserm s lum
masa acas, din motive numai de noi nelese.
Sprijinii de parapetul de lemn, civa
brbai, acoperii de sare din cretet pn
n tlpi, rmseser nemicai n poziii
uor caraghioase. Nu vorbeau, doar
inspirau vaporii de sare degajai deasupra
apei, despre care se zice c fac bine
astmaticilor. Toate obiectele, prosoapele,
costumele de baie cptaser un colorit
alb nchis spre gri.Turitii nepeniser n
poziiile acelea ciudate, aidoma unor statui
de marmur impur, murdar. Mai sus, pe
dealul nverzit doar pe alocuri, ncrcat mai
mult de mrcini, se profila o caban din
acelai material de construcie preferat
aici, lemnul. Era numit de personalul
stabilimentului, n mod impropriu, salina,
nefiind ns dect o simpl ncpere ticsit
cu drobi mari de sare. Ionii de sare

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

73

Diana TRANDAFIR

Diana TRANDAFIR

eliberai n atmosfer erau inspirai de cele

cteva persoane interesate de aceast
procedur, pe care le zream zcnd
ntinse pe nite bnci lungi de lemn
cenuiu, prin ua deschis. Amicul meu se
prefcea c citete cu ochii ascuni sub
ochelarii si negri, dar inea cartea cu susul
n jos. N-am zis nimic Dinspre csua
aceea de lemn vzui pe sub borul plriei
cum coboar o siluet ce mi se pru
oarecum cunoscut, o siluet feminin,
nalt, vaporoas, aproape volatil.
Impresie datorat pailor si care abia
atingeau solul, aproape plutitori.
-E Antonia, zise colonelul, ridicnd o
sprncean ceva mai sus de rama
ochelarilor si cu lentile ntunecate.
-Iari ea?
-E o bun nottoare, s tii, poate
avem noroc s admirm un bras elegant.
-Am auzit c nu se prea noat pe aici,
dac i intr sare n ochi, ai pit-o!
-Aa e! O salutm?
-Eu nici n-o cunosc, poate tu
Mi-am fcut mna streain i am
urmrit-o cum coboar. i aternuse un
cearaf alb n faa pontonului central, chiar
n dreptul scrii. S-a ridicat i s-a apropiat
doar att ct s-i disting mai bine prul
alb-gri de Gorgon, cu erpii fuioare
atrndu-i n dezordine pe spatele bronzat,
armiu. Antonia avea picioare superbe,
dup cum i bnuisem. n acest peisaj rupt
ca din alt lume, sub soarele mult prea
arztor, se mica firesc, prnd n
elementul su. Sarea se depusese straturi,
straturi pretutindeni, inclusiv pe drugii de
lemn ce nsoeau scrile. Ca s coboare
spre lac, femeia apuc lemnul sculptat cu
modele de sare ntre degetele sale lungi,
aproape transparente. Alesese scara din
dreapta, cea mai apropiat de noi, n jur
nimic sclipitor, nimic sticlos, dimpotriv
totul prea tern, mat, mbcsit.

Amndoi ne-am inut rsuflarea pentru

cteva clipe. Antonia cobora treapt cu
treapt. Uor, ca n vis. mi simeam btile
inimii tot mai puternice Vpaia soarelui i
cuprinse chipul altdat palid, mbujorat
acum feciorelnic. Pe lac, niciun val, nici un
curent, nici o adiere, luciul apei era
nepenit, nemicat i nici urm de plrii
albe sau de nottori lenei pe lac. Antonia
i cufund lent n apa de culoare incert,
srat, pulpele, pntecul supt, apoi
pieptul. Cu rsuflarea tiat, ateptam s
se scufunde de tot, ns m gndeam
totodat c vrea s fac o demonstraie de
nataie, dup cum m avertizase bunul
meu prieten. tiam c aici e imposibil s te
afunzi. Apa i ajunse ns la brbie, apoi la
frunte i Antonia se cufund pn la urm
cu totul, disprnd n adnc. Gndul meu
dinti prinsese consisten. De ce?
Fcurm un schimb rapid de priviri. Se
prea c i colonelul se ateptase la asta.
Am mai ateptat ceva vreme, spernd
totui ca ea s rsar din unda nemicat i
alb, ncrcat de sare. Dar nu Antonia
nu mai apru i nimeni altcineva nu
observase nimic. Nimeni, n afar de noi.
Nici o micare pe faa apei, totul prea
mort n jur! M cuprinse, aa, un vertij,
nsoit instantaneu de o durere cumplit
de cap Vzusem aievea, prin ochii mei
larg deschii, dilatai la maximum, cum
mireasa de sare a fost nghiit de apa
lacului mire.
Dei gndul mi se pare imposibil, mai
cred n ceasurile de rgaz, mai ales vara,
n amurg, mi revine uneori n minte
imaginea scufundrii Antoniei. Trupul ei
armiu, prul lung, nclcit, ncrcat n
fuioare grele de sare, lumina alb, lacul
imobil, linitit ca mormntul. Revine i
ameeala mea, ca un dulce pcat...

74

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

opinii

George Liviu
TELEOAC

Latinitatea romnilor
ntre DA i NU
Audiatur et altera pars, sine ira et studio
Veche de peste trei sute de ani, teoria
originii latine a romnilor este promovat n
mod oficial la nivel academic i predat
metodic n nvmntul de toate gradele.
Pare consacrat definitiv i cu toate acestea
este tot mai des contestat de interminabilul
ir al intruilor autodidaci, muli dintre ei cu
pregtire universitar, dar de alte specialiti,
care consider c premizele acestei teorii ar
fi prea fragile pentru a o face acceptat.
Poate c obieciile lor n-ar fi total greite, de
vreme ce i n cadrul celorlalte naiuni
romanice din Europa se manifest tot mai
pregnant o tendin similar, chiar i printre
specialitii din lingvistic sau istorie, aa cum
sunt i Carme Jimnez Huertas
(https://www.youtube.com/watch?v=mefscT
ninTQ), Igor M. Diakonov
(http://dienekes.awardspace.com/articles/ie
origins/), Yves Cortez, Jaume Clav Cinca,
Mario Alinei etc.
Din nefericire, ns, multele tentative ale
autodidacilor de la noi n-au putut i nici nu
pot atinge acel prestigiu, care s impun o
nou viziune n cercetarea limbilor romanice,
dar reuesc s ntrein o regretabil stare de
confuzie, dei provocrile actuale ne oblig la
consens n susinerea identitii noastre.
Chiar dincolo de aceste provocri, tot ar
trebui s ajungem la consens n privina
romanizrii, ntruct adevrul este unul i
numai unul. Cu intenia meritorie de a ne
orienta spre acest adevr a revenit de curnd
n dezbaterea public Prof. Univ. Dr. IoanRevista Nou nr. 5 (90) /2015

George Liviu TELEAOAC

Aurel Pop, care, fr a mai comenta
argumente pro i contra, ne-a reamintit
numrul mare al personalitilor din Europa
i de la noi, care au afirmat de-a lungul
secolelor originea latin a romnilor. Pe de
alt parte, cei care au avut o alt viziune cu
privire la romanizare, ca Petru Maior, Felix
Colson sau Martin Maiden, nici n-au mai fost
amintii, fiindc, din punct de vedere
numeric sunt nesemnificativi. Dar, a cita
prerile crturarilor sau ale cltorilor, chiar
i ale unor aventurieri, dup cum se
recunoate n articolul din revista CULTURA,
Nr. 17 (515)/7 mai 2015, nu nseamn i a
demonstra un adevr, aa cum a reuit s-l
demonstreze, nu un autodidact, ci istoricul
Alexandru Badea publicnd lucrarea
nceputuri romneti, la Editura
Enciclopedic Bucureti, n anul 2001.
Au trecut aproape cincisprezece ani de
atunci, fr ca aceast carte deschiztoare de
noi ci n cercetarea romanizrii s fi
beneficiat de atenia criticii i implicit de
promovare, dei ea se impune prin
obiectivitate i rigoare. Numai pentru a defini
problemele privind romanizarea Daciei,
autorul analizeaz de pe poziia sociologiei
istorice un cumul consistent de informaie
preluat din inscripii epigrafice, materiale
arheologice i de la numeroi autori antici,
printre care Herodot, Ovidiu, Strabon, Pliniu
cel Tnr, Dio Cassius, Eutropius, Festus,
Zosimos, Vopiscus, Leon Diaconul, Genesios,
Pisides, Amianus Marcelinus, Aelianus,
Kekaumenos, Kendrenos .a.
Dup cum era i firesc, autorul ntregete
suportul documentar necesar definirii
problemelor referitoare la romanizare
interpretnd critic studiile consacrate acestui
proces de ctre savanii epocii moderne: Al.
Rosetti, Jiriek-Skok, Al. Philippide, V. Spinei,
N. Iorga, Emilian Popescu, Pia Laviosa
Zambotti, Simion Mehedini, H. H. Sthal, N.
Stoicescu-I. Hurdubeiu, I. Andrieescu, Vl.
Dumitrescu, Gh. Brtianu, A. Dumitriu, Felicia
Van, H. Mihiescu, I. I. Russu, C. Poghirc, Al.
75

George Liviu TELEAOAC

George Liviu TELEAOAC

Graur, A. Balot, Vl. Gheorghiev, Lucia WaldDan Sluanschi, S. Pucariu, Marius Sala.
n urma acestui amplu demers de
circumscriere a problemelor privind
romanizarea a reieit c pentru a nelege
esena proceselor, ce au avut loc la contactul
a dou grupuri umane avnd limbi materne
diferite, aa cum au fost autohtonii i
latinofonii, accentul trebuie pus pe distincia
dintre influenele, care nu afecteaz
structura de baz a limbii i cele care produc
mutaia ei. Numai astfel se poate elucida
definitiv destinul lingvistic al oamenilor
pmntului n legtur cu identitatea lor
etnic (p.49). n acest sens, la finalul
primului capitol se mai precizeaz c:
problema originii limbii romne, rezolvarea
ei, iese din sfera de competen a lingvisticii.
Pentru a afla care a fost n realitate destinul
de limb al oamenilor pmntului trebuie s
ne adresm istoriei. Cum trec cuvintele
dintr-unul ntr-altul este, cu siguran, o

chestiune de lingvistic, dar cum trec

popoarele de la o limb la alta este, tot att
de sigur, o chestiune de istorie. Din aceast
pricin, , aceast cercetare istoric, deci,
capt o importan hotrtoare, stabilind
caracterul originar al limbii romne prin
explicitarea destinului: continuitate ori salt n
latinitate (p.88)
Remarcabil i de bun augur este, nainte
de orice, aceast decizie a autorului de a
defini pentru prima oar responsabilitatea ce
revine numai istoriei n abordarea
problemelor privind romanizarea. Ca senior
al cercetrii istorice care i-a asumat pe
deplin responsabilitatea abia definit,
autorul a reuit chiar n urmtorul capitol s
aleag ntre cele dou alternative. Denumit
Obsedanta romanizare, capitolul doi se
impune prin meticulozitatea, cu care au fost
inventariai vectorii capabili s produc
romanizarea: prin armat, prin comer, prin
administraie i justiie, prin religie, prin

76

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

George Liviu TELEAOAC

George Liviu TELEAOAC

familie. Dup ce toi aceti vectori au fost

evaluai din punct de vedere cantitativ i
calitativ, atenie, pe baza documentelor
rmase din acea epoc, autorul se consider
ndreptit s afirme fr team concluzia
definitiv: obsedanta romanizare s-a
dovedit a fi imposibila romanizare! (p.170).
Pentru a ajunge la certitudinea
imposibilei romanizri, au mai fost evaluate
rolurile pe care le-ar fi avut bilingvismul, dar
i poziia geografic a Daciei fa de Imperiul
Roman. Corelat cu adevrul c n materie de
limb este mai uor s pstrezi ceea ce ai
dect s ctigi ceea ce n-ai factorul spaial
se dovedete favorabil conservrii limbii
autohtonilor (p.166-167). Cu privire la mult
invocatul bilingvism trebuie s se accepte
fr rezerve c intermedierea bilingvilor
permitea meninerea monolingvismului n
proporie de mas (p.131) i c Pe
ansamblu, geto-daca este i rmne limba
dominant n toate cazurile de bilingvi i ca
atare perspectivele de nlocuire a limbii
materne cu latina la aceti bilingvi sunt
practic nule (p.155)
Fa n fa cu aceast imposibilitate de a
nlocui limbile autohtone prin limba latin, sau impus de la sine ncercrile necesare
pentru a recupera scenariul cel adevrat,
care s explice nrudirea limbilor romanice cu
latina. Ideea existenei unui asemenea
scenariu este mai veche, iar dintre
premergtori autorul l amintete, n
capitolul trei, denumit Limb i lingvistic,
pe lexicograful Pirona de Udine, care n
virtutea experienei sale profesionale
dobndite n domeniul limbilor a considerat
necesar s arate, pe la anul 1871 c graiurile
romanice de astzi nu continu latina ci
graiurile locale de odinioar apropiate mai
mult sau mai puin de latin. (p.191). Nici
nu putea fi altfel fiindc nainte de a ajunge
de rang imperial prin fora armelor, limba
latin a coexistat alturi de alte graiuri
asemntoare ei, graiuri pe care Mario Alinei
le va numi para-romane n tratatul su

despre originea limbilor, publicat n anul 1996.

Alturi de Mario Alinei activeaz muli ali
lingviti, care au lrgit frontul cercetrilor
sale, iar n acest context rezultate deosebite
ne-a oferit Dr. Mihai Vinereanu, profesor
universitar de lingvistic istoric comparat
la New York, care a publicat n anul 2002
Originea traco-dac a limbii romne, iar anul
2008 DICIONARUL ETIMOLOGIC AL LIMBII
ROMNE pe baza studiilor de indoeuropenistic. Foarte bine primit de coala
filologic de la Iai, dicionarul dovedete c
limba romn are propria sa individualitate
pe deplin ancorat n fondul proto-indoeuropean i c nu este de origine latin.
Temei, ndreptar, dar i ferment pentru
cuttorii adevrului privind originea limbii
romne, DICIONARUL a devenit model
de lucru pentru tot mai muli specialiti n
filologie, profesori de limba romn i chiar
doctori n filologie, ca Iulia Brnz
Mihileanu, care public articole de forma
DEX-ul confirm c romanizarea n-a avut
loc, (http://www.stiri-presa-online.ro/dexul-confirma-romanizarea-n-a-avut-loc/). n
pas cu acest efort mai general, de curnd a
revenit i Dr. Mihai Vinereanu, care pe baza
lucrrilor lui G. Devoto, M.S. Beeler i R.S.
Conway arat c limbile italice nici nu s-au
format pe teritoriul peninsulei
(http://limbaromana.org/blog/2015/06/de
spre-dreapta-interpretare-a-datelor-dinlimbile-romanice-sau-catre-o-noua-stiinta-a
-romanisticii/), ci s-au desprins din spaiul
actualelor limbi romanice. (Dup cum se va
vedea mai jos, chiar fondatorii Romei
Antice ne-au dezvluit la vremea lor
aceast origine.)
Este adevrat c abia cercetrile din
ultimele dou decenii au reuit s
suplineasc lipsa mrturiilor scrise, fr de
care asemnrile originare dintre limba latin
i limbile romanice nu au putut fi probate
filologic, iar ca urmare au fost puse pe seama
perioadei de ocupaie. Soluionarea prea
tiinific i cu toate acestea, trebuie s

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

77

George Liviu TELEAOAC

George Liviu TELEAOAC

recunoatem c este ilogic s se cread c

toi cuceriii au dorit s nvee latina
cuceritorilor. Chiar dac ar fi existat aceast
dorin, oamenii de rnd, n mare lor
majoritate analfabei, n-ar fi avut nici unde i
nici cum nva o nou limb i cu toate
acestea ideea romanizrii se menine
datorit unui ntreg set de factori, care n
viziunea istoricului Alexandru Badea au
favorizat ocultarea realitii i substituirea
identitii istorice corecte (p.195).
Este evident c odat identificai, aceti
factori capcan au putut fi evitai permind
o mai corect interpretare a informaiei
istorice. n aceste condiii mai favorabile
adevrului a fost elaborat cel de al patrulea
capitol, denumit Recitind izvoarele i
revznd cuvintele, n care dovezile
documentare au fost coroborate pentru a
scoate la lumin modul, n care au fost
percepute n epoc neamurile numite gei,
daci, bessi, vlahi, romni.
Pe firul istoriei, geii i dacii au putut fi
urmrii din aproape n aproape cel puin
pn n secolul VII, cu ecouri pn n secolul
XV menionai de Laonic Chalcocondil sau de
Critobul din Imbros, (p.276). Prezeni, mai
ales, n scrierile antice ale lui Criton, Apian,
Dio Cassius, Enea de Gaza, Sozomenos,
Iordanes, Marcelinus Comes, tefan
Bizantinul, dar i ale altora, geii i dacii se
dovedesc a fi purttorii acelorai
caracteristici etnolingvistice non-latine, pe
care le consemnase Strabon (63 .Cr26 d.Cr.)
nainte de cucerirea roman a Moesiei i a
Daciei (p.247 .u.).
Un alt trib tracic cu o prezen fabuloas
n istorie, care a evoluat n spiritul propriei
sale continuiti, practic neafectat de
prezena romanilor n zon, a fost cel al
bessilor, care ncepnd de la Herodot s-a
afirmat plenar timp de peste un mileniu prin
propriul lor etnonim i vorbindu-i propria sa
limb, respectat n universul cultural al
vremii. Atunci cnd, a consemnat c Dunrea
se numete Hister n limba bessilor,

Iordanes le-a confirmat n secolul VI i

etnonimul i limba, dar i faptul c
impuntorul nume al Istrului este de sorginte
tracic i nu greac, cum s-a crezut. Alturi
de cele relatate de Iordanes, documentele
epocii au reinut multe alte evenimente
istorice, n care geii i bessii dau dovad de
faptul c struiau n a fi dou neamuri tracice
foarte active n planul realitilor politice,
militare, i cultual-culturale, n acea
perioad, cnd Imperiul Bizantin ncepea s
piard controlul la Dunrea de Jos (p.257).
Ct de impuntoare era prezena lor n
planul realitilor cultual-culturale ne spune
episcopul Teodor de Petra pe la anul 530
vorbind despre mnstirile de la rsrit de
Bethleem, unde existau biserici, n care
slujbele erau oficiate numai n limba bessilor.
Deosebit de valoroase sunt nscrisurile, care
au reinut faptul c limba bessilor, ca limb
de cult public, coexista ca individualitate
distinct alturi de limba latin i de limba
greac beneficiind de acelai respect. Pentru
c erau numeroi cu o remarcabil contiin
a valorii de sine, dar i puternici din toate
punctele de vedere, mai ales economic, bessi
mai ridicaser i ntreineau alte biserici
proprii n Palestina, dar i o mnstire la
Constantinopol ncepnd cu anul 553 (p.258).
Dup cum dovedesc documentele
timpului, n secolele VI-VII bessii
reprezentau pentru bizantini un neam nelatinizat i aa ne-latinizat va dinui pe
fondul alungrii limbii latine din Imperiului
Bizantin de grecizarea rapid i ireversibil
declanat pe la anul 640 de Heraclius I. Ca
pstrtori ai unei limbi nelatinizate, bessii
au reprezentat o entitate etnic de
referin pentru Kekaumenos, care a artat
n secolul XI c vlahi erau i aa numiii
daci i bessi. Prin includerea dacilor i a
bessilor printre vlahi, vlahii apar i ei ca
neam strvechi nelatinizat. Corelnd
aceast precizare cu ceea ce menionase
Kinnamos despre vechimea pre-roman a
vlahilor, autorul nu ezit s ne dezvluie c:

78

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

George Liviu TELEAOAC

George Liviu TELEAOAC

limba matern care-i definete pe vlahi

ca grup de limb matern n continuitatea
lui este limba presupus de etnonimele
gei, daci, bessi, [este] limba geto-dac,
limba romn (p.276).
Iat c, s-a ajuns astfel la limba romn
i, implicit, la etnonimul romn, etnonim a
crui origine autohton total non-latin
autorul o demonstreaz, pe ct de simplu,
pe att de precis, urmrind distribuia
geografic a variantelor romn i rumn.
Pentru nceput autorul accept c etnonimul
romn ar fi ptruns n uzul autohtonilor
odat cu impunerea administraiei romane
n Dacia. Dar n acest caz, nu varianta rumn,
ci forma romn ar fi trebuit s se manifeste
predilect n zona de ocupaie roman, numai
c n inuturile Banat, Oltenia, Ardeal i
Criana din alctuirea acestei zone se
folosete mai ales varianta rumn, dup cum
indic Atlasul Lingvistic Romn. Ca urmare,
presupunerea c forma romn ar fi provenit
de la Roma/romanus odat cu ocuparea
unei pri din Dacia se dovedete a fi
incorect, de unde rezult c: Singura
explicaie logic plauzibil i existenialialistoric pentru aceast situaie este c romn
se gsea n paralel cu rumn n graiul
oamenilor pmntului independent de
contactul cu latinofonii i cu numele politic
romanus. (p.281).
Spre deosebire de multele studii care
explic etnonimul romn/rumn pe seama
lui romanus, autorul mai pune n eviden i
importana formei arhaice rumr/rumr, de
mai multe ori multimilenar de vreme ce
este conservat i de limba albanez, artnd
c trecerea ei la forma actual romn/rumn
privete exclusiv limba romn evolund pe
linia propriei sale continuiti (p.283).
n ultimul capitol al crii sale, denumit
firesc ncheiere, autorul regrupeaz
concluziile demonstraiilor pentru a se referi
apoi i la noile obiective ce se cer a fi
urmrite n cercetare, fiindc afirmaia c de
la Rm ne tragem este fr acoperire, nu

numai pentru limba romn, ci i pentru

celelalte limbi romanice. Altfel spus nu mai
putem fi constrni s ne nsuim ca
adevrate contradiciile vizibile dintre
cunoaterea existenial istoric a realitii
privind limbile romanice i rezultatele
produse de lingvistica oficial (p.286).
Aceast constrngere este denunat i de
cercettoarea iberic Carme Jimnez Huerta,
profesoar de limba latin, specializat n
procesarea pe calculator a limbajelor, atunci
cnd arat c teoria romanizrii are efecte
ortopedice asupra nelegerii adevratelor
evoluii privind formarea limbilor romanice
(https://www.youtube.com/watch?v=mefscT
ninTQ dup minutul 50).
Iat, aadar c pe acest fond tot mai dens
de ntmpinri ale autodidacilor, au aprut
n toat lumea numeroase lucrri valoroase
de lingvistic, multe n corelaie cu
arheologia, care presupun nchiderea
extinselor eforturi, ce se fac pentru a susine
n continuare originea latin a limbilor
romanice. Pe de alt parte, este adevrat c
limba latin ca limb oficial a Bisericii
Catolice, ca fost limb de cancelarie a
multor naiuni romanice i neromanice, ca
limb internaional a tiinelor pn prin
secolul XIX, a avut un impact nsemnat
asupra limbilor europene beneficiind i astzi
de binemeritatul su prestigiu n edificarea
civilizaiei actuale, dar Imperiul Roman nu a
produs romanizare i ca urmare latina nu
reprezint originea limbilor romanice.
Cercetarea din ultimele decenii a fcut
pai decisivi spre originea real, iar un ajutor
nesperat primim, iat, chiar din partea celor
ce au ntemeiat antica Rom. Stpni pe
soarta lor i n egal msur pe contiinele
lor, acetia au gndit Lupa Capitolin ca
expresie plastic a omagiului adus
spiritualiti, care le-a hrnit puterea de a
deveni. Ca simbol sacru al Romei, Lupoaica
de pe Capitoliu i ncepe existena n jurul
anului 600 .Cr. pe vremea faimosului augur
Attus Navius. Forma cunoscut astzi a fost

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

79

George Liviu TELEAOAC

George Liviu TELEAOAC

turnat n bronz pe la anii 480-470 .Cr. cu

scopul de a nnobila locul de adunare al
Curiilor, numit Comitium, ca dup anul 295
.Cr. s devin obiect de adoraie n Forumul
Roman, aa dup cum relateaz Titus Livius,
Pliniu cel Btrn sau Cicero. Astzi, din S.U.A
i Canada pn n Japonia i din Suedia i
Norvegia pn n Noua Zeeland exist n
lume peste patruzeci de copii de o
remarcabil fidelitate, care ilustreaz taina ce
i-a fost ncredinat de Antichitatea Roman
(https://en.wikipedia.org/wiki/Capitoline_Wolf)
Ca o prim dovad c poart peste timp
un mesaj special, Lupoaica de pe Capitoliu nu
zace culcat atunci cnd hrnete, ci are o
inuta impuntoare ocupnd tot cerul celor

doi gemenii Romulus i Remus, nscui ca

semizei de vestala Silvia din unirea ei cu zeul
Marte. Or, prin aceast arcuire majestoas
care unete pmntul cu cerul, Lupa
Capitolin se identific cu Nut, zeia cerului
n mitologia egiptean i ca atare Lupa
reprezint o zeitate a cerului.
Dar zeitate celest fiind, Lupa Capitolin
nu-i mai hrnete pe gemeni cu laptele dup
care plng sugarii, ci cu nelepciunea
zeiasc, de care vor avea nevoie viitorii
ntemeietori ai Romei Antice, respectiv, cu
nelepciunea necesar conductorilor de
neamuri, tot aa dup cum a fost hrnit cu
nelepciunea de conductor faraonul Tutmes
al III-lea (1482-1450 .Cr.) la snul zeiei Isis
ntruchipat de un arbore sacru.
Dup cum se vede, aceste moduri de
exprimare plastic reprezentau un fel de
standarde prezente n arta antic
mediteranean. Existena lor este ndreptit
i uor de acceptat, dac avem n vedere c
tracul Aeneas scpat din prjolul cetii Troia
ajunge n Laiu pe traseele maritime ale
fenicienilor de pe coasta egiptean i numai
dup ce a trit un an alturi de prinesa
Didona, prima regin a cetii feniciene
Cartagina din nordul Africii. Altfel spus la
nceputul primului mileniu nainte de Cristos,
n toat Marea Mediteran a existat un intens
schimb de valori materiale i culturale, care
au asigurat cunoaterea i utilizarea n comun
a unor metafore plastice. Prea sunt izbitoare
aceste coincidene, att ca idee, ct i ca
transpunere plastic, pentru a nu le considera
procedee comune de exprimare artistic.
n spiritul acestor simboluri comune
universului mediteranean, Lupa Capitolin

80

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

George Liviu TELEAOAC

George Liviu TELEAOAC

mai prezint nc o caracteristic

semnificativ mult prea special pentru a nu
exprima o intenie precis. Gtul ei este
acoperit cu pene, iar pentru a nu lsa nici o
ndoial asupra faptului c sunt pene, artistul
a adugat pe linia omoplailor un singur ir
de pene ntregi, bine i clar conturate, tocmai
pentru a exclude orice echivoc cu privirea la
perceperea i semnificaia lor.
Ca idee plastic Lupa Capitolin ntruchipeaz
un lup/lupoaic cu pene care hrnete spiritual
pe fondatorii Romei, indicii suficiente pentru
a nelege c Romulus i Remus s-au format
ca ntemeietori ai Romei Antice hrnindu-se
cu spiritualitatea traco-dac, a crui simbol
va rmne pentru totdeauna Stindardul
Dacic cu cap de lup i pene.
Aadar, dac senatorii din Forul Roman i
mpreun cu ei ntregul popor roman adunat
n Comitium au cinstit ca factor ntemeietor
spiritualitatea dacic, indicat n mod explicit
prin simbolul consacrat ei, nseamn c
asemnrile dintre limba latin i limba
romn, i au originea la Dunrea de Jos. De
necontestat n sine, aceast mrturie mai
beneficiaz i de remarcabile susineri
lingvistice directe.

Revenind ns la cartea, care pe temeiuri

istorice a deschis noi ci n cercetarea
identitii noastre, nu ne rmne dect s
recunoatem c, dac nii locuitorii Romei
Antice au trit venernd motenirea
spiritual primit de la traco-gei, era i
normal ca istoricul s constate c
obsedanta romanizare s-a dovedit a fi
imposibila romanizare! i c limba romn
s-a dezvoltat pe linia propriei sale
continuiti. De fapt multe alte cercetri
recente au ajuns la acelai rezultat, rezultat
ce nu mai poate s rmn n umbr de
vreme ce are de partea sa mrturia Lupei
Capitoline, adic mrturia direct a
poporului din Roma Antic.
Aadar, Lupoaica de pe Capitoliu exist
numai pentru a-i hrni cu nelepciune
tracic pe Romulus i pe Remus i ca urmare
nceteaz de a mai fi semnul latinitii
romnilor pentru a redeveni ceea ce a fost
n concepia creatorului su: obiect de
adoraie rememornd mereu, secol de
secol, clip de clip, pn la sfritul
vremurilor originea traco-dac a celor care
au fondat Roma Antic.
Au spus-o ei cu mult naintea noastr.

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

81

eveniment

Braoave

Iulia GAJEA
Braoavele pot fi
mai incitante i
mai poetice dect
simplele adevruri

european Identitile i experienele

comunitilor vectori ai dezvoltrii
economico-sociale. Proiectul, n
ansamblul lui, a avut ca obiect principal
promovarea stilului de via al
comunitilor din judeul Braov i a fost
organizat i direcionat de structura de
economie social RURAL ART& TRAVEL,
alturi de ei fiind i Fundaia Cultural
Arania Braov, prin Grupul de literesunete-i-culori Caii verzi pe perei,
USR- Filiala Braov, Muzeul Casa
Mureenilor, Libris Editorial, Librria t.
O. Iosif, Librria Okian, 4 Tune Quartet,
Kronstadt Quartet, Hotel Johann Gott i
E-cultura. info. Evenimentul a fost inclus
n Braov Capital Cultural
European 2021.
Vineri, 25.09.2015, a avut loc primul
recital de poezie i muzic la Muzeul
Casa tefan Baciu. 4 Tune Quartet a
transpus cameral cover-uri rock din
repertoriile formaiilor Queen, Metallica,
Led Zeppelin i The Verve. n decorul

Braoave tabr de poezie n

buricul trgului a fost p parte a unui
proiect mai amplu care s-a ntmplat la
Braov, cum reiese i din nume,
festivalul desfurmdu-se n intervalul
25-27 septembrie 2015, avndu-i ca
organizatori principali pe Ctlin
Stanciu i Laureniu-Ciprian Tudor.
Fondurile alocate festivalului nu au
provenit de la bugetul naional, aa cum
se obinuiete prin cultura noastr
hrnit de contribuabili, ci din proiectul

82

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Braoave

Braoave

obiectelor elegante care au aparinut

poetului tefan Baciu au citit i Petronela
Rotar (versuri imagistice despre o femeie
cu nfiare adolescentin, dar ridat la
interior; prieten cu propriile-i fete,
obsedat de curenia din cas i
complet nepstoare fa de haosul din
main. Poeme revoltate i chiar
ndurerate pe alocuri), Vlad Drgoi (texte
minimaliste, ca un scenariu de film demimizerabilist, cu inversiuni stilistice i
traversate de o oboseal care aduce a
lehamite, oboseal codificat cultura; i-a
rspuns Ioan erbu, poetiznd i el un
cotidian livresc simultan ncrcat de
vulgaritate ca form de protest). Mihaela
Malea Stroe a liricizat la modul nostalgic,
cu rim. Raluca Petroveanu a practicat o
poezie a decupajelor, cu substrat
subversiv. Juristul Ionel imota s-a
dovedit un peisagist fin, cu rim i tue
punesciene, iar Mihaela Aionesei a
surprins cu un melanj de Bach, umor
amintiri astralizate i autobiografism

industrial din perioada comunist. tefan

Ciobanu a ntmpinat publicul cu versuri
i scenarii curajoase, urmnd ca recitalul
s fie ncheiat de Adrian Munteanu,
sonetistul-actor care i-a interpretat
textele cu rim despre sapien i vorbe,
vorbe, vorbe
Gazda din a treia zi a festivalului a fost
librria Okian. Aici, violoncelista
Alexandra-Maria Enache, membr a
Quartetului 4 Tune, a elevat atmosfera
cu piese de J. S. Bach. n consonan cu
ploaia de peste burg, Maria Luiza
Steinesz singura absolvent cu 10 la
Bacalaureat din judeul Braov a dat
citire unei poezii sensibile despre
sentimente. Clin Derzelea, medicul-poet
din Ploieti, a continuat cu versuri
mustind de poeticitate, dar i de tieturi
moderne. Con-oreanul lui, Marian
Dragomir, a modulat versuri oscilnd
ntre viziuni grandios-metaforice i
gunoiul de vise, cu previziuni ale ratrii.
Totodat, organizatorul Laureniu-Ciprian

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

83

Braoave

Braoave

Tudor a citit din recentul su volum Nervi

versuri spiritual-religioase, cu un diez la
suferin.
Florin Caragiu a prezentat un grupaj
de poeme imagistice mediteraneene cu
irizri de arte plastice, n timp ce Diana
Caragiu a folosit metaforele pentru a
poetiza iubirea, naterea, dar i ironia.
Codru Radi a jonglat cu rime, metafore
i abstraciuni purificate de orice zgur,
iar Felix Nicolau a citit din volumul su
Kamceatka.Time is Honey.
Smbt dup-masa, la librria t. O.
Iosif, au continuat recitalul Daniela
ontic (poezie a feminitii sensibile, cu
problematizri spirituale i proaspete
imagini naturiste), Maria Dobrescu
(versuri prelucrate stilistic, cu ton grav i
decor complex), Florin Dochia (poeme de
dragoste), Adrian Ppruz (versuri cu
adresabilitate i ceremonial), preotul
Cristian Muntean (poeme senzuale cu
fond cultural), Gabriela Hornoiu (iscnd

frumusei din banalitate i proiectnd

umilul n transcendent), Ctlin Stanciu
(un delir lucid, bine controlat la aezarea
n pagin, cu imagistic spectral mim
pe un perete cu var), Adriana Lisandru
(poezii sensibile i mbibate de simboluri,
ritualic organizate), Cezara Rducu
(versuri poetizante, cu protagonist,
exprimnd sensibilitatea feminin cu
metafore i simboluri). Contextul muzical
a fost asigurat de Kronstadt Quartet cu
superbe tangouri celebre.
Festivalul a luat sfrit duminic, la
prnz, cu o dezbatere despre
alternative literare i relaia cu
publicul, dar i cu forurile centrale. n
ansamblul lui, festivalul a nsemnat o
variaie a abordrilor poetice, dar mai
cu seam atmosfer relaxant,
primitoare, fr idiosincrazii. O reuit
de la un capt la altul.

84

Text preluat din semnebune.ro,

Repere Culturale, 10 octombrie 2015

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

eveniment

Serghie BUCUR - 80

Jazzul sta superb, melancolic m

face iar s-i scriu, la ceas de noapte,
trziu. De-ai fi prin preajm cotidian,
la el nendoielnic te-ai converti. Te-ai
otrvi fr istov ascultnd i l-ai iubi
pn la moarte profund...
E toamn-afar vdit i plou
molcom, necontenit. Bacovian
ntrutotu. Pe geam m uit fascinat,
ascult un vibrafon minunat i tot
m-ncearc regretu c nu petrecem
asemenea nopi potrivite vorbind
cte-n lun i-n stele. Nu banaliti,
stupiditi, bagatele, c nu ne st n

fire deloc. Ci numai chestii cu tlc i

umor nimerit. S umplem jurnalu
prieteniei cu rost, fructuos, peren,
luminos. C doar slova de soi ne
unete de ani. i muzica a mai
aleas i maiestuoas. Parfumu de
altdat al scrisului tu, cu stilu
meu scurt, viu, colorat se ntlnesc
de-o vreme prin ziare, reviste
benefic i, zi de zi, telefonic. Dnd
gndului nalt, creativ, voie s zburde
din plin. i hran spiritului neostoit,
din belug. nct adesea l simt c
sclipete, parc, satisfcut. Aa c
sfresc firesc ast modest
scrisoare cu- aceeai la fix urare,
bun la aniversare: s trieti, s
tipreti i de-acolo din Floreti alte
cronici s iveti. La muli ani, cu
sntate i, de s-o putea, c-o carte,
bdie Serghie Bucur!
Adrian SIMEANU

O scrisoare c-o
urare, pentru
o aniversare

Serghie BUCUR - 80

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

85

reportaj

Serghie BUCUR - 80

Serghie BUCUR
Domeniul
Cantacuzino
i alte domenii

Nouti
Ediia 2015 a acestui Eveniment
Competiie Ecvestr de proporii
internaionale are ca director pe dl
Mihnea Vrgolici i reitereaz restituirea
prestigiului de odinioar al Domeniului
Cantacuzino Floreti, precum i punerea
n valoare a week-endului ct mai
reconfortant, departe de agitaia
Bucuretiului. Iniiatorii lui au declanat
Concursul de idei pentru arhiteci, prin
care s se restaureze i refuncionalizeze
Palatul Micul Trianon, rezultatele fiind
anunate n cadrul ceremoniei de
nchidere a Evenimentului, duminic, 11
octombrie. Karpatia Horse Trials anim
n acest an i Concursul de Cross-Country,
pe distana de 5700 metri, precum i
proba de ncredere ntre Cal i Clre.
Stand By
Ateptm nceperea finanrilor prin
fondurile europene nerambursabile
pentru a candida, bineneles. Dar pn
atunci, de trei ani ncoace am pornit
lucrul angajnd un meter pietrar din
Frana care a stat doi ani i a lucrat la
degajarea blocurilor de piatr de la baza
monumentului, ncercnd s-i nvee pe
localnici cum s taie piatra reamintim
aceast faet a proiectului de renatere
a Domeniului Cantacuzino Floreti,
desprins din contextul lansat n toamna
2014.
Protagonitii
Alturi de specialiti i oficialiti,
Concursurile programate pe durata celor
3 zile vor fi susinute de atelaje cu 2 i 4
cai, parade cu ogari, clrie de cai i
ponei, protagonitii fiind invitai din
Anglia, Italia, Bulgaria, Turcia, Frana i
Romnia. Arbitrajele vor fi asigurate de
profesioniti ai genurilor concurente,

Domeniul Cantacuzino Floreti,

revine KARPATIA HORSE TRIALS
n zilele de 9, 10 i 11 octombrie
2015, pe Domeniul Cantacuzino din
Floretii Prahovei revine pentru ediia
a II-a marele Concurs i unica Parad
hipic de atelaje i echipaje
competiia ecvestr Karpatia Horse
Trials, sub auspiciile Doamnei Irina
Bossy-Ghica, coproprietara acestui
Domeniu, strnepoata lui Gheorghe
Grigore Cantcauzino supranumit
Nababul (1832-1913). Evenimentul se
desfoar, pe durata celor trei zile, n
perimetrul de legend al Palatului Micul
Trianon situat pe versantul drept (n
amonte) al rului Prahova, cu podul
rutier Emil Prager, col cu drumul
judeean 720 DN 1-Floreti-Moreni.
Remember
Concursul i Parada Karpatia Horse
Trials au fost concepute s susin
proiectul iniiat de distinsa Doamn
Irina Bossy-Ghica, pentru citm din
Comunicatul de Pres remis anul
trecut a reda viaa Domeniului
Cantacuzino. (...) Veniturile acestui
eveniment va (sic!) contribui la
restaurarea fntnii din nifeum i la
consolidarea ruinei (Palatului Micul
Trianon nota S.B.).
86

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Serghie BUCUR - 80

Serghie BUCUR - 80

venii din Anglia, Irlanda, Africa de Sud,

Belgia, Bulgaria i Romnia.
16 mai
...Zi de smbt, nclzit nu numai
de soarele primvratic ci i de invitaii
scriitorului Marian Ruscu, cu prilejul
lansrii crii d-sale de amintiri Lungul
drum pn departe, n a crei parte
final a ceremoniei, aici n poiana de
sub loggia Palatului, le-am vorbit despre
ilustra epopee a apariiei i prbuirii
Palatului, n consonan cu existenele
de legend ale perechii George EnescuMaria (Maruca) fost Cantacuzino i a
urmailor acesteia, din mariajul ei cu
Mihai fiul cel mare al Nababului:
celebrul aviator Bzu Cantacuzino i
sora lui, Alice Sturdza Lupoaia, apriga
oponent a cstoriei mamei sale cu
marele muzician romn. Atunci am
vzut lucrarea plasat n mijlocul
fntnii i schelria metalic perdea
care ncerca s conving vizitatorii c s-a
lucrat cte ceva.
Tcere
Am publicat un amplu reportaj, pe
care l-am trimis distinsei Doamne Irina
Bossy-Ghica, contient c am pus opinia
public n tem cu un excepional
reviriment istoric i cultural, ca i cu
gndul c vom fi ajutat proiectul
dumneaei n sensul celor subliniate cu
sinceritate i abnegaie n Comunicatul
de Pres din care am citat mai sus.
Niciun cuvnt, nici o reacie din partea
Domniei sale sau a celorlalte
personaliti implicate n proiectul KHT!
O tcere sub clopotul timpului, care a
dezamgit. Vrem s lucrm n cooperare
cu primarul comunei i cu toi cei care au
dorina de a contribui la acest nobil
proiect. La dom primar audiena e doar

o iluzie, iar cu autorii proiectului KHT nici

prin telefon sau pe alt cale n-a fost
posibil vreo comunicare.

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

KHT Karpatia Horse Trials:

ONOARE I EROISM
A II-a ediie a Concursului
Internaional de Echitaie patronat i
organizat de Fundaia Domeniul
Cantacuzino Floreti i de Asociaia
Ecvestr Hipo House 2015, s-a desfurat
n incinta parcului de circa 150 de
hectare ce mprejmuisec palatul Micul
Trianon, foarte aproape de malul stng n
amonte al rului Prahova, col cu podul
Emil Prager, pe care trece drumul
judeean 720 Floreti-Moreni.
Programat pentru zilele de 9-10-11
octombrie 2015, competitorii s-au
confruntat n final cu o vreme ostil,
dus la cinism.
Prestigiu Olimpic
Evenimentul hipic de la Floreti a fost
conceput i pus n valorea lui maxim,
pentru c, aa cum titra ediia special a
ziarului de epoc UNIVERSUL,
adugndu-i-se titlului faimosul adjectiv
ecvestru (supliment oferit de
Academia Caavencu), evenimentul e o
ramp de lansare ctre Jocurile Olimpice
de la Rio de Janeiro. Anul acesta
2015, n. red. nregistrm cteva
premiere n echitaia romneasc, cea
mai important fiind organizarea
Concursului de trei stele (CCI 3*) care
reprezint o etap calificativ pentru
jocurile Olimpice de la Rio, din 2016,
citez din articolul Confirmarea
succesului semnat, n aceeai publicaie,
la pag. 3, de d-l Mihnea Vrgolici,
Director Eveniment.
87

Serghie BUCUR - 80

Serghie BUCUR - 80

Oficialitile
Arbitrii de teren CCI 1*: Michel Van
Gerwen Belgia, preedinte; Alexandru
Iavorovski Romnia i Yuri Dinev Valev
Bulgaria, membri; Arbitrii de teren CCI
2* + probele naionale; Alexandru
Iavorovski, preedinte, Michel Van
Gerwen i Yuri Dinev Valev membri;
Arbitrii de teren CCI 3* : Yuri Dinev
Valev, preedinte, Michel Van Gerwen i
Alexandru Iavorovski membri; Arbitru
proba deobstacole CCI 1*, CCI 2* i CCI
3*: Alexandru Iavorovski. Delegai
tehnici: CCI 1*, Peter Fell Irlanda, CCI
2*, Robert Ramsdem Africa de Sud;
CCI 3*, Andrew Griffiths Marea
Britanie i Peter Fell Irlanda, asistent;
Echip design trasee: CCI 1*, CCI 2* i
CCI 3*, Andrew Fell; CCI 1* i CCI 2*,
Gabriel Bogdan Boghiu Romnia,
asistent; CCI 1*, CCI 2* i CCI 3*, Vadim
Iavorovski Romnia, designer traseu
srituri. Echipa de stewarzi CCI 1*, CCI
2* i CCI 3*: Tudor Vasile, ef, Cornelia
Vrgolici i Mdlina Vntu, asistent,
Andrei Popa, asistent, Natalie
Iavorovski, secretarul competiiei, Romnia; Alexandru Vrgolici, veterniar
delegat FEI, Otilia Rachieru, manager
serviciu veterinar i veterinar clinician
aprobat FEI, Bogdan Ivnescu, ofier
medical, Neagu tefan, potcovar
Romnia. Servicii medicale SMURD.
Nobile umbre
Sortit s intre pe orbita celor O mie
de ani n Balcani cartea
descendentului din acest milenar
arbore domnesc, Ion Mihai
Cantacuzino, Floretiul de Prahova i-a
consacrat ntietatea n povestea
secolelor XIX i XX urmare stabilirii aici
a familiei ultra-bogatului politician

Gheorghe Grigore Cantacuzino, ca de

altfel i n Buteni, cu un alt palat, dup
ce speriase marii bogtai ai
nceputului de secol XX cu superba Cas
cu Lei, de pe Calea Victoriei, Floretiul
nnobilndu-i-l cu Micul Trianon ,
drept motenire pentru primul su fiu,
juristul cu doctorat la Paris Mihai
Cantacuzino. Pe durata preumblrilor n
jurul Palatului i, de la el n jos, pn
spre simulacrul de pdure ce a mai
rmas lng zidul care, plin de sprturi
din care oameni gospodari au furat
milioane de pietre , alergrile s-au
micat la propriu, 41 de cai percutnd
peste obstacole dintre cele mai dificile
i 7 atelaje cu 2 i 4 cai impresionante
redute ale forei stpnit cu
inteligen i art! Dac Doamna Maria
Enescu a preferat s asculte vioara i
pianul soului su, George Enescu,
acompaniat la Floreti de Mihai
Fucs sau de Alfred Alessandrescu, fiica
sa, Alice viitoarea Sturdza, apoi
Lupoaia a clrit cu pasiune i
voluptate, prezena ei peste
pmnturile motenite, ca i printre
casele i curile floretenilor fiind
exclusiv ecvestr! Precedentul i-l
pregtise un maestru al Echitaiei adus
de tatl su, pe i-l artase, n copilrie
foarte tnrului principe Mihai,
Voievodul de Alba Julia, fiul lui Carol al
II-lea cu Ileana principes a Greciei, i
mai nainte, bunicii acestuia, regina
Maria, soia regelui Ferdinand I, n
verile petrecute n anii primului rzboi,
la Iai (v. Regina Maria a Romniei,
Jurnal de rzboi 1915-1916, vol. I)!
Instantanee
Dr. Christian Crciun telefoneaz
telegrafic (ora 11 a. m.): - Pe te-ve-re

88

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Serghie BUCUR - 80

Serghie BUCUR - 80

2, Karpatia n direct!... Imagini

alternnd: palatul i clrei n plin
curs, oameni nhiburai privind, alii
la mncare (ideal etern!), vedere din
dron, a Domeniului Cantacuzino
Floreti. i, ghinion care putea s aib
un sfrit funebru: clreaa Roberta
Fox, olandez am neles c era, s-a
prbuit din aua calului cu care alerga,
acesta lovindu-se din plin cu picioarele
din fa, de obstacol! Femeia s-a
rostoglit n aer triplu salt peste
corpul ei prvlindu-se calul un rocat
cu dungi albe pe gambe. Ambulana s-a
dus repede la faa locului, ns Roberta
Fox mergea deja pe propriile picioare.
Nenorocirea s-a repetat mai trziu,
cnd biata jocheu a czut din nou, fiind
dus la spital!
Ediia 2015
...Mult mai bine organizat, cu
vizibil dorin de reuit, n-a vrut-o
Dumnezeu pe voina iniiatorilor! n a IIa zi, pe 10 octombrie, lumea s-a
mbrcat foarte gros i, neinnd cont
de frigul naintea cruia parc ar fi czut
toat bruma Cerului pe-aici, a venit cu
mic cu mare, ntr-un decor pe care o ct
de firav raz de soare l-ar fi prefcut
ntr-unul magnific! Dintr-o dron, pe
ecranele tv, TVR 2 transmitea, ncepnd
cu orele 11 a. m. imagini aeriene ale
Domeniului Cantacuzino Floreti, de o
mreie pe care cu siguran Alice i-ar
fi vrut-o mcar pentru ea i fratele ei,
zburtorul pe aripile aeroplanelor lui,
Bzu porecl pe care el a prefcut-o n
renume! Caii i jocheii, precum i
atelajele cu 2 i 4 cai nscrii n program,
n-au avut totui noroc; a btut vntul,
rece, norii s-au ntrecut n a le apsa
sufletele; dar concursurile au izbndit!

S-a transmis pentru publicul foarte

atent la scenele hipice n romn,
francez, bulgar i englez, TVR
respectndu-i telespectatorii amatori
de acest sport. n ziua a III-a, pe 11
octombrie, a plouat nc de cu seara
precedent, de parc s-ar fi rupt
baierele Cerului! Vom alerga ca i cum
vremea ar fi normal, prestigiul nostru e
mai presus de orice!, am auzit
spunndu-se de la centrul de transmisie
al Evenimentului televizat, ntr-adevr,
sfidnd potrivnicia meteo. Am plecat
ntr-acolo, cucerit de eroismul acestor
oameni a cror onoare cu adevrat
publicul circa 100 de persoane
prezente n tribunele hipodromului ,
pregtit adecvat, a inut s o vad, s
aplaude fiecare concurent i, dup
premierea ctigtorilor, s asculte n
picioare imnurile naionale ale
Romniei, Bulgariei i ale rilor
reprezentate admirabil la Karpatia Horse
Trials! Ploua i se trecea peste
obstacole! Ploua i se strbtea calea
ngust printre balizele instalate la o
palm de roile trsurilor cu 2 i 4 cai,
ntr-o ncrncenare foarte brbteasc,
ce poate la tv vei fi observat-o!
Emoiile i autenticitatea clipelor
trite alturi de aceti Eroi ai Onoarei
sportive mi-au umplut privirile de
lacrimi lacrimi ale unei bucurii
indescriptibile, care au nvins vremea!
Parc erau acolo frumoasa Alice
Cantacuzino, regina patriot Maria a
Romniei i junele Mihai de
Hohenzollern! Din loggia palatului
Micul Trianon, marele boier
Cantacuzino Nababul privea
srbtoarea n inuta de gal, visnd la
urmaii superbilor clrei!

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

89

note de lectur

Serghie BUCUR - 80

Serghie BUCUR

textului, vor purta prin veacuri efigia

strlucitului Ucenic Andrei Strihan la Curtea
zeiei Thalia. Structurat n dou pri dou
epoci n emoionanta ei complementaritate,
Aventura trzie a celor doi protagoniti
edific, lumineaz i ntinde covorul auriu al
recunotinei generaiei discipolilor fa de
Magistrul lor. Partea I. Bucureti Tel Aviv, via
Thalia, cu patru File de Jurnal mprite n
douzeci i cinci de zile, Partea II-a: Teatrul n
contiina critic a lui Andrei Strihan, pe durata
a cinci capitole ntins i anume: Jurnal,
Puterea comicului i comicul puterii, Sweet
Remember, ntoarcerea lui Teodor Mazilu i
nalt fidelitate.
Emblematic oper despre Teatrul n
Romnia anilor comunismului, cu veroasa lui
ascensiune spre vrful iepocii lu Ceauescu,
despre slujitorii Thalei de la Liviu Ciulei la Eugen
Ionescu, capodoper a analizei retrospective a
fenomenului teatral ntr-o Romnie cu tragice
sacrificii anti-comuniste, prin cele mai luminate
i curajoase spirite ale ei, Aventura
eminentului profesor i critic de teatru Andrei
Strihan constituie o ampl i expresiv
desfurare de meandre n cobore i n urcu
prin labirintul dramaturgiei ideologizate, la urma
urmelor, zadarnic, ct vreme la rampele multor
scene din Bucureti i din Paris, dictatura a fost
cu necruare pus la stlpii infamiei!
Etica teatrologului Andrei Strihan izvorte
din fiecare pagin a acestui uimitor
remember thalic. Patru decenii petrecute n
viaa dramaturgiei active romneti, n slile
teatrelor, n amfiteatrele cu studenii, n
redaciile publicaiilor genului, ntr-un neistovit
pro-domo etic i estetic, curg de-a lungul
paginilor, printr-o delt a demnitii intelectuale,
cu reflexe ale recunotinei pentru geniul i
curajul Teatrului romnesc, n fluente strluciri.
Una din mrturiile venerabilului Profesor de
Teatru Andrei Strihan, puternic sonorizat sub
condeiul dr. Titus Vjeu, o desprind din finalul
crii de fa, care sintetizeaz alctuirea
Galeriei de Aur a dramaturgiei jumtii a II-a a
secolului XX. O aduc aici, din contextul

Andrei Strihan Munte al Thaliei

Motto: Eu am crezut tot timpul i cred i
acum n viaa fr moarte a teatrului.
(Andrei Strihan)
ntr-una din zilele ediiei 2014 a Trgului de
Carte Gaudeamus, era vineri 21 noiembrie,
profesorul universitar doctor Titus Vjeu
distins om de cultur prahovean (nscut la 1
august 1948 la Breaza, doctor n Cinematografie
i Media, profesor la catedra de comunicare
audio-vizual a Facultii de Film din
Universitatea naional de Art teatral i
cinematografic, redactor-ef adjunct la Radio
Romnia Tineret, consilier pentru relaii externe
al Preedintelui SRR, membru al Uniunii
Scriitorilor din Romnia cf. Ghidului
biobibliografic al scriitorilor din Radio, 2004,
pag. 384-385), mi-a oferit, cu un mictor
autograf, cartea domniei sale intitulat O
AVENTUR ESTETIC TRZIE CU ANDREI
STRIHAN, aprut la editura Familia din Tel-Aviv
(Israel), ediia n limba romn n 2014. Cartea
strlucete att printr-o captivant
hermeneutic precum i prin albumul fotografic
care nsoete ampla desfurare de Jurnale,
Interviuri i Amintiri traseul existenial,
spirirtual i profesional al ilustrului Om de
Teatru Prof. Univ. Dr. Andrei Strihan.
n 217 pagini, cartea ne nlesnete o
memorabil cltorie printr-o via nchinat
Teatrului, a Maestrului Andrei Strihan
personalitate a Culturii romneti, care, la 13
aprilie 2014 a mplinit invidiabila i totodat
admirabila vrst de 90 de ani! Albumul de
familie ntregete acest periplu memorialistic i
estetic, cu cteva imagini care, alturate
90

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Serghie BUCUR - 80

Serghie BUCUR - 80

capitolului Ultima zi, ultima sear, pentru

relevana evocrii imprescriptibile: n ceea ce
m privete, sunt bucuros c am putut s reiau
n acest mod legturi sufleteti mai vechi sau
mai noi cu Eugene Ionesco i Radu Beligan, cu
Liviu Ciulei i Lucian Pintilie, cu Dinu Cernescu i
Lucian Giurchescu, cu George Banu i Radu
Penciulescu... i nu n ultimul rnd, cu Teodor
Mazilu, de la a crui dispariie se vor mplini la
anul patru decenii i jumtate (jumtate din
propria-mi via!), un om cu care m-am certat i
m-am mpcat, pentru a m re-certa i rempca ntr-o lupt de idei sincer i loial:
Citit cu atenie, cartea devine o lectur
pasionant, o cltorie printre dramaturgii,
actorii, regizorii i toat suflarea Teatrului n
deosebi bucuretean, n viguroasa lor
rezisten fa de insaiabila splare a
creierelor mulimilor de la orae i sate,
periplu al Luminrii n plin ntunecare!
Afinitile ntr-o ecuaie a profesiilor
perfect, datorit egalitaii termenilor, de la
crez la viziune i de la experien la miestrie
pulseaz pretutindeni, ntre coperile
Aventurii celor doi admirabili combatani
profesorul i studentul n arena de odinioar
a Thaliei, deloc trzie. Din contra. Am parcurs
dialogurile i jurnalele distinilor universitari
Strihan i Vjeu, ca i cum i-a fi ascultat,
privindu-i prin ferestrele memoriei i
imaginaiei! Semn c ntreaga Aventur are
darul s se actualizeze mereu, prin a transpune
lectorul ntr-un continuu timp prezent.
Conversaia domniilor lor pare, ajuns la
sfrit, i un veritabil maraton al nativei
aspiraii a Teatrului la adevrata lui libertate.
Interviurile alterneaz cu articole publicate
de dr. Titus Vjeu, despre profesorul de Teatru dr.
Andrei Strihan. Arta discursului capt valenele
elogiului aidoma soarelui strluminnd zidul
stncos al Carpailor, dimineaa: n analiza
personajelor lui Caragiale, ca i n cea a altor
mari dramaturgi de la Ibsen la Cehov, de la
Goldoni la Durrenmatt ori de la Moliere la
Ionesco Andrei Strihan demonstra c de la om
pornete totul, cci omul este (poate fi) bestie i

nger, inteligen i prostie, ur i dragoste,

generozitate i ticloie. Aceast scar
caracterologic genera un complex al nuanelor,
pe care fostul nostru profesor de estetic a
teatrului ni-l nfia rbdtor i eficient pentru
nelegerea unei arte n care tragicul se
dezvluie ca un moment necesar al comicului,
iar comicul apare ca o victorie a tragicului.
Adncimea contiinei omului de teatru Andrei
Strihan este una autentic, dezvluind esena:
Comicul exprim libertatea interioar a
individului, nevoia de a se cunoate, de a-i
nfrunta limitele, de a se ntoarce la realitate,
acceptndu-i sau nu condiia uman.
Paradigma capt dimensiuni definitorii ale
prestantei profesii a teatrologului Andrei Strihan:
Doctor n filosofie (specialitatea estetic) el
avea s contribuie n urmtorul sfert de veac la
formarea multor generaii de actori, de regizori
de teatru i teoreticieni distingndu-se printr-o
elegan comportamental i printr-o dicie
intelectual ce atrgea atenia auditoriului. Chiar
dac efii si direci erau personaliti mai
degrab politice dect crturreti (m gndesc
la sobrii dogmatici Nicolae Moraru i Marcel
Breazu), tnrul Andrei Strihan izbutea s sparg
tiparele conformiste ale acestora prin maniera
transparent i neosificat a dialogului cu
studenii. Portretul ilustrului su Profesor, fostul
student i-l deseneaz cu simplitatea venerrii,
peste care las culorile vii ale fiinrii: Amintirea
tnrului sprgtor de ghea, blond precum
un zeu nordic, dotat cu umor i mai ales cu
impresionante cunotine n domeniu era nc
vie n slile de curs ale Institutului, atunci cnd
noi nine deveneam studenii profesorului de
estetic ce se eliberase de controlul ideologic
abuziv al celor doi dascli marxiti...
O aventur estetic trzie cu Andrei
Strihan - carte de-scris i po-vestit de Titus
Vjeu, are puterea unui imens reflector adus cu
toate becurile aprinse la maximum, peste epoca
Teatrului romnesc dinamitat de stalinizarea
Romniei scena de pe care abia dup 45 de
ani au fost alungai actorii comandai de
Gheorghiu Dej i Nicolae Ceauescu!

Revista Nou nr. 5 (90) /2015

91

actualitate

Adrian SIMEANU
Muzica zilelor
noastre
Despre fanfare i-a lor festival
De-o vreme ncoa, n august neaprat, sadun fanfare pe scen-n Piteti. Le urmresc
nelipsit, ochi i urechi, cucerit. Fiindc nu mai
cnt, ca odinioar, doar maruri cazone. Ci
se-nfieaz, n majoritate, ca big band-uri
ais. Alturnd brass-ului, binevenit, percuii,
clape, bas, vioar, chitar. i scond n fa
i soliti vocali, colii, potrivii. Astfel c
paleta ritmic e tot mai divers, rnduit
amplu, modern, adecvat. Iar repertoriul,
firete, complex. Ca publicu s vibreze
unanim intens. i muzica s mai arate o dat
c granie n-are dac se prezint plin de
culoare
Asta susineam i anu trecut. Cnd
bulgarii, romnii i turcii m ndreptir s-o
fac apsat. Teme fel de fel rsunnd de zor
ntr-un mozaic sonor bogat, minunat. n
aceast var, polonezii ns nclinnd balana
n favoarea lor. n dialogu fertil, nimerit, cu
argeenii gazd. Plin de dinamism, atractiv,
distractiv. Motiv s afirm din nou hotrt c
s-ar cuveni cu trupe dintr-astea cntri s fie
-aldat, n cadru organizat. La filarmonica
loco, de pild, aplauze vii ar strni din
belug
Dup obicei, nchei sugernd a se lrgi cu
folos aria manifestrii pe viitor. Schimbnd
chiar titulatura de-acum n festival al
fanfarelor i orchestrelor de estrad. De soi,
evident, s fie select. Mai cu seam c-s i
majorete prezente. Dansnd metere cancan
cu picioarele-n tavan. Nebunatic, furtunos,
senzual i delicios
92

Adrian SIMEANU

Nemii, juni, da buni!

Dorin, voin, clar iscusin. Elan,
druire, entuziasm. Seriozitate, omogenitate,
virtuozitate. Atribute certe ale orchestrei
germane de tineret. n original,
Bundesjugendorchester. Ajuns-n Bucureti,
la Ateneu, n premier, st an. Ca oaspe-ntrun festival deja tradiional cnd pe mal
dmboviean e canicula n toi. Var magic
numit i sigur binevenit...
Norocos, vzui i, mai ales, ascultai ce fun sala mrea a Capitalei romne, cu acest
prilej chiar deosebit. Uimit, mulmit i apoi
chitit a scrie-n revist ct mai potrivit. Cci
tinerii nemi s de luat exemplu fr ezitare.
Disciplinai, talentai, experimentai. Numai
ochi, urechi la conductor. Patrick Lange-l
cheam, aprig dirijor. Cu experien,
prestan, eficien. Insuflnd ansamblului
for. Energie, vitez, precizie i siguran.
Tumult ori delicatee. Totu sunnd astfel
impetuos, viguros, armonios, delicios,
echilibrat, performant...
Prokofiev, Copland, MendelssohnBartholdy, Rimski-Korsakov, Strauss i cu
Brahms au fost n program. Unul inspirat,
bogat, variat, ais realizat. Sau, cu-alte cuvinte,
de apreciat la superlativ i de comentat doar
laudativ. Deplin meritat i justificat...

Duelu viorilor?
Nici pe departe, socot. Ci un dialog
artistic de top. Elegant, consonant, rezonant.
Cele dou cetere vechi cntnd pe rnd sau
n duo, da i c-un pian mpreun. De la
Paganini pn la Wieniawski. Ori de la
Ceaikovski, la Kreisler, Chopin, de Sarasate,
Albeniz. Haciaturian, Frolov, Gardel i nu
numai ei. Altfel spus, mai concis, de la clasici,
la tangoul focos. Trecnd chiar prin ragtime.
Dulce sau ritmat, oricum inspirat. Nuanat,
rafinat, bogat, minunat
Cei trei care l-au gndit i-n turneu cu el
iar au pornit sunt actualmente ntre cei mai
buni. Intens activeaz, cu succes lucreaz.
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Adrian SIMEANU
Gabriel Croitoru, Liviu Prunaru I Horia
Mihail. Muzicani de soi binecunoscui i-n
ar, i-afar. Firesc ndrgii, cci sunt
iscusii. Te unge pe suflet cntu lor ales.
Sfrit neclintit n urale lungi. Mulam de
duel, combatanilor! E ingenios i
srguincios, stranic, delicios
nc-o precizare pentru toat lumea:
Duelul viorilor este titlul oficial al
proiectului sta itinerant, deja consacrat.
Dedicat celor dou instrumente rare,
celebre, cristal: o Stradivarius i o Guarneri.
Aflate i azi n mini nimerite, ntru mndrie
romn deplin

Superconcert la Sinaia
Am mai scris, repet: profesor Cazacu e
plurivalent. Se urc pe scen ori st la
catedr. Are o fundaie, face festivaluri.
Enescu i muzica lumii, de pild. n Gustaru
cald, la Casino Sinaia. Unde ajunsei i-n anul
acest. S reascult orchestra romn de
tineret. Ce oferi iar bogat cntare ca de
srbtoare. Suculent, excelent, vdit de
inut i tare plcut. Deoarece membrii ei,
dei, nc, tinerei, s-arat maturi,
experimentai i cu chef nestins de a tlmci
note fel de fel. Rnduite-n n spe, cu har
uria, de Orff, Sibelius, Ceaikovski, Enescu.
Carmina Burana, splendoare. Francesca da
Rimini, Furtuna, dramatice, tulburtoare,
rscolitoare. Concertu pentru vioar,
romantic din Nord, cu farmec adnc.
Rapsodia nr.1, giuvaer romnesc lucind i mai
i odat cu timpu. Precum se-nelege, lucrri
muc i sfrc. Alese parc ideal tot de Cristi
Mandeal. i de astdat aprig dirijor, ator
forte al incandescenei sonore. Izbutit clar
de conduii si, care mnuiesc nfocat,
adecvat instrumentele la locu de munc
Le-a fost coechipier potrivit Gabriel
Croitoru. Cetera vestit i iubit, cred eu, de
noi toi, pe drept. Are o vioar de pe la
Enescu i-i umbl pe strune grozav. C-o
precizie ireproabil i o fluen din cea
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Adrian SIMEANU
impecabil. Cu uurin, vigoare, fervoare. i,
dup caz, c-un vibrato viu, elegant, pregnant.
De parc-s fcui a lucra mpreun, cu spor
Gabi i Cristian fur alturi n chip fericit,
cu vrednic profit. Dou personaliti
reprezentative ale artei autohtone de azi.
Inevitabil i redutabil dinamiznd
orchestranii colegi. ntru furirea unei seri
dintr-alea nemaipomenite. Demn oricnd i
oriunde de repetat. C-i de trebuin sigur
melomanilor de pretutindeni

Alt cntare-a juneii, de

consemnat...
Locul aciunii: Bucureti, Ateneu.
Momentul: o sear de august, recent. Cadrul
oficial: festivalu Var magic, ediia a treia,
concertu final. Executant, binevenit,
Romanian Sinfonietta Orchestra. Tnr i ea,
da vioaie foc. Cert promitoare i entuziat
clar. Aflat n mna altui vestit, iscusit,
renumit dirijor. Horia Andreescu, activ la pult
copios, de la an la an i mai cu folos.
Experimentat i apreciat la nivel nalt. Despre
el zicnd n spe: doar ce li s-a artat c i-a i
nfierbntat. Pe cei care au cntat sub
bagheta-i devotat un Dvok echilibrat.
Nuanat, bine dozat, aprig sau blnd, delicat.
Mai mult dect minunat i-ntrutotul onorant,
ndelung aplaudat...
I-a fost partener solist de la Cluj un
pianist. Domnu Daniel Goii. Doream att sl ascult i azi o spun apsat c eram
ntemeiat. Este dibaci i are tueu viguros,
limpede i furtunos uneori. Supune pianu la
cazn, da-l i mngie tandru pe clape. Dup
cum Ceaikovski o cere n partitura-i
nemuritoare, pe zi ce trece mai mndr infloritoare. Pentru ea Daniel optnd inspirat.
Ca instrumentist format, ce e cu adevrat.
Oricnd, demn de ascultat...
n septembrie-am intrat, festivalu estival
pn la urm s-a-ncheiat. Eu numai am
comentat niel ce-am audiat. Cum oi face i
aldat, poate chiar mai adecvat...
93

Adrian SIMEANU

Adrian SIMEANU

Dialogu vrstelor extraordinar

Craiova muzical

ntr-un festival renumit de jazz. La dou

piane, Martial Solal i Tigran Hamasyan.
Primul e francez, nspre nouzeci. Al doilea,
armean de peste ocean. n jur de treizeci.
Vreo ase decenii ntre ei fiind ca i cum nar fi. Cci, fa n fa, pe claviaturi, s-au
neles din priviri i simiri. Artnd egali i
fr egal n efortu lor. n dialogu pe note,
purtat virtuoz i cu spor...
Cum muzica le colcie-n fiece fibr i
iese din ei prin fiece por, se completar tot
timpu perfect. Improviznd copios, cu
deplin efect. Au ras i clas. Sau, vn i
mn. Cnt impecabil, sun admirabil.
Ritmic, strlucesc i nu obosesc. Dezinvolt
lucrar i art crear. Jazz d-l rafinat,
select, elevat. Cristal, diamant, pur i
eclatant. n veci onorant i apetisant
Eu i-am ascultat i-am fost fascinat.
Drept recunotin, am i consemnat ceea
ce citii. Aa. ca ndemn binemeritat i
ntemeiat

Festival local tradiional. Prin varii

participani, ajuns, firesc, mondial. Croit cu
de toate, multe, variate. Ddui pe acolo, n
sear cald de var, chiar la sfritu lu
august. Cnd sui pe scena filarmonicii loco,
binevenit, potrivit, Camerata Regal. Sosit
din Capital. Din oameni tineri format, i
entuziati din plin. Cu chef uria de a-i
tlmci pe Holst, Mozart, Britten ct mai
strlucit. s doar douzeci, dar iui i decii,
vrednici i precii. Sun proaspt, avntat i
fui tare inspirat c-n Bnie m-am aflat i la
treab i-am vzut. Mi-au plcut nemsurat i
parc m-am ntristat c prea puin au cntat.
I-am mrturisit-o blnd celui cu bagheta.
Adrian Grigore. Pe care-l cunosc i-l apreciez.
C este energic, destoinic i-i purt colegii
ctre triumf cert. Fiind delicios i armonios
ce-auzii la ei. Aa c i lor, i oltenilor,
felicitri snop, calde, meritate. De la un fan
pitetean, nveterat meloman, pe numele su
consacrat, dedesubt menionat

Teatrul zilelor noastre

Iubire i prejudeci

Morgenstern i Aylin Cadr, Doru Ana i Vlad

Zamfirescu, Anca Sigartu, Jasmine Iliescu,
Marius Chivu i Carla Teaha, Teodora Calagiu
i cu Radu Micu. Atent urmrit-am jocul
adecvat. Slujind ntrutotu nobilului scop. De
a-nfia i lumii de azi o trist love story de
secol trecut. Ginga att i nemuritoare.
Semnificativ, fr ndoial. Aratnd, la fix,
cum e cu sentimentul sta etern. Da i cu
prejudecile ce i stau n cale, ntotdeauna
nefericit. Nemeritat ucignd-o, i dureros. n
numele unor tradiii prea aspre. Nefast
izvorte din lips de nelegere a
caracterului ei inefabil mereu. Tocmai aci se
se afl meritu cert al acestei trupe de
teatru. Ea punnd n valoare binevenit
naraiunea intrat peren n literatura de soi.
Deopotriv ireversibil. Recunotin pe veci,
Maitreyi Devi, Mircea Eliade, pentru spiritu
vostru nestins

Maitreyi, sexagenar, rememoreaz.

Povestea-i de amor. Cu Allan, englezu.
Rpus de familie i prejudeci. Dezvluit,
pe rnd, de cei doi. ntru celebritate
nestrmutat. Dramatizat i regizat n zilele
noastre de Chris Simion. Prilej pentru unii de
Eliade s-i aminteasc. Sau, pentru alii, de
filmele alea cu cntec, curat indiene. Eu
unu, rmas cu regretu, din nou, c iubirile
pier, nu arar, din cauza celor din jur. Drept e
c, n spe, nici junele Allan nu se vdi
ferm. Iar Maitreyi a mai i negat parial
idila. Dei, pn la urm, recunoate clar:
dragostea nu moare
Cam asta e piesa, rezumnd, desigur. O
detaliaz, chiar convingtor, Maia
94

Ad. SIM.
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

actualitate

Adrian SIMEANU

Adrian SIMEANU

de-atunci (inevitabil tot mai puini) cu ceia

vrnd, azi, s-i asculte. Spre neuitare fireasc.
A ce a fost odiosul experiment. Iadu de lng
calea ferat. Temuta nchisoare comunist.
De trist notorietate. Stigmat de neters
pentru urbe. Chiar dac celulele de ieri sunt
astzi birouri de firm, i nu muzeu cuvenit...
Altfel spus, la sfrit de Rpciune,
prezentul e gazd trecutului, binevenit.
Istoriei noastre dezonorante, n spe. De
neignorat i, cu siguran, de nerepetat. Cine
fu prezent avu de-nvat...
________
*Al XV-lea simpozion internaional
Experimentul Piteti. Reeducarea prin
tortur, Piteti, 2015

Evenimente la
Piteti
Dumitru Constantin-Dulcan
Bucuretean argeean. Oaspe
confereniar pe la Centrul Cultural
municipal pitetean. Unde, recent, vorbi
ferm despre o nou spiritualitate. Lumii
necesar pentru viitor. Interogaii,
afirmaii, motivaii, explicaii. Ipoteze i
sinteze. tiin i credin. Neurologie i
psihologie, epistemologie i teologie.
Chiar filosofie. Etic i cuantic. Ba chiar
i politic. Pledoarie vie pro moralitate i
divinitate. Pentru buntate, cumptare,
introspecie i sntate. Strnind
curiozitate. i, la final, aplauze animate
Omul are carte i parte de cri
semnate de el, mereu cutate. Eu nu le-am
citit, aa c-am venit i l-am ascultat, cert
interesat. Apoi am plecat i am
consemnat ce e scris aci doar n rezumat

Istoria, aa cum a fost.

Experimentul Piteti
Istorie cumplit. Fr doar i poate.
Nemernic fptuit i nemilos trit. Cu peste
ase decenii n urm. n nordul oraului,
aproape de ru. ntr-un spaiu carceral zicese fr egal. Cu faim rea pe mapamond.
ntr-un Piteti pind i el spre infern. Cel
rou i negru deopotriv. Pornit pe
reeducare. Cu orice chip. Fie i prin tortur.
Demonic. urcanian...
Istorie grea. ntunecat. Rememorat
recent nc o dat. Prin alt-ntlnire* a celor
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

desen de Iarina Nicolae

95

evenimente

Alin CIUPAL
Simple note
Referiri la Cmpina ntr-o
excepional carte de istorie
Aprut n 1987, volumul O istorie mai
puin obinuit. n culisele frontului secret
din Romnia, autor Horia Brestoiu, este o
remarcabil prezentare a marii conflagraii
mondiale prin documentele serviciilor
secrete de spionaj.
Citm din aceast fascinant lucrare:
Reeaua numeroaselor rezidene ale
Gestapo-ului i S.D. Ausland (serviciul
secret de informaii al S.S.-ului) asigurau
necesarul de informaii acestor oficine
reunite din 1939 de Reinhard Heydrich n
Oficiul Central al Siguranei Reichului
(R.S.H.A.). Funcionau 14 centrale de
rezidene n regiunea petrolifer de pe Valea
Prahovei, respectiv 6 la Ploieti, 6 la Cmpina
i 2 la Moreni. (...).
Pe bun dreptate, un reputat cercettor
romn avea s menioneze, nu fr o not de
fireasc ironie: Cum vor fi ncput 6
rezidene ale serviciului de spionaj german
ntr-un ora cum e Cmpina?!
n spatele acestei vaste activiti de
spionaj n care se mpleteau mai multe
servicii secrete germane, care acionau pe
teritoriul Romniei, se ascundeau inteniile
germanilor de a controla strict economia i
politica romneasc dup intrarea rii
noastre n rzboi. Obiectivele erau: informaii
n legtur cu modul n care guvernul
Antonescu aducea la ndeplinire cererile
Berlinului. Gestapo-ul i celelalte servicii,
ntre care i Abwehr-ul amiralului Canaris
96

Alin CIUPAL
(serviciul secret al armatei germane), erau
angajate n aciunile duse mpotriva
organizaiilor i gruprilor de rezisten, n
supravegherea activitii economice, a
nivelului produciei, a exporturilor pe alte
piee dect cea a Reichului, n depistarea i
anihilarea aciunilor de sabotaj duse de
patrioii romni mpotriva mainii de rzboi
hitleriste.
Abwehr-ul a folosit i renumita Divizie
Brandenburg, format din sai i ali
germani din Romnia, n zonele considerate
vitale pentru aprarea regiunii petrolifere i a
navigaiei pe Dunre. Aceste servicii formau
coloana a V-a a Germaniei naziste, constituit
de micarea hitlerist n Romnia.

Armonia muzicii i farmecul

copilriei, oferite de Societatea
Filarmonic din Cmpina
Smbt, 19 septembrie, Societatea
Filarmonic din Cmpina, prin strdania
neobositului Tudor Moisin, a oferit
melomanilor cmpineni un recital de pian de
excepie. Excepia a constituit-o programul
prezentat n deschidere de micii elevi ai colii
de muzic ce funcioneaz sub patronajul
Filarmonicii, trei copii n jurul vrstei de 7 ani,
mbrcai ntr-o inut potrivit cu
festivitatea, care au ncntat i emoionat
publicul. Prima a fost Andra Jitaru, mbrcat
n rochi alb, ca o mic zn, care, dup ce
a depit primele emoii, a cntat cu
dezinvoltur o pies pentru pian. A urmat
colega ei, Erica Dragomir, dovedind o bun
tehnic i un real talent. Biatul, Rafael Tudor,
a completat acest trio ales de Tudor Moisin,
cntnd impecabil piesa pe care o pregtise.
n finalul recitalului micilor artiti, dl. Moisin a
anunat o surpriz, o bucat cntat la patru
mini, cu mult elan, de Rafael i Andra.
Tudor Moisin a menionat n prezentarea
tinerilor pianiti c sunt n clasa a II-a a colii
de muzic, fetiele la curs de zi, iar la Rafael
la cursul seral. Pentru a oferi faciliti
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

Alin CIUPAL

Alin CIUPAL

elevilor nscrii la leciile de pian, coala

cmpinean funcioneaz avnd att cursuri
de zi, ct i la seral. Leciile sunt gratuite,
profesorul Tudor Moisin refuznd s
primeasc mcar o atenie simbolic pentru
strduinele domniei sale. Dnsul a anunat
c din toamn, Filarmonica va aduce i un
profesor de vioar de la Ploieti, ca s-i
diversifice cursurile.
n partea a doua a urmat un program n
memoria mamei frailor Moisin, disprut la
19 septembrie 2007. Tudor Moisin a susinut
un recital de pian, cntnd ca un adevrat
virtuos buci din Fr. Chopin (Trei preludii
pentru pian), D. Scarlatti (Sonata Re minor),
Fr. Schubert (Impromptu op 90), Beethoven
(Sonata op 90) i, n final, o bucat a unui
mare compozitor spaniol, I. Albeniz, Granada
din Suita Spaniol, n care la pian se aud
ecourile cntecelor de chitar spaniol.
Evenimentul s-a ncheiat cu premierea
micilor interprei i un bufet frumos asortat,
pregtit de doamnele Maria Cristina Moisin
i Olimpia Fril, membre n conducerea
Filarmonicii.

multe momente. Maria Cristina Moisin a citit

din versurile sale i cteva schie. ntr-o
schi era evocat casa printeasc de pe
strada Koglniceanu, demolat n timpul
sistematizrii, din care a mai rmas un singur
semn, un nuc btrn aflat pe colul strzii, n
mijlocul trotuarului.
Sunt n via nite coincidene. Autoarea
evoca momentul cnd, venit n Cmpina, tot
la o reuniune prilejuit de crile domniei
sale, Nicu Trandafir, vecinul cu care
copilrise, i-a adus un dar simbolic, trei
frunze i dou nuci din copacul n care se juca
n copilria sa. Mrturisea c le pstra cu
veneraie pe birou, ntr-o farfurie de aram.
n timpul n care citea din aceast schi
amintirea despre gestul lui Nicu Trandafir,
acesta era nmormntat n cimitirul din
Slobozia, d-sa netiind c prietenul din
copilrie tocmai murise.
Citite cu dicie i cu intonaie potrivit,
versurile i povestirile au cules puternice
aplauze de la invitaii din ora i de la
Bucureti ai celor doi frai, Maria Cristina i
Tudor Moisin - animatorul Filarmonicii, care
au umplut sala. Destul de des n foiletoanele
mele folosesc sintagma lumea bun. De
data aceasta, n sal se afla, ntr-adevr,
numai lume bun. Persoane marcante din
Cmpina i din Capital. Din Bucureti m-am
bucurat s revd, venit la aceast ocazie, pe
istoricul Crian Mueeanu, mult vreme
directorul Muzeului Naional de Istorie din
Bucureti.
Programul a continuat cu un moment
umoristic, un regal oferit de cel mai laureat
autor cmpinean, poetul tefan Al. Saa, care
cu o zi nainte mai primise un premiu la un
festival de la Buteni. Saa ne-a citit
spumoasele sale epigrame i cteva parodii
originale, cu mare efect la public. Tudor
Moisin a participat la reuita ntlnire
interpretnd la pian lucrri de D. Scarlatti, Fr.
Chopin, Fr. Schubert, Beethoven i Isaac
Albeniz. Am avut grij s spun invitailor c
Tudor Moisin, de profesie inginer, cercettor

Dialogul artelor, o reuit

reuniune cultural
La nceputul lunii august, Societatea
Filarmonic din Cmpina i Editura Scrib
Bucureti au organizat lansarea crii
Confesiuni lirice versuri i proz, autor
distinsa doamn, medic stomatolog, Maria
Cristina Moisin. Este a asea carte pe care
aceast doamn, nscut n Cmpina i
rmas pe via cu sufletul n oraul nostru, o
druiete cmpinenilor. Versurile sunt de o
calitate deosebit i relev un talent ajuns la
maturitate, aa cum remarca ntr-o prefa
An Blandiana, prieten a autoarei. De la
doamna Moisin am aflat c aceast mare
poet i-a fcut o cas de vacan n
apropierea Cmpinei, la Brebu.
Am avut onoarea s prezint volumul i s
fiu moderatorul reuniunii, care a cuprins mai
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

97

Alin CIUPAL

tiinific cu realizri n domeniul lui, este i un

profund cunosctor de muzic. mpreun cu
sora i fraii si a luat lecii de pian nc din
copilrie. La 70 de ani, Tudor Moisin a luat un
doctorat n muzic de pian la Conservator.
Dei cnt ca un virtuos la pian, apare rar n
public, pentru c are trac, pe care atunci
cnd l nvinge dovedete c este un foarte
bun pianist.
n final a urmat o compoziie pentru pian
a Mariei Cristina Moisin, un lied pe versurile
lui Corneliu Coposu, cel care ne-a lsat

emoionanta poezie Rugciune. Maria

Cristina a mrturisit publicului c a compus
aceast bucat n ziua cnd a murit fratele ei,
Laureniu. Liedul a fost cntat de doamna
Tiron, sopran la filarmonica din Bucureti,
care are o legtur cu oraul nostru,
deoarece n apropiere, la Cornu, soul d-sale,
renumitul sculptor Napoleon Tiron, i-a fcut
un atelier. Reuniunea Dialogul artelor ne-a
purtat pentru cteva ore ntr-o lume a
poeziei i a muzicii, care ne-a mai rupt de
viaa cotidian att de cenuie.

tefan Al.-Saa
GONARTROZA
DRAGOSTEI
M prvlesc n insomnii
De dragul tu, btrn doamn,
i-mi pare ru c nu mai vii
Cnd gonartroza m condamn.
A vrea s-i spun secretul meu
Notat pe foi de externare
Din clinici, unde stau mereu
Cu gndul la rencarnare.
A vrea s te mbriez
Cu mna ce mi duce crja,
Cci eu sunt vechiul amorez
Mai las-ncolo boala, hrja.
C uite, vremurile trec,
Sunt boorog, iar tu eti hoac,
Precum o barc, la edec
Te trag, dei mi-s muchii fleac.
Pupndu-ne cu buze reci
Vom reconstitui decesul,
98

Frmnt o coliv deci,

Cnd moartea va bifa alesul.
Fii minunat ca acum
Cincizeci de ani btui pe muche
i pune-i poza-ntr-un album
Stnd graioas pe genuche.
Mai amintete-i lupta-n pat
Precum rzboaie mondiale,
Cnd dezinvolt mi-ai artat
Cum tii erupe dnd la gioale.

Parodie original

Alin CIUPAL

i hai s ne unim din nou

Cum o fceam n vechi partide,
Pe aternut, ntr-un rondou
Ce gusturile redeschide.
Obrazul tu o s-l prefir
Cu maclavaisuri egiptene,
Ca pielea-ajuns glaspapir
S fie psrilor pene.
Iar la final apelul brusc,
Fcut discret ctre salvare,
Va fi ca un pumnal etrusc,
nfipt n sexul ce ne doare!
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

reportaj

Alin CIUPAL

Alin CIUPAL

muzeului, eruditul Mircea Coloenco, ne-a

prezentat Hasdeu n viziunea lui Petru
Ursachi. Prof. Maria Boescu s-a ocupat de
Teatrul o pasiune a Iuliei Hasdeu. Preotul
Constantin Mnescu a abordat un subiect
incintant - B. P. Hasdeu i cuvintele de
origine dac n limba romn. Prof. Alin
Ciupal, preciznd c vorbete pentru
publicul larg i nu pentru specialiti, a
prezentat Biografia romanat a lui B. P.
Hasdeu. n final, s-a remarcat directorul
muzeului, dr. Jenica Tabacu, cu comunicarea
Despre Ateneul Popular B. P. Hasdeu, care a
fcut s defileze prin faa cmpinenilor toat
intelectualitatea Cmpinei interbelice care
participa la activitile culturale ale Ateneului.
A urmat un foarte reuit spectacol
susinut de Trupa de Teatru Mircea
Albulescu (actorii fiind elevi cmpineni),
coordonat de Adrian Dochia i de doi
profesioniti de la Teatrul Naional din
Bucureti, Tomi Cristin i Ovidiu Cuncea. i
recitalul de poezie din creaia proprie a Alinei
Grigore-Danciu a fost o reuit.
O surpriz a fost, n partea de recital
pentru pian, copilul n vrst de numai 4 ani,
Daniel Loghin, care a interpretat o
compoziie proprie, Long, long ago i alte
cteva buci. Foarte talentai i ceilali doi
interprei, Emilia Matei (9 ani) i Petre Andra
Maria (13 ani), care au interpretat piese de
Mozart, Bach, Chopin, Mihail Jora.
Bineneles c partea cea mai important
a concertului a fost susinut de marea
muzician Camelia Pavlenco, cu recitalul
Alternane prin timp.
Expoziiile de art plastic amenajate n
subsolul castelului i n parc au atras, de
asemenea, muli vizitatori. Am fost fascinat
de expoziia din parc - Copiii soarelui, prin
care Alfred Dumitriu a demonstrat, nc o
dat, c este un mare sculptor. Deosebit
prin realizri a fost i expoziia de fotografii i
pictur Vara romneasc, n care se
remarcau lucrrile Amaliei Suruceanu i
fotografiile lui tefan Muoiu.

Prietenii Muzeului B. P.
Hasdeu la tradiionala
srbtoare 2 Iulie
Fiecare ora are o via proprie,
determinat de vechime, tradiii,
monumente, peisaj citadin i, n primul rnd,
de resursele economice. Cmpina, n mod
regretabil, dup aproape un secol de intens
activitate industrial, a pierdut aceast
dimensiune. Viitorul oraului ar putea fi
turismul, pentru c exist, aici i n
mprejurimi, multe obiective demne de a fi
vizitate. Pentru viitorii turiti, o atracie ar
putea fi i intensa activitate cultural care se
desfoar permanent n ora.
Una dintre cele mai importante
manifestri culturale este cea organizat, an
de an, de ctre colectivul Muzeului Memorial
B. P. Hasdeu, la 2 iulie, eveniment care
adun, n parcul castelului, prietenii muzeului
din ora i din Capital i numeroi cmpineni
care vin s urmreasc programele
interesante desfurate cu aceast ocazie.
Anul acesta, la 2 iulie, publicul a avut
parte de un program complex, foarte
interesant, poate puin cam ncrcat. Au
fost prezentate publicului prelegeri,
lansri de carte, un spectacol de teatru,
recital de poezie, recital de pian, expoziii
de art plastic.
Cei doi specialiti n viaa i opera
membrilor familiei Hasdeu, prof. dr. I. Oprian
i prof. dr. Crina Bocan, au deschis, ca de
obicei, prelegerile. Interesant, ieit
oarecum din comun, a fost comunicarea dr.
Oprian Visele regale ale Juliei Hasdeu, iar
d-na Crina Bocan a vorbit liber despre Iulia
Hasdeu recunoscut de generaiile
prezentului. Unul din statornicii prieteni ai
Revista Nou nr. 5 (90) /2015

99

tefan Al.-Saa

Parodie dup:
Adrian Suciu
Marketul cu chiloi de
boschetar
Gndesc la o existen n care omori
himera
din vis cum stopezi curgerea mucilor
cu erveelul parfumat. Gndesc
tmpenii n care
furtul se taie cu laserul artizanal.
Fiecare rinichi
e o scorbur mic n care st
un veverioi divorat. Ca un market cu
chiloi de boschetar
n care slluiesc guzganii frustrai.

Domnului Serghie Bucur

La opt decenii, tnr nc,
Pianu-i netezete drumul
Cu muzica ce d parfumul
Fcnd lumina-i mai adnc.
Reporter, fiul de romnc,
Mrete scrisului volumul,
La opt decenii, tnr nc,
Pianu-i netezete drumul.
Aa cum noaptea lent mnnc
Tristeilor din zi uiumul,
n APTER el fcu albumul
Eroului cu chip de stnc.
La opt decenii, tnr nc!

desen de Iarina Nicolae

Trebuie s intuieti perfect divorul

ca s stai n rinichiul tu.

RONDELUL
ISTORICULUI-REPORTER

100

Revista Nou nr. 5 (90) /2015