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Al realizar su anlisis de los fundamentos del pensamiento, el

pensador racionalista, Ren Descartes se vio conducido a poner


en duda todo lo que formaba parte de su conocimiento para poder
dejar de lado todos sus prejuicios. Sin embargo, para poder guiarse
provisionalmente a travs de la vida de una manera tica, puso en
prctica un modo de moral a la que l denomina moral provisional.
La moral provisional de Descartes pone en juego una serie de
mximas que se ven orientadas a guiar la conducta de las
personas en relacin a lo establecido socialmente de manera
moderada. La conducta moderada no es una novedad del filsofo
francs sino que al contrario, el justo medio es un carcter que
toman los antiguos filsofos griegos de manera tradicional para su
tica. Sin embargo, Descartes no toma esta posicin por ser la
moderacin un bien en s mismo, sino que tomando esta postura
como provisional mientras pone en duda todo conocimiento
existente le es mucho ms sencillo mantenerse lejos del error. Si su
posicin se mantiene en el medio es porque al terminar su
fundamentacin filosfica espera encontrar un camino tico
correcto. La posicin moderada, que se encuentra en el medio,
siempre se aleja menos de las dos posiciones ms radicales,
situadas en los dos extremos, y al pretender llegar a una tica
positivamente eficaz y verdadera, Descartes prefiere mantenerse
en el medio para no herrar demasiado si descubre que la conducta
correcta se sita en un extremo que podra no haber sido el elegido
en un principio.
Las mximas que establece la moral provisional de Descartes
postulan que:
1) Es conveniente obedecer las leyes y costumbres y hbitos del
pas donde se vive, as como tambin conservar la tradicin
religiosa y tener en cuenta los caminos ms moderados en todos
los sentidos de la conducta.
2) Se debe ser firme y tener decisin en los actos y seguir tambin
firmemente las opiniones ms dudosas como si fuesen verdaderas.
3) Es preferible cambiar siempre nuestros propios deseos antes
que el orden del mundo ya que nada est en nuestra mano tanto
como nuestros pensamientos.

Para concluir Descartes plantea que es de suma importancia


cultivar las cualidades de la razn as como aprender conociendo
nuevas costumbres y pluralidad de opiniones e intentar llegar a un
conocimiento verdadero y cierto a partir de la aplicacin de su
mtodo.

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