[HUGO CHVEZ: UN GOBIERNO DE IGUALDAD?

] 23 de octubre de 2015

HUGO CHVEZ: UN GOBIERNO DE IGUALDAD?

Hugo Rafael Chvez Fras, uno de los 51 presidentes que la Repblica Bolivariana
de Venezuela ha tenido, vivi y falleci en medio de polmica al igual que sus gobiernos.
Asumi el poder por primera vez el 2 de febrero de 1999 y jur sobre la Constitucin de
1961. Y desde ese da han comenzado una cantidad de procesos ligados al cambio y al
progreso direccionado o comandado por las bases del socialismo y el populismo.
Ahora bien, una de las caractersticas bien particulares de las doctrinas de izquierda
es que trabajan en funcin a la igualdad y en el bienestar social por encima de otras
entidades bien importantes del Estado, de las primeras acciones que todo Chvez en el 1999
fue la reforma de la constitucin caracterizada principalmente por hablar de un sistema
donde predomina la participacin entre el pueblo y los poderes pblicos y la denominada
democracia participativa en contraposicin a la democracia representativa a quien Chvez
culpaba de los males de la Repblica. (Venezuela: La Revolucin De Hugo Chvez,
2007).
Dentro de la denominada constitucin del 99, se destacan una gran cantidad de
cambios, uno de los que ms resaltan es el aumento del periodo presidencial a 6 aos con la
capacidad de la reeleccin inmediata, dejando a la imaginacin de todo aquel que se
considere demcrata la siguiente interrogante Por qu aumentar el periodo presidencial,
cuando la idea es resolver la crisis que nos azota ms rpido? Por qu quieres quedarte
tanto tiempo en el poder?
Pero volviendo al tema en consideracin este artculo que se basa en una adaptacin
de varios y por ende se incluye ideas personales y se claman a diferentes autores para
generar la capacidad de intriga que se desea, para as poder responder o al menos aclarar
ciertos puntos sobre la interrogante que es titular en este artculo Un gobierno de
Igualdad? Se puede realmente afirmar o denegar que en los gobiernos de Chvez en su
agenda social hubo espacio para tomar en consideracin la igualdad entre los venezolanos
sin importar cualquier tipo de distincin de carcter econmico, poltico, social, sexual,
cultural o cualquier otro.

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Para ello un pequeo extrao de Venezuela: La Revolucin de Hugo Chvez
(2007), que trata sobre esos nuevos principios de que trajo consigo la Constitucin de 1999.
Se incorporaron los derechos humanos a la Constitucin, tomando
como estndar las normas internacionales. Adems, se promovieron los
derechos de los pueblos indgenas. El Estado se defini como multitnico y
pluricultural, y se reconocieron los derechos de todos los grupos tnicos a
su patrimonio, educacin y prcticas mdicas culturales. Tambin se estipul
la igualdad de la mujer, y se reconoci el trabajo del hogar como una
modalidad laboral.
En consideracin a lo previamente planteado hay un par de palabras que vale la
pena subrayar y posteriormente analizar estas seran: El Estado se defini como
multitnico y pluricultural. Primero que nada que significa multitnico y pluricultural
para Cegarra, Caldern, Aguilar, Morillo, Cabrera, & Castellanos (2011).
Sociedad multitnica:
Las sociedades multitnicas a diferencia de las sociedades
nacionalistas, integran a diferentes grupos tnicos, sin importar diferencias
de cultura, raza e historia. Todas las grandes ciudades pueden ser
consideradas sociedades multitnicas, incluso aquellas en la que el odio
racial y la intolerancia tnica son frecuentes. Tambin, muchas naciones que
todava hoy son consideradas mono tnicas tienen sus orgenes en un
proceso ms o menos violento de fusin o mezcla.
Sociedad pluricultural:
Toda cultura es bsicamente pluricultural. Es decir, se ha ido
formando, a partir de los contactos entre distintas comunidades de vidas y
que aportan sus modos de pensar, sentir y actuar. Evidentemente los
intercambios culturales no tendrn todas las mismas caractersticas y efectos;
pero es a partir de estos contactos que se produce el mestizaje cultural, una
cultura no evoluciona si no es a travs del contacto con otras culturas. Pero
los contactos entre culturas pueden tener caractersticas muy diversas.
Evidentemente cada cultura puede tener formas de pensar, sentir y
actuar en las que determinados grupos se encuentren en una situacin de
discriminacin, pero si aceptamos que no hay una jerarqua entre las culturas
estaremos postulando el principio tico que considera que todas son
igualmente dignas y merecedoras de respeto.
En consideracin a esto es realmente necesario indagar sobre cul fueron los aportes
del difunto Presidente Chvez, con respecto al derecho de igualdad y no discriminacin por
razn de origen racial o tnico, religin o convicciones. Claro est la poltica siempre ha de
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tener dos caras, sin embargo, la bsqueda de la verdad es lo que motiva generar el contraste
de opiniones que expresan un sector u otro, con la finalidad de observar que es lo que ms
se acerca a la realidad. Por ello citemos en primer lugar a (Berbeo, 2011).
As es, pues antes los pueblos indgenas estaban marginados a ciertos
espacios y tenan limitados y/o clausurado el acceso a ciertos espacios, hoy
por hoy y con la llegada del Presidente Hugo Chvez son reconocidos con la
importancia histrica que realmente tienen. Han sido innumerables los
esfuerzos realizados por el Gobierno Revolucionario para reafirmar los
valores de este sector. El proceso de demarcacin de tierras es uno de los
logros que se han alcanzado, pese a los problemas intrnsecos que conlleva
tal actividad.
Antes de analizar en profundidad los elementos que se desarrollan este mensaje es
conveniente colocar en contraposicin a otro autor para reflejar lo que se considerara la
cara contraria de la moneda. Para esto (Uzctegui, 2011) opina que:
Adems de una buena descripcin del retraso del proceso de
demarcacin de tierras y el proceso judicial iniciado contra miembros de la
comunidad Yukpa del estado Zulia, el texto cierra exponiendo el
descubrimiento del mineral Coltn, definindolo como una nueva
amenaza: En enero de 2010, el presidente Hugo Chvez inform que las
reservas del mineral pudieran alcanzar los 100 mil millones de dlares.
Asegur que la minera ilegal cuya produccin estaba siendo trasladada a
Colombia, oblig a acordonar la zona con fuerzas de seguridad, en la
llamada Operacin Oro Azul, que cuenta con ms de 15 mil efectivos de
las Fuerzas Armadas.
Expuestas las dos caras de la moneda, hay una gran cantidad de preguntas que
quedan al aire y una interpretacin que cada persona debe hacer para determinar si los
derechos de Igualdad en particular, el de no discriminacin por razn de origen racial o
tnico, religin o convicciones, se cumple o no. Sin embargo de desde una perspectiva
centrada y analista buscar analizar este panorama o esta obligacin presidencial, utilizando
como caso de estudio o como objeto demostrativo a los aborgenes venezolanos.
En primer lugar hay algo que reconocerle a la administracin chavista y es que
dentro de su gestin de gobierno y en particular desde el principio de la misma la
reivindicacin de las tradiciones, de nuestras races, creencias, cultura y patrimonio siempre
ha estado presente. Desde un principio con la Constitucin del 99 los subsiguientes
gobiernos han de comprometerse a mantener y promover los valores fundadores de nuestra

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Repblica, basados en el ideal de nuestro Libertador Simn Bolvar. Uno de los cuales
claro est la igualdad, que luego derivara en una serie de legislaturas para garantizar la
igualdad entre todos los venezolanos sin importar su origen tnico, sus convicciones
personales o su religin.
Cuando se observa directamente y minuciosamente la labor del gabinete de Chvez
en un rea tan delicada como lo son los pueblos indgenas, encontramos ciertas
irregularidades durante la misin de facilitar la vida y mantener las tradiciones de los
pueblos nativos, como por ejemplo el poco resguardo de la Guardia Nacional o el Ejrcito
de los pueblos indgenas que quedan ubicados en la frontera sur de nuestra Nacin, que
constantemente viven en situaciones extremas, por el exceso de traficantes brasileos de
oro venezolano, conocemos comnmente como Garimpeiros los cuales explotan
ilegalmente este valioso mineral y destruyen el ambiente de comunidades en las cuales las
tribus yanomami viven.
Pero no todo es negro para la administracin del fallecido Teniente Coronel, existen
cierto acierto del gobierno chavista en esta materia que permite ver avance y progreso sobre
el reconcomiendo de los pueblos indgenas por parte del resto de la poblacin venezolana
para ello hay que hacer referencia a (Tillett, 2010) que dice:
Los pueblos indgenas de Venezuela gozan del reconocimiento
jurdico de un amplio marco de derechos especficos que desde 1999 ha
favorecido la participacin de representantes indgenas en espacios de poder
y cargos de eleccin popular, sin precedentes en la historia nacional, as
como la adaptacin de las instituciones gubernamentales a la nueva
normativa, para el diseo e implementacin de polticas pblicas dirigidas a
la poblacin indgena.
Por ello es complejo definir si realmente el gobierno que presidi Chvez tuvo una
influencia positiva o negativa para con los pueblos indgenas, sin embargo, si est bastante
claro y que el gobierno de Chvez intent en varias ocasiones y de diferentes maneras
favorecer a los pueblos indgenas, pero como todo gobierno que ha transitado por
Miraflores, la importancia que se le da a la comunidad de aborgenes venezolanos es
efmera y esto se nota en el reporte de (Tillett, 2010) cuando se refiere por ejemplo al Plan
de Salud Yanomami o a la lucha del pueblo Yukpa por la recuperacin de su territorio
ancestral.
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Entonces es difcil concluir si realmente el gobierno de Chvez es un gobierno de
igualdad, pero esto es algo relativamente precoz ya que al menos vamos analizar cinco
aspectos del Derecho a la Igualdad y No Discriminacin y apenas este es uno. Por lo cual
les extiendo una cordial invitacin no solo a sigan leyendo los documentos que ser
considerados como importantes en el site, sino que indaguen investiguen por cuenta propia
de que se trata todo esto y puedan ayudarme a responder si el gobierno de Chvez fue un
gobierno de igualdad.
Jos Roberto Quevedo G.
Blog Personal - Site

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Trabajos citados
Berbeo, L. (16 de noviembre de 2011). En Venezuela las reivindicaciones de los indgenas dan
cuenta del carcter humanista del Gobierno de Hugo Chvez. Recuperado el 23 de
octubre de 2015, de Aporrea: http://www.aporrea.org/actualidad/a133732.html
CEGARRA, N., CALDERON, D., AGUILAR, J., MORILLO, D., CABRERA, J., &
CASTELLANOS, J. (11 de mayo de 2011). Venezuela Sociedad Multitnica y
Pluricultural. Recuperado el 23 de octubre de 2015, de Plan Nacional Simon Bolvar:
http://venezuelapotenciaenergeticamundial.blogspot.com/2011/05/venezuela-sociedadmultietnica-y.html
Tillett, A. (2010). Informe sobre la situacin de los pueblos indgenas de Venezuela en el 2010 .
Grupo de Trabajo Socioambiental de la Amazona - WATANIBA).
Uzctegui, R. (3 de mayo de 2011). Opinin: Situacin de los indgenas venezolanos. Recuperado
el 23 de octubre de 2015, de PROVEA: http://www.derechos.org.ve/2011/05/03/opinionsituacion-de-los-indigenas-venezolanos/
VENEZUELA: LA REVOLUCIN DE HUGO CHVEZ . (22 de febrero de 2007). Recuperado el
22 de octubre de 2015, de International Crisis Group:
http://www.crisisgroup.org/~/media/Files/latinamerica/venezuela/19_venezuela__la_revolucion_de_hugo_chavez_spanish.pdf

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