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La educacin especial en
Mxico. una tarea de valor
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Educacin Especial
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21/01/2013

Mariela Suarez Snchez

Reporte de Lectura
La educacin es plataforma de horizontes abiertos a la recreacin y creacin
inditas. Sus aires de libertad tienden a ello, a su travs la bsqueda se vive.
Educar es tarea de valor, en dos sentidos aunque se describe de igual
forma desde una perspectiva esttica principalmente, por una parte es valiosa y
vlida en s misma. Y, por otra, porque es un paso al frente de la valenta humana.
El educador autntico tiene un papel fundamental es este proceso de
enseanza- aprendizaje ya que es quien se compromete en la induccin e
inyeccin del saber. Es quien cree radicalmente en las posibilidades y
potencialidades de todo ser humanas. El genuino educador no categoriza, ni
jerarquiza a nadie, a nada. No es dogmtico, ni directivo, menos an autoritario.
El vive la educacin no sigue ninguna sistematizacin. El anda el camino
con quienes crea su tarea. Para el educador autntico es ms importante saber lo
que no es que lo es, ya que esto lo encuentra junto a quien acompaa. En la
bsqueda el educador siembra, fertiliza, deja brotar, deja aprender, deja pensar,
deja ser, deja crear, deja vivir.
El educar es valioso pero educar de manera especial es mayormente
valioso. Todo estudiante merece atencin y respeto especial, justo el que
corresponde a su unicidad o singularidad. Los estudiantes de todos los ciclos y
mbitos educativos son nicos, cada cual. Su singularidad es lo propio de s. Todo
ser humano es singular de una forma u otra hacindolos nico por lo que son
merecedores de que se les ensee a su particular manera, lo que hacen los
autnticos profesionales de la educacin.
Lamentablemente la idea de lo que debera ser la educacin ha cambiado
ya que actualmente ms que educacin es instruccin, enculturacin o
escolarizacin sistemtica ya que el sistema educativo mexicano tiene muchos
aspectos de jerarquizacin y categorizacin. La escolarizacin regular da por
hecho que impartir la enseanza de igual forma a todos los nios y jvenes es
correcto ya que todos tienen capacidades semejantes y suficientes para acceder a

la informacin, sin embargo, la escolaridad especial es mucho ms compleja y


para que esta de resultados, no se debe dejar caer en la sistematizacin ya que
en este caso los nios y jvenes son mas nicos y singulares que los dems.
A los nios y jvenes que dan vida a los mbitos educativos especiales no
se les puede imputar legtimamente problemas de aprendizaje, porque aprender
es movimiento del pensar y, tambin se despliega libremente.
Los indicadores de bajo rendimiento escolar o ineficacia de la enseanza
son ficciones intrnsecas a discursos sociopsicopedaggicos funcionalistas,
reproduccionistas, terico-epistmicos, desde los que la educacin se plantea
reductivamente como enculturacin o instruccin. Por otra parte, los problemas
de aprendizaje slo son detectados por los discursos racionales que (des)orientan
la tarea educativa especial.
Las exigencias que advienen en el discurrir racional, sea psicolgico, social
u otro, han sido impactantes tanto que no slo llevan a buscar ndices de
rendimiento escolar e instruccional inadecuado o a encontrar problemas de
aprendizaje, sino ms an, dficits intelectuales o niveles de desarrollo cognitivo
inacabados. No, desde una posicin propia, digna, tica, no pueden verse o
encontrarse en otros problemas, dificultades, tampoco dficits intelectuales o
cognitivos. Por ello quizs valdra hacernos cargo de nuestra libertad para asumir
esa posicin. En torno a los dficits aludidos, se puede cuestionar; qu es la
inteligencia o la cognicin sino categoras morales (poltico-asimtricas) de
carcter psicolgico que slo llevan a categorizar y jerarquizar explcita o
implcitamente a los escolares, sobre la base de artificios bien definidos.
El aprendizaje, la inteligencia, la cognicin como la mente y su substratum,
esto es su soporte material, el sujeto son abstracciones psicolgicas y, su sitio es
el discurso en el que advienen Son metforas, pero desgastadas por su uso. Tal
desgaste tambin es claro en aspectos de la psicologa analtica, desde los que se
problematiza a quienes desde esa vertiente discursiva son denominados, sin ms,
como sujetos psquicos. A quienes en principio se les enferma para luego argr
una falaz cura teraputica. Tal desgaste hace tangible su apora, su vaco. Sin
embargo, su juego no es trivial, ste las torna imponentes. La fuerza se impone

cuando el valor se pierde. El valor que pudieran haber tenido esas abstracciones
dentro de sus discursos, se ha perdido con su uso moral-racional. Esto es, con el
afn legalizador de la existencia de capacidades intelectuales, cognitivas y/o de
aprendizaje; graduables, progresivas, segn la leyenda racional.
Las prcticas que giran en torno a la tarea educativa tambin pueden girar
en una direccin distinta a la que siguen por prescripcin racional. Tambin
pueden sustentarse en principios eminentemente ticos. Educar(nos) no es slo
quehacer pedaggico. La tarea educativa podr liberar las infinitas potencialidades
para aprender y pensar de modos especialmente singulares y distintos, propios de
quienes dan y han de darle sentido y, valor pleno.