China y Mxico, fungen un papel secundario a finales del siglo XIX.

Mexicanos matan a chinos en el norte en 1911, episodio que se prefiere

mantener oculto. No se sabe si fue un delito o una constante de actitud de los
mexicanos hacia los extranjeros.
No se sabe si fue un hecho aislado o una muestra ms del racismo como base
del periodo de postrevolucin.
La matanza pudo haber tenido origines en el desequilibrio que crearon en la
economa de aquellos lugares en los cuales se asentaron de manera temporal o
definitiva.
Aunque la discriminacin hacia los chinos tuvo su origen en la construccin de
identidades sociales con base en la diferencia, cuyo tinte ms visibles fue el de
la raza.
La migracin para los mexicanos solo era aceptada si, y solo si, era blanca,
catlica, europea.
Algunos mexicanos se vean como los triunfadores de una historia que les daba
un aire de superioridad cultural frente a ciertos grupos de extranjeros que no
eran blancos o mestizos ni propietarios, que no tenan una familia ni buenos
modales y que , por tanto, fueron rechazados o deshumanizados por ser
considerados como barbaros o peligrosos.
Se engendra la xenofobia despus de la Revolucin por el celo econmico, en
esta arista se objeta que el xito econmico de la colonia china fue el factor
de explosin de la discriminacin hacia los chinos.
La segunda implicacin analtica de las explicaciones econmicas de la
xenofobia es la simplificacin y descontextualizacin del papel que realmente
desempeo la poblacin de China en a economa de los estados afectados y el
soterramiento del racismo de parte de la poblacin en Mxico.
Finalmente, la explicacin econmica se apoya en la idea de que el
nacionalismo revolucionario fue el catalizador del odio exacerbado hacia los
chinos, el resultado es una perspectiva en al que el nacionalismo se ha vuelto
un limbo histrico.
En 1910, 3.3% Chihuahua, o.o5% Durango, o.2 Sinaloa, 1.7 en Sonora, el 0.08
en Tamaulipas. No eran una poblacin abarcan te competente.
"la gente puede estar subjetivamente privada de algo con referencia a sus
expectativas incluso cuando u n observador objetivo pueda considerar que no
est sufriendo carencias".
Los mexicanos pudieron sentirse de alguna manera desplazados por los chinos.
la poca de predominio de esta ltima ha sido slo la segunda mitad del siglo
XX . En cambio, los privilegios sociales, econmico s y polticos
correspondientes a la identidad social vinculada a la raza tuvieron su periodo

de supremaca durante todo el siglo X I X y bien entrado el XX en los pases de

rgimen o ascendencia colonial