1. Investigacin sobre conceptos.

Creencia: Un estado con contenido informativo semntico, que se expresa

lingsticamente bajo la forma de afirmacin y que resulta causalmente
relevante de cara a la conducta de un ser.
Conocimiento o saber: Es una capacidad de discriminar, de establecer
diferencias o de demarcar.
El saber es un proceso de discriminacin en torno a determinadas
proposiciones segn los criterios de justificacin (razonamiento)en
concordancia con las de verdad (objeto del que se afirma dicha proposicin).
Conocer: Interaccin real entre lo que se conoce y el sujeto cognoscente.
2. Investigacin sobre disciplinas.
Teora del conocimiento: Abordaje de las distintas hiptesis fundamentales de
las que depende, en ultima instancia, el saber en general. Aqu se incluyen una
serie de elementos que constituyen un sistema, a saber, mtodo, criterios de
verdad, etc.
Gnoseologa: Estudio de las facultades de las que se sirve un sujeto
cognoscente al enfrentarse a un objeto. (Entendimiento, experiencia, etc.).
Filosofa de la ciencia: Estudio de la naturaleza de la ciencia, sus diferencias
respecto a otros modos de conocer, sus supuestos filosficos y las
problemticas que genera.
Filosofa del lenguaje: Reflexiones en torno a las capacidades del lenguaje.
Filosofa de la mente: Conjunto de problemticas que surgen a partir de las
mltiples capacidades del sujeto y sus posibles soluciones.
Epistemologa: A diferencia de la teora del conocimiento, la epistemologa no
se pregunta por el origen del conocimiento, sino en como es posible
fundamentarlo. Cmo se justifica el saber x?, Qu justificaciones son
validas para x?
3. Reflexin
Creer es un estado psicolgico que se fundamenta en una conviccin sobre
determinada proposicin acerca del mundo. La creencia es un estado bsico
de la conducta.
Saber es una creencia justificada, es decir, es razonable bajo su
esquema lgico, pero de ello no se sigue su verdad. El saber no es una mera
creencia, sino un conjunto de ellas (contenido ideolgico).
Conocer es el estado psicolgico justificado y adems, comprobable de
los objetos. Definido como conocimiento, sus consecuencias son reales en el
sentido, no solo instrumental, sino tambin en base a un criterio de verdad
(fundamento epistemolgico).