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EL LAZARILLO DE TORMES

Tratado Primero
Cuenta Lzaro su vida, y cuyo hijo fue
Pues sepa vuestra merced ante todas cosas que a m llaman Lzaro de Tormes, hijo de
Tome Gonzlez y de Antonia Prez, naturales de Tejares, aldea de Salamanca. Mi
nacimiento fue dentro del ro Tormes, por la cual causa tome el sobrenombre, y fue
desta manera. Mi padre, que Dios perdone, tenia cargo de proveer una molienda de una
acena, que esta ribera de aquel ro, en la cual fue molinero mas de quince anos; y
estando mi madre una noche en la acena, preada de m, tomole el parto y pariome all:
de manera que con verdad puedo decir nacido en el ro. Pues siendo yo nio de ocho
anos, achacaron a mi padre ciertas sangras mal hechas en los costales de los que all a
moler venan, por lo que fue preso, y confeso y no neg y padeci persecucin por
justicia. Espero en Dios que esta en la Gloria, pues el Evangelio los llama
bienaventurados. En este tiempo se hizo cierta armada contra moros, entre los cuales
fue mi padre, que a la sazn estaba desterrado por el desastre ya dicho, con cargo de
acemilero de un caballero que all fue, y con su seor, como leal criado, feneci su vida.

SONETO XI

SONETO XIII

Hermosas ninfas, que en el rio metidas,


contentas habitis en las moradas
de relucientes piedras fabricadas
y en columnas de vidrio sostenidas,

A Dafne ya los brazos le crecan


y en luengos ramos vueltos se mostraban;
en verdes hojas vi que se tornaban
los cabellos quel oro escurecan;

agora estis labrando embebecidas


o tejiendo las telas delicadas,
agora unas con otras apartadas
contndoos los amores y las vidas:

de spera corteza se cubran


los tiernos miembros que aun bullendo staban;
los blancos pies en tierra se hincaban
y en torcidas races se volvan.

dejad un rato la labor, alzando


vuestras rubias cabezas a mirarme,
y no os detendris mucho segn ando,

Aquel que fue la causa de tal dao,


a fuerza de llorar, crecer haca
este rbol, que con lgrimas regaba.

que o no podris de lstima escucharme,


o convertido en agua aqu llorando,
podris all despacio consolarme.

Oh miserable estado, oh mal tamao,


que con llorarla crezca cada da
la causa y la razn por que lloraba!

Egloga I
Nemoroso:
Corrientes aguas, puras, cristalinas,
rboles que os estis mirando en ellas,
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verde prado, de fresca sombra lleno,
aves que aqu sembris vuestras querellas,
hiedra que por los rboles caminas,
torciendo el paso por su verde seno:

Jorge Manrique(1440-1479)
Coplas por la muerte de su padre

Nuestras vidas son los ros


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que van a dar en la mar,
que es el morir;
all van los seoros
derechos a se acabar
y consumir;
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all los ros caudales,
all los otros medianos
y ms chicos,
y llegados, son iguales
los que viven por sus manos
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y los ricos.

Gustavo Adolfo Bcquer


(1.836-1.870)
XXXVIII
Los suspiros son aire y van al aire!
Las lgrimas son agua y van al mar!
Dime, mujer, cuando el amor se olvida
sabes t adnde va?

ANTONIO MACHADO- (1.875-1.939)


Anoche cuando dorma...
Anoche cuando dorma
so, bendita ilusin!,
que una fontana flua
dentro de mi corazn.
Di, por qu acequia escondida,
agua, vienes hasta m,
manantial de nueva vida
de donde nunca beb?
*****
Arde en tus ojos un misterio, virgen...
Arde en tus ojos un misterio, virgen
esquiva y compaera.
No s si es odio o es amor la lumbre
inagotable de tu aljaba negra.
Conmigo irs mientras proyecte sombra
mi cuerpo y quede a mi sandalia arena.
-Eres la sed o el agua en mi camino?
Dime, virgen esquiva y compaera.
*****

ANTONIO MACHADO- (1.875-1.939)

Yo escucho los cantos...

Yo escucho los cantos


de viejas cadencias,
que los nios cantan
cuando en corro juegan,
y vierten en coro
sus almas que suean,
cual vierten sus aguas
las fuentes de piedra:
con monotonas
de risas eternas,
que no son alegres;
con lgrimas viejas,
que no son amargas,
y dicen tristezas,
tristezas de amores
de antiguas leyendas.
En los labios nios,
las canciones llevan
confusa la historia
y clara la pena;
como clara el agua
lleva su conseja
de viejos amores,
que nunca se cuentan.

Jugando, a la sombra
de una plaza vieja,
los nios cantaban...
La fuente de piedra
verta su eterno
cristal de leyenda.
Cantaban los nios
canciones ingenuas
de un algo que pasa
y que nunca llega:
la historia confusa
y clara la pena.
Segua su cuento
la fuente serena.
Borrada la historia,
contaba la pena.

FEDERICOGARCALORCA

BALADILLADELOSTRESRIOS
ASalvadorQuintero

El ro Guadalquivir
va entre naranjos y olivos
Los dos ros de Granada
bajan de la nieve al trigo.

Guadalquivir, alta torre


y viento en los naranjales.
Dauro y Genil, torrecillas
muertas sobre los estanques.

Ay, amor,
que se fue y no vino!

Ay, amor,
que se fue por el aire!

El ro Guadalquivir
tiene las barbas granates.
Los dos ros de Granada
uno llanto y otro sangre.

Quin dir que el agua lleva


un fuego fatuo de gritos!

Ay, amor,
que se fue por el aire!
Para los barcos de vela,
Sevilla tiene un camino;
por el agua de Granada
slo reman los suspiros.

Ay, amor,
que se fue y no vino!

Ay, amor,
que se fue y no vino!
Lleva azahar, lleva olivas,
Andaluca, a tus mares.

Ay, amor,
que se fue por el aire!

ANTONIO MACHADO- (1.875-1.939)

Las ascuas de un crepsculo morado


detrs del negro cipresal humean...
En la glorieta en sombra est la fuente
con su alado y desnudo Amor de piedra,
que suea mudo. En la marmrea taza
reposa el agua muerta.
*****
Desgarrada la nube ; el arco iris
brillando ya en el cielo,
y en un fanal de lluvia
y sol el campo envuelto.
Despert. Quin enturbia
los mgicos cristales de mi sueo?
Mi corazn lata
atnito y disperso.
...El limonar florido,
el cipresal del huerto,
el prado verde, el sol, el agua, el iris...,
el agua en tus cabellos!...

Proverbios y cantares
14. Virtud es la alegra que alivia el corazn
ms grave y desarruga el ceo de Catn.
El bueno es el que guarda, cual venta del
camino,
para el sediento el agua, para el borracho el
vino.
15. Cantad conmigo en coro: Saber, nada
sabemos,
de arcano mar vinimos, a ignota mar iremos...
Y entre los dos misterios est el enigma grave;
tres arcas cierra una desconocida llave.
La luz nada ilumina y el sabio nada ensea.
Qu dice la palabra? Qu el agua de la
pea?
*****
Hasto
Dice la monotona
del agua clara al caer:
un da es como otro da;
hoy es lo mismo que ayer.

JUAN RAMN JIMNEZ (1881-1958)

MONOTONA

"El mar de olas de zinc y espumas


de cal, nos sitia
con su inmensa desolacin.
Todo est igual -al norte,
al este, al oeste, cielo y agua-,
gris y duro,
seco y blanco.
Nunca un bostezo
mayor ha abierto de este modo el mundo!
Las horas son de igual medida
que todo el mar y todo el cielo
gris y blanco, seco y duro;
cada una es un mar, y gris y seco,
y un cielo, y duro y blanco.
No es posible salir de este castillo
abatido del nimo!
Hacia cualquiera parte -al oeste,
al sur, al este, al norte-,
un mar de zinc y yeso,
un cielo igual que el mar, de yeso y zinc,
-ingastables tesoros de tristeza-,
sin naciente ni ocaso... "
Diario de un poeta reciencasado

Soledad .
En ti ests todo, mar, y sin embargo,
qu sin ti ests, qu solo,
qu lejos, siempre, de ti mismo!
Abierto en mil heridas, cada instante,
cual mi frente,
tus olas van, como mis pensamientos,
y vienen, van y vienen,
besndose, apartndose,
en un eterno conocerse,
mar, y desconocerse.
Eres t, y no lo sabes,
tu corazn te late y no lo siente...
Qu plenitud de soledad, mar slo!
(Juan Ramn Jimnez)

CANCIONES PARA TERMINAR


AGUA, DNDE VAS?...
Agua, dnde vas?
Riyendo voy por el ro
a las orillas del mar.
Mar, adnde vas?
Ro arriba voy buscando
fuente donde descansar.
Chopo, y t qu hars?
No quiero decirte nada.
Yo... temblar!
Qu deseo, qu no deseo,
por el ro y por la mar!
(Cuatro pjaros sin rumbo
en el alto chopo estn).

Federico Garca Lorca

RAFAEL ALBERTI (1902-1999)


"El Mar, La Mar"

El mar. La mar.
El mar. Slo la mar!
Por qu me trajiste, padre,
a la ciudad?
Por qu me desenterraste
del mar?
En sueos, la marejada
me tira del corazn.
Se lo quisiera llevar.
Padre, por qu me trajiste
ac?
Rafael Alberti

MIGUEL DE UNAMUNO
SAN MANUEL BUENO, MRTIR
En la noche de san Juan, la ms breve del ao, solan y suelen acudir
a nuestro lago todas las pobres mujerucas, y no pocos hombrecillos, que se
creen posedos, endemoniados, y que parece no son sino histricos y a las
veces epilpticos, y Don Manuel emprendi la tarea de hacer l de lago, de
piscina probtica, y tratar de aliviarles y si era posible de curarles. Y era tal
la accin de su presencia, de sus miradas, y tal sobre todo la dulcsima
autoridad de sus palabras y sobre todo de su voz -qu milagro de voz!-, que
consigui curaciones sorprendentes. Con lo que creci su fama, que atraa a
nuestro lago y a l a todos los enfermos del contorno. Y alguna vez lleg una
madre pidindole que hiciese un milagro en su hijo, a lo que contest
sonriendo tristemente: -No tengo licencia del seor obispo para hacer
milagros.
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Cuando al oficiar en misa mayor o solemne entonaba el prefacio,


estremecase la iglesia y todos los que le oan sentanse conmovidos en sus
entraas. Su canto, saliendo del templo, iba a quedarse dormido sobre el
lago y al pie de la montaa. Y cuando en el sermn de Viernes Santo
clamaba aquello de: Dios mo, Dios mo!, por qu me has abandonado?,
pasaba por el pueblo todo un temblor hondo como por sobre las aguas del
lago en das de cierzo de hostigo. Y era como si oyesen a Nuestro Seor
Jesucristo mismo, como si la voz brotara de aquel viejo crucifijo a cuyos pies
tantas generaciones de madres haban depositado sus congojas. Como que
una vez, al orlo su madre, la de Don Manuel, no pudo contenerse, y desde
el suelo del templo, en que se sentaba, grit: Hijo mo!. Y fue un
chaparrn de lgrimas entre todos. Creerase que el grito maternal haba
brotado de la boca entreabierta de aquella Dolorosa -el corazn traspasado
por siete espadas- que haba en una de las capillas del templo. Luego
Blasillo el tonto iba repitiendo en tono pattico por las callejas, y como en
eco, el Dios mo, Dios mo!, por qu me has abandonado?, y de tal
manera que al orselo se les saltaban a todos las lgrimas, con gran regocijo
del bobo por su triunfo imitativo.

Vicente Blasco Ibez


Caas y barro

El bosque pareca alejarse hacia el mar, dejando entre l y la


Albufera una extensa llanura baja cubierta de vegetacin brava,
rasgada a trechos por la tersa lmina de pequeas lagunas. Era el
llano de Sancha. Un rebao de cabras, guardado por un muchacho,
pastaba entre las malezas, y a su vista surgi en la memoria de los
hijos de la Albufera la tradicin que daba su nombre al llano. Los
de tierra adentro que volvan a sus casas despus de ganar los
grandes jornales de la siega preguntaban quin era la tal Sancha
que las mujeres nombraban con cierto terror, y los del lago contaban
al forastero ms prximo la sencilla leyenda que todos aprendan
desde pequeos. Un pastorcillo como el que ahora caminaba por la
orilla apacentaba en otros tiempos sus cabras en el mismo llano.
Pero esto era muchos aos antes, muchos!...; tantos, que ninguno
de los viejos que an vivan en la Albufera conoci al pastor: ni el
mismo To Paloma. El muchacho viva como un salvaje en la
soledad, y los barqueros que pescaban en el lago le oan gritar desde
muy lejos en las maanas de calma: -Sancha! Sancha!... Sancha
era una serpiente pequea, la nica amiga que le acompaaba. El
mal bicho acuda a los gritos, y el pastor, ordeando sus mejores
cabras, le ofreca un cuenco de leche. Despus, en las horas de sol, el
muchacho se fabricaba un caramillo cortando caas en los
carrizales y soplaba dulcemente, teniendo a sus pies al reptil, que
enderezaba parte de su cuerpo y lo contraa como si quisiera danzar
al comps de los suaves silbidos. Otras veces, el pastor se entretena
deshaciendo los anillos de Sancha, extendindola en lnea recta
sobre la arena, regocijndose al ver con qu nervioso impulso volva
a enroscarse.

GABRIEL GARCA MRQUEZ


CIEN AOS DE SOLEDAD
Tanto insistieron, que Jos Arcadio Buendia pag los treinta reales
y los condujo hasta el centro de la carpa, donde haba un gigante de
torso peludo y cabeza rapada, con un anillo de cobre en la nariz y
una pesada cadena de hierro en el tobillo, custodiando un cofre de
pirata. Al ser destapado por el gigante, el cofre dej escapar un
aliento glacial. Dentro slo haba un enorme bloque transparente,
con infinitas agujas internas en las cuales se despedazaba en
estrellas de colores la claridad del crepsculo. Desconcertado,
sabiendo que los nios esperaban una explicacin inmediata, Jos
Arcadio Buenda se atrevi a murmurar:
-Es el diamante ms grande del mundo.
-No -corrigi el gitano-. Es hielo.
Jos Arcadio Buenda, sin entender, extendi la mano hacia el
tmpano, pero el gigante se la apart. "Cinco reales ms para
tocarlo", dijo. Jos Arcadio Buenda los pag, y entonces puso la
mano sobre el hielo, y la mantuvo puesta por varios minutos,
mientras el corazn se le hinchaba de temor y de jbilo al contacto
del misterio. Sin saber qu decir, pag otros diez reales para que sus
hijos vivieran la prodigiosa experiencia. El pequeo Jos Arcadio se
neg a tocarlo. Aureliano, en cambio, dio un paso hacia adelante,
puso la mano y la retir en el acto. "Est hirviendo", exclam
asustado. Pero su padre no le prest atencin. Embriagado por la
evidencia del prodigio, en aquel momento se olvid de la frustracin
de sus empresas delirantes y del cuerpo de Melquades abandonado
al apetito de los calamares. Pag otros cinco reales, y con la mano
puesta en el tmpano, como expresando un testimonio sobre el texto
sagrado, exclam:
-Este es el gran invento de nuestro tiempo.

CAMARN DE LA ISLA
COMO EL AGUA
(Pepe de Lucia, de nombre Jos Snchez Gmez)

Luz del alba ma divina


que a mi me alumbra mi corazn
mi cuerpo alegre camina
porque de ti lleva la ilusin
Ay como el agua
Como el agua clara
que baja del monte
asi quiero verte de da y de noche
Ay como el agua
como el agua
Ay como el agua
De ti deseo
yo to`ito el calor
pa` ti mi cuerpo
si lo quieres tu,
fuego en la sangre nos corre a los dos
Ay como el agua
como el agua
Ay como el agua
Si tus ojillos fueran
aceitunitas verdes,
to`a la noche estara
muele que muele
muele que muele
Ay como el agua(3)

MEDITERRNEO
Joan Manuel Serrat

Quiz porque mi niez


sigue jugando en tu playa,
y escondido tras las caas

Y te acercas, y te vas
despus de besar mi aldea.
Jugando con la marea

duerme mi primer amor,


llevo tu luz y tu olor
por donde quiera que vaya,

te vas, pensando en volver.


Eres como una mujer
perfumadita de brea

y amontonado en tu arena
guardo amor, juegos y penas.

que se aora y que se quiere


que se conoce y se teme.

Yo

Ay...

que en la piel tengo el sabor


amargo del llanto eterno,
que han vertido en ti cien pueblos

si un da para mi mal
viene a buscarme la parca.
Empujad al mar mi barca

de Algeciras a Estambul,
para que pintes de azul
sus largas noches de invierno.

con un levante otoal


y dejad que el temporal
desguace sus alas blancas.

A fuerza de desventuras,
tu alma es profunda y oscura.

Y a m enterradme sin duelo


entre la playa y el cielo...

A tus atardeceres rojos


se acostumbraron mis ojos
como el recodo al camino...

En la ladera de un monte,
ms alto que el horizonte.
Quiero tener buena vista.

Soy cantor, soy embustero,


me gusta el juego y el vino,
Tengo alma de marinero...

Mi cuerpo ser camino,


le dar verde a los pinos
y amarillo a la genista...

Qu le voy a hacer, si yo
nac en el Mediterrneo?

Cerca del mar. Porque yo


Nac en el Mediterrneo