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AO DE LA DIVERSIFICACIN

PRODUCTIVA Y EL
FORTALECIMIENTO DE LA
EDUCACIN
Alumna: camayo Asparrn Claudia
Profesor: ANA SALAZAR OR
Grado: 4
Seccin: d
i.e: santa Mara reina
TEMA: ENSAYO DE JOS MARA
ARGUEDAS

2015

PRISIN O LIBERTAD?
En el presente ensayo hablaremos sobre dos mundos totalmente paralelos: la
libertad y la prisin.La desigualdad existe en todas partes del mundo, incluso
en la crcel.
Arguedas relata la propia experiencia vivida en la crcel, la discriminacin que
sufre por ser indgena.
Arguedas creo un lenguaje literario propio y especial una lengua castellana
mesclada con palabras y expresiones quechuas. Arguedas era una persona
mestiza que vive dos culturas muy distintas la occidental y la indigenista pero l
le dio mayor importancia e inters al mundo andino ya que era el ms
discriminado y donde haba ms desigualdad.
Al haberse educado y criado en dos costumbres culturistas la occidental e
indgena le permitieron comprender y describir la compleja realidad del indio,
con la que se identifica. Proponiendo en sus obras la igualdad entre los
indgenas y las personas de clase acomodada.
Se debera cambiar esa discriminacin por apoyo para que nuestras
tradiciones, creencias, costumbres y folklore prevalezcan porque a pesar de ser
uno de los pases con ms historia lamentablemente no la valoramos y se va
perdiendo.
Cul es la finalidad de las obras de Jos Mara Arguedas?
A travs de sus obras mostrar al indgena como ser humano, como persona,
con derechos y deberes y no cosificado e inferior a todas las razas
Arguedas plasma en sus obras todos sus sentimientos y todo lo que vivi fuera
y dentro de prisin.
Su inspiracin vino del propsito de tratar de cambiar el pas a travs de la
literatura. l trata de incorporar a la cultura indgena a la literatura peruana, en
este proceso supero a varios autores peruanos como Ciro Alegra.

Un claro ejemplo de luchar contra la desigualdad fue la obra El Sexto donde


narra la experiencia carcelaria experiencia carcelaria del autor en la prisin
limea del mismo nombre, entre los aos de 1937 y 1938 est ambientada en
un contexto urbano y con personajes mayoritariamente costeos y criollos, no
deja de tener elementos en comn con sus anteriores novelas neo indigenistas,
en especial con Los ros profundos, pues su protagonista-narrador (que usa el
sobrenombre de Gabriel) es tambin un ser marginal, sensible e idealista,
escindido entre dos mundos (el serrano-andino y el costeo-criollo) y entre dos
culturas (la quechua y la castellana).
El escritor tena 26 aos cuando vivi dicha experiencia carcelaria. Ocurri
durante la dictadura del general Oscar R. Benavides (aludido en la novela
como El General), bajo la cual se hallaban fuera de la ley los partidos aprista y
comunista. En realidad, Arguedas nunca fue un activo militante partidario, pero
sus simpatas estaban del lado del comunismo y en contra del fascismo, pues
se haba formado intelectualmente con las lecturas del amauta Jos Carlos
Maritegui.
Es as como plasma esta experiencia en la obra El Sexto:
Gabriel, un estudiante universitario es enviado al Penal El Sexto junto con otros
prisioneros polticos. All, encerrado, es testigo de excepcin de la rivalidad
entre los apristas y los comunistas en el 3 piso, de los sucios manejos de los
taitas (jefes) de los presos comunes, del abuso de los guardias, de la suciedad
y el hambre, del impune trfico de drogas y armas pero tambin de la amistad,
el compaerismo y la soledad. Muchas cosas suceden durante su estada: un
incidente que involucra a los presos comunes de los pisos inferiores con los
polticos del tercer piso, la muerte de un gran comunista, lucha por los
homosexuales y por comida, muertes de los vagabundos e incluso la muerte de
uno de los taitas del primer piso y su reemplazo por uno de sus tenientes.
Esa realidad lo incita al recuerdo de la infancia serrana, bajo el brillante sol del
campo, la lluvia menuda y el cielo descolorido.
Arguedas decidi escribirla en 1939, no bien sali de la crcel, pero que solo
empez a poner en prctica esta idea recin a partir de 1957.

A pesar de ello en 1997 1998 Mario Vargas Llosa asegura su presencia en


ciertas libreras en Lima con Ojos bonitos, cuadros feos, La utopa arcaica:
Jos Mara Arguedas y las ficciones del indigenismo, Cartas a un novelista, y
Los cuadernos de Don Rigoberto. Este captulo de centra sobre todo en el
segundo de los libros mencionados, y en parte en el tercero, por ser otra vez
libros en los que Vargas Llosa hace de crtico de la literatura peruana en la
figura de Arguedas, y expone la metodologa de su propia novela.
El caso muestra, como se ver, que la metodologa de Vargas Llosa en 1996,
aplicada a Arguedas, sigue siendo la metodologa de sus artculos de los 50
que ahora parece ser la misma que la que Jos de la Riva Agero aplica en sus
tratados de la literatura desde 1905. El proyecto de Vargas Llosa, concretizado
en la crtica de Arguedas, parece ser el de atar cabos y elaborar esquemas
para una crtica literaria conservadora en el Per y para la literatura peruana.
En La Utopa Arcaica: Jos Mara Arguedas y las ficciones del indigenismo se
encuentra una especie de outing es decir, de presentacin en pblico en
contra de la voluntad de la persona - de un Jos Mara Arguedas hasta ahora
desconocido: la victima estabilizada y estable de los determinismos de la propia
historia de la vida establecida por Vargas Llosa.
Y se encuentra tambin, en otra analoga paralela, una especie de coming out
una presentacin voluntaria en pblico de lo que uno en realidad es de un
Mario Vargas Llosa hasta ahora desconocido --- crtico literario que ya se
produce como neoliberal y conservador y que se inscribe en la crtica literaria
como heredero legado de Jos de la Riva Agero.
El libro parece contener una serie de narraciones paralelas y a veces
enlazadas: la narracin de la vida de Arguedas que quiere parecer un esbozo
de psico biografa; se convierte, en patografa al centrarse en la descripcin
de las supuestas enfermedades del novelista; la narracin histrico biogrfica
de cada una de las novelas de Arguedas y de todas ellas juntas; la narracin
del indigenismo peruano en un conjunto centrado en cada uno de sus
exponentes individuales, la narracin de una reduccin en el acercamiento
critico de Mario Vargas Llosa en el que la complejidad de Arguedas queda

reducida a un ncleo estable de un referente fijo llamado Utopa arcaica un


concepto que queda sin definir.
Sin embargo mi punto de vista con respecto a Jos Mara Arguedas es que el
hizo lo correcto pues l trato siempre que haya igualdad y todos sus
sentimientos con respecto a la desigualdad lo plasm en cada uno de sus libros
buscando a travs de la literatura la igualdad entre los indgenas.
En conclusin Jos Mara Arguedas al escribir sus obras, especialmente las ya
mencionadas, relata hechos que demuestran la riqueza cultural del Per y no
solamente lo positivo, sino la realidad en s de este pas, dando a conocer en
sus obras, la parte negativa de este, dando como claro ejemplo que en muchas
de sus obras adems de resaltar las costumbres que se preservan en los
pueblos andinos, tambin se puede observar como la persona con ms poder
se aprovecha del ms dbil.