VALOR

Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en
funcin de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos
ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un
comportamiento en lugar de otro. Tambin son fuente de satisfaccin y plenitud.
HISTORIA
En la segunda mitad del siglo XIX, con la agudizacin de las contradicciones
propias de la sociedad capitalista, es cuando el estudio de los valores ocup un
lugar propio e independiente en la filosofa burguesa convirtindose en una de sus
partes integrantes.
Los filsofos burgueses aumentaron su inters por los problemas axiolgicos. Lo
cual estuvo dado por las condiciones concretas de esa nueva sociedad, que
conducan a sus idelogos a justificar el ficticio sistema de valores de la burguesa.
As se aprecia que la necesidad del estudio de los valores ha existido siempre a
travs de las diferentes etapas histricas, aunque respondiendo a los intereses de
clases y a las condiciones concretas existentes.
Max Scheler fue el filsofo burgus que ms abord el tema en esta etapa. Para l
los valores son cualidades de orden especial que descansan en s mismos y se
justifican por su contenido. El sentimiento de valor es una capacidad que tiene el
hombre para captar los valores. Para Scheler: "el hombre es hombre porque tiene
sentimiento de valor".

CARACTERISTICAS DE LOS VALORES

El valor y sus caractersticas
Cuando hablamos de valor, generalmente nos referimos a las cosas materiales,
espirituales, instituciones, profesiones, derechos civiles, etc., que permiten al
hombre realizarse de alguna manera.
El valor es, entonces, una propiedad de las cosas o de las personas. Todo lo
que es, por el simple hecho de existir, vale. Un mismo objeto (persona o cosa)
puede poseer varios tipos de valores, por ejemplo, un coche puede ser til
adems de bello.
El valor es pues captado como un bien, ya que se le identifica con lo bueno,
con lo perfecto o con lo valioso.
El mal es, entonces, la carencia o la ausencia de bien. Se llama mal al vaco,
es decir, a lo que no existe. Por ejemplo, el agujero en el pantaln, es la falta o
ausencia de tela.
Existen dos tipos de bienes; los tiles y los no tiles: