A..L..G..D..G..A..D..U..

OR:. DE LA GUAIRA 5 DE MAYO DEL AO 2014 (E:.V:.)

Q:.H:.M:.V.. M..
QQ.. HH.. PRIMERO Y SEGUNDO VIG..
EX:.M:.V:.M:.
QQ..HH..Todos
S.. F.. U..
EN CUMPLIMIENTO A LO DISPUESTO EN EL ARTCULO 107 DEL TITULO XI,
DE LOS ESTATUTOS GENERALES DE LA GRAN LOGIA DE LA REPUBLICA
BOLIVARIANA DE VENEZUELA. PRESENTO A LA CONSIDERACIN DE MIS
QQ:.HH:. MI TESIS DE COMP:.M:.
QUIEN SOY COMO COMP:.M:.
La palabra "Compaero" viene del latn popular "companio", o sea de "cum" (con)
y de "panis" (el pan), es entonces quien comparte el pan, la misma comida
terrestre o espiritual, el que comparte el mismo camino de vida, el que acompaa
en la ruta. Ya no se trata entonces de trabajar solo en nuestro propio
perfeccionamiento, tenemos que aprender a ser verdaderos compaeros de ruta
de nuestros QQ:.HH:. y tomar conciencia de los intereses generales de nuestra
madre log:. Pero como Comp:.M:. quin soy?, puedo decir que mi grado en el
estudios del Frontispicio del Templo de Salomon y sus medios se desprenden del
anlisis de las herramientas que bajo el nombre de compaero trato de determinar
la respuesta a esa pregunta quin soy?. Considero que ese Frontispicio del
Templo de Salomon, corresponde a mi construccin interior sobre un estilo de vida
en que se me describe el camino como futuro M:.M:., donde he pasado del mundo
profano al mundo masnico, tomando conciencia de las dualidades de la vida, as
como la necesaria fuerza y perseverancia para lograr el equilibrio en mi actuar con
respecto a las realidades y los ideales. Ahora para esa construccin sobre mi

Templo Interior las herramientas que me fueron entregadas constituyen los medios
que podr emplear para cumplir esa finalidad, dichas herramientas son: REGLA,
MARTILLO, CINCEL, ESCUADRA, COMPAS, PALANCA, cada una para ser
utilizadas en esos cincos viajes y que guardan relacin con los sentidos, con las
artes, con la ciencia, con la humanidad y con la glorificacin del trabajo. La regla
sirve para trazar los planos del templo, verificando que cada elemento ocupe el
lugar correcto dentro del todo ya que con el martillo y cincel persisto en devastar
esa piedra bruta, con la finalidad de levantar mi templo interior. Por tal razn debo
ejercitarme y educarme sobre mis sentidos con la finalidad de mejorar mis
facultades

intelectuales

morales

para

avanzar

en

el

camino

del

perfeccionamiento. Ya que con la escuadra verifico que la piedra est

debidamente

tallada,

mientras

que

el

comps

me

permite

descubrir

progresivamente el mundo a partir de un centro. El trabajo conjunto de escuadra y

comps facilita el logro de diversidad de figuras geomtricas, para agudizar las
facultades de imaginar, proyectar y realizar. A su vez, el uso de stos instrumentos
con una perspectiva artstica me permite concebir la forma de mi templo interior,
pero todo sin la ayuda de la Palanca, sera difcil ya que con ella, multiplico la
fuerza y me permite poner en movimiento los pesos de los bloques ms grandes a
condicin de un punto de apoyo adecuado, por lo que constituye un smbolo de la
reflexin y de la voluntad para llevar a trmino una obra, as como de la fuerza y
eficiencia con miras a conseguir un objetivo. Pero todo esto supone un
conocimiento cientfico de las cosas, con el fin de utilizar la regla y la palanca para
mover y colocar cada elemento que constituir la estructura de mi templo interior
tomando la clebre frase: DAME UN PUNTO DE APOYO Y TE MOVER EL
MUNDO En ese sentido, luego de haber implementado todas estas herramientas
para la construccin del templo interior y ante el quinto viaje cuyo simbolismo es la
libertad, o la glorificacin del trabajo tendr en cuenta que el propsito de unin y
de supresin de las desigualdades, no solo es aplicable a la construccin material
sino a la construccin social, sobre la base del trabajo, que mejoro como hombre y
aporto mejoras a la sociedad. Cabe resaltar que las herramientas, entendidas
como medios para cumplir con la finalidad del grado, de construir mi templo

interior, van cumpliendo etapas progresivas que van desde la preparacin de los
materiales, la verificacin del debido escuadramiento de las piedras y de la
ubicacin del entorno de la edificacin y de los materiales dentro de sta, as
como su debida colocacin, para luego comprobar la horizontalidad y verticalidad
de la construccin y concluir con el enlucido final. En ese sentido Quin Soy?.
La respuesta a esta pregunta me la hago haciendo uso de mi racionalidad y
ejercicio de mi libertad, pero sin embargo, la M:. me facilita algunas pistas para
ayudarme en ste cometido, como la simbologa y la numerologa del grado, por
tal razn, debo resaltar que la pregunta se puede hace en plural, ya que el sujeto
de la pregunta tiene carcter colectivo, por eso al preguntarme quin soy?
implico tambin el preguntarme qu hago?, no solo a manera de una bsqueda
de conocimientos, sino tambin de cuestionamiento. Es por esto que la
contestacin a la pregunta de mi grado, cuando llegue ese cuestionamiento de mi
accionar, me colocar al borde de las definiciones de un deber ser, borde del
planteamiento de hacia dnde vamos, es decir a las puertas de la maestra.
FRATERNALMENTE
RAMON OCTAVIO TORREALBA ROZO
COMP:.M:.