EL MESAS VIENE O

EL MESAS REGRESA?

Hablar del regreso del mesas, es abrir

un abanico de tpicos concerniente a
ese tema de tanta importancia y
trascendencia. Tanto para judos como
para cristianos es el tema mas
importante o uno de los temas de ms
destacados.
Dentro del judasmo no creyente en
Yeshua, el tema es: La venida del
Mashiaj, esto es una sola
manifestacin del Mesas. No hay un
judo practicante u observante de la
Torah, que no tenga en mente la
venida del Mesas.

Si el mesas viene por

segunda vez, Cmo queda la
doctrina de los judos que
dicen que el Mashiaj vendr
una sola vez? Habr
salvacin del Mesas para
quienes rechazaron su
primera venida?

Las manifestaciones
anunciadas.
Pero t, Beln Efrata, pequea
para estar entre las familias de
Jud, de ti me saldr el que ser
Seor en Israel; y sus salidas son
desde el principio, desde los das
de la eternidad. Pero los dejar
hasta el tiempo que d a luz la
que ha de dar a luz; y el resto de
sus hermanos se volver con los
hijos de Israel. (Mikayahu

Las manifestaciones
anunciadas.
El texto anterior revela claramente las
dos manifestaciones de Yesha Ha
Mashiaj.
Nos dice que su regreso se dar en el
tiempo en que Israel resurja en la
historia.
En el tiempo en que las tribus perdidas
estn apareciendo.
En el tiempo en el cual los hijos de Israel
dispersos en el mundo estn tomando
conciencia de su identidad y estn
regresando al Pacto.

Las manifestaciones
anunciadas.
El Espritu de Adonay el Seor est
sobre m, porque me ungi Adonay;
me ha enviado a predicar buenas
nuevas a los abatidos, a vendar a los
quebrantados de corazn, a publicar
libertad a los cautivos, y a los presos
apertura de la crcel; a proclamar el
ao de la buena voluntad de Adonay,
y el da de venganza del Dios nuestro;
a consolar a todos los enlutados.
(Yeshayahu [Isaas] 61:1-2).

Las manifestaciones
anunciadas.
En ste otro texto ahora de Isaas,
podemos observar claramente una doble
misin.
Misin que habra de ser cumplida en dos
tiempos por parte de su Majestad Yesha.
Yesha dej ver con claridad que as sera
cuando al comienzo de su ministerio entr
en la sinagoga y ley justamente dicho
texto de Isaas interrumpiendo su lectura
justo antes de referirse al da de la
venganza de YHWH.

Propsito de las
manifestaciones
En su primera manifestacin, Yesha vino
para redimir a Jos (Mashiaj Ben Yosef).
Es decir a las diez tribus del Reino del
Norte conocidas tambin como Israel o
Efran.
El Reino del Sur, Jud, como hermano
mayor, deba redimir (Rescatar ) a su hno
menor.
Yesha es el representante por excelencia
de Jud para redimir a Israel.
El mismo declar haber sido enviado a las
ovejas perdidas de la casa de Israel.

Propsito de las
manifestaciones
En su segunda manifestacin,
Yesha vendr para reinar sobre la
casa de Jud y sobre todo Israel y
sobre todas las naciones de la
tierra. (Mashiaj Ben David).
La Escritura dice que viene a salvar
a los que lo esperan. (Heb 9:28)
Los Judos lo esperan? S! Es un
pilar determinante de su Fe. (Dios
es uno, La Torah y El Mesas)

La prueba Escritural.
"En aquel da yo, el Seor, proteger a los
habitantes de Jerusaln. El ms dbil entre
ellos ser como David, y la casa real de David
ser como Dios mismo, como el ngel del Seor
que marcha al frente de ellos. En aquel da me
dispondr a destruir a todas las naciones que
ataquen a Jerusaln. Sobre la casa real de
David y los habitantes de Jerusaln derramar
un espritu de gracia y de splica, y entonces
pondrn sus ojos en m. Harn lamentacin por
el que traspasaron, como quien hace
lamentacin por su hijo nico; llorarn
amargamente, como quien llora por su
primognito." (Zekaryah [Zacaras] 12:8-10)

La prueba Escritural.
De que da esta hablando el profeta?
A que tiempo esta haciendo
referencia?
Queda claro que el Mesas Yesha en su
regreso, ser el defensor del pueblo
Judo que estar padeciendo por causa
de sus mltiples enemigos.
El Eterno derramar de su Espritu de
Gracia sobre los Judos y se cumplir lo
anunciado por Pablo en su carta a los
Romanos: Todo Israel ser salvo. (Ro
11:26)

Conclusin:
En el mundo religioso todos se
descalifican unos a otros, los Judos a
los cristianos y los cristianos a los
Judos.
Parecen no darse cuenta que la
Escritura declara enfticamente que
hay: UN SOLO DIOS, UN MESAS, UN
PUEBLO Y UN PACTO.
Y que an cuando su manera de
entender la Escritura los contraponga
entre ellos, LA VERDAD DE DIOS NO
CAMBIA.

Conclusin:
Los Judos declaran: Creo con perfecta
fe que el Mashiaj vendr y aunque se
demore espero cada da su llegada.
Claro que no creen que Yesha es ese
Mesas.
Y descartan a los cristianos de la
salvacin porque los cristianos no
guardan Torah.
Los cristianos por su lado en su mayora
dicen que para ser salvos, los judos
deben convertirse y aceptar a Jess como
su Salvador, si no, se quedan fuera.

Conclusin:
Quin tiene la razn? LA BIBLIA
TIENE LA RAZN!
UN DIOS, UN MESAS, UN PUEBLO,
UN PACTO.
El mismo Yesha que vino hace dos
mil aos, es el mismo que
regresar (Hechos 1:11)

El Mesas de los cristianos

es el Mesas de los Judos!

Entonces vi el cielo abierto; y he aqu un

caballo blanco, y el que lo montaba se
llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia
juzga y pelea. Sus ojos eran como llama de
fuego, y haba en su cabeza muchas
diademas; y tena un nombre escrito que
ninguno conoca sino l mismo. Estaba
vestido de una ropa teida en sangre; y su
nombre es: EL VERBO DE DIOS. Y los
ejrcitos celestiales, vestidos de lino
finsimo, blanco y limpio, le seguan en
caballos blancos. De su boca sale una
espada aguda, para herir con ella a las
naciones, y l las regir con vara de hierro;
y l pisa el lagar del vino del furor y de la
ira del Dios Todopoderoso. Y en su vestidura

Lo nico que nos

resta por decir
es:

SI, VEN
SEOR